النص المفهرس

- ٨١-
وعبد المحسن بن تُريك الأزجى، سمع من أبى (١) النّرسى، وعنه الشيخ البهاء المقدسى. انتهى.
بُزَيْن، بضم أوله وفتح الزاى: أمّيّة بن عمرو بن هشام بن بُزَيْن الحرانى(٢)، عن عتّاب بن بشير.
ويمثلئة مضمومة قبلها راء ساكنة : عبد الرحمن ابن أم بُرْتُن .
قلت(٣):
صوابه أبو أمية (1) عمرو بن هشام وهو من شيوخ النسائى.
وذكر ابن نقطة هنا بريق آخره قاف ، ولا یلس.
◌ُسّة، بالضم وإهمال السين : جماعة نسوة.
وبالفتح: [ بَسة بنت سليمان زوج يونس بن أبى صالح](٥).
وبالشين المعجمة : بَشّة بنت سفيان بن مجاشع .
و بنو بشّة : بطن من بی العنبر، قاله ابن الكلبی ، وابن دريد ، وابنسيده.
[وعطاء بن بَشَّة الشيبانى شاعر](٥).
بُسْرة كثير.
وبمعجمة :امرأة(٦) يقول فيها إسحاق بن إبراهيم الموصلى:
أيا بيت بِشْرَة ما عاقنى عن العهد بعدك من عائق
قال مغلطاى: رأيتُه مضبوطاً بخط أبى الربيع بن سالم. اثهى.
(١) فى ت: ابن الترسى.
(٢) فى م ، ت: الحرانى، والمثبت فى ١، ص .
(٣) فى ا: قلت: وغيره وذكر ابن نقطة.
(٤) فى ت: وأبو أمية عمرو بن هشام بن بزين كزبير الحرانى محدث روى عن جده لأمه عتاب بن بشير
وابن عيينة وعنه النسائى وأبو عروبة وثق مات سنة ٣٤٠ . هذاهو الصواب . وسياق المصنف بقتضى أن المحدث
هو أبوه هشام، وليست له رواية فضلا عن التحديث. ووقع فى كتاب الذهبى أمية بن عمرو بن هشام . قال
الحافظ: والصواب أبو أمية عمرو (مادة بزن). (٥) ليس فى ا .
(مادة بشر) .
(٦) فى ت: بالكسر اسم جارية عون بن عبد الله. وفيه: أيا بشرة
(٦ - تبصير )

- ٨٢ -
[ البَسْل، قال الزبير فى نسَب قريش: كانت قريش يدين؛ فبنو عامر بن لؤى وندية
يُدْعَوْن الْيَسْلِ؛ والباقون مثله، لكن بموحدة](١).
بشّار عدة. وهو نادر فى التابعين معدوم فى الصحابة .
قلت :
ينبغى استيفاؤه؛ لأنه أقلّ من يسار، وقد استوفى الأمير الثانى، ولم يذكر من الأول أحداً ؛
ولم يستوف الذهبى لاهذا ولا هذا ؛ فمن التابعين فمن بعدهم:
بشّار بن أبى سيف(٣) الجرمى، بَصْرى، روى عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشى.
وبثّار بن الحكم، أبو بدر الضبى، روى عن ثابت البنانى .
وبَثّار بن كِدَام السلمى شيخ لأبى معاوية، ووهم السكرى مَنْ زعم أنه أخو مِسْعَرَ
ابن كِدَام، وكذا قال الدارةُ طْنى، والذى زعم ذلك أولا هو البخارِىّ.
وبشّار بن موسى الخفّاف من طبقة أحمد بن حقبل.
و بشار بن سلمان(٣) ، أبو بلال، عن صالح الدهان ، روى عنه على بن الدینی.
وبشار الناقط، روى القراءات، أخذ عنه يعقوب الحضرمى، وابنه محمد، روى عنه
عمر بن شبّة .
و بشار بن محمد بن ثابت البناني ، روى عن أبيه؛ وفيه خلاف.
وبشّار بن ذِرَاع المتكى، زوى من جابر ألجفِى.
وبشار بن سعيد الحضرى ، روى عن سفيان الثورِى .
وبشّار بن سعيد شيخ لابن المبارك.
(١) ليس فى ا. وفى ت: والبسل لقب بنى عامر بن لؤى هكذا يدعون، وكانوا يدين واليد الأخرى
البسل - بالمثناة تحت، قاله الزبير بن بكار، عن محمد بن الحسن ، هكذا هو فى العباب ونقله الحافظ فى التبصير
ولكنه عكس القضية .
(٢) فى ط : ابن أبى يوسف .
(٣) فى ١ : سدان .

- ٨٣ -
وبَشَّار بن بُرْد الشاعر مشهور ، مات فى زمن المهدىّ.
وبَثَّر بن إبراهيم، أبو عون النميرى، عن غَيْلان بن جَرِيرٍ .
وبشار بن بشير الخارجى.
وبَشّار بن عبد الملك البصرى الخياط، روى عنه أبو عاصم النبيل، وأبو سَلّمة.
وبَشّار بن عيسى الأزرق من آل جُوَيرية بن أسماء، عن ابن المبارك.
وبَشّار بن الوليد، أبو بشّار القارى، بصرى، أخذ عنه الأصمعى.
وبَشّار بن قيراط النيسابورى .
وسليمان بن بشار، أبو أيوب ، كان بمصر. يَرْوى عن ابن المبارك، وعنه أحمد بن إبراهيم
ابن كوز(١).
وإدريس بن بشار، عن حازم بن جبلة .
ومحمد بن أحمد بن بشار البغدادى .
وبشار بن بكر ، عن عبد العزيز بن أبى رَوّاد، وعنه مسلم بن حاتم الأنصارى .
ومحمد بن بشار بن عثمان [ بُنْدَار](٢) شيخ الأمة الستة .
وضابى((٣) بن بشار، روى عنه أبو الأشهب.
ويزيد (٤) بن بشار ، عن فِطْر بن خليفة .
وإبراهيم بن بشار الرمادى حافظ مشهور .
وإبراهيم بن بشار خادم إبراهيم بن أدهم معروف .
وإبراهيم بن بشار الصوفى أيضاً متأخر تلمذ لأحمد بن أبى الخير الصياد ، من زهّاد اليمن،
كان بعد الستمائة. ومات شيخه أحمد سنة ٥٧٩ هـ.
(١) في ص: كمونة. والمثبت فى ا، والإكمال .
(٢) ليس فى ا، هو فى ط. وانظر الإكمال: ٦٨.
(٣) فى ١: وضائى.
(٤) فى ص : بريد.

- ٨٤ -
وأحمد بن بشار الأنبارى، روى عنه ابن أخيه قاسم بن محمد بن بشار، والد أبى بكر
ابن الأنبارى النحوى .
وأحمد بن بشار الصيرفى، روى عن ابن عُلية وغيره .
ومن المتأخرين :
بشار بن أحمد القصار، عن أبى نصر الزَّيْفَى، وعنه السافى فى معجمه للإصبهانيين .
[ وبشار بن عبد الله الخادم، عن أبى معاوية الضرير، وعنه محمد بن طلاب](١).
وبشار بن على بن المقدسى ، سمع من السلفى.
وابنه عبد الجبار ، سمع من ابن موقى، ومات سنة ٦٤٥ هـ.
ومن الفقهاء :
أبو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار الأنماطى شيخ ابن سريج(٢)، أخذ الفِقْه عن المزنى،
مات سنة ٢٨٨، قال أبو الحسن(٣) بن المنادى: كان الناس به منفعة.
[ ومن المتقدمين :
بشار بن الحسن الأنصارى شيخ الملائيين(٤)](٥).
وذكر الذهبى هنا سِيَّار - بتقديم السين وتشديد الياء -ولا يلتبس مع يسار؛ لأن رأس الياء
يكتب أطول مما بعده، وإنماذكره الأمير مع سفان فرأيت أن أذكره هناك فى السين مع ما يشقبه
به . اٹھی.
بِشْر خلق .
[قلت (٥) :
وبفتحتين مكّىّ بن أبى الحسن بن بَشَر، سمع مع ابن نقطة ، روى عنه الدمياطى وضبطه .
(١) من ط. (٢) فى ط: ابن شريح. (٣) فى ص: الحسين. (٤) فى ط: شيخ الفلاس.
(٥) لیی فی ا .

- ٨٥ -
وبكسر الشين المعجمة: بَشِر بن منقذ السُّى، قال الرضى الشاطبى:
ورأيتُه بخط الوزير المغربى مجوّداً بالكسر؛ وغيره يقوله كالجادة. [انتهى](١).
وبالمهلة وضم أوله: يُشْر بن أبى(٢) أَزْطاء.
ويُشْر المازنى.
وابنه عبد الله بن بُسْر .
وبُسْر بن جحّاش وفيه خُلْف(٣) .
ويُسْر بن راعى العَبْر(٤) الأشجعى.
وبُسْربن سُفيان شهيد الحَدَيْبية.
وهؤلاء صحابة.
وبُشْر بن محجن الدئلى. عن أبيه .
وعبد الله بن بُسر أُخْرَانى.
وسلمان بن بُسر الخزاعى .
وبُسْر بن سعيد المدّنى.
ويُسْر بن عبدالله(٥) الحضرمى.
وبُسْر بن حميد .
وهؤلاء تابعیون .
(١) لي فى ا.
(٢) فى م: بسر بن أرطاة. وفى الإكمال ٥٦: وبسر بن أبى أرطاة . وقيل ابن أرطاة.
(٣) فى ت : ويقال هو بشر .
(٤) قال فى ت: هكذا بالعين والتحتية والراء. وضبطه الحافظ فى التبصير بالعين والنون والزاى.
(٥) هكذا فى ا، س. وفى م°ت، ط: بن عبيد الله,

- ٨٦ -
قلت :
وبُسْر بن عِصْمة المُزَنى يقال: له صحبة.
وبُسْربن عطية [يقال](١)، عن نصر بن عاصم، ذكره ابن حبان فى ثقات التابعين.
◌ُسْر بن أبى رُهْم الْجَهَنىِّ، شهد اليمامة، وهو صاحبُ جَّانة بسر بالكوفة.
وبُسْر بن أبى غَيْلان مولى بنى شيبان، من شيوخ الشيعة.
وبسرين بجير بن ربيعة شاعر .
وبسر بن سليمان بن عامر بن حَزْن القُشَيرى شاعر .
وُبُسر بن المغيرة بن أبى صُفْرة ابنُ أخى المهلب.
وُبُسْر بن أبى حفصة مولى مَرْوان بن الحكم.
وُبُسْر بن صبيح النهشلى.
[ وُبُسْر بن قَطَن، ولآه عبد الرحمن بن الحكم قضاء كورة جَّان.
ذكره ابن الأبار فيما نقل](١).
وأبو بُسْر عبد الله [ابن] (١) الديلمى.
وأبو بُشْر عبد الله بن الحزوّر .
وعطية والعماء ابناً بُسْر المازنى أُخَوَا عبد الله، لهما صحبة.
وعبد الله بن بُسْر النصرى(٣)، له صحبة أيضاً، وهو غير المازنى.
ومحمد بن بُسْر بن عبد الله بن هشام بن زهرة التيمى، عن مالك.
وقيس بن بُسْر بن السندى بن عبد الله بن سعيد بن بسر بن عبد الواحدبن عبد الله المصرى
وجدّه الأعلى عبد الواحد المذكور .
٢٠٠٠"
(١) ليس فى ١. (٢) فى ت: النضرى. والمثبت فى الإ كمال.

- ٨٧ -
وأحمد بن إبراهيم بن بسر، أبو عبد الملك القرشى، من شيوخ النسائى، ولفيه الطبرانى.
ومحمدُ بن بُسْر الجرجانى شيخ لأبى حامد بن الحضرمى.
وجعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد بن عمرو بن بُسْر مولى عقبة بن نافع الفهرى، حدَّث
منه مولاه برد عن ابن عبد الحكم وغيره ، وكان ثقة .
وفى هذا الأخير خلف. ذكَر هؤلاء الأمير(١) [ إلّ ابن قطن(٣)]. انتهى.
وبياء يُشْر(٣) بن الحارث. له صحّة، وهو فَرْد فى الصحابة.
ويُسر بن عبدالله طير غريب، اختلف فى (٤) اسمه، وأحاديثه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم.
وُيُشْر بن أنسٍ فى حدود الثلاثمائة.
ويسر بن إبراهيم [ الأندلسى](٥)
قلت :
هو الأندلسى(٦) . مات سنة ٣٠٢.
ويُسْر خادم لابن عيسى(٢) بن الرشيد، وفيه يقول الحسين بن الضحاك الخليع:
ولو شئت تيسرت كما سُمِيت يا يُشْر
[ ويُسْر الخادم مولى المقتدر، روى عن على بن عبد الحميد الغضائري، ذكره ابن عساكر
فى حرف الياء الأخيرة من تاريخه، وضبطه بالضم ثم السكون](٨) . انتهى.
وبنون مفتوحة .- باسم الطائر: سُفيان بن نَشْرِ، بَدْرى.
(١) الإكمال : ٥٧
(٣) الإ كمال ٠٨
(٦) فى أ : هو أندلسى .
(٧) فى ت : خادم ابن الرشيد العباسى
(٢) ایس فى ؟
(٤) فى م: اختلق اسمه، والمثبت فى ص .
(٥) من م، ت
(٨) لی فی ا

- ٨٨ -
وقيل ابن نسير(١).
وتميم بن نَشْرِ أُحُدىّ .
ويحيى بن أبى بكير (٢) بن نَسْر - أو بشر - قاضى كرمان، وهو ثقة، وهو أكبر من
يحيى بن بكير صاحب مالك.
قلت :
اختلف فى والد سفيان؛ فقيل بشر، وقيل بشير، واستصوب(٣) الأمير الأول، وزاد كليب
ابن تميم بن نَسْر، قال: أظنه ولد الذكور، استشهدَ باليمامة .
وعمرو بن نَسْر، روى عن قتادة .
ومالك بن نَسْر من ذرّيته أسماء بنت عميس الخثعمية. وجماعة من آل بتهم.
وعمرو بن جوْتَعَةُ(٤) بن نَسْر الجرشى، شهد قتالَ الفرس مع سعد (٥).
وحَوْشَب بن نَسْر بن زياد الجمفرى .
وبفتح الياء والسين: فراس بن يَستر، حديثه عند مكرم بن محرز . انتهى.
وبمعجمة [والسكون](٦): محمد بن نَشْر(٧)، يروى عنه ليث بن أبى سُليم.
قلت :
هو مَمْدَانی ، روى عن ابن الحنفية
(١) فى والإكمال: ابن بشير، وسيأتى ما يؤيد رواية م. (٢) فى ط: بن أبى بكر (٣) ١: سعيد.
(٣) فى أ: واستغرب ، وانظر الإكمال : ٥٧
(٤) هكذا فى س، والإكمال: ٥٨، وفى أ: جريمة: وفى ت: حوتقة ، وفى ط : حذيفة.
(٥) فى ا : سعيد .
(٦) ليس فى أ .
(٧) فى ت: ومحمد بر نشر، محدث همدانى، روى عنه ليت بن أبى سليم، وضبطه الحافظ فى التبصير
التحتية بدل النون، وقال فيه : يروى عن ليث ابن أبى سليم، ثم قال: قلت . هو همدانى روى عن ابن
الخفية، ثم قال: وقرأت فى ديوان الذهبى ما نصه: محمد بن نشر المدنى عن عمرو بن تجميع لا يعرف.
قلت: وامل هذا غير الذى ذكره المصنف فلينظر (مادة نشر).

- ٨٩ -
وعبد الرحمن بن. نَشْر(١) بن الصارم الغافقي، روى عنه بُكَير بن الأشج.
ومحمد بن أبى نَشْر ، قال: أتيْتُ أحمد بن حنبل.
وأبو أيوب عتاب بن هارون بن عتّاب بن نَشْر الغافقى، سمع بمكة من أبى جعفر الجمعى .
قال [ ابن](٢) الفرضى: قرأت عليه ، ومات سنة ٣٨١ھـ. انتهى
وبتقديم الشين المعجمة المفتوحة وسكون الموحّدة: شَتْرِ ين ◌َ"(٣) من أصحاب عمر [بن
الخطاب](٢) نزل المدائن، ورد إسناد مظلم، وترجم له الخطيب [فى تاريخه](٤).
قلت :
أعاد المؤلف هذه المادة فى الشين المعجمة. وهى بها أليق، فاستوعبت باقيها هناك . انتهى.
البَشَر : آدم أبو البشر .
وعبد الآخر(٥) الراوى عن عبد الجليل بن أبى سَعْد جُزْءٍ بِيَ(٦)، كنيته أبو البشر.
وكذا بَهْلَوَان بن شهرمزن(٧) الَزْدِى، رجل كذَّاب، زعم أنه سمع من رجل(٨)
لا يعرف بعد السبعين وخمسمائة صحيحَ البخارى.
قال: أخبرنا الداودى؛ فانظر إلى هذه الوقاحة
وبفتح الياء والسين المهملة: أبو اليَسَر كعب بن عَمْرُو بَدْرِىّ جليل.
(١) فى ت: ومحمد بن نشر، محدث همدانى، روى عنه ليث بن أبى سليم، وضبطه الحافظ فى التبصير بالتحتية
بدل النون. وقال فيه: يروى عن ليث بن أبى سليم، ثم قال: قلت هو حمدانى روى عن بن الحنفية، ثم قال: وقرأت
فى ديوان الذهبى مانصه: محمد بن نشر المدنى، عن عمر بن نجيح لا يعرف قلت: ولعل هذاغير الذى ذكره المصنف
(٢) ليس فى ا.
فلينظر (مادة نشر).
(٣) فى م: وشبر كقبر بشر بن شبر، وفى ا، ط، ص: شبر من شبر، وفى ت: وبشر بن شبر، هكذا فى
(٥) فى ا: وعبد الأحد .
أسختنا؛ والصواب شبر بن شبر (مادة شبر). (٤) من م.
(٦) فى ت: وأم الفضل بيى كفيرى بنت عبد الصمد بن على بن محمد الهرمية صاحبة الجزء المشهور ..
(٧) هكذا فى ١، ص، ط، ت، وقال فى الأخير: بهلوان بن شهرمزن بن محمد بن بيوراسف كما رأيته بخطه
هكذا آخر شرح المصابيح للبغوى ( بشر )، وضبط فى التوضيح بفتح فسكون. (٨) فى ١، ت: شخص.

- ٩٠ -
[قلت :
ينظر فى محمد بن أحمد بن الحسين بن أبى اليسر شيخ لأبى طاهر بن الخفاف. انتهى](١).
وبالضم والإسكان جماعة .
[وبتقديم السين، وسكون الياء: عمر بن شبل السير، عن الربيع المرادى.
بِشْرُوَيه جماعة](٣).
وشِيرُويه(٣) عبدالله بن محمد بن شيرُويه، عن إسحاق بن راهويه .
قلت :
مقتضى هذا أنّ كلَّ من وجدناه بهذه الصورة فهو بِشْرُويه؛ وليس كذلك، بل الذى
سُموا شِيرُويه كثير .
وأما بِشرُويه فهم قليلٌ فنذ كرم :
فذكر الأمير(٤) منهم:
أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن محمد بن بِشْرُويه. يكنى أبا حامد.
وعلى بن الحسن بن بشْرُويه](٥) الْجَنْدى شيخ لُفُنجار(٦) صاحب تاريخ بخارا فقط.
وذكر ابن نقطة إبراهيم بن محمد بن بِشْرُويه بخارى، روى عن عبيد الله بن واصل.
وبشرويه بن محمد بن إبراهيم المعقلى، يكنى أبو نعيم.
كان رئيس نيسابور، روى عن بشر بن أحمد الإسفراینی.
ومحمد بن عبد الله بن [١٤] الحسن بن بِشْرُويه الإصبهانى، روى عن على بن عبد كويه.
(١) ليس فى ا.
(٢) من ا وحدها .
(٣) فى ص: وشيرويه بن عبد الله. والمثبت من هـ، والإكمال ٦٨.
(٤) الإكمال ٦٨ .
(٦) أ: للننجار.
(٥) لیس فى ا.

- ٩١ -
وابنه أحمد بن بشرويه الحافظ ، روى عن أبيه وأبى نعيم ، روى عنه السلفى.
وأخته ذاكرة بنت محمد بن بِشْرُويه ، سمع منها السلفى أيضاً .
وأحمد بن بِشْرُويه(١) الإمام قديم حدّث عن أبى مسعود الرازى.
وذكر ابن نقطة فى هذه الترجمة :
سندوية، بفتح المهملة ونون ودال: جدّ أحمد بن نصر بن سَعدوية شيخ لابْنِ شاهين .
انھی .
٠
بِشْران واضح .
ويضم الياء الأخيرة وإعمال الشين: محمد بن أحمد بن يُشْران الكاشَغْرى الخطيب، سمع
قبل الخمسمائة .
بشِیر کثیر جدا .
وبالضم : يُشَيّ بن كَمْب العَدَّوى.
وابنه أيوب بن بُشَير.
ويُشير بن يَسَار .
وحفيده بشير بن عبد الله بن بُشير.
وُبُشیر بن مُلم حمصی ، لقبه ابن أبى حام.
وعبد العزيز بن بُثير، شيخ لأبى عاصم.
واختلف(٢) فى بُشير السلمى الصحابى والدرافع؛ فقيل هكذا، وقيل كالجادة، وقيل بشر -
بلا ياء، وقيل بالمهملة.
:
(١) وفى القاموس: وبشرويه - كيبويه.
(٢، عبارة م: وبشير السلمى عن النبى صلى الله عليه وسلم. ويقال فيه بشير - بفتح الباء. ويقال: بسر.
وفى ت: وبشير السلمى يروى عنه ابنه رافع أو هو بشر، وقيل بشير كأمير، وقيل بسر - بالمهملة - (مادة
بشر). وفى ابن ماكولا (صفحة ٦٥): واختلف فى اسمه، فقيل ما ذكرناه، وقيل بشير - بفتح الباء، وقيل بشر
بكسر الباء بغير ياء . وقيل - بسر بضم الباء والسين المهملة.

- ٩٢ -
قلت :
ومُقاتل بن بُشير العجلى شيخ لمالك بن مِغْول، وجدْتُهُ مضبوطاً بخط ورّاق محمد بن
نصر المروزى .
وُبُشيربن طلحة.
وُبُثير مولى الربيع بن خُثَمْ .
ويُشير بن أُبْرِق شاعر منافق .
وُبُشير بن الفِّكث الير بوعى راجز، ويقال بشر - بلا باء.
وأبو بشير محمد بن الحسن بن زكريا الحضرمى، روى عن أبى يحيى التميمى.
وحبّان ين بُشَير بن سَبْرَة بن ◌ِجن، كان يقال له حبَّان المِقال، وهو شاعر فارس.
ذكرهم الأمير(١).
وبالسين، المهملة: يُسَير بن أبىَ، من شعراء الحماسة، ضبطه المَرْ زُبَانى، ولا نظير له، ولكن
ذكر الأمير فى جده لأمه ماسيأتى](٢). انتهى.
وبالنون ومهلة : نُسیر ین ذُعْلوق ، تابعی .
وقَطَن بن فُسَير شيخ مسلم .
وعائذ بن نُسير، سمع علقمة بن مَرْئد.
وسَفْر بن نُسير تابعى .
وعبد الملك بن محمد بن نُسير.
(١) الإكمال : ٦٦ .
(٢) ليس فى ١، وفى ت: ولا نظير له. هكذا علوه، ولكن ذكر الأمير بسير بن جبير بن سلمة القشيرى من
أجداد ظلامة بقت مرة جدة عكرمة بن خالد بن الماس - نظم الحافظ.

- ٩٣ -
قلت :
ونُسير بن ثَوْر، كان فى أصحاب سعد بن أبى وقاص .
ونُسير بن دَيْسَ بِن ثور بن عربية(١).
وُسير بن يمي مولى عثمان بن حُنَّيف(٢).
وُنُسير ين ◌َعَمْ والعجلى، كان على مقدمة سهيل بن عدى حين غزا كِزْمان، ذكره سيف
أوردم الأمير(٢). انتهى.
وبياء: يُسير بن عَمْو مخضرم.
قلت :
ويقال فیه ◌ُسَیر۔ بألف .انتهى.
ويُسَيْرله صحبة، روى عنه حميد بن عبد الرحمن .
وُيُسير بن عُمَيَلة.
وسُليمان بن يُسيْر، أبو الصّباح الكوفى، تابعى.
قلت :
ويُسير بن الربيع بن عُمَيلة شيخ الشعبة .
واختلف فى يُسَير بن عبدس(٤) الصحابى؛ فقيل هكذا ، وقيل كأصل الباب(*). انتهى.
وبفتح الياء: أبو اليسير محمد بن عبد الله بن عُلَاثة.
(١) فى الإكمال: عريجة .
(٣) الإكمال ٦٦.
(٢) فى ت : ابن خبيب .
(٤) هكذا فى ١، س. وفى ت: العنبس. وفى ط: عنبس.
(٥) فى م : وقيل بالموحدة وشين معجمة كأمير.

- ٩٤ -
قلت :
هذا لا يلبس لملازمته الألف واللام ؛ لكن ذكر الأمير(١):
يَسير بن حكيم.
ويَسير بن موسى، عن عيسى بن يونس.
ومحمد بن يَسير البصرى ، وأخوه على : شاعران .
وعبد الله بن محمد بن يَسير شاعر أيضاً .
وبالموحدة(٢) مصغرا: بُسَير بن جهير بن سلمة القشيرى، من أجداد ظَلامة بنت قرة(٣)، جدة
عكرمة بن خالد بن العاص [و يقال فيه. [بُسْرَة](٤) ذكره الأمير](٥). انتهى.
وبفتح النون وسكون السين وفتح المثناة: نَسْتَر المجوسى زاهد فى دولة كِسْرى .
قلت :
بَشَآمة كثير.
وبمهملة مشددة: ابن بسّامة بوّاب بالإسكندرية، له مع عمرو بن العاص قصّة، ذكره
ابن يونس . انتهى .
بَصْرة الغفارى ، صحابى .
أبو بَصْرَة الغفارى صحابى أيضاً .
وبالنون والضاء المعجمة: [أبو نَضْرَة](٦) العبدى وجماعة.
وبالضم والصاد المهملة: نُصرة الدين(٧) بن السلطان صلاح الدين ، له سماع، وحدّث.
(١) الإ كمال ٦٦
(٤) من ط والإ كمال .
(٢) فى ا: وبالموحدة أوله .
(٣) فى ت .: بنت مرة.
(٦) من ا، م
. (٥) ليس فى ا، وانظر الإكمال ٦٧ .
مرة بن السلطان صلاح الدبى .
(٧) في°م : : .

- ٩٥ -
بصيرة فى النون
بُطّة، بالضم، فى الإصبهانيين: أبو عبد الله بن بُطّة: عن عبد الله بن محمد بن زكريا
الإصبهانى ، وعنه الحاكم.
وعبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن [أحمد بن] (١) بُطّة ، وغيرهما .
وبالفتح: أبو عبد الله بن بَطّة المُكْبرى الحنبلى، سمع البغوى وطبقته ، مات مع ابن شاهين.
قات :
وأبو القاسم نصر بن أبى السعود بن بَطَّة الضرير الفقيه ، سمع منه ابن نقطة .
وأحمد بن على بن محمد بن بَطَّة، أبو بكر البغدادى ، روى عن أبى بكر بن دُريد. ذكره
ابنُ عساكر.
[ وفى الإكال(٣):
سعيد بن بطة ، عن رجاء بن أبى الضحاك.
والحسن بن الحسين بن بَطَّة شيخ لابْن عُقْدَة )(٣) . انتهى.
بطيخ: محمد بن أبى بكر بن بطيخ الدلال، حدَّث عن الناصح الحنبلى.
وبالفتح وإسكان الطاء بعدها نون مفتوحة ثم جيم: أحمد بن محمد بن بَطْنَج، حدّث
عن جعفر أُخلدى ، وكان أشعرياً .
قلت :
البطين، بفتح الموحدة : جماعة .
(١) من م
(٢) الإكمال : ٧٤
(٣) ليس فى ١

- ٩٩ -
وبضها: أسامة بن زيد الصحابى، يلقّب ذا البُطَيْن، وهو مذكور بذلك فى كتاب الإيمان
من محمح مسلم.
بَعْجَة جماعة .
وبالنون: أبو نَعْجَة صالح بن شرحبيل بن أبى رُمَاح النمري.
والأَخْتَ بن نَعْجة بن عدىّ بن كعب بن عُلمِ الكَلِ.
وأبو الشكر حامد بن محمد بن على الحربى، يعرف بنَعْجَة، روى عن أبى منصور بن
عبد السلام وغيره .
وأبو بكر بن قاسم بن نَعْجَة ، سمع من ظافر بن معاوية الحربى .
وتَرْجَم بن على بن النعجة ، قال ابنُ نقطة : رافقنا فى السماع .
وبضم الموحدة: بُعُحة بن قيس الكلى، ولى صدقات كلب المنصور. ذكره ابن ماكولا(١).
البَعِيث، بفتح الموحدة وكَشْر العين المهملة، آخره ثاء مثلثة: اسمه خِدَاش بن بِشْر
المجاشعى ، وهو الذى هجاه جرير.
ومثله جماعة .
وبالنون وآخره مثقّاة : النَّعيت بن سعيد السامى .
والنَّعيت الخزاعى .
والنّيت بن عمرو بن مرّة اليشكرى .
ويضم(٢) الموحدة وبفتح الغين المعجمة: البُغَيت الجهنى، ذكرهُ ابن ماكولا(٣). انتهى.
(١) الإكمال : ٧٥.
(٢) فى ١. وبالضم وفتح الغين المعجمة.
(٣) الإكمال : ٧٤.

- ٩٧ -
بُقَيْل(١): والد حفص الراوى، عن زهير بن معاوية وغيره، وهو فَرْد .
و بتون : مالك بن تنیل، حکیعنه الحرمازی .
وبفتح النون وسكون العين وفتح المثلَّة: على بن نَعْثَلَ الإخيمى، شيخ ليحيى بن على
الطحان(٢).
وَتَعْثَل يهودى كان بالمدينة يشبّه به عثمان رضى الله عنه .
قلت :
يُغْرَى، بضم الموحدة وسكون الغين وفتح الراء: هو الخضر بن بدوان بن بُغْرَى
ابن حطّن بن كمشتكين التركى الأديب، كتب عنه المنذرى، وضبطه وقال: مات سنة ٥٦٣.
وبفتح المثلثة وكسر الراء - فى لسان الترك أيضاً: ثَغْرِى بَرمش، وثغرى بردى.
ويضمها: عبد الجليل بن عبد الله بن تُغْرِى الطحاوى ، أخذ عنه منصور بن سليم .
وبالياء التحقانية وإهمال العين المفتوحة، وتشديد الزاى: عبد العزيز بن يَعَزّى المالكى أحد
الفقهاء بالمستنصرية ببغداد. انتهى .
بَبِير ما علمته .
قلت :
هو بلال بن البعير المحاربى، وفيه يقول الشاعر يهجوه :
يقولون هذا ابنُ الَعِير ومالَه سَنَامٌ ولا فى ذرْوةِ المجدِ غَرِب
ذ کره المبرد فی الکامل . انتهى.
ويضم النون وفتح العين: نُعَير بن بَدْر العنبرى) [عن عَمْ وبن العلاء العنبرى](٢).
(١) فى م : بغيل: حفص بن بغيل.
(٢) فى م: يحيى بن على بن الطحان .
(٣) لیس فى ط ، وهو فى م ، ا
( ٧ - تبصير )

- ٩٨ -
وعنه على بن عبد الجبار الأنصارى .
وعطية بن نُمَيْر .
قلت : وغيرها . انتهى .
وبغين معجمة: أبو زُهَيْرِ الْنّميرى يحيى بنُغَير، روى عنه شُريح بن عُبيد الأنصارى.
وبموحدة وسكون الغين ثم مثلثة مضمومة: بُنْثُرُ الكلى، ذكره سيف(١).
وبفتحتين: بَغْتَرَ بِن لَقِيِط شاعر جاهلى .
ومثله - لكن عَيْنُهُ مهملة: صِلةَ(٢) وَلة ابنا بَعْثَرَ(٣))،من بنى كلب بن وبرة.
بَقَاء وأبو البقاء جماعة.
وبمثناء مضمومة: أبو التَّقًا (٤) محمد بن الحسن المصرى، روى عن بَحْر بن نصر الحولانى.
وعبد الرحمن بن عيسى بن تقا المدنى ثم المصرى الخراط الشافعى المُفْتِى، روى عن سبط [١٥]
السلفي، وكان معيداً بمدرسة الشافعى .
قلت :
وأبو التّقًا صالح: ثلاثة من شيوخ المنذرى .
وعبد الرحمن(٥) بن صالح بن أبى النَّقًا .
وعبد الدائم بن ثقاً بن إبراهيم - كلاما من شيوخ المنذرى أيضاً.
(١) فى ت: ذكره سيف فى الفتوح.
(٢) هكذا فى م، ت، ط، والإكمال (٧٥). وفى ١، ص: ضلة. وما أثبت موافقى كما فى القاموس أيضا.
(٣) الضبط من ا، وفى الإكمال بفتح الباء.
(٤) الإكمال : ٧٦ . وفى ت : كهدى .
(٥) فى ت،أ: عبد المنعم، وفى ط : عبد المحسن.

- ٩٩ -
بكرة مشهور .
وبضم النون - قال ابنُ الكلى: كلّ مافى بنى أسد من الأسماء نكرة - بالنون.
وذكر ابنُ ماكولا (١) جماعةً منهم فى الجاهلية ، ومن غير بنى أسد:
نُكرة بن لُكَيز بن أفصى بن عبد القيس.
وأُهْبان بن ذُكرّة التيمى من قيم الرباب .
بكير واضح .
وبالفتح وكسر الكاف: أبو العباس أحمد بن أبى بَكِير البَغْدَ نِيجى ، يقال له ابن بكير ،
سمع ابن الزالغُونى وأبا الوقت .
وأخوه تميم بن بكير، كان مفيداً ببغداد .
وابنه أبو بكر ، سمع من ابن كليب وغيره.
وبفتح الياء الأخيرة وسكون اللام وفتح الموحدة(٢) اسم منفرد، هو يَلْبَر بن خطلج(٢)
الترکی حدثعن أبی علی بن شاذان .
بكر كثير.
وبتثقيل الكاف: أبو الخير صبيح بن بكر النضرى(٤)، حدّث عن أبى القاسم المكبرى(٥)
:
وأبى بكر بن الزاغونى ، وكان ثقة ، ذكره ابن نقطة .
وذكر ابن ماكولا(٦) فى هذا الفصل:
مَكْر، باليم، وهو اسمٌ فرد سُمِّيت به امرأة.
بَبان، بموحدتين بينهما لام مفتوحات: من أسماء الأتراك، فى المتأخرين .
(١) الإكمال : ٧٧ .
(٢) فى ت . يلبر كينصر.
(٣) فى ١: حطلح. وفى ت: «طلغ، والمثبت فى الإكمال أيضا.
(٦) الإكمال : ٧٢.
(٤) فى ١: النصرى. وفى ت: البصرى. (٥) فى ت: العسكرى.

- ١٠٠ -
وفيهم من المحدثين :
عثمان بن بَلَبان وغيره.
وبضم الياء التحتانية وسكون اللام ثم ياء تحتانية أيضا: يُديان متولى سَبْتَةً فى صدر
الإسلام . انتهى .
بَلْج جماعة
وبمثلثة مطر بن ثَلْج التّميمى.
وأخوه ربيع بن تَلْج شاعر .
ومحمد بن عبد الله بن أبى الثّلج شيخ البخارى.
قلت :
وابن ابنه أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبى التَّلْجِ .
بَلْدِجى، بكسر الدال: عبد الرحمن بن محمود بن مودود بن بَلَدِجى ، سمع ابن طبرزذ،
وله إخوة .
ويفتح الدال بعدها حاء مهملة بدل الجيم: محمد بن عبدالسلام المكى البَلْدَحى الفقيه، ذكره
ابن سليم. انتهى.
بُلْل، بالتصغير: جماعة.
وبموحّدتين مضمومتين وسكون اللام: إبراهيم بن بُلُبُل، عن معاذ بن هشام، وعنه حفيده
بُلبل بن إسحاق وغيره .
ووزير المعتمد إسماعيل بن بلبل، من الكرماء.