النص المفهرس

٣٨١٤ - وأَبو نَضْرة، المُنْذِر بنِ مالك .
٣٨١٥ - واسم أَبِي السَّلِيْل، ضُرَيْب بن نُقْر .
٣٨١٦ - واسم أَبِي المُهَزِّم، يزيد بن سُفيان .
٣٨١٧ - واسم أَبي الأسود الديلي، ظالم بن عمرو .
٣٨١٨ - واسم أَبي صُفْرة - أَبو المهلب ـ ظالم بن سارق .
٣٨١٩ - حدثنا يحيى بن معين قال: حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث،
قال: سمعت أبي يُحَدّث قال: أَنشدني إسحاق بن سويد هذا الشعر، وزعم أنه
قاله :
من العُزّال منهم، وابن بَابِ .
بَرِئت من الخوارج ، لست منهمٍ
خَيَارِى مُحْدَثِين من الشَّباب
إذَا اعْتَزَلُوا عن الإِسلامِ جَهْلاً
يَرُدّون: السلامَ على السحابِ
ومن قوم إذا ذَكَرُوا عليّاً
عِصائب يَفْتَرون على الكتابِ
وممن دانَ دينَ أَبي بلال
سَيُفْصَلُ بيننا يوم الحِسابِ
[فكلّ ] لَسْتُ منه، وليس مني
- وأَعْلَم أَن ذاك من الصّواب -
ولكنِّي أُحبُّ بكلِّ قلبيٍ
به أَرجو غداً حُسْنَ الثوابِ
كحُبِّ أَخِي الظَّمَا بَرْدَ الشَّرابِ
نقيّ لم يكن دَنِسَ الثيابِ
رسولَ الله والصَّدِّيق حقاً
وحُبُّ الطيّبِ الْفارُوقِ عندي
وغُثْمَانُ بن عَقَّانٍ شَهِيْدُ
٣٨٢٠ - وبه قال: أنشدني إسحاق بن سويد هذه الأبيات، وزعم أنه
قالها. قال: كان قاصّ لنا يُكْثِرِ رَفْع يديه. قال: فقلت:
إِنِّي ومَنْ خَلَقَ السم واتِ الطَّبَاقَ ومَنْ بَراني
دِيَ إذْ دَعَوْتُ ولا لِسَاني
أَدعو وما حرَّكتُ يدْ
٣٨١٥ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٩٣. التاريخ الكبير للبخاري ٣٤٢/٢/٢.
الجرح والتعديل للرازي ٢ /١ / ٤٧٠. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ / ٤٥٧ .
٣٨١٦ - التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٣٣٩/٢.
٣٨١٧ - سبق في رقم (٣٦٧١).
٣٨١٨ - الكنى والأسماء للدولابي ١٤/٢. الجرح والتعديل للرازي ٥٠٣/١/٢.
١٤١

بَقَلْبِ مُوقِنٍ أَنَّ الذي أَدْعُو يَرَانِي
إلّا
[و] يَرَى وَيَشْمَعُ مَا أَقُوَّ لُ فإنْ وَثِقْتُ به كَفَانِي
٣٨٢١ - وبه أَنشدني إسحاق بن سويد:
ولا أَرى" شارباً أَزْرَى به الماءُ.
مَا النَّبِيْذُ فقد يُزْرِي بصاحبه
الماءُ فيه حَيَاهُ الناسِ كُلِّهم
كُمْ من حَسِيْبٍ جَمِیْلٍ قد أَضَرَّ بِهِ
يُقال: هذاَ نَبيذيّ يعاقره
فيه - وإن قِيْل مهلاً عن مُصَمِّمه ۔
عابُوا على من قرا تشمير أُزْرِهم
إن المنافق لا تصْفُّو خليقته
عدوهم كل قاري مؤمن ورع
ومن يسوِّي نبيْذيّاً يعاقره
وفي النّبْذِ إذا عَاقَرْته الدّاءُ
شُرْبُ النبيذِ ، وللأَعمالِ أَسماءُ
فيه عن الخير تقصير وإبطاء
على ركوبٍ صميم الإِثم إغضاء
وخطَّةُ العائب السمير حَمْقَاءُ
فيها مع الهمز إيماض وإيماء
وهم لمن كان شِرّيباً أَخِلّاءُ
بقارىء ؟ وخيار الناس قُرّاء
٣٨٢٢ - سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عاصم العباداني، ينزل بعبادان
ولم یکن به بأس .
٣٨٢٣ - سمعت يحيى يقول: شَبِيْب الذي يروي عنه أبو عاصم يقال له:
شَبِيْب بنُ بِشْر، ولم يرو عنه غيره .
٣٨٢٤ - سمعت يحيى يقول: قال بعض البصريين: علي بن المبارك
عرض على يحيى بن أبي كثير عرْضاً، وهو ثقة .
٣٨٢٢ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٢١. التاريخ الكبير للبخاري ١٣٩/١/٣. الجرح
والتعديل للرازي ٢ /١٠٠/٢. لسان الميزان لابن حجر ٣١٤/٣. تهذيب
التهذيب لابن حجر ١٢ / ١٤٢ .
٣٨٢٣ - سبق في رقم (٣٢٦٥).
٣٨٢٤ - الجرح والتعديل للرازي ٢٠٣/١/٣. الكامل لابن عدي ٢٩٢ ب. ميزان
الإعتدال للذهبي ٣ /١٥٣. تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ / ٣٧٥.
١٤٢

٣٨٢٥ - قال يحيى: ليس أَحد في يحيى بن أبي كثير مثلَ هِشام
الدِّسْتَوائي والأوزاعي، وعلي بن المبارك بعد هؤلاء .
٣٨٢٦ - سمعت يحيى يقول: قال وَهْب بن جرير في الحديث الذي
يروي نُحص الجبل. قال يحيى: قال وهب: حص الجبل. وأوهم فيه، وإنما
هو نُحْص الجَبل .
٣٨٢٧ - سمعت يحيى يقول: عبيدالله بن أَبِي جَرْوة، أَبو جَرْوَة اسمه
رزيق .
٣٨٢٨ - سمعت يحيى يقول: نافع أَبو هُرْمُز، ليس بشيء.
٣٨٢٩ - أَنشدنا يحيى بن معين:
نُؤْمّل أَن نَبْقَى طَوِيلاً وإِنَّمَا نَعُدُّ من الأيامِ طَرْفَاً وَأَنْفَاساً
٣٨٣٠ - سمعت يحيى يقول: أَبو عِفَار، بصري .
٣٨٣١ - الطائي، اسمه المُثَنَّى بن سَعِيد، يحدّث عنه يحيى .
٣٨٣٢ - سمعت يحيى يقولُ: عيسى بن ميمون الجُرَشِيّ، صاحب أَبي
عاصم ليس به بأس .
٣٨٣٣ - وعيسى بن ميمون، صاحب القاسم، عن عائشة ليس بشيء.
٣٨٢٥ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /٠٦٠/٢ تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /٤٤ .
٣٨٢٦ - المسند لأبي عبدالله ٣٧٥/٣ .
٣٨٢٧ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٧٦/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ٢١٤/٢/٢.
الثقات لابن حيان ٣ /١٤٧ .
٣٨٢٨ - سبق في رقم (٣٤٨٢).
٣٨٣٠ - الكنى والأسماء للدولابي ٧٨/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٤١٩/١/٤ الجرح
والتعديل للرازي ٤ /٣٢٥/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠ /٣٤.
٣٨٣٢ - سبق في رقم (٢٣٧).
٣٨٣٣ - سبق في رقم (٣٢٩٢).
١٤٣

٣٨٣٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو سُفيان، طَرِيّف بن شهاب، بصري.
٣٨٣٥ - سمعت يحيى يقول: قد أَدرك إسماعيل بن عُلَيّة يحيى بن أَبي
کثیر .
٣٨٣٦ - حدثنا يحيى قال: حدّثنا ابن عُيَيْنَةٍ، عن أيوب، عن يحيى بن
أَبي كثير، أَنَّ عمر كنَّى نصرانياً بأبي حسّان .
٣٨٣٧ - حدّثنا يحيى قال: قال الأصمعي: تَجَشِّى رجلٌ في مجلس، فقال
له رجل: دَعَوْت إلى هذا الطعام الذي تَجَشَّأْت منه أَحَداً ؟ قال: لا. قال:
فجعله الله حَبَنَا وقَدَادَاً .
٣٨٣٨ - سمعت يحيى يقول: قال حجّاج: قال شعبة: عاصم أحبُّ إليّ
من قتادة في أَبي عثمان، لأنه أَحْفَظَهُما .
٣٨٣٩ - سمعت يحيى يقول: عبّاد بن منصور، ليس بشيء.
٣٨٤٠ - والربيع بن مسلم، ليس به بأس .
٣٨٤١ - سمعت يحيى يقول: حدثنا الأصمعي، عن شُعبة قال: قال
سِماك. ما حَسَّبوا ضَيْفهم. أَي. ما أَكْرموه .
٣٨٤٢ - سمعت يحيى يقول: الربيع بن سليمان، قد رأَى أَبا لَبْد، وهو
بصري، يروي عنه وكيع، ويزيد بن هارون .
٣٨٣٤ - سبق في رقم (٦٥٥).
٣٨٣٦ - المصنف لعبد الرزاق ٦ /١٢٢.
٣٨٣٧ - النهاية في غريب الحديث ١ /٣٣٥، ٥٢. تاج العروس لأبي الفيض ٢ /٤٦١.
٣٨٣٨ - الجرح والتعديل للرازي ٣٤٣/١/٣. تهذيب التهذيب لابن حجر ٥ /٤٢.
٣٨٣٩ - سبق في رقم (٣٢٧٨).
٣٨٤٠ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٥١/٣ .
٣٨٤١ - سبق في رقم (٣٧٢٠).
١٤٤

٣٨٤٣ - سمعتُ يحيى يقول: قد روى حمّاد بن زيد، عن هارون -
صاحب القراءة - وهو ثقة .
٣٨٤٤ - حدثنا يحيى قال: حدثنا الأَصمعي ومُعْتَمِر، عن عديّ - يعني
ابن الفضل - فسُئِل يحيى: يُكْتَب حديث عَدِيّ بن الفَضْل؟ قال: لا، ولا كرامة
له .
٣٨٤٥ - حدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا محمد بن بكر البُرْسَاني وكان
ظَرِيفاً .
٣٨٤٦ - سمعت يحيى يقول: قال عارم: عن حمّاد بن زيد قال: ذكرت
لُأيّوب حديث بِشر بن حَرْب فقال: كأنّما نسمعُ حديث نافع .
٣٨٤٧ - سمعت يحيى يقول: قد روى شُعْبة عن المِنْهال بن عمرو.
وروى شعبة عن منصور، عن المِنْهَال .
٣٨٤٨ - سمعت يحيى يقول: عبد الملك بن أبي كثير، بصري، ثقة.
روى عنه يحيى، والثوري، وأَبو عبيدة الحدّاد.
٣٨٤٩ - سمعت يحيى يقول: مَطَر الورّاق، هو ابن طَهْمان، كنيته أَبو
رجاء .
٣٨٥٠ - أَبو السّوداء النَّهْدي، عمرو بن عمران .
٣٨٤٣ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /٩٥/٢. تاريخ بغداد للخطيب ١٤ / ٥ غاية النهاية في
طبقات القراء ٢ /٣٤٨ .
٣٨٤٤ - سبق في رقم (٣٢٨٤).
٣٨٤٥ - الجرح والتعديل للرازي ٢/٣ /٢١٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٩ /٧٨.
٣٨٤٦ - الكامل لابن عدي ٣٣ ب. الضعفاء الكبير للعقيلي ٥٠ . الجرح والتعديل للرازي
٣٥٣/١/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٤٤٦ .
٣٨٤٧ - التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٠١٢/٢
٣٨٤٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٤٢٩/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ٣٦٥/٢/٢.
٣٨٤٩ - سبق في رقم (٣٤٥٩).
٣٨٥٠ - سبق في رقم (١٤١١).
١٤٥

٣٨٥١ - سمعت يحيى يقول: سعيد بن زيد، أَخو حمّاد بن زيد، ثقة.
٣٨٥٢ - ومهدي - يعني ابن ميمون - ثقة.
٣٨٥٣ - سمعت يحيى يقول: كان أَبو عَوَانة أُمِّيّاً، يستعين بإنسان يكتُب
له. وكان يقرأ الحديث .
٣٨٥٤ - وكان حمّاد الخياط،. أُمياً، لا يكتب، وكان يقرأُ الحديث.
٣٨٥٥ - سمعت يحيى يقول: ليس عمران القطّان بالقوي. وهو دون أَبي
هلال، ولم يكنِ لَأَبي هلال كتاب .
٣٨٥٦ - سأَلت يحبى عن جرير بن حازم وأبي الأشهب فقال: جرير بن
حازم أَحسنُ حديثاً منه وأَسند .
٣٨٥٧ - سمعت يحيى يقول: أَبو المُهَزِّم، هو يزيد بن سفيان .
٣٨٥٨ - سمعت يحيى يقول: أبو معاوية، يروي عنه داود بن أبي هند .
٣٨٥٩ - سمعت يحيى يقول: أَبو حِبْرَة، اسمه شِيْحة.
٣٨٦٠ - أَبو رَيْحَانة الذي يروي عنه ابن عُلَيّة، اسمه عبدالله بن مطر .
٣٨٦١ - وغالب القطّان، هو غالب بن خُطَّاف .
٣٨٥١ - الجرح والتعديل للرازي ٢١/١/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٢/٤.
٣٨٥٢ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /٣٣٦/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٢٦/١٠.
٣٨٥٣ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /٤١/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /١١٩.
٣٨٥٤ - سبق في رقم (٦٦٦).
٣٨٥٥ - سبق في رقم (٣٥٩٨).
٣٨٥٦ - الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /٥٠٥ . تهذيب التهذيب لابن حجر ٢ /٦٩ .
٣٨٥٧ - سبق في رقم (١٦٤٠).
٣٨٥٨ - الكنى والأسماء للدولابي ١٠٥/٢. كنى البخاري ٨١ .
٣٨٥٩ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٤٣. التاريخ الكبير للبخاري ٢٦٥/٢/٢.
الجرح والتعديل للرازي ٣٨٩/١/٢.
٣٨٦٠ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٧٨. التاريخ الكبير للبخاري ١٩٨/١/٣.
الجرح والتعديل للرازي ١٦٨/٢/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٤/٦.
٣٨٦١ - سبق في رقم (٣٥٥٣).
١٤٦

٣٨٦٢ - سمعت يحيى يقول: أَبو نَعَامَة، السّعدي، عبد ربه .
٣٨٦٣ - وأبو هارون الغَنَوي، إبراهيم بن العلاء .
٣٨٦٤ - أَبو الدِّهماء، قِرْفَة بن بُهَيْس.
٣٨٦٥ - وصالح أَبو الخليل، هو صالح بن أبي مريم .
٣٨٦٦ - وحيّان بن عُمَيْر، يكنى أبا العلاء .
٣٨٦٧ - سمعت يحيى يقول: إياس بن معاوية بن قُرّة، أَبو واثلة. كان
قاضياً .
٣٨٦٨ - سمعت يحيى يقول: المُسْتَمرَّ بن الريّان، ثقة. وقد رأَى أنس بن
مالك .
٣٨٦٩ - وعثمان بن غياث، ثقة. وكان يحيى بن سعيد، يضعِّف حديثه
في التفسير.
٣٨٧٠ - سأَلت يحيى عن بشر بن حرب، وأَبي هارون العَبْدي ؟ فقال:
أَعلاهما بشرُ بن حرب، وبشر بن حرب، كنيته أبو عمرو الندبي . وقد روى عنه
شُعْبة كان يكنيه، يقول: أَبو عمرو الندبي .
٣٨٦٢ - سبق في رقم (٣٦٧٧).
٣٨٦٣ - سبق في رقم (٣٧٠٢).
٣٨٦٤ - سبق في رقم (٣٦٧٥).
٣٨٦٥ - سبق في رقم (٣٥٤٥).
٣٨٦٦ - التاريخ الكبير للبخاري ٥٤/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢٤٤/٢/١ .
الكنى والأسماء للدولابي ٢ /٤٩. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣ /٦٧.
٣٨٦٧ - الكنى والأسماء للدولابي ١٤٦/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٤٤٢/١/١.
الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /٢٨٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٣٩٠.
٣٨٦٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٦٨/٢/٤. الجرح والتعديل للرازي ٤٣٠/١/٤.
تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠ / ١٠٤ .
٣٨٦٩ - الجرح والتعديل للرازي ١٦٤/١/٣. الضعفاء الكبير للعقيلي ٢٩٢. ميزان
الإعتدال للذهبي ٥١/٣ . تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /١٤٦ .
٣٨٧٠ - سبق في رقم (٧٨٤٦).
١٤٧

٣٨٧١ - سمعت يحيى يقول: كان عوف قَدَرِيّاً.
٣٨٧٢ - سمعتُ يحيى يقول: لم يكن لحمّاد بن زيد كتاب، إلا كتاب
عن يحيى بن سعيد. قالوا: سمعه هو وجرير بن حازم، من يحيى بن سعيد .
٣٨٧٣ - سمعت يحيى يقول: أَبان بن صمعة، ثقة .
٣٨٧٤ - وعثمان الشَّحام، ثقة .
٣٨٧٥ - سمعت يحيى يقول: قد سمع ابن سيرين من ابن عمر حديثاً
واحداً. قال: سأَلت ابن عمر .
٣٨٧٦ - ولم يسمع عطاء من ابن عمر، إنما رآه .
٣٨٧٧ - سمعت يحيى يقول: كان أَيوب يجامل الناس، ويأتي عبّاد بن
منصور .
٣٨٧٨ - سمعت يحيى يقول: كان هشام الدَّستوائي، وسلام وأَبان،
يرمون بشيء من القَدَر. وكان شعبة وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد لا يرون
شيئاً من القدر .
٣٨٧٩ - سمعت يحيى يقول: رأيت بشر بن السري، مستقبل الكعبة،
يدعو على قوم يرمونه برأي جهم، وقال: معاذ الله أَن أَكون جَهْمِيّاً .
٣٨٧١ - سبق في رقم (٣٥٨٤).
٣٨٧٢ - الجرح والتعديل للرازي ١ /١٣٨/٢. الكامل لابن عدي ٥١ ب.
٣٨٧٣ - الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /٢٩٧. الكامل لابن عدي ٢٦ ب. الضعفاء الكبير
للعقيلي ١٣ . ميزان الإِعتدال للذهبي ١ /٨. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ / ٩٥.
٣٨٧٤ - الجرح والتعديل للرازي ١٧٣/١/٣. الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٩١.
الكامل لابن عدي ٢٩٠ ب. ميزان الاعتدال للذهبي ٦٠/٣.
٣٨٧٥ - سبق في رقم (١٨).
٣٨٧٦ - سبق في رقم (٣٣٣٧).
٣٨٧٧ - سبق في رقم (٣٢٧٨).
٣٨٧٨ - ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /٣٠٠. تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /٤٤.
٣٨٧٩ - تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٤٥١ .
١٤٨

٣٨٨٠ - وكان أبو عوانة واسِطياً، ولم يكن يرى القدر.
٣٨٨١ - سمعتُ يحيى يقول: البراء بن عبدالله بصري. يروي عنه
الحَسَن. وقد حدّث عن عبدالله بن شَقِيْق. وهو البراء بن عبد الله بن يَزيد. ولم
يكن حديثه بذاك .
٣٨٨٢ - سمعت يحيى يقول: قد سمع سعيد بن أَبِي عَرُوبة من أَبي رجاء
العُطَاردي .
٣٨٨٣ - حدثنا يحيى قال: حدثنا ابن عُيَيْنَة، عن عاصم، قال: لم يكن
ابن سيرين يترك أحداً يمشي معه يسأله عن شيء .
٣٨٨٤ - سمعت يحيى يقول: سعيد بن أَبِي عَرُوبة، سمع من شَهْر بن
حَوْشَب .
٣٨٨٥ - سمعت يحيى يقول: قال يحيى بن سعيد: لو لم أَروِ إلاّ عن كل
من أَرضى - أَو كلمة نحوها - ما رويت إلّ عن خمسة.
٣٨٨٦ - حدّثنا يحيى قال: حدثنا جرير عن مُغِيْرة قال: كان فَرْقَد السَّبَخِي
نصرانياً من أَهل أرمينية، وهو أول من دَلَّنا على إبراهيم .
٣٨٨٧ - سمعتُ يحيى يقول: مُجَمّع بن صمعان. هو حائك. وكان رجلاً
صالحاً.
٣٨٨٠ - سبق في رقم (٣٧٤٧).
٣٨٨١ - سبق في رقم (١٢٣٩).
٣٨٨٢ - سبق في رقم (٢٠٣٦).
٣٨٨٤ - سبق في رقم (٣٥١٧).
٣٨٨٥ - الكامل لابن عدي ١ /٣٢ أ.
٣٨٨٦ - سبق في رقم (٢٥٠٣).
٣٨٨٧ - سبق في رقم (٢٢٤٦).
١٤٩

------- -***
٣٨٨٨ - سمعت يحيى يقول: ثابت البناني، ثابت بن أَسلم .
أُنشد سیبویه:
قُبِّحَ من يَزْنِي بِعَوْ فٍ مِن ذَاوَتِ الخُمُرِ
الأكل
لا يَحْفِلُ ضوءَ القَمَر
الأسلاء
٣٨٨٩ - وأَيوب - يعني السّختياني - هو أَيُّوب بن أَبِي تَمِيْمَة، وأبو تميمة
اسمه كيْسان .
٣٨٩٠ - وداود بن أبي هند، وأَبو هند اسمه دينار .
٣٨٩١ - قال يحيى بن معين: كان سلَّم بن أَبي مُطِيع قاصَّاً .
٣٨٩٢ - سمعت يحيى يقول: بَهْز بن أسد، أَبو الأسود .
٣٨٩٣ - وأَبو القَمُوص، زيد بن علي.
٣٨٩٤ - سمعت يحيى يقول: وقيل له: أَيُّما أَحَبُّ إليك: بِشْر بن حرب،
أَو يحيى البَّاء .؟ فقال: بِشْر بن حَرْب أَحَبُّ إليّ من مائة مثل يحيى البكَّاء .
٣٨٩٥ - قيل ليحيى: عَوْف أكبر أَو قتادة؟ فقال: يقولون: عَوْفٍ .
٣٨٨٨ - سبق في رقم (٣٣٩٠).
٣٨٨٩ - سبق في رقم (٣٣٩٣).
٣٨٩٠ - سبق في رقم (٣٣٥٢).
٣٨٩١ - التاريخ الكبير للبخاري ١٣٤/٢/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢٥٨/١/٢.
الكامل لابن عدي ١٦٤ ب. ميزان الإعتدال للذهبي ٢ /١٨١. تهذيب التهذيب
لابن حجر ٤ / ٢٨٢.
٣٨٩٢ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٠٧. التاريخ الكبير للبخاري ١ /١٤٣/٢.
الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /٤٣١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ / ٤٩٧ .
٣٨٩٣ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ /٨٧. التاريخ الكبير للبخاري ٤٠٣/١/٢. الجرح
والتعديل للرازي ١ /٢ /٥٦٨. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣ /٤٢٠.
٣٨٩٤ - سبق في رقم (٣٨٤٦).
٣٨٩٥ - سبق في رقم (١١٨).
١٥٠

٣٨٩٦ - حدّثنا العبّاس قال: حدّثنا هَوْذَة بن خليفة بن عبدالله بن عبد
الرحمن بن أَبي بَكْرة، قال: حدثنا عَوْف، عن عبدالله بن عمرو بن هند الجَمَلي
قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: والله لَلْفَقْرِ أَسرع إلى مَنْ يُحِبُّنَا من
رَكْضِ البَراذين .
٣٨٩٧ - حدثنا العباس قال: حدثنا هَوْذَة بن خليفة قال: حدثنا عوف، عن أَبي
قَحْذَم، قال: لما كان زمن زياد - أَو ابن زياد - وُجدَت صُرّة فيها حنطة أَمثال
النَّوَى: عليها مَكْتُوب: هذا نبت زمان كان يُعْمَل فيه بطاعةِ الله .
٣٨٩٨ - سمعت يحيى يقول: أَبو لُبَابة، اسمه مروان، قال: روي عن
أبي هريرة أَنَّه صلّى والشمسُ على أطراف الحيطان على جنازة، ليس يرويه إلا
يحيى القطّان وحده: عن عَنْبَسَة الوزَّان، عن أَبي لُيَابة هذا .
٣٨٩٩ - سمعت يحيى يقول: زيد بن الحواري، هو زيد أبو الحواري
وهو زيد العَمِّيّ .
٣٩٠٠ - سمعت يحبى يقول: سلَام بن مسْكين، أَبو رَوْح .
٣٩٠١ - حدثنا يحيى قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن سلام
ابن أبي مطيع، قال: إذا ذاكرت أَيوب الحديث فيقول: إنه ليس بأَشَرّ لك أن
تنسى بعضَ ما قد حَفِظْت .
٣٩٠٢ - سمعت يحيى يقول: قال يحيى بن سعيد القطّان، في حديث
عَوْف عن أَبي العالية، عن ابن عباس، عن الفَضْل، قصة اجمع لي حصى
الخَذْف .
٣٨٩٧ - تعجيل المنفعة لابن حجر ٥١٤ .
٣٨٩٨ - مصنف ابن أبي شيبة كتاب الجنائز ٣ /٢٨٧. الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٩٢.
٣٨٩٩ - سبق في رقم (٣٣٩١).
٣٩٠٠ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٧٢. التاريخ الكبير للبخاري ١٣٤/٢/٢.
الجرح والتعديل للرازي ٢٥٨/١/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٢٨٦.
٣٩٠٢ - سنن ابن ماجه كتاب المناسك ٦٣. مسند أحمد بن حنبل ١ /٣٤٧. علل الحديث
للرازي ١ /٢٧٦ .
١٥١

قال يحيى بن معين: قال يحيى بن سعيد القطّان: لم يكن عَوْف يدري هو
عن الفَضْل بن عباس، أَو عن عبد الله بن عباس. هكذا قال عوف فيه بالشك .
٣٩٠٣ - سمعت يحيى يقول: قتادة يروي عن رجل يقال له: حسان
الضُّبَعِي .
٣٩٠٤ - وقد روى قتادة أيضاً، عن أَبي حسّان .
٣٩٠٥ - حدثنا یحیی قال: حدثنا عفّان قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد،
عن عثمان بن حَكِيْم قال: سمعت خُبَيْب بن عبد الله بن الزبير يقرأُ: ((فلما
قَضَى، وَلَّوا إلى قَوْمِهِم مُنْذِرِين)).
٣٩٠٦ - سمعت يحيى يقول: قتادة يروي عن علي بن زيد بن جُدْعَان .
٣٩٠٧ - سمعت يحيى يقول: أَبو مَعْشَر البَرّاء، يروي عنه أبو الحسين
يعني زيد بن الحُبَاب .
٣٩٠٨ - سمعت يحيى يقول: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا سَلم بن
زُرَيْر، أَبو يونس.
٣٩٠٩ - سمعت يحيى يقول: قتادة، لم يسمع من أَبِي قِلَابة .
٣٩١٠ - ومحمد بن عُثَِم، كذَّاب .
٣٩٠٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٣١/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢٣٦/٢/١.
الثقات لابن حيان ٣ /٤٦. أسد الغابة لابن الأثير ٢ /٩. الإصابة لابن حجر
٢١٠/٢.
٣٩٠٤ - سبق في رقم (٣٤٥٦).
٣٩٠٦ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /٣٢٢ .
٣٩٠٧ - تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /٤٣٠ .
٣٩٠٨ - سبق في رقم (١٥١٤).
٣٩٠٩ - المراسيل لابن أبي حاتم ١٠٨. تهذيب الكمال ٥ /١١٢٤ . تهذيب التهذيب لابن
حجر ٨ /٣٥٣ . جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٦١٣ .
٣٩١٠ - الكامل لابن عدي ٣٠٨ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٩٤ . الجرح والتعديل للرازي
٤ /١ / ٥١ . ميزان الإعتدال للذهبي ٣ / ٦٤٤ .
١٥٢

٣٩١١ - قال يحيى: حديث أَبِي عَوَانة، عن الأعمش، عن شِمْر بن
عَطِيّة، عن يحيى بن وثَّاب، عن ابن عمر، أَنَّ عمر قال: يا غلام. أَنْضِج
العَصِيْدَة هو الصواب. وبعضهم يقول: عن ابن عمر. وأنه إنما هو عن ابن عمر،
عن عمر بن الخطاب .
- حدثنا العباس قال: حدثنا سُرَيْج بن النُّعمان، قال: حدَّثنا أَبو
عَوَانة، عن الأعمش، عن شِمْر بن عَطِيّة، عن يحيى بن وثَّاب، عن ابنِ عمر،
عن عمر بن الخطّاب، أَنه قال: يا غلام، أَنضج العصِيدة، يذهب عنَّا حرارة
الزيت .
٣٩١٣ - سمعتُ يحيى يقول: قال معمر: جلستُ إلى قتادة وأنا صغير .
٣٩١٤ - قال يحيى: أَبو الجَوْزَاء، أوس بن خالد .
٣٩١٥ - سمعت يحيى يقول: قد روى حماد بن سلمة، عن سعيد بن
قَطَن العرماني، وقد روى حمّاد بن سلمة أَيضاً، عن عمرو بن دينار، عن عبّاد
ابن ذَکْوان .
قال یحیی: فیما أعلم، ما روی عن عبّاد بن ذْوان إلا عمرو بن دينار.
٣٩١٦ - سمعت يحيى يقول: في حديث عُمَارة بن أَبِي حَفْصَة. عن أَبي
مِجْلَز، عن قيس بن عُبَاد، قدمت المدينة ألتمس العلم والشرف .
قال: رواه عيسى بن يُونس، ولكنه خَالَفَهُم في إِسناده .
٣٩١١ - علل الحديث للدارقطني ١ /٦٨ أ.
٣٩١٣ - ميزان الإعتدال للذهبي ٤ /١٣٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠ /٢٤٤.
٣٩١٤ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٣٩. الجرح والتعديل للرازي ٣٠٤/١/١.
تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٣٨٢ .
٣٩١٥ - التاريخ الكبير للبخاري ٥٠٨/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢ /١ /٥٦.
ميزان الاعتدال للذهبي ٢ /١٥٥ .
٣٩١٦ - الإصابة لابن حجر ٥ /٥٣٦ .
٣٩١٧ - سبق في رقم (٣٥٩٤).
١٥٣

٣٩١٧ - سمعت يحيى يقول: يروي قتادة عن شيخ يُقال له: سعيد بن
يزيد عن سعيد بن المسيّب، قلت له: هو أَبو سلمة، سعيد بن يزيد ؟ قال: لا .
غيره .
٣٩١٨ - سمعت يحيى يقول: عَوْبَد بن أبي عمران الجوني، ليس
بشيء .
٣٩١٩ - سمعت يحيى يقول: قد روى سعيد بن أبي عَرُوبة، عن صَخْر
ابن جُوَيْرِيَة، فَأَنكرت ذلك، فَرَدَدْتُ ذلك عليه. فقال: نعم. قد روى سعيد بن
أَبِي عَرُوبة عن صَخْر بن جُوَيْرِيَة، قلت: أَيّ شيء روى عنه؟ قال: أَحاديث .
٣٩٢٠ - سمعت يحيى يقول: كان ابن أبي عَدِيّ يقول: لا يساوي نَهَّاس
ابن قَهْم شيئاً .
٣٩٢١ - سمعت يحيى يقول: حمّاد بن سلمة يقال له: حمّاد بن سلمة
ابن دينار، قلت له: مَنْ روى عنه؟ قال: لا أَحَد ..
٣٩٢٢ - سمعت يحيى يقول: حمّاد بن زيد بن دِرْهم.
٣٩٢٣ - سمعتُ يحيى يقول: قد روى حمّاد بن سلمة عن الزُّبَيْر أَبي عبد
السلام .
٣٩١٨ - الجرح والتعديل للرازي ٣ /٢ /٤٥. التاريخ الكبير للبخاري ١/٣ /٩٢.
الكامل لابن عدي ٢٦١ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٤٦. الضعفاء للبخاري
٢٧٢. الضعفاء للنسائي ٢٩٩. ميزان الاعتدال للذهبي ٣٠٤/٣. لسان الميزان
لابن حجر ٤ /٣٨٦. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٨٩/٦ .٠ .
٣٩١٩ - سبق في رقم (٣٥٩٦).
٣٩٢٠ - سبق في رقم (٣٤٥٢).
٣٩٢١ - التاريخ الكبير للبخاري ٠٢٣/١/٢ الجرح والتعديل للرازي ١ /١٤٠/٢.
الكامل لابن عدي ٧٦ أ. ميزان الاعتدال للذهبي ١ / ٥٩٠ . تهذيب التهذيب لابن
حجر ٣ /١١ .
٣٩٢٢ - سبق في رقم (٣٧٤٥).
٣٩٢٣ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ /٧٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /٥٨٤/٢.
١٥٤

٣٩٢٤ - سمعت يحيى يقول: إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، يروي
عنه عَفَّان وعبد الصمد .
٣٩٢٥ - سمعت يحيى يقول: شِهَاب بن شرْنِقَة، يروي عنه عَفان.
٣٩٢٦ - وشَبِيْب بن شَيْبة، ليس بثقة .
٣٩٢٧ - سمعت يحيى يقول: صالح بن درهم، يروي عنه شُعْبَة ويروي
عنه مروان الفزاري، وصالح هذا قد رأَى ابن عمر .
٣٩٢٨ - سمعت يحيى يقول: عطيّة هو أَبو المُعَذِّل.
٣٩٢٩ - سمعت يحيى يقول: أيوب بن النجّار، ثقة. وهو يمامي.
٣٩٣٠ - سمعت یحیی یقول: یوسف بن سعد، سمع منه يونس بن عبيد
ومنصور بن زاذان. ثم سمع حمّاد بن سلمة. قلت: سمع منه حمّاد بن سلمة ؟
قال: نعم .
٣٩٣١ - سمعت يحيى يقول: كان يحيى بن سعيد القطّان، يضعف عبد
٣٩٢٤ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٠٩/١/١. الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /١١٨.
تهذيب التهذيب لابن حجر ١ / ١٤٥ .
٣٩٢٥ - التاريخ الكبير للبخاري ٢٣٦/٢/٢. ميزان الاعتدال للذهبي ٢ /٢٨٢. لسان
الميزان لابن حجر ٣ /١٥٥ . تبصير المنفعة لابن حجر ٢ /٧٨١ .
٣٩٢٦ - الجرح والتعديل للرازي ١/٢ /٣٥٨. الكامل لابن عدي ١٩٦ أ. الضعفاء الكبير
للعقيلي ١٨٣. ميزان الإعتدال للذهبي ٢ /٢٦٢. تهذيب التهذيب لابن حجر
٠٣٠٧/٤
٣٩٢٧ - التاريخ الكبير للبخاري ٢٧٨/٢/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢ /٤٠٠/١.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٣٨٨ .
٣٩٢٨ - الكنى والأسماء للدولابي ١٢١/٢. الجرح والتعديل للرازي ٨٤/١/٣. الثقات
لابن حيان ٣ /٣٠٤. لسان الميزان لابن حجر ٤ /١٧٦ .
٣٩٢٩ - الجرح والتعديل للرازي ١ /٢٦٠/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٤١٣ .
٣٩٣٠ - التاريخ الكبير للبخاري ٠٣٧٣/٢/٤ الجرح والتعديل للرازي ٢٢٣/٢/٤.
تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ / ٤١٣ .
٣٩٣١ - الضعفاء الكبير للعقيلي ٢٤٩. الكامل لابن عدي ٢٤٩ ب.
١٥٥

الحمید بن جعفر قلت لیحیی: قد روی عنه یحیی بن سعید ؟ قال: روی عنه،
ويضعفه .
قال یحیی: وقد کان یحیی بن سعيد، يروي عن قوم، وما كانوا يساوون
عنده شيئاً .
٣٩٣٢ - سمعت يحيى يقول: عبّاد بن إسحاق البصري، هو عبد الرحمن
ابن إسحاق، هكذا يقولون.
٣٩٣٣ - سمعت يحيى يقول: في حديث مبارك عن الحسن، عن أَبي
الأحوص عن عبد الله. قال يحيى: نعم هو هكذا. قلت له: سمع الحسن من
أبي الأحوص . قال: نعم .
٣٩٣٤ - قلت ليحيى بن معين: الزهري عن أبي الأحوص هو هذا؟
قال: لا .
٣٩٣٥ - سمعت يحيى يقول: داود بن أبي الفرات، عن أَبي الأَعْيُن، عن
أبي الأحوص. من أَبو الأحوص هذا؟ قال: لا أدري .
٣٩٣٦ - سمعت يحيى يقول: أيوب بن واقد، بصري. ليس بثقة. كان
يحدّث عن مغيرة عن إبراهيم. أنه كان يكره بَيْع القِرْد .
٣٩٣٧ - سمعت يحيى يقول: أَبو غالب، اسمه حزور .
٣٩٣٨ - سمعت يحيى يقول: في حديث هشام، عن محمد عن أَبي
هريرة، عن النبي ◌َّر قال: لو يُؤَخِذُني الله . قال يحيى: هو عن الحسن .
٣٩٣٢ - سبق في رقم (٧٦٥).
٣٩٣٤ - ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /٤٨٧. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٢ /٥ .
٣٩٣٥ - كنى البخاري ٨. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٣٣٥/٢. ميزان الاعتدال للذهبي
٤ /٤٩٢. لسان الميزان لابن حجر ٧ /١١.
٣٩٣٦ - الكامل لابن عدي ١ /٤١٥. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ / ٤١٥ .
٣٩٣٧ - سبق في رقم (٣٤٤٣).
٣٩٣٨ - علل الحديث للدارقطني ٣ /١٣١ أ.
١٥٦

٣٩٣٩ - سمعت يحيى يقول: عمر بن يَعْلَى، ضعيف ..
٣٩٤٠ - سمعت يحيى يقول: سمع مُعْتَمِر من أَبِي عُبَيْدَة، وأَبو عبيدة هذا
بصري ، هو عبدالله بن القاسم. وروى أبو عبيدة عن ضُمام، وضمام هذا
بصري. قلت له: مَنْ روى عن ضمام هذا سوى أبي عبيدة ؟ قال: معْمر وغيره
من البصريين .
٣٩٤١ - سمعت يحيى يقول: عُمارة بن حيّان، بصري.
٣٩٤٢ - سمعت يحيى يقول: قد روى مُعْتَمِر عن زهير بن إسحاق، عن
يونس، عن الحسن قال: يُجْزِىء من الصَّرْم السلام .
قال يحيى: زهير هذا، ليس بشيء، قال يحيى: ومن روى هذا
الحديث، فأتهمه .
٣٩٤٣ - سمعت يحيى يقول: محمد بن مَرْوان العقيلي يروي عن هشام،
عن الحسن: ((يجزىء من الصَّرْم السلام)). فقيل ليحيى: فهذا أيضاً منكر مثل
حديث يونس عن الحسن؟ فكأَنَّه استضعفهما جميعاً .
٣٩٤٤ - سمعت يحيى يقول: مُعْتَمِر يروي عن شيخ يقال له: أَبان
الصُّرَّيْمِي .
٣٩٣٩ - الجرح والتعديل للرازي ١/٣ /١١٨. الكامل لابن عدي ٢٤٤ ب. الضعفاء
الكبير للعقيلي ٢٨٤. المجروحين لأبي حاتم ٢ /٩٢ . ميزان الإعتدال للذهبي
٢١١/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /٤٧٠ .
٣٩٤٠ - التاريخ الكبير للبخاري ١٧٣/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ١ /١٤١/١.
٣٩٤١ - التاريخ الكبير للبخاري ٥٠٣/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ٣٦٥/١/٣.
ميزان الإعتدال للذهبي ٣ /١٧٦ .
٣٩٤٢ - الكامل لابن عدي ١٥٠ أ. الضعفاء الكبير للبخاري ١٤٥. لسان الميزان لابن
حجر ٢ /٤٩١ .
٣٩٤٣ - الكامل لابن عدي ١٥٠ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ١٤٥ . لسان الميزان لابن حجر
٤٩١/٢ .
٣٩٤٤ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /١ /٤٥٤. الجرح والتعديل للرازي ١ /٢٩٨/١.
الكنى والأسماء للدولابي ١١٤/٢. اللباب لابن الأثير ٢ /٢٤٠.
١٥٧
٠٠.
. . ..

٣٩٤٥ - سمعت يحيى يقول: سَهْل السَّرَّاج، ليس به بأس. وهو سهل
ابن أبي الصلت .
٣٩٤٦ - سمعت يحيى يقول: الحَكْم بن عطيّة، ليس به بأس.
٣٩٤٧ - سمعت يحيى يقول: رَوْح بن عطاء بن أَبِي مَيْمُونة، ضعيف.
يروي عنه أَبو داود الطيالسي وغيره .
٣٩٤٨ - سمعت يحيى يقول: عمرو بن الوليد الأَغْضَف، كان على قضاء
فارس، وقد أَدْركناه، وليس به بأس .
٣٩٤٩ - سمعت يحيى يقول: عيسى بن طَهْمَان، ليس به بأس، والذي
روى عنه أبو عاصم، هو عيسى بن ميمون. وكان ينزل جَرّش .
٣٩٥٠ - قال يحيى: عيسى بن ميمون الذي يروي ((أَعْظَم النكاح بَرَكة،
أَيْسَرَه مُؤْنة )). يقال له: ابن تَلِيْدان. وهو من ولد أبي قحافة. ويروي عنه حمّاد
ابن سلمة، يقول: ابن سَخْبَرَة، وهو هذا .
قال يحيى: وابن سخبَرة هذا، يروي عنه وكيع وأَبُو نُعَيْم، وليس به
بأس .
٣٩٤٥ - الجرح والتعديل للرازي ٢ /٢٠٠/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٢٥٤ ..
الكامل لابن عدي ١٨٩ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ١٧٠ . ميزان الاعتدال للذهبي
٢٣٩/٢ .
٣٩٤٦ - سبق في رقم (٣٧٣٠).
٣٩٤٧ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٠٩/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /٢ /٤٩٧.
الكامل لابن عدي ١٣٥ أ .. الضعفاء الكبير للعقيلي ١٣٤ . المجروحين لأبي
حاتم ١ /٢٩٨. ميزان الإِعتدال للذهبي ٢٠/٢. لسان الميزان لابن حجر
٤٦٦/٢.
٣٩٤٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٢/٣ / ٣٧٩. الجرح والتعديل للرازي ٢٦٦/١/٣.
ميزان الاعتدال للذهبي ٣ / ٢٩٢ .
٣٩٤٩ - سبق في رقم (١٦٠٢).
٣٩٥٠ - مسند أحمد بن حنبل ٦ /٨٢. مستدرك الحاكم ١٧٨/٢. الجامع الصغير
للسيوطي ٥/٢ .
١٥٨

٣٩٥١ - وعيسى الذي يروي (( أَعلنوا النكاح)) ويروي حديث محمد بن
كعب القرظي. هو الضعيف، ليس بشيء .
٣٩٥٢ - سمعت يحيى يقول: سعيد بن أَبِي عَرُوبة، لم يسمع من
مجاهد، وقتادة لم يسمع من مجاهد، فكيف يسمع منه سعيد .
٣٩٥٣ - حدثنا يحيى قال: أَنْبَأَنا أَبو الأسود قال: أَنْبَأَنَا ابن لَهِيْعَة عن
عبيد الله بن أبي جعفر عن أَبان بن صالح عن أنس ابن مالك عن رسول الله وَل
قال: بَخِّروا بيوتكم باللبان والمرّ والصعتر .
٣٩٥٤ - سمعت يحيى يقول: كل شيء يُروى عن ابن سيرين، وعن
البصريين عن أبي قتادة. فهو أَبو قتادة العَدَوي .
٣٩٥٥ - سمعت يحيى يقول: قد رأيت عمر من علي بن مُقَدّم. ولم أَكتب
عنه شيئاً. وكان يدلِّس، وكان واسطياً نزل البصرة .
قال يحيى: وكان لعمر بن علي بن مُقَدّم، أَخ قد روى عنه أَحمد بن
إسحاق الحضرمي، وأحسبه أبو بكر بن مقدم .
٣٩٥٦ - سمعت يحيى وسألته عن حديث الثقفي، عن أيوب، عن أَبي
٣٩٥١ - التاريخ الكبير للبخاري ١٧٠/٢. علل الحديث للدارقطني ٥ /١٤٣ ب. الجامع
الصغير للسيوطي ٢ /١١ .
٣٩٥٢ - المراسيل لابن أبي حاتم ١٠٨. جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٦٧٤ .
٣٩٥٣ - كنز العمال للهندي ١٠ / ٥١ .
٣٩٥٤ - سبق في رقم (٣٤٣٤).
٣٩٥٥ - الجرح والتعديل للرازي ٣ /١ /١٢٤، الكامل لابن عدي ٢٤٦ أ. الضعفاء الكبير
للعقيلي ٢٨٥. ميزان الاعتدال للذهبي ٣ /٢١٤. تهذيب التهذيب لابن حجر
٧ /٤٨٥ .
٣٩٥٦ - طبقات ابن سعد ٧ /٩١. الكنى والأسماء للدولأبي ٢ / ١٣٥. التاريخ الكبير
للبخاري ٣٣٠/١/٤. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٣٧٩/١. تهذيب التهذيب
لابن حجر ١٢ / ٢٥٠ .
١٥٩

قلابة، عن أَبيِ المُهَلّب، عن شُرَيْح. فقلت ليحيى: روى أبو المهلب عن
شُرَيْح؟ فقال: نعم .
٣٩٥٧ - سمعت يحيى يقول: قد سمع أَيُّوب من خالد الحذَّاء. وقد سمع
أيوب من أَبي عثمان .
٣٩٥٨ - قال يحيى: خَيْثَمَة البصري يروي عنه منصور. ويروي عنه
الأعمش. وهو خيثمة بن أبي خيثمة .
٣٩٥٩ - سمعت يحيى يقول: قد حَدّث يحيى القطّان عن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن دينار. وقال يحيى: وفي حديثه ضعف. وحدّث عنه أيضاً حسن
الأَشيب. وحدّث عنه عبد الصمد بن عبد الوارث .
٣٩٦٠ - سمعت يحيى يقول: قد رأى ابن سيرين زيد بن ثابت. ولم
يسمع من ابن عباس. إنما سمع من عكرمة .
٣٩٦١ - سمعت يحيى يقول: في حديث عَوْف عن سليمان بن أَبي
سليمان قال: لا أَعرف سليمان هذا .
٣٩٦٢ - سمعت يحيى يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حمّاد أَحَبّ
إليّ من مغيرة - يعني الضَّبّي - قال يحيى: وحمّاد أيضاً أَحَبّ إليّ من مغيرة،
يعني حمّاد بن أَبِي سُلَيْمان .
٣٩٦٣ - سمعت يحيى يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حديث ◌ُتْبَة
ابن فَرْقَد صحيح، وحديث الطلى صحيح .
٣٩٥٧ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /٤٠/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٣٩٧.
٣٩٥٨ - سبق في رقم (٣٥٦٧).
٣٩٥٩ - سبق في رقم (٣٣٣٩).
٣٩٦٠ - جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٦٣٥. تهذيب التهذيب لابن حجر ٩ /٢١٦ .
٣٩٦١ - التاريخ. الكبير للبخاري ١٥/٢/٢. الجرح والتعديل للرازي ١٢٢/١/٢.
٣٩٦٢ - الجرح والتعديل للرازي ١ /٢ /١٤٦.
٣٩٦٣ - سنن النسائي ٣٢٦/٨.
١٦٠