النص المفهرس

٢٥٧٣ - سمعتُ يحيى يقول: الحسن العُرَنِي هوِ كوفي .
٢٥٧٤ - سمعت يحيى يقول: قد روى وكيع، وأبو أسامة عن شيخ يقال
له: سعيد بن سعد. كوفي .
٢٥٧٥ - سمعت يحيى يقول: مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، ثقة. يروي عنه یحیی
ابن آدم .
٢٥٧٦ - سمعتُ يحيى يقول: أَبو نَهِيْك، هو القاسم بن محمد .
٢٥٧٧ - سمعتُ يحيى يقول: سليمان بن أَرْقَم، أبو معاذ. ليس يسوي
فَلْساً .
٢٥٧٨ - سمعت يحيى يقول: مُجَاهد بن جَبْر، صاحب ابن عبّاس.
ومجاهد ابن رُومي، روى عنه سُفيان الثوري. ومجاهد أيضاً صاحب ابن
الأصبهاني، ابن مولى النبي ◌ّ. سقط من نَخْلَة هذا مجاهدٌ آخر.
٢٥٧٩ - سمعت يحيى يقول: أَبو مصعب، عطاء بن أبي مروان الأسلمي
روى عنه سُفيان ومِسْعَر وحَجّاج .
٢٥٨٠ - سمعت يحيى يقول: سمعت جامع سفيان من عبيدالله بن مُوسَى
قرأَه عليّ من صَحِيْفته، فقال لي: لقد هَمَمْت ان أَحُكه بالحائط. مما قد أَكثر
الناس عليّ فيه .
٢٥٨١ - سمعت يحيى يقول: أَبو الجَهْم صاحب سعيد بن جُبْر، هو
صُبَيْح بن القاسم .
٢٥٧٣ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٢ /٢٩٠. تقريب التهذيب ١ /١٦٧. اللباب لابن
الأثير ٣٣٦/٢ .
٢٥٧٤ - سبق في رقم (١٦٣٣).
٢٥٧٥ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /١ /٣١٦ . تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠ /٢٧٥.
٢٥٧٦ - سبق في رقم (٢٤٨٩).
٢٥٧٧ - سبق في رقم (١٣٢٣).
٢٥٧٨ - سبق في رقم (١٥٤٣).
٣٨١

٢٥٨٢ - سمعت يحيى يقول: أَبو الجَهْم صاحب مُطَرِّف . سليمان بن
الجهم .
٢٥٨٣ - سمعت يحيى يقول: أَبو حُذَيْفة، اسمه حِسْل بن جابر .
٢٥٨٤ - سمعت يحيى يقول: جد خَيْثَمة بن عبد الرحمن، أَبو سبره .
٢٥٨٥ - سمعت يحيى يقول: أَبو حازم، أَبو قيس بن أبي حازم، وأَبو
قيس بن أبي حازم. اسمه حُصَيْن بن عوْف - ويقال: عبد عوف - ابن الحارث .
٢٥٨٦ - وأَبو الأحوص، عَوْف بن مالك بن نَضْلة .
٢٥٨٧ - وأَبو عَطِيَّة الوادعي، مالك بن عَوْف .
٢٥٨٨ - أَبو الشعْتاء المحاربي، سُلَيْم بن أسود .
٢٥٨٩ - وأَبو فَرْوة الهَمْداني، عُرْوة بن الحارث .
٢٥٩٠ - وأَبو فَرْوَة الجُهَني، مسلم بن سالم .
٢٥٩١ - وَأَبو فاخِتَة، سعيد بن عِلاقة .
٢٥٩٢ - وأَبو القَعْقَاع، عبد الرحمن بن خالد .
٢٥٨٢ - سبق في رقم (٢٠٩٧).
٢٥٨٣ - الإستيعاب لابن عبد البر ١ /٣٥١. أسد الغابة لابن الأثير ٢ /١٦. الإصابة لابن
حجر ٢ / ٧٥ .
٢٥٨٤ - الإستيعاب لابن عبد البر ٤ /١٦٦٧. أسد الغابة لابن الأثير ٦ /١٣٥. الإصابة
لابن حجر ٧ /١٦٨ .
٢٥٨٥ - سبق في رقم (١٦٧٤).
٢٥٨٦ - سبق في رقم (١٦٧٤).
٢٥٨٧ - سبق في رقم (١١٨).
٢٥٨٨ - سبق في رقم (٢٠٩٤).
٢٥٨٩ - سبق في رقم (١٨٥١).
٢٥٩٠ - سبق في رقم (١٥٠٤).
٢٥٩١ - سبق في رقم (١٤٩١).
٢٥٩٢ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /٢ /٠٨٥ التاريخ الكبير للبخاري ٧٧/١/٣.
٣٨٢

.. ...... .
٢٥٩٣ - وأبو السوداء النَّهْدي، عمرو بن عِمّران .
٢٥٩٤ - وأَبو الرّوَاعِ، مُجَمِّع الأَرْحَبِي .
٢٥٩٥ - وأَبو المِقْدَام، ثابت بن هُرْمُز.
٢٥٩٦ - وأَبو الحَكُم، عبد الرحمن بن أبي نُعْم.
٢٥٩٧ - وأَبو الحويرث، عبد الرحمن بن مُعاوية، قال يحيى: أَبو
الحُوَيْرث وأَبو الحُوَيْرِثَة سواء .
٢٥٩٨ - قلتُ ليحيى: الناس يقولون: يزيد بن مُرْذَانُبه. ويقولون: يزيد
ابن مُرْدَانُبَه، فقال: هو سواء .
٢٥٩٩ - سمعت يحيى يقول: إبراهيم التيمي، هو إبراهيم بن يزيد بن
شريك التيمي، وقد روى جوّاب التيمي عن أَبيه، يزيد بن شَرِيْك .
٢٦٠٠ - قال يحيى: إبراهيم النَّخَعِي، هو إبراهيم بن يزيد بن الأسود .
٢٥٩٣ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٧٣. التاريخ الكبير للبخاري ٤٠٩/١/٤.
الجرح والتعديل للرازي ٤ /٢٩٥/١. الثقات لابن حيان ٣ /٢٥٩.
٢٥٩٥ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ /١٢٨. الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /٤٥٩.
التاريخ الكبير للبخاري ١ /٢ /٢٧١ .
٢٥٩٦ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٥٤. التاريخ الكبير للبخاري ٣٥٦/١/٣.
الجرح والتعديل للرازي ٢ /٢٩٥/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٦ /٢٨٦.
الثقات لابن حيان ٣ /١٦١ .
٢٥٩٧ - سبق في رقم (٨١٦).
٢٥٩٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٣٦٠/٢. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٢٩٠/٢.
خلاصة تذهيب الكمال ٤٣٤ . تهذيب التهذيب لابن حجر ١ / ٣٥٩ .
٢٥٩٩ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٤٠/٢/٤. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٢٧١/٢.
خلاصة تذهيب الكمال ٤٣٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /٣٣٧.
٢٦٠٠ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٣٣/١/١. الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /١٤٤.
خلاصة تذهيب الكمال ٢٣ . تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /١٧٧ .
٣٨٣

٢٦٠١ - سمعت يحيى يقول: في حديث الحجّاج بن أَرْطَأَة. فقال له:
عمرو بن حُبْشي تلك نُسَميها عندنا الجَذَعة والنِّلْوة .
٢٦٠٢ - سمعت يحيى يقول: عمرو بن مُرّة، يحدّث عن عبدالله بن
سلمة، قال يحيى: عبدالله بن سلمة، سمع من ابن مسعود .
٢٦٠٣ - وعمرو بن سلمة، صاحب مِسْعَر بن حبيب الجَرْمِي، وهو من
أصحاب النبي الثّ.
٢٦٠٤ - قال يحيى: روى الحجّاج بن أَرْطَأَة عن عبادة بن مُهَاجر .
٢٦٠٥ - سمعت يحيى يقول: عثمان بن حَكِيْم، الذي يروي عنه يَعْلِى،
ومحمد أَبناء عُبَيْد يقال له: الأحلافي .
٢٦٠٦ - سمعت يحيى يقول: ابن الأُقمر، غَارَت الخَيْل بالشام، وهو ابن
الأقمر غير هذا، رجل آخر .
٢٦٠٧ - سمعت يحيى يقول: حديث ابن كُناسة. حديث غَيِّروا الشَّيْب.
إنما هو عن عُرْوة مرسل .
٢٦٠٨ - حدثنا العباس، حدثنا أبو يحيى حدثنا أبو يوسف القاضي،
٢٦٠٢ - سبق في رقم (١٦٣٤).
٢٦٠٣ - الإستيعاب لابن عبد البر ٤ /١١٧٩. أسد الغابة لابن الأثير ٤ /٣٣٤. الإصابة
لابن حجر ٤ /٦٣٤ . تهذيب التهذيب لابن حجر ٢ /٧١ .
٢٦٠٤ - التاريخ الكبير للبخاري ٣ /٢ /٩٥. الجرح والتعديل للرازي ٣ /١ /٩٦. الثقات
لابن حيان ٣ /١٧٣ .
٢٦٠٥ - التاريخ الكبير للبخاري ٣ /٢١٦/٢. الجرح والتعديل للرازي ١٤٦/١/٣.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /١١١ .
٢٦٠٦ - الأم للشافعي ٧ /٣٠٦. السنن الكبرى للبيهقي ٩ /٥١. كنز العمال للهندي
٥٣٠/٤ ٠
٢٦٠٧ - سنن النسائي ١٣٧/٨. مسند أحمد بن حنبل ١ /١٦٥ .
٢٦٠٨ - مصنف ابن أبي شيبة ٣١٧/٢
٣٨٤

يعقوب، عن يزيد بن أبي زياد، عن يُحنس، عن سعيد بن زيد، قال: سمعت
رسول الله وَّه يدعو على رِعْل وذَكْوَان .
٢٦٠٩ - سمعت يحيى يقول: أُمّ غُراب التي روى عنها وكيع، هي جَدّة
علي بن غُراب .
٢٦١٠ - قال يحيى: وكان الفَزَاري يحدّث عن خَلَف بن تَمِيْم يقول:
خلف مولى جَعْدة بن هبَيْرَة .
٢٦١١ - قال يحيى: وكان مروان بن معاوية، يروي عن علي بن غُراب ،
يقولون: علي بن أبي الوليد .
٢٦١٢ - قال يحيى: وكان مروان، يروي عن الحكم بن ظُهَيْر، يقول:
الحكّم بن أبي ليلى .
٢٦١٣ - سمعت يحيى يقول: أُمّ خُنَيْس، هي قريبةٌ لأبي يوسف
القاضي، وخُنَيْس ابن عم أَبي يوسف .
وأيوب بن النعمان الأنصاري، ابن عم أبي يوسف، حدّثني به عُبَيْدة بن
حُمَيْد، قال يحيى: ويقال له: خُنَّيْس الموالي، وهو ابن عم أبي يوسف
القاضي .
٢٦٠٩ - سبق في رقم (٢٢٢٦).
٢٦١٠ - التاريخ الكبير للبخاري ١٩٧/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ١ /٣٧٠/٢.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٣ /١٤٨ .
٢٦١١ - الكفاية للخطيب ٥٢٥، تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠ /٩٧ .
٢٦١٢ - الكفاية للخطيب ٥٢٢ . تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠ /٩٨.
٢٦١٣ - طبقات ابن سعد ٣٤. الاستيعاب لابن عبد البر ٢ /٥٨٤، ٥٨٥. أسد الغابة لابن
الأثير ٢ / ٣٣٩. الإصابة لابن الأثير ٣ / ٥١. تاريخ بغداد للخطيب ٤ /٢٤٣.
التاريخ الكبير للبخاري ١ /٤٢٤/١. الجرح والتعديل للرازي ١ / ١ /٢٦٠.
الإكمال لابن ماكولا ١ / ١٩٩ .
٣٨٥

٢٦١٤ - سمعتُ يحيى يقول: حديث قيس بن سعد في الغُسْل، يختلفون
فيه. ويقولون: محمد بن شُرَحْبِيل: يقوله وكيع. وقد خالفه أبو شهاب وغيره.
يقولون: عمرو بن شُرَحْبِيل. والقول ما قالوا. وقد أَوهم فيه وكيع .
٢٦١٥٠ - سمعت يحيى يقول: كان رجلان يَتَّجِران، يَصِيْحَان كل يوم :
قَطَعَ البقاءَ مَطَالِعُ الشمسِ وطُلُوعها من حَيْثُ لا تُمْسِي
٢٦١٦ - سمعت يحيى يقول: أسباط بن محمد أبوه يروي عنه سليمان
الَّمي، يقول: أَبو عمرو عن عكرمة، وهو أبو عمرو القاصّ، واسمه محمد وهو
أبو أَسباط الذي حدّث في دار القُطْن، قال يحبى: وقد روى عن أَبي أَسباط هذا
ابن ◌ُيَّيْنة وابن فُضَيْل، وغيره .
٢٦١٧ - سمعت يحيى يقول: أَنشدنا يحيى بن معين:
عافية الله، إن الله مقتّدِرٌ في غير لابعد ولا طلب
٢٦١٨ - سمعتُ يحيى يقول: حمّاد بن أبي سليمان، مولى لآل أَبي
موسى الأشعري .
قلت ليحيى: بينه وبين عبد الملك بن أبي سليمان، سبب ؟ قال: لا .
٢٦١٩ - قلت ليحيى: عبد الملك بن أبي سليمان، فزاري من أنفسهم ؟
أَحْسَبُه قال: نعم. قتل: بينه وبين محمد بن عبيدالله، سبب؟ قال. يُقال: إنه
قريب لهم .
٢٦١٤ - سنن أبي داود ٥١٨٥. سنن ابن ماجه مسند أحمد بن حنبل ٣ /٤٢١. السنن
الكبرى للبيهقي ١ /١٨٦ .
٢٦١٦ - سبق في رقم (٢٣٣٤).
٢٦١٨ - التاريخ الكبير للبخاري ١٩/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /١٤٦/٢.
الكامل لابن عدي ٧٢ ب . الضعفاء الكبير للعقيلي ١٠٧ .
٢٦١٩ - التاريخ الكبير للبخاري ١/٣ /٤١٧، ٠١٧١/١/١ الجرح والتعديل للرازي
٠١/١/٤،٣٦٦/٢/٢ تهذيب التهذيب لابن حجر ٦ /٣٩٦ .
٣٨٦
.... .

٢٦٢٠ - سمعت يحيى يقول: أبو حفص الأَبّار، عمر بن عبد الرحمن
قلت ليحيى: لِمَ سُمِّيَ الْأَبّار؟ قال: كان يعمل الإِبر بِمِطْرَقَته . وكان كوفياً،
وعمي بعد .
٢٦٢١ - سمعت يحبى يقول: قدم داود بن أبي هند عليهم الكوفة. فقام
مستملي أهل الكوفة، فقال: كيف حديث سعيد يُكَفَّن الضَبّيّ، في ثوب، يريد
يُكَفّن الصَّبيّ في ثوب .
٢٦٢٢ - قال يحيى: سمع من داود بالكوفةُ، أَبو معاوية، وحَفْص، وابن
إدريس، قلتُ ليحيى: فَأَبو أسامة ووكيع، لم يسمعا منه؟ قال: لم يدركوه .
٢٦٢٣ - سمعت يحيى يقول: فُرَات بن أَحْتَف، يروي عنه عبد الواحد
ابن زياد .
٢٦٢٤ - حدّثنا العباس، حدثنا يحيى قال: حدثنا الأَبّار، عن سفيان عن
أَبي حيّان التَّيْمي، قال: العلماء ثلاثة، عالم بالله وبأمر الله، وعالم بالله وليس
بعالم بأَمْر اللّه، وعالم بأمر الله وليس بعالم بالله .
فأما العالم بالله، وبأمر الله: فذاك الخائف لله ، العالم بسننه وحدوده
وفرائضه .
وأما العالم بالله، وليس بعالم بأمر الله، فذاك الخائف منه، وليس بعالم
بسننه ولا حدوده، ولا فرائضه .
وأمّا العالم بأمر الله، وليس بعالم بالله: فذاك العالم بسننه وحدوده،
وفرائضه، وليس بخائف منه .
٢٦٢٥ - سمعتُ يحيى يقول: أبو معاوية، أَثْبت من جرير في الأعمش.
٢٦٢٠ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٥٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /٤٧٤.
٢٦٢٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٠١٢٩/١/٤ الجرح والتعديل ٢/٣ /٨٠.
٢٦٢٤ - تهذيب الكمال للمزي ٢٥٩ ب .
: ٢٦٢٥ - سبق في رقم (١٢٧١).
٣٨٧

٢٦٢٦ - سمعتُ يحيى يقول: سمعتُ حفصاً يقول: حدّث الأعمش
بحديث يوماً، فجعل يقول: عمّن. عمّن. وكنتُ والله أَحفظه. فلم أَقْتحه
عليه .
قال يحيى: أَرَادِ أَلَّ يسمعه أَصحاب الحديث .
٢٦٢٧ - سمعتُ يحيى يقول سمعت ابن إدريس يقول: ما رأيت أحداً
يكتب عند أَشعث بن سوار، إلاّ حفص بن غياث . قال يحيى: وكان ابن
إدريس، إذا ذكر حفصاً، قال: حُفَيْص .
٢٦٢٨ - سمعت يحيى يقول: قد روى أبو الأحوص، عن علي بن
غُراب .
٢٦٢٩ - سمعت یحیی یقول: مَعْمَر بن یحیی بن سام، کوفي. يروي عنه
أَبو نُعَيْم. وقد روى الأعمش عن يحيى بن سام. عن موسى بن طلحة .
٢٦٣٠ - سمعتُ يحيى يقول: إبراهيم بن حُمَّيْدِ الرُّؤاسي، ثقة ولم
أدركه .
٢٦٣١ - سمعت يحيى يقول: الزُّبَيْرِي كان يَبْعِ القَتّ بِزُبَالة وإنما سمّاه
أَهل بغداد الزُّبَيْريّ، هو محمد بن عبدالله بن الزبير، وليس هو من الزبيريين .
٢٦٣٢ - سمعت يحيى يقول: سِمَاك، أَحبّ إليّ من إبراهيم بن مُهاجر.
٢٦٣٣ - سمعت يحيى يقول: حرملة بن قَيْس، عن أَبي بُرْدَة: عذاب
أُمتي .. قال يحيى: من لم يسنده، أَكْيَس مِمّن أَسنده.
٢٦٢٦ - تاريخ بغداد للخطيب ١٩٥/٨.
٢٦٢٩ - سبق في رقم (١٦٤٣).
٢٦٣٠ - سبق في رقم (١٢٦٥).
٢٦٣١ - تاريخ بغداد للخطيب ٤٠٢/٥. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٥٤/٩.
٢٦٣٢ - الجرح والتعديل للرازي ٢٧٩/١/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٣٢/٤
٢٦٣٣ - مسند أحمد بن حنبل ٤ /٤٠٨.
٣٨٨

٢٦٣٤ - حدّثنا العباس، حدثنا يحيى بن معين، حدّثنا يحيى بن أبي
بُكَيْر، عن حمّاد بن سلمة، عن حُمَيْد قال: كان للحسن غلام مقيد .
٢٦٣٥ - قلت ليحيى: مَن حَرْملة بن قيس ؟ قال: كوفي .
٢٦٣٦ - قال يحيى: روى عَبْدة بن سليمان، عن صالح بن صالح ستة
أحادیث، أو سبعة أحادیث . وقد روی مُشَيْم عن صالح بن صالح. قال یحیی :
وصالح أَبو حسن بن صالح، قلت ليحيى: إنهم يقولون: حسن بن صالح بن
حيّ .؟ فقال: نعم هو حسن بن صالح بن صالح بن حيّ . نسب إلى جَدِّه .
٢٦٣٧ - حدّثنا العبّاس، حدثنا يحيى قال: قال أبو بكر بن عَيّاش: رأيت
في منزل الفَضْلِ بن يحيى خِصْيان، ما شَبَّهْتُهم إِلَّ بِأَصحاب حسن بن صالح.
يعني : جمالَ أَصحاب حسن ، ونَقَاء ثيابهم .
٢٦٣٨ - قال يحيى: ما كتبت عن أبي بكر بن عيّاش بالكوفة إلا ثلاثة
أحاديث. أَو أَربعة. قال يحيى: كان أبو بكر بن عيّاش عامة ما يحدث عن ابنه،
يقول: قال إبراهيم، وقال إبراهيم، وأَصحاب الحديث يرون أنه إبراهيم
النخعي .
٢٦٣٩ - قال یحیی: رأيتُ أَبا بكر بن عیّاش، خرج إلى السوق، فتبعته،
فجاء فاشترى سكراً بدرهم. ثم دخل المسجد - وهو في كُمِّه - فجعل يُرى
الناس أنه كَّر، ولم يُكَبّر، وأَدْخل يده في كُمّه، فجعل يُخْرِج السكّر، فجعله في
حُزَّتِه - حتى جعله كله في حُزَّة إزاره. وكان عليه إزار، ثم كَبِّر بَعْدُ .
٢٦٤٠ - سمعت يحيى يقول: قد سمع عطاء بن السائب، من وَهْب بن
مُنَّبِّه .
٢٦٤١ - سمعت يحيى يقول: قد روى منصور بن المُعْتمر عن خالد
الحذَّاء .
٢٦٣٥ - التاريخ الكبير للبخاري ١٦٨/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /٢٧٣/٢ .
٢٦٣٦ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٣٩٣.
٢٦٤١ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٣ /١٢١.
٣٨٩

٢٦٤٢ - سمعت يحيى يقول: حدث زُهَيْر، عن حُمَيْد، عن الحسن
قال: وقع بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عَوْف كلام. هذا هو الصواب .
قال يحيى: حدّثني به أَبو غسان. وأَما أَحمد بن يونس. فحدّث به عن
زُهَيْر، عن حُمَيْد، عن أنس قال: وَقَعَ بَيْن خالد وعبد الرحمن كلام، قال
يحيى: فقلت لأحمد بن يونس: إنما هو عن حُمَيْد، عن الحسن؟ فقال
أحمد: هكذا وقع في كتابي .
٢٦٤٣ - قال أبو الفَضْل: سمعت جعفر بن عون بالكوفة، وتبعناه فجاء
إلى القَصَابين، فقال: لِمَ تْبَعُونِي؟ أَلم أَقْعُد معكم منذ غُدْوَةٍ ، فحدّثتكم ؟
قلنا: قد بقي معنا شيءٍ. فقال: اذهبوا عنِّي، لرّبما اتبعتموني، وأنا أُريد أَن
أَشْتَرِي شحماً أَو لحماً بنصفِ درهم، فإذا رأيتكم اشتريتُ بدرهمٍ اسْتَجِي
منكم .
٢٦٤٤ - قال يحيى: جرير بن أَيّوب الْبَجلِيُّ، ليس بشيءٍ. وأَخوه يحيى
ابن أيوب ليس به بأس .
٢٦٤٥ - سمعت يحيى يقول - في حديث هلال بن يُساف قال - : سمعت
عِمْران بن حُصَيْن قال: قد أَجمع على هذا، وكيع وعبدالله بن داود. قلتُ
ليحيى: هو عندك كذا، لقي هلال بن يساف عِمْران بن حُصَيْن؟ قال: نعم .
اے
٢٦٤٦ - قال يحيى في حديث الأعمش، عن أبي سُفيان، عن جابر عن
النبي ◌َ﴿ في ثَمَّن السّنّور. قال يحيى: قال وكيع: أَحْسب فيه أبا سفيان .
y
٢٦٤٧ - سمعت يحيى يقول: كان محمد بن جابر أعمى. قلت ليحيى:
٢٦٤٤ - سبق في رقم (١٤٣٤).
٢٦٤٥ - سبق في رقم (٢٠٧٥).
٢٦٤٦ - سنن أبي داود ٣ /٢٤٧٩. سنن الدارقطني ٧٢/٣. السنن الكبرى للبيهقي.
: ١١/٦٠. كنز العمال للهندي ٤ /٨٠.
٢٦٤٧ - الجرح والتعديل الرازي ٣ /٢١٩/٢. الضعفاء الكبير ٣٧٣. الكامل لابن عدي
٢٩٢ ب . ميزان الإعتدال للذهبي ٤ /٤٩٦.
٣٩٠

فإنما حديث كذا لأنه كان أَعمى ؟ قال: لا، ولكنَّه عَمِيَ واختَلَطَ عليه. وكان
محمد بن جابر كوفيّاً، انتقل إلى اليمامة .
قلت: أيوب أَخوه، کیف حديثه ؟
قال: ليس هو بشيءٍ، ولا محمد .
قلت: أَيّهما كان أَمْثَلَ ؟
قال: لا. ولا واحد منهما .
٢٦٤٨ - قالَ يحيى في حديث الرجل، إذَا رَقَدَ ثم أَصبح، ولم يَذْكر الله،
أَصبح على رأسه جَرِيْر قَدْر ذَراعين، قال يحيى: والجَرِير: الحَبْل .
٢٦٤٩ - سمعتُ يحيى بن معين يقول: كان أبو أُسامة، يروي عن عبيد
الله بن عمر، خمسمائة حديث إلا عشرين، كتبتها كلَّها عنه، وكان ابن نُمَيْر
يروي عنه أربعمائة حديث أو أكثر، كتبتها كلها عنها، وروى عنه عَبْدة نحواً من
مائتين، كتبتها عنه .
٢٦٥٠ - حدثنا العباس، حدثنا يحيى، حدثنا مروان الفزاري ، عن عاصم
قال: عَرَضْت على الشعبيّ حديث الفقه، فأجازه لي.
٢٦٥١ - حدثنا يحيى، حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، قال:
رأيت يد طلحة شَلَاءِ، وَفَى بها النبيِوَرَ .
٢٦٥٢ - حدثنا يحيى، حدثنا ابن إدريس، عن مغراء بن واصل قال: كان
الشعبي عريفاً، كنت أجلس إليه .
٢٦٥٣ - سمعت العباس يقول: سمعت يحيى يقول: ثابت روى عنه أَبو
٢٦٤٨ - النهاية في غريب الحديث ١ /٢٥٩ .
٢٦٥١ - صحيح البخاري كتاب المغازي ١٨. سنن ابن ماجه المقدمة ١١ . مسند أحمد
ابن حنبل ١ / ١٦١ .
٢٦٥٣ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٩٦. التاريخ الكبير للبخاري ١ /١٦٢/٢.
الجرح والتعديل للرازي ١ /١ / ٤٥٠ .
٣٩١

سنان، قال يحيى: وسمي ثابتاً هذا أَبو الحسن زيد بن الحباب، قال: ثابت بن
جابان . رواه عن أبي سنان، سعيد بن سنان الشيباني وكان كوفياً تحول إلى
الرّيّ. قال يحيى: وقال عبد الرحمن بن مهدي: ثابت بن عَجْلَان، وقد أَوْهَمَ
فيه .
٢٦٥٤ - قال يحيى: كان يحيى بن سعيد يقول: أَبو سِنان الأكبر، ضِرَار
ابن مُرّة الشيباني، وهو كوفي. قلت ليحيى: الذي يروي عنه سُفيان ؟ قال:
يروي عن الكبيرِ . قلتُ: يروي عن الصَّغيرِ؟ قال: ما أَشبه أَن يكون قد رَوَى
عنه. قلت ليحبى: إن قَبْصة، يروي عن سُفيان عَنِ أَبي سِنان، أنَّه اشتكت
رجلُه. فلفّ عليها خِرَقاً. وكان يستقي على جمل ؟ قال: ذاك أَبو سِنان الكبير،
ضرار .
٢٦٥٥ - حدّثنا العبّاس، حدثنا قَبِيْصة، عن سفيان الثوري، عن أَبي
سِنان، أَنَّه اشتكت رِجْلُه، فلفّ عليها خِرَقاً، وكان يستقي على جَمَل .
٢٦٥٦ - سمعت العباس، سمعت يحيى يقول: الكلبي، محمد بن
السائب، وأَبو صالح الذي يروي عنه، هو باذام، مولى أُمِّ هانىء .
٢٦٥٧ - سيمعتُ يحيى يقول: قد روى أبو إسحاق، عن أَبي المُسافِع،
وأَبِي الصُّلت، من أَصحاب عبد الله .
٢٦٥٨ - سمعتُ العباس يقول: سمعت يحيى يقول: حَبِيْب الطَّحّان،
كوفي، وقد رأَى عبدالله بن الحسن. وقد رأيتُه أَنا، وسمعت منه.
٢٦٥٩ - قال يحيى: حبيب بن أَبي الأَشرس، هو حبيب بن حَسّان،
وليس هو بشيء .
٢٦٥٤ - سبق في رقم (١٩٤٨).
٢٦٥٥ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٩٦ .
٢٦٥٦ - سبق في رقم (١٣٤٤).
٢٦٥٧ - الكنى والأسماء للدولابي ١١٥/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٢ /١٣٥.
٢٦٥٩ - سبق في رقم (١٣٨٠).
٣٩٢

٢٦٦٠ - سمعتُ يحيى يقول: قد روى موسى بن أبي عائشة، عن
سليمان بن سعد، وقد روى موسى بن أبي عائشة عن سليمان بن قَتَّه، وهذا غير
ذاك، هذا رجل آخر .
٢٦٦١ - حدّثنا العبّاس، حدثنا أبو نُعَيْم، حدثنا عبد السلام، أَبو طالُوت،
قال: رأيت أَبا عثمان النَّهْدِي شُرْطِيّاً.
٢٦٦٢ - قال يحيى: زكريا بن حكيم البدّي. كوفي. وليس بثقة .
٢٦٦٣ - سمعتُ يحيى يقول: الرُّكَيْن بن الرّبْع، والرُّكين أيضاً: رجل
آخر، والرُّكَيْنِ الأُول، رُكَيْن الفزاريُّ، وهذا رُكَيْن الضَّبِّ.
قلت ليحيى: الرُّكَيْن الأخير ابن من هو؟ قال: لم يسمّوه .
٢٦٦٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو منصور، اسمه ميمون، وهو ثقة.
٢٦٦٥ - سمعتُ يحيى يقول: سُدَيْر الصيرفي، ثقة.
٢٦٦٠ - التاريخ الكبير للبخاري ٢ /٠١٩/٢ ٣٢. الجرح والتعديل للرازي ١/٢ /
١١٨، ١٣٦ ٠
٢٦٦١ - طبقات ابن سعد ٧ /١ /٧٠. الكنى والأسماء للدولابي ٢ /١٨. جامع بيان العلم
لابن عبد البر ١٦٠/٢.
٢٦٦٢ - التاريخ الكبير للبخاري ١/٢ /٣٨٣، ٣٨٥. الجرح والتعديل للرازي
٥٩٦/٢/١، ٦٠٢. تاريخ بغداد للخطيب ٨ /٤٥١ . الضعفاء الكبير للعقيلي
١٦٤ . الكامل لابن عدي ١٤٨ ب . المجروحين لأبي حاتم ١ /٣١١ . ميزان
الإعتدال للذهبي ٢ /٧٢. لسان الميزان لابن حجر ٢ /٤٧٩ . ٤٨٣. الإكمال
لابن ماكولا ١ /٤١٨ .
٢٦٦٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٣٠/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /٥١٣/٢.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٣ /٢٨٧ .
٢٦٦٤ - سبق في رقم (١٣٨٨).
٢٦٦٥ - الجرح والتعديل للرازي ١/٢ /٣٢٣. الكامل لابن عدي ١٩١ ب . الضعفاء
الكبير للعقيلي ١٧٨. ميزان الاعتدال للذهبي ٢ /١١٦ . لسان الميزان لابن حجر
٣ /٠٩
٣٩٣

٢٦٦٦ - سمعت يحيى يقول: أَبو بَكْر النَّهْشَلِي، عبدالله بن فلان ابن
قُطَاف ..
٢٦٦٧ - وأَبو مِسكين الأُودي، الحُرّ بن أَبي مسكين.
٢٦٦٨ - سمعت يحيى يقول: أَبو حمزة صاحب إبراهيم، اسمه ميمون.
وأَبو حمزة الثُّمالي ثابت، قلت: أَيُّهما أَحبُّ إليك؟ قال: لا ذا ، ولا ذاك.
٢٦٦٩ - سمعت يحيى يقول: حدثنا وكيع عن أَبي شهاب، عن جَبَلة بن
دُعْلُج. عن سعيد بن جُبَيْر. في رجل طَلَّق بالفارسية، قال: يلزمه .
٢٦٧٠ - سمعت يحيى يقول: تَلِيْد كذَّاب. كان يَشْتُم عثمان. وكل من
يَشْتُم عثمان أَو طلحة أَو أحداً من أصحاب النبيَِ ه، دجّال، لا يكتب عنه،
وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
٢٦٧١ - سمعت يحيى يقول: زيد بن حُدَيْر، أَخو زياد بن حُدَيْر .
٢٦٧٢ - سمعت يحيى يقول: أَبو البلاد العامري، اسمه يحيى .
٢٦٧٣ - وموسى الجُهَنِيُّ، هو موسى بن عبد الرحمن، وكنيته أَبو
عبدالله .
٢٦٦٦ - سبق في رقم (١٦١٣).
٢٦٦٧ - سبق في رقم (٢٥٠٢).
٢٦٦٨ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٥٧. الجرح والتعديل للرازي ٢٣٦/١/٤ .
الضعفاء الكبير للعقيلي ٤١٥. الكامل لابن عدي ٣ /١٤٨ أ. المجروحين لأبي
حاتم ٣١٠/٢ .. ميزان الإعتدال للذهبي ٤ /٢٣٤. تهذيب التهذيب لابن حجر
١٠/ ٣٩٥ .
٢٦٦٩ - الكنى والأسماء للدولابي ٦/٢. مصنف ابن أبي شيبة ٥ /١٠٦.
٢٦٧٠ - سبق في رقم (١٣٥٣).
٢٦٧١ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٤٠٥/٣. تقريب التهذيب ١ /٢٧٣.
٢٦٧٢ - سبق في رقم (١٥٠٩).
٢٦٧٣ - سبق في رقم (١٥٠٠).
٣٩٤

٢٦٧٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو ظَبْيان، الذي يحدّث عن سَلَّمة بن
كُهَيْل ليس هو أَبو ظَبْيان صاحب الأعمش، هو رجل آخر .
٢٦٧٥ - سمعت يحيى يقول: روى جرير عن لَّيْث، عن ثابت، عن
القاسم، عن عائشة في الخُمْرة .
قال يحيى: ينبغي أن يكون هذا، ثابت بن عبيد .
٢٦٧٦ - قال یحیی : في حديث الأعمش عن يعقوب بن بحير عن ضِرار
ابن الأَزْوَر. وقال سفيان: عن عبد الله بن سِنَان .
قال يحيى: والقولُ قولُ سُفيان .
٢٦٧٧ ۔ سمعت یحیی - وذکر له عبد الرحمن بن مهدي ووکیع - فقال له
رجل: قوم يقدِّمون عبد الرحمن بن مهدي ؟ فقال يحيى: من قدَّم عبد الرحمن
على وكيع فدعا عليه. فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
٢٦٧٨ - قيل ليحيى: إن قوماً يقولون: إنَّ الفَضْل بن دُكَيْن، أَقلّ خَطَأَّ من
وكيع، فدعا على من قال هذا .
٢٦٧٩ - سمعت يحيى يقول: روى الفَضْل بن دُكَيْن عن هشام الدستوائي
عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عَوْف، وأَخطأ فيه.
وإنما هو عبد الرحمن بن عَبْد القاري .
٢٦٧٤ - سبق في رقم (١٣٩٢).
٢٦٧٥ - صحيح مسلم كتاب الحيض ٣. سنن أبي داود ١ /٢٦١ . سنن الترمذي
١٢٦/١. سنن النسائي ١ /١٤٦. علل الحديث للدارقطني ٥ /٥٥.
٢٦٧٦ - سنن الدارمي ٨٨/٢. مستدرك الحاكم ٢٣٧/٣. أسد الغابة لابن الأثير
٥٣/٢. الإصابة لابن حجر ٣ /٤٨١. الإكمال لابن عدي ١ /١٩٩. تبصير
المنتبه لابن حجر ١ /٦١ .
٢٦٧٧ - تاريخ بغداد للخطيب ١٣ /٤٧٨. الكامل لابن عدي ١ / ١٣٤.
٢٦٧٨ - تاريخ بغداد للخطيب ١٢ /٤٧٨ .
٣٩٥

٢٦٨٠ - قال يحيى: قال أَبوِ نُعَيْم عن سفيان، عن هشام بن عُرْوة، أن
النبي ◌َ ل﴿ وَقَّتَ لأهل مكة من التّنْعِيم .
قال يحيى: قلتُ له: إنما هذا هشام بن حسّان عن ابن سِيرين أَن
النبي 19ِ ...
فقال لي أَبو نُعَيْمِ: إِنَّا لله! وَقَعْنَا فِيهِ، فَتَركه .
٢٦٨١ - وقال أبو نعيمٍ في حديث عبدالله بن عبد الرحمن الطائفي. لا
سواء. وأَخطأ، إنما هو لأنْيَسْوا.
٢٦٨٢ - سمعت يحيى يقول: من لا يخطىء في الحديث، فهو كذَّاب .
٢٦٨٣ - قال يحيى: ورأيت هارون في يده عُكّازه آبِنُوس .
٢٦٨٤ - سمعت يحيى يقول: كتبت عن وكيع وابنُ المبارك حيَّ. وهي
السنة التي حجّ فيها هارون. وهي سنة ست وسبعين.
٢٦٨٥ - سمعت يحيى يقول: يزيد بن المقدام بن شُرَيْح، ليس به بأس.
قلت ليحيى: قد قيل عنك: إنك لا ترضاه ؟ قال: ليس به بأس .
٢٦٨٦ - قال يحيى: كنية يزيد بن أبي زياد أَبو عبدالله .
٢٦٨٧ - سألت يحيى عن الحكم بن ظُهَيْر ؟ فقال: قد سمعت منه وليس
بثقة .
٢٦٨٨ - سمعت يحيى يقول: مُجَمِّع الذي يروي عنه أَبو حيَّن، هو
الحائك وهو مُجمِّع بن سَمْعان .
قال يحيى: فقد سمع سُفيان الثوري من مُجَمِّع هذا .
٢٦٨٥ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /٢ /٢٨٩. ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /٤٤٠. تهذيب
التهذيب لابن حجر ١١ / ٣٦٢ .
٢٦٨٦ - سبق في رقم (١٧٥٢).
٢٦٨٧ - سبق في رقم (١٣٢٠).
٢٦٨٨ - سبق في رقم (٢٢٤٦).
٣٩٦

٢٦٨٩ ۔ سمعت یحیی یقول: قد روی وکیع عن شَيْخٍ يقال له: عمرو بن.
منصور المشرقي. وهو كوفي
٢٦٩٠ - سمعت يحيى يقول: أَبو المقدام، هو ثابت الحدّاد، وهو أَبو
عمرو بن ثابت .
٢٦٩١ - سمعت یحیی یقول: عاصم الأحول، يروي عن رجل يقال له:
صُبْح بن طابي .
٢٦٩٢ - سمعت يحيى يقول: حَنْظَلَة الَّيْمي. هو حنظلة القاصّ. يروي.
عنه أَبو نُعَيْم، وأَبو معاوية، وهو كوفي .
٢٦٩٣ - سمعت يحيى يقول: قد روى أبو نُعَيْم عن حَنْظَلة القاصّ، عن
الضحّاك بن قيس. وقد سمع المسعودي من الضحّاك بن قيس هذا ، وكان
الضحّاك بن قيس على روابط السند. مع والي يقال له: فُلان بن عَوَانة. هكذا
قال يحيى .
٢٦٩٤ - سمعتُ يحيى يقول: كان وكيع يروي عن شيخ له ضعيف. يقال
له: يحيى بن مسلم. وهو كوفي .
٢٦٨٩ - التاريخ الكبير للبخاري ٣ /٢٧٦/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢٦٤/١/٣.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٨ /١٠٦ .
٢٦٩٠ - سبق في رقم (٢٥٩٥).
٢٦٩١ - علل الإمام أحمد ٧٩/١ الإكمال لابن ماكولا ١٦٨/٥. تبصير المنتبه لابن
حجر ٣ /٨٣٢ ٠
٢٦٩٢ - سبق في رقم (١٤٣٦).
٢٦٩٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٣٣٢/٢/٢. الجرح والتعديل للرازي ١/٢ /٤٥٨.
الثقات لابن حيان ٣ /١٢٠.
٢٦٩٤ - التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٣٠٥/٢. الجرح والتعديل للرازي ٤ /١٨٧/٢.
الضعفاء الكبير للعقيلي ٤٤٧ . الكامل لابن عدي ٤ /٢٢٦ أ. ميزان الاعتدال
للذهبي ٤ /٤٠٩ . تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ / ٢٧٩ .
٣٩٧

٢٦٩٥ - سمعت يحيى يقول: حدّثنا يحيى بن آدم، عن سُفيان، عن
عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان لا يمسح على العمامة .
قال يحيى: وهذا عندي ليس بشيءٍ. وإنما يروي هذا عن عبد الله بن عمر
الصغير .
٢٦٩٦ - قال يحيى: قال وكيع: كان أبو معاوية يعدّها علينا - والأعمش
حيّ - في أَلف وسبعمائة .
قال يحيى: ثم سمعت أبا معاوية يقول: مرضْت مَرْضَةً، فَنَسِيْت
أربعمائة .
٢٦٩٧ - سمعت يحيى يقول في حديث: قال: يَخْرُج من ضِعْضِىء
هذا. قال يحيى: هذا خطّأُ. إنما هو يخرج من صِْصىءٍ هذا.
٢٦٩٨ - سمعت يحيى يقول: يوسف الصبّاغ. هو يوسف بن ميمون.
٢٦٩٩ - سمعت يحيى يقول: قد روى إسرائيل عن عمر بن يَعْلى، وهو
كوفي .
٢٧٠٠ ۔ سمعت یحیی يقول: أبو حماد الكوفي، يروي عنه يحيى بن آدم
وغيره، ليس هو بشيء .
٢٦٩٥ - مصنف ابن أبي شيبة ١ /٢٣. المحلى لابن حزم ٢ /٦١.
٢٦٩٦ - سبق في رقم (١٨٢٧).
٢٦٩٧ - صحيح البخاري كتاب المغازي ٦١ .
٢٦٩٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٣٨٤/٢. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٢٣٠/٢.
الكامل لابن عدي ٣ /٢١٥ أ. ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /٤٧٤. تهذيب التهذيب
لابن حجر ١١ /٤٢٦ .
٢٦٩٩ - التاريخ الكبير للبخاري ٢/٣ /١٧٠. الجرح والتعديل للرازي ١١٨/١/٣.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /٤٧١ .
٢٧٠٠ - الكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٥٩. التاريخ الكبير للبخاري ٤ /١ /٤٠٦ .
الجرح والتعديل للرازي ٤ /١ /٣١٥ . الكامل لابن عدي ٣٣٧ ب. الضعفاء
الكبير للعقيلي ٤٢٨. ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /١٦٨. لسان الميزان لابن حجر
٦ /٠٨٠
٠٠
٣٩٨

٢٧٠١ - قال يحيى: عثمان بن حَكِيْم، كنيته أَبو سَهْل .
٢٧٠٢ - سمعت يحيى يقول: إسماعيل الأزرق، هو إسماعيل بن
سلمان .
٢٧٠٣ - سمعت يحيى يقول: قد روى أبو إسحاق عن علي بن رَبِيْعة.
وقد روي عن علي بن رَبِيْعة، سعيد بن عُبَيْد .
٢٧٠٤ - حدثنا العباس، حدّثنا قَبِيْصة، عن سُفيان، عن سعيد بن عُبَيْد
الطّائِي، عن علي بن رَبِيْعة الوالبي، قال: كان لعلي امرأتان، فكان إذا كان يوم
هذه ، اشترى في بيتها بنصف درهم لحماً، وإذا كان يوم هذه اشترى في بيتها
بنصف درهم لحماً .
٢٧٠۵ ۔ سمعت یحیی یقول: أبو سفيان السعدي، يروي عنه أبو معاوية،
وهو ضعيف الحديث .
٢٧٠٦ - سمعت يحيى يقول: حدثنا حُمَيْد بن عبد الرحمن الرُّوَّاسِيُّ عن
أبيه، عن جعفر بن نَجِيْح - وهو جدّ علي بن المديني - وما سمعت أحداً يحدّث
عن جعفر بن نَجِيْح إلا هذا .
٢٧٠٧ - سمعت يحيى يقول: سمع وكيع من شيخ يقال له: جعفر بن
سعد الكاهلي .
٢٧٠١ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٩٨.
٢٧٠٢ - سبق في رقم (١٣٦٠).
٢٧٠٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٢/٣ /٢٧٢. الجرح والتعديل للرازي ٣ /١٨٥/١.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ / ٦٢، ٧ /٣٢٠.
٢٧٠٥ - سبق في رقم (٦٥٥).
٢٧٠٦ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /٢ /٢٠١. الجرح والتعديل للرازي ١ /١ /٤٩١.
٢٧٠٧ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /١٩٧/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /١ / ٤٨١ .
٣٩٩

٢٧٠٨ - سمعت يحيى يقول: كان بالكوفة رجل يقال له: شَقِيْق الضبِّي
ولم يرو عنه الحديث، وكان يجلس مع القُصّاص .
٢٧٠٩ - سمعت يحيى يقول: مغيرة بن زياد، كنيته أَبو هاشم .
٢٧١٠ - سمعت يحيى يقول: قد سمع مالك بن مِغول، من أبي صالح
باذام .
٢٧١١ - سمعت يحيى يقول: أَبو الزِّنباعِ، صَدَقَة بن صالح .
٢٧١٢ - سمعت يحيى يقول: عيسى الحَنَّاط، هو عيسى بن مَيْسرة،
ويقال: عيسى الخَّاط، ويقال: عيسى الخَيّاط.
قال يحيى: كان كوفيّاً، انتقل إلى المدينة، وكان خيّاطاً، ثم ترك ذاك،
وصار حنّاطاً، ثم ترك ذاك وصار يبيع الخَيَط.
٢٧١٣ - سمعتُ یحیی يقول: قد روى السدي عن أبي سعد، عن سعيد
ابن جبير. قيل له: من أَبو سعد هذا؟ قال: لا أدري .
٢٧١٤ - سمعت يحيى يقول: قد رأَى سِمَاك، أَنس بن مالك.
٢٧١٥ - سمعت يحيى يقول: عيسى بن عمر، كوفي ثقة .
٢٧٠٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٢٤٧/٢/٢. الجرح والتعديل للرازي ٣٧٢/١/٢.
ميزان الإعتدال للذهبي ٢ /٢٧٩. لسان الميزان لابن حجر ٣ /١٥١ .
٢٧٠٩ - سبق في رقم (٢٥٦٤).
٢٧١٠ - سبق في رقم (١٨٣٨).
٢٧١١ - سبق في رقم (١٨٦٣).
٢٧١٢ - سبق في رقم (١٠٠٩).
٢٧١٣ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٨٦ .
٢٧١٤ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٢٣٣ .
٢٧١٥ - سبق في رقم (٨١٥).
٤٠٠