النص المفهرس

٢٣٠١ - قال يحيى: أَبو موسى، إسرائيل. الذي روى عنه ابن عُيَيْنة، هو
كوفي. نزل البصرة .
٢٣٠٢ - سمعت يحيى يقول: يقولون في هذا الحديث. وَهْب بن
خَنَبَش. ويُقال: هَرَم بن خَنْبَش .
٢٣٠٣ - سمعت يحيى يقول، وسألته قلت: روى منصور عن أَبي هاشم
مَنْ أَبو هاشم هذا؟ قال: أَبو هاشم الرُّمَّانِيّ .
٢٣٠٤ - سمعت يحيى يقول: سَيْف ابن أَخت سُفيان، ليس بشيء، وهو
سَيْف بن محمد، أَخو عمّار. وعمار لم يكن به بأس .
٢٣٠٥ - سمعت يحيى يقول: قال وكيع: ذهبت إلى أبي بكر بن عياش،
ومعي أحمد ابني، فانْتَخَبْت عليه أحاديث، فلما حدثنا بها وقمنا، قال أبو بكر
ابن عياش لإِنسان: تدري من انتخب هذه الأحاديث ؟ انْتَخْبَهَا رجل إرْدَخل
٢٣٠٦ - سمعتُ يحيى يقول: محمد بن أبي شيبة كان قاضياً ببعض
فارس ومات بها، وهو أبو بني أبي شيبة وبنو أبي شيبة يقولون: أَبو سعدة جدّنا،
وأبو سعدة هو صاحب حديث سعد .
٢٣٠١ - الكنى والأسماء للدولابي ١٣٤/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٢٦١.
التاريخ الكبير للبخاري ١ /٥٦/٢. الجرح والتعديل للرازي ٣٢٩/١/١.
٢٣٠٢ - الإستيعاب لابن عبد البر ٤ /١٥٦٠. أسد الغابة لابن الأثير ٥ /٣٩٢، ٤٥٧.
الإصابة لابن حجر ٦ /٦٢٣. التاريخ الكبير للبخاري ١٥٨/٢/٤. الجرح
والتعديل للرازي ٤ /٢١/٢ ٠
٢٣٠٣ - الكنى والأسماء للدولابي ١٤٩/٢. التاريخ الكبير للبخاري ٢٧١/٢/٤ .
الجرح والتعديل للرازي ٤ /٢ /١٤٠. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢ /٢٦١/١.
٢٣٠٤ - سبق في رقم (٢١٨٣).
٢٣٠٥ - حلية الأولياء ٣٦٨/٨. غريب الحديث للحربي ١٧١/٥ .
٢٣٠٦ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ /٣. التاريخ الكبير للبخاري ٢٥/١/١. الجرح
والتعديل للرازي ٣ /٢ /١٨٥. تاريخ بغداد للخطيب ١ / ٣٨٤ . تهذيب التهذيب
لابن حجر ٩ / ١٢ .
٣٤١

٢٣٠٧ - حدّثنا يحيى قال: حدثنا ابن أَبي زائدة، عن شيخ من هَمْدان أَن
عامراً الشعبي كان يُنَّوِّره صاحب الحمام .
٢٣٠٨ - سمعت يحيى يقول: الحارث بن حصِيْرة الأزدي، كان شِيعياً .
٢٣٠٩ - وكان سالم بن أبي حَفْصة شيعِياً .
٢٣١٠ - سمعت يحيى يقول: أَبو الوازع، زُهُيْر بن مالك، يروي عنه
الثوري وإسرائيل .
٢٣١١ - سمعت يحيى يقول: وسئل عن عبدالله بن خالد العبسي، فقال:
شيخ مشهور، يروي عنه الثوري .
٢٣١٢ - سمعت يحيى يقول: قد سمع الثوري من ابن أَشْوَع .
٢٣١٣ - وسمعت يحيى يقول: كان يونس بن خَبَّاب يَشْتمُ عثمان، وقد
روى عنه حمّاد بن زيد، ومنصور بن المُعْتَمر .
٢٣١٤ - سمعت يحيى يقول: القَعْقَاع بن يزيد، الذي يروي عنه سُفيان.
٢٣٠٨ - الكامل لابن عدي ٦٣ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ٧٧ . الجرح والتعديل للرازي
٧٢/٢/١. ميزان الاعتدال للرازي ٢ /٤٣٢. تهذيب التهذيب لابن حجر
٠١٤٠/٢
٢٣٠٩ - الكامل لابن عدي ١٧٢ ب . الضعفاء الكبير للعقيلي ١٦٩. الجرح والتعديل
للرازي ١٨٠/١/٢. ميزان الإعتدال للذهبي ٢ /١١٠. تهذيب التهذيب لابن
حجر ٣ /٤٣٣ ٠
٢٣١٠ - سبق في رقم (١٧٤٨).
٢٣١١ - التاريخ الكبير للبخاري ٧٧/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ٢ /٤٤/٢.
٢٣١٢ - التاريخ الكبير للبخاري ٥٠٠/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١/٢، ٥٠.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٦٧ .
٢٣١٣ - تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /٤٣٨ .
٢٣١٤ - الجرح والتعديل للرازي ١٣٧/٣/٢،٣٦٨/١/٣. التاريخ الكبير للبخاري
٥٠١/٢/٣. طبقات ابن سعد ٣٤٥/٦. تهذيب التهذيب لابن حجر
٧ /٤٢٣ .
٣٤٢

قلت له: إن عُمَارة بن القَعْقَاع ابنه؟ قال: لا. قال يحبى: والقعقاع ابن أَخي
شُبْرُمَةِ .
٢٣١٥ - سئل يحيى عن خالد بن دينار الذي روى عنه سُفيان الثوري؟
قال: هو خالد النِّيْلي .
٢٣١٦ - سمعت يحيى يقول: نَهْشَلَ الضَّبِّي. روى عنه سُفيان الثوري.
٢٣١٧ - سمعت يحبى يقول: قد روى أبو معاوية، عن حَنْظَلة بن عبد
الرحمن. وهو كوفي .
:٢٣١٨ - سمعت يحيى يقول: حدث شَرِيْك عن سِمَاك، عن حارث بن
أَبي حارث عن أبيه عن عليّ، قال: أَصاب رجل مَعْدِنًا، فجاء به إليه قال
يحيى: حارث ابن أَبي حارث، رجل من أَهل نَصِيْبِينَ .
٢٣١٩ - سمعتُ يحيى يقول: محمد بن أَبي الجَعْد، الذي يروي عنه
محمد بن رَبِيعة - ويُقال له: من بني الوَصّاف - وهو الذي يروي في قصة تراب
الصَّوَّاغين .
٢٣١٥ - سبق في رقم (١٤٠٠).
٢٣١٦ - سبق في رقم (١٣٦٨).
٢٣١٧ - سبق في رقم (١٤٣٦).
٢٣١٨ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٤٥. التاريخ الكبير للبخاري ١ /٢٦٧/٢.
الجرح والتعديل للرازي ١ /٢ /٧٣ .
٢٣١٩ - الضعفاء الكبير للبخاري ٣٧٤. لسان الميزان لابن حجر ١٠٣/٥.
٣٤٣

الجزء السادس من التاريخ
عن أبي زكريا، يحيى بن معين ، رحمة الله عليه
رواية أبي الفضل، العبّاس بن محمد بن حاتم الدُّوري، عنه .
رواية أبي العباس، محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، عنه .
رواية أبي الحسن، علي بن محمد بن علي بن الحسين بن شاذان
الحافظ ، عنه .
رواية أبي سعد، حكيم بن أحمد بن محمد بن إسماعيل
الأسفرايني ، عنه .
رواية أبي الفتح، محمد بن علي المضري ، عنه .
رواية أبي روح، عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الصوفي
الهروي، عنه .
٣٤٤

٢٣٢٠ - سمعت يحيى يقول: قال أبو حنيفة، تعلمت من حَجّامٍ بمكة
ثلاثة أشياء: قعدت قُدّامه، فقلت: احلِقِ شِقَّ الأيسر. فقال: ابدأ بالأيمن،
وقال الحجّام: استقبل القبلة، وقال لي الحجّام: ابلغ إلى العَظْمَيْن بالحلق .
٢٣٢١ - قال يحيى في الرجل يدرك مع الإِمام ركعتين من الظهر. قال:
يقرأ الحمد لله رب العالمين، وسورة .
٢٣٢٢ - سأَلتُ يحيى عن الرجلِ ينسى وِتْرَه؟ قال: يَقْضِيه.
٢٣٢٣ - سمعت يحيى يقول: رَكْعَتَي الفَجْر نقضيها، قلت ليحيى: فإن
جاء والإِمام في صلاة الصبح. كيف يصنع ؟ قال: إذا جاء إلى المسجد، ولم
يركع دخل مع الإِمام، وأَخَّر ركعتي الفَجْرِ حتى تَطْلُعِ الشمس، قلت: يصليهما
حين يسلّم الإِمام ؟ قال: إن فعل لم أَر عليه شيئاً، وأَحَبّ إليَّ إذا طلعت
الشمس .
٢٣٢٤ - سمعت يحيى بن معين يقول، في الرجل يصلِّي خَلْف الصفِّ
وحدَهُ، قال: يُعِيْد .
٢٣٢٥ - سمعتُ يحيى يقول، في الرجل يصلي وهو على غير وضوء،
وهو جُنُب، قال: يُعِيْد ولا يُعِيْدون .
٢٣٢٦ - قال يحيى في زكاة الفِطْر: لا بأس أَن يُعْطِي فضة .
٢٣٢٧ - سمعت يحيى يقول في الحرير: لا بأس به، إلا أن يكون
مُصْمَتَاً .
قلت: ما تقول في العَلَم ؟ قال: قد روى عن عمر: كره الأعلام ما كان
شِبْراً، وما كان دون ذلك، لم ير به بأساً .
٢٣٢٨ - قال يحيى: لا تخرج المرأة إلا مع ذي محرم.
٢٣٢٩ - سمعت يحيى يقول: لا بأس بالصلاة على القبر، ولا بأس
بالصلاة على الجنازة .
٢٣٢٠ - التاريخ الصغير للبخاري ١٥٦ .
٣٤٥

٢٣٣٠ - سمعت يحيى يقول: لا بأس بالصلاة على الجنازة بعدما يُصَلَّى
عليها .
٢٣٣١ - سمعت يحيى يقول: الميت يُدْخَل من قِبَل رجليه.
٢٣٣٢ - سمعت يحيى يقول: محمد بن كثير الكوفي يحدّث عن لَيْث،
وهو شيعيّ، ولم یکن به بأس، قد حدّث عنه سَعْدَویه. قال يحيى: وقد سمعت
منه أَنا .
٢٣٣٣ - سمعت يحيى يقول: زياد أبو السَّكّن، ليس بشيء.
٢٣٣٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو عمرو القاصّ، الذي يروي عنه سليمان
التيمي، هو أَبو أَسباط بن محمد، وهو محمد .
قال يحيى: وكان النَّيْمِيّ يقول: حدثني أَبوعمرو، وكان يقصّ .
٢٣٣٥ - سمعت يحيى يقول: ياسين الزيات، كوفي. انتقل إلى
اليمامة .
٢٣٣٩ - سمعت يحيى يقول: أَبو أَدام، ليس بثقة .
٢٣٣٢ - الجرح والتعديل الرازي ٤ /١ /٦٩. الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٩٦. الكامل لابن
عدي ٣١١ أ. ميزان الإِعتدال للذهبي ٤ /١٧. لسان الميزان لابن حجر
٥ /٣٥٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٩ /٤١٨.
٢٣٣٣ - الجرح والتعديل للرازي ١ /٥٣٧/٢. الكامل لابن عدي ١ /١٤٣ أ. تاريخ
بغداد للخطيب ٨ / ٤٧٥. ميزان الاعتدال للذهبي ٢ /٩٥ . لسان الميزان لابن.
حجر ٢ / ٤٩٥ .
٢٣٣٤ - الكنى والأسماء للدولابي ٤٥/٢. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٠٨٩/١ تاريخ
بغداد للخطيب ٧ /٤٦ . تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٩٧/٩ .
٢٣٣٥ - سبق في رقم (١٦١١).
٢٣٣٦ - الجرح والتعديل للرازي ١١٧/١/٢. الكنى والأسماء للدولابي ١١٦/١.
الكامل لابن عدي ١٥٦ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ١٥٨. التاريخ الكبير
للبخاري ١٤/٢/٢. خلاصة تذهيب الكمال ١٥٢. ميزان الاعتدال للذهبي
٢٠٨/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /١٩٣. تقريب التهذيب ١ /٣٢٥.
٣٤٦

٢٣٣٧ - وأَبو الوَرْقَاء ليس بشيء، واسمه فايد .
٢٣٣٨ - وأبو كِبْران ثقة .
٢٣٣٩ - وأَبو نَهْشَل، روى عنه المسعودي، ما روى عنه غيره .
٢٣٤٠ - سمعت يحيى يقول: في حديث ابن أبي زائدة قال: حدثنا أَبو
يَعْفُور، هذا هو الصَّغير، واسمه عبد الرّحمن بن عُبَيْد بن نِسْطاس، روى عنه
عبد الواحد بن زياد، ومروان .
٢٣٤١ - سمعتُ يحيى يقول: عطاء أَبو محمد، روى عنه حَسَن بن
صالح، وهو ضعيف .
٢٣٤٢ - حدّثنا العباس، حدّثنا الوليدُ بن القاسم الهَمْداني، قال: حدّثنا
عطاء أَبو محمد الجَمّال قال: ذهب بي أَبي إلى عليّ بن أبي طالب، ولي ست
سنين، ولي ذُؤابة، فَمَسَح على رَأْسي، فما زلْت أَعرف البَرَكَة في ذلك.
٢٣٤٣ - سمعت يحيى يقول: سمعت ابن إدريس يقولُ عن عُتْبَة المُكَتِّب
قال: لَقِيَنِي مُحَارِب بن دِثَار فقال: أَنتم الذين تقولون: لَسْنَا من المؤمنين، ولَسْنَا
من الفِئَة الباغية، وهل بين ذلك من منزلٍ يُدانُ به الناس في الآخرة ؟ كذا قال
يحيى. عن ابن إدريس عن عُتْبَة المُكَتِّب. ولم يقل: عبيد المكتب، قلت
ليحيى: من عُْبة المكتب هذا؟ قال: شيخ لابن إدريس .
٢٣٣٧ - سبق في رقم (٧٠٤).
٢٣٣٨ - سبق في رقم (١٤٤٨).
٢٣٣٩ - التاريخ الكبير للبخاري ٧٧/٩. الجرح والتعديل للرازي ٤ /٤٤٩/٢. الكنى
والأسماء للدولابي ٢ /١٤٢. ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /٥٨١. لسان الميزان
لابن حجر ٧ /١١٥ .
٢٣٤٠ - سبق في رقم (١٥٩٠).
٢٣٤١ - الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٤٠. ميزان الاعتدال للذهبي ٢ /٧٧. لسان الميزان
لابن حجر ٤ / ١٧٣ .
٢٣٤٢ - التاريخ الكبير للبخاري ٤٧٠/٢/٣.
٢٣٤٣ - طبقات ابن سعد ٦ /٢١٤.
٣٤٧

..- m
٢٣٤٤ - سألت يحيى عن حديث يحدثون به عن عليّ أَنه أَمر شُرَيْحاً يُؤمّ
الناس في رمضان. مَنْ شُرَيْح؟ شُرَيْحٌ القاضي؟ قال: لا. شُرَيْح آخر يقال له:
شُرَيْح بن عبدالله .
٢٣٤٥ - سمعت يحيى يقول: مات سُفيان الثوري سنة إحدى وستين،
قال أبو الفضل: ومات شُعْبة قبله بسنة .
٢٣٤٦ - سمعتُ یحی یقول: مسلم بن صُبْح، مولی سعید بن العاص،
وكان عطَّاراً ..
٢٣٤٧ - سمعت يحيى يقول: أَبو حنيفة صاحب الرَّأْي، قد سمع من
عائشة بنت عَجْرَد، فيما قال.
٢٣٤٨ - سمعتُ يحيى يقول: أَبو بكر النَّهْشَلي، كوفي ، ثقة .
٢٣٤٩ - سمعتُ يحيى يقول: عبد الرحمن بن يزيد قد سمع من
سَلْمان .
٢٣٥٠ - وعُمَارة بن عُمَيْر، قد رأَى ابن عمر .
٢٣٥١ - وأبو الشَعْثَاء اسمه سُلَيْم بن الأسود، وهو أبو أَشعث بن أَبي
الشَّعْثاءِ .
٠٠
٢٣٤٤ - الجرح والتعديل للرازي ٣٣٤/١/٢ .
٢٣٤٥ - طبقات ابن سعد ٦ /٢٥٨، ٣٨/٧. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /١١٤.
خلاصة تذهيب الكمال ١٤٥ .
٢٣٤٦ - سبق في رقم (١٧٣٠).
٢٣٤٧ - أسد الغابة لابن الأثير ٧ /١٩٣ .
٢٣٤٨ - سبق في رقم (١٦١٣).
٢٣٤٩ - خلاصة تذهيب الكمال ٢٣٧. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٩٩/٦. تقريب
التهذيب لابن حجر ١ /٥٠٢ . طبقات ابن سعد ٦ /٨٣ . التاريخ الكبير للبخاري
٣٦٣/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ٢٩٩/٢/٢.
٢٣٥٠ - سبق في رقم (١٣٨٤).
٢٣٥١ - سبق في رقم (٢٠٩٤).
٣٤٨

٢٣٥٢ - سمعت يحيى يقول: محمد بن الطَّبَري، يروي عنه وكيع. قال
أَبو الفضل: وقد روى عنه عيسى بن يونس، ولم يقله لي يحيى .
٢٣٥٣ - سمعت يحيى يقول: أَبو الرّحَّال. اسمه عُقْبَة بن عُبَيْد الطائيّ.
أَخو سعيد بن عُبَيْد الطَّائِيّ. قلت ليحيى: سمع من أَنس ؟ فلم ينكره: قال أَبو
الفضل، وأَبو الرحّال هذا قد روى عنه عيسى بن يونس .
٢٣٥٤ - سألت یحیی عن شیخ یروي عنه عیسی بن یونس، يقال له:
نُصَيْر بن أَبي نصير؟ فقال: هو كوفي .
٢٣٥٥ - سمعت يحيى يقول: سِمَاك العَبْسيّ، هو كوفي. وهو سِمَاك بن
عُبَيْد، يروي عنه سُفيان الثوري أيضاً ..
٢٣٥٦ - سمعت يحيى يقول: قد روى هشام بن عُرْوة بن بكر بن وائل
ابن داود. فقلت ليحيى: بكر بن وائل بن داود. صاحبنا الكوفي ؟ قال: نعم. أَو
كلاماً نحو هذا .
٢٣٥٧ - سألت يحيى عن رجل روى عنه علي بن هاشم، يقال له: لَيْث
ابن عبد العزيز، فقال: هو كوفي، وقد روى عنه وكيع .
٢٣٥٨ - سأَلت يحيى عن حُصَيْن الحارثي ؟ فقال: هو صاحبنا الكوفي .
٢٣٥٢ - الجرح والتعديل للرازي ٤ /١٤٢/١. التاريخ الكبير للبخاري ١ /١٢٣/١.
٢٣٥٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٢/٣ /٤٤٠. الجرح والتعديل للرازي ٣١٥/٢/٣.
الكنى والأسماء للدولابي ١ /١٧٧. المجروحين لأبي حاتم ٢ /١٨٨. الإكمال
لابن ماكولا ٤ /٣١ . تهذيب التهذيب لابن حجر ٩٥/١٢ .
٢٣٥٥ - التاريخ الكبير للبخاري ٠١٧٣/٢/٢ الجرح والتعديل للرازي ٢٨١/١/٢.
تعجيل المنفعة لابن حجر ١٦٨ .
٢٣٥٦ - الجرح والتعديل للرازي ١ /٣٩٣/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٤٨٨.
٢٣٥٧ - الجرح والتعديل للرازي ٣ /٢ /١٨٠.
٢٣٥٨ - التاريخ الكبير للبخاري ٧/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١٩٣/٢/١.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٢ /٣٨٣ .
٣٤٩

٢٣٥٩ - سأَلت يحبى عن حديث رواه حَجّاج، عن أبي عمر الأزدي أنه
سمع ابن عمر. فقال: هو صحيح قلت: من أَبو عمر الأزدي ؟ فقال: قد سمع
من ابن عمر. لم يَزِدْني على هذا .
٢٣٦٠ - سمعت يحيى يقول: حَمّاد بن أَبِي سُليمان، لم يرو عن
شُرَيْح .
1
٢٣٦١ - سمعت العباس يقول: سمعت عَفّان يقول بالبصرة: ما سمعت
من حَمّاد بن سَلَمة حديثاً في المَجْلِس إلا أَتيته إلى منزله حتى أَقرأه عليه .
٢٣٦٢ - سمعتُ يحيى يقول: قد روى عبد الله بن نُمَيْر عن إسماعيل بن أبي
خالد، عن إبراهيم عن عامر. قال يحيى: هذا إبراهيم بن بَشِير، رجل آخر .
٢٣٦٣ - سمعت يحيى يقول: قد روى عيسى بن يونس، ووكيع عن
عديّ، أَبِ الهَيْثَم بن عديّ .
٢٣٦٤ - سمعت يحيى يقول: وسألته عن سعيد بن جُبَيْر، زعم أن عمرو
ابن حُرَيْث أَرسل إليه، لَقِيَه سعيد بن جُبَيْر؟ فقال يحيى: ما يمنعه أن يلقاه ؟ وقد
روى سعيد بن جبير أنه قال: أخذ بذُؤابَتي أَبو مسعود الأنصاري .
٢٣٦٥ - سمعت يحيى يقول: قد روى ابن عُيَيْنة والمُحارِبي والقاسم بن "
مالك عن أيوب بن عائذ الطائي، وهو ثقة .
٢٣٦٦ - قال يحيى: وقد روى عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الملك
٢٣٥٩ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ /٤٢.
٢٣٦١ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /٢٣٣ .
٢٣٦٢ - الجرح والتعديل للرازي ١ / ١ /٨٩.
٢٣٦٣ - التاريخ الكبير للبخاري ٤٥/١/٤. الجرح والتعديل للرازي ٠٣/٢/٣
٢٣٦٤ - طبقات ابن سعد ٦ /١٧٨ .
٢٣٦۵ - سبق في رقم (١٧٩٤).
٢٣٦٦ - التاريخ الكبير للبخاري ٤٠٥/١/٣. الجرح والتعديل للرازي ٣٤٣/٢/٢.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٦ /٣٨٥ .
٣٥٠
... ... .....

ابن أَعْيَن، وعبد الملك بن عبد أَعْيَن، كوفي. روى عنه أيضاً ابن عُيَيْنة.
٢٣٦٧ - سمعت يحيى يقول: حدثنا يحيى بن اليمان، عن إبراهيم بن
الزِّبْرِقَان، عن ابن بُرَيْدَة في قوله تعالى: ﴿ يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ المُظْمَئِنَّة﴾ قال:
حمزة بن عبد المطلب .
٢٣٦٨ - سمعت يحيى يقول: كان وكيع بنِ الجَرّاح يحدّث بكتبه فيطلب
هذا كتباً، وهذا كتاباً. فقال رجل: دعوا كتاب الأشربة إلى آخر الكتاب، فقال
وكيع: ما لهذا الرجل لا يريد كتاب الأشربة ؟ هو صاحب بِدْعة، حين لا يريد
كتاب الأشربة، أَو نحو هذا من الكلام، قاله يحيى .
٢٣٦٩ - حدثنا العباس، حدثنا الفَضْل بن دُكَيْن، حدثني بعض أصحابنا
عن سُفيان قال: من لم يَأْكل الجِرِّيّ ويَمْسَح على الخُفَيْن، ويشرب النبيذ،
فاتَّهِمُوه .
٢٣٧٠ - حدثنا العباس، حدثنا عُبَيِّد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل عن
عبد الكريم، عن عِكْرِمة، عن ابن عباس. أَنه سُئل عن الجِرِّيّ ؟ قال: أما نحن
فَتَأْكُلُه. وأَما اليهود فلا تأْكله .
٢٣٧١ - سمعت العبّاس يقول: سَمِعْت بعض أصحابنا يقول: قيل
للأعمش: فلانٌ لا يشرب النبيذ، قال: أَبعده الله. دَعْه حتى يقتله القُوْلْجِ .
٢٣٧٢ - سمعت يحيى يقول: ما روى الشعبي عن عائشة، فهو مرسل.
٢٣٧٣ - سمعت يحيى يقول: إبراهيم النَّخَعي، أُدْخِل على عائِشة - أَظنّ
يحيى قال - : وهو صَبِيّ .
٢٣٦٧ - الدر المنثور للسيوطي ٦ /٣٥٠.
٢٣٧٠ - صحيح البخاري كتاب ذبائح ١٢. المصنف لعبد الرزاق ٤ /٥٣٧.
٢٣٧٢ - المراسيل لابن أبي حاتم ١٠١ . جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٤٦٤ .
٢٣٧٣ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /٣٣٤/١. المراسيل لأبي حاتم ١٤. جامع التحصيل
في أحكام المراسيل ٢٨٤. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /١٧٨.
٣٥١

٢٣٧٤ - سمعتُ يحيى يقول: حمّاد بن شعيب، ليس بشيء، يقال: أَبو
شعيب الحِمّاني وهو كوفي .
٢٣٧٥ - سمعت يحيى يقول: أَبو عُمَارة، صاحب الزَّعْفَراني، ليس
بشيء .
٢٣٧٦ - سمعت يحيى يقول: النَّضْر بن أبي مريم، هو أَبو لِيْنَة. وهو
کوفي روی عته وکیع وأبو مريم . أبوه اسمه طَهْمان. سماه إسماعيل بن زكريا
الخُلْقَانِي قال: أَبو مريم طَهْمان .
٢٣٧٧ - سمعت يحيى يقول: لم يسمع حجاج من إبراهيم النَّخَعي شيئاً.
وقد سمع من الشَّعبي حديثاً في قِصّة: ((الصدقة لا تجوز حتى تُقْبَض)) قال
يحيى: ولم يسمع من الزُّهري شيئاً .
٢٣٧٨ - سمعت يحيى يقول: سلامة بن مهران كوفي. يروي عنه مروان
ابن معاوية .
٢٣٧٩ - سمعت يحيى يقول: قد حدّث محمد بن عُبَيْد عن ظَبْيان بن
عُمَارة .
٢٣٨٠ - سمعت يحيى يقول حديث يزيد بن أسد، أن النبي (صل# قال له:
-
مصـ
٢٣٧٤ - سبق في رقم (١٣٥٢).
٢٣٧٥ - الكنى والأسماء للدولابي ٣٧/٢.
٢٣٧٦ - التاريخ الكبير للبخاري ٨٨/٢/٣. الجرح والتعديل للرازي ٤ /١ /٤٧٦ .
الكنى والأسماء للدولابي ٩٢/٢.
٢٣٧٧ - الكامل لابن عدي ٧٠ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي ١٠ . المجروحين لأبي حاتم
١ /٢٢٢. المراسيل لأبي حاتم ٣٦. جامع التحصيل في أحكام المراسيل ٣٣٦.
٢٣٧٩ - التاريخ الكبير للبخاري ٢ /٣٦٨/٢. الجرح والتعديل للرازي ١/٢ /٥٠٢.
٢٣٨٠ - التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٢ /٣١٧ المستدرك للحاكم ٤ /١٦٨. طبقات ابن
سعد ٧ /٢ /١٤٣ . أسد الغابة لابن الأثير ٥ /٤٧٥. تعجيل المنفعة لابن حجر
٤٤٨. الإصابة لابن حجر ٦ /٦٤٦ .
٣٥٢

يا يزيد بن أَسد. قال يحيى: أَهله يقولون: ليست له صُحْبة مع النبيِ ◌َّ، قال
يحيى: ولو كان جَدُّهم لقي النبيِ نَّ﴾ُ لم يكن أَهله يَعْرِفُونِه ؟
٢٣٨١ - قال يحيى: سَلام بن أَبِي عَمْرة، كوفي .
٢٣٨٢ - قال يحيى: أَتَيْنَا محمد بن عُبَيْدِ الطَّافِسيّ، وهو لا يَجْتَرِىء على
قراءة كتابه. حتى نُعِيْنَه عليه، أَو نحو هذا من الكلام قاله يحيى. وما ذكره إلّ
بخير .
٢٣٨٣ - سمعت يحيى يقول: حبيب بن حسّان بن أَبي الأُشرس، هو
حبيب بن أَبي هِلالٍ، يروي عنه مروان الفزاري، وليس هو بشيء .
٢٣٨٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو الأشهب الكوفي، هو جعفر بن
الحارث. يروي عنه محمد بن يزيد الواسطي وغيره. ليس حديثه بشيء . قال
إنسان ليحيى بن معين: فأَبو الأشهب الذي يروي عنه إسماعيل بن أبي خالد ؟
قال: ليس هو هذا . ذاك إنسان آخر. وقد سمعت من يُسَمِّيه، وهو نخعي.
٢٣٨٥ - سمعت يحيى يقول: حدثنا عبدالله بن نُمَيْر، عن عبيد الله بن
عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﴿ سعى في بَطْنِ المَسِيْل.
٢٣٨٦ - سمعتُ يحيى يقول، وسألته عن صالح بن صالح. روى عنه
٢٣٨١ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /١٣٣/٢. الجرح والتعديل للرازي ٢٥٨/١/٢.
الكامل لابن عدي ١٦٥ أ. المجروحين لأبي حاتم ٣٣٩/١. ميزان الإعتدال
للذهبي ١٨٠/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٢٨٦/٤. تقريب التهذيب
٠٣٤٢/١
٢٣٨٢ - تاريخ بغداد للخطيب ٣٦٦/٢. تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٢٧/٩ .
٢٣٨٣ - سبق في رقم (١٣٨٠).
٢٣٨٤ - سبق في رقم (١٩٧٧).
٢٣٨٥ - صحيح مسلم كتاب الحج ٣٩. صحيح البخاري كتاب الحج ٦٣، ٨٠ مسند
أحمد بن حنبل ٢ /٩٨.
٢٣٨٦ - الجرح والتعديل للرازي ٢ /٤٠٦/١. تهذيب التهذيب لابن حجر ٤ /٣٩٣.
٣٥٣

...----..
◌َبدَة غير حديث واحد ؟ قال: روى عنه ستة أَحاديث. قال يحيى: وصالح بن
صالح، أبو حسن بن صالح .
٢٣٨٧ - سمعت يحيى يقول: محمد بن ميمون المَفْلُوجِ الزَّعْفَراني ينزل
عند مسجد سِمَاك، يروي عن هشام بن عُرْوَة، وجعفر بن محمد، وهو ثقة .
٢٣٨٨ - سمعت يحيى يقول: قد سمع إسماعيل بن سالم من أبي صالح
ذَكْوان. وقد سمع أيضاً من أَبي صالح باذام .
٢٣٨٩ - سمعت يحيى يقول: عبدالله بن سِنان. كوفي. كان ينزل
القَطِيْعة وليس حديثه بشيء .
٢٣٩٠ - سمعت يحيى يقول: قد روى سُفيان الثوري عن عُبَيْد بن أبي
أُميّة، وهو أَبو يَعْلَى بن عُبَيْد .
قال أبو الفضل: سمعت قَبِيْصة يقول: عُبَيْدِ اللَّخَّام، هو أَبو يَعْلَى بن
عُبَيْد وقد روى سُفيان الثوري عنه .
٢٣٩١ - سمعت يحيى يقول: كان منصور، لا يُمْلِي عليهم إملاء. إنّما
كان يذكرهم الأحاديث. قال جرير بن عبد الحميد. فرأَى منصور معي يوماً رُقْعَة،
فقال: يا جرير، كأَنه يَكْرَهُهَا. قال جرير: وكان زائدة وأَصحابنا يُقَدّمُوني إلى
منصور. قلتُ ليحيى: يقدِّمونه؟ قال: نعم لأنه كان أَحدثهم سِنّاً .
٢٣٨٧ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٩ /٤٨٥. الكامل لابن عدي ٣١٢ ب . الجرح
والتعديل للرازي ٤ /١ /٨٠. الضعفاء الكبير للعقيلي ٣٩٨. المجروحين لأبي
حاتم ٢ /٢٧٦. ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /٥٣. تاريخ بغداد للخطيب
٣ /٢٧٠ .
٢٣٨٨ - تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /٣٠٢.
٢٣٨٩ - الجرح والتعديل للرازي ٢/٢ /٦٨. الكامل لابن عدي ٢٢٥ ب . الضعفاء الكبير
للعقيلي ٢٠٨ . تاريخ بغداد للخطيب ٤٦٩/٩. ميزان الاعتدال للذهبي
٤٣٦/٢. لسان الميزان لابن حجر ٣ /٢٩٧.
ـو.
٢٣٩٠ - سبق في رقم (١٩٢٩).
٣٥٤

٢٣٩٢ - سمعت يحيى يقول: قال جرير: كنت آتي مغيرة، وقد سمعت
من منصور، فَيُحَدّثني به مغيرة فأَمحو حديث منصور، وأَكتب حديث مغيرة.
قلت ليحيى: لم كان يفعل هذا؟ قال: كان حديث مغيرة أَتَّمَّهُما، أَو نحو هذا
من الكلام قاله يحيى .
٢٣٩٣ - سمعت يحيى يقول: الحديث الذي يرويه ابن أبي بُكَيْر عن
زائدة، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبدالله في قصة عمّار. إنما يرويه سُفيان، عن
منصور، عن مجاهد فقط. قال أبو الفضل، قصة عمّار: أَوَّل من أَظْهَر إسلامه
سَبْعَة. قالِ أَبو الفضل: هذا باطل. إنما هو من رأي مجاهد .
٢٣٩٤ - سمعت يحيى يقول: أَبو كثير الزُّبَيْدي، هو عبدالله بن مالك .
٢٣٩٥ - سمعت يحيى يقول: قد روى ابن نُمَيْر عن أَبي مُسْلم، وهو عبيد
الله الجُعْفِي .
٢٣٩٦ - سمعت يحيى يقول: أَحمد بن بَشِير، هو مولى عمرو بن
حُرَیْٹ، وكان يُقِّن. وليس بحديثه بأس .
٢٣٩٧ - سمعت یحیی یقول: قال وکیع: قال شعبة: أبو سفيان عن جابر
.
إنما هو كتاب. يعني: طَلْحة بن نافع .
٢٣٩٣ - سنن ابن ماجه كتاب المقدمة ١٥٠، ذخائر ٤٧٢٩. البداية والنهاية ٤ /٨٣ .
٢٣٩٤ - سبق في رقم (١٥٣١).
٢٣٩٥ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /١٦ . الضعفاء الكبير للعقيلي ٢٦٩ . التاريخ الكبير
للبخاري ٣٨٣/١/٣ الجرح والتعديل للرازي ٠٣١٧/٢/٢
٢٣٩٦ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /١/٢. الجرح والتعديل للرازي ٠٤٢/١/١ تاريخ
بغداد للخطيب ٤ / ٤٨. تهذيب التهذيب لابن حجر ١ /١٨ .
٢٣٩٧ - المراسيل لابن أبي حاتم ٦٦. الكفاية للخطيب ٥٠٧ . جامع التحصيل في أحكام
المراسيل ٤٥٧. تهذيب التهذيب لابن حجر ٥ /٢٧ .
٣٥٥

٢٣٩٨ - قال يحيى: جابر بن نُوح، إمام مسجد بني حمّان، ولم يكن
بثقة، وكان أبوه نوح ثقة .
٢٣٩٩ - وعلي بن عابس، ليس بشيء .
٢٤٠٠ - حدثنا يحيى، حدثنا جرير، عن مُغِيرة قال: كنت أُكْثِر الضحك،
فما قطعه عَنِّي إلا قْل زَيْد بن علي .
٢٤٠١ ۔ سمعت یحیی یقول: ابو العنْبَس، اسمہ عمرو بن مروان. روى
عنه وكيع .
٢٤٠٢ - وأبو العَنْبَس، اسمه سعيد بن كثير. روى عنه أَبو نُعَيْم .
٢٤٠٣ - قال يحيى: وأَبو العنبس الذي يروي عنه شُعبة ومِسْعَر، لا أعرف
اسمه .
٢٤٠٤ - سمعت يحيى يقول: قد روى جرير عن منصور، عن عَرْفَجَة
﴿ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقَاً﴾ قال: مَهْلكاً. قال يحيى: حدثنا به جرير وهذا خطأٌ .
حدثنا يحيى بن آدم عن مُفَضَّل بن مُهَلْهَل، عن منصور، عن إبراهيم
﴿ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً ﴾ قال: مَهْلِكاً. قال يحيى: والحديث، حديث مُفَضَّل بن
مُهَلْهل .
٢٣٩٨ - سبق في رقم (٢١٦٦).
٢٣٩٩ - سبق في رقم (١٣٤٩).
٢٤٠١ - سبق في رقم (١٩٥٨).
٢٤٠٢ - سبق في رقم (١٩٥٧).
٢٤٠٣ - الكنى والأسماء للدولابي ٢ /٤٦. التاريخ الكبير للبخاري ٢٧٨/٢/١. الجرح
والتعديل للرازي ١ /٩٥/٢. طبقات ابن سعد ٦ /٢٤٩ . الإكمال لابن ماكولا
٦ /٨١.
٢٤٠٤ - تفسير الطبري ١٥ /٢٦٤. تفسير ابن كثير ١٥ / ٢٩٩ . الدر المنثور للسيوطي
٤ / ٢٢٨ .
٣٥٦

٢٤٠٥ - حدّثنا العباس، حدثنا عبيد الله بن موسى، أَنْبَأَنا عيسى بن عمر
القارىء، قال سمعت طَلْحَة بن مُصَرِّف يقرأ ﴿ قَدْ أَفْلَحُوا الْمُؤْمِنُونَ ﴾ فقلت
له: تلحن؟ قال: نعم. أَلْحَن كما كان أَصحابنا يَلْحَنُون .
٢٤٠٦ - قال يحيى: قال العوفي. في حديث له: جَوْز من جویزِ اليهود.
يريد خَرَزَاً من خَرَز اليهود. قيل ليحيى: كتبت عنه؟ قال: لا .
٢٤٠٧ - سمعت يحيى يقول: قد روى الشَّيْبَاني عن زِرِّ بن حُبَيْش هذا
الحديث: ﴿لَقَدْ رَأَى من آيَاتِ رَبِّه الكُبْرِى﴾.
٢٤٠٨ - حدثنا العباس، حدثنا يحيى، حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى،
عن عطاء، عن أبي هريرة عن النبي ◌ََّ: ((نهى عن عَسْب الفَحْل)) قال يحيى:
وحدث به ابن أبي شيبة، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن أبي هريرة عن
النبيِ وَ﴾. وهذا خطأً. إنما هو حديث ابن أبي ليلى.
٢٤٠٩ - سمعت يحيى يقول: هلال الوَزَّان، هو هلال بن أبي حُمَّيْد وهو
هلال أَبو أُميّة .
٢٤١٠ - سمعت يحيى يقول: منصور بن دينار، ضعيف الحديث، وقد
روى عنه وكيع .
٢٤٠٥ - الدر المنثور للسيوطي ٣/٥.
٢٤٠٦ - تاريخ بغداد للخطيب ٢٩/٨. ميزان الإعتدال للذهبي ١ /٥٣٣. لسان الميزان
لابن حجر ٢٧٨/٢ .
٢٤٠٨ - النهاية في غريب الحديث ٣ /٢٣٤ .
٢٤٠٩ - سبق في رقم (١٨٨٩).
٢٤١٠ - الجرح والتعديل للرازي ١٧١/١/٤. الكامل لابن عدي ٣٣٤ ب. الضعفاء
الكبير للعقيلي ٤١٥. ميزان الاعتدال للذهبي ٤ /١٨٤. لسان الميزان لابن حجر
٦ / ٩٥ .
٣٥٧

٢٤١١ - وسمعت يحيى يقول: قال عيسى بن يونس، هُبَيْرة بن يَرِيْم،
خال العالية بنت أَيْفَع بن شَرَاحيل ذِيْ كِبّار .
٢٤١٢ - قال يحيى: لم يكن عيسى بن يونس، يقول عُبَيْدة السَّلْمَانِيّ.
كان يقول: عبيدة السلَماني. مفتوحة .
٢٤١٣ - سمعت يحيى يقول: قال عبدالله بن إدريس: عَجِبْت ممّن
يَنْقَطِعِ إلى رجل، وَيَدَعَ أَن يَنْقَطِعَ إلى من له السموات والأرض .
٢٤١٤ - سمعت يحيى يقول: قد حدّث مسْعر عن رجل يقال له: خَشْرَم
الجَعْفَرِي .
٢٤١٥ - قال یحیی: مجاهد بن أبي راشد، کوفي. روى عنه جرير
لضَّبِّيّ .
٢٤١٦ - حدثنا العباس، حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثني محمد بن
بِشْر العبدي، عن مجاهد بن رُومي ، عن مجاهد قال: لا تقوم الساعة حتى يكْثُر
التِّرَاز. قيل: وما هو التِّراز؟ قال: مَوْت الفَجْأَة .
فَحَدّثْت به يحيى بن معين، وأخبرته أن عثمان حدثني به . فقال يحيى: لا
والله، ما سمع محمد بن بِشْر من مجاهد بن رُوْمي شيئاً قطَّ. هذا رجل يروي
عنه سُفيان ونحوه، ولكن لعل ابن بِشْر أرسله لهم .
٢٤١٧ - قال: وسئل يحيى عن معنى حديث مجاهد. لا تقوم الساعة،
حتى يَكْثُر التِّرَاز. قال: هو مَوْت الفجأة .
٢٤١١ - تهذيب التهذيب لابن حجر ١١ /٢٣ .
٢٤١٢ - تهذيب التهذيب لابن حجر ٧ /٨٥ .
٢٤١٤ - التاريخ الكبير للبخاري ٢١٧/١/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /٣٩٩/٢.
٢٤١٥ - التاريخ الكبير للبخاري ٤١٢/١/٤. الجرح والتعديل للرازي ٣٢٠/١/٤.
٢٤١٦ - المراسيل لأبن أبي حاتم ١٢٢. جامع التحصيل في أحكام المراسيل ١٣١. تهذيب
التهذيب لابن حجر ٩ /٧٤ . النهاية في غريب الحديث ١ /١٨٦ .
٣٥٨

٢٤١٨ - سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن مالك بن مِغْول، قد رأيته،
وليس بثقة. وهو أَبو أَبي بَهْز. ومالك بن مِغْول، جد أَبِي بَهْز .
٢٤١٩ - سمعت يحيى يقول: حدّثنا جرير، عن حمزة الزَّيات، قال:
سمع مرة الهمداني من الحارث الأعور شيئاً، فأَنكره. فقال له: اقعد حتى
أخرج إليك، فدخل مُرَّة الهَمْداني، واشتمل على سيفه، وحَسّ الحارث بالشرِّ
فذهب قال يحيى: مُرّة الهَمْداني، زعموا أنه ليس هَمْدَانياً، يقولون: إنه من
الأَبْنَاء، يعني يحيى: أنه من أَبناء الفرس .
٢٤٢٠ - سمعت يحيى يقول: اسم أبي ليلى، يسار .
٢٤٢١ - قال يحيى: اسم أَبي مالك، صاحب حصين، غزوان .
٢٤٢٢ - سمعت يحيى يقول: عبد العزيز بن سياه، ثقة .
٢٤٢٣ - وعبد الجبار بن العبّاس، ليس به بأس .
٢٤٢٤ - سمعتُ يحبى يقول: حسن بن صالح، هو حسن بن صالح بن
صالح بن مُسلم بن حيّان، والناس يقولون: ابن حيّ، وإنما هو ابن حيّان.
٢٤١٨ - الجرح والتعديل للرازي ٢٨٦/٢/٢. الكامل لابن عدي ٢٣٢ . الضعفاء الكبير
العقيلي ٢٣٦. المجروحين لأبي حاتم ٢ /٦٢. ميزان الإعتدال للذهبي
٥٨٤/٢. لسان الميزان لابن حجر ٤٢٧/٣. التاريخ الكبير للبخاري
٣٤٩/١/٣ ٠
٢٤١٩ - صحيح مسلم كتاب المقدمة٥ . الكامل لابن عدي ٦٣ أ. الضعفاء الكبير للعقيلي
٧٤. المجروحين لأبي حاتم ١ /٢١٧ . ميزان الاعتدال للذهبي ١ /٤٣٦ .
٢٤٢٠ - الكنى والأسماء للدولابي ١ /٥١. التاريخ الكبير للبخاري ٤ /٤٢٠/٢. الجرح
والتعديل للرازي ٤ /٢ /٣٠٦. الإستيعاب لابن عبد البر ٤ /١٧٤٤. أسد الغابة
لابن الأثير ٦ / ٢٦٩. الإصابة لابن حجر ٧ /٣٥٢ .
٢٤٢١ - سبق في رقم (٤٥٩).
٢٤٢٢ - الجرح والتعديل للرازي ٢ /٢ /٣٨٣. تهذيب التهذيب لابن حجر ٦ /٣٤٠.
٢٤٢٣ - الجرح والتعديل للرازي ٣١/١/٣. تهذيب التهذيب لابن حجر ١٠٢/٦.
٢٤٢٤ - التاريخ الكبير للبخاري ١ /٢٩٥/٢. الجرح والتعديل للرازي ١ /١٨/٢.
تهذيب التهذيب لابن حجر ٢ /٢٨٥ .
٣٥٩

٢٤٢٥ - سمعت يحيى يقول: كان محمد بن عُبَيْد الطَّنافسيّ يُصَحِّف في
هذا الحديث عن عبد الملك. عن عطاء: من قرأَ جُزْءاً، وإنما يريد من قرأ حرْفاً
من القرآن .
٢٤٢٦ - سمعتُ يحيى يقول: زياد البَكَّائِيّ، من بني عامر صعْصَعة،
وكان جده شَهِد الحَكَمَيْن .
٢٤٢٧ - سمعت يحيى يقول: أَبو منصور، هو مَيْمُون، يروي عنه سُفيان
الثوري .
٢٤٢٨ - سمعت يحيى يقول: أَبو عبدالله الجَدَلي، ليس بمتروك .
٢٤٢٩ - سمعت يحبى يقول: عُقْبَة بن أبي صالح، شَيْخ كوفي مشهور .
٢٤٣٠ - سمعت يحيى يقول: قال سُفيان الثَّوْري. لم يسمع الأعمش
هذا الحديث من أبي صالح. ((الإِمام ضامن)).
٢٤٣١ - سمعت يحيى يقول: في حديث الشَّعْبي، عن عاصم العَدّوي،
قال: ما سمعت منه غير هذا .
٢٤٣٢ - سمعت يحيى يقول: سَقِيف الذي يروي عنه يَعْلَى بن عُبَيْد،
كان على بيت المال باليمن في زمن مَعْن بن زائدة .
٢٤٢٥ - سبق في رقم (١٤٤٠).
٢٤٢٦ - تاريخ بغداد للخطيب ٤٧٦/٨.
٢٤٢٧ - سبق في رقم (١٣٨٨).
٢٤٢٨ - سبق في رقم (١٦٤٦).
٢٤٢٩ - الجرح والتعديل للرازي ٣ /٣١٢/١.
٢٤٣٠ - سنن أبي داود ١ /٥١٧. مسند أحمد بن حنبل ٢٣٢/٢. سنن أبي داود
٥١٨/١. مسند أحمد بن حنبل ٢ /٢٨٢. سنن الترمذي ١ /١٨٢. مسند أحمد
ابن حنبل ٢ /٤٢٤، ٤٦١، ٤٧٢، ٥١٤.
٢٤٣١ - سنن النسائي كتاب البيعة ٧ /١٦٠ .
٢٤٣٢ - التاريخ الكبير للبخاري ٢١٥/٢/٢. الجرح والتعديل للرازي ٣٢٢/١/٢.
٣٦٠