النص المفهرس

٥٤١٤ - (خ ق) / محمد بن الحسن المزني ، قاضي واسط ،
عن عَوف ، ثقة ، تكلم فيه ابن حبان .
٥٤١٥ - محمد بن الحسن بن أزهر الدعاء ، عن عباس
الدوري ، اتهمه أبو بكر الخطيب بوضع الحديث . قلت : (( هو
الذي روى عنه ابن السماك كتاب الحَيْدة . وقد رأيت الحديث
الذي هو في إسناده كلهم ثقات سواه ، وهو واضعه في فضل
عائشة ، وأحسبه هو الذي وضع الحَيْدة )).
٥٤١٦ - محمد بن الحسن بن علي المدني ، عن الزبير بن
بكار . قال أبو سعيد ابن يونس : لم يكن بثقة .
٥٤١٧ - محمد بن الحسن بن أتَشِ الصنعاني ، مشهور ، وثقه
أبو زرعة . وتركه النسائي وغيره .
٥٤١٨ - محمد بن الحسن بن فلان بن أسامة بن زيد .
مجهول . روى الحزامي عن عباس (بن ) أبي سُليم عنه .
٥٤١٩ - محمد بن الحسن بن موسى الكندي ، عن حرملة .
٥٤١٤ - (( الواسطي القاضي ثقة، من التاسعة / خ ل ت ق)).
٥٤١٧ - (( وقد ينسب لجده، صدوق فيه لين، رمي بالقدر، من الثامنة / مد)).
٥٤١٩ - جمع المصنف هنا بين ترجمتين - كما أوضح في اللسان - وهما:
١ - محمد بن الحسن بن موسى بن جعفر إلى آخر الترجمة .. لكن ليس بالكندي .
٢ - محمد بن الحسن بن موسى بن بشير أبو جعفر ، كندي كوفي قدم البصرة ، قيل فيه أيضاً
(( يُعرف وينكر)). وقال الدارقطني: ثقة ليس به بأس. فهو إذن: ((صدوق
يخطىء)).
- ١٨١ -

قال ابن يونس : لم يكن بذاك في الحديث . وأخوه موسى تعرف
وتنكر أيضاً .
٥٤٢٠ - محمد بن الحسن بن علي بن راشد الأنصاري ، عن
ورَّاق الحميديّ ، له حديث ، وهو كذب .
٥٤٢١ - محمد بن حسن الفێِّومي ، روی عنه أحمد بن عیسی
الحافظ حديثاً موضوعاً .
٥٤٢٢ - محمد بن حسن الجوهري الواعظ ، أبو بكر . قال
يحيى ابن منده : وضع في الأساكفة والحاكة .
٥٤٢٣ - محمد بن الحسن بن بركات الخطيب ، متأخر . قال ابن
ناصر : ألحق سماعه في عدة أجزاء ، ويُتّهم بالرفض .
٥٤٢٤ - محمد بن الحسن بن محمد الأنصاري ، شيخ
للسِّلفي ، رافضي كذبه ابن ناصر .
٥٤٢٥ - محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ، عن علي بن
بحر ، في فضل عدن ، أخطأ من كذبه ؛ هو صدوق .
٥٤٢٦ - محمد بن الحسن بن هبة الله بن المقرىء أبي طاهر بن
سِوَار، سمع أحمد بن محمد الرَّحَبي، كذاب، زَوَّر طِباقاً.
٥٤٢١ - صدوق . الحمل في الحديث المشار إليه على غيره . وقد وثقه أبو سعيد النقاش
الحافظ . انظر اللسان : ٥ : ١٣٠ و١ : ٢٨٥.
٥٤٢٥ - ((لكن ما هو بعمدة)) الميزان .
- ١٨٢ -

٥٤٢٧ _ محمد بن الحسن الأزدي المُهَلّبي، عن مالك . قال
ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به .
٥٤٢٨ - محمد بن الحسن ، أبو بكر النقاش المقرىء المفسر ،
مشهور ، اتهم بالكذب . وقد أتى في تفسيره بطامات وفضائح ،
وهو في القراءات أمثل .
٥٤٢٩° - محمد بن الحسن ، أبو بحر البَّرْبهاري ، معروف
واهٍ . قال البَرْقاني : كان كذاباً .
٥٤٣٠ - محمد بن الحسن بن مقسم ، أبو بكر النحوي
[٠ المقرىء ٥] مشهور، تكلموا فيه . واسْتتيب من قراءته
بما لا يصح نقله في المحراب .
٥٤٣١ - محمد بن الحَسنَ بن دُرَيْد ، أبو بكر صاحب اللغة .
قال الدارقطني : تكلموا فيه .
٥٤٣٢ - محمد بن الحُسَيْنِ الهَمَذَاني ، روى عن محمد بن
الجهم السِّمَّري ، ساقط متهم ، ( في غير الحديث ) .
٥٤٢٨ - أنثى عليه أبو عمرو الداني ولم يخبره . كل حديثه منكر ، وليس في تفسيره حديث
صحيح !! الميزان واللسان .
*٥٤٢٩ - (( محمد بن الحسن بن نافع الباهلي ، قال شيخنا جمال الدين : لا أعرف حاله ،
یروي عن أبي بکر الكلي » .
(( محمد بن الحسن المدائني، قال شيخنا جمال الدين: لا يعرف)). هامش
الأصل .
٥٤٣١ - ((لم يكن ثقة، وكان خليعاً)). انظر اللسان .
- ١٨٣ -

٥٤٣٣ - محمد بن الحسين ، الحافظ أبو الفتح الأزدي . تَكَلَّمَ
في الجرح والتعديل . وله مناكير ، ضعفه أبو بكر البَرْقاني . وقال
ابن الجوزي : كانوا يضعفونه .
٥٤٣٤ - محمد بن الحسين، أبو عبدالرحمن السُّلَمي
الصوفي ، صاحب المصنفات . تُكُلُّم فيه وما هو بالحجة . وقال
الخطيب: قال لي محمد بن يوسف القطان: (( كان يضع
الأحاديث للصوفية)). قلت: ((وله في حقائق التفسير
تحریف كثير)» .
٥٤٣٥ - محمد بن الحسين بن جعفر ، شيخ صوفي ، روی عن
الأصم حديثاً موضوعاً .
٥٤٣٦ - محمد بن الحسين الورَّاق ، عن أبي بكر القطيعي ،
قال الخطيب : كذاب ، وضاع .
٥٤٣٧ - محمد بن الحسين الجرجاني ، إمام جامع نيسابور ،
روى عنه الحاكم ، وقال : كان صاحب عجائب .
٥٤٣٣ - له مصنف كبير في الضعفاء ، عول عليه الذهبي في هذا الكتاب ونقل الأئمة كلامه في
الرجال، متشدد في الجرح، قال الذهبي: ((وهاه جماعة بلا مستند طائل )). مات
سنة أربع وسبعين وثلاثمائة . تذكرة الحفاظ : ٩٦٧ .
٥٤٣٤ - الحافظ صدوق زاهد له أفراد . قال الخطيب : كان مجوداً صاحب حديث . وقال
الحاكم : ((كان كثير السماع والحديث متقناً فيه)) مات سنة اثنتي عشرة واربعمائة .
انظر تذكرة الحفاط ١٠٤٦ واللسان .
- ١٨٤ -

٥٤٣٨ - خ م س / محمد بن أبي حفصة ، هو أبو سلمة بن
ميسرة ، بصري ، ثقة مشهور ، فيه شيء . فان ابن معين وثّقه
مرة . وقال مرة : صالح ، وقال مرة : ليس بالقوي . وقال مرة :
ضعيف ، وكذا ضعفه النسائي وغيره . وقواه غير واحد .
( ولينه يحيى بن سعيد ) .
٥٤٣٩ - محمد بن حفص ، والد القاسم ، شيخ لا يعرف ،
في زمن مالك .
٥٤٤٠ - محمد بن حفص الخراساني ، عن شعبة ، تفرد
بحديث منكر .
٥٤٤١ - محمد بن حفص الحمصي ، عن محمد بن حِمْيَر .
قال ابن منده: ((ضعيف)). وهو الوَصَّابي. وقال ابن أبي حاتم:
أردت السماع منه فقيل لي : ليس يصدق ، فتركته .
٠٥٤٤٢ - (د) / محمد بن حفص القطان ، عن سفيان بن
عيينة ، بغدادي ، كُذَّب ، ( هو خال عيسى بن شاذان ) .
٥٤٣٨ - ((صدوق يخطىء، من السابعة)). وفي الهدي: ((هو من أصحاب الزهري
المشهورين ، أخرج له البخاري حديثين من روايته عن الزهري ، توبع عليهما ، وعلق
له غيرهما )) .
* في هـ (( كذاب)).
٥٤٤٢ - تكذيبه إسراف ، لكن أتى الرجل بمناكير ، فهو ضعيف .
*٥٤٤٢ - (( محمد بن حفص ، أبو عتبة ، حمصي ، روى عنه يحيى بن حمزة ، ضعفه ابن
منده )) الذيل .
- ١٨٥ -

٥٤٤٣ - محمد بن الحاكم المرْوَزي ، عن النضر بن شُمَيل ،
ما أعلم روى عنه غير البخاري ، لكنه ثقة .
٥٤٤٤ - محمد بن حماد بن زيد الحارثي الكوفي ، عن
أحمد بن بشير . قال ابن منده : له مناكير .
٥٤٤٥ - محمد بن حماد السَّابُري ، عن مهران بن أبي عمر
الرازي ، لا يعرف . وخبره منكر .
٥٤٤٦ - محمد بن حمزة بن زياد الطوسي ، ببغداد . قال ابن
منده : حدث بمناكير .
٥٤٤٧ - محمد بن حمزة بن عمر بن إبراهيم العَلَوي الكوفي ،
تقدم جدُّه . وهو فَرافضيّ ثُقْل .
٥٤٤٨ - محمد بن حمزة الرقي الأسدي ، أبو وهب ، عن
جعفر بن بُرْقان ، منكر الحديث .
٥٤٤٩ - دت ق / محمد بن حُمَيْد الرازي الحافظ ، عن يعقوب
العمي وجرير وابن المبارك ، ضعيف لا من قبل الحفظ . قال
يعقوب بن شيبة: ((كثير المناكير)). وقال البخاري: ((فيه
نظر)). وقال أبو زرعة: ((يكذب)). وقال النسائي: ((ليس
بثقة )). وقال صالح جزرة : (( ما رأيت احْذَق بالكذب منه ، ومن
ابن الشاذكوني )) .
٥٤٤٣ - (( الأحول ثقة فاضل، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وعشرين/ خ)).
٥٤٤٩ - ((حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه، من العاشرة)).
- ١٨٦ -

٥٤٥٠ - ت ق / محمد بن أبي حميد ( المدني) ، هو حماد بن
أبي حميد ، ضعفوه .
٥٤٥١ - محمد بن أبي حميد الزهري ، شيخ لأبي بكر بن
عياش ، هو الذي قبله ، قال ابن عدي : هو آخر شبه المجهول .
٥٤٥٢ - محمد بن حميد بن سهل المُخَرِّمي، عن أبي خَليفَة
وطبقته ، ضعفه البَرْقاني ، ووثقه أبو نعيم .
٥٤٥٣ - ق/محمد بن حُمْران القيسي ، عن خالد الحذَّاء ،
صدوق . [٥ و٥] قال النسائي : ليس بالقوي .
٥٤٥٤ - خ س / محمد بن حِمْير الحمصي ، عن محمد بن زياد
الألهاني، وثقه ابن معين ودحيم. وقال أبو حاتم: ((لا يحتج
به)). وقال يعقوب الفسوي: ((ليس بالقوي)). وقال
الدارقطني: ((جَرحَه بعض شيوخنا ولا بأس به)).
٥٤٥٥ - محمد بن حِمْيرَ، عن أبيه ، وعن أبي جعفر الباقر ،
في عذاب أصحاب الكبائر ، بخبر منکر . تفرد عنه یمان بن یزید ،
ولعله سقط بينه وبين الباقر . وقال الدارقطني : لا أعرف محمداً .
٥٤٥٢ - صدوق سيء الحفظ ، فيه تساهل شديد .
٥٤٥٣ - ((صدوق، من التاسعة / قد ت سي)). ثبت الرمز/ ت/ في المراجع المطبوعة
والمخطوطة .
٥٤٥٤ - ((صدوق ، من التاسعة ، مات سنة مائتين / خ مد س ق)) . له في البخاري حديثان
أحدهما له متابع ، والآخر له شاهد . انظر الهدي .
- ١٨٧ -

٥٤٥٦ - محمد بن حنيفة أبو حنيفة الواسطي ، عن خالد
السَّمْتَيّ . قال الدارقطني : ليس بالقوي .
٥٤٥٧ - محمد بن حيُّويَه بن المؤمَّل الكرجي ، حدث
بهَمَذَان، عن أَسِيد بن عاصم والكبار، وعُمِّر دهراً. قال
الخطيب : كان غير موثق .
٥٤٥٨ - د/ محمد بن خالد ، عن أبيه عن جده أبي خالد
السلمي ، لا يُدری من هو .
٥٤٥٩ - ت/ محمد بن خالد ، والصحیح خالد بن محمد
أبو الرَّحَّال، عن أنس . من الضعفاء . قال أبو حاتم : منكر
الحدیث ، ليس بقوي .
٥٤٦٠ - محمد بن خالد الخُتَليّ ، عن كثير بن هشام ، بخبر
(( يتجلى لأبي بكر خاصة )) . قال ابن الجوزي : كذبوه ، قاله في
الموضوعات .
٥٤٦١ - محمد بن خالد المخزوميّ ، عن الثوري . قال ابن
الجوزي : مجروح .
٥٤٥٩ - سبق برقم ١٨٧٧ . وقلنا هناك إن الترجمة ليست من رجال الترمذي ، لأن الراوي إنما
وقع في كتاب الترمذي بكنيته .
* أبو الرّحَّال بفتح الراء وتشديد الحاء المهملة، وسبقت الكنية في الترجمة ١٨٧٧ بالجيم -
سهواً - ، وهي كذلك في هـ وفي بعض نسخ الترمذي . والصواب بفتح الراء وتشديد الحاء
المهملتين ، ثبتت كذلك في نسخة الأصل هنا وهناك وستأتي في الكني آخر الكتاب كذلك .
وانظر المشتبه والتهذيب والتقريب . وانظر تنبيهنا على ذلك أيضاً في رقم ٤١٥١ .
- ١٨٨ -

٥٤٦٢ - ق / محمد بن خالد بن عبد الله الطحان ، عن أبيه .
كذبه ابن معين . وضعفه أبو زرعة . وأما أبو حاتم الرازي ، فقال :
هو على يدي عدل . .
٥٤٦٣ - محمد بن خالد الدمشقي ، عن الوليد بن مسلم . قال
أبو حاتم : كان يكذب .
٥٤٦٤ - محمد بن خالد بن عمرو الحنفي . ويقال : محمد بن
خُلَيْد ، عن عبد الواحد بن زياد وغيره . قال ابن حبان : لا يحل
الاحتجاج به .
٥٤٦٥ - محمد بن خالد ، عن حمزة بن أبي أَسَيْد . وعنه
محمد بن إسحاق ، مجهول .
٥٤٦٦ - محمد بن خالد البَرَاثي ، والد أحمد ، عن
عبد الرحمن بن مهدي ، صاحب مناكير .
٥٤٦٧ - محمد بن خالد الهاشمي ، عن مالك . قال أبو حاتم
الرازي : يكذب .
* ضبطت ((عدل)) في نسخة الأصل بضم اللام منونة وبكسرها منونة أيضاً وعلى الأول تكون ياء
يدي مشددة مفتوحة أي هو على عهدتي عدل . والصواب في ضبط هذه الجملة فتح الدال ،
وسكون الياء ، وكسر اللام المنونة ، وهو مثل تضربه العرب معناه شارف على الهلاك .
والعبارة على ذلك من ألفاظ الجرح الشديد . انظر التهذيب وشرح الألفية لسخاوي ص
١٦٣ . وانظر تحقيقاً موسعاً في ذلك ما علقه على الرفع والتكميل الأستاذ الشيخ عبد الفتاح
أبو غدة ص ١٢٧ - ١٢٨ .
٥٤٦٤ - ضعيف ، يأتي برقم ٥٨٧٤ .
- ١٨٩ -

٥٤٦٨ - (ق) / محمد بن خالد الجَنّدي ، عن أبان بن صالح .
قال الحاكم: ((مجهول)). قلت: (( بل مشهور من شيوخ
الشافعي)). وقال الأزدي: ((منكر الحديث)).
٥٤٦٩ - محمد بن خُثيم ، عن شداد بن أوس ، قال الأزدي :
يتكلمون فيه .
٥٤٧٠ - محمد بن خُثيم ، المحاربي ، عن عمار بن ياسر ،
لا يعرف وكأنه الأول .
٥٤٧١ - محمد بن خِرَاشة، شيخ ما روى عنه ( غير) الأوزاعي
حديثاً واحداً ..
٥٤٧٢ - محمد بن خُزَيْمةً ، عن هشام بن عمار ، لا یدری
من ذا ، والخبر الذي رواه كذب
٥٤٧٣ - محمد بن خلاد بن هلال الاسكندراني ، عن الليث .
قال ابن يونس : يروي مناكير .
٥٤٧٤ - محمد بن خَلَفٍ وكيعُ القاضي ، مشهور له تواليف .
قال ابن المنادي : فيه لين .
٥٤٦٩ - يتكلمون فيه ، لا يصح حديثه، اسناده مطرح من قبل الرواة عنه . وليس الكلام
لتضعيف ابن خثيم نفسه . فهو ((مقبول)).
٥٤٧٣ - ثقة ، وثقه العجلي وغيره ، ذهبت كتبه فاختلف حاله ، من سمع منه قديماً فسماعه
صحيح ، مات سنة ٢٣١ .
* في هـ ((القاصّ)) وهو صحيح أيضاً.
٥٤٧٤ - صدوق إن شاء الله . عالم فاضل حسن الأخبار ، مات سنة ٣٠٦ .
- ١٩٠ -

٥٤٧٥ - محمد بن خلف ( بن) المَرْزُبَان ، مشهور . قال
الدارقطني : أخباريٌّ لَيِّن .
٥٥٧٦ - محمد بن خُلَيدْ الحنفي ، عن ابن المبارك ، يكتب
حديثه على ضعفه . وقد أورد له ابن حبان ثلاثة أحاديث .
٥٤٧٧ - محمد بن خليد ، بيض له ابن أبي حاتم . و( قال ) :
قال أبو زرعة : حدث بأباطيل .
٥٤٧٨ - محمد بن الخليل الذَّهْلي البَلْخِي ، عن أبي النضر
هاشم . قال ابن حبان : كذاب .
٥٤٧٩ - محمد بن خليفة القرطبي ، رحل وسمع من الآجُرِّي ،
ضعفه ابن الفرضي" .
٥٤٨٠ - محمد بن خَلِيّ (وقيل ابن خالد ) الخُتّلي ،
[ عن كثير بن هشام ، بخبر باطل . قال ابن الجوزي : كذبوه ] .
( هو الذي مر*)
٥٤٧ - هو ابن خالد السابق برقم ٥٤٦٤ .
٥٤٧٧ - في الميزان ((أُراه الأول)) أي الذي قبله .
* في هـ (( ابن)) وهو تصحيف .
** في هـ (( ابن )) وهو تصحيف .
** في هـ ((الدارقطني)). والتصويب من الميزان واللسان.
*** برقم ٥٤٦٠ .
- ١٩١ -

٥٤٨١ - ق / محمد بن داب المديني ، عن صفوان بن سُلَيْم ،
كذبه ابن حبان وغيره . وعيسى بن دَاب مَرَّ .....
٥٤٨٢° - محمد بن داود بن دينار ، شيخ لابن عدي ،
روی عنه و کذبه .
٥٤٨٣ - محمد بن درهم العَبْسي ، مولى بني هاشم ، روى عنه
شَبَابَة ووثقه . لكنه ضعفه جماعة .
٥٤٨٤ - محمد بن درهم عن ابن عباس . وعنه إسماعيل بن
عياش . قال الأزدي : ليس بشيء .
٥٤٨٥ - (د ت)/ محمد بن دينار الطّاحي، شيخ قتيبة . قال
ابن عدي : ((حسن الحديث)). وضعفه ابن معين .
٥٤٨٦ - محمد بن دينار العِرْقي، عن هُشَيم ، لا يعرف
والحدیث كذب .
٥٤٨٧ - ق / محمد بن ذَكْوان ، عن الحسن وأبي نضرة . قال
**** برقم ٤٨٤٠. ومراد المصنف أن ينبه إلى تفريقهما .
*٥٤٨٢ - ((محمد بن أبي داود الأنباري ، عن أبي النضر، له خبر منكر في كفر تارك الصلاة ،
وقد احتج به أبو داود)) الذيل. قلت : هو (( ابن سليمان أبو هارون ، صدوق ، من
العاشرة/ د)) .
٥٤٨٣ - ضعيف ، كما قال الدارقطني .
٥٤٨٤ - لين . قال ابن عدي : ليس به بأس .
٥٤٨٥ ـ (( أبو بكر بن أبي الفرات البصري ، صدوق سيء الحفظ ، رمي بالقدر ، وتغير قبل
موته ، من الثامنة )).
٥٤٨٧ - ((خال ولد حماد بن زيد، ووهم من جعله اثنين ، ضعيف، من السابعة)).
- ١٩٢ -

البخاري: ((منكر الحديث)). وقال النسائي: ((ليس بثقة)).
وقال الدارقطني: ((ضعيف)). وقواه ابن حبان .
٥٤٨٨ - محمد بن ذَكّوان، عن منصور . قال النسائي:
منكر الحديث .
٥٤٨٩ - ( عه) / محمد بن راشد المكحولي ، عن مكحول
وعدة ، وثقه أحمد وجماعة. وقال النسائي: ((ليس بالقوي)).
وقال محمد ابن إبراهيم الكتاني: (( سألت أبا حاتم ( عنه ) ،
فقالٍ: ((كان رافضياً)).
٥٤٩٠ - محمد بن راشد الشامي ، عن سفيان الثوري . قال
الأزدي: ((منكر الحديث)). وقال ابن منده: (( محمد بن راشد
المخزومي حدث عن سفيان بمناكير)).
٥٤٩١ - محمد بن راشد ، عن الحسن ، نكِرةٌ .
٥٤٩٢ - محمد بن راشد البصري الضرير ، عن يونس بن
عُبَيْد . قال الدارقطني : ليس بالقوي .
٥٤٩٣ - محمد بن ربيعة ، ويقال : بشربن ربيعة ، شيخ معاصر
للأعمش . لا يعرف .
٥٤٨٨ - هو في الميزان والتهذيب مع سابقه واحد ، فارجع إليهما .
٥٤٨٩ - صدوق ، تكلموا فيه لقوله بالقدر . قاله الساجي ، ووثقه غير واحد .
- ١٩٣ -

٥٤٩٤ - محمد بن الربيع الشَّمْشاطي . قال ابن منده : حدث
عن الثوري بمناكير .
٥٤٩٥ - محمد بن رزام البصري ، عن الأنصاري ، متهم
بوضع الحديث .
٥٤٩٦ - محمد بن رجاء ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ،
بخبر كذب في فضل معاوية ، هوالمتهم به ، وعنه محمد بن
مُصَفَّى .
٥٤٩٧ - محمد بن رُزَيق ، له عن عاصم قراءات وأحرف ، أخذ
عنه يعقوب الحضرمي ، لا يعرف .
٥٤٩٨ - [٥ ت ٥] محمد بن ( أبي ) رزين ، عن أمه ، ما روى
عنه سوى سليمان بن حرب ، لكن شيوخه ثقات .
٥٤٩٩ - محمد بن ركانة ، عن أبيه ، لا يصح حديثه .
وعنه أبو الحسن ، لا يدرى من هو .
٥٥٠٠ - محمد بن روح القنطري البزاز . قال الدارقطني :
ليس بقوي .
٥٥٠١ - محمد بن روح المصري ، منكر الحديث . قاله ابن
يونس . يروي عن ابن وهب .
٥٤٩٨ - ((مقبول، من الثامنة)) . شيخوخة أي شيوخ سليمان ثقات.
٥٤٩٩ - (( المطلبي ، مجهول ، من الثالثة ، وهم من ذكره في الصحابة/ د ت/ .
- ١٩٤ -

٥٥٠٢ - محمد بن زاذان ، عن ابن المنكدر . قال البخاري :
((لا يكتب حديثه)) وقال الترمذي: ((منكر الحديث)). وقال
الدارقطني: ((ضعيف)).
٥٥٠٣ - ت ق / محمد بن زاذان ، عن جابر وأنس . قال
أبو حاتم: ((متروك [ه الحديث ٥]))، وروى عنبسة بن
عبدالرحمن ، عن محمد بن زاذان عن أم سعد الأنصارية رضي الله
عنها ثلاثة أحاديث .
٥٥٠٤ - محمد بن الزبير ، إمام مسجد حَرَّان ، عن الزهري .
قال أبو حاتم: ((ليس بالمتين)) . وقال أبو زرعة :
(( في حديثه شيء )) .
٥٥٠٥ - محمد بن الزبير ، عن أنس بن مالك . قال
ابن معين : ضعيف .
٥٥٠٦ - س / محمد بن الزبير الحنظلي ، عن
الحسن ، ضعفوه .
٥٥٠٢ و٥٥٠٣ - هما واحد ((متروك، من الخامسة)).
٥٥٠٣ - انظر التعليقة السابقة .
٥٥٠٦ - ((البصري، متروك، من السادسة/ مد س)). تركه شعبة لأنه افترى على رجل
أغضبه . كما في الميزان والتهذيب . قلت وقد أوردوا هذا السبب في ترك شعبة لأبي
الزبير المكي ، والظاهر أنه سهو ذهني . وأخشى أن تكون بقية المطاعن التي نقلت
عن شعبة في أبي الزبير المكي ، إنما قالها في ابن الزبير هذا ، فأنها به أليق . انظرها
برقم / ٥٩٨٠/ لزاماً .
- ١٩٥ -

٥٥٠٧ - محمد بن الزَّحَّاف ، عن أبيه عن ابن جريج.
قال أبو عبد الله بن منده : حدث بمناكير .
٥٥٠٨ - محمد بن أبي الزُّعَيْزِعَة، عن عطاء وغيره ، وعنه
محمدبن عيسى بن سُمَيْع فقط ، تكلم فيه ابن حبان .
٥٥٠٩ - محمد بن أبي الزُّعَيْزِعَة ، عن أبي المليح ، كذاب ،
حدث بالعراق . ذكره ابن حبان .
٥٥١٠ - محمد بن زكريا الأصبهاني ، مشهور، وله جزء . قال
ابن منده : تكلم في سماعه .
٥٥١١ - محمد بن زكريا الخصيب"، عن سويد بن عبد
العزيز . قال الدارقطني : يضع الحديث .
٥٥١٢ - محمد بن زكريا الغَلابي، عن عبد الله بن رجاء . قال
الدارقطني أيضاً : يضع الحديث .
٥٠١٣ ۔س / محمد بن زُنبُور المكي ، مشهور ، وثقه ابن حبان
والنسائي وغيرهما . وضعفه ابن خزيمة . وقال أبو أحمد الحاكم :
ليس بالمتين .
٥٥٠٨ و ٥٥٠٩ - هما واحد لاشك ، دجال من الدجاجلة.
٥٥١٠ - قال أبو نعيم عن الحمال ((صاحب أصول جياد صحاح .. )) اللسان .
* في الأصل ((الخطيب)) وعليها حش وألحق بالحاشية ((الخصيب))، وعليها ((صح)).
٥٥١٣ - اسم والده جعفر، وزنبور لقب ((صدوق، له أوهام، من العاشرة)).
- ١٩٦ -

٥٥١٤ - محمد بن زهير بن عطية السُّلَمي . قال الأزدي :
((ساقط)). قلت: ((خبره كذب، ومتنه : أوحى الله تعالى إلى
محمد * : استكتب معاوية فإنه أمين مأمون . رواه عن شويخ
مجهول ، باسناد مظلم)) .
٥٥١٥ _ محمد بن زهير ( تابعي ) أُرسل . روی عنه وُهیب بن
الورد" ، مجهول .
٥٥١٦ - محمد بن زياد الزيادي ، عن حماد بن زيد ، صدوق .
ضعفه ابن منده .
٥٥١٧ - محمد بن زياد ( بن زَبّار ) الكلبي ، عن
شَرْقِيّ بن قُطَامَى .
قال يحيى بن معين: ((لا شيء)). (قلت: ((كان شاعراً))).
٥٥١٨ _ (ت) / محمد بن زياد اليَشْكُري الميموني الطحان ،
عن ميمون بن مهران وغيره . قال أحمد : (( كذاب خبيث يضع
الحديث)). قال الدارقطني: ((كذاب)).
٥٥١٩ - محمد بن زياد التيمي ، عن محمد بن كعب القُرَِيّ .
قال الأزدي : ضعيف .
* في هـ (( وهيب أبو ذر)) وهو تصحيف .
٥٥١٦ - ((يلقب يُؤْيُؤ، صدوق يخطىء، من العاشرة، مات في حدود الخمسين / خ ق)).
روى عنه البخاري حديثاً واحداً في الأدب بمتابعة غيره له .
- ١٩٧ -

٥٥٢٠ - محمد بن زياد القرشي ، عن ابن عجلان ، لا يدرى
من هو . وحديثه موضوع .
٥٥٢١ - محمد بن زياد الأسدي ، عن مالك . قال
أبو أحمد بن عدي : منكر الحديث .
٥٥٢٢ - محمد بن زياد اليماني، روى عنه سَعْدٌ بن
عبدالحميد بن جعفر . قال أحمد : لا يعرف .
٥٥٢٣ - محمد بن زياد المكي ، عن محمد بن عمر بن آدم .
قال الدارقطني: (( ليس بالقوي )). نقله النباتي.
٥٥٢٤ - محمد بن زياد المكي ، عن ابن أبي مليكة ، قال
الحافظ ابن منده : مجهول .
٥٥٢٥ - محمد بن زياد ، عن أبي عبد الله الشّقَرِيّ.
وعنه ابن عُلَيَّة ، لا يعرف .
٥٥٢٦ - محمد بن زياد التميمي الرقي ، عن عثمان بن زُفَر .
قال ابن منده : صاحب مناكير .
٥٥٢٧ - محمد بن زياد ، عن معاذ بن جبل ،
٥٥٢٨ - ومحمد بن زياد الأنصاري ، عن سعيد بن المسيب ،
٥٥٢٠ - هو اليشكري الطحان الميوني السابق ٥٥١٨.
* وفي هـ والميزان واللسان ((سعيد)) وهو تصحيف، وقد سبق سعد هذا برقم / ٢٣٤٧ /.
٥٥٢٤ - هو أقدم طبقة من الذي قبله ، فلا يتوهم أنهما واحد .
- ١٩٨ -

٥٥٢٩ - ومحمد بن زياد ، عن ثابت البناني ، مجهولون .
٥٥٣٠ - ت ق / محمد بن زيد ** العبدي ، عن سعيد بن جبير .
قال الدارقطني : ليس بالقوي .
٥٥٣١ - محمد بن زيد بن الأصم ، يروي عنه جعفر بن برقان ،
مجهول .
٥٥٣٢ - محمد بن زيد، شامي ، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن . قال الأزدي : متروك .
٥٥٣٣ - ق / محمد بن زيد، عن حَيَّان الأعرج ، ما روى عنه
سوى مغيرة الأزدي .
٥٥٣٤ - محمد بن أبي زينب ،
٥٥٣٥ ۔ ومحمد بن زکریا ،
٥٥٣٦ - ومحمد بن أبي الحسن ،
٥٥٣٧ - ومحمد بن حسان ، هو المصلوب . قاله العقيلي .
٥٥٣٠ - (( العبدي أو الكندي أو الجَرْمي ، البصري ، قاضي مرو، مقبول ، من السادسة ،
يقال : هو ابن أبي القُلوص ».
** في الأصل ((زياد)). وهو مخالف للمراجع .
٥٥٣٣ - (( لعله العبدي المذكور)». أي برقم ٥٥٣٠.
٥٥٣٤ - المصلوب محمد بن سعيد الآتي ٥٥٥٣ دلسه الرواة على هذه الأسماء إخفاء لحاله .
ويسمى هذا تدليس الشيوخ . انظر علوم الحديث لابن الصلاح ص ٦٦ ، ويدخل
أيضاً في معرفة من ذكر بأسماء مختلفة نفس المرجع ص . ٢٩٠ .
- ١٩٩ -

٥٥٣٨ - خ م / محمد بن سابق الكوفي ، عن مالك بن مِغْوَل
وعدة : ثقة . قال النسائي : ( لیس ) به بأس )) . وروي عن یحیی
ابن معين أنه ضعيف. وقال فيه يعقوب بن شيبة: (( ثقة وليس ممن
يوصف بالضبط)). وقال أبو حاتم: ((لا يحتج به)).
٥٥٣٩ - محمد بن الساج، عن عمر بن عبدالعزيز ، مجهول .
٥٥٤٠° - محمد بن أبي سارة ، ما هو بمجهول ، بل هو
محمد بن عبد الله بن أبي سارة .
٥٥٤١ - ت / محمد بن سالم ، أبو سهل الكوفي الهَمْداني ، عن
الشعبي ، ضعفوه جداً .
٥٥٤٢ - ت / محمد بن السائب الكلبي الكوفي ، أبو النضر ،
عن الشعبي . تركوه ، كذبه سليمان التيمي وزائدة وابن معين .
وتركه القطان وعبدالرحمن .
٥٥٤٣ - محمد بن السائب النُّكْري ، شوَيْخٌ للوليد بن مسلم .
قال الأزدي : يتكلمون فيه .
٥٥٣٨ - ((صدوق، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل أربع عشرة / خ م د ت
س )) . ليس له في البخاري سوى حديث واحد في الوصايا تابعه عليه غيره .
٥٥٤٠ _ مقبول ، ذكره البخاري والرازي ولم يجرحاه ، وذكره ابن حبان في الثقات .
*٥٥٤٠ - (( محمد بن ساعدة ، شيخ لبقية، مجهول)) الذيل.
٥٥٤٢ - انظر إزاحة الأشكال عن رواية أئمة الحديث للكلبي وأمثاله في كتابنا الامام الترمذي
والموازنة بين جامعة وبين الصحيحين ص ٢٤٤ . وغيرهما .
- ٢٠٠ -