النص المفهرس

صفحات 461-480

طرف الحديث
حرف الجيم
جاء رجل إلى أبي نعيم فقال : أيش
اسمك
الراوي
رقم الحديث
فضيل الملطي
١٢٧٣
جنني الليل أنا وسعد إلى بستان
أبو عبد الرحمن
٨٨٨
مولى سعد
جلست أنا وقيس بن الربيع في مسجد
جواب الأحمق السكوت
شعبة
١١٩
الأعمش
١٣٢
جواب الكتاب على كل مسلم
جودة البيان .
ابن عمر
٩٧
عيسى بن مريم
١٠٥٥
حرف الحاء
أبي إسحاق
٧٣٦
حج الثوري على حماري
الحسين بن حفص
٦٧
حسب المؤمن أن يحدث بكل ما سمع
عبد الله بن مسعود
٩٣٨
الخليل بن أحمد
١٣٢٧
حضرت على بن حجر السعدي ، وألم أحمد بن سهل
عليه
قتادة
٩٠٠
حين استخلف عثمان ( رضي اللَّه عنه ) عبد اللَّه بن مسعود
٣٤٢
لقد استخلفنا أفضل من وجدنا
الحبر في الثياب ، خلوق العلماء
الحبر في الثوب على أصحاب الحديث
ابن المبارك
أحمد بن الوليد
٥٩٠
١٢٧
٤٧٥
أحسبك من دهرك القوت
١١١٦
حلاوة في عينيك يا موسى
حججت مع أبي هريرة

طرف الحديث
الراوي
ابن غمر
رقم الحديث
٢٢٣
أبو عبد الرحمن
١١٨٩
جابر بن سمرة
٥٩٣
داود
١٢١٦
علي
٧٩٠
١٢٣٣
معاوية بن مرة
هشام بن عمار
٩٥٤
سفيان بن عيينة
٧٧٧
أبي أمامة
١٩٢
الخوارج كلاب النار
الخير والشر
حرف الدال
دخل ناس من بني إسرائيل في مسجد مالك بن دينار
لهم
محمد بن مهران
١١٦٦
دخلت بالبصرة الحمام
دخلت على الحسين بن محمد فقلت : محمد بن القاسم
أبدل الله
دخلت على إبراهيم التيمي وأبي وائل
الأعمش
٤٥٢
معاذ
دخلت الكوفة فلم أر أحداً
٦٢٢
القعنبي
٢٥٥
دخلت على الدراوردي فسلمت عليه فلم
يسمع
٤٧٦
الحج والعمرة فريضتان
حرف الخاء
خرج على ( رضي اللَّه عنه ) على
خطبنا عمر ( رضي اللَّه عنه ) بالجاثيه
خير الكلام ، ما دخل الأذن
خير هذه الأمة بعد نبيها
الخصومات في الدين
الخلفاء الراشدون المهديون خمسة
الخلق خلقه والأمر كلامه
ابن مسعود
١١٤٨
٢٩٠
٣٣١

طرف الحديث
دع المراء والجدل من أمرك
دعني لا أقئ
دمشق
الدین
الراوي
رقم الحديث
وهب بن منبه
٣٢٢
شعبة
٨٣٧
ابن عباس
٥٤١
أبي صالح
٦٢٨
حرف الذال
ذكرت لطاووس نبيذ السقاية
ذلك حين ترد الأرواح إلى الأجساد
ذلك من الفساد في الأرض
ذهبت الحیل
حرف الراء
سليمان التيمي
١٠٩٥
صالح
٦٢٦
سعيد بن المسيب
١١١٤
المعتصم
٥٤٩
راح يوسف بن يونس إلى مسجد رسول مالك بن أنس
٦٤
(機)JI
إسماعيل بن عبدة
٦١٨
رأيت أبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر
الدمشقي
٤٣٤
رأيت أنس بن مالك دخل مسجد الحرام
رأيت الثوري في المنام فقلت أوصني
قال :
رأيت جابر بن عبد اللَّه أصفر اللحيه
٥٩٨
عاصم بن عمر
رأيت سفيان الثوري يقص أظفاره زيد بن الحباب
یحیی
٩٦٣
سفيان بن عيينة
٦٩٥
يوم
رأيت عمر بن علي بن الحسين عليه الحسين بن زيد
٩٣١
٤٧٧

طرف الحديث
الراوي
السلام ، يشترط علي
أبي بلخ
رأيت عمرو بن ميمون والأسود بن
هلال
رأيت سفيان الثوري في المنام ولحيته إبراهيم بن أعين
حمراء
كليب بن وائل
رأيت في بلاد الهند شجرًا له ورد
٥٢٧
رأيت مالك بن دينار في المسجد وما جعفر بن سليمان
٦٠٢٠
یذکر
رأيت أنس بن مالك يصلي قبل خروج
الإمام
قتادة وسليمان
٢١٠
رد عمر نساء من ذي الخليفة
سعيد بن المسيب
٢٧٨
﴿ رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ﴾.
سفیان
١٠٦٥
﴿ريح فيها صر ﴾
حرف الزاي
زر غبًا ، تزدد حبًا
عائشة
٩٩٥
زمرنا لكم فلم ترقصوا
مالك بن دينار
١١٠
زمزم شراب الأبرار
سليمان بن حرب
٣٨٥
زين هذا الأمر حلم أهله
٩٢
الضحاك
٦٦٨
الزنا
٤٧٨
رقم الحديث
١٢٩٦
١٫٦٨
الحسن
١٠٢١
طلق بن حبيب
٣٩٨

طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
حرف السین
سألت ابن عباس عن الصوم في السفر
أبي حمزة
٧٩٣
سألت ابن عمر عن هذه الآية ﴿ إنك لا أبي سعيد بن رافع
٩٦٢
تهدي .
٠.٠٠
سألت ابن عمر عن أول من سمى ميمون بن مهران
١٠٨٥
العتمة
سألت ابن عيينة عن مسئلة ، فتكلم فيها
الفرياني
٩٥٦
سألت الزهري عن الخلوق فلم يربه
إبراهيم بن سعد
٦٣٦
بأسًا
سألت سعيد بن المسيب عن أم القاسم
يزيد الرشك
١٢٢٣
فكرهه
سألني موسى بن عبد الرحمن بن مهدي
إبراهيم بن علي
٦٧٣
حاجة
المقرئ
سُئل عمران بن حصين عن رجل طلق محمد بن سيرين
٥٩١
امرأته
سئل الثوري عن مسئله وهو يشتري شيئًا
يوسف بن أسباط
٤٥٦
سئل عن قطع الدنانير والدرهم ؟
سعيد بن المسيب
١١١٤
سئل الأعمش عن حديث فقال لابن
المختار
أبو خالد
١٠٥٨
سئل الأوزاعي عن رجل قال لإمرأته : العباس بن الوليد
أنت طالق ثلاثًا
٧٩٤
٤٧٩

طرف الحديث
سئل ابن عمر عن الصلاة في السفر
سئل ابن المبارك : ما خير ما أعطي
الأنسان ؟
رقم الحديث
الراوي
٧٣٠
أبي حنظلة
حبيب الحلاب
٣۵۵
سخاء الحديث كسخاء المال
سکن رجل المقابر فعوتب في ذلك
سكارى في الحق ، وما هم بسكارى من
الشراب
أبا بكر بن عياش
زيد بن أسلم
٧٩٥
١٢٩٠
...
ابن عباس
٥٨٧
٢٣٩
سمعت الأعمش يقرأ ﴿مَلِك يوم الدين﴾. أبو يحيى الحمالي
النزال بن سبرة
سمعت عليًا على منبر الكوفة يقول : ألا
٩٧٧
أنبئكم
سمعت يحيى بن سعيد يقول : شعبة
علي
٣٩٦
أحب إلي
السنة ثلاثمائة وستون يومًا
الحسن
سالم الأفطس
٨٣١
٩٧٢
السيد المطيع لربه ( عز وجل )
حرف الشين
- -
شر الطعام طعام الوليمة
أبو هريرة
١٧
٣٠٥
شهدنا وغاب وحفظ ونسينا
حرف الضاد
أنس
أبي صالح
٤٣٩
٨٧
صرير الباب تسبيح
صلى بنا المهدي فجهر ببسم اللَّه الرحمن محمد بن يحيى بن
الرحيم
حمزة
٤٨٠

طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
١٣٤٣
صليت خلف عمر بن الخطاب ( رضي عمرو بن ميمون
الله عنه )
الصمت زين العالم وسر الجاهل
سفيان بن عيينة
١٠٨٨
سعيد بن جبير
٤٨١
الصلاة في جماعة
حرف الطاء
طاعة
الربيع
٧٩١
طاهرًا من غير جماع
سعيد بن قتادة
٥٥٥
﴿ طعامًا ذا غُصَّةً﴾
ابن عباس
٦٠٨
طفنا أصحاب رسول اللَّه (وَلَةَ) طوافًا
واحداً
طلب ابن أخي محمد بن سوقه منه شيئًا مهدي بن سابق
فبکی فقال له : ...
إبراهيم
٨٤١
طوق من نار
حرف الظاء
٢٦٩
ظهر المؤمن حمى
حرف العين
أبي المليح
٨٦٠
عرق عرق
عسرا ويسراً
ابن عباس
٧٩٣
شقيق بن إبراهيم
٧٧١
عليك بأكل الأرز فأنه ...
البلخي
أبو أمامة الباهلي
١٢٢٩
عليكم بالصبر
عمر
١٢١٧
جابر
٨٢١
٤٨١

طرف الحديث
عملها وقيامها وصيامها
العَصَبِيَّة
العلم خليل المؤمن
حرف الغين
الراوي
رقم الحديث
١١٨٧
٦٦١
:٧٦١
شفيق
الحسن بن صالح
بکر بن حبیش
٣٥٥
ابن المبارك
غريزة عقل
علقمة
غزوة لمن حج خير من عشر حجج
غرونا في خلافه عثمان ( رضي الله عنه). مالك بن صحار
١١٣
٢٧٢
فرکبنا ، وجرح
حرف الفاء
عكرمة
٩١٤
فأنهمناها سليمان
فإن ذكره ، يملأ الفم
أحمد بن حنبل
٣٤٨
فضل الكلام على الفعال منقصة
فمن سفلة السفلة
في القبر
٤٩٤
في النفخة الأولى لا يسألون وفي النفخة
في قوله (عز وجل) ﴿أو أثارة من
علم﴾
في قوله ﴿ وأرسلناه إلى مائة ألف أو
يزيدون ﴾
السلمي
١٢٠٥
سفيان
في قوله ( عز وجل ) ﴿ وباركنا عليه في
الأخرين ﴾
٤٨٢
ابن أبي أويس
مجاهد
السدي
٨٦٩:
ابن عباس
٣٩١
الحسن
٧١٠
٢٤٦٠
٣١٥

طرف الحديث
في قوله تعالى ﴿ والسماء ذات الحبك ﴾
في قوله ﴿ ولا يزالون مختلفين ﴾
الراوي
رقم الحديث
الحسن
٢٩٤
مجاهد
٦٠
ابن عباس
١٤٣
أنس
١٦
الشافعي
٤١٠
قاذف المحصنة يهدم عمل أربعين
عبد الملك بن عمير
٣٦٢
قال : الروح في الجسد
مجاهد
١٢٧٩
قال : ذلك في الدين
عبد الله بن عمرو
٥٠٩
قال رجل لعمرو بن العاص : صف لنا علي بن زيد بن
جدعان
٥٤٧
الأمصار
١٠٣٣
قال رجل لابن المبارك هل بقي من سفيان بن يعقوب
ينصح؟
٤٤٤
قال سفيان الثوري لسفيان بن عيينة مالك
لا تحدث
حسين بن قتيبة
١١٥٥
أبي هلال
قال لشريح ما أوسط ما تطعمون أهليكم
قال لي إبراهيم بن مرة بالبصرة وأنا أريد
أن أرجع
أبو جعفر الأخرم
٣٥٨
قال لي إبراهيم في حديث أو فريضة
قال : يصلي صلاة يومه
الأعمش
إبراهيم النخعي
١١٤٦
٣١٣
٤٨٣
في قوله ﴿ يتلونه حق تلاوته﴾
في قوله اللَّه ﴿ يوم تبلى السرائر﴾
في قوله ﴿يوم ندعوا كل أناس بإمامهم﴾
الفول يزيد في الدماغ والدماغ من العقل
حرف القاف
١٠٥
یحیی بن أبي كثير

طرف الحديث
قام عليٌّ على منبر الكوفة فقال :
قدمني أبي إلى الفضيل بن عياض
الراوي
أبي جحيفة
أحمد بن یونس
الضبي
قرأ بـ ﴿ يا أيها الكافرون ﴾ في الركعة عمر بن الخطاب
الأولى
إسحاق بن أحمد
بسطام
قرأت على عبد الوهاب بن فليح أربع
قلت لإبراهيم تمر بالنخلة فتأكل منه
قلت لابن سيرين : أكان أبو هريرة
قلت لابن المبارك كيف نعرف ربنا ؟
رقم الحديث
٥٩٦
٢٨١
١٣٤٣٠
٦٧٨
١٣٢٣
قرة
٥٧٤
٣٠٩
علي بن الحسن
١٢٥١
سعيد بن جبير
قلت لابن عباس (( أمرني بالمعروف وأنهى
محمد بن الجنفيه
قلت لأبي : یا أبه من خير الناس
٥٠١
قلت لأبي معشر (( الرجل يذكر اللَّه في
نفسه ))
حجاج بن دينار
١٠٥١
٨٣٧
قلت لشعبه ، ما تقول في أبي بكر
الهذلي
قولي له : الساعة وضع رأسه
قيل لراهب مالك لا تتكلم
أبو الوليد الطيالسي
معن بن عيسى
الأصبهاني
٥٩٤
٧٧٢
قيل لشريك : يا أبا عبد اللَّه ما بال
حدیثك
١٠٣٩
القرآن كلام الله غير مخلوق
القرآن كلام الله
المزني
ذا النون المصري
٣٧٥
١١٧٣
٤٨٤
مزاحم بن زفر

طرف الحديث
القضاء جمرة
حرف الكاف
كأن هذا الشأن لم يعن
كأن عقول الناس على قدر
كأنك عن قليل ترى هذه المدينة
كاف ، هادي
کان الأعمش إذا حدث بثلاثة أحاديث
الراوي
رقم الحديث
٨٨٢
أحمد بن حنبل
٢٤١
مطرف
٩٩٧
ذان النون المصري
١١٧٢
سلمان
٤٩٨
أبو بكر بن عياش
٧١٨
١٦٧
عبد الله بن عمرو
٤٠٢
كان الرجل من قبلكم
بن العاص
٣٣٦
كان الشافعي إذا أراد أن يدخل في
الصلاة
إبراهيم بن مهدي
٢١٢
كان أهل الیمن یحجون ولا يتذودون
ابن عباس
٦٠٥
كان بالبصرة أخوان
كان بين سليمان التيمي وبين جار له شيء إبراهيم بن سليمان
یزید
١٠٨٤
كان عمر ( رضي الله عنه ) يضرب علي
تسمیه
کان فرعون علجًا
الحسن
الزهري
٢٨٣
كان قتل أشيم خطأ
عثمان بن الحكم
٩٧٤
کان سلمة بن الأکوع یعرض
ابن عمر
٢٢٦
٥٥٨
٦٣
٤٨٥
كان ابن المبارك أثبت عن الثوري
الربيع
شريح

طرف الحديث
كان لأبي بكر ابن أبي مريم سلطان
کان نقش خاتم بن شهاب
كان يقال : من عمل بما علم فتح
كان يقال : ما أحسن الأيمان بزينه العلم
كان يقال : أول طغيان هذه الأمة
كان يقرأ هذه الآية ﴿ فأغشِينهم ... ﴾
كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي
كانوا لا يدعون الصلاة على أحد
كانت امرأة تغشانا فتمثلت بهذا
كانت رابعة العدوية تنوح بهذين البيتين
كتاب أبي عوانة أحب إلي من حفظ
كتب إلي أبي حيث رجعت من مكة
كتب عن محمد بن الحسن
الراوي
الحسن بن علي
عقیل
عبد الواحد بن زيد
حبیب بن صخر
لیٹ
عكرمة
:١١٦
١٢٤١
مکحول
٦١٠
إبراهيم
عائشة
أبو سلمان الداراني
٨٣٤ ١
٧٦
٥٢٢
:
عبد الرحمن بن مهدي
١٢٧٤
المعتمر بن سليمان
١٢٦٨
الشافعي
الشعبي
٩٠٧
٥٠٧
١٢٧٦
١٢٩٢٠
٦٠٤
ابن عمر
١٢٣٧
رقم الحديث
١١١١٪
١١٦٩
٣٣٤
١١٣٦
١٣٥٨
کتب قيصر ملك الروم إلى عمر ( رضي
الله عنه )
كتب ينهي المعلمين أن يحملوا الصبيان
كتبوا عن سفيان الثوري وهو ابن
كذب الرجل مكتوب لا محالة
كفر بالله من تولى غير مواليه
كفن عمر ( رضي الله عنه ) في ثلاثة
أثواب
عمر بن عبد العزيز
أبو عاصم
أُبي
أبو بكر
٤٨٦

طرف الحديث
كنا عند عكرمة فقال ما لكم
کنا على باب قتيبة وكان معنا
كنا في مجلس ابن عيينة فذكر أبو نواس
كنا في الجاهلية نعبد الحجر
رقم الحديث.
الراوي
٥٦٢
سعید بن یزید
الحسين بن سفيان
٣٧١
١٧٤
قاسم بن مسعر
سعد بن جنادة
٦٤٧
كنت إذا جئت سماك قال : أين
کنت إذا رأیت زیاد بن فیاض
كنت إذا سمعت من رسول اللَّه (اَلر )
حديثًا
سفيان
١٨٧
سفیان
٧٤٠
علي
٥٨٠
الفريابي
كنت أمش مع سفيان بن عيينة
أحمد بن سهل
كنت ألازم غريمًا لي إلى بعد عشاء
یوسف
کنت عند سفیان ، فدخل عليه رجل
أبو داود
كنت عند شريك وقد شغبوا عليه
إبراهيم بن أبي عبلة
كنت عند عمر بن عبد العزيز جالسًا
كنت عند محارب بن دثار الذهلي وهو عبد الملك بن عمير
القرطي
في قضائه
١٠٩١
٣٨١
٥٨٥
١٣٣٥
٧٩٩
١٣٢١
كيف يومًا عند ابن واثق يعني المهدي
صالح بن علي
الهاشمي
٥٥٠
ابن عمر
٨١٧
لأن تدخل يدك في فم التنين
الثوري
٢٩٧
كيف ننجو من الشيطان وهو يجري منا
الکتاب صلة الغياب
حرف اللام
سفیان
١٢٨٨
٤٨٧

طرف الحديث
لأن أقدم فيضرب عنقي
لبث يونس عليه السلام في بطن الحوت
لقد رأيتني وما الرجل المسلم
رقم الحديث
الراوي
عمر
أبو مالك
٨٥
٩٧٠
ابن عمر
١١١٨
لقد رأيتنا يوم بدر
علي
أبي سليمان
: ٥١٩
لكل شيء سبب
للقاعد عليه نعله
الحسن
١٤٥
أبو هريرة
سفيان الثوري
١٢١
للَّه تسعه وتسعين اسماً
لم أر للسلطان إلا مثلا ضرب على لسان
لم أسمع من علي بن ندمه إلا هذین
لم يقل هذا لنبي قبله ولا بعده
شعبة
١٢٤٢
عبد الله بن يزيد
٢٧٤
المقرئ
٧١٥
لما جاء أخرة يوسف بالقميص إلى
يعقوب
١٠١١
لم يكن شيء أخوف عندهم
سفيان الثوري
١٦١
لما قدم عمر بن عبد العزيز
الحسن
٣٤٣
لما مات هرم بن حیان
خالد بن سعيد
١٠٣٧
لما نقل حذيفة بالمدائن
الشافعي
لو أشاء أن أقول إن القرآن
٨٠٧
لو صار المؤمن على قصبة في البحر
طلق بن حبيب
٤٦٥
٤٨٨
٠ ٧٨٣٠
لقيت عابدة بمكة فقالت لي : من أين
أنت ؟
يزيد بن هارون
١٠٤٢:
١٥٤:
الحسن
محمد

طرف الحديث
لولا أنه كان له سلف عبادة
لو شغلتكم ذنبوكم ما اختصمتم
لولا أني على وضوء
لو أن رجلاً قال : إذا متن أعط
لولم يبق من الدنيا إلا
لو كان ما روينا حقًا
لو صحت الإجازة بطلت الرحلة
ليت أني نجوت کفافًا
ليتني نجوت کفافًا
لیس تفلح أبداً
ليس في الإسلام نكاح السر
لیس علیه حد
ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف
اللبيب العاقل ، هو الفطن المتغافل
اللَّه تعالى إلى موسی
اللهم أرض عنا
الراوي
ابن أبي الحسن
یونس بن عبيد
٥٩٢
٦٥١
طلحة بن مصرف
أبو عبيد
ابن عباس
١٢٨٥
شعبة
٧٤٤
ابن عوم
٨١٥
٧٩٧
مسلم بن خالد
١٣٥٦
نافع مولى ابن عمر
الحسن
٢٣٢
٥١٣
محمد بن الحنفيه
٦٦
عبد الله بن عمرو
٧٦٣
هشام بن أبي
عبد الله
قاصاً
٩٨٧
اللهم صلى على محمد صلاة
اللهم ماحسن خلقه وخلقه
اللهم ما قدرت لي من روق
عبد الرحمن بن
٦٧٣
مهدي -
رقم الحديث
٥٧٠
و کیع
١٣٠
١٩٩
سفيان الثوري
الشافعي
٩٥٠
الفضيل
٢٨١
٤٨٩
١٣٤٠

طرف الحديث
اللهم لا تمتني بھیت
الذي تأخذه عن ثقة
﴿ الذين هم على صلاتهم دائمون ﴾
حرف الميم
· ما رأيت الأغنياء أذل منهم في مجلس
قبيصة
١٢٤
ما أحسب أن اللَّه (عز وجل ) رفع
مالك
الحسن
٢٦٣:
هشام بن عروة
٢٧٦
ما قدم علينا من العراق مثل يعقوب
الثوري
٠٢٨٦.٠
ما عبد الله (عز وجل) بمثل طول الحزن
ما كان في الناس أوفى
سفیان
٣٠٣
سلمة بن كهيل
أحمد بن محمد بن
٨٦٢
ما رأيت رجلاً من أهل الحديث
حمزة .
٤٣١٠
ابن شوذب
ما رأيت فارسًا قط أحسن
الثوري
١٢١٥
ما أحوج المؤمن إلى حجر
: قتادة:
١٣٠٥
١٣٤٩
الشافعي
شعبة
- ابن المبارك
٦٨٨
٧٢١
عمر بن الخطاب
٧٤١.
ما كنا ندع كتاب اللَّه لقول امرأة
الراوي
رقم الحديث
..
عبد الله بن المبارك
٣٨٨
سفیان
إبراهيم النخعي
: ٩٤٦
٧٩
القعنبي
٠٫١٤٩٠
ما من لبنها من بخس
٠٠٠
:
٤٠٠٫٠
ما رأيت أحدًا أراد بهذا العلم
ما سب أحد عثمان ( رضي اللَّه عنه )
ما نظرت في موطأ مالك إلا ازددت
ما رأيت أصدق من سليمان التيمي ..
ما رأيت أفضل من ابن عون
٤٩٠

طرف الحديث
ما أنا بمقيم على شيء
ما رأيت أحداً من أهل العلم
ما رأيت بعد الفضيل أعبد
ما خطب خطيبًا في الدنيا
﴿ ما أصابك من حسنة فمن اللَّه ﴾
ما أنهى عن صوم الدهر كله
ما رأيت أشفق وجهًا في
الراوي
رقم الحديث
شعبة
٧٤٤
شعبة
٧٣٤
محمد بن يحيى
١٠١٣
الشعبي
١٠٠٤
أبو صالح
٩٨١
ابن عمر
٩٢٧
عبد الملك بن
٨٩٠
أبي عنية
یونس
٨٨٦
ابن عيينة
٨٤٨
عبد الرحمن بن
٨٢٨
· مهدي
عبد اللَّه
٧٤٧
يعقوب بن إسحاق
١٣١٥
عبد الله بن عمر
٢٦٧
مات عبد الرحمن بن مهدي وسفيان بن
عينة
صفوان بن عمر
٩١٦
مات موسى بن ربيعة سنة
أبو طاهر
١١٦١
مالك لا تكتب الإسناد
يزيد بن هارون
٢٠٦
مُتَقَبَّل وهو ( إسماعيل عليه السلام)
مثل أصحاب الحديث كمثل البط
مجاهد
٦٠٠
سفيان بن عيينة
٩٤٥
ما رأيت أحداً أشد احتقاراً
ما من صباح إلا واللسان يقول للرأس :
ما كنت لأعرض أحدًا من أهل الأهواء
ما أبالي مسست ذكري
مات حميد الطويل في جمادى
مات عمر عبد العزيز ابن تسع وثلاثين
٧
٤٩١

طرف الحديث
محمد بن إحساق أمير المحدثين
مر رجل بالمقابر ، فقال اللهم بارك لنا
مر بي مسلم بن خالد وأنا أنظر .
مررت بقوم يختصمون في القدر
مررت بجنازة خالد الحذاء
الراوي
رقم الحديث
شعبة .
٢٠٤
!
٩٣٦
الحسن
الشافعي
سعید بن عامر
٧٩٧
٥٩٢٠
مقدمهما من الوجه ومؤخرهما من الرأس
مكتوب في الحکمة الهدیه تعور عین
من أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه
من أراد الشهادة فليدخل دار البطيح
من استغنى باللّه ( عز وجل ) احتاج سعيد بن المسيب
الناس إليه
من أراد أن يكون عزيزًا في الدنيا
من أمن أن يستثقل ثقل
من بخل بالعلم ابتلي بثلاث
من خدم الملوك بلا عقل
بشر أبي الحارث
٤٨٤
أبا بكر بن عياش
٧٥١٠
ابن المبارك
:
١٠٦٩
العنبري
٦٥٣
من جاء بلا إله إلا اللَّه أصاب :
أبي محلز
٣٣
ابن مهران
٨٢٤
ابن عباس
٤٠٦
ابن شهاب
سفیان
٦٨٩
من رضي من صلة الإخوان بلا شيء
من سره أن یکون خیر بیته
من سهي فسلم في ركعتين
من سعادة الرجل أن يشبهه ولده
٣٢٦
عبد الله بن داود
ابن عمر
أبو إسحاق
٦١٢
٤٨٣
١٣٦٩
الحسين بن علي
بن المبارك
٤٥٤
٥٨٩
محمد بن روح
٢١٩
٤٩٢

طرف الحديث
من السنة أن يقام عن البكر سبعًا
من صخر بيت المقدس
من طلب الرئاسة في غير أوانه
من کتبت عنه حدیثًا فأنا له عبد
من كانت عنده شهادة
من قال لي الأعمش فهو في حرج
من لم يغلب الحلال شكره
المؤمن أخذ عن اللَّه ( عز وجل ) أدبا
المقام المحمود ، مقام الشفاعة
الماء يقطع البول
المملوك يستري إذا أذن له صاحبه
الراوي
رقم الحديث
أنس
٤٨٥
قتادة
١١٧٧
يزيد بن هارون
٦٥٧
شعبة
٩٤٠
ابن عباس
٤٤٥
سلیمان بن مهران
١٠٣
ابن شهاب
الحسن
٣٢٠
ابن عباس
٥٦٨
وكيع
١٠٧٤
إبراهيم
٩٩١
حرف النون
نعم
ابن عمر
٩٦٢
ابن أبي أويس
١٠٢٢
عثمان بن عفان
١١٢٦
مالك بن أنس
٧٠
النباش يقطع
إبراهيم
٧٦٦
مجاهد
٤٩١
إبراهيم
٤٢٦
هارون أمير المؤمنين
٥٤٨
٤٩٣
النخاعة أهون من البزاق
النساء والصبيان
النظر في مرآه الحجام دناه
حرف الواو
وآسوأتاه من رسول اللَّه (َّر )
٦٨
نعم کنت ذات يوم
نعم ، وشم الريحان

طرف الحدیث
﴿ وأطراف النهار لعلك ترضى ﴾
والله ما أنا بحليم ولكني أتحالم
وسأل رجل مالك فقال هل
﴿ ولا تنسى نصيبك من الدنيا ﴾
ولا تسلني عن الطويل
ولدت سنة مائة ومات سنة
وزاده كلفًا بالحب إذ منعت
وقفت علي أبي نعيم
وقت لنا في قص الشارب
ويحك أليس هو الذي يقول
ويل للمُحدث إذا استضعفه أصحاب
ويلك أفلا قلت لا إله إلا اللَّه
حرف الهاء
هذا من الذين قال اللَّه ( عز وجل )
هم أشد الناس على الدجال
هنيئًا مريئًا
هو الرجل يعمل الذنوب والكبائر
مالك
٦٤٤
أبي العالية
٤٨٧
الهمزة الذي يلمزك في وجهك
الراوي
علي
الأحنف بن قيس
یحیی بن یحیی
مجاهد .
رقم الحديث
٨١°:
٤٧٦
٣٢٣
٤٧٤
.--
٨٥٨
أبو نعيم
عبد الله بن كليب
: ١١٦٢
المرادي
٣٩٢
النضر بن شميل
١٢٫٠٠
المطيم
أنس بن مالك
٢٦٤
ابن عيينة
١٧٤
و کیعًا
٤٢٤
ابن عمر
٧٥٩
ابن عباس
٩٢٨
أبو هريرة
٠٠
١٩٠
الشعبي
عبيدة السلماني
٦٤٩
هو الهلاك في الدين
٤٩٤