النص المفهرس

روى أشياء عن الحكم لم يحدث بها أصلاً ، قلت لشعبة : أي شيء ، قال:
قلت للحكم: ((صلى النبي (وَّ) على قتلى أحد، فقال: لم يصل على
قتلى أحد)) ، فقال الحسن ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن
عباس: أن النبي (وَ) صلى عليهم وغسلهم))، وقلت للحكم ما تقول
في أولاد الزنا ، فقال : قال علي : هم أحرار ، قلت : من ذكره عن علي،
قال : يذكره من حدث الحسن البصري ، فقال : الحسن بن عمارة ، عن
الحكم ، عن يحيى بن الحارث ، عن عليّ (رضي اللَّه عنه))).
١٠١٩ - حدثني عبد الله بن محمد بن الحجاج ، ثنا الآبار، ثنا
الحسن بن علي الحلواني ، ثنا عيسى بن يونس وسئل عن الحسن بن عمارة ،
فقال: (( شيخ صالح ، وكان صديقًا لأخي إسرائيل ، قال فيه شعبة ،
وأعانه عليه سفيان ))
١٠٢٠ - حدثني أبو محمد عبد الله بن جعفر اليزدي، ثنا محمد بن
بسام الجرجاني ، ثنا عبد المؤمن بن عيسى الجرجاني ، ثنا الفضل بن الصباح
النهاوندي ، حدثنا سعيد بن زكريا ، عن عنبسة ، عن محمد بن زاذان ،
عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللَّه ، قال : قال رسول اللَّه
(وَلَّة): ((السلام قبل الكلام، ولا تدعوا الرجل إلى الطعام، حتى يسلم)).
١٠٢١ - حدثنا عبد اللَّه، ثنا محمد ، حدثنا أحمد بن يونس، ثنا
(١٠٩/ ب) مبارك، عن الحسن: ﴿رضوا بأن يكونوا / مع الخوالف﴾ قال: ((مع
النساء)).
(١٠٢٠) أخرجه الترمذي (٢٦٩٩) وابن عدي (٢٠٤/٦) من طريق الفضل بن الصباح وقال
الترمذي : هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه ونقل عن البخاري قوله: ((عنبة بن عبد
الرحمن ضعيف في الحدیث ذاهب ومحمد بن زاذان منكر الحديث )).
٣١٠

١٠٢٢ - حدثنا القاضي عبد الله بن سيده الأصبهاني، ثنا الليث بن
عبد اللَّه البالسي قال : سمعت زكريا بن محمد بن مروان يقول : كنت عند
إسماعيل بن أبي أويس فسأله رجل من الحاج ، عن مسئلة الشاميين ، مع
أبي عبد اللَّه مالك بن أنس فقال ابن أبي أويس : (( نعم ، كنت ذات يوم
عند أبي عبد اللَّه مالك إذ استأذن عليه رجل من الشاميين فأذن له ، فسلم ،
ثم قال : اشفني يا أبا عبد اللَّه، شفاك اللَّه ، قال : وما ورائك ؟ قال :
أخبرني عن قول اللَّه تعالى: ﴿الرحمن على العرش استوى ﴾ كيف استوى ،
قال : فأطرق مليًا ثم رفع رأسه ، فقال : الاستواء غير مجهول ، والكيف
غير معقول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة ، قم عني ، لا أقام
اللَّه رجليك، فما أراك إلا ضالاً)).
١٠٢٣ - حدثنا أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف الرصاص المؤذن
الأصبهاني ، ثنا أحمد بن عصام ، ثنا معاذ بن هشام ، ثنا أبي ، عن قتادة،
عن أنس أن النبي ( وَل18) استغفر للصف الأول ثلاث، وللصف الثاني
مرتين )) .
١٠٢٤ - حدثنا عبد اللَّه قال : قال أحمد بن عصام : فذاكرات أبا
مسعود بهذا الحديث فقال : هو صحيح ، حدثناه محمد بن علي بن
الجارود، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن سمویہ ، ثنا أحمد بن عصام ، حدثنا
معاذ، عن أبيه، عن قتادة ، عن أنس، عن النبي (وَّ) مثله)).
١٠٢٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الجبار ، عن عبد الله بن
إبراهيم الكوفي ، عن بشر بن الحارث ، عن معافي بن عمران ، عن
(١٠٢٥) أخرجه الخطيب في «التاريخ» (٢٥٢/٣) من طريق عبد الله بن إبراهيم - به وروى
عند أحمد (٣٧٧/٣) عن الأعمش عن جابر .
٣١١
!

سفيان، عن الأعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عن أبي ذر ( رضي
اللَّه عنه) قال: قال رسول اللَّه (وَله): ((إذا طبخت قدراً، فأكثر المرق ،
واغرف جيرانك )) .
١٠٢٦ - حدثنا عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمد بن بلال عن مصعب
(١١٠/أ) ابن المقدام / قال: رأيت البني ( *) في المنام، وسفيان آخذ بيده،
وهما يطوفان ، فقال له سفيان: يا رسول اللَّه: مات مسعر، قال: ((نعم،
واستبشر بموته أهل السماء)).
١٠٢٧ - حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن مرثد ابن أخي
عبد الرحمن بن عمر رسته ، حدثني عمي عبد الرحمن بن عمر ، حدثنا
عبد الرحمن بن مهدي ، حدثني معاوية بن صالح ، عن عبد الله بن أبي
قيس، عن عائشة ((أن رسول اللَّه (وَلهر) كان يتحفظ من هلال شعبان،
مالا يتحفظ في غيره ، ثم يصوم لرؤية رمضان ، فإن غم عليه ، عد ثلاثين
يومًا ، ثم صام ))
سمعت عبد اللَّه يقول : مات عمي عبد الرحمن في سنة مائتين
وخمسين ، وأخوه عبد اللَّه بن عمر سنة إحدي وخمسين ، وعبيدِ اللَّه بن
عمر ، وهو أكبر الإخوة في سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، ومات والدي
محمد بن عمر ، وهو أصغر الإخوة ، في سنة ثلاثين وستين في الوباء ،
ومات أبو مسعود سنة ثمان وخمسين ، وكان عبد اللَّه يخضب ، وعبد اللَّه
يخضب ، ورسته خضب ، ووالدي محمد لا يخطب ، وولد عبيد اللَّه سنة
تسع وثمانين ، ورستة ولد سنة ثمان وثمانين ، وعبد اللَّه ولد سنة سبع
وثمانين ، ومحمد وكان أصغرهم ، وكان له اثنين وتسعين .
(١٠٢٧) أخرجه أبو داود (٢٣٢٥) وأحمد (١٤٩/٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي - به.
٣١٢

١٠٢٨ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سهل بن الصباح ،
ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا موسى بن عيسى بن مينا قالون ، ثنا محمد بن
جعفر بن أبي كثير القارئ ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن سليمان
الأعمش ، عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول اللَّه (وَلّ) قال:
(«الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن فأرشد اللَّه الأئمة، وغفر للمؤذنين)) .
١٠٢٩ - حدثنا أبو محمد عبد اللَّه / بن محمد بن حماد العسال، (١١٠/ب)
ثنا هارون بن سليمان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن
سليمان الشيباني ، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة، ((أن النبي (وَدر)
كان يباشر وهي حائض فوق الإزار )).
١٠٣٠ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب البزار ، ثنا
عمر بن شبه قال : حدثني أبو بكر بن خلاد ، قال : سمعت يحيى بن
سعيد ، قال : سمعت سفيان الثوري يحدث عن عبيد اللّه ، عن نافع ،
عن ابن عمر عن النبي (وَ#) قال: ((الذي يشرب في آنية الفضة، فإنما يجر
جر في بطنه نار جهنم )) .
قال : فقلت لسفيان : با أبا عبد اللَّه ، هذا أهون عليك ، قال : تقول
أنت يا يحيى ، قال : قلت : حدثناه عبيد اللَّه ، عن نافع ، عن زيد بن
عبد اللَّه ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن أم سلمة ( رضي اللَّه عنها )
قال : صدقت يا يحيى ، هو كما قلت ، إعرض على كتابك يا يحيى ، قال
(١٠٢٨) أخرجه ابن خزيمة (١٥٢٨) من طريق سهيل - به.
(١٠٢٩) أخرجه أحمد (٣٣٥/٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي - به .
(١٠٣٠) حديث ابن عمر أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (٤١٨٩) من طريق نافع - به وأشار
إلى حديث أم سلمة من طريق عبيد اللَّه بن عمر - به وأخرجه أيضًا (٣٧٥٣) من طرق أخرى عن
تافع ـ به .
٣١٣

: قلت : هي هات ، يريد أن ألقي ما لقى زائدة ، قال : وأي شيء رأيته
من زائدة ؟ قال : وكان زائدة قد عرض علي سفيان كتابه .
١٠٣١ - حدثنا عبد الله، ثنا إبراهيم بن مالك بن بهبوذ البغدادي ،
ثنا يحيى بن زكريا الأنصاري أبو محمد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال :
رأيت خمسة، ممن رأى النبي (وَّ): ((ابن أبي أوفى، وأبو جحيفة،
وعمرو بن حريث ؛ وأنس بن مالك، وسلمة بن الأكوع)) وسمعت إبراهيم
يقول : ثنا يحيى بن هاشم ، عن إسماعيل قال : ستة فذكر هؤلاء ، وزاد
أبا كامل)) .
١٠٣٢ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي أبو القاسم
ابن أخي أبي زرعة الرازي بأصبهان ، ثنا عمي أبو زرعة ، ثنا محمد بن
إسماعيل الجعفري ، ثنا الدراوردي ، عن يزيد بن الهاد ، عن نافع ، عن
ابن عمر «أنه رأى رسول اللَّه (وَلية) يصلى على ناقته القصواء)).
(١١١/أ)
١٠٣٣ - حدثنا (عبد اللّه)(*) / بن أخي أبي زرعة ، ثنا جعفر بن
إبراهيم بن عمر بن حبيب الخلال النهرواني قال : سمعت سفيان بن يعقوب
الطالقاني قال: قال رجل لابن المبارك: ((هل بقي من ينصح ؟، قال :
فقال ، وهل بقي من يقبل ؟)).
١٠٣٤ - حدثنا عبد اللَّه بن إبراهيم بن الصباح ، ثنا عبد الله بن
محمد بن يحيى بن أبي كثير ، ثنا عمر بن عبد الغفار عن سفيان الثوري عن
-
-
(١٠٣٢) أخرجه البخاري (٣٢/٢) ومسلم (١٤٨/٢) وغيرهم من طرق عن نافع بمعناه وفيه
ريادة التطوع أو الوتر .
(*) مكررة في الأصل .
(١٠٣٤) أخرجه البخاري (٤٥/٣) ومسلم (١٥٤/٣) من طرق عن أبي سلمة - به
٣١٤

صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن عائشة قالت: (( ما رأيت رسول اللَّه
(1813) يصوم شهرًا أكثر مما يصوم شعبان، بل يصومه كله)).
١٠٣٥ - حدثنا عبد اللَّه ، ثنا أبو مسعود ، ثنا سنان بن حاتم عن
جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال: قال لقمان لابنه : (( اتخذ طاعة
اللَّه تجارة، تأتيك الأرباح من غير بضاعة)).
١٠٣٦ - حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن بكار المتفقه حدثنا أحمد بن
يونس بن المسيب الضبي حدثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ، ثنا عمار
ابن رزيق عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن البصري قال: (( غزوت مع عبد
الرحمن بن سمرة سجستان ، فمكثنا سنين لا نصلي إلا ركعتين ولا نجمع قال
وقال عبد الرحمن: قال لي رسول اللَّه (وَّي): ((يا عبد الرحمن لا
تسئل الإمارة ، فإنك إن تعطها عن مسئلة توكل إليها ، وإن تعطها عن غير
مسئلة تعان عليها ، وإذا حلفت علي يمين ، فرأيت خيراً منها ، فكفر يمينك ،
وأت الذي هو خير)) .
١٠٣٧ - حدثنا عبد اللَّه بن بكار ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا
الأحوص ، ثنا قيس عن حبيب بن أبي ثابت عن خالد بن سعد قال : (( لمّا
نقل حذيفة بالمدائن ، ركب إليه عقبة بن عمرو أبو مسعود في الكوفة ، فقال
له : أوصني فقال : أوصيك أن الضلال كل الضلال ، إنكار ما كنت
تعرف، وعرفان ما كنت تنكر ، وإياك والتلون في أمر اللَّه / فإن أمر اللَّه (١١١/ ب)
واحد)) .
(١٠٣٦) أخرجه البخاري (١٥٩/٨، ١٨٣)، (٧٩/٩) ومسلم (٨٦/٥، ٨٧)، (٥/٦)
وغيرهما من طرق عن الحسن البصري - به .
٣١٥

١٠٣٨ - حدثني عبد الله بن محمد بن عيسى المديني الخشاب ، ثنا
الحسين بن معاذ ، ثنا علي بن بحر ، ثنا هشام بن يوسف قاضي صنعاء
حدثنا معمر ، حدثني ثابت وسليمان التيمي عن أنس أن النبي (وَلّ ) نظر
قبل الشام والعراق واليمن، فقال: (( لا أدري بأيهن بدأتم قال : اللهم أقبل
بقلوبهم إلى طاعتك ، وحط من ورائهم )) .
١٠٣٩ - حدثنا عبد اللَّه، ثنا الحسين ، ثنا سلمة بن شبيب ثنا ابن
الأصبهاني، قال: (( قيل لشريك: يا أبا عبد اللَّه، ما بال حديثك مُنْتَقَد
قال : لتركي العصائد بالغدوات )).
١٠٤٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن محمود بن الفرج ، ثنا
عثمان بن خرزاد حدثنا سعيد بن عفير ، ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد
الرحمن بن كعب بن مالك أن أباه كان يحدث أن رسول اللَّه (وَلّ) قال:
((إنما نسمة المؤمن طائر تعلق في شجر الجنة حتى برجعه الله ( عز وجل ) إلى
جسده ثم يبعثه الله ( عز وجل))) .
١٠٤١ - حدثنا عبد اللَّه، ثنا عثمان قال : سمعت علي بن الجعد
يقول : رأيت ابن ثوبان جاء إلى زهير بن معاوية ، فقال : أنت زهير ، عن
أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد اللَّه قال :
(١٠٣٨) أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (٣٠١٥) من طريق علي بن بخر - به وقال: لم
يروه عن سليمان إلا معمّر ولا عن معمر إلا هشام ولا عنه إلا على.
(١٠٣٩) أخرجه الخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (١٩١) من طريق المصنف - به وفيه
قول المصنف حدثنا عبيد الله بن أحمد الخشاب .
(١٠٤٠) أخرجه الترمذي (١٦٤١) والنسائي (١٠٨/٤) وابن ماجه (٤٢٧١) من طرق عن
مالك - به .
(١٠٤١) أخرجه ابن عدي (٢٨٢/٤، ٢٨٣) من طريق عثمان وهو عثمان بن خرزاد - به.
٣١٦

((رأيت (وَل) يكبر في كل خفض ورفع فقال زهير: نعم، أنا هو)).
١٠٤٢ - حدثنا عبد اللَّه بن موسى ، ثنا ابن النعمان ، ثنا محمد بن
بكير حدثنا عمر بن عبيد [ ثنا مسعر ، عن جبلة بن سحيم ، عن ابن عمر
قال: نهى رسول اللَّه (﴿ ل4*)](*) عن القران بين التمر .
١٠٤٣ - حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد الله بن منصور الشعار ،
ثنا محمد بن مهران الجمال، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ((لكل
شيء سبب ، وسبب دخول الجنة صلاة الليل)) .
١٠٤٤ - حدثنا عبد اللَّه ، ثنا لوين محمد بن سلمان ، ثنا بقية ، ثنا
يحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه سمع
رسول / اللَّه (وَلٌ) يقول: [ (« ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما (١١٢/أ)
أطعمت خادمك فهو لك صدقة، ]( ** ) وما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة))،
وسمعت عبد اللَّه بن أحمد بن جعفر البردي ، يقول : سمعت أبا العباس
محمد بن إسحاق السراج ، يقول : سمعت قتيبة يقول : (( كتبت عن ابن
المبارك بمكة)) .
(١٠٤٢) أخرجه النسائي في الكبرى (٦٧٣٠) من طريق مخلد عن مسعر - به موقوفًا والحديث
عند البخاري (١٧١/٣) ومسلم (١٢٢/٦) من طرق عن جبلة - به مرفوعًا .
(*) ما بين المعكوفين ليس بالأصل وأثبته من رسالة الدكتور / محمد بن صالح الفلاح في
تحقيق الكتاب ولا أعلم مصدره فإنه اعتمد على نفس المخطوط .
(١٠٤٣) أخرجه أحمد (١٣١/٤، ١٣٢) من طريق بقية - به.
( ** ) ما بين المعكوفين مكرر في الأصل .
٣١٧
:

من اسمه عبد الرحمن
١٠٤٥ - حدثنا عبد الرحمن بن الفضل القصري في مسجد الحرام ،
ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا عبد الرحمن بن شيبة ، ثنا محمد بن
مسلمة المديني عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي ( *) نهى عن
القزع ، وقيل لمحمد بالرأي أبي حنيفة ، دخل البلاد كلها إلا المدينة ، فقال:
إنه وذکر کلامًا » .
١٠٤٦ - حدثنا أبو طالب عبد الرحمن بن الحسن بن علي في مكة ،
ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد اللَّه بن المنادى، ثنا الحسن بن شقيق عن الحسين
:
ابن واقد عن عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه (يَا
: (
((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر)) .
١٠٤٧ - حدثنا أبو طالب عبد الرحمن ، ثنا ابن المنادي ، ثنا حفص
ابن غياث قال : (أتيت الأعمش أنا وصاحب لي نسمع منه ، فخرج إلينا
وعليه فروة مقلوبة قد أدخل رأسه فيها ، فقال لنا: (( تعلمتم الصمت ،
تعلمتم الكلام ، أما والله ما كان الذين مضوا من قبلكم هكذا ، ثم قال :
يا جارية : أخيفي الباب ، أو أخاف الباب ، ثم قال لنا : أتدرون ما قالت
الأذن ، قلنا : وما قالت الأذن ؟ قال : قالت : لولا أن أخاف أقمع
بالجواب لطلب كما قال الكساء ، قال : فقال : كم كلمة أنما ظني صاحبها
(١١٢/ ب) منعني / أن أجيبه قول الأعمش (رحمه الله))) ..
(١٠٤٥) أخرجه البخاري (٧/ ٢١٠) ومسلم (١٦٤/٦، ١٦٥) من طرق عن نافع - به ليس
فيها رواية مالك .
(١٠٤٦) أخرجه الترمذي (٢٦٢١) والنسائي (٢٣١/١) من طريق الحسين بن واقد ن به. وعند
الترمذي أيضًا رواية من طريق علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد .
٣١٨

١٠٤٨ - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن حجاج بن
رشدين بمكة ، أبو محمد ، ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح ، ثنا
موسى بن ربيعة ، عن أبي الهاد ، عن عبد اللَّه بن دينار ، عن ابن عمر :
((أنه سمع رسول اللَّه (وَيُ) ينهي عن بيع الولاء، وعن هبته)).
١٠٤٩ - حدثنا عبد الرحمن ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا موسى بن ربيعة،
عن الوليد بن أبي الوليد قال : (( كنت جالسًا عند سعيد بن المسيب، فجاءه
إنسان ، فقال : إني رأيت أني أحلب شاة ، فأرد لبنها في ضرعها ، فقال :
كذبت ، قال : ما كذبت ، قال : فإن كنت صادقًا ، فإن عندك بعض
أمهاتك ، قال : فرجع الرجل ، فإذا عنده جارية قد كانت لأبيه )) .
١٠٥٠ - حدثنا القاضي عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر
ابن عمر كهمس بن معمر ، ثنا علي بن حرب ، ثنا يحيى بن يمان ، ثنا
سفيان، عن المختار بن فلفل عن أنس قال: قال النبي (وَ*): ((أنا أول
شفيع في الجنة )) .
١٠٥١ - حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، ثنا غيلان بن المغيرة ، ثنا
علي بن معبد ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن حجاج بن دينار ، قال :
قلت لأبي معشر: (( الرجل يذكر اللَّه في نفسه ، كيف تكتبه الملائكة ؟ ،
قال: تجد الريح)).
١٠٥٢ - حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن الحسن العدل
اللوار المصري المعافري بمصر ، ثنا أحمد بن عيسى اللخمي الخشاب ، ثنا
(١٠٥٠) أخرجه مسلم (١/ ١٣٠) من طريق سفيان - به.
(١٠٥٢) أخرجه الترمذي (٢٩٦) وابن خزيمة (٧٢٩) من طريق عمرو بن أبي سلمة - به .
وابن عدي في (( الكامل)) (٢١٩/٢).
٣١٩

عمرو بن أبي سلمة ، ثنا زهير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن
عائشة أن رسول اللّه (وَي): ((كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة ، تلقاء
وجهه يميل إلى الشق ( ...... الأيسره)(*) شيئًا)).
(١١٣/أ)
١٠٥٣ - حدثنا عبد الرحمن ، ثنا يونس ، قال : سمعت / الشافعي
يقول: ((اصطنع رجل إلى رجل من العرب صنيعة ، فوقعت منه ، فقال
له: أجرك اللَّه من غير أن يبتليك ، قال : هم من أحد الناس عقولاً)) .
:
١٠٥٤ - حدثنا أبو عمر عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن أبي قرصافه
العسقلاني ، ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ، ثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا
يحيى بن الحارث ، وشيبة بن الأحنف ، وغيرهما ، أنهما سمعا أبا سلام
الأسود يحدث عن ثوبان مولى رسول اللَّه (وَّة) قال : قيل: يا
رسول اللَّه: من أول الناس وروداً عليك حوضك؟ قال: (( الشعثة رؤسهم،
الدنسة ثيابهم، الذين لا يفتح لهم السدد، ولا ينكحون الممتعات)).
١٠٥٥ - حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة ، ثنا أبو عمير ، ثنا
ضمرة ، عن ابن شوذب قال : قال عيسى بن مريم ( عليهما السلام ) :
((جودة البيان، من خيلاء القلب)).
١٠٥٦ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا أبو عمير، قال: (( دخلنا مع
وكيع محراب داود ( عليه السلام ) ، فقال لنا : انظروا إلى داود ( عليه
السلام ) ماذا رضي به من الدنيا )) .
(*) غير واضحة بالأصل وعند ابن عدي (١٤١/٢) كان رسول اللَّه (وَّر) يسلم في الصلاة
تسليمة قبالة وجهه فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره .
(١٠٥٤) أخرجه الترمذي (٢٤٤٤) وأحمد (٢٧٥/٥) من طريق العباس بن سالم عن
أبي سلام - به .
٣٢٠

١٠٥٧ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن سالحور الرملي صاحب
المري قال : حدثني أبو صالح حمزة بن مالك بن حمزة الأسلمي ، حدثني
سفيان بن حمزة ، عن كثير بن زيد أنه سمع سالم بن عبد اللَّه يقول : ما
سمعت ابن عمر لعن إنسانًا قط ، ليس إنسانًا واحدًا ، ثم يقول ابن عمر
قال رسول اللّه (وَّي): ((لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانًا)).
١٠٥٨ - حدثنا عبد اللَّه، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد قال :
((سُئل الأعمش عن حديث ، فقال لابن المختار : ترى أحدًا من أصحاب
الحديث ، فغمض عينيه وقال : لا أرى أحداً ، كان محمد يحدث به)).
١٠٥٩ - حدثنا / عبد الرحمن بن محمد بن العباس بن الوليد بن (١١٣/ب)
محمد بن عمر بن الدرفس الدمشقي بها ، ثنا عيسى بن الوليد بن مرثد ،
حدثني أبي ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر
قال: قال النبي (وَ): ((احثوا في وجوه المداحين التراب)).
١٠٦٠ - حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت
أبا مسهر يقول : كتب إليّ أحمد بن حنبل من العراق أكتب إليه بحديث أم
حبيبة ، يعني حديث مكحول ، عن عنبسة ، عن أم حبيبة ( رضي الله عنها)
(١٠٥٧) أخرجه الترمذي (٢٠١٩) من طريق كثير - به. وقال: حسن غريب وذكره ابن
عدي في (( الكامل)) (٦٨/٦) .
(١٠٥٩) أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (١٨٦/٤، ١٨٧) من طريق عبد الله بن زيد بن
أسلم عن أبيه - به وقال : لا أعلم يوصله عن زيد بن أسلم عن ابن عمر غير عبد الله بن زيد هذا
ورواه الدراوردي عن زيد بن أسلم مرسلا .
(١٠٦٠) أخرجه ابن ماجه (٤٨١) من طريق مكحول عن عنبسة - به. وأخرجه الطبراني في
((الأوسط)) (٣٠٨٤) من نفس الطريق وقال: لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا العلاء بن الحارث
ولا يروي عن أم حبيبة إلا بهذا الإسناد .
٣٢١

عن النبي (وَجلد): ((من مس فرجه، فليتوضأ)).
١٠٦١ - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير الرهاوي ، ثنا أبو
علي محمد بن معاذ بن المستهل البصري ، ثنا عبد اللَّه بن مسلمة بن قعنب،
ثنا أبي مسلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن عمر
(رضي الله عنه) قال: سمعت رسول اللَّه (وَّة) يقول: (( إن الله (عز
وجل ) لا يقبض العلم انتزاعًا من الناس ، ولكن بقبض العلماء ، حتى لم يترك
عالمًا ، اتخذ الناس رؤسًا جهالاً ، فسُئلوا ، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا)).
١٠٦٢ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل بن علي بن سعيد
الكوفي بدمشق ، ثنا كثير بن عبيد الحذاء ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن
يونس بن حيان ، عن إبراهيم التيمي ، وصالح بن أبي الأخضر ، عن
الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: قال النبي (10): ((المؤمن لا
يلدغ من جحر مرتین، قال : لا يخدع مرتین )» ..
- وسمعت يونس قال: سألت ابن وهب عن تفسير (( لا يلدغ المؤمن))
فقال : هو الرجل ، يقع في شيء ، ثم يتخلص منه ، ثم يعود فيه .
١٠٦٣ - حدثنا أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن
(١١٤/ أ) الرحبي الحمصي / بحمص، ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ، حدثنا بقية ،
حدثنا الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، عن ( ابن حلبس )(*) ، عن أم
(١٠٦١) تقدم من طرق برقم (٣٢٥، ٦٩١، ٧٢٩).
(١٠٦٢) أخرجه أحمد (١١٥/٢) وعبد بن حميد (٧٣٥) من طريق الزهري - به .
(١٠٦٣) أخرجه أحمد (١٩٧/٥) من طريق أبي حلبس - به.
(*) كذا في الأصل وهو خطأ والصواب ( أبي حلبس ) كما في كتب التخريج وكتب الرجال
فهو من شيوخ بقية .
٠٠
٣٢٢

الدرداء، عن أبي الدرداء ( رضي اللَّه عنه) عن رسول اللَّه (َّ) قال:
(( فرغ اللَّه إلى كل عبد من خمس ، خلقه ، وخلقه ، وأمره ، ومضجعه ، ورزقه )).
١٠٦٤ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد ابن
أخي الإمام الحلبي بها ، ثنا محمد بن قدامة ، ثنا ابن عُلية ، عن أيوب ،
عن عكرمة عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه (َ.):
(( لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا، خير له من أن يمتلئ شعراً )).
١٠٦٥ - حدثنا عبد الرحمن ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، قال:
سمعت سفيان يقول كثيرًا ﴿ريح فيها صِرِ﴾ قال: برد)).
١٠٦٦ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن موسى بن جرير المعدل ،
ثنا الزبير بن محمد الرهاوي، ثنا قتادة بن الفضيل ، عن إبراهيم بن أبي عبلة
قال : سألت أنس بن مالك : كيف أتوضأ ؟ قال : تسألني كيف أتوضأ ؟
ولا تسألني كيف رأيت رسول اللَّه (وَلَه) يتوضأ، قلت : نعم ، قال :
رأيت رسول اللَّه (وَ لْ*) توضأ ثلاثًا، ثلاثًا، وقال: ((بهذا أمرني ربي
(عز وجل) )) .
١٠٦٧ - حدثنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن
شعيب جار الأكفاني، ثنا أبو كريب، ثنا الأشجعي عبيد اللَّه بن عبد الرحمن
الأشجعي ، عن سفيان ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللَّه
قال: قال رسول اللَّه (وَّله): ((إذا دخل أهل الجنة الجنة)) ثم قال: ((ألا
(١٠٦٤) أخرجه البخاري (٤٥/٨) ومسلم (٤٩/٧) وغيرهما من طرق عن أبي صالح - به.
(١٠٦٦) أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (١٥٧١) من طريق الزبير - به.
(١٠٦٧) أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (٩٠٢٥) من طريق سفيان - به وقال : لم يرو هذا
الحديث عن سفيان - مرفوعًا - إلا عبد اللَّه بن المغيرة والفريابي.
٣٢٣

أنبئكم بخير من هذا))، قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: (( خير من هذا
الرضوان » .
- قال الشيخ ورواه مرة أخرى ، فقال : يقول الله ( عز وجل ) لأهل
الجنة: ((هل تريدون شيئًا فأزيدكموه ))، قالوا : ربنا ، وما بقي فوق ما
أعطيتنا ، قال: (( رضائي أكبر)) .
(١١٤/ ب)
١٠٦٨ - حدثنا عبد الرحمن، / ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا إبراهيم
ابن أعين ، قال : ((رأيت سفيان الثوري في المنام ، ولحيته حمراء ، فقلت:
بأبي ما فعل بك ربك ( عز وجل ) يا أبا عبد الله ؟ قال : أنا مع السفرة
الكرام البررة » .
١٠٦٩ - سمعت عبد الرحمن بن موسى بن محمد المستملي يقول:
قال محمد بن روح العنبري: ((من خدم الملوك بلا عقل ، ساقه الجهل إلى
القتل)) .
١٠٧٠ - حدثنا أبو صخرة عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن
الشامي ، ثنا محمد بن سليمان لوين ، ثنا عباد بن بشير ، عن خصيف ،
عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي (وَّر) علم إحدي بني على (رضي اللّه
عنهم ) في القنوت : ((اللهم اهدني فيمن هديت ، وتولني فيمن توليت ، وعافني
فيمن عافيت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ، ولا
يقضي عليك ، تباركت ربنا وتعاليت)) قال أبو بكر : يقال أنه لم يحدث به غير
أبي صخرة .
١٠٧١ - حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني
(١٠٧١) ذكره السيوطي في ((الجامع الصغير)) (٣٦٠٤) وعزاه للفردوس بلفظ ((جهد البلاء =
٣٢٤
:
:

ببغداد ، حدثنا أبو السائب ، ثنا وكيع ، عن شعبة ، عن عبد الحميد بن
كُرْديد، عن ثابت عن أنس قال: قال رسول اللَّه (وَّه): ((قتل الصبر
جهد البلاء )) .
١٠٧٢ - حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن دينوا السوسي
بالسوس ، ثنا محمد بن الفضل العتابي ، ثنا عفان ثنا وهيب ، عن موسى
ابن عقبة ، عن سالم أبي النضر ، عن أبي سلمة ، عن سعد بن أبي وقاص
( رضي الله عنه) حدثنا يرفعه إلى النبي (وَّر): ((في الوضوء على الخفين،
لا بأس به » .
١٠٧٣ - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب
الأصبهاني، ثنا عمر بن شيبة أبو زيد النميري ، ثنا حجاج بن نصير ، ثنا
قرة بن خالد، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة عن / النبي (رَخلي) قال: (١١٥/أ)
(( قال ربكم : الصوم لي ، وأنا أجزي به )).
١٠٧٤ - حدثنا عبد الرحمن ، ثنا الأحمسي قال : سمعت وكيع
يقول: ((الماء يقطع البول، كما يقطع السكين اللحم)).
١٠٧٥ - حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى بن منده أخو محمد
ابن يحيى بن منده الحافظ ، ثنا عقيل بن يحيى ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ،
وهشام ، أحدهما أو كليهما ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
= قلة الصبر)) ولعله تصحيف .
(١٠٧٢) أخرجه أحمد (١٦٩/١) من طريق عفان عن وهيب عن موسى بن عقبة - به.
(١٠٧٣) أخرجه أحمد (٢٣٤/٢، ٤١٠، ٥١٦) من طرق عن ابن سيرين - به.
(١٠٧٥) أخرجه ابن عدي (٤٢٨/٣) من طريق يزيد بن زريع عن شعبة بدون شك - به وفيه
زيادة ففيه (( هذه وهذه في الدية سواء )) يعني الخنصر والإبهام.
٣٢٥

أن النبي (وَل) قال: ((هذه وهذه سواء)).
١٠٧٦ - حدثنا عبد الرحمن، ثنا عقيل، ثنا أبو داود، ثنا شعبة ، عن
الحسن بن عبيد اللَّه قال: سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن
السلمي ((على أنه ذكر السواك، كان حث عليه، وقال: ((إن الرجل إذا
قام من الليل يصلي، جاء الملك فدنا منه ، وهو يقرأ ، فلا يزال يدنو منه
حتى يضع فاه على فيه ، فلا يخرج منه شيء إلا دخل في الملك )) .
١٠٧٧ - حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد الصيدلاني ، ثنا
عبد اللَّه بن بندار بن إبراهيم الباطرقاني ، ثنا محمد بن المغيرة ، حدثنا
النعمان، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر، عن النبي (َله):
« من اشتری طعامًا ، فلا یبعه حتی یستوفیه )) .
١٠٧٨ - حدثنا أبو صالح عبد الرحمن بن حفص بن عبد الله
المؤدب، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا معلى بن أسد ، ثنا أبو عوانة عن
مغيرة ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة ((أن النبي (
(
صَكَلَ الله
فاكهة
وسعر
تزوج وهو محرم ، واحتجم وهو صائم )) .
١٠٧٩ - حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الضراب ، ثنا محمد بن
عاصم ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال :
قال رسول اللَّه (وَلخير): (( لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون)).
١٠٨٠ - حدثنا أبو الأسود عبد الرحمن بن الفيض ، ثنا أبو غسان
(١٠٧٧) أخرجه أحمد (٩/٥) من طريق ابن جريج - به.
(١٠٧٨) أخرجه بشقه الأول النسائي في الكبرى (٥٤٠٩) من طريق ابن أبي مليكة عن
عائشة.
(١٠٧٩) أخرجه البخاري (٨/ ٨٠) ومسلم (١٠٧/٦) وغيرهما من طريق ابن عيينة - به.
٣٢٦

أحمد بن / محمد بن إسحاق ، ثنا الأصمعي ، عن ابن طحلاء ، عن أبي (١١٥/ب)
الرجال ، عن عمرة ، عن عائشة ( رضي اللَّه عنها ) قالت : قال
رسول اللَّه (َيِّر): ((بيت لا تمر فيه، جياع أهله)).
من اسمه عبد الرحيم
١٠٨١ - حدثنا أبو علي عبد الرحيم بن محمد المجاشعي الأصبهاني
بالرملة قال : حدثني أبوالطيب أحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن
عبد الرحمن بن عرق اليحصبي قال : حدثني علي بن عياش عن زكريا بن
حكيم ، عن ابن سيرين قال: (( رأيت أبا أيوب توضأ ، ثم خلع خفيه ولم
يمسح، ثم قال: أما أني رأيت رسول اللّه (َلي) توضأ، ومسح على
الخفين ، ولكني امرؤ حبب إلي الطهور )).
١٠٨٢ - سمعت عبد الرحيم يقول: ((أردت أن أخرج إلي هلال بن
العلاء ، وعثمان بن خرزاد ، فلم يقضي ، فلما رزقت ابن قتيبه هان عليّ
هذين ، أو كما قال)).
من اسمه عبيد اللّه
١٠٨٣ - حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن محمد بن الضبعي ، وكان
رجلاً صالحًا بملطية ، ثنا أحمد بن حامد أبو عبد اللَّه ، ثنا مطرف بن
عبد اللَّه ، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ،
عن جابر ((أن النبي (وَّ) أفرد الحج)).
(١٠٨٠) أخرجه أحمد (١٠٥/٦) من طريق عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه - به
وأخرجه مسلم (١٢٣/٦) من طريق أبي الرجال - به .
(١٠٨١) أخرجه الطبراني في «الكبير» (٣٩٨٢) وأحمد (٤٢١/٥).
(١٠٨٣) أخرجه ابن ماجه (٢٩٦٦) من طريق جعفر بن محمد - به .
٣٢٧
i

١٠٨٤ - حدثنا عبيد الله بن أحمد ، ثنا محمد بن حيان ، ثنا
شريك، عن عبد العزيز بن أبي الرواد ، عن نافع، عن ابن عمر قال: ((
كان عمر ( رضي اللَّه عنه) يضرب على تسمية العتمة)).
١٠٨٥ - حدثنا عبيد اللَّه، ثنا أحمد ، ثنا محمد ، ثنا شريك عن
أبي فزاره ، عن ميمون بن مهران قال: « سألت ابن عمر عن أول من سمي
العتمة ، قال : الشيطان)).
١٠٨٦ - حدثنا أبو عبد اللَّه عبيد الله بن عبد الصمد بن المهدي، ثنا
أحمد بن خليل الكندي ، ثنا عبد اللَّه بن زيد أبو بكر القرشي ، ثنا صدقة
(١١٦/أ) ابن عبد اللَّه قال: جئت محمد بن المنكدر وأنا مغضب، / فقلت له:
أحللت للوليد بن يزيد أم سلمة ، قال : أنا ، لكن حدثني جابر بن عبد اللَّه
أنه سمع رسول اللَّه (وَّله) يقول: ((لا طلاق فيما لا تملك، ولا عتق فيما لا
ملك )».
١٠٨٧ - حدثنا أبو عمر عبيد الله بن أحمد بن عقبة حدثنا الحسن بن
عوفة ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن
أبي ميسرة عن عائشة قالت: (( كنت إذا طمئت ، شددت على إزار ،
ثم أدخل مع رسول اللَّه (وَ لَه) شعاره، ولكنه كان أملككم لإربه
( وَرُ))).
١٠٨٨ - حدثنا عبيد اللَّه قال : سمعت ابن عرفة قال: سمعت
سفيان بن عيينة يقول: ((الصمت زين العالم ، وستر الجاهل )).
(١٠٨٦) أخرجه الطبراني في: «الأوسط)) (٤٥٩) من طريق شيخ المصنف هنا إلا أنه قال:
أحمد بن خليد ثنا عبد اللّه بن يزيد ثنا صدقه بن يزيد - به .
(١٠٨٧) أخرجه أحمد (٦/ ١٦٠) من طريق يحيى بن زكريا - به ..
٣٢٨

١٠٨٩ - حدثنا عبيد الله بن محمد ، ثنا أو زرعة الرازي حدثنا
عبد العزيز بن عبد اللَّه العامري ، ثنا محمد بن عبد اللَّه الليثي حدثنا ابن
أبي مليكة عن عائشة قالت: قال رسول اللّه (وَله): ((فتنة القبر في ، فإذا
سُئلتم عني فلا تشکوا)) .
من اسمه عبد العزيز
١٠٩٠ - حدثنا أبو عمرو عبد العزيز بن أحمد بن أبي رجاء النسائي
صاحب المزني بمكة ، ثنا الزبير بن بكار ، ثنا أبو ضمرة ، ثنا عبيد الله بن
عمر عن واقد بن سلامة عن الرقاشي يزيد عن أنس بن مالك عن النبي
(مَّة) قال: ((ما من عبد إلا وفي رأسه حكمة، بيد ملك، فإن تواضع رُفع بها))
وقال: ((ارتفع رفعك اللَّه، وإن رفع نفسه جبذه إلى الأرض)) وقال: ((اخفض
خفضك اللَّه )) .
١٠٩١ - حدثنا عبد العزيز ، ثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني حدثنا
الفريابي ، قال : (( كنت أمشي مع سفيان بن عيينة ، فقال لي : يا محمد ما
من هدى فيك إلا ، طلبك الحديث ، قلت: فأنت يا أبا محمد / أي شيء (١١٦/ب)
كان عملك ، إلا طلبك الحديث ، قال : كنت إذ ذاك صبيًا لا أعقل)).
١٠٩٢ - حدثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد بن عمر الأسدي
إمام جامع دمشق وكان يخضب بالحمرة ، ثنا هشام بن عمار حدثنا مالك
عن الزهري عن أنس أن النبي (بَّ) ((دخل مكة وعلى رأسه المغفر)).
(١٠٨٩) أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (٣٨٢/٢) والسيوطي في ((الجامع الصغير)) (٥٨٤٠)
من حديث عائشة وعزاه له .
(١٠٩٠) أخرجه الخطيب في (( التاريخ» (٤٠٢/٤).
(١٠٩٢) أخرجه ابن ماجه (٢٨٠٥) من طريق هشام بن عمار - به وقد تقدم من طرق أخرى .
٣٢٩