النص المفهرس

لهم لواء أبيض خالفوا فيه شعار الدولة العباسية ، وجماعة منهم إلى الآن
ببخارى يقال لهم سبيدجامكان ، قيل إنهم يسكنون قصر عمير . م
باب الميم والتاء المثناة
المُعَطَبِّب : بضم الميم وفتح التاء فوقها نقطتان والطاء المهملة وكسر الباء
الموحدة وبعدها باء أخرى - هذا يقال لمن يعلم الطب ولمن يتطبب ، واشتهر
به جماعة ، منهم أبو محمد الحسن بن محمد بن نصر بن حمويه الرازي المتطبب
حدث عن عصام بن محمد الرازي وأبي العباس الكدمي وغيرهما ، روى
عنه الحاكم أبو عبد الله ، وكان يروي العجائب ، وكان حباً سنة سبع وثلاثين
وثلاثمائة . م
المُتُّعي : بضم الميم والتاء ثالث الحروف وفي آخرها عين مهملة - هذه
النسبة إلى مُتُع ، وهو بطن من فهم فيما يظن السمعاني ، ينسب إليه أبو سيارة
عامر بن هلال المتعي ، كتب له النبي صلى الله عليه وسلّم ، والكتاب عند
بني عمه المتعيين .
المُتَكَلِّم : بضم الميم وفتح التاء والكاف وكسر اللام المشددة وفي آخرها
میم - يقال هذا لمن يعلم علم الكلام ، وهو علم أصول الدين لأن أول خلاف
وقع كان في كلام اللّه تعالى أمخلوق أم غير مخلوق ، فتكلم الناس فيه فسمي
هذا النوع من العلم كلاماً اختص به ، وإن كانت العلوم جميعها تنشر بالكلام.
وعرف به أبو بكر أحمد بن محمد بن يحيى المتكلم الأشقر شيخ أهل الكلام
بنيسابور ، سمع جعفر بن محمد بن سوار وإبراهيم بن محمد السكري وغيرهما ،
روى عنه الحاكم أبو عبد الله ، وكان صدوقاً ، وتوفي في ذي الحجة سنة سبع
وخمسين وثلاثمائة . والقاضي أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني المشهور في
١١ ل ٣
١٦١

الكلام على مذهب الأشعري . وأبو الحسين محمد بن علي البصري المتكلم على
مذهب المعتزلة صاحب التصانيف المشهورة فيه ، وسكن بغداد ، ومات بها
سنة ست وثلاثين وأربعمائة .
المَتْكي : بفتح الميم وسكون التاء وفي آخرها كاف - عرف بهذه النسبة
أبو عبد الله محمد بن حم بن مَتْك الساوي المتكي الحمال ، كان من الصالحين ،
سمع جعفر بن محمد الفريابي وعبد الله بن محمد بن ناجية وغيرهما ، سمع
منه الحاكم أبو عبد الله . م
المُغْنَبِّىء: بضم الميم وفتح التاء والنون وكسر الباء الموحدة المشددة -
هذه النسبة لأبي الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي
المتنبي الشاعر المشهور ، وإنما قيل له ذلك لأنه ادعى النبوة في بادية السماوة
فتبعه كثير من كلب وغيرهم ، فخرج إليه لؤلؤ أمير حمص للإخشيدية فأسره
وفرق أصحابه وسجنه طويلاً ، ثم أشهد عليه أنه تاب وكذب نفسه فيما ادعاه
فأطلقه ، وطلب الشعر وقاله فأجاد وفاق أهل عصره ، وقيل إنما قيل له المتنبي
ببيت قاله وهو :
أنا في أمّة تداركها اللـ ه غريب كصالح في ثمود
واتصل بسيف الدولة بن حمدان فأكثر مديحه ، ثم سار إلى عضد الدولة
بفارس فمدحه ، وعاد إلى بغداد فقتل في الطريق بالقرب من النعمانية في شهر
رمضان سنة أربع وخمسين وثلاثمائة . م
المتّولي : بفتح الميم وضم التاء المشددة وسكون الواو وفي آخرها ثاء
مثلثة - هذه النسبة إلى مَتُّوث ، وهي بلدة بين قرقوب وكور الأهواز ،
خرج منها جماعة من العلماء ، منهم محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد القطان
المتوثي والد أبي سهل ، حدث عن إبراهيم بن الحجاج وعبد الله بن الجارود
السلمي وغيرهما ، روى عنه ابنه أبو سهل .
١٦٢

4
المُتَوَكِّلي : بضم الميم وفتح التاء والواو وكسر الكاف المشددة وفي آخرها
لام - هذه النسبة إلى المتوكل على الله، وعرف بها كثير ، منهم أبو السعادات
أحمد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن عيسى
ابن جعفر المتوكل بن المعتصم بن الرشيد هارون الهاشمي المتوكلي ، سمع أبا
جعفر بن المسلمة وأبا بكر الخطيب وغيرهما ، روى عنه جماعة ، وتوفي
في شهر رمضان من سنة إحدى وعشرين وخمسمائة ، سقط من السطح فمات .
المَتُّوبي : بفتح الميم وضم التاء المشددة وسكون الواو وفي آخرها ياء
تحتها نقطتان - هذه النسبة إلى مَتُّويه ، وهو جد المنتسب إليه ، وهو أبو
جعفر أحمد بن محمد بن متويه المروالروزي من أهل مروالروذ ، كان صوفياً
سديد السيرة سافر في طلب العلم وسمع بالشام والعراق وديار مصر ، روى
عن أبي عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء وأبي الحسين محمد بن الحسين
الترجمان وغيرهما ، روى عنه الأخوان أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه
ابنا طاهر الشحاميان بنيسابور، وكانت وفاته بعد سنة أربع وستين وأربعمائة .
وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن المتوبي الأصبهاني المعروف بابن
متويه ، كان ثقة فاضلاً يصوم الدهر ، روى عن يحيى بن سليمان بن نضلة
وصالح بن عبد الله بن صالح وغيرهما ، روى عنه أبو علي أحمد بن محمد
ابن عاصم الأصبهاني والقاسم بن عبد الله بن محمد الوراق المديني ، ومات
سنة اثنتين وثلاثمائة .
قلت فاته : نسبة الواحدي أبي الحسن علي بن أحمد بن متويه المتوبي
الواحدي المفسر المشهور .
المتّي : بفتح الميم وتشديد التاء فوقها نقطتان - هذه النسبة إلى مّتّ ،
وهو جد أبي إسحاق محمد بن عبد الله بن جبريل بن مت المتي من أهل نسف ،
سمع إسحاق بن عمر بن بشر الزاهد وأبا سهل هارون بن أحمد الاستراباذي
١٦٣
؛

وغيرهما . مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين و ثلاثمائة ببخاری فحمل
إلى نسف فدفن بها. وجدّ أبي محمد عبد الرحمن بن أبي الحسين علي بن الحسن
ابن أحمد بن مت بن جبريل الاسكاف البخاري المتي ، سمع أبا عمرو محمد
ابن محمد بن صابر وأبا شجاع الفضيل بن العباس بن الخصيب وغيرهما ،
سمع منه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي ، ومات في رجب سنة إحدى
وثلاثين وأربعمائة .
باب الميم والثاء المثلثة
المَثَامني : بفتح الميم والثاء المثلثة وبعد الألف ميم مكسورة ونون -
هذه النسبة إلى المثامنة ، وكان الملك من ملوك حمير يكون له من أصحابه
ثمانية ليس في حمير مثلهم ، وسبعون رجلاً دونهم ، فإذا مات الملك أخذوا
أفضل رجل من الثمانية فصيروه ملكاً ، وأخذوا رجلاً من السبعين فجعلوه
في الثمانية ، وأخذوا رجلاً من سائر حمير من أفضلهم فصيروه في السبعين ،
فكان يقال لكل رجل من الثمانية مثامني ويقال لجميعهم المثامنة . م
باب الميم والجيم
المُجَاسِري : بضم الميم وفتح الجيم وسكون الألف وكسر السين المهملة
وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى مُجاسر ، وهو بطن من طيء ، وهو مجاسر
ابن الصلت ابن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان . م
المُجَاشِعِي : بضم الميم وفتح الجيم وسكون الألف وكسر الشين المعجمة
والعين المهملة - هذه النسبة إلى مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك
١٦٤

ابن زيد مناة من تميم ، وهم خلق كثير ، منهم الفرزدق الشاعر واسمه همام
ابن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع . وأبو
قبيصة مسکین بن یزید المجاشعي ، روی عن ميمون بن مهران وعبيد الله بن
عبيد بن عمير وغيرهما ، روى عنه العراقيون . وأما أبو علي عبد الرحيم
ابن محمد بن مجاشع الأصبهاني المجاشعي فنسب إلى جده ، حدث بالشام عن
عبيد الله بن علي الرماني وغيره ، روى عنه أبو عمرو محمد بن أحمد بن إبراهيم
المدني . وكذلك أبو الفضل العباس بن محمد بن مجاشع الأصبهاني المجاشعي
نسب إلى جده أيضاً ، يروي عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني ، روى عنه
أبو عمر بن حكيم المديني .
المَجَاشي : بفتح الميم والجيم وسكون الألف وفي آخرها شين معجمة -
عرف بهذه النسبة أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سمعان البزار المعروف بالمجاشي،
بغدادي سمع الحسن بن علويه القطان والهيثم بن خلف الدوري وغيرهما ،
روى عنه أبو الفرج بن سميكة القاضي ومحمد بن طلحة التعالي وغيرهما ،
وكان ثقة ، مات سنة سبع وستين وثلاثمائة . وأبو عمرو عثمان بن موسى
ابن حميد الرزاز المعروف بالمجاشي ، حدث عن رضوان بن أحمد الصيدلاني،
روى عنه أبو الحسن بن رزقويه البزار . م
المُجَبِّر : بضم الميم وفتح الجيم وكسر الباء الموحدة المشددة وفي آخرها
راء - هذا يقال لمن يجبر الكسير ، واشتهر به أبو الحسن أحمد بن محمد
ابن موسى بن القاسم بن الصلت بن الحارث بن مالك العبدري البغدادي ،
سمع إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي والحسين بن إسماعيل المحاملي وأبا
بكر بن الأنباري وغيرهم ، روى عنه أبو القاسم الأزهري وغيره ، وكانت
ولادته سنة سبع عشرة وثلاثمائة ووفاته في رجب سنة خمس وأربعمائة ،
وكان البرقاني ينسبه إلى الضعف . م
١٦٥

المُجَبَّر : مثل ما قبله إلا أنه بفتح الباء الموحدة - عرف بهذا عبد الرحمن
ابن محمد المجبر ، وإنما قيل له ذلك لأنه كان قد انكسر فجبر ، وهو من
أولاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه . م
المُجَبِّري : بضم الميم وفتح الجيم وكسر الباء المشددة الموحدة وفي آخرها
راء - هذه النسبة إلى المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب رضي اللّه
عنه . واشتهر بها محمد بن عبد العزيز المجبري المديني العمري ، يروي عن
سعيد بن سليمان المساحقي . روى عنه الزبير بن بكار في كتاب النسب . م
المَجُبْسَتي : بفتح الميم وضم الجيم وسكون الباء الموحدة وفتح السين
المهملة وفي آخرها تاء فوقها نقطتان - هذه النسبة إلى مَجُبْسَتْ، وهي من
قرى بخارى ، ينسب إليها طاهر بن الحسين الزاهد المجبسي ، سمع منه أبو
كامل البصري . م
المَجُبْسي : بفتح الميم وضم الجيم وسكون الباء الموحدة وفي آخرها
السين المهملة - هذه النسبة إلى مَجُبْس ، وهي من قرى بخارى ، قال :
لا أدري هي السابقة أم لا. منها أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن هاشم المجبسي،
يروي عن سعيد بن أيوب بن أبي إبراهيم الجويباري وغيره ، روى عنه
خلف الخيام . م
المَجْداباذي : بفتح الميم وسكون الجيم وفتح الدال وسكون الألفين
بينهما باء موحدة وفي آخرها ذال معجمة - هذه النسبة إلى مَجْداباذ ، وهي
من قرى همذان معروفة ، روى أبو سعد السمعاني عن خطيبها . م
المُجَدَّر : بضم الميم وفتح الجيم والدال المهملة المشددة وفي آخرها
الراء - يقال هذا لمن به أثر الجدري ، وعرف به نصر بن زيد المجدر ، يروي
عن مالك وشريك وغيرهما . م
المُجْدُواني : بضم الميم وسكون الجيم وضم الدال المهملة وفتح الواو
١٦٦
4

وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى مجْدُوان ، وهي من قرى نسف ، منها
أبو جعفر محمد بن النضر بن رمضان المؤدب الزاهد المجدواني ، كان صالحاً
عابداً أديباً سمع غريب الحديث لأبي عبيد من أبي الحسين محمد بن طالب بن
علي النسفي وغيره ، سمع منه أبو العباس المستغفري وغيره ، وتوفي في شوال
سنة سبع وثمانين وثلاثمائة .
المِجْدُوني : بكسر الميم وسكون الجيم وضم الدال وسكون الواو
وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى مِجْدُون ، قرية من قرى بخارى يقول
لها العامة شردون ، منها أبو محمد عبد الله بن محمد المجدوني الأزدي المؤذن ،
يروي عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب السبذموني وأبي بكر محمد بن
أحمد بن حییب البغدادي وغيرهما ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد
الحافظ غنجار وأبو محمد عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري وغيرهما . م
المُجَدَّعي: بضم الميم وفتح الجيم والذال المعجمة المشددة وفي آخرها
عين مهملة - هذه النسبة إلى المُجَذَّع، وهو من قضاعة ، وهو مالك المجذع
ابن عمرو بن غنم بن وهب اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب
ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة . م
المَجْرَبي : بفتح الميم وسكون الجيم وفتح الراء وفي آخرها باء موحدة -
هذه النسبة إلى مَجْرَبة بن كنانة بن خزيمة ، أمه هالة بنت سويد بن الغطريف
من بني النبيت ، وقيل مجربة بن ربيعة من بني شقرة بن الحارث بن تميم ،
منهم المسيب بن شريك بن مجربة بن ربيعة . م
قلت : قوله هذا يدل على أنه نظر أن مجربة كنانة قيل انه مجربة تميم ،
وليس كذلك . وإنما في كنانة مجربة وفي تميم مجربة بن الحارث كما ذكره .
المِجْزَمي : بكسر الميم وسكون الجيم وفتح الزاي وفي آخرها ميم ثانية -
هذه النسبة إلى المِجْزَم ، وهو المجزم بن بكر بن عمرو بن عوف بن عباد بن
١٦٧

لؤي بن الحارث بن سامة بن لؤي ، منهم أبو عبد الله أحمد بن الهيثم بن فراس
المجزمي السامي صاحب أخبار وحكايات ، روى عنه الحسن بن عليل العتري
ومحمد بن موسى بن حماد البربري .
المُجَقِّري : بضم الميم وفتح الجيم وكسر الفاء المشددة وفي آخرها راء -
هذه النسبة إلى مُجَفِّر ، بطن من تميم ، منهم الحسحاس بن جناب بن الحارث
ابن مجفر المجفري له صحبة ، روى عنه حصين بن أبي الحر العنبري . قلت :
هكذا ضبط السمعاني المجفري بفتح الجيم وتشديد الفاء ، والذي ضبطه ابن
ماكولا بسكون الجيم وكسر الفاء ، وهو مجفر بن كعب بن العنبر بن عمرو
ابن تميم وهو أعلم . م
المُجْمِرِ : بضم الميم وسكون الجيم وكسر الميم الثانية وفي آخرها راء -
عرف بهذا نعيم بن عبد اللّه المجمر مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،
وإنما قيل له ذلك لأنه كان يجمر المسجد أي يبخره بالطيب ، روى عن أبي
هريرة ، روى عنه مالك بن أنس وغيره . م
المُجَنْدِرِ : بضم الميم وفتح الجيم وسكون النون وكسر الدال وفي
آخرها راء - يقال هذا لمن يجندر الثياب . والجندرة معروفة ، واشتهر بها
أبو القاسم يحيى بن أحمد بن بدر المجندر البغدادي ، شيخ صالح مستور ،
سمع أبا الحسن علي بن الحسين بن أيوب البزار ، روى عنه أبو سعد السمعاني ،
وتوفي بعد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
قلت فاته :
المُجَمّعي : بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الميم وآخره عين - نسبة
إلى مجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن خزيمة بن جعفى ، بطن من
جعفى ، منهم عبيد اللّه بن الحر بن عمرو بن خالد المجمع الشاعر الفارس,
القاتل الجعفي المجمعي ، اعتزل عليّاً عليه السلام ثم خرج على عبيد الله بن
١٦٨

زياد بعد قتل الحسين ، وخبره مشهور .
المجنون : بفتح الميم وسكون الجیم وضم النون وسکون الواو وفي آخرها
نون ثانية - عرف بهذا قيس بن الملوح أحد بني جعدة بن كعب بن ربيعة
ابن عامر بن صعصعة ، وقيل له ذلك جنونه بليلى وهيامه بها . م
المَجْوَجي : بفتح الميم وسكون الجيم وفتح الواو وفي آخرها جيم ثانية -
هذه النسبة إلى مَجْوَجا ، وهو لقب جد أبي عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن
المجوجي البغدادي المؤذن يعرف بابن مجوجا ، روى عن علي بن عمر الحربي
وأبي العباس عبد الله بن موسى الهاشمي ، روى عنه أبو بكر الخطيب وقال :
کان صدوقاً . ولد في رجب سنة سبع وأربعين وثلاثمائة ، ومات في جمادى
الآخرة سنة سبع وثلاثين وأربعمائة .
المُجَوِّز : بضم الميم وفتح الجيم وكسر الواو المشددة وفي آخرها الزاي -
عرف بهذا الحسن بن سهل المجوز ، يروي عن سهل بن بكار ، روى عنه
القاضي محمد بن عبيد الله الايبسي .
المَجُوسي : بفتح الميم وضم الجيم وسكون الواو وفي آخرها سين مهملة -
هذه النسبة إلى سكة بناحية قطفتا ، وهي محلة بالجانب الغربي من بغداد يقال
لها درب المجوس ، سكن فيه أبو الحسن علي بن هارون المغازلي ، ويمكن
أن يقال له المجوسي نسبة إلى هذا الدرب. كان شيخاً صالحاً روى عن أبي طالب
عمر بن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، روى عنه عمر بن ظفر المغازلي . وأبو
سعد المبارك بن علي بن محمد السقطي المجوسي كان يسكن هذا الدرب ،
سمع أبا طالب عمر بن إبراهيم الزهري ، روى عنه أبو المعمر الأنصاري
وعمر بن المظفر المغازلي ، وكانت ولادته سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ،
وتوفي حدود سنة تسعين وأربعمائة
المُجَهِّز : بضم الميم وفتح الجيم وكسر الهاء المشددة وفي آخرها زاي -
١٦٩

يقال هذا لمن يحمل مال التجار من بلد إلى بلد ويسلمه إلى شريك من أرسله معه
ويعيد إليه مثله . واشتهر بهذا جماعة من المحدثين ، منهم أبو الحسن أحمد بن
محمد بن أحمد بن منصور بن المجهز العتيقي الروياني الأصل البغدادي المولد ،
روى عن أبي الحسن علي بن محمد بن كيسان النحوي وأبي حفص بن شاهين
وأبي عمر بن حيويه الخزاز، روى عنه أبو بكر الخطيب ووثقه، وأبو الحسين
المبارك بن عبد الجبار الصيرفي ، وكانت ولادته في المحرم سنة سبع وستين
وثلاثمائة ، ومات في صفر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة .
المَجْهُولي : بفتح الميم وسكون الجيم وضم الهاء وسكون الواو وفي
آخرها لام ــ هذه النسبة إلى طائفة من الخوارج يقال لهم المجهولية ، وهم
ضد المعلومية ، وهم من الخازمية إلاّ أنهم خالفوهم في المعرفة فقالوا : إن
من عرف الله ببعض أسمائه فقد عرفه . وقالوا : إن أعمال العباد مخلوقة لله
تعالى ، وكفر بعضهم بعضاً .
باب الميم والحاء المهملة
المُحاربي : بضم الميم وفتح الحاء وسكون الألف وکسر الراء وفي آخرها
باء موحدة - هذه النسبة إلى محارب، وهو قبيلة ، وإلى الجد . وأما أبو العلاء
محارب بن محمد بن محارب القاضي الشافعي المحاربي السدوسي فهو من ولد
محارب بن دثار ، بغدادي روى عن جعفر الفريابي وعلي بن إسحاق بن زاطيا
المخرمي وغيرهما ، روى عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق بن أبي سعد
الجواربي ، وكان عالماً بالأصول ؛ له مصنف في الرد على المخالفين ، وتوفي
فجأة في جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وثلاثمائة . م
قلت : هذا جميع ما قاله ، ولم يذكر شيئاً لأنه ترك القبائل والبطون
١٧٠

المشهورة وذكر من لم يعرفه إلاّ آحاد الناس . والذي فاته النسبة إلى محارب
وهو عدة ، منهم محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش ،
منهم حبيب بن مسلمة الفهري ثم المحاربي وغيره . ومنهم محارب بن خصفة
ابن قيس عيلان ، منهم طارق بن عبد الله المحاربي والمؤمل بن أميل المحاربي
الشاعر وخلق كثير . ومنهم محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى
ابن عبد القيس ، منهم محارب بن مزيد بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة
ابن عامر بن خطمة بن محارب، وفد هو وأخوه على النبي صلى الله عليه وسلّم،
وغيره . ومنهم محارب بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة، ینسب
إليه بعض الشعراء وغيرهم .
المُحاسبي : بضم الميم وفتح الحاء وكسر السين المهملة وفي آخرها باء
موحدة - عرف بهذه النسبة الحارث بن أسد أبو عبد اللّه المحاسبي ، قيل له
ذلك لأنه كان يحاسب نفسه ، وهو ممّن اجتمع له علم الظاهر والباطن ،
روی عن یزید بن هارون وغيره ، روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن
مسروق الطوسي وغيره ، وله کتب في الزهد والأصول ، وكان أحمد بن
حنبل يكرهه لنظره في الكلام وتصنيفه فيه وهجره ، فاختفى من العامة ،
فلما مات لم يُصَلّ عليه إلاّ أربعة نفر . وكانت وفاته سنة ثلاث وأربعين
ومائتين . م
المَحَاسِني : بفتح الميم والحاء وسكون الألف وكسر السين المهملة وفي
آخرها نون - هذه النسبة إلى محاسن ، وهو بطن من كلب ، وهو محاسن
واسمه زيد مناة بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات
ابن رفيدة ، وإنما قيل محاسن لأنه كان وسيما جميلاً . م
المَحَاملي: بفتح الميم والحاء وسكون الألف وكسر الميم واللام - هذه
النسبة إلى المحامل التي يحمل فيها الناس في السفر . وعرف به بيت کبیر قديم
١٧١

مشهور بالعلم ، منهم القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد بن
إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي المحاملي ، سمع أبا هشام الرفاعي ويعقوب
الدورقي والحسن بن الصباح البزاز ومحمد بن المثنى ومحمد بن إسماعيل البخاري
وخلقاً كثيراً ، روى عنه دعلج بن أحمد وابن الجعابي ومحمد بن المظفر وأبو
القاسم الطبراني والدارقطني وغيرهم ، وكان يحضر مجلس إملائه عشرة آلاف
رجل . ولي قضاء الكوفة ستين سنة ، وكانت ولادته سنة خمس أو ست
وثلاثين ومائتين، ومات في شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة، وكان ثقة.
المُحِبّ : بضم الميم وكسر الحاء المهملة وفي آخرها باء موحدة مشددة -
عرف بهذا اللقب سمنون بن حمزة ، وقيل إنه عبد الله أبو بكر ، وقيل أبو
الحسن ، وقيل أبو القاسم المحب أحد مشايخ الصوفية الكبار وإنما قيل له ذلك
لكثرة كرمه في محبة الله تعالى، صحب سرياً السقطي وغيره ، وكان ورده
كل يوم وليلة خمسمائة ركعة ، ومن كلامه : إذا بسط الجليل غداً بساط
المجد دخل ذنوب الأولين والآخرين في حواشیه ، وإذا بدت عین من عيون
الجود ألحقت المسيئين بالمحسنين . وتوفي بعد الجنيد .
المُحَبّري : بضم الميم وفتح الحاء والباء المشددة الموحدة وفي آخرها راء -
هذه النسبة إلى كتاب المحبر الذي جمعه محمد بن حبيب فيقال لمصنفه المحبري
روى عن هشام بن الكلبي ، روى عنه أبو سعيد السكري ، وكان عالماً بالنسب
وأخبار العرب ثقة في روايته ، قيل إن حبيباً اسم أبيه ، وقيل بل اسم أمه حبيب
وهو ولد ملاعنة ، ومات بسرَّ من رأى في ذي الحجة سنة خمس وأربعين
ومائتین .م
المُحَبّقي : بضم الميم وفتح الحاء والباء المشددة وفي آخرها قاف -
هذه النسبة إلى سلمة بن المُحَبّق ، وعرف بها الحكم بن سنان بن سلمة بن
المحبق الهذلي المحبقي ، روى عنه ابنه أبو عاصم .
١٧٢

المَحْبُوبي : بفتح الميم وسكون الحاء وضم الباء الموحدة وسكون الواو
وفي آخرها باء ثانية - هذه النسبة إلى محبوب ، وهو جد أبي العباس محمد بن
أحمد بن محبوب المحبوبي التاجر المروزي راوية كتاب الجامع للترمذي .
المُحْتَسِب: بضم الميم وسكون الحاء وفتح التاء وكسر السين المهملة وفي
آخرها باء - يقال هذا لمن يحتسب ويأمر بالمعروف وينهي عن المنكر. وعرف
به جماعة،منهم الحا کم أبو نصر منصور بن محمد بن أحمد بن حرب المحتسب،
صنف وجمع ، كان محتسب بخارى مدة طويلة ، رحل في طلب الحديث إلى
العراق والشام وغيرهما ، روى عن أبي العباس بن عقدة والحسين بن إسماعيل
المحاملي وغيرهما ، روى عنه أبو سعد الإدريسي وأبو عبد الله غنجار الحافظان
وغيرهما ، ومات ببخارى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ، وكان ثقة .
المُحْتَلي : بضم الميم وسكون الحاء وفتح الثاء المثلثة وفي آخرها لام -
هذه النسبة إلى المُحْثّل ، وهو ابن الحوثاء بن عروة بن عمرو بن ثعلبة بن
الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن حباب بن هبل بن عبد الله بن كنانة
ابن بکر بن عوف بن عذرة بن زید اللات بن رفیدة بن ثور بن كلب بن وبرة
ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ، كان شاعراً . م
المُحْرِمي : بضم الميم وسكون الحاء وكسر الراء وفي آخرها ميم - هذه
النسبة إلى المحرم ، وعرف بها أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد بن
أبان الجوهري المحرمي المعروف بابن المحرم ، بغدادي صحب محمد بن
جرير الطبري ، روى عن إبراهيم بن الهيثم البلدي وأبي إسماعيل الترمذي
وغيرهما ، روى عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو علي بن شاذان وأبو نعيم
الأصبهاني وغيرهم ، وكان لا بأس به ، وتوفي سنة سبع وخمسين وثلاثمائة
في ربيع الآخر ، وكانت ولادته سنة أربع وستين ومائتين . م
المَحْفُوظي : بفتح الميم وسكون الحاء وضم الفاء وسكون الواو وفي
١٧٣

آخرها ظاء معجمة - هذه النسبة إلى مَحْفُوظ ، وهو جد أبي الهيثم نصر بن
أبي يعلى أحمد بن محمد بن محفوظ المحفوظي النسفي ، سمع أبا يعلى عبد
المؤمن بن خلف النسفي، ومات في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. وجدّ
أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن محمد بن محفوظ بن معقل المحفوظي ، نيسابوري
سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السراج وغيرهما، روى عنه الحاكم أبو
عبد الله ، وتوفي سنة إحدى و ثمانين وثلاثمائة في ربيع الأول ، وكان صحيح
السماع . وجدّ أبي الحسن علي بن أحمد بن محفوظ بن معقل المحفوظي
النيسابوري ، وهو شيخ عشيرته ، سمع أحمد بن سعيد الدارمي وعبد الله
ابن هاشم بن حيان وغيرهما ، روى عنه أبو علي الحسين بن علي الحافظ وغيره .
المُحَكِّمي : بضم الميم وفتح الحاء وكسر الكاف المشددة وفي آخرها
ميم - هذه النسبة إلى المحكمة وهم الخوارج ، لقبوا بذلك لقولهم : لا حكم
إلاّ اللّه . خرجوا على أمير المؤمنين علي رضي الله عنه أولاً ، ولم يكن عندهم
من بدع الخوارج إلاّ تكفير أهل الذنوب فحسب، والباقي حدث بعدهم . م
المُحَكَّمي : بفتح الميم والحاء والكاف المشددة وفي آخرها ميم - هذه
النسبة إلى .... وعرف بها أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن بكر بن
عيسى الاستراباذي المحكمي ، كان فقيهاً فاضلاً عارفاً بالأدب ، سمع أبا
عبد الله محمد بن شاذي الختلي وأبا الحسين بن بشران وعلي بن أحمد الحمامي
وأبا بكر بن ريدة الأصبهاني وغيرهم ، روى عنه أبو بكر هبة الله بن الفرج ،
ولد مستهل رجب سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة ، ومات حدود سنة سبعين
وأربعمائة . م
المُحتلّمي : بضم الميم وفتح الحاء وكسر اللام المشددة - هذه النسبة إلى
مُحَلّم بن تميم ، اشتهر بها جعفر بن الصلت المحلمي، يروي عن عكرمة ،
روى عنه محمد بن ربيعة . وإلى محلم بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة
١٧٤

ابن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، بطن من شيبان ، منهم همام بن يحيى
ابن دينار المحلمي . م
المَحَلّ : بفتح الميم والحاء وكسر اللام المشددة - هذه النسبة إلى المحلة ،
وهي بلدة بديار مصر على النيل ، منها أبو الثريا المحلي ، كان فقيهاً فاضلاً
حسن السيرة ، تفقه على أبي بكر الطرطوسي ، وكان يفتي بعد سنة عشرين
وخمسمائة . م
المُحَمّداباذي : بضم الميم وفتح الحاء والميم المشددة وسكون الألفين
بينهما باء موحدة ثم ذال معجمة - هذه النسبة إلى مجمداباذ ، وهي محلة خارج
نيسابور ، خرج منها جماعة من العلماء ، منهم أبو عمرو أحمد بن محمد
ابن الحسن المحمداباذي ، سمع عبد الله بن شيرويه وغيره ، وتوفي في المحرم
سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، وأبوه أبو طاهر محمد کان محدث نيسابور
في عصره .
المُحَمّدي : بضم الميم وفتح الحاء والميم المشددة الثانية وفي آخرها دال
مهملة- هذه النسبة إلى محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، المعروف
بابن الحنفية . ينسب إليه كثير ، منهم أبو الفضل علي بن ناصر بن محمد بن
الحسن بن أحمد بن القاسم المحمدي العلوي ، بغدادي نقیب مشهد باب التبن ،
له علم بالأنساب ، سمع أبا محمد الجوهري وغيره ، روى عنه أبو المعمر
الأنصاري وغيره ، وكانت ولادته سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ، وتوفي
بعد سنة ست وخمسمائة ، وهي أيضاً نسبة لطائفة من الشيعة يقال لهم المحمدية
لانتظارهم عودة محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب
رضي الله عنهم ، المقتول أيام أبي جعفر المنصور . م
المُحَمِّري : بضم الميم وفتح الحاء وكسر الميم الثانية المشددة وفي
آخرها راء - هذه النسبة إلى المحمرة ، وهم طائفة من البابكية الخرمية ، قيل
١٧٥

لهم ذلك لأنهم ليسوا الحمرة أيام بابك ، وقيل لقبوا بذلك لأنهم في استحلالهم
المحرمات كالحمر ، والأول أصح ودليله قول البحتري فيهم :
سلبوا وأشرقت الدماء عليهم محمرة فكأنهم لم يسلبوا
يعني أن لباسهم الحمرة ، فلما سلبوا لباسهم بقي عليهم حمرة الدم
فكأنهم ما سلبوا ، والاشتقاق أيضاً يكذبه .
المَحْمُودي : بفتح الميم وسكون الحاء وضم الميم الثانية وسكون الواو
وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى الجد ، وعرف بها أبو محمد أحمد
ابن محمد بن محمد بن محمود بن مغلس المحمودي العدل البخاري ، يروي
عن أبي منصور محمد بن الحسن بن محمد بن قديد المنقري السعدي ، وتوفي
سنة أربع وسبعين وثلاثمائة . وأبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن
محمود بن مجاهد بن خلف بن یانة المحمودي کان على قضاء آمل جيحون ،
يذكر في الیاني إن شاء الله تعالى. وأبو زكريا يحيى بن يحيى بن عبد الله بن محمود
المحمودي البخاري ، سمع أبا جعفر الجوزجاني وإسماعيل بن محمد الصفار ،
سمع منه الحاكم أبو عبد الله ، ومات ببخارى في صفر سنة أربع وثمانين
وثلاثمائة . وأبو سعد عمر بن علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ذر
المحمودي الطالقاني ، كان فاضلاً كثير العبادة ، سمع أبا علي الحسن بن
علي الوحشي الحافظ وغيره ، سمع منه أبو سعد السمعاني ببلخ وكان قاضيها ،
ولد سنة سبع وخمسين وأربعمائة ، ومات في شهر رمضان سنة ست وأربعين
وخمسمائة . وبيت المحمودية بيت مشهور بمرو ، فضلاء علماء. وهو أيضاً
نسبة إلى السلطان محمود بن سبکتکین وإلى السلطان محمود بن محمد بن ملکشاه
السلجوقي ، ينسب إليه كثير من الأمراء . م
المَحْمُوبي : بفتح الميم وسكون الحاء وضم الميم الثانية وسكون الواو
وفي آخرها ياء تحتها نقطتان - هذه النسبة إلى مَحْمُويه ، وهو جد المنتسب
١٧٦

إليه ، وعرف به أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمويه المحمويي
عم جابر بن یاسین ، بغدادي سكن البصرة وروى عن أبي القاسم البغوي وأبي
بکر ین أبي داود وابن مجاهد ، روى عنه القاضي أبو عبد الله الصيمري . م
المتَحْمي : بفتح الميم وسكون الحاء وفي آخرها ميم ثانية - هذه النسبة
إلى مَحْم ، وهو بيت كبير بنيسابور يقال لهم المحمية ، منهم أبو علي الحسن
ابن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن النضر بن محمد بن محم المحمي ، نيسابوري
روى عن أبي العباس الأصم وأبي علي الحافظ النيسابوريين وغيرهما ، روى
عنه أبو القاسم الأزهري ومحمد بن طلحة النعالي وغيرهما ، وجماعة من
أهله ينسبون هذه النسبة .
المُحَوَّلي: بضم الميم وفتح الحاء وتشديد الواو المفتوحة وفي آخرها لام -
هذه النسبة إلى المُحَوّل ، وهي قرية على فرسخين من بغداد ، وهي إحدى
متنزهاتها ، ينسب إليها أبو جعفر المحولي الزاهد ، روى عنه أبو إبراهيم
الترجماني كلامه . وإلى موضع ببغداد يقال له باب المحول ، ينسب إليه أبو
بكر محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام الآجري المحولي صاحب التصانيف
الحسنة ، روى عن محمد بن أبي السري الأزدي والزبير بن بكار وابن أبي
الدنيا وغيرهم ، روى عنه أبو أحمد بن عدي الحافظ وأبو عمر بن حيويه
الخراز وغيرهما ، وتوفي سنة تسع وثلاثمائة .
باب الميم والخاء المعجمة
المَخْبزي : بفتح الميم وسكون الخاء المنقوطة وبعدها باء موحدة وفي آخرها
زاي - هذه النسبة إلى المخبز ، وهو موضع يخبز فيه . وببغداد موضع داخل
دار الخليفة يقال له المخبز . والمشهور بهذه النسبة أبو الفرج أحمد وأبو
١٧٧
١٢ ل ٣

الفتح عبد الوهاب ابنا عثمان ابن أبي الفضل بن جعفر المخبزي من أهل
بغداد یعرفان باني المخبزي ، حدثا عن أبي القاسم بن حبابة ، روى عنهما
الخطيب أبو بكر وغيره ، وكانت ولادة أبي الفتح سنة تسع وسبعين وثلاثمائة
ومات في رجب سنة خمسين وأربعمائة . م
المَخْدوجي : بفتح الميم وسكون الخاء وضم الدال المهملة وبعدها واو
وفي آخرها جيم - هذه النسبة إلى مَخْدُوج ، وهو بطن من قضاعة ، وهو
مخدوج بن الحر بن فهم بن تيم اللّه بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن
عمران بن الحاف بن قضاعة . م
المخْراقي : بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الراء وبعد الألف قاف -
هذه النسبة إلى مخراق ، وهو جد إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مجراق
المديني المخراقي ، يروي عن مالك بن أنس وسليمان بنَ بلال والدراوردي
وغیر هم ، روی عنه محمد بن ميمون الخياط المکي وبكر بن خلف وغيرهما ،
وكان ضعيفاً . م
المَخْرَمي : بفتح الميم وسكون الخاء وفتح الراء وفي آخرها ميم - هذه
النسبة إلى المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي ،
وعرف بهذه النسبة عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة
المخرمي من أهل المدينة ، يروي عن سهيل بن أبي صالح وسعيد المقبري
وغيرهما ، روی عنه العراقیون ، وکان کثیر الوهم فطرح حديثه ، ومات
سنة سبعين ومائة .
المُخَرَّمي : بضم الميم وفتح الخاء وكسر الراء المشددة وفي آخرها ميم -
هذه النسبة إلى المخرم ، وهي محلة ببغداد ، وإنما قيل لها المخرم لأن بعض
ولد يزيد بن المخرم نزلها فسميت به ، ينسب إليه جماعة كثيرة ، منهم أبو
محمد خلف بن سالم المخرمي ، يروي عن يحيى بن سعيد القطان وعبد
١٧٨

الرحمن بن مهدي ، وكان من الحفّاظ المتقنين ، روى عنه أحمد بن الحسن
ابن عبد الجبار الصوفي ، ومات آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين .
وإلى وردان وحيدة ابني مخرم بن مخرمة بن قرط بن جناب من بني العنبر وفدا
إلى النبي صلى الله عليه وسلّم فأسلما .
المَخْزُومي : بفتح الميم وسكون الخاء وضم الزاي وفي آخرها ميم -
هذه النسبة إلى قبيلتين إحداهما إلى مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي
ابن غالب . ينسب إليه خلق كثير ، منهم عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن
المخزومي ، وأبو عمر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن محمد بن حنظلة بن
أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة المخزومي
من أهل مكة ، ولي القضاء ببغداد بعد محمد بن عمر الواقدي ، سمع ابن
جريج ، روى عنه محمد بن الحسن بن زبالة . والثانية إلى مخزوم بن عمرو .
قلت : لم يذكر مخزوم بن عمرو من أي القبائل هو ولا بعض من ينسب إليه ،
وهو مخزوم بن عمرو بن .....
وفاته : النسبة إلى مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض
ابن ريث بن غطفان بطن من عبس ، منهم خالد بن سنان بن غيث بن مريطة
ابن مخزوم الذي يقال فيه : نبي ضيعه قومه . ومنهم سباع بن يزيد بن ثعلبة بن
قنزعة بن عبد الله بن مخزوم وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلّم ، ومنهم
الفارس الشاعر عنترة بن شداد .
وفاته : النسبة إلى مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن حارث بن تميم بن سعد
ابن هذيل بطن من هذيل ، ينسب إليه كثير ، منهم عمرو بن عميس بن
مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم وهو ابن أخي عبد الله
ابن مسعود ، كان عاملاً لعلي بن أبي طالب عليه السلام فقتله الضحاك بن
قيس الفهري بالقطقطانة
١٧٩

المَخْشَكَب : بفتح الميم وسكون الخاء وفتح الشين المعجمة واللام وفي
آخرها باء موحدة - هذه النسبة إلى المَخْشَلَب، وهو خرز، واشتهر بهذه
النسبة أبو بكر محمد بن الأصبغ بن محمد القرقساني المخشلبي من أهل قرقيسياء ،
روى عن مؤمل بن اهاب ، روى عنه أبو بكر بن المقري الأصبهاني . م
مَخْشي : بفتح الميم وسكون الخاء وبعدها شين معجمة - هذه اللفظة
لها صورة النسبة وهو اسم ، والمشهور به مخشي بن حمير الأشجعي حليف
بني سلمة ، كان من المنافقين وحسن إسلامه وقتل باليمامة شهيداً ، ومخشي
ابن معاوية البصري يروي عن هشام بن عروة، روى عنه عمر بن شبة وغيره ،
وأمية بن مخشي له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه
ابن ابنه المثنى بن عبد الرحمن بن أمية بن مخشي ، ومسلم بن مخشي يروي عن
ابن الفراسي، روى عنه بكر بن سوادة . وأم حجر بنت سفيان بن عبد الله
ابن عبيد الله بن أبي مخشي بن قيس هي أم فاطمة بنت المغيرة بن خالد بن العاص
ابن هشام المخزومي، وأحمد بن إبراهيم بن مخشي الفرغاني يروي عن عبيد الله
ابن سعيد بن عفير ، روى عنه أبو القاسم الطبراني ، وأحمد بن حاتم بن مخشي
البصري يروي عن حماد بن زيد وغيره، روى عنه أبو زرعة الرازي وغيره. م
المَخْلَدي : بفتح الميم وسكون الخاء وفتح اللام وفي آخرها دال مهملة -
هذه النسبة إلى مَخْلَد ، وهو جد أبي الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن
مخلد الهروي المخلدي النيسابوري ، يروي عن أبي طاهر بن السرح وأبي الربيع
ابن أخي رشدين و غير هما ، روى عنه أبو عمر الحیري وأبو حفص بن حمدان
وغيرهما ، وأبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن مخلد
ابن شيبان المخلدي من أهل نيسابور يروي عن أبي العباس السراج وأبي بكر
أحمد بن الحسن الذهبي وأبي الوفاء الماسرجسي وغيرهم . روى عنه الحاكم
أبو عبد الله وغيره ووثقه . وتوفي خامس رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
١٨٠