النص المفهرس

محمد البغدادي المعروف بابن الكباش ، سافر إلى خراسان وسمع الكثير من
الحسن بن أحمد المخلدي وأبي بكر الطرازي وغيرهما ، سمع منه الخطيب
أبو بكر ، ولد ببغداد سنة أربع وستين وثلاثمائة وسافر إلى البصرة سنة سبع
وثلاثين وأربعمائة وغاب خبره من ذلك الوقت . م
الكَبْري : بفتح أوله وسكون الباء الموحدة وفي آخرها راء - هذه
النسبة إلى الكَبْر ، وهو لقب حفص بن عمر بن حكيم الكبري الملقب
بالكبر - ويقال الكفر بالفاء - حدث عن هشام بن عروة وعمرو بن قیس
الملائي وغيرهما ، روى عنه علي بن حرب الطائي وغيره ، وكان ضعيفاً .
الكَبْشي : بفتح أوله وسكون الباء وفي آخرها شين معجمة - هذه
النسبة إلى موضع ببغداد يقال له الكبش وراء الحربية وبها قبر إبراهيم الحربي ،
ينسب إليه جماعة ، منهم أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن
الصباح الكبشي الهروي ، سمع إبراهيم الحربي وغيره ، روى عنه هلال
الحفار وغيره وكان ثقة ، مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة .
الکبندوي : بفتح أوله ـ وقيل بضمه - وکسر الباء وسكون النون
وفتح الدال ـ هذه النسبة إلى كَبِنْدَة معقل ، وهي من قرى نسف ، منها
أبو إسحاق إبراهيم بن الأشرس الضبي الكبندوي ، يروي عن أبي عبيد
القاسم بن سلام وغيره . وأبو بكر محمد بن مانان بن أميرك الكبندوي إمام
فاضل يروي عن أحمد بن جعفر النسفي المعروف بشعبة الحافظ ، روى عنه
أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي ، ولد سنة ثلاثين وأربعمائة ، ومات
بنسف ثالث صفر سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
الكَبُوذ نْجَكي : بفتح أوله وضم الباء الموحدة وسكون الواو وفتح
الذال المعجمة وسكون النون وفتح الجيم والكاف وفي آخرها الثاء المثلثة -
هذه النسبة إلى كَبُوذَ نجَكَث ، وهي من مدن سمرقند ، نسب إليها جماعة ،
٨١
٦ ل ٣

منهم أبو بكر محمد بن علي بن النعمان بن سهل بن إسرائيل بن جعفر
الکبوذنجکي ، روى عن أبيه وإبراهيم بن حمدويه وغيرهما ، روى عنه
أبو سعد الإدريسي ، مات ببلده سنة سبع وسبعين وثلاثمائة .
الكَبُوذي : بفتح أوله وضم الباء الموحدة وبعد الواو ذال معجمة- هذه
النسبة إلى کبوذ ، وهي من قری سمرقند ، منها سعيد بن رجب أخو موسى
ابن رجب الكبوذي ، يروي عن محمد بن حمزة السمر قندي .
الكبلاني : بفتح أوله وسکون الباء وبعدها لام ألف وفي آخرها نون -
هذه النسبة إلى كبلان ، وهو اسم لحد أبي بكر المبارك بن المبارك بن أحمد
ابن الحسين بن كيلان السقلاطوني الكيلاني البغدادي ، سمع أبا المعالي ثابت
ابن بندار البقال ، روى عنه أبو سعد السمعاني ، وكانت ولادته سنة أربع
وثلاثين وأربعمائة ، ومات في رجب سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
ببغداد . م
الكبيري : بفتح أوله وکسر الباء الموحدة وسكون الياء تحتها نقطتان
وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى كَبير ، وهو اسم جماعة ، منهم هلال بن
خطل بن عبد الله بن عبد مناف بن أسعد بن جابر بن كبير الكبيري الذي قتل
يوم فتح مكة ، وهو من ولد كبير بن تيم الأدرم بن غالب . وضرار بن
الخطاب بن مرداس بن كبير الكبيري الفهري فارس قريش وشاعرهم . وإلى
كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل، من ولده أسامة بن عمير الهذلي،
له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وابنه أبو المليح يروي عن
أبيه . وإلی کبیر بطن من أسد ، وهو کبیر بن غنم بن دودان بن أسد ، من
ولده عبد الله بن جحش بن ریاب ین یعمر بن صبرة بن مرة بن کبير الکبيري
الأسدي قتل يوم أُحد شهیداً . وفي الأسماء کبير وهو أبو كبير الهذلي الشاعر ،
وجنادة بن أبي أمية واسم أبي أمية كبير . وهي أيضاً نسبة إلى قرية بقرب
٨٢

جيحون من ناحية بخارى واسمها بالعجمية ده بزرك يعني قرية كبيرة ، منها
أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مسلم القرشي الکبيري ، بروي عن محمد
ابن بكر البغدادي سمع منه بآمل جيحون ، روى عنه محمد بن نصر بن إبراهيم
الميداني .
الكُبَيْسي : بضم أوله وفتح الباء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها
السين المهملة - هذه النسبة إلى كُبَيْسَة، وهي بليدة على طرف برية السماوة
بالقرب من هيت ، ينسب إليها جماعة ، منهم أبو محمد مسلم بن يوسف
ابن خلف الكبيسي ، سمع منه أبو سعد السمعاني .
باب الكاف والتاء
الكُتامي : بضم أوله وفتح التاء فوقها نقطتان وبعد الألف ميم - هذه
النسبة إلى كتامة ، وهي قبيلة من البربر ببلاد المغرب ، منها خلق كثير ،
منهم أبو علي الحسن بن سعد بن إدريس بن خلف بن رزين بن كسيلة بن
ملیکة البربري الکتامي ، روى عن بقي بن مخلد الأندلسي وإسحاق بن إبراهيم
الدبري وغيرهما ، ومات بالمغرب سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة . م
قلت فاته : نسب يحيى بن بختيار بن عبد الله أبو زكريا الشيرازي الكتامي،
نسب إلى أمه كتامة العالمة ، روى عن نصر بن إبراهيم الزاهد ، روى عنه
الحافظ أبو القاسم بن عساكر، وتوفي في منتصف رجب سنة سبع وخمسين
و خمسمائة
الكتّاني : بفتح أوله وتشديد التاء المفتوحة وبعد الألف نون - هذه
النسبة إلى الكتّان وعمله ، واشتهر به كثير ، منهم أبو محمد عبد العزيز بن
أحمد بن محمد بن علي بن سلوان بن عبد العزيز بن إبراهيم الكتاني الدمشقي ،
٨٣

حافظ کبیر متقن ، روى عن تمام بن محمد الرازي وغيره ، روى عنه أبو
بكر الخطيب والأمير أبو نصر بن ماكولا وغيرهما . وأبو بكر محمد بن علي
ابن جعفر الكتاني الصوفي أحد المشايخ ، سكن مكة وكان فاضلاً جليل القدر
حكى عن أبي سعيد الخراز ، وختم في الطواف اثنتي عشرة ألف ختمة ،
ومات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة .
باب الكاف والثاء
الكَثَّوي : بفتح أوله وتشديد الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى كَثَّة ، وهي
من قرى بخارى ، ينسب إليها أبو أحمد الكثوي ، يروي عن أبي بكر القفال
الشاشي الإمام . م
الكثيري : بفتح أوله و کسر الثاء المثلثة وسكون الياء آخر الحروف وفي
آخرها راء - هذه النسبة إلى کثیر ، وعرف به أبو عبد الرحمن محمد بن
إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت المديني ،
یروي عن إسماعيل بن أبي أويس ، روى عنه أبن أبي حاتم وغيره ، ومات
أسنة اثنتين وستين ومائتين . وأبو الفضل جعفر بن الحسن بن منصور بن الحسن
ابن منصور البياري الكثيري ، وإنما نسب لذلك لأن جده لأمه أبا القاسم
كثيراً كان عارض جيش السلطان محمود بن سبكتكين فنسب إليه ، سمع
أبا سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري وأبا القاسم أسعد بن علي
البارع وغيرهما ، وكان عالماً بالأدب والشعر وحفظ النوادر ، سمع منه أبو
سعد السمعاني شيئاً من شعره ، ولد في رجب سنة إحدى وسبعين وأربعمائة
ومات ببخارى سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة .
الكثي : بفتح أوله وفي آخرها ثاء مثلثة - هذه النسبة إلى كَث ، وهي
٨٤

من قرى بخارى ، نسب إليها جماعة ، منهم أبو علي الحسين بن فارس الفقيه
الكثي ، سمع أحمد بن سهل البخاري وأبا بكر محمد بن عبد الله بن يزداذ
الرازي وغيرهما ، ومات في ذي القعدة سنة ست وتسعين وثلاثمائة . م
باب الكاف والجيم
الكَجّي : بفتح أوله وتشديد الجيم - هذه النسبة إلى الكَجّ ، وهو
الحص ، عرف بهذه النسبة أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن باغر
ابن كش الكجي الكشي ، بصري ، وإنما قيل الكجي لأنه كان يبني داراً
بالحص في البصرة فكان يقول : هاتوا الكج ، وأكثر منه ، فقيل له الكجي .
قال : وأظن إنما قيل له الكشي نسبة إلى جده الأعلى كش والله أعلم . سمع
عفان بن مسلم وعمرو بن حكام وغيرهما ، وعاش كثيراً حتى أكثر الرواية ،
فروى عنه الناس ، منهم أبو بكر القطيعي ، وهو آخر من حدث عنه . وأما
القاضي أبو القاسم يوسف بن أحمد بن كج الدينوري الكجي فنسب إلى جده ،
كان أحد أئمة الشافعيين . لما انصرف أبو علي الحسين بن شعيب السنجي من
عند أبي حامد الاسفراييني واجتاز به فرأى علمه وفضله قال له : يا أستاذ ،
الاسم لأبي حامد والعلم لك . فقال: رفعته بغداد وحطتني الدينور . قتله العيارون
من القصابين بالدينور ليلة السابع والعشرين من رمضان سنة خمس وأربعمائة .
باب الكاف والحاء المهملة
الكحّال : بفتح أوله والحاء المهملة المشددة وبعد الألف لام - هذا
يقال لمن يكحل العين ويداويها ، وعرف بها أبو سليمان إسماعيل بن سليمان
٨٥

الكحال البصري الضبي ، يروي عن ثابت بن عبد الله بن أوس، روى عنه
النضر بن شميل ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، سمع منه أبو زرعة وأبو حاتم
الرازيان وغيرهما .
الكحرفي : هذه النسبة إلى قرية كحرن ، منها النضر بن عبد العزيز
الكحرني والد هذيل بن النضر ، يروي عن عيسى غنجار ، روى عنه ابنه
الهذیل . م
الكُحْلي : بضم أوله وسكون الحاء وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى
الكحل وبيعه وعمله ، وعرف بهذا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي الأديب
النيسابوري الکحلي ، سمع الحسين بن فضل البجلي ، و کان یروي کتب الأدب
بالسماع ، روى عنه أبو زكريا العنبري ، ومات سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة .
الكُحْلاني: بضم أوله وسكون الحاء وبعد اللام ألف نون - هذه النسبة
إلى كُحْلان ، وهو بطن من رعين ، ينسب إليه الحسن بن يزيد بن وفاء بن
زيد الرعيني الكحلاني ، كان على شرط مصر لأيوب بن شرحبيل الأصبحي
أميز مصر لعمر بن عبد العزيز ، توفي في رجب سنة تسع وتسعين . م
باب الكاف والدال
الكتّدْكي: بالدال المهملة بين الكافين المفتوحين - هذه النسبة إلى حدك ،
منها أبو محمد عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله الغازي الكد کي من أهل سمرقند
صهر الإمام عمر القراء ، يروي عن أبي طاهر محمد بن علي بن محمد بن بويه
البخاري الحافظ ، روى عنه أبو حفص عمر بن أبي بكر القراء ، وتوفي في
شعبان سنة إحدى وسبعين وأربعمائة . م
الكتدني: بفتح أوله والدال المهملة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
٨٦

كدن وهي قرية من قرى ((سمرقند))، منها أبو أحمد عبد الله بن علي بن
الشاه الکدني ، كان إماماً فاضلاً بسمرقند ، توفي في رجب سنة ثلاث وثلاثین
وأربعمائة . م
الكُدُوشي : بضم أوله والدال وسكون الواو وفي آخرها شين معجمة -
هذه النسبة إلى كُدُوش ، وهو جد أبي طالب محمد بن جعفر بن أحمد بن
عيسى الكدوشي الوراق يعرف بابن الكدوش ، بغدادي ، سمع حامد بن
شعيب البلخي وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، روى عنه عبيد الله
ابن عثمان بن يحيى الدقاق ، وكان ثقة ، ومات في جمادى الأولى سنة سبع
وخمسين وثلاثمائة ومولده سنة ثمانين ومائتين . م
الگديمي : بضم أوله وفتح الدال وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها
المیم - هذه النسبة إلى گُديم ، وهو جد أبي العباس محمد بن يونس بن موسى
ابن سلیمان بن عبيد بن ربيعة بن کديم البصري الکديمي ، يروي عن رافع
ابن عبادة وأبي نعيم الفضل ، روى عنه كثير من الناس ، منهم أبو بكر
القطیعي ، وکان یضع الحدیث على الثقات ، وقیل کان حسن الحديث . مات
سنة ست وثمانين ومائتين وولد سنة ثلاث وثمانين ومائة . وعبد الرحمن بن
زید بن عقبة بن کديم الأنصاري الکديمي يروي عن أنس بن مالك ، روی
عنه موسى بن عقبة وغيره ، ویعرف بأبي البندق . م
باب الكاف والذال المعجمة
الكذرائي : بفتح أوله وسكون الذال المعجمة وفتح الراء وبعد الألف
باء تحتها نقطتان - هذه النسبة إلى كَذْراء ، وهي قرية باليمن، والناس
يقولون بالدال المهملة ، منها أبو الحسن علي بن عبد اللّه بن محمد أبي عقامة
٨٧

ابن عبد الله بن محمد القاضي الشافعي الكذرائي ، سمع أبا سعيد عمر بن محمد
ابن محمد بن داود السجستاني ، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث
الشيرازي وغيره .
باب الكاف والراء
الكرابيسي : بفتح أوله والراء وبعد الألف باء موحدة ثم ياء تحتها نقطتان
وسين مهملة - هذه النسبة إلى بيع الکرابيس وهي الثياب ، وعرف به جماعة ،
منهم أبو علي الحسين بن علي الكرابيسي البغدادي صاحب الشافعي ، روى
عن يزيد بن هارون وأهل العراق ، روى عنه الحسن بن سفيان وغيره وله
تصانيف في الجرح والتعديل وغيره ، وكان عالماً في الفقه والحديث .
الكراجكي : بفتح أوله والراء والجيم وفي آخرها كاف ثانية - هذه
النسبة إلى كَراجَك ، وهي قرية على باب واسط ، منها أحمد بن عيسى
الكراجكي ، روى عن شجاع بن الوليد ، روى عنه أبو عبد الله المحاملي .
الكَرّازي : بفتح أوله والراء المشددة وبعد الألف زاي - هذه النسبة
إلى الكَرَّاز ، وهو لقب بعض أجداد المنتسب إليه ، وهو أبو الحسن علي بن
محمد بن عيسى ابن المولى الواسطي الكرازي يعرف بابن كراز ، وكان فقيهاً
شافعياً أخذ الفقه من الكيا الهراسي ، سمع طراد بن محمد الزيني وغيره ،
سمع منه أبو سعد السمعاني ، ومات ببغداد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة . م
الكُراعي : بضم أوله وفتح الراء وفي آخرها عين مهملة - هذه النسبة إلى
بيع الكارع والرؤوس ، واشتهر بهذه النسبة أهل بيت بمرو من رواة الحديث ،
منهم أبو الحسين محمد بن علي بن الحسين بن مهدي الكراعي المروزي ،
سمع أباه وأبا يوسف أحمد بن محمد بن قيس السجستاني ، روى عنه أبو بكر
٨٨

محمد بن عبد الله بن أبي توبة الخطيب وغيره .
الكَرَّامي: بفتح أوله والراء المشددة - هذه النسبة إلى أبي عبد الله محمد
ابن كرام ، كان أبوه يحفظ الكرم فقيل له كَرَّام . وأحدث محمد مذهباً
تبعه عليه عالم لا يحصون بنيسابور وهراة ونواحيها فيقال لكل واحد منهم
كرامي ، وهو من سجستان وجاور بمكة خمس سنين وورد نيسابور فحبسه
طاهر بن عبد الله بن طاهر ، فلما أطلق انصرف إلى الشام ثم عاد إلى نيسابور
فحبسه محمد بن طاهر بن عبد الله ، ثم خرج من نيسابور سنة إحدى وخمسين
ومائتين فانتقل إلى بيت المقدس ، وأقام به إلى أن مات ، وله مذهب مشهور
في التشبيه ؛ روى عن مالك بن سليمان الهروي وعلي بن حجر، وصحب أحمد
ابن حرب الزاهد ، وأكثر الرواية عن أحمد بن عبد الله الجويباري ، روى
عنه محمد بن إسماعيل بن إسحاق ، وكان يظهر الزهد والتقشف ، ومن مذهبه
أن اللّه تعالى جسم، إلى غير ذلك ممّا يتعالى اللّه عنه من أمر جسم وجوهر
وأنه في مكان مخصوص مماس لعرشه من فوقه . ومات سنة خمس وخمسين
ومائتين ، ومن مشهوري أصحابه أبو يعقوب إسحاق بن محمشاذ الزاهد
الكرامي إمامهم في عصره ، وكان حسن الوعظ أسلم على يده نحو خمسة
.آلاف رجل وامرأة من أهل الكتابين والمجوس ، ومات سنة ثلاث وثمانين
وثلاثمائة في رجب .
الكَرَّاني : بفتح أولها والراء المشددة وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى
كَرَّان وهي محلة بأصبهان ، ينسب إليها جماعة من العلماء ، منهم أبو طاهر
محمد بن عمر بن عبد الله بن أحمد بن عبيد الله الكراني ، وهو ابن خال يسر
الحنفي وبإفادته ، سمع الحديث من أبي بكر بن أبي علي الذكواني ، ومات
في السابع عشر من جمادى الأولى سنة ست وتسعين وأربعمائة .
الكَرِبي : بفتح أولها وكسر الراء وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة
٨٩

إلى أبي كَرِب ، وهو جد أبي عبد الله محمد بن عمرو بن الحسن بن حاتم بن
أبي كرب الحمصي الكربي، يروي عن سعيد بن عمرو السكوني الحمصي،
روى عنه أبو بكر بن المقري . م
الكَرَجي: بفتح أولها والراء وفي آخرها جيم - هذه النسبة إلى الكرّج ،
وهي مدينة ببلاد الجبل بین أصبهان وهمذان ابتدأ بعمارتها عيسى بن إدريس
ابن معقل العجلي وأتمها ابنه أبو دلف القاسم بن عيسى ، خرج منها كثير من
العلماء في كل فن ، منهم محمد بن محمد بن داود الكرجي حدث بطوس .
وأبو الحسين الكرجي الأصم حدث بمصر ، سمع منه عبد الغني بن سعيد .
وأبو دلف القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل العجلي الكرجي الأمير المشهور
بالجود والشجاعة . قال العتابي : اجتمعنا على باب أبي دلف جماعة من الشعراء.
فوعدنا إذا جاءت أمواله من الكرج وغيرها ، فأتت الأموال فبسطها على
الانطاع وأجلسنا حولها ودخل إلينا فقام على رؤوسنا متكئاً على قائم سيفه ثم
أنشأ يقول :
أياديكم عندي أجلّ وأكثر
ألا أيها الزوار لا يدعنَّكم
فشکريلکم من شکر کم لي أكثر
فإن كنتم أفردتموني للرجا
وأبيض من صافي الحديد ومغفر
کفاني من مالي دلاص وسابح
ثم أمر بنهب تلك الأموال فأخذ كل واحد على قدر قوته . ومات أبو
دلف سنة خمس وعشرين ومائتين .
الكُرْجي: بضم أولها وسكون الراء وفي آخرها جيم - هذه النسبة إلى
كُرْج ، وهي ناحية من ثغور أذربيجان من الروم ، نسب إليها جماعة من
الموالي سمعوا الحديث ، منهم أبو الحسن فيروز بن عبد الله الكرجي عتيق
أبي الفضل بن عيشون المنجم الموصلي ، وهو والد سليمان بن فيروز الخياط
البغدادي ، سمع بالموصل القاضي أبا نصر عبد الأعلى بن عبيد الله السنجاري

وببغداد أبا جعفر بن المسلمة وغيرهما ، روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو
القاسم علي بن الحسن الحافظ الدمشقي ، وكانت وفاته حدود سنة خمس
وعشرين وخمسمائة . م
قلت : قد جعل الكرج قرية وليس كذلك وإنما هم جيل من الناس
نصارى ، بلادهم بعض أذربيجان وأران وهم مشهورون .
الكترْخي: بفتح أولها وسكون الراء وفي آخرها خاء معجمة - هذه النسبة
إلی الکرخ، وهو عدة مواضع، منها کرخ سامرا، ینسب إليه أحمد بن الوليد
الکرخي ، يروي عن أبي نعيم الکوفي والعراقيين ، يروي عنه حاجب بن
أركين الفرغاني . ومنها كرخ بغداد وينسب إليه كثير ، منهم أبو محفوظ
معروف بن الفيرزان الكرخي الزاهد المشهور ، وأخباره مجموعة مروية ،
وقيل إنه من کرخ جدان والله أعلم ، وله کرامات كثيرة و دعاء مستجاب ،
وأسند أحاديث يسيرة عن بكر بن خنيس والربيع بن صبيح وغيرهما ، روى
عنه خلف بن هشام البزار وغيره ، ومات سنة مائتين، وقيل سنة أربع ومائتين
والأول أصح . ومنها كرخ جدان ، ينسب إليه جماعة ، منهم أبو الحسن
عبد الله بن الحسين بن دلهم الفقيه الحنفي الكرخي، سكن بغداد وله التصانيف
المشهورة في الفقه ، سمع إسماعيل بن إسحاق القاضي ومحمد بن عبد الله
الحضرمي ، روی عنه أبو عمرو بن حیویه وأبو حفص بن شاهين وغيرهما،
والقاضي أبو العباس أحمد بن سلامون عبد الله بن مخلد بن إبراهيم بن مخلد
الكرخي الفقيه الشافعي كان إماماً فاضلاً تفقه على أبي إسحاق الشيرازي ،
وروی عنه وعن أبي نصر الصباغ وأبي عبيد الله محمد بن علي الدامغاني وغیر هم،
روى عنه جماعة ، ومات في رجب سنة سبع وعشرين وخمسمائة ودفن عند
قبر أستاذه أبي إسحاق ، ومنها إلى كرخ البصرة ، ينسب إليه أبو الفوارس
محمد بن علي بن محمد بن إسحاق الكرخي ، روى عن أبي جعفر بن المسلمة
٩١

وغيره ، روى عنه المبارك بن كامل الخفاف ، وتوفي في ربيع الآخر سنة
أربع عشرة وخمسمائة .
الكَرْدي : بفتح أولها وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة - اشتهر
بها أبو علي أحمد بن محمد الكردي ، يروي عن أبي بكر الإسماعيلي ، ذكره
حمزة بن يوسف السهمي بفتح الكاف . م
الكُرْدي : مثل ما قبله إلاّ أنه بضم الكاف - هذه النسبة إلى الأكراد
وهي طائفة معروفة ، ينسب إليها كثير من العلماء ، منهم أبو حفص عمر.
ابن إبراهيم بن خالد بن عبد الرحمن الكردي ، حدث عن عبد الملك بن
عمیر وابن أبي ذئب والثوري وشعبة وغیر هم ، روى عنه عبد الله بن أيوب
المخرمي وإسحاق بن سنين الختلي وغيرهما . وإلى قرية من أعمال البيضاء
بفارس ، ينسب إليها أبو الحسن علي بن الحسين بن عبيد الله الكردي ، روی
عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه الأصبهاني ، روى عنه
أبو الفضل المقدسي . وكردي اسم رجل أيضاً وهو جابر بن کردي الواسطي ،
يروي عن يزيد بن هارون ، روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر
يروي عن يزيد بن هارون ، روى عنه أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر بن
دينار الواسطي وغيره ، وهو ثقة . م
الكُرْزي : بضم أولها وسكون الراء وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى
كُرْز بن وبرة ، ينسب إليه شجاع بن صبيح الجرجاني الكرزي ، يقال إنه
مولی کرز بن وبرة ، روی عن أبي طيبة عيسى بن سليمان ، روى عنه إبراهيم
ابن موسى القصار .
الكُرْ كانجي : بضم أولها وسكون الراء وفتح الكاف وبعد الألف نون
ثم جيم بـ هذه النسبة إلى كُرْكانج، وهي مدينة خوارزم يقال لها الجرجانية ،
ينتسب إليها أبو حامد محمد بن أحمد بن علي المقرىء الكر كانجي ، رحل إلى
٩٢

الآفاق في علم القراءات وصنف فيها التصانيف، ورزق الأصحاب والأولاد،
وتوفي سنة إحدى وثمانين وأربعمائة بمرو .
الکر کنتي : بكسر الکافین بينهما راء ساكنة وبعدها نون ساكنة وفي
آخرها تاء فوقها نقطتان - هذه النسبة إلى كِرْكِنْت ، وهي من قرى القيروان
إحدى بلاد المغرب ، ينسب إليها أبو عثمان سعيد بن سلام المغربي الصوفي ،
ولد بهذه القرية واشتهر بالمغربي ، وكان واحد عصره زهداً وورعاً وعزلة ،
صحب أبا الخير الأقطع وأقام بمكة سنين وقصد العراق وأقام ببغداد سنة ،
ثم سار إلى نيسابور فأقام بها إلى أن مات سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة
الکرماني : بکسر الکاف ـوقیل بفتحها- وسكون الراء وفتح الميم وبعد
الألف نون - هذه النسبة إلى ولاية كبيرة تشتمل على عدة بلدان منها الشيرجان
وجيرفت وغيرهما ، ينسب إليها خلق عظيم من العلماء ، منهم أبو هشام
حسان بن إبراهيم الکرماني العنبري ، يروي عن يونس بن يزيد الإيلي وغيره ،
روى عنه علي بن المديني وأهل العراق . وأبو الفضل عبد الرحمن بن محمد
ابن أميرويه بن محمد الكرماني ، يروي عن أبيه وعن القاضي أبي بكر محمد
ابن الحسين الأرسابندي وغيرهما ، روى عنه أبو سعد السمعاني وغيره ،
وتوفي بمرو في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، وكانت ولادته
سنة سبع وخمسين وأربعمائة بكرمان . وإلى محلة بنيسابور يقال لها مربعة
الكرمانية ، منها الإمام أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن يعقوب بن عبد الله
الكرماني النيسابوري الشيباني الفقيه الحافظ المعروف بابن الأخرم، أطال المقام
بمصر و کان بينه وبين المزني مكاتبة ، سمع قتيبة بن سعيد وابن راهويه ویونس
ابن عبد الأعلى وغيرهم ، وسمع بخراسان والعراق والشام ومصر والجزيرة
روى عنه أبو حامد بن الشرقي وعلي بن حمشاد العدل وغيرهما ، ومات في
شعبان سنة سبع وثمانين ومائتين . فأما أبو عمرو حفص بن عمرو بن هبيرة
٩٣

البخاري الكرماني ، فهو منسوب إلى کرمانية وهي قرية ، روى عن شجاع بن
مجماع الكشاني. قال السمعاني: هكذا ذكره أبو بكر الخطيب ، قال : وظني
أنه منسوب إلى كرمينة بلد بين بخارى وسمرقند ، وسيذكر في موضعه إن
شاء الله تعالى . وأما الكرماني علي بن جديع الأزدي فلم يكن من كرمان
ولكن عرف بهذا الاسم وهو صاحب الفتنة بخراسان مع نصر بن سيار ، فدخل
بينهما أبو مسلم الخراساني صاحب الدولة العباسية، وحديثه مشهور في التواريخ.
وهو أيضاً اسم رجل يشبه النسبة ، وهو الكرماني عمرو بن المهلب المعني أخو
معاوية بن عمرو البصري ، يروي عن حماد بن سلمة ، روى عنه إسحاق
ابن إبراهيم شاذان وغيره . قلت : أما قوله إن الکرماني علي بن جدیع لم یکن
من كرمان فلا شك أنه نسب إلى كرمان لأنه بها ولد ، وهو أزدي . فإذا
صح أنه نسب إليها فلا فرق بين أن يكون منها أو من غيرها .
الكَرْمُجيني : بفتح أولها وسكون الراء وضم الميم وكسر الجيم وسكون
الياء تحتها نقطتان وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى كَرْمجين، قرية من
قرى نسف ، منها أبو الحسن اليمان بن الطيب بن خميس بن عمر الكرمجيني
النسفي . یروي عن أبي محمد عبد الله وأبي سليمان داود ابني نصر بن سهيل ،
روى عنه أبو العباس المستغفري ، ومات في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين
وثلاثمائة .
الكَرْمِيني : بفتح أولها وسكون الراء وكسر الميم وسكون الياء تحتها
نقطتان وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى كَرْمِينة ، وهي بلدة بين بخارى
وسمرقند ، خرج منها جماعة من العلماء قديماً وحديثاً ، منهم أبو عبد الله
محمد بن الضوبن المنذر بن يزيد الشيباني الكرميني ، روى عن أبي عبيد القاسم
ابن سلام وسلیمان ین حرب ومسدد وغيرهم ، روى عنه أبو حامد أحمد
ابن الليث الكرميني ، ومات سنة اثنتين وثمانين ومائتين . وأبو الفرج عزيز
٩٤

ابن عبد اللّه الكرميني الفقيه الشافعي كان أحد المناظرين ببخارى على مذهب
الشافعي
الكَرْواني : بفتح أولها وسكون الراء وفتح الواو وبعد الألف نون -
هذه النسبة إلى كَرْوان . قال : وظي أنها قرية من قرى طرسوس . ينسب
إليها الحسن بن أحمد بن حبيب الكرواني ، روى بطرسوس عن أبي الربيع
الزهراني ، روى عنه أبو القاسم الطبراني . وأما أبو عمر محمد بن سليمان
ابن بكر الكرواني الخطيب فهو من كروان قرية من قرى فرغانة فيما يظن
. السمعاني لأنه سكن أخسيكث ويروي عنه أبو المظفر المشطب بن محمد بن
أسامة بن زيد الفرغاني وغيره . م
الكَرُوخي : بفتح أولها وضم الراء وسكون الواو وفي آخرها خاء معجمة -
هذه النسبة إلى كَرُوخ ، وهي بلدة بنواحي هراة ، خرج منها جماعة من
أهل العلم، منهم أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل بن
القاسم بن أبي منصور الكروخي شيخ صالح كثير الخير من أهل هراة وأصله
من كروخ ، سمع بهراة من أبي عامر محمود بن القاسم الأزدي وأبي نصر
الترياقي وأبي المظفر عبيد اللّه بن علي بن ياسين الدهان وغيرهم ، سمع منه
أبو سعد السمعاني والخلق الكثير جامع أبي عيسى الترمذي ، وجاور بمكة إلى
أن مات بها سنة ثمان وأربعين وخمسمائة في ذي الحجة ، وكانت ولادته بهراة
في ربيع الأول سنة اثنتين وستين وأربعمائة
الكتريزي : بفتح أولها وكسر الراء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها
زاي - هذه النسبة إلى كريزة ، وهو جد طلحة بن عبيد الله بن كريز الكريزي
تابعي یروي عن ابن عمر ، روى عنه حميد الطويل . م
الكُرَيْزي : بضم أولها وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها
زاي - هذه النسبة إلی کریز ین ربيعة بن حبتب بن عبد شمس بن عبد مناف،

وابنته أروى بنت كريز أم عثمان بن عفان رضي الله عنه، من ولده عبد الله
ابن عامر بن كريز الكريزي ، ولاه عثمان البصرة وخراسان وله إنشاء في
فتحها . وأما أبو ثمامة جبلة بن محمد بن كريز بن سعيد بن قتادة الصدفي
المصري الكريزي ، فهو منسوب إلى جده ، يروي عن يونس بن عبد الأعلى
وغيره ؛ مات قبل الثلاثمائة .
الكُرَّيْي: بضم أولها وتشديد الراء أو تخفيفها وسكون الياء تحتها نقطتان وفي
آخرها نون - هذه النسبة إلی کرین،وهي من قری طبس ، وقيل هي إحدى الطبسین،
منها أبو جعفر محمد بن كثير الكريني ، سمع أبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن
سعيد العبدي ، روى عنه أبو عبيد اللّه محمد بن علي بن جعفر الطبسي .
باب الکاف والزاي
الكُؤْبُراني : بضم أولها وسكون الزاي وضم الباء الموحدة وفتح الراء
وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى كُزْبُران ، وهو لقب جد أبي بكر أحمد
ابن عبد الرحمن بن الفضل بن سيار الحراني الكزبراني مولى بني أمية ، حدث
ببغداد عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي والمغيرة بن صقلاب ، روى عنه
عبد الله بن محمد بن ناجية وقاسم بن زكريا المطرز وغيرهما، ومات سنة أربع
وستين ومائتين .
الكُزْماني : بضم أولها وسكون الزاي وفتح الميم وبعد الألف نون -
هذه النسبة إلى كزمان ، وهو جد أبي عصمة علي بن سعيد بن المثنى بن ليث
ابن معدان بن زيد بن کزمان الناجي الکزماني البصري،روی عن شعبة وغیر ہ،
روى عنه مجاهد بن موسى وإبراهيم بن سعيد الجوهري وغيرهما ، ومات
بالبصرة سنة ثلاث أو أربع ومائتين .
٩٦

باب الكاف والسين المهملة
الكساد في : بفتح أولها والسين المهملة وبعد الألف دال مهملة مفتوحة
وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى كَسادن ، وهي قرية من قرى سمرقند ،
منها أبو بكر محمد بن محمد بن شعبان بن رمضان بن محمد بن يوسف بن عبد
الرحيم الكسادني ، يروي عن محمد بن سفيان ، يروي عنه أبو حفص عمر بن
محمد بن أحمد النسفي الحافظ
الكسائي : بكسر أولها وفتح السين وبعد الألف ياء مثناة من تحتها -
هذه النسبة إلى بيع الكساء أو نسجه أو لبسه ، وعرف به جماعة ، منهم إمام
القراء أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد اللّه الأسدي الكوفي المعروف بالكسائي
أحد القراء السبعة ، وإنما قيل له الكسائي لأنه دخل الكوفة وجاء إلى حمزة
. ابن حبيب الزيات وهو ملتف بكساء فقال : حمزة من يقرأ ؟ فقيل له صاحب
الکساء ، فبقي عليه . وقيل أحرم في کساء فنسب إليه ، روى عن أبي بكر
ابن عياش وحمزة الزيات وابن عيينة وغيرهم ، روى عنه الفراء وأبو عبيد
القاسم بن سلام وأبو عمر الدوري وغيرهم ، ومات بالري هو ومحمد بن
الحسن الفقيه في يوم واحد سنة تسع وثمانين ومائة ، وقيل مات بطوس سنة
اثنتين أو ثلاث وثمانين ومائة والله أعلم.
الكَسْبَوي : بفتح أولها وسكون السين وفتح الباء الموحدة وفي آخرها
واو - هذه النسبة إلى كَسْبَة ، وقد ينسب إليها كسبجي بالجيم ، وهي
إحدى قرى نسف ، منها أبو أحمد عيسى بن الربيع الكسبوي مصنف كتاب
البستان ، روى عنه أبو سعد الإدريسي . والإمام أبو بكر محمد بن محمد بن
محمد بن أبي محمد واسمه عبد الملك بن محمد بن محمد بن سليمان بن قريش
٩٧
٧ ٧ ٣

எர்
الكسبوي من بيت علم ، كل منهم يروي عن أبيه إلى سليمان ، وكانوا من
الأئمة والعلماء ، وكان أبو بكر فاضلاً مناظراً ، ولد في صفر سنة تسع وثلاثين
وأربعمائة ، ومات بكسبة سنة أربع وتسعين وأربعمائة .
الكَسْكري : بفتح الكافين بينهما سين مهملة ساكنة وفي آخرها راء -
هذه النسبة إلى كَسْكَرَ ، وهي قرية قديمة بالعراق ، قال : وأظن أنها بنواحي
المدائن . منها أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان الحفار الكسكري ،
ويكنى أبا النجم أيضاً ، سكن بغداد ، وكان ثقة مكثراً من الحديث ، سمع
أبا عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان وأبا القاسم إسماعيل ابن أخي
دعبل الخزاعي وغيرهما ، روى عنه الإمام أبو بكر البيهقي وأبو بكر الخطيب
الحافظ ، وآخر من حدث عنه أبو الفوارس طراد بن محمد الزيني . وكانت
ولادته في ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ، ومات في صفر سنة
أربع عشرة وأربعمائة ببغداد .
الكِيِّي : بكسر أولها وتشديد السين المهملة - هذه النسبة إلى كِسّ،
وهي مدينة بما وراء النهر بقرب نخشب ذكرها الحفاظ في تواريخهم كذلك ،
غير أن الناس يكثرون ذكرها بفتح الكاف والشين المعجمة . ينسب إليها.
جماعة ، منهم عبد الحميد بن حميد بن نصر الکسي المعروف بعبد بن حميد ،
روی عن یزید بن هارون وعبد الرزاق وغيرهما ، روى عنه مسلم وأبو
عيسى الزندي وغيرهما ، ومات سنة تسع وأربعين ومائتين .
باب الكاف والشين المعجمة
٤
الكُشاني : بضم أولها والشين المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
كُشانية ، وهي بلدة من بلاد الصغد بنواحي سمرقند ، كان بها جماعة من
٩٨

العلماء والفضلاء ، منهم أبو عمرو أحمد بن حاجب بن محمد الکشاني ، يروي
عن أبي بكر الإسماعيلي وغيره . وحفيده أبو علي إسماعيل بن أبي نصر محمد
ابن أحمد بن حاجب الكشاني آخر من روى صحيح البخاري عن الفربري ،
ومات سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة .
الكَشْفَلي : بفتح أولها وسكون الشين وفتح الفاء وفي آخرها لام ـــ هذه
النسبة إلى كَشْفَل . قال : وظي أنها من قرى آمل طبرستان ، ینسب إليها
جماعة ، منهم أبو عبد الله الحسين بن محمد الطبري الكشفلي نزيل بغداد ،
كان أحد الفقهاء الشافعية المدرسين ، أخذ الفقه عن أبي القاسم الدارکي ودرس
في مسجد عبد الله بن المبارك بعد موت أبي حامد الاسفراييني ، ومات في ربيع
الآخر سنة أربع عشرة وأربعمائة ببغداد .
الکشمردي : بکسر أولها وسکون الشین وفتح الميم وسکون الراء وفي
آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى كِشْمَرْد . قال : وظني أنه بعض أجداد
المنتسب إليه ، وهو أبو بكر محمد بن علي بن عبيد الله الكشمردي البغدادي ،
سمع أبا عبد الله الحسين بن علي بن أحمد ، سمع منه أبو سعد السمعاني . م
الكُشْمِيهَي : بضم أولها وسكون الشين وكسر الميم وسكون الياء تحتها
نقطتان وفتح الهاء وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى قرية من قرى مرو القديمة
وقد خربت ، خرج منها جماعة من العلماء قديماً وحديثاً ، منهم أبو محمد
حبان بن موسى الکشميهني السلمي ، کان ثقة ، روی کتب ابن المبارك ،
وروى عنه الناس ، منهم البخاري والترمذي وغيرهما ، وانتقل إلى فربر
مرابطاً ، وتوفي بها سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث وثلاثين ومائتين . وأبو
الهيثم محمد بن مكي بن زراع بن هارون بن زراع الأديب الكشميهني اشتهر
بروايته صحيح البخاري عن الفربري ، وروى عن أبي العباس الدغولي وأبي
العباس الأصم وغيرهما ، روى عنه القاضي المحسن بن أحمد الخالدي وأبو
٩٩

عبد الله محمد بن أحمد غنجار وغيرهما ، وتوفي بقريته يوم عيد الأضحى
سنة تسع وثمانين وثلاثمائة .
الكَشْوَري : بفتح أولها - وقيل بكسرها - وبالشين المعجمة بعدها
واو مفتوحة وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى كَشْوَر، وهي من قرى صنعاء
اليمن . منها أبو محمد عبيد بن محمد بن إبراهيم الكشوري الصنعاني الأزدي ،
يروي عن عبد الله بن أبي غسان الصنعاني، روى عنه أبو القاسم الطبراني . م
الكَشُوبي : بفتح أولها وضم الشين وبعد الواو ياء مثناة من تحتها - هذه
النسبة إلى كَشُویه ، وهو جد أبي عثمان عمرو بن أحمد بن کشويه البغدادي
الكشوبي ، حدث بمصر ، روى عنه أبو سعيد بن يونس ، وتوفي بمصر في
جمادى الآخرة سنة سبعين ومائتين .
الكشّي : بفتح أولها وتشديد الشين - هذه النسبة إلى كَشّ ، قربة على
ثلاثة فراسخ من جرجان على الجبل ، ينسب إليها أبو زرعة محمد بن يوسف
ابن محمد بن الجنيد الكشي الجنيدي الجرجاني ، يروي عن أبي نعيم عبد الملك
ابن محمد بن عدي ومكي بن عبدان والدغولي وغيرهم ، ورحل إلى العراق
والحجاز وغيرها ، وسمع منه الخلق الكثير، منهم حمزة بن يوسف السهمي ،
وكان عالماً بالحديث له فيه مجموعات ، ومات بمكة سنة تسعين وثلاثمائة . وأما
كِسّ المدينة المعروفة التي عند سمرقند فهي بكسر الكاف وبالسين المهملة
المشددة والنسبة إليها كِيسّ ، وأكثر ما يقولها من لا علم عنده كشي بفتح
الكاف وبالشين المعجمة . وأما أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث بن
الفضل الكشي فهو منسوب إلى جده واسمه كشي، وهو حافظ ثقة مكثر ،
وأما أبو مسلم الكشي فهو الكجي وقد تقدم .
١٠٠