النص المفهرس

الفَكَبي : بفتح الفاء واللام وفي آخرها ياء تحتها نقطتان - هذه النسبة
إلى فَلّة ، وهي من قرى خابران قريبة من ميهنة ، خرج منها جماعة من
العلماء والصالحين ، منهم أحمد بن محمد بن الميهني الفلي المعروف بیانوفليي،
كان من رفقاء الشيخ أبي سعيد بن أبي الخير ومن جملة مريدي الشيخ أبي الفضل
ابن الحسن ، وكان آية في الزهد والورع والتجريد ، عاش نيفاً وثمانين سنة ،
وأقام بالخانكاه المنسوبة إليه بسرخس خمسين سنة يختم القرآن العزيز كل يوم
ختمة ، وتوفي سنة ستين وأربعمائة . م
باب الفاء والنون
الفُنْجُكاني : بضم الفاء وسكون النون وضم الجيم أو سكونها وفتح
الکاف وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى فُنْجُكان إحدى قرى مرو ، منها
أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الفنجکاني ، روی عن عبد الله بن الزبير
الحميدي ، روى عنه الحسن بن سفيان النسوي . م
الفَنْجُكِرْدي : بفتح الفاء وسكون النون وضم الجيم أو سكونها وكسر
الكاف وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى فنْجُكِرْد ،
وهي من قرى نيسابور . ينسب إليها أبو الحسن علي بن أحمد الفنجكردي
الأديب صاحب النظم والنثر ، سمع الحديث من القاضي الناصحي ، روى
عنه جماعة ، وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وخمسمائة . م
قلت فاته :
الفَنْجوبي : بفتح الفاء وسكون النون وضم الجيم وفي آخرها واو ،
نسبة إلى فنجويه - وعرف بها أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن
فنجوبه الفنجوي الدينوري الحافظ ، روى عن أبي الفتح محمد بن الحسين
٤٤١

الأزدي الموصلي وأبي بكر بن مالك القطيعي وغيرهما ، روى عنه أبو إسحاق
الثعلبي فأكثر في تفسيره ، ويذكره كثيراً فيقول أخبرنا الفنجويي .
الفَنْدُ ورَجي : بفتح الفاء وسكون النون وضم الدال المهملة وسكون الواو
وفتح الراء وفي آخرها جیم - هذه النسبة إلى فتْدُور ، وهي من قری نيسابور،
ينسب إليها جماعة ، منهم أبو الحسن علي بن نصر بن محمد بن عبد الصمد
الفندورجي الأديب ، له شعر حسن وكان يكتب الإنشاء في ديوان السلطان ،
سمع بنيسابور أبا بكر عبد الغافر بن محمد بن الحسين الشيروي وغيره ، روى
عنه أبو سعد السمعاني وغيره ، وكانت ولادته سنة تسع وثمانين وأربعمائة . م
قلت فاته :
الفِنْدَلاوي : بكسر الفاء وتسكين النون وفتح الدال المهملة وبعدها
لام ألف ثم واو ـ عرف بهذه النسبة يوسف بن دوناس بن عيسى الفقيه المالكي
المغربي، أقام بدمشق وقتل بها شهیداً . قتله الفرنج سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
وكان يدرس الفقه على مذهب مالك ، وروى الحديث ، وسمع منه الحافظ
أبو القاسم بن عساكر وغيره ، وكان صالحاً فاضلاً .
القُنْديني : بضم الفاء وسكون النون وكسر الدال المهملة وبعدها ياء تحتها
نقطتان وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى فُنْدین، وهي من قرى مرو، خرج
منها علماء كثيرون قديماً وحديثاً ، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن الحسن الفنديني
المعروف بالرازي ، يروي عن أحمد بن سيار وأحمد بن منصور والرمادي
وغيرهما . م
الفنكدي : بفتح الفاء وسكون النون وفتح الكاف وفي آخرها دال مهملة
- هذه النسبة إلى فَتْكّد، وهي من قرى نسف ، ينسب إليها أبو جعفر محمد
ابن منصور بن إسرافيل المقرىء الفنكدي ، قرأ القرآن بروايات على جماعة
مثل تمام بن محمد بن عبد الله المقرىء وغيره ، روى عنه أبو العباس المستغفري .
٤٤٢

الفنكي : بفتح الفاء والنون وفي آخرها كاف - هذه النسبة إلى فنّك
وهي قرية من حائط سمرقند ، منها أبو الفضل العباس بن الفضل بن يحيى
ابن حميد الفنكي ، يروي عن أحمد بن أبي مقاتل وعاصم بن عبد الرحمن
الخزاعي وغيرهما ، روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن حلبس الأعمش
وأبو عبد الله محمد بن عصام القطراني وغيرهما . م
قلت : قد أهمل النسبة إلى فنك، وهو حصن منيع من ديار بكر يجاور
جزيرة ابن عمر ، ينسب إليه جماعة ، منهم أبو عبد الله مروان بن علي بن
سلامة بن مروان الفقيه ، تفقه على أبي بكر الشاشي ببغداد، وسمع الحديث
من الطريثيّي وغيره ، روى عنه الحافظ أبو القاسم الدمشقي وغيره ، ذكر
ذلك السمعاني في موضع آخر . وإلى فنك حصن من أعمال قرطبة من بلاد
الأندلس ينسب إليه جماعة كثيرة .
الفَنُّبي : بفتح الفاء وضم النون المشددة وسكون الواو وفي آخرها ياء
تحتها نقطتان - هذه النسبة إلى فنّویه ، وهو اسم حد أحمد بن عمرو بن نصر
ابن حامد بن أحمد بن فنويه بن دبوسة الفنوي الدبوسي من أهل نسف، سمع
أباه وأبا الحسين محمد بن طالب وغيرهما ، روى عنه ابنه أبو أحمد
محمد بن أحمد الفنويي ، ومات في جمادى الآخرة سنة خمس وثمانين
وثلاثمائة
الفِنَّيني : بكسر الفاء والنون المشددة وسكون الياء تحتها نقطتان وكسر
النون الثانية - هذه النسبة إلى فنین، وهي من قرى مرو ، بها قبر سليمان
ابن بريدة بن الحصيب وينسب إليها ، وولي قضاء مرو أيام المهلب ثم استعفاه
فأعفاه منه ، ومات سنة خمس ومائة ، ومنها أبو الحكم عيسى بن أعين الفني
مولی خزاعة ، وأخوه بدیل کان خازن بيت المال لأبي مسلم ، وفي بيته نزل
أبو مسلم وبث الرسل في خراسان .
٤٤٣

باب الفاء والواو
الفُوذاني : بضم الفاء وبعدها واو وذال معجمة مفتوحة وفي آخرها نون -
هذه النسبة إلى فُودان، وهي من قری أصبهان، منها أبو عبد الله محمد بن أحمد
ابن جيلان الفوذاني الأصبهاني ، يروي عن سمويه ، روى عنه السرنجاني .
الفُؤْرَارِدِي : بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء وسكون الألف وكسر
الراء الثانية وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى فورارد ، وهي من قرى
الري ، منها أبو علي زيد بن واقد البصري السمتي الفورار دي نزیل الري سکن
فورارد ، روى عن حميد الطويل والسدي وغيرهما ، روى عنه سهل بن زنجلة
وأبو حاتم الرازي ، وكان ضعيفاً .
الفُوراني : بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء وبعد الألف نون - هذه
النسبة إلى فوران ، وهو اسم لحد الإمام أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
أحمد بن فوران المروزي الفوراني الفقيه الشافعي من أعيان تلامذة أبي بكر
القفال الشاشي ، له التصانيف في الفقه ، وروى الحديث عن أبي الحسن علي بن
عبد الله الطيفوني ، روى عنه أبو المظفر عبد المنعم بن أبي القاسم القشيري
وغيره ، وتوفي في شهر رمضان سنة إحدى وستين وأربعمائة بمرو .
القُورسي: بضم الفاء وسكون الواو وبالراء وفي آخرها سين - هذه
النسبة إلى فُورس ، وهو جد أبي الطيب عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الله
ابن حيان القاضي الفورسي المعروف بابن فُورس ، نيسابوري ، ولي قضاء
طوس ، وروى عن أبي علي الثقفي وأبي بكر محمد بن إسماعيل بن مهران
وغيرهما ، سمع منه الحاكم وغيره ، ومات ليلة الاثنين لتسع نفرن من شعبان
سنة ست وخمسين وثلاثمائة .
٤٤٤

الهُورْفاري : بضم الفاء وسكون الواو والراء وفتح الفاء الثانية وسكون
الألف وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى فُورْفارة ، من قرى السغد ، منها
سليمان بن معاد السغدي الفورفاري ، يروي عن محمد بن سهيل بن واقد الباهلي
وعبد بن حميد الكسي ، روى عنه أبو نصر محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني
وغيره .
الفُوركي : بضم الفاء وسكون الواو وفتح الراء وفي آخرها كاف -
هذه النسبة إلى فُورك ، وهو جد المنتسب إليه ، وهم کثیر ، منهم أبو عمران
موسى بن مردويه فورك بن موسى بن جعفر الفوركي الأصبهاني الفقيه والد
الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى ، سمع إبراهيم بن متويه ، روى عنه ابنه
أبو بكر أحمد بن موسى حديثاً واحداً ، مات سنة ست وخمسين وثلاثمائة .
وابنه أبو عبد الله محمد بن موسى بن مردويه بن فورك الفوركي الفقيه الشافعي
أخو الحافظ أبي بكر ، كان فقيهاً مدرساً بأصبهان مفتياً ، أخذ الفقه عن أبي
حامد المروزي بالبصرة وسمع الحديث بها من ابن داسه وأحمد بن عبيد الصفار
وغيرهما ، روى عنه جماعة ، منهم القاضي عبد الله بن أبي رجاء التميمي .
الفُوري : بضم الفاء وسكون الواو وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى
فُور ، قال : وظني أنها من قرى بلخ ، منها أبو سورة هميم بن قائد بن
هميم البلخي الفوري ، سمع علي بن خشرم وغيره ، روى عنه أبو عبد الله
محمد بن جعفر بن غالب الوراق، ومات آخر سنة اثنتين وتسعين أو أول سنة
ثلاث وتسعين ومائتين . وأما أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه
ابن فور بن عبد الله السمسار النيسابوري الفوري فنسب إلى جده . كان من
الصالحين، سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا قريش بن جمعة القهستاني وغيرهما،
ومات في شهر رمضان سنة ثمانين وثلاثمائة وله ثمانون سنة . وكذلك أبو الحسن
علي بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الله بن فور النيسابوري الفوري ، نسب
٤٤٥

إلى جده أيضاً ، كان كثير الحديث ، سمع عبد الرحمن بن بشر بن الحكم
وأبا حاتم الرازي وغيرهما .
الفَوْزي : بفتح الفاء وسكون الواو وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى
فَوْز . قال : وظني أنها قرية من قرى حمص . ينسب إليها أبو عثمان سليم
ابن عثمان الفوزي الحمصي ، يروي عن زياد بن محمد الالهاني ، روى عنه
سليمان بن سلمة الخبايري . وعبد الجبار بن سليم الفوزي يروي عن إسماعيل
ابن عياش ، روى أبو القاسم الطبراني عن عمرو بن محمد بن سليم ، قال :
وجدت في کتاب جدي عبد الجبار حدثنا إسماعيل بن عياش ، لحديث ذكره.
الُوشَنْجي : بضم الفاء وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وسكون النون
وفي آخرها جيم - هذه النسبة إلى فُوشَنْج ويقال لها بوشنك ، وهي مدينة
قريبة من هراة ، وينسب إليها بوشنجي وفوشنجي بالباء والفاء ، وكثر أهل
العلم بها ، منهم أبو نعيم حمزة بن الهيضم الفوشنجي التميمي . قال أبو حاتم
ابن حبان يروي عن جرير بن عبد الحميد وغيره ، روی عنه عبد المجيد بن
إبراهيم الفوشنجي ، وكان متقناً . م
القُوَطي : بضم الفاء وفتح الواو وفي آخرها طاء مهملة - هذه النسبة إلى
القُوَّط ، وهو جمع فوطة ، ينسب إليها إبراهيم بن ثابت بن محمد الفوطي ،
يروي عن عبد الله بن فرخ ، روى عنه أبو عبد الله أحمد بن علي بن محمد
التباني. وأبو بكر الفوطي من مشايخالصوفية، حکی عنه محمد بن داود الزقي .
الفُوکرْدي : بضم الفاء وسکون الواو وكسر الكاف وسكون الراء وفي
آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى فُوكِرْد ، وهي من قرى استراباذ
على فرسخ ، منها أبو يعقوب يوسف بن موسى بن الحسين الاستراباذي
الفوکر دي ، يروي عن محمد بن عبدك ، روى عنه مطرف بن الحسين المطرفي.م
الفَوّي : بفتح الفاء وتشديد الواو - هذه النسبة إلى فَوّى ، وهو بطن من
٤٤٦

المعافر ، ينسب إليه سفيان بن هانىء بن حبر بن عمرو الفّوي ، شهد فتح مصر،
وروى عن علي رضي الله عنه وعقبة بن عامر وغيرهما ، روى عنه الحارث
ابن یزید وعبد الله بن هبيرة . وفوة من بلاد مصر عند رشید . م
القُوِّي: بضم الفاء وفي آخرها واو مشددة - هذه النسبة إلى فُوّة. قال:
وظني أنها بنواحي البصرة . ينسب إليها أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن
بكران الفوي البصري، يروي عن أبي علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي ،
روى عنه أبو بكر الخطيب ، وتوفي بعد سنة عشر وأربعمائة . وإلى فوة ،
وهي بلدة بديار مصر بين الفسطاط والاسكندرية وليست على النيل بل هي
في وسط البلاد ، منها أبو محمد الفوي فقيه فاضل تفقه بالاسكندرية على أبي
بكر محمد بن الوليد الطرسوسي .م
باب الفاء والهاء
الفَهْدي : بفتح الفاء وسكون الهاء وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة
إلى فهْد ، وهو جد يحيى بن سعيد بن قيس بن فهد الأنصاري الفهدي من
فقهاء أهل المدينة ، روی عن أنس بن مالك وغيره ، روی عنه الناس و کان
قاضي المدينة ، وتوفي سنة ثلاث وأربعين ومائة بالعراق ، وله أخوان : سعد
ابن سعيد وعبد ربه بن سعيد . ومحمد بن إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي
الفهدي البصري من أولاد المحدثين ، ووالده إبراهيم بن فهد الساجي ، روی
عن قرة بن حبيب وغيره من أصحاب شعبة ، روى عنه يحيى بن محمد بن
صاعد وغيره . م
قلت : إنما هو يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد بالقاف لا بالفاء واللّه
أعلم.
٤٤٧

القيھْرُوبي : بكسر الفاء وسكون الهاء وضم الراء وسكون الواو وفي
آخرها ياء تحتها نقطتان - هذه النسبة إلى فِهْرُويه، وهو جد أبي محمد عبد اللّه
ابن محمد بن سليمان بن بابويه بن فهرویه بن عبد الله الدقاق الفهروپي، بغدادي
مستقیم الحديث ، يروي عن أبيه محمد وجعفر الفريابي وغيرهما ، روى عنه
بشري بن عبد الله الفاتي وأبو القاسم التنوخي وغيرهما ، وتوفي سنة ست
وسبعين وثلاثمائة . م
الفهْري : بكسر الفاء وسكون الهاء وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى
فِهْر بن مالك بن النضر بن كنانة ، منهم أبو عبيدة بن الجراح الفهري أحد
العشرة ، والضحاك بن قيس الفهري ، وأبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم
القرشي الفهري مولاهم ، روى عن مالك والثوري والليث بن سعد وغيرهم ،
روى عنه الناس ، وهو إمام مشهور ، ومات سنة سبع وتسعين ومائة في شعبان .
الفَهْمي : بفتح الفاء وسكون الهاء وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى
فَهْم ، وهو بطن من قيس عيلان ، منهم أبو الحارث الليث بن سعد الفهمي
إمام أهل مصر في الفقه والحديث ، ولد سنة أربع وعشرين ومائة في شعبان
ومات النصف من شعبان سنة خمس وسبعين ومائة بمصر .
قلت فاته :
الفهمي : نسبة إلى فهم بن غنم بندوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن
كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بطن من
الأزد، منهم خلق كثير، منهم جذيمة الابرش بن مالك بن فهم الملك المشهور .
وفاته : النسبة إلى فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة، بطن منهم، وعلى فهم
نتجت تنوخ ، من ولده زمير بن عمرو بن فهم ، وعليه وعلى عمه مالك بن
فهم نتجت تنوخ ، وفي فهم البيت من تنوخ ، وفي تنوخ نفر ممن ينسب
هذه النسبة .
٤٤٨

باب الفاء واللام ألف
الفلاحي : بفتح الفاء بعدها لام ألف مخففة وفي آخرها حاء مهملة -"
هذه النسبة إلى فلاح ، وهو جد عمرو بن عبد الرحمن بن فلاح الصنعاني
الفلاحي ، حدث عن محمد بن عيينة ، روى عنه محمد بن عبد الله بن القاسم
الصنعاني .
الفلاّس : بفتح الفاء وتشديد اللام ألف وفي آخرها سين مهملة - هذه
النسبة إلى من يبيع الفلوس وكان صيرفياً . واشتهر بهذه النسبة أبو حفص عمرو
ابن علي بن بحر بن کثیر السقاء الفلاس الصير في ، بصري سکن بغداد ، سماه
عفان بن مسلم فلاساً ، قال : وما كنت فلاساً قط . وروى عن ابن
مهدي وغيره ، روى عنه عفان بن مسلم والبخاري وأبو داود وأبو عيسى
وغيرهم ، وكان حافظاً ثقة ، ومات بسر من رأى سنة تسع وأربعين ومائتين
في ذي القعدة .
باب الفاء والياء
الفياذسوني : بكسر الفاء إن شاء اللّه ثم الياء المفتوحة آخر الحروف ثم
الألف الساكنة ثم الذال المعجمة ثم السين المهملة بعدها واو وفي آخرها نون -
هذه النسبة إلى فياذسون ، وهي من قرى بخارى ، منها أبو صالح مسلم بن
النجم بن محمد الغياذسوني النحوي من أهل بخارى ويلقب سلمويه ، يروي
عن أبي قرصانة محمد بن عبد الوهاب العسقلاني ، روى عنه أبو صالح
الخيام . م
٢٩ ل ٢
٤٤

الفيّاري : بفتح الفاء وتشديد الياء وسکون الألف وفي آخرها راء -
هذه النسبة إلى فَيّار ، وهو اسم لحد أبي صالح عبيد الله بن محمد بن أحمد
ابن فیار الجوز داني الفیاري ، أصبهاني له رحلة ، روی عن أبي عبد الله أحمد
ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، روى عنه أبو بكر بن مردويه .
القَيّاضي : بفتح الفاء والياء المشددة وبعد الألف ضاد معجمة - هذه
النسبة إلى فيّاض ، وهو جد أبي بكر عمر بن محمد بن عمر بن الفياض
الفياضي البغدادي ، روى عن أبي بكر الأنباري وغيره ، روى عنه القاضي
أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي .
الفَيْج: بفتح الفاء وسكون الياء وفي آخرها جيم - هذا يقال لمن يحمل
الكتب بسرعة من بلد إلى بلد ، ولعل بعض أجداد المنتسب عمل هذا .
واشتهر به أبو المعالي أحمد بن الحسن بن أحمد بن طاهر الفيج ، بغدادي ،
سمع أبا يعلى بن الفراء وأبا بكر الخطيب وغيرهما ، روى عنه أبو الحسين
هبة الله بن الحسن الأمين الدمشقي وغيره ، ولد سنة أربع وأربعين وأربعمائة .
وتوفي في رجب سنة ثلاث عشرة وخمسمائة .
الفيجكي : بكسر الفاء وسكون الياء آخر الحروف وفتح الجيم
والكاف وفي آخرها ثاء مثلثة - هذه النسبة إلى فيجتكّث ، وهي قرية من
قرى نسف ، ينسب إليها جماعة ، منهم القاضي أبو نصر أحمد بن طاهر
ابن أحمد بن عيسى بن سعيد الفيجكي النسفي ، حدث عن جده أحمد ،
روى عنه عمر بن محمد بن أحمد النسفي ، وتوفي في ربيع الأول سنة اثنتين
وعشرين وخمسمائة .
الفَيْدي : بفتح الفاء وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها دال مهملة -
هذه النسبة إلى فَيْد ، وهي بليدة بنجد منتصف طريق حجاج العراق من
الكوفة ، ينسب إليها أبو محمد يحيى بن ضريس الفيدي . وأبو إسحاق
٤٥٠

عيسى بن إبراهيم الفيدي ، يروي عن موسى الجهني ، روى عنه عبد الله
ابن عامر بن زرارة الكوفي .
الفيرزاني : بكسر الفاء وسكون الياء وفتح الراء والزاي وبعد الألف
نون - هذه النسبة إلى الفيرزان ، وهو جد أبي محمد الحسن بن حباش بن
يحيى بن محمد بن ابان الفيرزان الدهقان الفيرزاني الكوفي ، روى عن هناد
ابن السري وجبارة بن مغلس وغيرهما ، روى عنه أبو العباس بن عقدة
وغيره، و توفي سنة ثلاث وثلاثمائة ، وکان متهماً في دينه و هو صاحب أخبار
وحكايات .
الفيروز اباذي : بكسر الفاء وسكون الياء وضم الراء وسكون الواو
وفتح الزاي وسكون الألفين بينهما باء موحدة وفي آخرها ذال معجمة -
هذه النسبة إلى فِيرُوزاباذ ، وهي بلدة بفارس ، ويقال هي مدينة جور ،
واشتهر بالنسبة إليها الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروز اباذي
المعروف بالشيرازي إمام الدنيا مطلقاً ، تفقه بفارس أولاً على أبي الفرج بن
البيضاوي ، وبالبصرة على الخوزي ، وببغداد على القاضي أبي الطيب الطبراني،
وكان أنظر أهل زمانه ، وروى الحديث عن أبي بكر البرقاني وأبي علي بن
شاذان ، روى عنه أبو بكر الفارمذي وأبو نصر المغازي وأبو بكر بن
الشهر زوري الموصلي وخلق كثير . ولد بفیروزاباذ سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة،
وتوفي ببغداد في جمادى الآخرة سنة ست وسبعين وأربعمائة ، ودفن بباب
ابرز .
الفيرُوز نَخْجيري : بكسر الفاء وسكون الياء وضم الراء وسكون الواو
والزاي وفتح النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الجيم وسكون الياء الثانية
تحتها نقطتان وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى فِيرُوز نَخْجير ، ويعربونها
فيقولون فيروز نخشير ، وهي إحدى قرى بلخ ، ينسب إليها أبو القاسم عبد
٤٥١

الرحمن بن محمد بن جعفر الفيروز تخشيري الفقيه ، سمع بدمشق أبا محمد
عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر التميمي وغيره ، روى عنه
عبد العزيز بن محمد النخشبي ، ومات في شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين
وأربعمائة .
الفيروزي : بكسر الفاء وسكون الياء تحتها نقطتان وضم الراء وسكون
الواو وفي آخرها الزاي - هذه النسبة إلى فيروز ، وهي من قرى حمص ،
منها أبو الحسن عباس بن عبد الله بن فيروز بن جميل بن زياد الحمصي
الفيروزي من أهل هذه القرية ، ويمكن أن ينسب إلى جده أيضاً ، روى
عن يحيى بن عثمان الحمصي ، روى عنه أبو بكر بن المقري ، وقال : حدثنا
أبو الحسن الحمصي من قرية يقال لها فيروز . وأما أبو الحسن إسماعيل بن
إبراهيم بن مفرج بن فيروز البلدي الفيروزي فنسب إلى جده من أهل بلد
مدينة فوق الموصل ، يروي عن يحيى بن أبي طالب ، روى عنه أبو الحسين
ابن جمیع . م
الفيري: بكسر الفاء وسكون الياء وكسر الراء - هذه النسبة إلى فِيرة ،
وهي مدينة بالأندلس . منها عثمان بن أحمد بن مدرك الفيري الأندلسي ،
حدث ، وتوفي بالأندلس سنة عشرين وثلاثمائة . م
الفيني : بكسر الفاء وسكون الياء وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى
فِين ، وهي من قرى قاشان من نواحي أصبهان ، منها الوزير أبو نصر
أنوشروان بن خالد بن محمد الفيني القاشاني وزير المسترشد بالله والسلطان
محمود بن محمد بن ملكشاه ، وكان عاقلاً فاضلاً متواضعاً ، سمع أبا محمد
عبد الله بن الحسن الكامخي الساوي ، روى عنه جماعة ، وتوفي ببغداد في
شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة ، ودفن بمشهد باب التين ونقل
إلى مشهد أمير المؤمنين علي رضي الله عنه بالكوفة . م
٤٥٢

الفيلي : بکسر الفاء وسكون الياء وفي آخرها لام - هذه النسبة إلى فیل ،
وهو جد أبي طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي الفيلي
الأسدي ، أصله من بالس ، حدث عن محمد بن سليمان لوين ومحمد بن
مصفا الحمصي وغيرهما ، روى عنه الطبراني وأبو خالد بن حبان وغيرهما .
الفَيُّومي : بفتح الفاء وتشديد الياء تحتها نقطتان وفي آخرها ميم بعد
الواو - هذه النسبة إلى الفَيُّوم ، وهو موضع بأرض مصر مشهور ،
وهو الذي احتفر نهرما يوسف النبي عليه السلام بالوحي وعمل له سكراً
بالآجر والكلس ، وهو معروف ، وبها قتل مروان بن محمد بن مروان بن
الحكم الأموي المعروف بالحمار آخر بني أمية .
الفَيِّي : بفتح الفاء وفي آخرها ياء مثناة من تحتها مشددة - هذه النسبة إلى
في ، وهي من قرى سمرقند ، منها سراب الفيِّي ، روى عن محمد بن
إسماعيل البخاري ، روى عنه محمد بن الحسن شيخ قديم . قيل توفي سراب
قبل البخاري ، والله أعلم .
٤٥٣

الفهرس
حرف الراء
باب الراء والهاء
باب الراء والياء
٤٥
٤٦
حرف الزاي
باب الراء والباء .
١٧
باب الراء والجيم
باب الزاي والألف
٥١
١٨
باب الراء والحاء
باب الراء والخاء
٢٠
باب الزاي والباء
٦٢
٢١
باب الراء والدال
باب الراء والذال
٢٢
٦٧
باب الزاي والطاء
٢٢
٦٨
٢٤
باب الزاي والعين
٧٠
٢٧
باب الزاي والغین
٧٢
٧٢
٧٣
باب الراء والضاد
باب الراء والعين
٣٠
٣١
باب الزاي والقاف
باب الزاي والكاف
٧٣
٧٣
٣١
باب الراء والغين
٣٢
باب الراء والفاء
باب الراء والقاف
٧٦
٨٠
باب الراء والكاف
٨٢
باب الزاي والميم
باب الزاي والنون
باب الزاي والواو
باب الزاي والهاء
باب الزاي والياء
٨٣
٥٦
باب الزاي والجيم
٦٣
باب الراء والزاي
باب الراء والسين
باب الراء والشين
باب الراء والصاد
٢٩
باب الزاي والفاء
باب الزاي واللام
٣٣
٣٥
٣٥
باب الراء والميم
باب الراء والنون
٣٨
باب الراء والواو
٣٩
٤٥٥
باب الزاي والراء
باب الراء والألف
١٣

حرف السين
حرف الشين
باب الشين المعجمة والألف
٨٩
باب الشين والباء
٩٧
باب الشين والتاء
باب الشين والجيم
باب الشين والحاء
باب الشين والخاء المعجمة
باب الشين والدال
١٨٧
١٨٨
١٨٨
١٠٧
باب السين والخاء
١٠٩
باب السين والدال المهملة
١١٠
باب السين والذال
باب الشين والذال
١٨٩
١١١
باب السين والراء
باب السين والعين المهملة
١١٦
باب الشين والزاي
١١٩
باب الشين والشين المعجمتين
١٢٠
باب الشين والطاء
١٩٦
١٩٦
١٩٦
باب الشين والغين المعجمة
باب الشين والفاء
١٢٥
باب السين واللام
باب السين والميم
١٣٤
٢٠٥
٢٠٧
باب الشين والميم
١٥٩
باب السين واللام ألف
٢١١
باب الشین والنون
باب السين والياء
باب الشین والواو
٢١٣
٢١٦
باب الشين والهاء
٢١٨
باب الشين واللام ألف
٢١٨
باب الشین والیاء
٤٥٦
باب السين والغين
باب السين والفاء
باب السين والقاف
باب السین والكاف
١٢١
١٩٧
باب الشين والعين
١٤٤
باب السین والنون
٢٠١
٢٠١
باب الشين والقاف
٢٠٢
٢٠٤
باب الشین والكاف
باب الشين واللام
١٥٠
باب السین والواو
١٥٧
باب السين والهاء
١٢٢
١٨٩
باب الشين والراء
١٧١
١٨٢
١٨٥
١٨٦
١٠٣
١٠٤
باب السين والجيم
باب السين والحاء المهملة
١٠٦
باب السين والألف
باب السین والباء
باب السين والتاء
١٦٢

حرف الصاد
باب الضاد والميم
٢٦٤
٢٦٥
باب الضاد والنون
٢٦٦
حرف الطاء
باب الصاد والخاء المعجمة
٢٣٥
باب الصاد والدال المهملة
٢٣٥
٢٦٧
باب الطاء المهملة والألف
باب الطاء والباء
٢٧٢
باب الطاء والحاء
٢٧٥
٢٧٦
باب الطاء والخاء
٢٤٣
٢٧٧
باب الصاد والقاف
باب الطاء والراء
٢٤٤
٢٨١
باب الطاء والسين
٢٤٥
باب الصاد واللام
٢٨٢
باب الطاء والغین
٢٤٦
باب الصاد والميم
٢٤٧
باب الصاد والنون
باب الطاء والفاء
باب الطاء واللام
٢٤٩
باب الصاد والواو
٢٨٢
٢٨٣
باب الطاء والميم
٢٥٢
باب الصاد والهاء
٢٥٢
باب الصاد والياء
باب الطاء والنون
٢٨٥
٢٨٧
باب الطاء والواو
٢٩٠
باب الطاء والهاء
حرف الضاد
٢٩٢
باب الطاء واللام ألف
باب الطاء والياء
٢٥٧
باب الضاد المعجمة مع الألف
٢٩٣
٢٥٨
باب الضاد والباء
باب الضاد والخاء المعجمة
٢٦٢
باب الضاد والراء
٢٦٢
باب الضاد والعين المهملة
٢٦٤
٢٩٨
باب الظاء والباء
٢٦٤
باب الضاد والقاء
٤٥٧
٢٨٤
حرف الظاء
باب الظاء المعجمة والألف
٢٩٧
باب الضاد والياء
٢٢٨
باب الصاد المهملة والألف
٢٣٣
باب الصاد والباء
٢٣٨
باب الصاد والراء
٢٤١
باب الصاد والعين المهملة
٢٤٢
باب الصاد والغين المعجمة
باب الصاد والقاء

باب الظاء والقاء
باب العين والنون
٢٩٨
٣٦٠
باب الظاء واللام
باب العین والواو
٢٩٩
٣٦٣
باب الظاء والنون
٣٩٥
باب العين واللام ألف
٢٩٩
باب الظاء والهاء
باب العين والياء
٢٩٩
٣٦٧
حرف الغين
حرف العين
باب العين المهملة والألف
٣٠١
باب الغين والباء
٣٧٤
٣٠٩
باب العين والباء
٣٧٥
باب الغين والجيم
٣٧٥
باب الغين والدال
٣٧٥
باب الغين والذال
٣٢٣
باب العين والثاء
٣٢٤
باب العين والجيم
٣٧٦
باب الغين والراء
٣٧٩
٣٢٧
باب العين والدال المهملة
باب الغين والزاي
باب الغين والسين المهملة
باب الغين والشين المعجمة
٣٨١
٣٨٣
باب العين والراء
٣٣٢
٣٨٤
باب الغين والضاد المعجمة
٣٣٧
باب العين والزاي
٣٨٥
باب العين والسين
٣٤١
٣٨٧
باب الغين والفاء.
٣٨٧
٣٤٢
٣٨٨
باب العين والفاء
٣٤٧
٣٨٩
باب الغين والنون
باب الغین والواو
٣٤٧
باب العين والقاف
٣٩٢
٣٩٤
باب الغين واللام ألف
٣٥٠
باب العين والكاف
٣٥٢
باب العين واللام
باب الغین والياء
٣٥٦
باب العين والميم
٤٥٨
٣٩٦
باب الغين المعجمة والألف
٣٧١
٣٣١
باب العين والذال المعجمة
باب الغين والطاء المهملة
٣٣٨
باب العين والشين
باب العين والصاد المهملة
باب العين والطاء المهملة
باب الغين واللام
٣٤٥
باب الغين والميم
باب الظاء والياء
٣٠٠
٣١٩
باب العين والتاء

حرف الفاء
باب الفاء والصاد المهملة
٤٣٣
باب الفاء والضاد المعجمة
٤٣٤
باب الفاء والباء
٤١٠
باب الفاء والقاف
٤٣٧
باب الفاء والتاء
٤١٢
باب القاء واللام
٤٣٨
باب الفاء والحاء
١٤٢
باب الفاء والنون
٤٤١
باب الفاء والدال
٤١٣
باب الفاء والواو
٤٤٤
باب الفاء والراء
٤٢٩
باب القاء والماء
٤٤٧
باب القاء والسين
٤٣١
باب الفاء واللام ألف
٤٤٩
باب الفاء والشين المعجمة
٤٣٣
-باب الفاء والياء
٤٤٩
باب الفاء والألف
٤٠٠
باب الفاء والطاء المهملة
٤٣٥
٤١١
باب الفاء والغين المعجمة
٤٣٥
باب الفاء والزاي
٤٥٩