النص المفهرس

الرصافة ، روى عن أبيه وعبد الوارث بن سعيد ومعتمر بن سليمان ، روى
عنه الناس وأثنى عليه أحمد بن حنبل ووثقه النسائي ، وتوفي في شوال سنة
خمس وأربعين ومائتين . وأبو بكر محمد بن عمر العنبري الشاعر له شعر
حسن وكان ظريفاً ، روى عنه أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري.
ومن شعره :
وان ثقلي وفزت بالتخفيف
ما أبالي إذا حملت عن الإخـ
وتقنّعت بالقليل الطّفيف
ورفضت الكثير من كل شيء
زاهدٌ في وضيعهم والشريف
ورآني الأُنَامُ طرّاً بعيني
وبعضُ الأنام عبدُ الرغيف
أنا عبدُ الصديق ما صدق الود
ومات في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وأربعمائة . وأما من ينسب إلى
جده فأبو عبد الله سعيد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء بن صالح العنبري
النيسابوري ، نسب إلى جده عنبر من أعيان نيسابور من أهل الأدب والكتابة ،
سمع علي بن الحسن الهلالي وأبا زرعة وأبا حاتم الرازيين وغيرهم ، روى
عنه ابنه أبو زكريا العنبري وغيره ، ومات في رمضان سنة خمس عشرة
وثلاثمائة . وأبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء العنبري
السلمي وهو ابن عم المتقدم ، سمع منه الحاكم أبو عبد الله .
العينّبي: بكسر العين وفتح النون وفي آخرها الباء الموحدة - هذه النسبة
إلى العنب وبيعه . عرف به أبو إسحاق إسماعيل بن عمر العنبي ، سمع من
مشايخ بخارى ، سمع منه أبو كامل البصيري .
العَنْتَري : بفتح العين وسكون النون وفتح التاء فوقها نقطتان وفي آخرها
راء - هذه النسبة إلى عنترة ، وهم جماعة من أولاد عبد الملك بن هارون بن
عنترة من أهل الكوفة ، واشتهر بها أبو الحسن علي العنتري ، فقيه فاضل .
العنزي : بفتح العين والنون وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى عنزة
٣٦١

ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان حي من ربيعة ، ینسب إليه کثیر
من العلماء ، منهم نبيح العنزي ، روى عنه الأسود بن قيس . ومحمد بن المثنى
العنزي الزمن ، بصري يروي عن غندر وغيره ، روى عنه البخاري والناس .
وفي الأزد عنزة ، وهو عنزة بن عمرو بن عوف بن عدي بن مازن بن الأزد .
وفي خزاعة أيضاً عنزة بن عمرو بن أفصى بن حارثة .
العَنْزي : بفتح العين وسكون النون وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى
عَنْز بن وائل أخي بكر بن وائل ، ينسب إليه عامر بن ربيعة بن مالك بن عامر
ابن ربيعة العنزي حليف بني عدي ، له صحبة ، شهد بدراً، ومات سنة ثلاث
وثلاثين .
العَنْسي : بفتح العين وسكون النون وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة
إلى عَنْس بن مالك بن أدد ، وهو حي من مذحج ينسب إليه كثير ، منهم
أبو عياص محمد بن الأسود العنسي ، وقيل أبو عبد الرحمن ، من عباد أهل
الشام ، روى عن عمر رضي الله عنه وغيره ، روى عنه خالد بن معدان
والشاميون .
العَنْقَزي : بفتح العين وسكون النون وفتح القاف وفي آخرها زاي -
هذه النسبة إلى العَنْقَز ، وهو المرز نجوش ، وقيل الريحان ، وهو الشاه اسفرم.
ينسب إليه أبو سعيد عمرو بن محمد العنقزي القرشي مولاهم من أهل الكوفة،
كان يبيع العنقز أو يزرعه ، مات سنة تسع وتسعين ومائة ، وكان ثقة يروي
عن إسرائيل والثوري ، روى عنه ابنه الحسين .
العُنُّقي : بضم العين والنون وفي آخرها القاف ـ عرف بهذا أبو نصر
أحمد بن العباس بن إلياس الغازي العنقي . قال : وإنما قيل لي ذلك لأني كنت
كلما دعي إنسان من شركائي أخرجت عنقي فبقي علي ، وتوفي ببخارى سنة
إحدى وأربعين وأربعمائة . م
٣٦٢

العُنّيني : بضم العين المهملة وفتح النون وسكون الياء تحتها نقطتان وفي
آخرها نون ثانية - هذه النسبة إلى عُنَّيْن، وهو بطن من طيء، وهو جد
يحتر ، وهو عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ، ينسب
إليه يحتر بن عتود بن عنين . وعمرو بن المسيح بن كعب بن طريف بن عصر
من بني معن بن عتود بن عنين ، كان أرمى العرب .
باب العین والواو
العُودي : بضم العين وسكون الواو وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة
عرف بها محمد بن أحمد بن هارون العودي ، يروي عن كثير بن يحيى بن
مالك والحسن بن علي بن راشد وغيرهما ، روى عنه أحمد بن الحسين البصري
المعروف بشعبة .
العَوْذي : بفتح العين وسكون الواو وفي آخرها ذال معجمة - هذه النسبة
إلى عَوْذ بن سود بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء ،
بطن من الأزد ، ينسب إليه كثير، منهم أبو عبد اللّه همام بن يحيى بن دينار
الأزدي العوذي مولاهم ، بصري يروي عن الحسن وقتادة ، روى عنه ابن
المبارك وأهل البصرة ، ومات سنة ثلاث أو أربع وستين ومائة في شهر رمضان.
وإلى عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض ، ينسب إليه حبيب بن قرفة
العوذي الشاعر .
العَوْسَجي : بفتح العين وسكون الواو وفتح السين وفي آخرها جيم -
هذه النسبة إلى عَوْسَجَة ، وهو جد محمد بن جعفر بن أحمد بن عوسجة
البغدادي العوسجي ، حدث عن داود بن رشيد ، روى عنه علي بن الحسن
ابن علان الحراني. م
٣٦٣

العَوْصي : بفتح العين وسكون الواو وفي آخرها صاد - هذه النسبة إلى
عَوْص . والمشهور بهذه النسبة عبد الملك العوصي الحمصي ، يروي عن الحسن
ابن صالح بن حي ، روی عنه ابنه سلمة . م
قلت : لم يذكر السمعاني عوص من أي القبائل هو ، وهو بطن من
کلب ، وهو عوص بن عوف بن عذرة ابن زید اللات بن رفيدة بن ثور بن
كلب بن وبرة ، منهم دارم بن عامر بن فضالة بن سلامان بن علي بن عوض،
ومطر بن ثابت الذي أراد قتل الأخطل وهجا عوصاً وفي .... يقول أعشى
قيس بن ثعلبة :
فدى لأناسٍ جالدوا بخفية فوارس عوصٍ خالتي وبناتي
العَوْفي : بفتح العين وسكون الواو وفي آخرها فاء - هذه النسبة إلى عبد
الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه ، يقال لأولاده عوفيون . وإلى عوف
ابن سعد بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان ، وقيل عوف بن
عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان ، ينسب إليه جماعة ، منهم أبو سليمان
يحيى بن يعمر القاضي العوفي کان قاضي مرو ، یروي عن ابن عباس وابن
عمر ، روى عنه ابن بريدة وإسحاق بن سويد . وعطية بن سعد بن جنادة
العوفي ، يروي عن أبي سعيد الخدري . وأولاده الحسن والحسين وعمر بنو
عطية وأولادهم . وهو أيضاً نسبة إلى عوف بن سعد بن ذبيان بطن كبير ،
ينسب إليه الحارث بن ظالم ، وقيل إن عوف ذبيان من قريش ، وكان الحارث
ابن ظالم يظهر ذلك في شعره .
العَوفي : بفتح العين المهملة والواو وفي آخرها قاف - هذه النسبة إلى
العَوّقة، وهو بطن من عبد القيس سكنوا البصرة ، ينسب إليه أبو نضرة المنذر
ابن مالك بن قطعة العوقي ، يروي عن أبي سعيد الخدري ، وربما قيل العبدي.
والعصري . وإلى محلة بالبصرة كان يسكنها العوقة فنسبت إليهم . وممّن
٣٦٤

ينسب إلى هذه المحلة وليس من عبد القيس محمد بن سنان العوقي الباهلي ،
روى عن هشام بن محمد وهشیم وموسى بن علي بن رباح ، روى عنه أبو
مسلم الكجي ، ومات سنة اثنتين أو ثلاث وعشرين ومائتين .
العَوْني : بفتح العين وسكون الواو وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى
عَوْن ، والمشهور بالنسبة إليه العوني الشاعر ، كان رافضياً خبيثاً يسب الصحابة
رضي الله عنهم في شعره ، قيل إن عمر بن عبد العزيز أمر به فضرب بالمدينة ،
فمات لأجل شعره . م
العَوْهي : بفتح العين وسكون الواو وفي آخرها هاء - هذه النسبة إلى
العَوْه، وهو بطن من .... ، والمشهور بهذه النسبة أبو حميد أحمد بن محمد
ابن سيار الحمصي العوهي ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وقال :
كان صدوقاً . م
العَوِّي : بفتح العين وتشديد الواو - هذه النسبة إلى العوّة ، وهو بطن
من سامة بن لؤي ، وهو عوة بن حجية بن وهب بن حاضر بن وهب بن
الحارث بن مجزم بن سامة بن لؤي . وأما عبد الله المعروف بابن عوة قيل له
العوي لهذا ، روى عن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان الفارسي ، روى عنه
الدار قطني ، وهو بغدادي .
باب العين واللام ألف
العُلاثي: بضم العين وبعدها لام ألف وفي آخرها ثاء مثلثة - هذه النسبة
لسليمان بن عبد الله بن عُلاثة الكناني قاضي حران ، روى عن عمر بن عبد
العزيز ، روى عنه أخوه محمد بن عبد اللّه ومعمر بن راشد ، وهو ثقة . م
العلاطي : بكسر العين وفي آخرها الطاء المهملة - هذه النسبة إلى عِلاط
٣٦٥

والد الحجاج بن علاط ، ينسب إليه ابن سنان العلاطي ، لم يذكر اسمه ،
یروي عن جدته ، روی عنه یحیی بن عمر الليثي . م
العلاف: بفتح العين وبعدها لام ألف ثم فاء - يقال هذا لمن يبيع العلف
ويجمعه ، ولعل بعض أجداد المنتسبين كان يفعل ذلك . وعرف به جماعة ،
منهم أبو بكر الحسن بن علي بن أحمد بن بشار بن زياد "شاء. ، كان شاعراً
مجیداً ینادم المعتضد ، وسمع الحديث الكثير من أبي عمر الدوري ونصر ں
علي الجهضمي وغيرهما ، روى عنه أبو عمر بن حيويه وأبو حفص بن شاهين
وغيرهما . قال : بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من ندمائه فأتانا خادم
ليلاً فقال : أمير المؤمنين يقول أرقت الليلة بعد انصرافكم ، فعملت :
ولما انتبهنا للخيال الذي سرى إذا الدار قفرٌ والمزار بعيد
وقد ارتج عليَّ تمامه ، فمن أجازه بما يوافق غرضي أمرت له بجائزة ،
قال : فارتج على الجماعة وكلهم فاضل شاعر ، فابتدأت وقلت :
فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعلّ خيالاً طارقاً سيعود
فرجع الخادم إليه ثم عاد فقال : أمير المؤمنين يقول قد أحسنت ، وأمر لك
بجائزة .
العلاقي : بكسر العين وبعدها لام ألف وفي آخرها قاف - هذه النسبة
إلى بني علاقة ، وعرف بها أبو علي الحسين بن زياد المروزي العلاقي مولى بني
علاقة ، سكن طرسوس ، يروي عن الفضيل بن عياض ، روى عنه إسحاق
ابن الجراح الأذني وأهل الثغر ، ومات سنة عشرين ومائتين .
العلالي : بفتح العين وبعدها لام ألف وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى
عَلالة ، وهو اسم لبعض أجداد أبي أحمد نصر بن علي بن نصر الطحان العلالي
المعروف بابن علالة ، بغدادي سمع أبا بكر بن سلمان النجاد وكان ثقة ،
توفي في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة . م
٣٦٦

عَلآن : بفتح العين وتشديد اللام ألف وفي آخرها نون - هذا لقب
جماعة ممّن اسمه علي ، متهم علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي.
المصري المعروف بعلان ، يروي عن العوام بن صياد بن العوام وآدم بن أبي
إياس ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم . وأبو الحسن علي بن الحسن بن
عبد الصمد الطيالسي البغدادي المعروف بعلان ماغمه، يروي عن عبد الله بن
زاهر الرازي ، روى عنه أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي وعلي بن
إبراهيم بن عبد الله البغدادي المعروف بعلان ، سمع يعقوب بن صالح
الاصطخري ، روى عنه عبد الله بن محمد بن محمود المروزي . وأبو الحسن
علي بن أحمد بن سليمان بن الصيقل المعدل المصري يلقب علان ، روى عن
محمد بن سهل بن عمير ، روى عنه أبو القاسم الطبراني ، ومات بعد سنة تسع
وثلاثمائة . م
العلاني : بفتح العين المهملة وتشديد اللام ألف وفي آخرها نون - هذه
النسبة إلى أبي علانة وإلى علان ، عرف بها أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد اللّه
ابن أحمد بن الحسن بن أبي علانة العلاني ، بغدادي سمع أبا طاهر المخلص ،
روى عنه أبو بكر الخطيب ، وتوفي سنة اثنتين وستين وأربعمائة . م
العلابي : بفتح العين وبعدها لام ألف وفي آخرها ياء تحتها نقطتان -
هذه النسبة إلى سكة العلاء ببخارى ، ينسب إليها أبو سعيد الكاتب العلائي ،
روى عنه أبو كامل البصيري وغيره .
باب العين والياء
العَيّابي : بفتح العين والياء وبعد الألف باء موحدة - هذه النسبة
إلى عَيابة ، وهو ابن عامر بن زيد بن عدوان ، ينسب إليه الشماخ بن أبي
٣٦٧

شداد الشاعر العيابي . م
العياضي : بكسر العين وفتح الياء تحتها نقطتان وبعد الألف ضاد معجمة ــ
هذه النسبة إلى عياض ، وهو جد المنتسب إليه ، وعرف بها أبو بكر محمد بن
أحمد بن العباس بن الحسن بن جبلة بن غالب بن جابر بن نوفل بن عياض بن
يحيى بن قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري العياضي أخو أبي أحمد بن أبي
نصر العياضي من أهل سمرقند ، فقيه فاضل مناظر ، روى عن أبي علي محمد
ابن محمد بن الحارث ، روى عنه أبو جعفر محمد بن صالح الخباز .
العَيْداني : بفتح العين وسكون الياء آخر الحروف وبعد الألف نون -
هذه النسبة إلى عَيْدان ، وهو بطن من حضرموت ، وهو والد ربيعة بن عيدان
ابن ربيعة ذي العرف بن وائل ذي طراف . لربيعة صحبة وهو الذي خاصم
امرأ القيس بن عابس ، وشهد فتح مصر .
العَيْذي : بفتح العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها ذال
معجمة - هذه النسبة إلى عَيْذ اللّه بن سعد العشيرة بن مذحج . منهم محمد بن
سليمان العیذي ، يروي عن هارون بن سعيد ، روى عنه إسحاق بن منصور .
وفي بني ضبة عَيّذ اللّه بياء مشددة ، يقال لأحدهم عَيّذي.
العَيْشوني : بفتح العين المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبعدها شين
معجمة ثم واو وفي آخرها نون- هذه النسبة إلی عیشون . ینسب إليه أبو داود
سليمان بن فيروز بن عبد الله الخياط العيشوني ، كان فيروز مولى ابن عيشون
من تحت فنسب إليه ، سمع سليمان أبا الحسن علي بن محمد بن العلاف ، سمع
منه أبو سعد السمعاني حديثاً واحداً . وأبو جعفر عبد اللّه بن محمد بن عيشون
الحراني العيشوني ، يروي عن محمد بن سليمان ، روى عنه ابنه أبو الحسن
جعفر .
العَيْشي : بفتح العين وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها الشين المعجمة ..
٣٦٨

هذه النسبة إلى عائشة . والمشهور بها أبو عبد الرحمن عبيد الله بن عمر بن حفص
ابن عمر بن موسى بن عبيد اللّه بن معمر التيمي العيشي . وقيل له ذلك لأنه
من ولد عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ، وهو بصري سمع حماد بن سلمة وابن
عينة وغيرهما ، روى عنه أحمد بن حنبل وعباس الدوري وغيرهما ، وكان
عالماً فاضلاً ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين . وإلى بني عائش بن مالك بن
تيم اللّه بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل سكنوا البصرة .
ينسب إليهم جماعة ، منهم محمد بن بكار بن الريان العيشي ، روى عنه مسلم
ابن الحجاج .
العيشي : بكسر العين وسكون الياء آخر الحروف وبعدها شين معجمة -
هذه النسبة إلى عِيْش ، وهو اسم لبطون من قبائل ، منها في بلى ، وهو عيش
ابن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن دوم ، ومنها في سعد هذيم وهو عیش
ابن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم ، ومنها في مزينة وهو
عيسى بن عبد الله بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، ومنها في أشجع
عيش بن خلاوة بن سبيع ، ومنها في نسب قضاعة ، وهو عيش بن أسد بن
بذاوة بن معاوية بن عمارة بن ثعلب بن وبرة .
العَيْنِ زَرْبي : بفتح العين وسكون الياء وبعدها نون وزاي مفتوحة وراء
ساكنة وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة إلى عين زربة ، وهي بلدة من
الجزيرة تقارب حران والرها ، منها أبو القاسم حسنون بن محمد بن الفرح بن
عبد الله العین زربي، يروي عن أبي فروة يزيد بن محمد الرهاوي، روى عنه أبو
الحسين بن جميع الغساني، سمع منه بعين زربة. قلت : هكذا ذكر السمعاني أن
عين زربة بالجزيرة تقارب حران والرها ، وليس كذلك . وإنما كانت قديماً
من ثغور المسلمين الموغلة في بلاد الروم تقارب طرسوس وأذنة، وملكها الروم
من المسلمين أيام سيف الدولة بن حمدان سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة .
٣
١٦٩
٢٤ ل ٢

العَيْنُوني : بفتح العين وسكون الياء آخر الحروف وضم النون وسكون
الواو وفي آخرها نون ثانية - هذه النسبة إلى عَيْنُون ، وهي قرية من قرى
البيت المقدس ينسب إليها عبد الصمد بن محمد العينوني المقدسي ، روى عن
أبي هبيرة الوليد بن محمد الدمشقي ، روى عنه أبو القاسم الطبراني . م
العَيْني : بفتح العين وسكون الياء وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى عين
التمر ، وهي بليدة بالحجاز ممّا يلي المدينة ، منها أبو إسحاق إسماعيل بن
القاسم بن سويد بن كيسان الغنوي العيني المعروف بأبي العتاهية الشاعر ، أصله
من عين التمر ومنشأه الكوفة وسكن بغداد وشعره سائر مشهور . ولد سنة
ثلاثين ومائة ، ومات ببغداد في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة ومائتين . م
العَيْلاني : بفتح العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام ألف-
هذه النسبة إلى قيس عيلان بن مضر ، وڤيل قيس بن عيلان بن مضر ، سمي
بعیلان فرس کان له ، وقیل برجل حضنه اسمه عيلان ، وقيل بكلب كان له .
٠٢٠
٣٧٠

حرف الغين
باب الغين المعجمة والألف
الغَابي : بفتح الغين المعجمة وسكون الألف وفي آخرها باء موحدة -
والمشهور بهذه النسبة محمد بن عبد الله الغابي ، روى عن جعفر بن أحمد بن
علي بن بيان المصري عنه عن مالك .
الغّاتَفْري : بفتح الغين والتاء المعجمة باثنتين من فوقها وبعدها فاء وفي
آخرها راء - هذه النسبة إلى موضع بسمرقند يقال له غاتفر ، وهي محلة كبيرة
ينسب إليها جماعة، منهم أبو الفضل أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم
ابن يوسف بن إسحاق الغاتفري الصفار ، سمع الكثير من عبد الله بن مسعود
ابن كامل ، سمع منه أبو سعد الإدريسي . وكانت ولادته في ربيع الآخر سنة
عشر وثلاثمائة ووفاته سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ، وكان ثقة .
الغادري : بفتح الغين وبعد الألف دال مهملة بعدها راء - هذه النسبة
لطائفة من الخوارج يقال لهم الغادرية لأنهم غدروا بالجهالات في أحكام الفروع،
وهم أصحاب نجدة بن عامر الحنفي ، ويقال لهم النجدات ، وكان من الأزارقة
فبلغه عن نافع بن الأزرق أنه كفر القعدة عنه ، وأباح قتل الأطفال ، وأسقط
الرجم في حد الزنا ، وأسقط الحد عن قاذف الرجال ، وأوجبه على قاذف
المحصنات من النساء ، ففارقه وبايعه أصحابه وسموه أمير المؤمنين ، ثم
اختلفوا على نجدة فكفره قوم لأمور منها انه بعث ابنه مع جيش إلى القطيف
فقتلوا وأسروا وسبوا ففرقوا السبي على أنفسهم قبل القسمة ، وأكلوا من
٣٧١

الغنيمة قبل القسمة أيضاً ، فأنكر عليهم نجدة ذلك فقالوا : لم نعلم . فعذرهم
بجهالتهم فاختلفوا عليه ، فتبعه قوم وعذروا بالجهالات وقالوا : الدين شيئان ،
معرفة الله عز وجل ومعرفة رسله وتحريم دماء المسلمين ، يعنون أصحابهم ،
والإقرار بما جاء من عند الله جملة ، وما سوى هذا فالناس معذورون فيه
بجهلهم إلى أن تقوم عليهم الحجة في الحلال والحرام . م
قلت : هؤلاء العاذرية بالعين المهملة والذال المعجمة من العذر ، وكلامه
يدل أيضاً على ذلك .
الغازي : بفتح الغين وبعد الألف زاي - هذه النسبة إلى الغزو وجهاد
الكفار ، وإلى الجد ، فالمنتسب إلى الغزو جماعة ، منهم أبو الحسين محمد بن
إبراهيم بن شعيب الطبري الغازي من أهل طبرستان ، يروي عن عمرو بن
علي ، روى عنه الحاكم أبو أحمد وأبو عمرو بن حمدان وغيرهما . وأما
المنتسب إلى الجد فأبو الليث محمد بن عبد الوهاب بن الغاز الغازي من ولد هشام
ابن الغاز من أهل صيدا ، يروي عن يحيى بن عبد الرحمن ، روى عنه أبو
الحسين بن جميع الصيداوي .
قلت فاته :
الغاضري : بفتح الغين وبالضاد المعجمة - هذه النسبة إلى غاضرة بن
مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، ينسب إليه كثير ، منهم زربن
حبيش بن حباشة بن أوس بن بلالي بن سعد بن حبال بن نصر بن غاضرة الأسدي
الغاضري الفقيه ، تابعي . والحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن عقال
ابن بلالي الغاضري الشاعر .
وفاته : أيضاً النسبة إلى غاضرة بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة ،
بطن من خزاعة ، منهم عمران بن الحصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن
جريبة بن جهمة بن غاضرة أبو نجيد الخزاعي الغاضري ، له صحبة .
٣٧٢

الغافري : بفتح الغين المعجمة وبعد الألف فاء مكسورة وراء - هذه
النسبة إلى غافر، وهو بطن من سامة بن لؤي منه عطية بن جابر بن غافر الغافري .
الغَافِقِي : بفتح الغين المعجمة وكسر الفاء والقاف - هذه النسبة إلى غافق
ابن العاص بن عمرو بن مازن بن الأزد بن الغوث ، قاله خليفة بن خياط .
وقال غيره : غافق بن الشاهد بن عك بن عدثان بن عبد الله، بطن من الأزد ،
ينسب إليهم كثير ، منهم إياس بن عامر الغافقي المصري يروي عن عقبة بن
عامر ، روى عنه موسى بن أيوب المصري ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن
عقبة بن لهيعة الحضرمي الغافقي يروي عن الأعرج وأبي الزبير ، روى عنه
ابن المبارك وابن وهب . وكان مولده سنة ست وتسعين ، ومات سنة أربع
وسبعين ومائة .
الغالي: بفتح الغين وبعد الألف لام - هذه النسبة إلى الغلو ، والمشهور
بها أبو الغمر الغالي ، ومن شعره :
أنا أبصرت ديك العرش في صورة
وإلى الأم وهي غالية ، والمنتسب إليها أبو منصور محمد بن حامد بن محمد
الغالي النيسابوري ، وإنما قيل له الغالي لأنه نسب إلى غالية وهي أم جده ،
سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السراج ، روى عنه الحاكم أبو عبد الله ،
وتوفي سنة سبع وستين وثلاثمائة .
الغامدي : بفتح الغين المعجمة وبعد الألف ميم مكسورة ودال مهملة -
هذه النسبة إلى غامد ، وهو بطن من الأزد ، وهو غامد واسمه عمرو بن كعب
ابن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث ، وإنما
قيل له غامد لأنه كان بين قومه شر فأصلح بينهم وتغمد ما كان من ذلك ،
والمنتسب إليه كثير ، منهم أبو جعفر محمد بن عبد اللّه بن عمار بن سوادة
المخرمي الغامدي ، بغدادي سكن الموصل وكان فاضلاً عالماً ، روى عن
٣٧٣

عيسى بن يونس وابن عيينة وغيرهما . روى عنه علي بن حرب الطائي الموصلي
وغيره ، وكانت ولادته سنة اثنتين وستين ومائة ، ومات سنة اثنتين وأربعين
ومائتين ، وكان ثقة .
الغانمي : بفتح الغين المعجمة وكسر النون بعدها ميم - هذه النسبة إلى
غانم ، وهو جد الأديب محمد بن غانم الغانمي ، كان من فضلاء عصره ، وشعره
مشهور ، وهو من شعراء نظام الملك رحمة الله عليه . روى عنه شعره ابنه
أبو المحاسن مسعود بن محمد وصاحبه أبو بكر الاسفزاري ، ولد بنيسابور
ونشأ بطوس وسكن هراة ، سمع أبا القاسم الخليلي وأبا جعفر محمد بن الحسين
السنجاني وغيرهما ، سمع منه أبو سعد السمعاني ، وكانت ولادته في ربيع
الآخر سنة أربع وستين وأربعمائة . م
باب الغین والباء
الغُبَابي : بضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة وسكون الألف وكسر
الباء الثانية - هذه النسبة إلى غُبَّاب، وهو لقب ثعلبة بن الحارث بن تيم اللّه
ابن ثعلبة بن عكابة ، وإنما قيل له ذلك لأنه قال في حرب كلب :
اضرب ضرباً غير ما تغييب
وقيل سمي به يوم التحالق . م
الغُبري : بضم الغين وفتح الباء الموحدة وفي آخرها راء - هذه النسبة
إلى غُبَر بن غنم بن حُبَيِّب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل ، بطن من
يشكر ، ينسب إليه خلق كثير ، منهم عباد بن قبيصة الغبري ، يروي عن
أنس بن مالك ، روى عنه الحسين بن واقد. وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري ،
سمع أبا داود الطيالسي وبدل بن المحبر وحبان بن هلال وغيرهم ، روى عنه
٣٧٤

أبو بكر بن أبي الدنيا والمحاملي وابن أبي حاتم ، ومات سنة ثمان وخمسين
ومائتين ، وهو صدوق . وإلى غبر بن تيم اللات بن رفيدة . قلت : حُبَيِّب
بضم الحاء المهملة وتشديد الياء تحتها نقطتان .
باب الغين والجيم
الغُجْدَ واني : بضم الغين وسكون الجيم وفتح الدال والواو وبعد الألف
نون - هذه النسبة إلى غُجْدوان ، وهي قرية من قرى بخاری ، ینسب إليها
أبو نصر أحمد بن يوسف بن محمد بن يوسف بن حاتم بن نصر بن سمعان
الغجدواني ، يروي عن جده نسخة دينار عن أنس ، لا يحتج بشيء منها .
باب الغين والدال
الغُداني : بضم الغين وفتح الدال المخففة وبعد الألف نون - هذه النسبة
إلى غُدانة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، ينسب إليه
خلق كثير ، منهم أبو عمر الغداني، يروي عن أبي هريرة ، روى عنه قتادة.
وأحمد بن عبيد الله بن سهيل ، وقيل عبد الله بن سهيل بن صخر الغداني ،
بصري يروي عن أبي أسامة حماد بن أسامة وخالد بن الحارث وغيرهما ،
روى عنه البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان وغيرهم ، وكان صدوقاً .
باب الغين والذال
الغذاني : بفتح الغين والذال المعجمتين وبعد الألف نون - هذه النسبة
٣٧٥

إلى غذانة ، وهي قرية من قرى بخارى ، ينسب إليها أحمد بن إسحاق الغذائي،
سمع مع أبي كامل الحديث من شيوخه . م
الغُذاوَذي : بضم الغين وفتح الذال وبعد الألف واو مفتوحة ثم ذال
أخرى - هذه النسبة إلى غُذَاوَذ ، وهي محلة من سمرقند ، منها أبو بكر محمد
ابن يعقوب الغذاوذي ، يروي عن عمران بن موسى السختياني الجرجاني ،
روى عنه بالوجادة محمد بن عبد الله بن إبراهيم المستملي.
الغُذَ شْفَرْدَري : بضم الغين وفتح الذال وسكون الشين المعجمة وفتح
الفاء وسكون الراء وفتح الدال وفي آخرها راء أخرى - هذه النسبة إلى
غُذَ شْفَرْدَر من قرى بخارى ، منها أبو عمر حفص بن عمرو بن الحسين
الغذشفر دري البخاري ، روی عن أبي سليمان محمد بن منصور البلخي، روی
عنه أبو حفص أحمد بن القاسمَ بن محمد بن عمير البخاري ، ومات في صفر
سنة أربع وعشرين وثلاثمائة .
باب الغين والراء
الغَرّاء : بفتح الغين والراء المشددة - هذه النسبة إلى عمل الغراء، واشتهر
بها أبو الغنايم محمد بن محمد بن أحمد بن منصور المقري المعروف بابن الغراء ،
يروي عن أبي محمد عبد الرحمن بن عمر النحاس المصري وغيره ، روى عنه
الخطيب أبو بكر وأبو نصر بن ماكولا وغيرهما .
الغُرابي : بضم الغين المعجمة وفتح الراء وبعد الألف باء موحدة -
هذه النسبة لجماعة من غلاة الشيعة يقال لهم الغرابية ، وهم يزعمون أن جبريل
عليه السلام غلط في النزول على محمد صلى الله عليه وسلّم وإنما كان مبعوثاً
إلى علي رضي الله عنه .
٣٧٦

قلت فاته :
الغرابي : نسبة إلى غراب بن ظالم بن فزارة ، بطن مشهور ، منهم بيهس
الملقب نعامة وإخوته وهم .... ومنهم ربيع بن خلف بن هلال بن غراب
ابن ظالم الغرابي وغيرهم .
الغَرَّاد : بفتح الغين والراء المشددة وفي آخرها الدال - هذه النسبة لمن
يعمل الخص وهو الحائط من القصب على السطح وغيرها ، والمشهور بها أبو
بكر لبيد بن الحسن بن عمر الغراد ، بغدادي ، سمع أبا المعالي ثابت بن بندار
البقال وغيره ، روى عنه أبو سعد السمعاني وغيره ، ومات في شعبان سنة
تسع وأربعين وخمسمائة .
الغَرَبي : بفتح الغين والراء وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة إلى محلة
ببغداد يقال لها باب الغربة ملاصق دار الخليفة ، ينسب إليها جماعة ، منهم
أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر القاري الغربي ، سمع أصحاب
المحاملي وعُمّر حتى رحل إليه طلبة الحديث ، وانفرد بالرواية عن جماعة ،
منهم أبو الحسن بن رزق البزاز وأبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى البيع
وغيرهما ، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبو عبد الله
الحسين بن نصر بن خميس الموصلي ، وغيرهما لا يحصون كثرة . وكانت
ولادته سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة ، ومات في ربيع الأول سنة أربع وتسعين
وأربعمائة ، وكان ثقة .
الغَرْدِ ياني : بفتح الغين وسكون الراء وكسر الدال وفتح الياء تحتها نقطتان
وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى غَرْديان ، وهي قرية من رساتيق كس
بما وراء النهر ، منها محمد بن عبد الله بن إبراهيم الغردياني ، روى عن محمد
ابن سرور البلخي ، روى عنه محمد بن رجاء البخاري .
الغرزي : بفتح الغين والراء وبعدها زاي - هذه النسبة إلى قيس بن أبي
٣٧٧

غَرْزة الغفاري ، له صحبة . وعرف بها أبو عمرو أحمد بن حازم بن محمد
ابن يونس بن محمد بن حازم بن قيس بن أبي غرزة الغرزي الغفاري ، کوفي ،
روى عن أبي نعيم وعبيد الله بن موسى وغيرهما ، روى عنه أبو جعفر محمد
ابن علي بن دحيم وغيره ، وجمع المسند وكان عالماً .
الغَرْقي: بفتح الغين وسكون الراء وفي آخرها قاف - هذه النسبة إلى
غرق ، وهي قرية من قرى مرو ، منها جرموز بن عبيد الله الغرقي ، روی -
عن أبي نعيم الفضل بن دكين وغيره ، وهو ضعيف . م
الغُرميتوي : بضم الغین وسکون الراء وکسر الميم وسكون الياء تحتها
نقطتان وفتح النون بعدها واو - هذه النسبة إلى غُرْمیتوی من رستاق سمر قند
ينسب إليها أبو سعيد محمد بن شبل الغرمينوي ، يروي عن موسى بن أحمد
ابن عمر السمر قندي ، روى عنه أبو سلمة بن سليمان الصفار .
الفَرْناطي : بفتح الغين المعجمة وسكون الراء وفتح النون وبعد الألف
طاء مهملة - هذه النسبة إلى غرناطة ، مدينة من بلاد المغرب ، منها أبو حامد
ابن أبي الربيع سليمان بن الربيع بن عاصم الغرناطي المازني ، كان فاضلاً عالماً
له شعر حسن ، حدث بخوارزم بكتب ، منها كتاب الشهاب للقضاعي وموطأ
مالك وغيرهما ، وانتقل إلى سقسين من بلاد الترك ، ومن شعره :
يهنيك عيد الفطر جاء مهنئاً لك بالقبول وتلك من حسناته
وكان بخوارزم سنة سبع وأربعين وخمسمائة وانصرف إلى سقسين .
الغُرَيْري : بضم الغين وفتح الراء وسكون الياء تحتها نقطتان بعدها راء
ثانية - هذه النسبة إلى غُرَيْر ، وهو اسم رجل . وعرف بهذه النسبة إسحاق
ابن غرير بن المغيرة بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الغُرَيْري ،
واسم غرير عبد الرحمن ، وجماعة ينسبون إلى هذا غرير .
٣٧٨

باب الغين والزاي
الغَزّاء : بفتح الغين والزاي المشددة - يقال هذا لمن يكثر الغزو فإنه من
أبنية المبالغة ، واشتهر بهذه النسبة أبو محمد الغَزّاء العنبري ، يروي عن أبي
عبد الرحمن المقرىء ، روى عنه عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن رشد بن
المصري . وإسماعيل بن عبد الله الغزاء يروي عن علي بن مصعب السرخسي
أخي خارجة ، روى عنه عبد الواحد بن حماد بن الحارث الخجندي وغيره .
الغَزَّال : بفتح الغين المعجمة وتشديد الزاي وفي آخرها لام - يقال هذا
لمن يبيع الغزل . وعرف به جماعة ، منهم أبو بكر عبد الله بن سرحان الغزال
السعدي ، بصري يروي عن الحسن ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي .
وأبو الحسن محمد بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال ، بغدادي سمع إسحاق
ابن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي ومحمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت
الدقاق و غير هما ، روى عنه أبو بكر الخطيب ، وكانت ولادته سنة ست وستین
وثلاثمائة
قلت فاته :
الغَزّالي : بفتح الغين والزاي المشددة وبعد الألف لام - أظن أن هذه
النسبة إلى الغزال على عادة أهل جرجان وخوارزم ، كالعصاري نسبة إلى
العصار ، واشتهر بها الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الفقيه الشافعي
المشهور ، توفي سنة خمس وخمسمائة . وسمعت من يقول إنه بالتخفيف نسبة
إلى غزالة قرية من طوس ، وهو خلاف المشهور .
الغَزّقي : بفتح الغين والزاي وفي آخرها قاف - قال أبو نصر بن ماكولا:
غزق ، قرية من قرى مرو ، ينسب إليها جرموز بن عبيد اللّه الغزقي ، يروي
٣٧٩

عن أبي نعيم وأبي ثميلة ، وهو ضعيف . قال السمعاني : لا أعرف بمرو قرية
اسمها غزق وإنما أعرف قرية عرق بالراء الساكنة ينسب إليها جماعة ،
ولعل الأمير أبا نصر اشتبه عليه . وهي أيضاً نسبة إلى قرية غزق بالزاي من
أعمال فرغانة، ينسب إليها القاضي أبو نصر منصور بن أحمد بن إسماعيل الغزقي،
كان إماماً فاضلاً وفقيهاً مبرزاً ، سكن سمرقند وحدث عنه أولاده ، وتوفي
في صفر سنة خمس وستين وأربعمائة .
الغَزْنَوي : بفتح الغين وسكون الزاي وفتح النون وفي آخرها واو -
هذه النسبة إلى غَزْنة ، وهي مدينة من أول بلاد الهند ، خرج منها جماعة
من العلماء في كل فن . م
الغَزْنَياني : بفتح الغين المعجمة وسكون الزاي وفتح النون والياء تحتها
نقطتان وبعد الألف نون أخرى - هذه النسبة إلى غَزْنَيان، وهي من قرى
کس ، منها أبو عمرو حفص بن أبي حفص الكسي الغزنياني ، يروي عن يحيى
ابن عبد الغفار وأبي سعيد عطاء بن موسى الجرجاني وغيرهما ، روى عنه
عبد الله بن محمد بن شاه السمرقندي وغيره ، حدث قبل الثلاثمائة وكان له
نحو مائة سنة .
الغَزَوي : بفتح الغين والزاي وبعدها واو - هذه النسبة إلى غزية ، وهي
قبيلة كثيرة العدد تنزل أرض نجد . وإلى غزية جد عمرو بن شمر بن غزية
الغزوي ، وكان من أهل اليمن ، قدم الشام مع يزيد بن أبي سفيان .
قلت : قوله غزية قبيلة كثيرة العدد تنزل نجداً فيا ليت شعري من أي
العرب هي هذه القبيلة ؟ وكم من قبيلة كثيرة العدد بنجد ، وهي من
طيء ولد سيف ومسعود وحارثة أولاد أبي بن غنم بن حارثة بن ثوب بن
معن بن عتود أخي بحتر بن عتود بن عثين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن
الغوث بن طيء فخذ من طيء . ثم قال : وإلى غزية جد عمرو بن شمر بن
٣٨٠