النص المفهرس
صفحات 21-40
محمد بن أحمد بن عمرويه التاجر الرخشي لسكناه فيه ، سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السراج وغيرهما ، وتوفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة . م الرَّخِيْنوبي : بفتح الراء وكسر الخاء وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها الواو - هذه النسبة إلى قرية من قرى سمرقند يقال لها رَخِيْنوى ، منها عبد الوهاب بن الأشعث الحنفي الرخينويني، يروي عن أبي علي الحسن ابن علي بن سباع الانداقي . م الرُّخّي : بضم الراء وتشديد الخاء - هذه النسبة إلى الرُّخّ، وهي ناحية بنيسابور عامرة . والعامة تقولها الريخ ، وينسب إليها أبو موسى هارون بن عبد الصمد بن عبدوس بن حسان الرخي النيسابوري ، سمع يحيى بن يحيى وابن المديني وغيرهما . روى عنه أبو حامد بن الشرقي وغيره ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائتين باب الراء والدال الرَّدّادي : بفتح الراء وتشديد الدال المهملة وفتحها وبعدها ألف ساكنة وبعدها دال أخرى - هذه النسبة إلى الجد ، وهو محمد بن عبد الرحمن بن الرَّدّاد بن عبد الله بن شريح الردادي المديني العامري من أهل المدينة ، يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ وغيره ، وليس بثقة . م الرَّدْماني : بفتح الراء وسكون الدال وفتح الميم وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى رَدْمان ، وهو بطن من رعين ، والمنتسب إليه إسماعيل بن المنتظر بن إسماعيل بن زياد بن ثمامة الردماني مولاهم، مصري، توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين ومائتين . م. الرُّدَيْني : بضم الراء وفتح الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها ( وكسر النون - هذه اللفظة تشبه النسبة غير انها اسم، وهو الرديني بن أبي مجلز لاحق بن حميد السدوسي ، بصري يروي عن يحيى بن يعمر ، روى عنه عمران بن حدير . وردينة اسم امرأة جاهلية كانت تعمل الرماح الجيدة فنسب إليها الرمح الرديني . باب الراء والذال الرَّذَاني: بفتح الراء والذال المعجمة وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى رذان ، وهي قرية من قرى نسا ، ويقال لها أيضاً ريان بالياء ، منها أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن أبي عون النسوي الرذاني ، سمع علي بن حجر وأحمد الدورقي وغیر هما ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن مخلد الدوري وابن قانع والطبراني وغيرهم ، ومات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة . باب الراء والزاي الرَّزاباذي : بفتح الراء والزاي وسكون الألف وفتح الباء الموحدة وسكون الألف الثانية وفي آخرها ذال معجمة - هذه النسبة إلى سكة رَزَاباذ ، وهي سکة بمرو ، منها أبو الوفاء إسماعيل بن أحمد الرزاباني المروزي ، روى عن أبي بكر محمد بن عبد العزيز الجنوجردي . سمع منه أبو الفتح عبد الغافر بن الحسين الكاشغري الألمعي الحافظ . م الرَّزَّاز : بفتح الراء وتشديد الزاي وبعدها ألف وفي آخرها زاي أخرى - يقال هذا لمن يبيع الرز ، والمشهور به أبو العباس أحمد بن محمد بن علويه ٢٢ الرزاز الجرجاني ، روى عن محمد بن غالب تمتام ، وأبي بكر بن الباغندي ، روى عنه إسماعيل بن سويد الخياط وأبو إسحاق المؤدب . وأبو طالب محمد ابن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن داود بن موسى بن بيان الرزاز ، سمع الحسين بن فهد بن أحمد الموصلي وعلي بن عمر السكري ، روى عنه الخطيب أبو بكر . وكانت ولادته في المحرم سنة سبع وستين وثلاثمائة، ووفاته في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وأربعمائة . وخلق كثير ينسبون كذلك . الرَّزامي : بكسر الراء وفتح الزاي وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى مجلة بمرو يقال لها حوض رزام ، وهو رزام بن أبي رزام المطوعي ، غزا مع عبد الله بن المبارك فقتل قبل وفاة ابن المبارك بسنين . والرزامية طائفة من غلاة الشيعة ، وهي فرقة من الراوندية الذين ساقوا الإمامة من علي رضي الله عنه إلى ابنه محمد بن الحنفية ، ثم إلى ابنه ، ثم إلى علي بن عبد الله بن العباس بالوصية ، ثم ساقوها في ولده إلى المنصور ، ثم افترق هؤلاء في أبي مسلم ، فمنهم من قال: إنه لم يقتل وادعوا حلول روح الإله فيه واستحلوا المحارم، ومنهم كان المقنع ، وادعى لنفسه الإلهية بكش ونخشب ، وعلى مذهبه اليوم مبيضة ما وراء النهر بايلاق . م الرَّزْجاهي : بفتح الراء وسكون الزاي وفتح الجيم وفي آخرها الهاء . هذه النسبة إلى رَزْجاه ، وهي قرية من قرى بسطام ، والمشهور منها أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الرزجاهي الشافعي الأديب البسطامي ، سمع أبا بكر الإسماعيلي وأبا أحمد بن عدي وغيرهما . روى عنه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وغيره ، توفي ببسطام في ربيع الأول من سنة ست وعشرين وأربعمائة . م الرَّزْمازي : بفتح الراء وسكون الزاي وفتح الميم وفي آخرها زاي ثانية .- هذه النسبة إلى رزماز ، وهي قرية من قرى السغد بناحية سمر قند ، ینسب إليها ٢٣ أبو بكر محمد بن جعفر بن جابر بن قرقان الرَّزْمازي السعدي الدهقان ، روی. عن عبد الملك بن محمد الاستراباذي وغيره ، روى عنه أبو سعد الإدريسي ، مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة . الرَّزْماناخي : بفتح الراء وسكون الزاي وبعدها نون مفتوحة بين ألفين ساكنين وفي آخرها خاء معجمة - هذه النسبة إلى رَزْماناخ ، وهي قرية من قرى بخارى. منها أبو عبد الله محمد بن يوسف بن ردام بن حنش الرزماناخي، روى عن أبي حاتم داود بن أبي العوام ، ومات في المحرم سنة ست وخمسين وثلاثمائة . الرَّزيقي : بفتح الراء وكسر الزاي وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وفي آخرها قاف - هذه النسبة إلى الرَّزِيق بمرو ، وعليه محلة كبيرة وهو الآن خارجها وقرية عامرة . ينسب إليها أحمد بن عيسى الحمال الرزيقي المروزي من أصحاب ابن المبارك الكبار ، حدث عن الفضل بن موسى ويحيى ابن واضح وغيرهما . الرُّزّي : بضم الراء وتشديد الزاي ـ هذه النسبة إلى الرُّز ، والمشهور بها أبو جعفر محمد بن عبد الله الرُّزِّي شيخ مسلم بن الحجاج، ويقال له الأرزي أيضاً ، وهما واحد . سمع إسماعيل بن علية ومعتمر بن سليمان وغيرهما . روى عنه عباس الدوري، ومحمد بن إسحاق الصغاني وغيرهما ، وكان ثقة . مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين . باب الراء والسين الرَّسْتَغْفَري : بفتح الراء وسكون السين المهملة وفتح التاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفتح الفاء وفي آخرها راء أخرى - هذه ٢٤ النسبة إلى رَسْتَغْفَر ، قرية من قرى اشتيخن من سغد سمرقند ، ينسب إليها داود بن عمرو الرستغفري الاشتيخني ، روى عن أحمد بن هشام الاشتيخني ، روى عنه محمد بن إبراهيم بن حمدويه الاشتبخني . الرَّسْتُغْفي : بضم الراء وسكون السين المهملة وضم التاء ثالث الحروف وسكون الغين المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى رُسْتُغْفن ، وهي قرية من قرى سمرقند ، منها أبو الحسن علي بن سعيد الرستغفي . الرُّسْتُمي : بضم الراء وسكون السين المهملة وضم التاء ثالث الحروف وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى رستم ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه أو هم جماعة كثيرة من أهل أصبهان وغيرها، منهم أبو علي الحسن بن العباس ابن أبي الطيب بن علي بن الحسن الرستمي الأصفهاني ، فقيه فاضل ورع صار مفتي أصبهان على مذهب الشافعي ويدرس في الجامع حسية ، سمع أبا عمرو ابن مندة وغيره . روى عنه الناس ، وكانت ولادته سنة ثمان وستين وأربعمائة . وأبو سعد أسد بن رستم بن أحمد بن عبد الله الهروي الرستمي من فضلاء هراة المبرزين ، سمع الحسن بن عمران الحنظلي وأبا علي أحمد بن محمد بن خالد العطار الهرويين وغيرهما ، روى عنه الحاكم أبو عبد اللّه وأبو عثمان الصابوني. الرُّسْتي : بضم الراء وسكون السين المهملة وبعدها التاء ثالث الحروف - هذه النسبة إلى رُسْته ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو أبو حامد أحمد بن محمد بن علي بن رُسْتُه الصوفي الأصفهاني الرستي ، يعرف بالجمال. سمع محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني الأصبهاني . روى عنه أبو بكر بن مردويه وعبد الرحمن بن عمر الزهري ، يلقب برسته الأصبهاني . صنف كتاب الايمان ، روى عنه ابن أخيه عبد الله بن محمد بن عمر الزهري الرسمي . الرَّسْعَني : بفتح الراء وسكون السين المهملة وفتح العين المهملة وفي آخرها ٢٥ النون - هذه النسبة إلى مدينة رأس عين ، وهي معروفة بديار بكر ، منها يخرج ماء دجلة . ينسب إليها جماعة ، منهم إسحاق بن رزيق الرسعني ، یروي عن أبي نعيم الملائي ، روى عنه أبو عروبة الحراني ، مات سنة تسع وخمسين ومائتين . وأما أبو الحسن علي بن محمد بن عجيف الرسعني فنسب إلى رأس العين ، وهي قرية من فلسطين ، حدث عن أبي العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم ، سمع منه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس الحافظ ، وقال : سمعت منه برأس عين قرية بفلسطين . قلت : وقال السمعاني إنها من ديار بكر ومنها يخرج ماء دجلة ، وليس كذلك . وإنما منها يخرج ماء الخابور النهر المعروف ، وليست من ديار بكر ، وإنما هي من أرض الجزيرة بينها وبين حرّان يومان . الرَّسُوني : بفتح الراء وضم السين المهملة وسكون الواو وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى الرسول ، وهو الذي يرسله الملوك سفيراً بينهم ، ولعل بعض أجداد المنتسب كان رسولاً . منهم أبو السعادات محمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الرسولي البغدادي الفقيه الشافعي ، تفقه على الكيا الهراسي ، وكان حسن الكلام في المسائل الخلافية وله شعر حسن ، سافر إلى خراسان ، وتوفي بها في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، سمع الحديث من جعفر ابن أحمد السراج وأبي القاسم بن بيان الرزاز وغيرهما ، سمع منه أبو سعد السمعاني وغيره . الرَّسي : بفتح الراء وبالسين المشددة - هذه النسبة لبطن من السادة العلوية . ـم محمد بن إسماعيل الرسمي العلوي ، مصري . ٢٦ باب الراء والشين الرَّشادي : بفتح الراء والشين المعجمة وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى رشاد ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو أبو النضر محمد ابن إسحاق بن رشاد الرشادي السمرقندي ، يروي عن أبي بكر محمد بن عيسى ابن يزيد الطرسوسي وأبي عيسى الترمذي وغيرهما ، روى عنه جماعة ، مات سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة . م الرَّشْك : بكسر الراء وسكون الشين المعجمة وفي آخرها كاف - عرف بهذه اللفظة يزيد بن أبي يزيد الرُّشْك ، وهو القسام الذي يقسم الدور ، كنيته أبو الأزهر ، وهو ضبعي ، روى عن ابن المسيب ومطرف ومعاذة العدوية وغيرهم ، روى عنه شعبة ومعمر وغيرهما . وكان لا بأس بحديثه . م الرَّشِيدي : بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى شيئين : أحدهما إلى بلدة بمصر يقال لها رشید على ساحل البحر ، ینسب إليها سعيد بن سابق الرشيدي ، حدث عن عبد الله بن لهيعة ، روى عنه أبو إسماعيل الترمذي . والثاني إلى الرشيد أمير المؤمنين ، وممن ينسب إليه القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الرشيد بن المهدي ويعرف بالرشيدي ، ولي القضاء بسجستان ، وكان من الفضلاء ، يتردد في الرسالة من دار الخلافة إلى الملوك ، سمع أبا أحمد الغطريفي وغيره ، سمع منه أبو بكر الخطيب البغدادي وأبو محمد الخلال وغيرهما ، وتوفي حدود سنة سبع أو ثمان وثلاثين وأربعمائة بنواحي بست أو غزنة ، وغيره ينسب هذا النسب . وأما أبو عبد الله محمد بن محمود بن أحمد بن القاسم الرشيدي النيسابوري ٢٧ فإنما نسب هذه النسبة لأن أباه كان يبلغ جميع مطالبه وأغراضه فكان الناس يقولون إنّه رشيد فبقي عليه ونسب ابنه بالرشيدي . سمع ببغداد أبا طالب ابن غيلان وغيره ، روى عنه أبو طاهر السنجي ومحمد بن يحيى الخيري وغيرهما . وكانت ولادته سنة إحدى عشرة وأربعمائة ، وتوفي في شوال سنة ثمان و تسعین وأربعمائة ، وابنه محدود بن محمد بن محمود شیخ فاضل أدیب إلاّ أنّه اشتغل بعلم الأوائل فأفسد نفسه وأوقف كتبه في الجامع المنيعي بنيسابور فاحترقت في فتنة الغز ، سمع أحمد بن خلف الشيرازي وغيره . سمع منه أبو سعد السمعاني الأربعين لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عنه . الرُّشَيْدي : بضم الراء وفتح الشين المعجمة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى رُشَيْد ، وهو رجل من الخوارج نسب إليه طائفة ، منهم يقال لهم الرَّشَيْدية، وجرى لهم مع الثعالبة خلاف ، وذلك ان الثعالبة كانوا يوجبون فيما سقت الأنهار والقناة نصف العشرْ فأخبروا أن فيه العشر ففعلوا وقالوا لا تجوز البراءة ممن قال فيه نصف العشر ، فقال رُشَيْد : إن لم تجز البراءة ، منهم فإنا نعمل بما عملوا به . فافترقوا فرقتين كفرت كل واحدة منهما الأخرى . وأما إبراهيم بن سعيد الرشيدي فيروي عن أبي عوانة . روى عنه محمد بن وهب الواسطي قال : وظني انه من أهل واسط . ولم يذكر إلى أي شيء ينسب . الرَّشيقي : بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها القاف - هذه النسبة إلى رشيق ، وهو اسم رجل ، والمنتسب إليه أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن يوسف الرشيقي خال أبي نصر الحسن بن المبارك الشيرازي من أهل شيراز . سمع القاضي أبا محمد الحسن ابن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي وأبا علي إسماعيل بن أحمد بن حاجب ٢٨ الكشاني وغيرهما . روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي ، وتوفي بعد سنة عشرين وأربعمائة . باب الراء والصاد الرُّصافي : بضم الراء وفتح الصاد المهملة وبعد الألف الساكنة فاء ــ هذه النسبة إلى الرُّصافة ، وهي مدينة بالشام كان هشام بن عبد الملك يكثر سكناها فنسبت إليه ، منها أبو محمد حجاج بن يوسف بن أبي منيع ، واسمه عبد الله ابن أبي زياد الرصافي ، يروي عن جده عبيد اللّه عن الزهري، روى عنه الحسين بن الحسن المروزي وأيوب بن محمد الوزان وغيرهما . وهي أيضاً نسبة إلى مدينة بالأندلسي عند قرطبة يقال لها الرصافة ، منها أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن ضیفون الر صافي، يروي عن أبي سعيد بن الأعرابي ، حدث عنه أبو عمر بن عبد البر الأندلسي . وإلى الرصافة أيضاً ، وهي محلة ببغداد وبها جامع المهدي ، وينسب إليها جماعة ، منهم سفيان بن زياد الرصافي المخرمي ، يروي عن إبراهيم بن عيينة وعيسى بن يونس . روى عنه العباس بن محمد الدوري وغيره . وإلى الرصافة التي بواسط ، ينسب إليها حسن بن عبد المجيد الر صافي ، سمع شعیب بن محمد الکوفي ، روی عنه عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ الواسطي ، وقال فيه الرصافي رصافة واسط . وإلى الرصافة ، وهي مدينة صغيرة بناحية البصرة ينسب إليها أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الر صافي ، يروي عن محمد بن عبد العزيز الدراوردي ، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي . وأبو القاسم الحسن بن علي بن إبراهيم المقرىء الرصافي، يروي عن إبراهيم بن الحجاج بن هارون الموصلي الكاتب، سمع منه بالموصل ، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي الحافظ . ٢٩ باب الراء والضاد الرُّضا : بكسر الراء وفتح الضاد المعجمة - هذا لقب أبي الحسن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهم، الهاشمي، يروي عن أبيه، وتوفي بطوس أول يوم من سنة ثلاث ومائتين، وکان المأمون قد بايع له بولاية العهد بعده . م الرُّضابي : بضم الراء وفتح الضاد - هذه النسبة إلى رضا ، وهو بطن من مراد ینسب إليهم أبو عبد الملك عبد الله بن کلیب ین کیسان بن صهيب المرادي الرضائي ، يقال : إنّه مولى رضا . كان فقيهاً لقي ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وروى عن يزيد بن أبي حبيب ، توفي رابع ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين ومائة ، وكان مولده سنة مائة . وأما زيد الخيل بن مهلهل بن یزید بن منهب بن عبد رضا الرضائي فمنسوب إلى جده ، وهو من بني نبهان ، بطن من طيء . الرَّضْراضي : بفتح الراءين بينهما ضاد ساكنة وبعد الألف ضاد أخرى - هذه النسبة إلى موضع بسمرقند يقال له الرَّضْرَاضة ، وبالعجمية سنك ريزة. ستان . منها أبو عبد الله محمد بن محمود بن عبيد الله الرضراضي ، يروي عن معاذ وأحمد ابني نجدة الهرويين ، روى عنه أحمد بن صالح بن عجيف . م الرَّضَوي: بفتح الراء والضاد وفي آخرها واو - هذه النسبة إلى الرضا علي بن موسى العلوي ، جماعة من أولاده ينسبون إليه يقال لكل واحد منهم رضوي . م ٣٠ باب الراء والعين الرَّعْلي : بكسر الراء وسكون العين المهملة وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى رِعْل بن عوف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليمٍ، وهو حي من سليم، والنسبة إليهم رعلي ، وهم الذين دعا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم . الرُّعَيْلي : بضم الراء وفتح العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى رُعَيْل ، وهو بطن من الصدف من حضرموت ، وهو الرعيل ابن أبد بن الصدف . م الرُّعَيْني: مثل ما قبله إلاّ ان عوض اللام نون - هذه النسبة إلى ذي رُعَيْن ، وهو من أقيال اليمن ، نزل جماعة منهم مصر ، منهم إسماعيل بن قيس بن عبد الله بن غني بن ذؤيب بن الحكيم الرعيني ، كان يُدعَى البليغ اللسان ، حدث عنه عبد الرحمن بن شريح المعافري . باب الراء والغين الرُّغْباني : بضم الراء وسكون الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى الجد ، ينسب إليه أبو الفوارس عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله بن رغبان الحمصي الرغباني ، يروي عن عمرو بن عثمان، روى عنه أبو عمرو بن حکیم، وقدم أصبهان سنة خمس وتسعين ومائتين وعاد إلى حمض . م ٣١ باب الراء والفاء الرَّفّاء: بفتح الراء وتشديد الفاء - لمن يرفو الثياب . واشتهر به جماعة، منهم عقبة بن عطية الرفاء ، يروي عن قتادة ، روى عنه زيد بن الحباب وأبو الحسن السري بن أحمد بن السري الكندي الرَّفّاء الموصلي، شاعر مجود حسن المعاني رقيق الطبع ، له مدائح كثيرة في سيف الدولة بن حمدان وغيره ، وانحدر إلى بغداد فتوفي بها بعد سنة ستين وثلاثمائة الرِّفاعي: بكسر الراء وفتح الفاء وبعد الألف عين مهملة - هذه النسبة إلى الجد الأعلى ، واشتهر بهذه النسبة أبو هشام محمد بن يزيد بن محمد بن كثير ابن رفاعة بن سماعة الكوفي ، روى عن أبي بكر بن عياش ووكيع وغيرهما ، روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما ، ولي القضاء ببغداد ومات بها سلخ سنة أربعين ومائتين . قلت : ذكر السمعاني جماعة وقال : فيهم الرفاعي ، ولم يصل نسبهم إلى الجد الذي اسمه رفاعة حتى يعلم هل كل واحد من المنسوب إليه غير الآخر أم هو هو فتركناهم . وقد فاته : الرفاعي : نسبة إلى رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة ابن زيد، بطن من جهينة . وممّن ينسب إليه عمرو بن مرة بن عبس بن مالك ابن المحرث بن مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة ، له صحبة الرَّفني : بفتح الراء والفاء وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى رفنية ، وهي بليدة عند أطرابلس من ساحل الشام ، منها محمد بن أبي النوار الرفي ، سمع حيان السلمي صاحب رفنية . م الرُّفُوني : بضم الراء والفاء وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى رفون ، ٣٢ وهي قرية من قرى سمرقند ، منها أبو الليث نصر بن محمد الرفوني ، يروي عن محمد بن بجير بن خازم البجيري والد عمر ، روى عنه أبو الحسن محمد ابن عبد الله بن محمد بن جعفر الكاغذي السمرقندي . م باب الراء والقاف الرَّقَاشي : بفتح الراء والقاف المخففة وفي آخرها شين معجمة - هذه النسبة إلى امرأة اسمها رقاش بنت قيس ، كثر أولادها فنسبوا إليها ، والمشهور بهذه النسبة جماعة ، منهم يزيد بن أبان بن عبد الله الرقاشي بصري ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه أهل البصرة ، وكان قاصاً من خيار عباد الله تعالى ، ولم يكن من الثقات في الحديث لاشتغاله بالعبادة . وأبو عبد الله محمد ابن عبد الملك بن مسلم الرقاشي والد أبي قلابة، بصري، روی عن مالك وحماد ابن زيد وغيرهما ، روى عنه البخاري وأبو حاتم الرازي وغيرهما ، وكان ثقة ، توفي سنة سبع عشرة ومائتين . قلت : لم يذكر السمعاني إلى أي قبائل العرب ينسب الرقاشيون إنما ذكر أمهم ولم يذكر أباهم ونحن نذكره وهو شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وأمهم رقاش بنت ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة والد خليفة بن خياط ، وقيل هي بنت قيس بن ثعلبة . الرُّقاعي: بكسر الراء وفتح القاف وفي آخرها عين مهملة - هذه النسبة إلى الجد ، وهو علي بن سليمان الرقاعي يعرف بابن أبي الرقاع من أهل اخميم ، يروي الأباطيل عن عبد الرزاق . وهي نسبة إلى الرقاع بطن من جشم بن قيس ، وهم بنو زيد ومنجي اني ضباث بن نهرش بن جشم بن قيس بن عامر بن بكر وبنو عمهم عامر بن جشم، وإنما لقبوا بذلك لأنهم تحالفوا على عطية بن ضبات، ٣٣ ٣ ل ٢ فقيل لهم الرقاع ، يعني أنهم تلقفوا كما تلقف الرقاع ، ينسب إليهم جماعة ، منهم عبد الملك بن مهران الرقاعي ، يروي عن سهل بن أسلم العدوي ، حدث عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي . وهي نسبة إلى من يكتب الرقاع مثل الفتاوى وغيرها . الرَّقَّام : بفتح الراء والقاف المشددة وفي آخرها ميم - هذه النسبة إلى رقم الثياب ، منهم أبو الوليد عياش بن الوليد الرقام القطان ، روى عن عبد الأعلى ومحمد بن يزيد الواسطي ، روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ، وكان ثقة . الرَّقِیقي : بفتح الراء وكسر القاف وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها قاف أخرى - هذه النسبة إلى بيع الرقيق ، والمشهور به أبو همام محمد بن محمد الرقیقي الدلال ، يقال له صاحب الرقيق ، کان دلالاً في بیعھم . روی عن الثوري وإبراهيم بن طهمان ، روى عنه أبو خليفة الجمحي . وهي أيضاً نسبة إلى محلة غربي بغداد يقال لها شارع دار الرقيق ، والنسبة إليها رقيقي . الرَّقّي : بفتح الراء وتشديد القاف - هذه النسبة إلى الرَّقَّة ، وهي مدينة على طرف الفرات . والرقة الأولى خربت ، والتي تسمى اليوم الرقة كانت تسمى أولاً الرافقة ، ولها تاريخ ، ينسب إليها كثير من العلماء في كل فن منهم أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عبد الأعلى بن محمد بن مروان الرقي الفقيه الشافعي ، يعرف بابن الحراني لأنه حراني الأصل رقي المولد ، تفقه على الإمام أبي حامد الإسفراييني ، وسمع الحديث بالموصل من أبي القاسم ابن سهل الصواب وسمع بغيرها . روى عنه أبو بكر الخطيب ووثقه وقال : كانت ولادته سنة أربع وستين وثلاثمائة بالرقة ، ووفاته سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة بالرحبة ، وقدم بغداد وحدث بها . ٣٤ باب الراء والكاف الرَّكُنْدي : بفتح الراء وضم الكاف وسكون النون وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى رَكُنْد ، وهي قرية من قرى سمرقند إن شاء الله تعالى ، منها الإمام الحجاج أبو بكر محمد بن عبد المنعم بن الحسن بن الحسين السمر قندي الر کندي ، يروي عن أبي عمارة بن أحمد . روى عنه أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد النسفي ، وتوفي في رجب سنة عشر وخمسمائة وله أربع وسبعون سنة . م باب الراء والميم الرَّمّاح : بفتح الراء وتشديد الميم وفي آخرها الحاء المهملة - هذه النسبة إلى صنعة الرماح . ولعل بعض أجداد المنتسب إليها عمل ذلك ، منهم جماعة أحدهم أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد الوارث الرمّاح المصري ، يروي عن أبي جعفر الطحاوي، روى عنه أبو زكريا يحيى بن علي بن محمد الطحاوي، وتوفي في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة . الرُّماحِسي : بضم الراء وفتح الميم وكسر الحاء المهملة وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى رُماحِس والد عبيد الله بن رماحس القيسي الرماحسي من أهل الرملة ، يروي عن أبي عمرو زياد بن طارق ، روى عنه سليمان بن أحمد الطبراني . م. الرَّمّاحي : بفتح الراء وتشديد الميم وبعد الألف حاء مهملة - هذه النسبة إلى الرَّمّاح بطن من كلب ، واسمه مالك. وإنما قيل له الرمّاح لطول رجليه . ٣٥ الرَّمَادي: بفتح الراء والميم وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى موضعين : أحدهما إلى رمادة اليمن ، منها أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي . سمع عبد الرزاق وأبا داود الطيالسي . روى عنه عبد الله البغوي وابن صاعد وغيرهما . رحل إلى الشام والعراق والحجاز ، وتوفي في ربيع الآخر سنة خمس وستين ومائتين وله ثلاث ثمانون سنة ، كان ثقة . وغيره أيضاً . والثاني نسبة إلى رمادة فلسطين ، منها عبيد الله بن رماحس بن محمد القيسي الرمادي من رمادة الرملة ، يروي عن أبي عمرو زياد بن طارق ، روى عنه الطبراني . الرَّزْ ماناخي : بفتح الراء وسكون الزاي وفتح الميم وبالنون بين الألفين الساكنين وفي آخرها خاء معجمة - هذه النسبة إلى رَزْماناخ ، وهي قرية من قرى بخارى، منها أبو سعيد حاتم بن محمد بن منصور الرزماناخي البخاري، يروي عن أبي محمد عبد الله بن محمد بن النضر الهروي . روى عنه أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام . م (ذكر هذا الاسم بحرف الراء والزاي وذُكر هناك رجل غير الذي ذُكر هنا وكذلك في الأنساب ) . الرَّماني : بفتح الراء والميم وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى رَمان ، وهو بطن من مذحج ، وهو رمان بن كعب بن أود بن صعب بن سعد العشيرة . وإلى رمان بن معاوية بن ثعلبة بن عقبة بطن من السكون . م الرُّمّاني: بضم الراء وفتح الميم المشددة وبعد الألف نون - هذه النسبة إلى الرُّمّان وبيعه . ينسب إليه عمرو بن تميم الرماني بياع الرمان ، يروي عن أبيه ، روى عنه کثیر بن زيد . وزيد بن حبيب الرماني الجهني بياع الرمان ، ويقال التمار ، روى عن الشعبي ، روى عنه الثوري ووكيع وغيرهما . وبواسط قصر معروف يقال له قصر الرمان كان ينزله أبو هاشم يحيى بن دينار الرماني فنسب إليه، رأی أنس بن مالك ، وروی عن زاذان وسعيد بن جبير ٣٦ وغيرهما . روى عنه الثوري وشعبة وغيرهما ، وكان ثقة . وأبو الحسن علي ابن عيسى بن علي بن عبد الله الرماني النحوي المتكلم ، یروي عن ابن دريد وابن السراج وغيرهما . روى عنه أبو القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري وكانت ولادته سنة ست وتسعين ومائتين، وتوفي في جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وثلاثمائة . الرَّمْجاري : بفتح الراء وسكون الميم وفتح الجيم وبعد الألف راء أخرى - هذه النسبة إلى رَمْجار ، وهي محلة كبيرة بنيسابور ويقال لها بالفارسية جهار راهك ، واشتهر بالنسبة إليها جماعة من أهل نيسابور ، منهم أبو محمد عبد الله بن إسحاق الرمجاري الزاهد الأنماطي ، سمع إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ، وتوفي في رجب سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة الرَّمَقي : بفتح الراء والميم وفي آخرها قاف - والمشهور بهذه النسبة شعيب بن أبي شعيب الرَّمَقي ، يروي عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج.م الرَّمْلي : بفتح الراء وسكون الميم وفي آخرها لام - هذه النسبة إلى مدينة الرملة ، وهي من بلاد فلسطين من الشام ، ينسب إليها كثير من العلماء والصلحاء وسكنها جماعة من العلماء للمرابطة ، فممن ینسب إليها أبو خالد یزید بن خالد ابن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني ، يروي عن الليث بن سعد والمفضل بن فضالة ، روى عنه أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وأبو زرعة الرازي، ومات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين . وهي أيضاً نسبة إلى مجلة بسرخس يقال لها الرملة ، ينسب إليها جماعة ، منهم أبو القاسم صاعد ابن عمر بن .... شيخ عالم صالح ، سمع السيد أبا المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني والسيد أبا القاسم علي بن موسى الموسوي وغيرهما ، روى عنه أبو سعد السمعاني وقال : توفي حدود سنة ثلاثين وخمسمائة . وهي أيضاً ٣٧ . نسبة إلى امرأتين إحداهما رملة بنت شيبة ينسب إليها محمد بن عبد الرحمن ابن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان الرملي ، روى عن أكثر شيوخ أبيه ، منهم شريك بن عبد الله بن أبي نمر وغيره، وتوفي ببغداد سنة اثنتين وسبعين ومائة ، وعمره أربع وخمسون سنة ، ومات أبوه قبله بإحدى وعشرين ليلة ، وكان بينهما في السن سبع عشرة سنة . والثانية رملة بنت عثمان بن عفان رضي الله عنه . والمنتسب إليها سعيد بن يحيى بن إبراهيم بن مزين الرملي، مولاها، مات بالأندلس سنة ثلاث وسبعين ومائتين . الرُّمَيْلي: بضم الراء وفتح الميم وفي آخرها لام - هذه النسبة إلى الرُّمَيْلة، وهي من الأرض المقدسة ، والمشهور بها أبو القاسم مكي بن عبد السلام المقدسي الرميلي ، رحل في طلب الحديث إلى مصر والشام والعراق فأكثر السماع ، روى عن أصحاب المخلص وغيرهم . وعاد إلى البيت المقدس فقتل به شهيداً محارباً مقبلاً غير فار عند استيلاء الفرنج لعنهم الله عليه سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة . وكان فقيهاً فاضلاً شافعياً ، كان يدرس عليه الفقه بالبيت المقدس إلى أن قتل . باب الراء والنون الرُّناني : بضم الراء وفتح النون وبعد الألف نون ثانية - هذه النسبة إلى رُنان إحدى قرى أصبهان . نسب إليها جماعة من المحدثين والقراء ، منهم أبو العباس أحمد بن محمد بن هالة الرناني كان مقرئاً فاضلاً قرأ القرآن على أبي علي الحداد وأبي العز الواسطي ، وختم عليه القرآن خلق كثير ، سمع الحديث الكثير من غانم بن أبي نصر البرجي والحافظ إسماعيل بن محمد بن الفضل وغيرهما، وتوفي بالحلة عائداً من مكة سنة خمس وثلاثين وخمسمائة . ٣٨ باب الراء والواو. الرَّواجيني : بفتح الراء والواو وسكون الألف وكسر الجيم وفي آخرها نون - قال السمعاني : سألت أستاذي الحافظ إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصفهاني عن هذه النسبة فقال : هذا نسب أبي سعيد عباد بن يعقوب البخاري. وأصل هذه النسبة الدواجن ، بالدال المهملة ، وهي جمع داجن ، وهي الشاة التي تسجن في البيوت ، فجعلها الناس الرواجن بالراء ونسب عباد إلى ذلك . هكذا قال ولم يسنده إلى أحد . قال : وظني أن الرواجن بطن من بطون القبائل والله أعلم. روى عباد عن شريك وغيره ، روى عنه الأئمة البخاري وغيره ، وكان شيعياً . الرَّوَّادي : بفتح الراء وتشديد الواو وبعد الألف دال مهملة - هذه النسبة إلى رَوّاد ، اسم رجل . ينسب إليه أبو حامد محمد بن إبراهيم الروادي ، مروزي أكثر الرواية عن سلمویه بن صالح، روى عنه أحمد بن سیار ومحمد ابن عبد اللّه بن قهزاذ وغيرهما . الرَّوَّاس : بفتح الراء وتشديد الواو وفي آخرها سين مهملة - وقد تقدم الرأ آس بالهمزة ، وهما نسبة واحدة . وعُرف بالنسبتين جماعة ، منهم أبو ... بكر محمد بن الفضل بن محمد بن جعفر بن صالح الرواس المفسر ، يعرف بميرك البلخي صاحب التفسير الكبير ، يروي عن أبي الحسين أحمد بن محمد ابن نافع ومحمد بن علي بن عنبسة وغيرهما . روى عنه علي بن محمد بن حيدر وغيره . وكانت وفاته سنة خمس أو ست عشرة وأربعمائة . الرَّوَّاسي : بفتح الراء وتشديد الواو وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى الرأس أيضاً ، والصحيح بالهمزة عوض الواو ؛ وإنما أصحاب الحديث ٣٩ يقولونه بالواو فاتبعناهم ، منهم مسعر بن كدام الرواسي من أئمة الكوفيين ، وإنما قيل له ذلك لكبر رأسه . وغيره ينسب أيضاً إلى بيع الرواس ، منهم أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن عبد الكريم بن سعدويه الدهستاني الرواسي أحد حفاظ الحديث . وإنما قيل له ذلك لأن أباه كان يعمل الرؤوس ويبيعها ورحل في طلب العلم فصار إماماً ، توفي سنة ثلاث وخمسمائة بسرخس . قلت : الصواب في هذه الترجمة والتي قبلها إنهما مهموزتان وقد ذكرهما بالتشديد . وفاته : أبو جعفر محمد بن أبي سارة ابن أخي معاذ الهراء الرواسي . وإنما قيل له ذلك لعظم رأسه أيضاً ، وهو أول من وضع نحو الكوفيين ، ذكر ذلك ثعلب ، وله تصانيف في النحو . الرُّؤاسي : بضم الراء وفتح الواو المهموزة وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى رؤاس ، وهو الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن قيس عيلان ، منهم أبو سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي ، يروي عن هشام بن عروة والثوري وشعبة . روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما ، وكان إماماً . ولد سنة تسع وعشرين ومائة ، ومات سنة ست أو سبع أو ثمان وتسعين و مائة بفید في طريق مكة . وخلق کثیر ینسبون إليه . . قلت فاته : النسبة إلى رؤاس بن دالان بن سابقة بن ناشج بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خیران ابن نوف بن همدان ، منهم عمار بن أبي سلامة بن عبد الله بن عزار ین رواس صحب علياً عليه السلام وشهد مشاهده كلها وقتل مع الحسين عليه السلام . الرُّوْبانجاهي : بضم الراء وسكون الواو وفتح الباء الموحدة وسكون النون وفتح الجيم وبعد الألف هاء - هذه النسبة إلى رُباتجاه ، وهي من نواحي بلخ ، ينسب إليها محمد بن الحسين الروباتجاهي ، بعد ف بالأمير الإمام صاحب ديوان ٤٠