النص المفهرس

اللبان
فى عَهَذْتِ الأَسَانِ
تأليف
عِنْ الدّين ابن الأثير الجَزْرِّي
الجزء الثانى
دار صادر
بيروت

١٤٠٠هـ - ١٩٨٠

اللباب في تهذيب الأنساب
٢

حرف الراء
باب الراء والألف
الرَّاجياني : بفتح الراء وبعدها ألف وكسر الجيم وفتح الياء المثناة من
تحتها وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى الجد ، وهو أبو محمد عبد الله بن محمد
ابن الراجيان البغدادي الراجياني ، حدث عن الفتح بن شُخرف ، روى عنه
أبو عبد الله بن بطة العكبري
الرَّاذَاني: بفتح الراء والذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها نون - هذه
النسبة إلى راذان ، وهي قرية من قرى بغداد ، ينسب إليها أبو عبد الله محمد بن
الحسن الراذاني الزاهد ، توفي سنة ثمانين وأربعمائة . وإلى راذان المدينة ،
وينسب إليها أبو سعيد الوليد بن كثير بن سنان المدني الراذاني ، مدني الأصل ،
سکن الكوفة ، روی عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، روى عنه زكريا بن عدي .
الرَّاذَ كاني: بفتح الراء والذال والكاف وفي آخرها نون - منسوب إلى
الراذ كان ، وهي بليدة صغيرة بنواحي طوس . خرج منها جماعة من الأئمة
قديماً وحديثاً . قيل إن نظام الملك الوزير كان من نواحيها . وممّن ينسب إليها
أبو محمد عبد الله بن هاشم الطوسي الراذ کاني ، سکن نيسابور ، وروی عن
یحیی بن سعيد القطان وو کیع و غير هما . روى عنه عبد الله بن محمد بن شيرويه ،
وكان ثقة .
الرَّارَاني : براءين مفتوحتين بينهما ألف وبعدهما ألف ساكنان وفي آخرها
نون - قرية من قرى أصبهان ، ينسب إليها جماعة ، منهم أبو طاهر روح

ابن محمد بن عبد الواحد بن العباس بن الحسن بن جعفر الصوفي الراراني، سمع
أبا الحسن علي بن أحمد الجرجاني وأبا بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن
العدل ، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وغيره ، وتوفي
غرة شعبان سنة إحدى وتسعين وأربعمائة .
الرَّازَاني : بفتح الراء وسكون الألف وفتح الزاي وسكون الألف الثانية
وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى رازان ، وهي محلة كبيرة ببروجرد من بلاد
الجبل ، ينسب إليها أبو النجم بدر بن صالح بن عبد الله الرازاني الصيدلاني ،
فقيه شافعي صالح تفقه على الإمام أبي نصر بن الصباغ صاحب الشامل ، وروى
عنه الحدیث وعن أبي الفتح عبد الواحد بن إسماعيل بن نضارة البروجر دي
وغيرهما . سمع منه أبو سعد السمعاني .
الرَّازي : بفتح الراء وسكون الألف وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى
الري ، وهي مدينة كبيرة مشهورة من بلاد الديلم بين قومس والجبال، وألحقوا
الزاي في النسب تخفيفاً . ينسب إليها خلق كثير من الأئمة والعلماء قديماً
وحديثاً ، منهم أبو عبد الله جرير بن عبد الحميد بن جرير الضبي الرازي ،
كوفي الأصل رازي المولد والمنشأ، سمع الأعمش ومنصور بن المعتمر وغيرهما.
روى عنه ابن المبارك وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم من الأئمة ،
ومات بالري في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين ومائة عن ثمان وسبعين سنة .
الرَّاسبي : بفتح الراء وسكون الألف وكسر السين المهملة وفي آخرها
باء موحدة - هذه النسبة إلى بني راسب ، وهي قبيلة نزلت البصرة ، ينسب
إليها أبو شعبة نوح الراسبي ، روى عن الحسن ، روى عنه زيد بن الحباب .
وأما عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي وأبو هلال محمد بن سليم السامي
فإنما قيل لكل منهما راسبي لأنهما نزلا في بني راسب . قلت : لم يذكر أبو
سعد من أي القبائل هو راسب ، وهو راسب بن ميدغان بن مالك بن نصر

ابن الأزد ، بطن من الأزد ، منهم عبد الله بن وهب الراسبي رئيس الخوارج
يوم النهروان وفيه قتل . وفي حرم أيضاً راسب ، وهو راسب بن الخزرج
ابن جدة بن جرم بن ربان ، ينسب إليه جهم بن صفوان رأس الجهمية . رَبّان
بفتح الراء والباء الموحدة المشددة وآخره نون ، وجُدّة بضم الجيم وتشديد
الدال .
الرَّأاس: بفتح الراء وتشديد الألف الأولى وفتحها وتسكين الألف الثانية
وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى بيع الرؤوس المطبوخة ، وربما قيل
بالواو تخفيفاً . ينسب هذه النسبة جماعة، منهم سفيان بن زياد الرأاس البصري.
روى عن حماد بن زيد وكان من ثقات البصريين ، عاجله الموت قبل الانتفاع
به ، مات قبل المائتين .
الرَّاسي : بفتح الراء وسكون الألف وفي آخرها السين المهملة - هذه
النسبة إلى رأس عين ، وهي بلدة من الجزيرة ، والنسبة المشهورة إليها رسعني
ونذكرها في موضعها إن شاء الله تعالى . والمشهور بالراسي أبو الفضل جعفر
ابن محمد بن الفضل الراسي ، يروى عن أبي نعيم ، روى عنه أبو يعلى الموصلي
وغيره ، وهو مستقيم الحديث .
الرَّاشِدي : بفتح الراء وسكون الألف وكسر الشين المعجمة وفي آخرها
دال مهملة - هذه النسبة إلى الراشدية ، وهي قرية من نواحي بغداد فيما يظن
السمعاني ، ينسب إليها أبو جعفر محمد بن جعفر بن عبد الله بن جابر الراشدي
البغدادي . روى عن عبد الأعلى بن حماد ، روى عنه أبو بكر القطيعي ، توفي
في المحرم سنة إحدى وثلاثمائة . م
الرَّاغْسَرْسَني : بفتح الراء وسكون الغين المعجمة بعد الألف وفتح
السينين المهملتين بينهما راء وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى راغْسَرْسَنة،
قرية من قرى نسف ، منها الإمام أبو بكر محمد بن عبد الله بن موسى النسفي
٧

الراغسرسني ، سمع السيد أبا الحسن محمد بن محمد بن زيد الحسيني ، روى
عنه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي . م
الرَّاغني بفتح الراء وسكون الألف وفتح الغين المعجبة وفي آخرها نون -
هذه النسبة إلى راغن ، وهي قرية من قرى صغد سمر قند. منها أبو محمد أحمد
ابن محمد بن علي بن نصر السامي الراغني الدبوسي ، روى عن أبي بكر
الإسماعيلي ، روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي. م
الرَّافِعِي : بفتح الراء وسكون الألف وكسر الفاء والعين المهملة - هذه
النسبة إلى أبي رافع ، وإلى رافع . فمن الأول إبراهيم بن حسن بن علي بن
أبي رافع الرافعي من أهل المدينة ، حدث عن أبيه وعمه أيوب بن الحسن
الرافعي ، روى عنه إبراهيم بن المنذر الخزامي ومحمد بن إسحاق المسيبي ،
وانتقل إلى بغداد ومات بها . ومن الثاني أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم
ابن أفلح بن رافع بن إبراهيم بن أفلح بن عبد الرحمن بن رفاعة بن رافع
الأنصاري الرافعي الزرقي نسب إلى جده الأعلى ، وكان نقيباً عقبياً . وكان محمد
هذا نقيب الأنصار ببغداد ، حدث عن عبد الله البغوي وغيره . روى عنه
أحمد بن عمر بن البقال ، ومات في جمادى الآخرة سنة ست وستين وثلاثمائة.م
الرَّافِقِي : بفتح الراء وكسر الفاء وفي آخرها القاف - هذه النسبة إلى
الرافقة ، وهي بلدة على الفرات يقال لها الآن الرقة ؛ ينسب إليها جماعة ،
منهم محمد بن خالد بن جبلة الرافقي ، كان ينزلها . يقال إن البخاري حدث
عنه في الصحیح . روی عن عبيد الله بن موسى .
الرَّامَراني : بفتح الراء والميم بينهما ألف ساكنة وبعدها راء أخرى وفي
آخرها نون - هذه النسبة إلى رامران، وهي إحدى قرى نسا . خرج منها
جماعة من الفضلاء ، منهم أبو جعفر محمد بن جعفر بن إبراهيم بن عيسى
النسوي الفقيه ، وكان فقيهاً فاضلاً مكثراً من الحديث . رحل في طلبه إلى
٨

العراق والشام والحجاز ومصر . سمع الحسن بن سفيان وأبا جعفر الطبري
وغيرهما . سمع منه الحاكم أبو عبد اللّه، مات بقريته في رجب سنة ستين
و ثلاثمائة
الرَّامُشي : بفتح الراء وضم الميم وفي آخرها الشين المعجمة - هذه النسبة
إلى رامُش ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وإلى قرية ببخارى . فأما
من ينسب إلى جده فأبو نصر محمد بن محمد بن هميماة الرامشي ، وهو ابن
بنت أبي نصر منصور بن رامش رئيس نيسابور ، وكان أبو نصر مقرئاً مجوداً
وأديباً جيداً . وسمع الحديث الكثير من أصحاب أبي العباس الأصم ، وصحب
أبا العلاء المعري . روى عنه أبو حفص عمر بن علي بن سهل السلطان وأبو
حفص عمر بن أحمد بن منصور الصفار وغيرهما . ولما عاد من رحلته أمره
نظام الملك بملازمة مدرسته بنيسابور وإفادة الناس بالحديث والأدب وغيرهما ،
فلم يزل كذلك إلى أن مات في جمادى الأولى سنة تسع وثمانين وأربعمائة
وكانت ولادته سنة أربع وأربعمائة . وأما من ينسب إلى القرية فأبو إسحاق
إبراهيم بن إسحاق بن الحسن بن محمد بن إبراهيم الرامشي ، ينسب إلى قرية
رامش من أعمال بخاری، یروي عن أبي عمرو محمد بن محمد بن صابر البخاري
وغيره ، روی عنه أبو محمد النخشبي . م
الرَّامكي : بفتح الراء والميم بينهما ألف وفي آخرها كاف - هذه النسبة
إلى رَامَك ، وهو اسم لحد أبي القاسم عبد الله بن موسى بن رامك النيسابوري
الرامكي نزيل بغداد ، سمع عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبا مسلم الكجي
وغيرهما . روى عنه الحاكم أبو عبد الله، وتوفي ببغداد سنة سبع وأربعين
وثلاثمائة . م
الرّامني : بفتح الراء والميم بينهما ألف وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى
راسَني ، وهي قرية من قرى بخارى خربت منذ قريب ، منها أبو أحمد حكيم

ابن لقمان الرامني . روى عن أبي عبد اللّه بن أبي حفص البخاري وغيره ،
روى عنه أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحيم القاضي .م
الرَّامَهُرُمُزي: بفتح الراء والميم وضم الهاء والميم الثانية وفي آخرها زاي -
هذه النسبة إلى رعَامَهُرمز، وهي إحدى كور الأهواز من بلاد خوزستان قيل
إن سلمان الفارسي رضي الله عنه منها . وينسب إليها جماعة كثيرة ، منهم
القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي ، ولي القضاء
ببلاد خوزستان ، وروى عن أحمد بن حماد بن سفيان ، وبقي قريباً إلى سنة
ستين وثلاثمائة .
الرَّامِيثي : بفتح الراء وكسر الميم بينهما ألف ساكنة وبعدها ياء مثناة
من تحتها ساكنة وثاء مثلثة وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى راميثنة ، وهي
قرية من قرى بخارى، منها أبو إبراهيم روح بن المستنير الراميثي البخاري ،
روى عن المختار بن سابق وغيره ، روى عنه محمد بن هاشم بن نعيم .
الرَّامي: بفتح الراء وفي آخرها الميم - هذه النسبة إلى الرمي بالقوس
والنشاب ، اختص بها جماعة ، منهم أبو سعيد محمد بن العباس الغازي
السمر قندي الرامي ، تخرج به جماعة في الرمي . سمع أبا الحسن محمد بن أبي
الفضل السمر قندي ، سمع منه أبو سعد الإدريسي ، وتوفي سنة أربع وسبعين
وثلاثمائة في أولها .. م
الرَّاني : بفتح الراء وفي آخرها النون - والمشهور بهذه النسبة أبو سعيد
الوليد بن كثير الراني ، يروي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي والضحاك
ابن عثمان وغيرهما، روى عنه أبو سعيد الاشج وسليمان بن أبي شيخ وغيرهما.
الرَّاوَسَاني: بفتح الراء والواو بينهما ألف ساكنة وبعدها سين مفتوحة
مهملة وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى راوسان ، وهي قرية من قرى نيسابور
فيما يظن السمعاني . والمشهور بها صديق بن عبد الله الراوساني النيسابوري
١

سمع محمد بن رافع ، ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهما . روى عنه أبو محمد
عبد الله بن سعد وأبو أحمد محمد بن محمد الحافظ وغيرهما . م
الرَّاوَنْدي : بفتح الراء والواو وسكون النون وفي آخرها دال مهملة -
هذه النسبة إلى رَاوَنْد ، وهي قرية من قرى قاسان بنواحي أصبهان ،
منها أبو حيان بن بشر بن المخارق الضبي الأسدي الراوندي القاضي
بأصبهان ، روى عن أبي يوسف القاضي وغيره ، ومات سنة ثمان وثلاثين
ومائتين .
الرَّاوكِيري : بفتح الراء والواو بينهما ألف ساكنة وكسر النون وسكون
الياء آخر الحروف وفي آخرها راء - هذه النسبة إلى راوتير ، قرية من قرى
أرغيان ينسب إليها أبو نصر محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله
الأرغياني الراونيري الفقيه الشافعي مفتي نيسابور في زمانه وإمام مسجد عقيل ،
تفقه على إمام الحرمين الجويني ، وسمع الحديث من أبي الحسن الواحدي وأحمد
ابن خلف وغيرهما ، وتوفي ليلة الرابع والعشرين من ذي القعدة من سنة ثمان
وعشرين وخمسمائة
الرَّاوَني : بفتح الراء والواو وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى رَاوَن ،
هي مدينة من طخارستان بلخ ، منها أبو عبد السلام بن الراوني ، ولي القضاء
بها وكان فقيهاً مناظراً ، سمع أبا سعد أسعد بن الظهيري ، سمع منه أبو سعد
السمعاني .م
الرَّاهِيي : بفتح الراء وكسر الهاء وفي آخرها الباء الموحدة - هذه
النسبة إلى راهب ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو أبو الحسن محمد
ابن بكر بن محمد بن جعفر بن راهب بن إسماعيل الراهبي الفرائضي ، وهم
جماعة أهل بيت بنسف . يروي أبو الحسن عن أبي يعلى عبد المؤمن بن
خلف ومحمد بن طالب وغيرهما . روى عنه أبو العباس المستغفري ، ومات
١١

في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، وجماعة من أهل بيته ينسبون
هذه النسبة .
الرَّاهُوبي : بفتح الراء وضم الهاء وسكون الواو وفي آخرها ياء مثناة من
تحتها - هذه النسبة إلى إسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهُويه ، ويقال ابن
راهويه . وهم جماعة ، منهم أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
الراهويي . ولد بمرو ونشأ بنيسابور . وسمع الحديث من أبيه وغيره بخراسان،
وسافر إلى العراق والحجاز والشام ومصر ، وسمع بها أحمد بن حنبل وابن
المديني . روى عنه عبد الباقي بن قانع وأبو حامد بن الشرقي وأبو عمرو
الخيري ، وقتلته القرامطة بطريق مكة سنة سبع وتسعين ومائتين .
الرَّالاني : بفتح الراء بعدها ألف ولام ألف وفي آخرها نون - هذه النسبة
إلى رالان وهو بطن من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم . م
الرَّايشي : بفتح الراء بعدها ألف وياء مكسورة مثناة من تحتها وفي آخرها
الشين المعجمة - هذه النسبة إلى بني رايش ، نزلوا الكوفة ، منهم شريح بن
الحارث القاضي الرايشي حليف كندة ، وكان من علماء التابعين . روى عن
عمر وغيره . روى عنه الشعبي وغيره . م
· قلت : قد ذكر أبو سعد أن شريحاً حليف كندة ، وكذلك قال غيره ،
والصحيح إنه من بني الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية
ابن كندة ، بطن منهم ، ولو ذكر هذا لكان حسناً .
الرَّايضي : بفتح الراء بعدها ألف ساكنة ثم ياء مثناة من تحتها وفي آخرها
ضاد معجمة - هذه النسبة إلى رياضة الخيل وتعليمها . واشتهر بها حماد الرايض
من أهل البصرة ، يروي عن الحسن وابن سيرين ، روى عنه بشر بن الحكم
وهو مجهول .
الرَّابِي : بتشديد الراء وفي آخرها الياء آخر الحروف - عرف بهذا الاسم
١٢

هلال بن يحيى بن مسلم الرابي بصري ، وإنما قيل له الرأي لأنه كان ينتحل
مذهب الكوفيين ورأيهم فعرف بالرأي ؛ روى عن أبي عوانة ، روى عنه
أهل بلده ، كان كثير الخطإ لا يحتج به . وأبو عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المعروف بربيعة الرأي واسم أبي عبد الرحمن فروخ مولى آل المنكدر التيمي
تيم قريش ، وإنما قيل له الرأي لعلمه به ، وكان عارفاً بالسنة وقائلاً بالرأي ،
سمع أنس بن مالك والسائب بن يزيد، روى عنه مالك والثوري وشعبة وغيرهم،
ومات سنة ست وثلاثين ومائة . وأبو حنيفة النعمان بن ثابت بن النعمان بن
المرزبان التيمي الكوفي صاحب الرأي وإمام أصحاب الرأي وفقيه العراق ،
سمع عطاء بن أبي رباح وأبا إسحاق السبيعي ومحارب بن دثار وغيرهم ،
روى عنه أبو يوسف القاضي وابن المبارك وهشيم ووكيع وغيرهم . وولد
سنة ثمانين ، ومات في رجب سنة خمس ومائة . وسورة بن الحكم صاحب
الرأي الكوفي ، حدث ببغداد عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت وسليمان
ابن أرقم وغيرهما ، روى عنه عباس الدوري وغيره . وأبو مطيع الحكم بن
عبد الله البلخي مولى قريش صاحب الرأي ، روى عن ابن جريج والثوري
وغيرهما ، روى عنه هشام بن عبيد الله الرازي وسلمة بن بشر ولم يكن ثقة .
وزفر بن الهذيل العنزي الكوفي صاحب الرأي والقياس تفقه على أبي حنيفة
وروى عنه وعن حجاج بن ارطاة وغيرهما ، روى عنه حسان بن إبراهيم
وأكثم بن محمد وغيرهما ، وكان ثقة .
باب الراء والباء
الرِّبَابي : بكسر الراء وفتح الباء الموحدة وسكون الألف وبعدها باء
أخرى - وهذه النسبة لعدة قبائل ، وهي تيم الرباب وثور أطحل وعدي
١٣

وعكل ومزينة بنو عبد مناة بن أد وضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر .
وإنما لقبوا بذلك لأنهم تحالفوا على بني سعد بن زيد مناة بن تميم وغمسوا
أيديهم عند التحالف في رب فسموا الرباب . واشتهرت تيم الرباب بهذا
دون غيرهم .
الرَّباحي : بفتح الراء والباء الموحدة وبعد الألف حاء مهملة - هذه النسبة
إلى قلعة رباح ببلد الأندلس ، ولعل الذي بناها اسمه رباح . والمشهور بالنسبة
إليها الفقيه المحدث محمد بن أبي سهلويه الرباحي من أهل هذه القلعة وجماعة
كثيرة غيره .
الرِّباطي : بكسر الراء وفتح الياء الموحدة وبعد الألف طاء مهملة - هذه
النسبة إلى الرباط ، وهو اسم لموضع رباط الخيل وملازمة أصحابها الثغر لحفظه
من عدو الإسلام ، فيقال لفاعل ذلك مرابط . والمشهور بهذه النسبة أبو عبد الله
أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي . وإنما قيل له الرباطي لأنه كان على الرباط
وعمار ته و تولي الأوقاف التي له. روی عن و کیع وعبيد الله بن موسى وغيرهما.
روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما وكان ثقة ، ومات بعد سنة ثلاث وأربعين
ومائتين . وأما أبو مضر محمد بن مضر بن معن المروزي الرباطي صاحب
الأخبار والحكايات ، فإنما قيل له الرباطي لأنّه سكن بمرو رباط عبد الله بن
المبارك ، سمع علي بن حجر ، روى عنه أبو عمرو الضرير النيسابوري .
الرَّبالي: بفتح الراء والباء وبعد الألف لام - هذه النسبة إلى ربال ، وهو
جد أبي عمر حفص بن عمر بن ربال بن إبراهيم بن عجلان المجاشعي الربالي ،
بصري يروي عن المقدمي وعبد الوهاب الثقفي ، روى عنه إبراهيم الحربي
وعبد الله بن محمد بن ناجية، وهو ثقة، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائتين .
وجعفر بن محمد الربالي، يروي عن أبي عاصم والحسين بن حفص الأصبهاني ،
روى عنه الحسن بن محمد بن شعبة البغدادي . م
١٤

الرَّبَدي: بفتح الراء والباء الموحدة وفي آخرها ذال معجمة - هذه النسبة
إلى الرَّبَذة، وهي قرية من قرى المدينة بها قبر أبي ذر الغفاري رضي الله عنه.
والمشهور بهذه النسبة عبد الله بن عبيدة الربذي ، يروي عن جابر وعقبة بن
عامر ، روى عنه أخوه موسى بن عبيدة منكر الحديث، قتلته الخوارج بقديد
سنة ثلاثین ومائة ، وخلق كثير غيرهما
الرَّبَضي : بفتح الراء الباء الموحدة وفي آخرها ضاد معجمة - هذه
النسبة إلى قبيلة وموضعين : فالمنسوب إلى القبيلة المهاجر بن غانم الربضي ،
ينسب إلى الربض ، وهو حي من مذحج ، سمع أبا عبد الله الصنابحي ، روى
عنه محمد بن حسان . وأما المنسوب إلى المواضع فالحسن بن عبد الرحمن بن
شفطان الرقي البزاز الربضي ، منسوب إلى ربض الرقة ، وهو الصور الدائر
حولها فيما يظن السمعاني . روى عن أبي عمر هلال بن العلاء الرقي ، روى
عنه أبو بكر بن المقرىء الأصبهاني . وينسب أبو بكر أحمد بن محمد بن علي
الربضي إلی ربض أصفهان ، سمع الأصفهانیین ، روى عنه أبو مسعود سليمان
ابن إبراهيم الحافظ الأصبهاني . وینسب أبو بكر أحمد بن بكر بن يونس
الربضي المروزي إلى ربض مرو وهو سورها، يروي عن علي بن الجعد وغيره .
وينسب أبو أيوب سليمان الربضي الضرير ، نسب إلى ربض بغداد والله أعلم ،
حدث عن داود بن المحبر ، روى عنه إبراهيم بن الوليد الجشاش . م
قلت : هذا الذي ذكره السمعاني . وقد فاته : النسبة إلى الربض ، وهو
محلة متصلة بقرطبة من بلاد الأندلس ، ينسب إليه خلق كثير ، منهم يوسف
ابن مطروح الربضي الفقيه ، تفقه على أصحاب مالك بن أنس . والوقعة
المنسوبة إلى الربض بقرطبة من أشهر الوقائع وهي مذكورة في التواريخ .
الرَّبَعي : بفتح الراء والباء وفي آخرها عين مهملة - هذه النسبة إلى ربيعة
ابن نزار وربيعة الأزد، فأما النسبة إلى ربيعة بن نزار فقلما تستعمل لأن ربيعة
١٥

شعب عظيم فيه قبائل وبطون وأفخاذ يستغني المنتسب بها عن ربيعة ، وينسب
إلیه بكر بن وائل قاسط بن هنب بن أفصی بن دعمی بن جدیلة بن أسد بن ربيعة
ابن نزار الربعي . وأما المنتسب إلى ربعة الأزد ، وهو ربعة بن الحارث ، وهو
الغطريف الأصغر بن عبد الله بن عامر، وهو الغطريف الأكبر بن يشكر بن
مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بطن من الأزد فينسب إليهم
جماعة ، منهم أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي ، تابعي بصري ، يروي .
عن ابن عباس وابن عمر ، روى عنه الناس، قتل بالجماجم سنة ثلاث وثمانين،
وكان فاضلاً
قلت فاته : النسبة إلى ربيعة الجوع ، وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة ،
منهم حماد بن سلمة الربعي البصري مولاهم ، إمام مشهور واسع الرواية .
وإلى ربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة ، بطن من جهينة ، ويقال فيه بضم
الراء ، والفتح أكثر عند أصحاب الحديث . وممن ينسب إليه عنمة بن عدي
ابن عبد مناف بن كنانة بن جهمة بن عدي بن الربعة ، صحابي شهد بدراً مع
رسول الله صلى الله عليه وسلّم، والمشاهد كلها . وكان اسم رشدان غيان ،
فلما جاء وفدهم إلى النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال: أنتم بنو رشدان ، فبقي
علیهم . .
وفاته : النسبة إلى ربيع بن مالك بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء ،
بطن من طيء ، منهم هراسة بن عبد اللّه الطائي الشاعر .
وفاته : النسبة إلى ربيعة بن حصن بن ضمضم بن عدي بن حناب بن هبل
ابن عبد الله بن كنانة ، بطن من كلب بن وبرة ، منهم أبو الخطار حسام بن
ضرار بن سلامان بن خيثم بن ربيعة الكلبي ثم الربعي ، كان شريفاً وكان فارس
الناس بافريقية .
الرَّبِنْجتي : بفتح الراء وكسر الباء وسكون النون وفتح الجيم وفي آخرها
١٦

نون أخرى - هذه النسبة إلى رَبِنْجَن، وربما يقال بالألف اربنجن . وقد
ذكرناه في الألف . وهي بليدة من صغد سمرقند ، استولى عليها الخراب ،
ونهبها صاحب خوارزم ، نسب إليها جماعة من العلماء والمحدثين ، منهم أبو
نصر أحمد بن محمد بن عبد الله الربنجني الصغدي ، روى عن عبد الله بن
عبد الرحمن السمرقندي ، روى عنه أبو علي السيرواني وطبقته .
الرَّبيعي : بفتح الراء وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحتها وفي
آخرها العين المهملة - هذه النسبة إلى الربيع . وهو أبو بكر محمد بن إبراهيم
ابن محمد الشاهد الربيعي البغدادي . روى عن زكريا بن يحيى الساجي ومحمد
ابن جرير الطبري . روى عنه أبو القاسم عبيد الله بن عمر البقال وغيره ،
ومات سنة أربع وستين وثلاثمائة . وأبو العباس عبد الله بن العباس بن الفضل
ابن الربيع مولى المنصور شاعر حسن الشعر ، وكان زمن المعتصم ، جيد
المعرفة بالغناء
باب الراء والجيم
الرَّجَالي : بكسر الراء وفتح الجيم وبعد الألف لام - هذه النسبة إلى
الرجال ، وهي كنية جد أبي عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله .
ويقال عبد الرحمن بن حارثة من بني حارثة بن النجار وأمه عمرة بنت عبد
الرحمن بن أسعد بن زرارة ، روى عن أمه عمرة وأنس بن مالك ، روى عنه
مالك والثوري وغيرهما ، وكان ثقة
الرَّجَاني: بفتح الراء والجيم وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى ....
والمشهور بها سعيد الرجاني . يروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه . وأحمد
ابن الحسن الرجاني ، يروي عن عفان بن مسلم . روى عنه علي بن الحسين بن
٢ ل ٢
١٧

جعفر القطان البصري . وعبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني يروي عن محمد
ابن أبي عبد الرحمن المقري ، روى عنه أبو القاسم الطبراني . وأحمد بن أيوب
الرجاني يروي عن يحيى بن حبيب بن عربي ، روى عنه أبو الحسين بن المظفر
الحافظ .
الرَّجَائي : بفتح الراء والجيم وفي آخرها الياء المثناة من تحتها - هذه النسبة
إلى رجاء ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وإلى قرية . فالمنسوب إلى جده
أبو بكر محمد بن عمر بن أحمد بن رجاء الرجائي النيسابوري ، سمع أبا العباس
الأصم ، روى عنه إسماعيل الحجاجي . والمنسوب إلى القرية ، فقال أبو الفضل
المقدسي : أبو الفضل الرجائي منسوب إلى قرية من رستاق سرخس ، سمع
معنا الحديث . قال السمعاني : وقد سألت أنا جماعة من أهل سرخس عنها
فلم يعرفها أحد . ولعله منسوب إلى مسجد أبي رجاء .
الرُّجُوعي : بضم الراء والجيم وفي آخرها العين المهملة - هذه النسبة
إلى رجوعة ، وهو لقب بيت من أهل الثروة والحديث بهراة ، منهم أبو
منصور عبد الرشيد بن أبي القاسم ابن أبي يعلى بن أبي القاسم الرجوعي، سمع
أبا الفتح نصر بن أحمد بن إبراهيم الحنفي ، روى عنه أبو سعد السمعاني .
باب الراء والحاء
الرَّجّال : بفتح الراء والحاء المهملة المشددة وفي آخرها اللام - هذه النسبة
إلى المبالغة في الرحلة وكثرة الأسفار في طلب الحديث ، وفيهم كثرة . والمشهور
بها أبو الفضل محمد بن أحمد بن مجاهد بن يونس الكاغذي السمر قندي المعروف
بالرحال ، رحل في طلب العلم سنين كثيرة فلقب به . يروي عن محمد بن
زكريا الغلابي والحارث ابن أبي أسامة وغيرهما ، روى عنه الهيثم بن كليب
١٨

الشاشي وغيره . وأما القاسم بن يزيد الرحال فمن الرحل لا من الرحلة . يروي
عن أنس بن مالك ، روى عنه ابن عيينة وحماد بن سلمة .
الرَّحَائي : بفتح الراء والحاء المهملة وفي آخرها الياء المعجمة باثنتين من
تحتها - هذه النسبة إلى الرَّحَى، وينسب إليها محمد بن أحمد بن إبراهيم
السجستاني الرحائي . قال : لعله ينسب إلى الرحا الذي يدار ، روى عن أبي
بشر أحمد بن محمد المروزي وغيره ، روى عنه القاضي أبو الفضل أحمد بن
محمد الرشيدي . وأما أبو الرضا أحمد بن العباس بن محمد بن علي بن إسماعيل
الهاشمي الرحائي ، عرف بابن الرحا فنسب إليه ، شريف صالح ، روى عن
أبي نصر الزينبي ، سمع منه أبو سعد السمعاني ، وكانت ولادته في ربيع الآخر
سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة . م
الرَّحْبي: بفتح الراء وسكون الحاء المهملة وفي آخرها باء موحدة - هذه
النسبة إلى الرَّحْبة ، وهي بلدة على الفرات يقال لها رحبة مالك بن طوق ،
ينسب إليها جماعة ، منهم أبو علي الحسين بن قيس الرحبي ، يروي عن عكرمة
وعطاء ، روى عنه سليمان التيمي .
الرَّحَبي : بفتح الراء والحاء وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة إلى
بِي رَحَبَة، بطن من حمير . والمشهور بالنسبة إليه أبو أسماء عمرو بن مرثد
الرحبي ، يروي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلّم، روى عنه
أبو الأشعث الصنعاني . ومات أيام عبد الملك بن مروان . وأبو عثمان حريز
ابن عثمان الرحبي من أهل حمص ، یروي عن راشد بن سعد وغیرہ . روی
عنه بقية بن الوليد ويزيد بن هارون وغيرهما . وكان ناصبياً يبغض عليّاً رضي
الله عنه ويسبه كل يوم سبعين مرة بكرة وسبعين مرة عشاءً. وحكي عنه التوبة
من ذلك ولا يصح . ولد سنة ثمانين ، ومات سنة ثلاث وستين ومائة .
١

باب الراء والخاء
الرَّخَاني: بفتح الراء والخاء المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
رخان ، وهي قرية من قرى مرو ينسب إليها أبو عبد الله أحمد بن محمد بن
الخطاب الرخاني ، روى عن عبدان بن محمد وأشباهه .
الرُّخّجي : بضم الراء المهملة وفتح الخاء المعجمة المشددة وفي آخرها
الجيم - هذه النسبة إلى الرُّحَّجية ، قرية بقرب بغداد ، منها أبو الفضل عبد
الصمد بن محمد بن عبد الله بن هارون الرُخَّجي ، ولي الخطابة بها وسكنها إلى ٠
حين وفاته . روى عن أبي بكر القطيعي وغيره ، روى عنه الخطيب أبو بكر
البغدادي ، وكانت ولادته ببغداد سنة ثلاث وستين وثلاثمائة ، ومات بها في
شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وأربعمائة . قلت : وذكر السمعاني جماعة
ونسبهم إلى هذه القرية ، ولم يذكر النسبة إلى الرخج البلاد المعروفة ، وهي
تجاور سجستان . ولما انهزم ابن الأشعث قصد ملكها رتبيل فاستجار به فأسلمه
فقطع رأسه وحمل إلى الشام ثم إلى مصر فقال بعض الشعراء :
هيهات موضع جثةٍ من رأسها رأس بمصر وجيفة بالرُّخَّج
وينسب إليها كثير من العلماء
الرُّخْشَبُوذي : بضم الراء وسكون الخاء وفتح الشين المعجمة وضم الياء
الموحدة وبعد الواو ذال معجمة - هذه النسبة إلى رُخْشَبوذ قرية من قرى
ترمز ، ينسب إليها أبو الحسين محمد بن إسحاق الكرابيسي الرُّخشبوذي ،
روی عن محمد بن یحیی الذهلي ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن جعفر الوراق. م
الرَّخْشي : بفتح الراء وسكون الخاء المعجمة وفي آخرها شين معجمة -
هذه النسبة إلى خان رخش ، وهو خان نيسابور ، كان ينسب إليه أبو بكر
٢٠