النص المفهرس

الجَوَالِيقي : بفتح الجيم والواو وكسر اللام بعد الألف وسكون الياء
المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها القاف - هذه النسبة إلى الجواليق جمع
جوالق ، ولعل بعض أجداد المنتسب إليها كان يبيعها أو يعملها . والمشهور
بهذه النسبة أبو محمد عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد الجواليقي العسكري
المعروف بعبدان من أهل عسکر مكرم ، كان أحد أئمة الحديث وممن رحل
في جمعه وتعب في طلبه ، وكان من الحفاظ الاثبات ، حدث عن هدبة بن
خالد وأبي الربيع الزهراني وغيرهما ، روى عنه يحيى بن صاعد وأبو عبد
الله بن المحاملي وغيرهما . والإمام أبو منصور موهوب بن أبي طاهر أحمد بن
محمد بن الخضر الجواليقي البغدادي الأديب ، كان متديناً ثقة غزير الفضل ،
قرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي والقاضي أبي الفرج البصري وصنف
التصانيف وانتشر ذكره ، وقرأ عليه الأدب من لا يحصى ، وسمع الحديث
من أبي القاسم بن البسري وأبي طاهر بن أبي الصقر الأنباري وغيرهما ، سمع
منه السمعاني وغيره . وكانت ولادته سنة ست وستين وأربعمائة ، وتوفي
يوم الأحد منتصف المحرم سنة تسع وثلاثین وخمسمائة، ودفن بباب حرب،
وصلى عليه قاضي القضاة الزينبي . وجماعة كبيرة ينسبون هذه النسبة .
الجوانكاني : بفتح الجيم أو ضمها والواو بعدها الألف ثم النون والكاف
المفتوحة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى جوانكان قرية من قرى جرجان ،
منها أبو سعد عبد الرحمن بن الحسين بن إسحاق الجوانكاني الجرجاني يروي
عن عبد الرحمن بن الوليد ، روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي
وقال : لم يكن بذاك
الجُواني : بضم الجيم وبالواو المفتوحة بعدها الألف وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى جُوان ، وهو اسم رجل ينسب إليه خلف بن الحسن بن جوان
الواسطي الجواني ، نسب إلى جده ، يروي عن محمد بن حسان البرجواني
٣٠١

وغيره ، حدث عنه أبو محمد بن صاعد .
الجُوباري : بضم الجيم وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى مواضع ، منها إلى جوبار قرية من قرى مر ، منها أبو محمد
عبد الرحمن ابن الجوباري البوینچي المعروف بجوبار بوینك، روى شرف
أصحاب الحديث لأبي بكر الخطيب عن عبد الله بن السمر قندي عن الخطيب ،
سمع منه السمعاني بمرو وجوبار ، وتوفي بعد سنة ثلاثين وخمسمائة ، وغيره .
ومنها إلى جوبار قرية من قرى هراة منها أحمد بن عبد الله الجوباري الهروي
الشيباني ، كان كذاباً ، روى عن جرير بن عبد الحميد والفضل بن موسى
السيناني وغيرهما أحاديث وضعها عليهم . ومنها إلى جوبار ، قال : أظنها
قرية بجرجان ينسب إليها طلحة بن أبي طلحة الجوباري الجرجاني ، ! وي
عن يحيى بن يحيى ، روى عنه أبو بكر الإسماعيلي . ومنها إلى جوبارة محلة
بأصبهان سکنها جماعة من الأئمة منهم أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد
المنعم بن ماشاذه الجوباري ، روى عن جماعة من أصحاب أبي عبد الله بن
مندة، روى عنه السمعاني وغيره . وكانت ولادته سنة ثمان وخمسين وأربعمائة،
ومات في شهر ربيع الآخر من سنة ست وثلاثين وخمسمائة . وأبو مسعود
عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن كوتاه الجوباري الحافظ ، روى عن
أصحاب أبي بكر بن مردويه ، وكان حافظاً متقناً ورعاً ، روى عنه السمعاني
وغيره .
الجُوباني : بضم الجيم وفتح الباء الموحدة وفي آخرها النون - هذه النسبة
إلى جُوبان ، وهي قرية بمرو يقال لها كوبان . نسب إليها جماعة منهم أبو
عبد الله محمد بن محمد بن أبي ذر الجوباني ، كان شيخاً صالحاً كثير العبادة
مكثراً من الحديث ، سمع السيد أبا القاسم علي بن موسى بن إسحاق الموسوي
ونظام الملك وغيرهما ، روى عنه السمعاني وغيره ، وكانت ولادته حدود
٣٠٢

سنة خمسين وأربعمائة ووفاته حدود سنة ثلاثين وخمسمائة وغيره .
الجَوْبري : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي
آخرها الراء - هذه النسبة إلى قرية من قرى غوطة دمشق يقال لها جَوْبَر،
ينسب إليها أبو عبد الله عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب الأشجعي
الجوبري الدمشقي . روى عن مروان بن معاوية الفزاري وغيره ، روى عنه
أبو داود السجستاني وغيره .
قلت فاته : النسبة إلى جوبر نيسابور وهي من قراها ، منها تمحمد بن علي
ابن محمد بن إسحاق الجوبري ، يروي عن حمزة بن عبد العزيز القرشي ،
روى عنه أبو سعد بن أبي طاهر المؤذن .
الجَوْبقي : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الياء الموحدة وفي آخرها
القاف - هذه النسبة إلى جَوْبَق ، وهو موضع بنسف وكأنّه شبه خان يسكنه
الناس . ينسب إليه أبو نصر أحمد بن علي بن طاهر الجوبقي الأديب الشاعر
النسفي ، كان يلقب بأبي حامدات ، رحل إلى العراق وسمع بها وبخراسان
وغيرها، ودرس الفقه على أبي إسحاق المروزي وعلق عنه شرح مختصر المزني ،
وتوفي بطريق مكة سنة أربعين وثلثمائة .
الجُوْبقي : بضم الجيم والباقي مثل ما تقدم - هذه النسبة إلى موضع
بمرو يباع فيه الخضر والفواكه يقال له جوبه فعرب فقيل جوبق ، وبنيسابور
يقال للخان الصغير الذي فيه بيوت تكترى جوبق ، وبنسف موضع يقال له
جوبق . ينسب إلى هذه النسبة جماعة منهم أبو بكر تميم بن علي الجوبقي شيخ
صالح ، سمع أبا محمد كامكار ابن عبد الرزاق الأديب وغيره ، سمع منه
السمعاني بمرو وأبو حاتم أحمد بن محمد بن أيوب بن سليمان الجوبقي
النيسابوري ، سمع أبا عمرو أحمد بن نصر ، سمع منه الحاكم أبو عبد الله
وقال : توفي سنة خمسين وثلثمائة . وأبو تراب إسماعيل بن طاهر بن يوسف
٣٠٣

ابن عمرو بن معبد الجوبقي النسفي، وكان يسرق كتب الناس ويقطع ظهور الأجزاء
التي فيها السماع ولم ينتفع بعمله، مات في شعبان سنة ثمان وأربعين وأربعمائة .
الجُوبِيناباذي : بضم الجيم وبالباء الموحدة المكسورة بعد الواو وبعدها
الياء المعجمة باثنتين من تحتها وبعدها النون ثم باء موحدة بين الألفين وفي آخرها
الذال المعجمة - هذه النسبة إلى جُوبين آباذ ، وهي قرية ببلخ ، والناس
يقولونها الساعة جوبناباذ وبعضهم يقول بالميم . ينسب إليها أبو عبد الله محمد
ابن أبي محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن الحسين التميمي الجوبيناباذي ، سمع
أبا الحسن محمد بن أحمد بن حمدان بن يوسف السجزي ، شیخ لا بأس به ،
سمع منه عبد العزيز بن محمد النخشبي .
الجَوْبي: بفتح الجيم وسكون الواو وفي آخرها باء موحدة - هذه النسبة
إلی جوب ، وهو بطن من همدان . قال ابن حبيب : جوب بن شهاب بن
معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان .
قلت فاته :
الجُوبي: بضم الجيم وسكون الواو وفي آخرها باء موحدة - وهي نسبة
إلى جُوب الكردي ، وهم قبيل كثير الخلق وفيه فضلاء وزهاد منهم
أبو عبد الله محمد بن علي بن مهران الجوبي الفقيه الزاهد ، أخذ الفقه
عن الكيا الهراسي وتزهد وظهر له کرامات وآثار عظيمة ، وتوفي بديار بكر
سنة نيف وأربعين وخمسمائة وله أصحاب كثيرون ، وغيره من العلماء .
الجُوني : بضم الجيم وفي آخرها التاء المثناة من فوقها - ذكر بعضهم
هذه النسبة بغير ألف ولام وقال هو اسم يشبه النسبة ، وبعضهم ذكره بألف
ولام، والمنسوب إليه إسحاق بن إبراهيم بن الجوتي ، صنعاني يروي عن عبد
الملك بن عبد الرحمن الذماري ، روى عنه أبو زيد محمد بن أحمد بن إبراهيم .
الجُوخاني : بضم الجيم وسكون الواو وفتح الخاء المعجمة وفي آخرها
٣٠٤

النون - هذه النسبة إلى جُوخان ، وهو عند أهل البصرة اسم الموضع الذي
يجمع فيه التمر إذا أُريد أن ينشف . ينسب إليه أبو بكر محمد بن عبد الله بن
إبراهيم الجوخاني ، سمع أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبا بكر
ابن دريد ، روى عنه أبو الحسن علي بن عمر بن بلال بن عبدان البصري . م
الجُوْداني : بضم الجيم وسكون الواو وفتح الدال المهملة وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى جُودان ، وهو اسم رجل . والمشهور بهذه النسبة
أبو مالك عبد الله بن جودان الجوداني ، حدث عن جرير بن حازم ، روى عنه
محمد بن غالب تمتام . وجودان قبيلة من الجهاضم نزلت البصرة ، منها أبو
مالك عبد الله بن إسماعيل بن عثمان البصري الجهضمي الجوداني ، روى عن
جرير بن حازم وشعبة ، روى عنه إسحاق بن سيار النصيبي ، وهو لين في
الحديث . قلت : هذا ذكره السمعاني وجعل الثاني غير الأول وإنّما اشتبه
عليه لأنّه رأى الأول منسوباً إلى جودان ولم يذكر له أب وجد ، ورأى
الثاني قد ذكر أبوه وجده فظنهما اثنين وهما واحد ، وهو كما يقال فلان
ابن هاشم وبينهما عدة آباء
الجُوذابي : بضم الجيم وسكون الواو وفتح الذال المعجمة وفي آخرها
الباء الموحدة - هذا لقب أبي الحسين محمد بن سليمان البصري الجوذابي يعرف
بجو ذاب من أهل البصرة ، سکن بغداد وحدث بها عن ثعلب والمبرد وغيرهما ،
وكان أديباً شاعراً ، روى عنه الدارقطني وغيره .
الجَوذقاني : بفتح الجيم والذال المعجمة والقاف بينهما الواو وبعدها
الألف وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى جو ذقان ، وهي قرية من قرى باخرز
من نواحي نيسابور ، منها إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل الجوذقاني الباخرزي
الرجل الصالح . وكان مولده سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة . م
قلت فاته :
٢٠ ٧ ١
٣٠٥

الجُورَبذي: بضم الجيم وسكون الواو وفتح الراء والباء الموحدة وبعدها
ذال معجمة - هذه النسبة إلى قرية جُور بذ من قری اسفرایین من خراسان منها
عبد الله بن محمد بن مسلم أبو بكر الاسفراييني الجوربذي ، سمع يونس بن
عبد الأعلى ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهما ، روى عنه أبو عبد الله محمد
ابن يعقوب وأبو محمد المخلدي وغيرهما ، وتوفي سنة ثمان عشرة وثلثمائة
وكان مولده سنة تسع وثلاثين ومائتين .
الجَوْرَبي : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الراء وفي آخرها باء موحدة -
هذه النسبة إلى عمل الجورب وبيعه ، وينسب إليها محمد بن صالح بن خلف
الجوربي البغدادي ، ويقال أيضاً الجواربي ، حدّث عن محمد بن عمرو بن
المفلس الباهلي ، روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ وغيره .
الجورزكي : بضم الجيم وسكون الواو وفتح الراء والزاي وفي آخرها
الكاف - هذه النسبة إلى جُورَزّك ، وهي قرية من قرى اسفرايين منها أبو
بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الجورزكي الاسفراييني جال في الآفاق في
طلب العلم ، سمع بخراسان محمد بن يحيى الذهلي وبالعراق الحسن بن محمد
الزعفراني وبمصر يونس بن عبد الأعلى وغيره ، روى عنه أبو علي الحسين
ابن علي الحافظ وغيره. وكانت ولادته في رجب سنة تسع وثلاثين ومائتين ،
وتوفي سنة ثمان عشرة وثلثمائة .
الجُوْرْ جيري : بضم الجيم وبالراء الساكنة بعد الواو ثم الجيم الأخرى
المكسورة وبعدها الياء المثناة من تحتها وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى
جُور جير وهي محلة بأصبهان وبها جامع يعرف بها ، كان بها جماعة من
الأئمة قديماً وحديثاً . وممّن ينسب إليها أبو القاسم طاهر بن محمد بن أحمد
ابن عبد الله العكلي الجُور جيري، روى عن أبي بكر المقرىء ، ومات في
جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وأربعمائة وغيره .
٣٠٦

الجُوْرقاني : بضم الجيم وسكون الواو والراء وفتح القاف وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى جُوْرقان ، وهي من نواحي همذان ، وممن ينسب
إليها أبو مسلم عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن عمر الصوفي الجورقاني ،
روى عن أبيه وغيره ، وسمع منه السمعاني بهمذان . م
قلت فاته : النسبة إلى الجور قان وهم قبيل كبير من الأكراد بنواحي حلوان
ينسب إليهم أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر الجورقاني ،
سمع أبا موسى بندار بن موسى الفارسي وغيره .
الجُورُوبي : بضم الجيم والراء بين الواوين وفي آخرها الياء آخر الحروف -
هذه النسبة إلى جورويه ، وهو جد أبي بكر محمد بن عبد الله بن جورويه
الرازي الجوروبي ، وقيل الجنديسابوري ، حدث ببغداد عن أبي حاتم محمد
ابن إدريس الرازي ، روى عنه محمد بن المظفر وغيره، وتوفي بعد سنة إحدى
عشرة وثلثمائة . م
الجُوري : بضم الجيم وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى موضعين أحدهما
إلى جُور وهي من بلاد فارس ، إليها ينسب الورد الجوري . والمشهور
بالنسبة إليها أحمد بن الفرج الجشمي المقرىء الجوري ، حدث عن زکریا
ابن يحيى بن عمارة الأنصاري ، حدث عنه أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي .
وأبو بكر محمد بن عمران بن موسى الجوري الأديب النحوي ، سمع ابن دريد،
روى عنه الحاكم أبو عبد الله قال : كان علاّمة في معرفة الأنساب وعلوم
القرآن ، توفي في رجب سنة تسع وخمسين وثلثمائة . والثاني إلى جور ،
وهي محلة بنيسابور ينسب إليها جماعة منهم أبو منصور عمر بن أحمد بن
محمد بن موسى بن منصور الجوري النيسابوري الحافظ ، ثقة فاضل ، من
أصحاب أبي حنيفة ، جاور بالقرب من الجامع العتيق بها ولازم طريق السلف ،
وکان من خواص أصحاب أبي عبد الرحمن السلمي وصاحب كتبه ، و کتب
٣٠٧

عنه الکثیر ، وسمع أبا الحسین أحمد بن محمد بن عمر الخفاف وغيره ، روی
عنه زاهر ووجيه الشحاميان ، وتوفي في جمادى الآخرة سنة تسع وستين
وأربعمائة .
الجوزجاني : هذه النسبة إلى مدينة بخراسان مما يلي بلخ يقال لها جوز جانان،
والنسبة إليها جوزجاني ، خرج منها جماعة من العلماء وبها قتل يحيى بن زيد
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وممن ینسب إليها
أبو أحمد بن موسى الجوزجاني ، مستقیم الحديث ، یروي عن سويد بن
عبد العزيز ، روى عنه أهل بلده ، وغيره ممن ينسب إليها كثير .
الجُوزداني : بضم الجيم وسكون الواو والزاي وبعدها دال مهملة وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى جوزدان ، ويقال لها كوزدان ، وهي قرية
على باب أصبهان كبيرة . والمشهور بالنسبة إليها أبو بكر محمد بن علي بن
أحمد بن الحسين بن بهرام إمام الجامع العتيق بأصبهان في التراويح ، كان
مقرئاً صالحاً ثقة ، سمع أبا بكر محمد بن إبراهيم المقرىء وغيره ، روى
عنه أبو زكريا يحيى بن أبي عمرو بن مندة وغيره، وتوفي في ذي القعدة سنة
اثنتين وأربعين وأربعمائة .
الجَوْزَراني : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزاي والراء وفي آخرها النون
- هذه النسبة إلى قرية، قال: وظني أنها قرية بنواحي عكبرا من سواد بغداد،
منها أبو الفضل محمد بن محمد بن علي بن محمد الجوزراني العكبري الضرير ،
کان من ذوي الهيئات ، سمع الحديث من أبي الحسن محمد بن أحمد بن
رزق البزار ، وكان صدوقاً ، توفي بعكبرا منتصف شهر ربيع الأول من سنة
ثلاث وسبعين وأربعمائة .
الجَوْز فلقي : يفتح الجيم وسكون الواو وبعدها الزاي والفاء واللام وفي
آخرها القاف - هذه النسبة إلى جَوْز فلق ، وهي قرية بقرب آبسكون ، هكذا
٣٠٨

ذكره حمزة بن يوسف السّهمي قال : ولا أحق نقط هذه القرية ولا عجمها .
منها أبو إسحاق إبراهيم بن الفرج الجوز فلقي الفقيه ، رحل وكتب الكثير ،
وغيره.
الجَوْزفي : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزاي وفي آخرها القاف -
هذه النسبة إلى موضعين : أحدهما جَوْزق نيسابور منها أبو بكر محمد بن
عبد الله بن محمد بن زكريا الجوزقي صاحب كتاب المتفق ، كان إماماً فاضلاً
زاهداً سمع أبا العباس الدغولي وأبا العباس الأصم وغيرهما ، روى عنه أبو
بکر أحمد بن منصور بن خلف المغربي وأبو عثمان العیار ورحل به خاله أبو
إسحاق المزكى ، وتوفي ليلة السبت لعشر بقين من شوال سنة ثمان وثمانين
وثلثمائة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة ، والثاني إلى جوزق هراة ، منها أبو
الفضل إسحاق بن أحمد بن محمد بن يعقوب الجوزقي الهروي الحافظ ، كان
ثقة، سكن سمرقند، روى عن عبد الله بن عروة الفقيه وأبي القاسم البغوي ،
ومات بسمرقند سنة ثمان وخمسين وثلثمائة .
الجَوْزي : بفتح الجيم وسكون الواو وفي آخرها الزاي - هذه النسبة
إلى الجَوْز وبيعه . والمشهور بالانتساب إليه أبو إسحاق إبراهيم بن موسى
التوزي الجوزي ، حدث عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وغيره ،
روى عنه أبو علي الصوافي وغيره .
الجُوزي : بضم الجيم وسكون الواو وفي آخرها الزاي - هذه النسبة
إلى شيئين أحدهما إلى الطير الصغير بلغة أهل أصبهان يقال له جوزي ، و کان
يعرف بهذه النسبة الإمام الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي
ابن أحمد بن طاهر الطلحي الجوزي ، وكان يكره هذا . وكان أهل أصبهان
يقولون للحافظ إسماعيل جوزة وهو مشهور عندهم به ، وكان إماماً في التفسير
والحديث والأدب حافظاً متقناً كبير الشأن جليل القدر ، سمع الكثير ووهب
٣٠٩

أكثر أصوله قبل موته ، روى عن أبي عمرو بن مندة وأبي نصر الزيني
وغيرهما ، روى عنه الأئمة الحفاظ كأبي موسى والسمعاني وأبي القاسم بن
عساكر وغيرهم وانتفعوا به وبه تخرجوا ، وكان مولده سنة سبع وخمسين
وأربعمائة، وتوفي يوم عيد الأضحى سنة خمس وثلاثين وخمسمائة بأصبهان .
والثاني نسبة إلى قرية جوزة من بلد الهكارية من أعمال الموصل ، ينسب إليها
أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله البحيري الجوزي ، سمع أبا بكر إسحاق
ابن الياس الجيلي ، روى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي
الحافظ وذكر أنّه سمع منه بجوزة .
الجوسقاني : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح السين المهملة والقاف وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى جَوْسَقان ، وهي قرية شبه محلة متصلة باسفرايين
يقال لها بالفارسية كوشكان ، خرج منها جماعة من العلماء منهم أبو حامد
محمد بن عبد الملك الجوسقاني إمام فاضل متدين ثقة ، سمع على أبي حامد
الغزالي ، وسمع الحديث من أبي عبد الله الحميدي وأبي بكر بن خلف
الشيرازي ، كتب عنه السمعاني وقال : أنشدني أبو حامد الجوسقاني بها
قال : أنشدني أبو نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم القشيري لنفسه :
رُبَّ أَخِ سمته فراقي وكنت من قبل أصطفيه.
وذاك أني ارتجيت رشداً فلاح أنْ لا فلاح فيه
وتوفي أبو حامد بعد سنة أربعين وخمسمائة ، وغيره .
الجَوْسَقي : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح السين المهملة وفي آخرها
القاف - هذه النسبة إلى جَوْسق ، وهي قرية من ناحية النهروان من أعمال
بغداد ، منها أبو طاهر الخليل بن علي بن الخليل بن إبراهيم الجوسفي الضرير
المقرىء سكن بغداد ، روى عن أبي الخطاب بن البطر وأبي عبد الله النعالي ،
٣١٠

روى عنه السمعاني وغيره ، وتوفي آخر صفر سنة ست وثلاثين وخمسمائة،
وكانت ولادته يجوسق النهروان عاشر المحرم من سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة .
الجَوْشي : بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى جهتين إحداهما إلى جَوْشن وظني أنها بطن من غطفان
ينسب إليهم القاسم بن ربيعة الجوشي ، روى عن عبد الله بن عمر ، وروى
عنه خالد الحذاء ، والثاني إلى جد المنتسب إليه وهو عيينة بن عبد الرحمن بن
جوشن الغطفاني الجوشي البصري، يروي عن أبيه ونافع مولى ابن عمر ، روی
عنه وكيع بن الجراح والنضر بن شميل .
الجَوْصي: بفتح الجيم وسكون الواو وفي آخرها الصاد المهملة - هذه النسبة
إلى جَوْصا ، وهو اسم لحد أبي الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى
ابن جوصى الدمشقي الجوصي ، كان من المشهورين بالحديث كثير الإحسان
إلى طلبة الحديث ، رحل إلى العراق وروى عن هشام بن عبد الملك ومحمد
ابن وزير وغيرهما ، روى عنه الطبراني وأبو حاتم بن حبان وغيرهما .
الجُوْعي: بضم الجيم وسكون الواو وفي آخرها العين المهملة - هذه النسبة
إلى الجوع . والمشهور بهذه النسبة القاسم بن عثمان الجوعي الدمشقي ، ولعله
قد کان یبقی جائعاً كثيراً ، له کرامات ، روى عن أبي اليمان الحكم بن
نافع ، روى عنه محمد بن المعافى العابد .
الجُوْغاني : بضم الجيم وسكون الواو وفتح الغين المعجمة وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى جوغان . قال السمعاني : وظني أنها قرية من قرى
جرجان . والمشهور بهذه النسبة أبو جعفر أحمد بن الحسن بن علي الجوغاني
الجرجاني ، حدث عن نوح بن حبيب القومسي ، روى عنه أحمد بن الحسن
ابن سليمان الجرجاني .
الجَوفي : بفتح الجيم وسكون الواو وفي آخرها الفاء - هذه النسبة إلى
٣١١

درب الجوف ، وهي محلة بالبصرة ، قاله عمرو بن علي الفلاس ، وينسب
إليه حيان الأعرج الجوفي ، حدث عن أبي الشعثاء ، روى عنه منصور بن
زاذان وأبو الشعثاء جابر بن زيد الجوفي ، يروي عن ابن عباس .
الجُولكي : بضم الجيم بعدها الواو واللام المفتوحة وفي آخرها الكاف -
هذه النسبة إلى جُولك ، وهو جولك الغازي البكراباذي ، قيل إنّه استشهد
على باب رباط دهستان مع مائة نفر من الغزاة ، روى عن قتيبة بن سعيد
حكاية ، قال وظني أن الرئيس أبا سعد محمد بن منصور بن الحسن بن محمد
ابن علي الجولكي الجرجاني ولي رياستها أيام الأمير فلك المعالي ، روى عن
أبي بکر الإسماعيلي وأبي أحمد بن عدي ، روى عنه حمزة بن يوسف السهمي
وغيره، وكان مولده سنة اثنتين وخمسين وثلثمائة، ووفاته في شعبان سنة عشر
وأربعمائة . وابنه أبو المحاسن سعد ولي الرياسة بعد أبيه ، وكان يخلف أباه
في حياته ، وهو ابن ثمان عشرة سنة ، وهو ابن بنت الإمام أبي سعد الإسماعيلي
وكان عالماً بارعاً ، درس الفقه وحضره جماعة تخرجوا به ثم روى الحديث
عن أبيه وجده أبي سعد الإسماعيلي وأبي نصر الإسماعيلي وغيرهم وسار رسولاً
إلى غزنة عن منوجهر بن قابوس وعقد مجلس التذكير في جميع البلدان وكانت
ولادته في جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانين وثلثمائة وقتل ظلماً باستراباذ في
رجب سنة أربع وخمسين وأربعمائة .
الجتوني : بفتح الجيم وسكون الواو وكسر النون - هذه النسبة إلى جون ،
وهو بطن من الأزد ، وهو الجون بن عوف بن خزيمة بن مالك بن الأزد .
والمشهور بالنسبة إليه أبو عمران الجوني واسمه عبد الملك بن حبيب تابعي ،
يروي عن جندب بن عبد الله وأنس بن مالك وغيرهما ، روى عنه شعبة وهمام
وغيرهما .
قلت فاته :
٣١٢

الجوني : نسبة إلى الجون ، واسمه معاوية بن حجر آكل المرار بن عمرو
ابن معاوية بن الحرث الكندي ، منهم أسماء بنت النعمان بن الحرث بن
شراحيل بن كندي بن الجون الجونية التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلّم،
فاستعاذت منه فطلقها . ومنهم بنو صالح بن الحرث بن معاوية بن شرحبيل
ابن النعمان بن عمرو بن الجون قضاة حمص ، وقد قضى منهم غير واحد
بالكوفة .
الجُوني : بضم الجيم وسكون الواو وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
جونية . قال : وأظنها مدينة بالشام منها أحمد بن محمد عبيد السلمي الجوني ،
يروي عن إسماعيل بن حصن بن حسان القرشي ، روى عنه الطبراني وقال :
حدثنا أحمد بن محمد بن عبيد بمدينة جونية .
الجَوْهَري : بفتح الجيم والهاء بينهما واو ساكنة وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى بيع الجوهر ، منهم جماعة ، منهم أبو محمد الحسن بن علي
ابن محمد بن علي بن الحسن الجوهري ، بغدادي ثقة مكثر أصله من شيراز
وولد ببغداد وسمع أبا بكر القطیعي وأبا عمرو بن حیویه وغيرهما ، روى
عنه أبو بكر الخطيب والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وغيرهما .
ولد في شعبان سنة ثلاث وستين وثلثمائة ، وتوفي في ذي القعدة سنة أربع
وخمسين وأربعمائة
الجُوْيباري : بضم الجيم وسكون الواو والياء المعجمة باثنتين من تحتها
وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء المهملة - هذه النسبة إلى عدة مواضع ،
منها إلى قرية من قرى هراة واسمها جُويبار ينسب إليها الكذاب الخبيت
أبو علي أحمد بن عبد الله بن خالد بن موسى بن فارس بن مرداس التميمي
الجويباري الهروي ، يروي عن ابن عيينة ووكيع ويضع عليهم الكثير . ومنها
إلى قرية من قرى سمرقند فيما يظن السمعاني ينسب إليها أبو علي الحسن بن
٣١٣

علي بن الحسن الجويباري السمرقندي روى عن عثمان بن الحسن الهروي ،
روى عنه داود بن عفان النيسابوري ، وداود متروك الحديث ، ومنها إلى سكة
جويبار ، وهي سكة بمدينة نسف منها أبو بكر محمد بن السري بن عباد
الجويباري يلقب حم ، شيخ صالح كان يغسل الموتى ، لقي محمد بن إسماعيل
البخاري وروی عن إبراهيم بن معقل وغيره ، سمع منه عبد الله بن أحمد بن
محتاج وغيره .
الجَوّئِّي : بفتح الجيم وكسر الواو المشددة وسكون الياء المثناة من تحتها
وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى الجَوّيث، وهي بلدة بنواحي البصرة منها
أبو القاسم نصر بن بشر بن علي العراقي الجوي ، ولي القضاء بها وكان فقيهاً
شافعياً فاضلاً محققاً مجوداً مناظراً سمع أبا القاسم بن بشران ، روى عنه أبو
البركات هبة الله بن المبارك السقطي ومات بالبصرة في ذي الحجة سنة سبع
وسبعين وأربعمائة .
الجُوِيخاني : بضم الجيم وكسر الواو وسكون الياء آخر الحروف وفتح
الخاء المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى جُوِيخان . قال : وهي فيما
أظن قرية من قرى فارس منها أبو محمد الحسن بن عبد الواحد بن محمد
الجويخاني الصوفي ، سمع ببغداد أبا الحسين بن بشران سمع منه أبو محمد
عبد العزيز بن محمد النخشبي بسابور من فارس . م
الجُويكي : بضم الجيم وكسر الواو وبعدها الياء الساكنة المثناة من تحتها
وفي آخرها الكاف - هذه النسبة إلى جُويك ، وهي محلة من نسف منها محمد
ابن حيدر بن الحسين الجويكي ، يروي عن محمد بن طالب وغيره . م
قلت فاته :
الجويمي : بالميم - وهو أبو بكر عبد العزيز بن عمر بن علي الجويمي،"
روى عن بشر بن معروف بن بشر الأصبهاني ، روى عنه أبو الحسن علي
٣١٤

ابن بشرى اللي السجزي ، سمع منه بالنوبندجان .
الجُوَيْني : بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها
وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى جُوين ، وهي ناحية كبيرة من نواحي
نيسابور تشتمل على قرى كثيرة مجتمعة يقال لها كويان فعربت فقيل جوين :
ينسب إليها جماعة كثيرة من العلماء منهم أبو عمران موسى بن العباس
ابن محمد الجويني ، سمع محمد بن يحيى وغيره ، سمع منه أبو بكر بن خزيمة
والحسن بن سفيان وغيرهما ، وصنّف على كتاب مسلم بن الحجاج . ومنها
الإمام أبو المعالي بن عبد الله بن يوسف الجويني إمام الحرمين ، وشهرته تغني
عن ذكره ، تفقه على أبيه وغيره ، وسمع الحديث من أبي بكر أحمد بن محمد
ابن الحرث الأصبهاني التميمي ، روى عنه أبو حفص عمر بن محمد الدغولي
وغيره ، توفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة بنيسابور . وأبوه الإمام أبو محمد
عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف الجويني ، توفي بنيسابور سنة أربع وثلاثين
وأربعمائة ، تفقه على أبي الطيب الصعلوكي وأبي بكر القفال ، وسمع الحديث
على أبي عبد الرحمن السلمي وأبي علي بن شاذان وغيرهما ، وأخوه أبو الحسن
علي بن يوسف الجويني المعروف بشيخ الحجاز ، صوفي فاضل ، صنف
کتاب السلوة في علوم الصوفية ، و کان فقيهاً فاضلاً ، توفي سنة ثلاث وستين
وأربعمائة ، روى عن شيوخ أخيه وغيرهم .
قلت فاته : النسبة إلى جوين سرخس ، وهي قرية من قراها . منها أبو
المعالي محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن الجويني السرخسي ، إمام فاضل
ورع تفقه على أبي الحسن الشرمقاني وغيره ، روى عنه الحديث .
الجُوّيّي : بضم الجيم وفتح الواو وفي آخرها الياء المشددة آخر الحروف -
هذه النسبة إلى جُوّيّة ، وهو بطن من فزارة ، وهو جوية بن لوذان
ابن ثعلبة بن عدي بن فزارة ، منهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن
٣١٥

عمرو بن جوية الجوبي الفزاري، له صحبة ، وجوية بن عائذ، ويقال عاتك
الكوفي النحوي ، روى عنه ابنه عبد الملك بن جوية الجُوّيّي .
الجُوّي : بضم الجيم وتشديد الواو - هذه النسبة إلى الجُوّة، وهي قرية
مشهورة باليمن منها أبو بكر عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم
السكسكي الجوي ، حدث بالجوة عن أبي محمد القاسم بن محمد بن عبد الله
الجمحي ، روى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي .
باب الجيم والهاء
الجُهْيذ : بكسر الجيم وسكون الهاء وكسر الباء الموحدة وفي آخرها
الذال المعجمة - هذه حرفة معروفة في نقد الذهب واشتهر بها أبو محمد عبد
العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر الصير في الجهيد ، بغدادي ، سمع عبد الله
ابن أبي داود السجستاني ويحيى بن صاعد وغيرهما ، روى عنه أبو القاسم
الأزهري والحسن الخلال أبو محمد الجوهري وكان ثقة ، مات في جمادى
الآخرة من سنة ثمان وسبعين وثلثمائة .
الجَهْرَمي : بفتح الجيم وسكون الهاء وفتح الراء وفي آخرها الميم -
هذه النسبة إلى جَهْرَم ، وهي بلدة بفارس ينسب إليها أبو عبيدة عبد الله بن
محمد بن الحسن بن زياد الجهرمي ، حدث عن حفص بن عمرو الرماني ،
ذكره أبو العباس محمد بن أحمد بن علي الطبراني وذكر أنّه سمع منه بجهرم .
الْجَهْضَمي : بفتح الجيم والضاد المعجمة وبينهما هاء ساكنة وفي آخرها
ميم - هذه النسبة إلى الجهاضمة ، وهي محلة بالبصرة ينسب إليها نصر بن
علي بن نصر بن علي الجهضمي الحداني قاضي البصرة ، ثقة حجة ، روى
عن ابن عيينة وغيره ، روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما، توفي سنة خمسين
٣١٦

ومائتين . قلت : هكذا ذكر السمعاني أن الجهضمي منسوب إلى الجهاضمة
وهي محلة بالبصرة ، وليس الأمر كذلك ، إنّما هذه المحلة نسبت إلى الجهاضمة
وهو بطن من الأزد ، وهم ينسبون إلى جهضم بن عوف بن مالك بن فهم ،
وبنو جهضم يقولون جهضم بن جذيمة الأبرش بن مالك بن فهم بن غنم . وقيل
هو جهضم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران . وقيل
الجهاضم ولد مالك بن فهم بن غنم وهم اثنا عشر فخذاً : معن وسليمة وهناءة
وجهضم وشبابة وبنو فراهيد وجرموز ومسلمة وعمرو وظالم والحرث ، فلما
نزلها الجهاضم نسبت المحلة إليهم ، والله أعلم
الجَّهْمي : بفتح الجيم وسكون الهاء وفي آخرها الميم - هذه النسبة إلى
جّهْم بن صفوان وله مذهب في الأصول معروف ينتسب إليه خلق كثير .
ومن قوله إنّه کان یزعم أن الله تعالى لا يوصف بأنه شيء ولا بأنّه حي عالم ،
وزعم أن وصفه بأنّه شيء حي عالم ووصف غيره بذلك يقتضي التشبيه . قيل
إنّه أخذ الكلام عن الجعد بن درهم ولما ظهرت مقالة جهم قتله سلم بن
أحوز المازني في آخر ملك بني أمية .
قلت فاته : الجهمي ، نسبة إلى أبي جهم بن حذيفة بن عتبة بن ربيعة
ابن عبد شمس، وهو ابن خال معاوية بن أبي سفيان ، ينسب إليه أبو عبد الله
أحمد بن محمد بن حميد الجهمي ، روى عن الواقدي ، روی عنه ز کریا
الساجي .
الجُهَني : بضم الجيم وفتح الهاء وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى
جُهَيْنة وهي قبيلة من قضاعة ، واسمه زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحاف بن قضاعة نزلوا الكوفة والبصرة . ينسب إليها خلق كثير من الصحابة
والتابعين ومن بعدهم ، منهم عقبة بن عامر الجهني له صحبة ، توفي بمصر
سنة ثمان وخمسين ودفن بالمقطم، روى عن النبي صلى الله عليه وسلّم، أحاديث
٣١٧

كثيرة ، روى عنه جماعة من التابعين منهم أبو قبيل المعافري وغيره . قلت :
هكذا قال السمعاني جهينة ، واسمه زيد وليس كذلك ، وإنّما جهينة هو
ابن زيد . واسلُم بضم اللام .
وقد فاته : النسبة إلى قرية من قرى الموصل منها شيخه تاج الإسلام أبو
عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن خميس الموصلي الجهني الفقيه المحدث
المشهور .
الجّهِيري : بفتح الجيم وكسر الهاء وسكون الياء المثناة من تحتها وفي
آخرها الراء - هذه النسبة إلى فخر الدولة أبي نصر محمد بن محمد بن جَهير
وبنيه ، وهم وزراء المقتدي والمستظهر وغيرهما ولهم مماليك نسبوا إليهم ،
منهم أبو سعيد طغندي بن خطلخ الجهيري ، سمع أبا عبد الله هبة الله بن أحمد
ابن محمد الموصلي ، سمع السمعاني ببغداد ، وكانت ولادته نحو سنة إحدى
وسبعين وأربعمائة بعكبرا ، وكان حيا بعد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
باب الجيم واللام ألف
الجلاء : بفتح الجيم وتشديد اللام ألف - هذا اسم لمن يجلو الأشياء
كالمرآة والسيف ونحوهما . واشتهر بهذه النسبة أبو عبد الله أحمد بن يحيى
ابن الجلاء البغدادي ، نزل الشام وسكن الرملة ، صحب ذا النون المصري
وأبا تراب النخشبي ، توفي في رجب سنة ست وثلثمائة وقال : لم يجل أبي
شيئاً قط إنّما كان يتكلم على الناس فيجلو القلوب فسمي الجَلاء .
الجُلاباذي : بضم الجيم ثم باللام ألف وبعدها باء موحدة ثم ألف وفي
آخرها ذال معجمة - هذه النسبة إلى محلة كبيرة بنیسابور يقال لها کلاباذ ،
منها أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب بن هارون الفقيه الجلاباذي الشعبي
٣١٨

عم أبي أحمد الشاهد ، سمع يحيى بن محمد بن یحیی الذهلي وغيره ، روی
عنه أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه وغيره ، توفي في ذي القعدة سنة ثمان
وثلاثين وثلثمائة .
الجَلاّب : بفتح الجيم وتشديد اللام وفي آخر ها الباء الموحدة - هذا
الاسم لمن يجلب الرقيق والدواب . واشتهر به جماعة منهم أبو القاسم جابر
ابن عبد الله بن المبارك الموصلي الجَلاّب ، حدث ببغداد عن أبي يعلى الحسين
ابن محمد المطلبي ، روى عنه إبراهيم بن مخلد الباقرحي .
الجَلاَّبي : بفتح الجيم وتشديد اللام ألف وفي آخرها الباء - هذه النسبة
إلى من يجلب الرقيق والدواب وإلى بعض أجداد المنتسب إليه وهو أبو سعيد
أحمد بن علي بن أحمد الجلابي من أهل ساوكان ، قرية نخوارزم ، كان
فقيهاً فاضلاً سمع منه السمعاني وقال : كانت ولادته سنة إحدى وسبعين
وأربعمائة
الجُلاّبي : بضم الجيم والباقي مثل ما تقدم - هذه النسبة إلى الجُلاّب .
والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الطيب الجُلاًّ بي المعروف
بابن المغازلي ، واسطي ، كان فاضلاً عالماً سمع الكثير ، روى عن أبي
الحسن علي بن عبد الصمد الواسطي وأبي بكر الخطيب وغيرهما ، روی
عنه أبو القاسم علي بن طراد الزينبي وغيره وله ذيل تاريخ واسط ، غرق
ببغداد في دجلة سنة أربع وثلاثين وخمسمائة .
الجَلاجلي : باللام ألف بين الجيمين أولاهما مفتوحة والثانية مكسورة
وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى الجلاجيل ، وهي جمع جلجل وهو
معروف ، واشتهر بهذه النسبة الحسن بن موسى بن الحسن بن عباد بن أبي
عباد النسائي الأنصاري الجلاجلي ، ويعرف بابن أبي السري ، حدث عن
أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي وغيرهما ، روى عنه أبو حفص بن
٣١٩

شاهين ، وأبو السري موسى بن الحسن الجلاجلي سمع روح بن عبادة وعفان
ابن مسلم وغيرهما ، روى عنه محمد بن مخلد الدوري ، قيل إنّما قيل له
الجلاجلي لأن القعيني قدمه في صلاة التراويح فأعجبه صوته فقال له : كأن
صوتك صوت الجلاجل، فبقي عليه ، ومات في صفر سنة سبع وثمانين ومائتين.
قلت فاته :
الجيلاني : بكسر الجيم وفي آخره نون - هذه النسبة إلى جلان بن عتيك
ابن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، منهم النابي بن نضلة
ابن جندل بن مرة الجلاني العنزي ، كان شريفاً .
باب الجيم والياء
الجياسري : بكسر الجيم وفتح الياء المثناة من تحتها وفتح السين المهملة
وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى جياسر ، وهي قرية من قرى مرو يقال
لها سريكيارة فعرب فقيل جياسر. منها أبو الخليل عبد السلام بن الخليل
المروزي الجياسري ، تابعي أدرك أنس بن مالك ، روى عنه زيد بن الحباب . م
الجَّيّاني : بفتح الجيم وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها وفي آخرها
نون - هذه النسبة إلى موضعين : أحدهما إلى جيان وهي بلدة كبيرة من
الأندلس منها أبو الحجاج يوسف بن محمد بن فارو الجياني ، سمع الكثير
وسافر إلى خراسان وسکن بلخ إلى أن توفي بها سنة خمس وأربعين وخمسمائة ،
يسمع من أبي سعد السمعاني وغيره وسمع السمعاني منه وكان ثقة ديناً خيراً .
ولد بمدينة جيان سنة تسع وتسعين وأربعمائة؛ وغيره. والثاني إلی جیان، وهي
قرية من قرى الري ، منها أبو الهيثم طلحة بن الأغلم الحنفي الجياني ، روى
عن الشعبي ، روى عنه الثوري .
٣٢٠