النص المفهرس

التليدي : بفتح التاء وبعد اللام ياء تحتها نقطتان ثم دال مهملة - نسبة
إلى تلید ین الیحمد بن حمی بن عثمان بن نصر بن زهران بن کعب بن الحرث
ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، بطن من الأزد ، ينسب
· منهم الأزدي التليدي أمير الموصل أيام المأمون .
إليهم السيد بن أنس بن ...
قيل إنّه دخل إلى المأمون فقال له : أنت السيد بن أنس ؟ فقال : أنا ابن أنس
وأنت السید یا أمير المؤمنين . ومن أولاده محمد بن عبد الله بن السید بن أنس ،
كان شريفاً بالموصل مطاعاً في الأزد .
التَّنِّي: بفتح التاء ثالث الحروف وتشديد اللام - هذه النسبة إلى مواضع
اسمها التل وإلى رجل ، أما المواضع فمنها تل ماسح ، ينسب إليه القاسم بن
عبد الله المکفوف التلي ، يروي عن ثور بن يزيد . ومنها التل من أعمال حران
ينسب إليه منصور بن إسماعيل التلي الحراني ، ومنها تل محرى من أعمال البليخ
ينسب إليه أيوب بن سليمان الأسدي . وظي أنّه من نواحي الرقة . وأمّا
الرجل فأبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير التلي الأسدي المعروف
بابن التل الکوفي ، نسب إلى جده ، حدث ببغداد عن أبيه ، روى عنه البخاري
في صحيحه . قال النسائي : هو صدوق . قال أبو حاتم الرازي : كان
يصحف فيقول معاذ بن خيل وحجاج بن قراقصة ، توفي في شوال سنة خمسين
ومائتين
باب التاء والميم
التَّمار : بفتح التاء المثناة من فوقها وتشديد الميم وفي آخرها الراء - هذه
النسبة إلى بيع التمر ، وكان جماعة يبيعونه ، والمشهور به داود بن صالح
الثمار مولى الأنصار ، يروي عن سالم بن عبد الله ، روى عنه أهل المدينة ،
٢٢١

وليس هذا الذي يقال له داود بن أبي صالح التمار ، أحسبه الذي روى عنه
أبو عبد الله الشقري . وأبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار كان زاهداً
ورعاً يعد من الأبدال ، سمع مالك بن أنس وغيره ، روى عنه أحمد بن منيع
ومحمد بن المثنى ومسلم في صحيحه وغيرهم ، وأجاب في المحنة بالقرآن ،
فلما توفي لم يُصلّ عليه أحمد بن حنبل وأضر في آخر عمره ، توفي مستهل
المحرم سنة ثمان وعشرين ومائتين وله إحدى وتسعون سنة .
التَّمْتامي : بفتح التاء وسكون الميم بين التاءين المثناتين من فوقهما والألف
والميم - هذه النسبة إلى تمتام ، وهو لقب محمد بن غالب البصري الضبي التمار ،
سکن بغداد ، ر وى عن أبي نعيم وكان كثير الحديث صدوقاً . ولد سنة
ثلاث وتسعين ومائة ، وتوفي في رمضان سنة ثلاث وثمانين ومائتين . والمنتسب
إليه أبو محمد الحسن بن عثمان بن محمد بن عثمان التمتامي البغدادي ، وكان
حافد تمتام ليس بثقة . توفي بما وراء النهر بأسبيجاب سنة ست وأربعين
و ثلاثمائة ، وقيل توفي بالشاش سنة خمس وأربعين ، والله أعلم .
التَّميمي : بفتح التاء المثناة من فوق والياء المثناة من تحت بين الميمين
المكسورتين - هذه النسبة إلى تميم ، والمنتسب إليها جماعة من الصحابة
والتابعين ومن بعدهم . قال : وسمعان الذي ننتسب نحن إليه بطن منهم .
وممن ينسب إليهم أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن
الفضل بن عبد الله التميمي المعروف بحسينك بن أبي الحسين بن أبي عبد الرحمن،
کان جار أبي بكر بن خزيمة بنیسابور وتربيته بها ، سمع ابن خزيمة وأبا العباس
السراج ، وسمع ببغداد أبا القاسم البغوي . سمع منه الحاكم أبو عبد الله . قال
السمعاني : وتميم آخر وهو تميم بن مرة ، والمشهور بالانتساب إليه أبو الفضل
ورقاء بن أحمد بن ورقاء بن مبشر بن عتيق التميمي . قال أبو نعيم الأصبهاني
وذكره في كتابه : هو من ولد تميم بن مرة أصبهاني . وذكر بعض الناس
٢٢٢

أنّه من ولد مبشر بن ورقاء الذي كان قاضي أصبهان . روى عنه محمد بن
بكير وأبو محمد بن حيان إن شاء الله. قال السمعاني: وهو تميم بن مرة بن
أد بن طابخة بن الياس بن مضر . ذكره أبو بكر بن مردويه فقال : هو من
ولد تميم بن مرة ، يكنى أبا الفضل . قال السمعاني أيضاً : وأمّا تميم مجاشع
فمنهم أبو العلاء الخصيب بن المؤمل بن محمد بن سالم بن علي بن سالم بن العباس
ابن الخصيب التميمي البغدادي ، كان فاضلاً مليح الشعر غير أنّه كان متشيعاً.
غالياً فيه ، سمع أبا الحسين بن النقور . قرأت عليه ، وكانت ولادته في شوال
سنة تسع وخمسين وأربعمائة ، وتوفي ببغداد في المحرم سنة إحدى وأربعين
وخمسمائة . قلت : هذا جميعه من أول التميمي إلى ماهنا كلام السمعاني رحمه
الله وفيه من الخبط ما تراه : فمن ذلك أنّه قال : وثم تميم آخر وهو تميم بن
مرة، بإثبات الهاء، وذكر ذلك عن أبي نعيم وابن مردويه و هما إمامانفاضلان،
ولا شك أن النسخة كان فيها غلط من الناسخ فظنه السمعاني تميماً آخر ، ثم
العجب منه أنّه ساق نسب تميم بن مرة من قوله فقال : هو تميم بن مرة بن
أد بن طابخة بن الياس بن مضر ، أليس هذا هو نسب تميم بن مرّ القبيلة المشهورة
ثم قال بعد ذلك : وأما تميم مجاشع فمنهم فلان ، فهذا يوهم أن لنا تميماً يقال
له تميم مجاشع كما يقال تميم مرو ، هو أيضاً غلط وإنّما مجاشع بطن من
تميم بن مر ، وهو مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
ابن تميم بن مر .
وفاته : نسب أبي عبد الله محمد بن زكريا بن تميم التميمي النيسابوري
نسب إلى جده ، سمع محمد بن رافع وأبا سعيد الأشج وغيرهما ، سمع منه
أبو عمرو المستملي وغيره .
وفاته : أيضاً نسب أبي الفضل عبد الملك بن سعد بن تميم التميمي
الأسداباذي ، سمع أبا عثمان المحتسب الأصبهاني وغيره .
٢٢٣

وفاته : نسب عبد الخالق بن علي بن محمد بن أحمد بن جعفر بن تميم
ابن عنبر التميمي الهمذاني ، كل هؤلاء ينسبون إلى أجدادهم .
باب التاء والنون
التَّنْبُوكي : بفتح التاء وسكون النون وضم الباء الموحدة وفي آخرها
الكاف بعد الواو - هذه النسبة إلى تَنْبُوك ، وظني أنها قرية بنواحي عكبرا
من العراق . منها أبو القاسم نصر بن علي التنبوكي العكبري الواعظ سمع أبا
علي الحهين بن شهاب العكبري ، روى عنه هبة الله بن المبارك السقطي . م
التُّنْجي : بضم التاء ثالث الحروف وسكون النون وفي آخرها الجيم -
هذه النسبة إلى تُنْج ، وهو اسم لبعض أجداد أبي الحسن علي بن محمد بن أبي
القاسم الوراق التنجي البغدادي ، يعرف بابن تنج ، حدث عن أبي العباس
ابن عقدة ، توفي في صفر سنة اثنتين وتسعين وثلثمائة . م
التَّنْعي : بكسر التاء ثالث الحروف وسكون النون وفي آخرها العين ..
هذه النسبة إلى بني تِنْع ، وهم بطن من همذان أكثرهم نزلوا الكوفة ، وقيل
تنعة قرية فيها برهوت . وقال الدار قطني : هو تنعة ، وهو بقيل بن هانیء بن
عمرو بن ذهل بن شرحبيل بن حبيب بن عمير بن الأسود بن الضبيب بن عمرو
ابن عبد بن سلامان بن الحرث بن حضرموت . والمشهور بالنسبة إليهم أبو قيظة
عياض بن عياض بن عمرو بن جبلة بن هانىء بن بقيلة البقيلي التنعي ، روى
عن ابن مسعود حديثه عند سلمة بن كهيل .
التُّنگي : بضم التاء وسكون النون وفتح الکاف وفي آخرها تاء أُخرى -
هذه النسبة إلى تُنْكَت ، وهي مدينة من مدن الشاش من وراء جيحون
وسيحون ، خرج منها جماعة من أهل العلم مثل أبي الليث نصر بن الحسن
٢٢٤

ابن القاسم بن الفضل التنكتي ، ويقال له أبو الفتح أيضاً من أهل تنكت ،
رحل إلى المغرب وأقام ببلاد الأندلس مدة يسمع ويُسمع ، وكان من التجار
المكثرين المشهورين بفعل الخير وأعمال البر ، اشتهر برواية صحيح مسلم
بالعراق ومصر والأندلس عن عبد الغافر الفارسي ، سمع بنيسابور أبا الفتح
ناصر بن الحسن بن محمد العمري، وبمصر أبا الحسن محمد بن الحسين بن الطفال،
وبصور أبا بكر الخطيب الحافظ . روى عنه أبو القاسم بن السمر قندي وغيره .
ولد سنة ست وأربعمائة ، وتوفي في ذي القعدة سنة ست وثمانين وأربعمائة . م
التَّنُوخي : بفتح التاء ثالث الحروف وضم النون المخففة وفي آخرها
الخاء المعجمة - هذه النسبة إلى تنوخ ، وهو اسم لعدة قبائل اجتمعوا قديماً
بالبحرين وتحالفوا على التناصر فأقاموا هناك فسموا تنوخاً ؛ والتنوخ الإقامة .
منهم أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان التنوخي المعري
من أهل معرة النعمان ، كان عالماً بالأدب ، له التصانيف الكثيرة وشعر ،
و کان ضریراً عمي في صباه ، و کان یتزهد ولا یأ کل اللحم . قيل إنه عارض
سوراً من القرآن ، ورماه بعض الناس بالإلحاد . سمع الحديث اليسير وحدث
به ، روى عنه أبو القاسم علي بن المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي
وأبو زکریا التبريزي وجماعة كثيرة سواهم . وكانت ولادته في شهر ربيع
الأول من سنة ثلاث وستين وثلثمائة ، ودخل بغداد سنة تسع وتسعين وثلثمائة ،
ومات يوم الجمعة الثالث عشر من ربيع الأول سنة تسع وأربعين وأربعمائة ،
بمعرة النعمان . وأبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم ، واسم أبي الفهم داود
ابن إبراهيم بن تميم التنوخي ، ولد بأنطاكية في ذي الحجّة سنة ثمان وسبعين
ومائتين وقدم بغداد وتفقه بها على مذهب أبي حنيفة ، وسمع الحديث من
الحسن بن أحمد بن فيل الأنطاكي وغيره ، وكان معتزلياً ، وتوفي بالبصرة
في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلثمائة .
١٥° ل ١
٢٢٥

التَُّّوري : بفتح التاء المثناة من فوق وضم النون بعدهما الواو وفي آخرها
الراء - هذه النسبة إلى التنور وعمله وبيعه ، والمشهور بهذه النسبة أبو معاذ
أحمد بن إبراهيم الجرجاني المعروف بالتنوري ، روى عنه الإمام أبو بكر
الإسماعيلي ، وكان غير ثقة .
التُّنّيسي : بكسر التاء المثناة من فوقها وكسر النون المشددة والياء المثناة
من تحت والسين المهملة - نسبة إلى مدينة بديار مصر . وسميت بتنيس بن حام
ابن نوح ، كان منها جماعة من العلماء منهم أبو زكريا يحيى بن أبي حسان
التنيسي الشامي ، أصله من دمشق وسكن تنيس ، يروي عن الليث بن سعد
وغيره ، روى عنه الشافعي وأهل مصر والشام ، وتوفي سنة ثمان ومائتين .
التُّنّيني: بكسر التاء ثالث الحروف وتشديد النون المكسورة وبعدها
الياء آخر الحروف وفي آخرها النون - هذا لقب أبي إسحاق إبراهيم بن المهدي
ابن المنصور أمير المؤمنين ، أمّه شكلة ، نسب إليها وكانت سوداء ، وكان
شديد السواد عظيم الجسم يلقّب التنين لذلك . ولد سنة اثنتين وستين ومائة ،
وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين وقيل ثلاث وعشرين بِسُرّ من رأى .
باب التاء والواو
التُّواسي : بضم التاء ثالث الخروف وفي آخرها السين المهملة - والمشهور
بهذه النسبة أبو الحسن علي بن الحسن الفقيه التواسي ، روى عن خلف بن عمرو
العكبري ؛ وقيل : الصواب النّوَّاسي بفتح النون وتشديد الواو ، وهم
مشهورون بناحية نسوى ينسبون إلى جد لهم يقال له أبو نواس بفتح النون ،
وهو من شيوخ أبي الحسن يوسف القاضي . م
التُّوبّني : بضم التاء المثناة من فوق وفتح الباء الموحدة وفي آخرها النون -
٢٢٦

هذه النسبة إلى تُوبِّن ، وهي قرية من قرى نسف ، منها الأمير الدهقان أبو
بكر محمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن العباس بن عبد الله بن العباس التوني
من أهل هذه القرية ، سمع أبا يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي ، توفي سنة
ثمانين وثلثمائة . وجماعة كثيرة نسبوا إلى توبن .
التُّولي : بضم التاء المثناة من فوق وفي آخرها التاء المثلثة - هذه النسبة
إلى عدة مواضع ، منها قرية تُوث ، وهي من قرى مرو ، ينسب إليها أبو
الفيض بحر بن عبد الله بن بحر التوثي المروزي ، كان كثير الأدب ، وأبو
الصلت جابر بن يزيد التوثي وابنه الصلت وغيرهم . وقد يقال لهذه القرية
التوذ بالذال أيضاً ، ومنها قرية أُخرى من قرى اسفراس يقال لها التوث أيضاً
ينسب إليها أبو القاسم علي بن طاهر التوثي ، كان حسن السيرة ، سمع ببغداد
من أبي محمد الجوهري ، توفي بقريته سنة ثمانين وأربعمائة ، وغيره . ومنها
محلة من محال بغداد يقال لها التوثة بالجانب الغربي ينسب إليها أبو بكر محمد
ابن عبد الله بن أبي زيد التوثي الأنماطي ، روى عنه الحافظ أبو بكر الخطيب
وكان صدوقاً ، توفي سنة سبع عشرة وأربعمائة .
التَّوجي : بفتح التاء ثالث الحروف والواو المشددة وفي آخرها الجيم -
هذه النسبة إلى تَوَّج ،َ وهي موضع عند بحر الهند مما يلي فارس ويقولون
لها توز. منها أبو بكر أحمد بن الحسين بن أحمد بن مردشاذ السيرافي التوجي ،
سمع أبا بكر حميد بن محمد بن أحمد بن خراذرخت السيرافي ، سمع منه
أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي الحافظ . م
التُّوذِيْجي : بضم التاء ثالث الحروف ثم الدال المعجمة المكسورة بعد
الواو وبعدها الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى
تُوذيچ ، وهي قرية من ناحية روزبار من وراء نهر سيحون ، منها أبو حامد
أحمد بن حمزة بن محمد بن إسحاق بن أحمد بن المطوعي التوذيجي الروزباري ،
٢٢٧

سکن سمرقند وحدث عن أبيه حمزة ، روى عنه أبو حفص عمر بن
محمد النسفي الحافظ ، توفي ثاني عشر شهر رمضان سنة ست وعشرين.
وخمسمائة .
التُّوذي : بضم التاء المثناة من فوقها وفي آخرها الذال المعجمة - هذه
النسبة إلى توذ ، وهي قرية من قرى مرو ، وأكثر الناس يقولها بالثاء المثلثة
عوض الذال . وتوذ أيضاً قرية من قرى سمرقند على ثلاثة فراسخ منها ،
ينسب إليها محمد بن إبراهيم بن الخطاب التوذي الورسنيني ، كان يسكن
ورسنين ، قرية من قرى سمرقند أيضاً ، فانتقل منها إلى توذ ؛ يروي عن
العباس بن الفضل بن يحيى ومحمد بن غالب وغيرهما ، وابنه أبو الليث نصر
ابن محمد بن إبراهيم التوذي كان من فقهاء الحنفيين معروفاً بالمناظرة ،
توفي بسمرقند ، روی عن أبي إبراهيم الترمذي ، روى عنه محمد بن محمد
ابن سعيد السمر قندي . م
التُّوْركي : بضم التاء ثالث الحروف وسكون الواو وفي آخرها الكاف -
هذه النسبة إلى تورك ، وهي سكة يبلغ ينسب إليها يوسف بن مسلم التوركي
الكوسج ، رأى الثوري .
التّوَّزي : بفتح التاء المثناة من فوق وتشديد الواو وفي آخرها الزاي وقد
خففها الناس يقولون الثياب التوزية ، وهو مشدد ، وهو أيضاً توج . ينسب
إليها جماعة کثيرة منهم أبو حفص عمر بن موسى البغدادي التوزي ، روی
عن عفان وعاصم بن علي ، روى عنه ابن مخلد وأبو بكر الشافعي وغيرهما ،
وأبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي القاضي ، سمع أبا الحسين بن
المظفر الحافظ وخلقاً كثيراً ، وكان ثقة .
التُّوْسكاسي : بضم التاء المثناة من فوق وسكون الواو والسين المهملة
. وفتح الكاف وفي آخرها السين الأخرى - هذه النسبة إلى تُوسكاس ، وهي
٢٢٨

على فرسخ من سمرقند . منها أبو عبد الله التوسكاسي السمرقندي ، روى
عن يحيى بن يزيد السمر قندي .
التَّوْماثي : بضم التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفتح الميم بعد الواو الساكنة
وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى توماثا ، وهي قرية عند برقعيد ، وهي
من الجزيرة من ديار بكر . قال السمعاني : ينسب إليها صاحبنا ورفيقنا أبو
العباس الخضر بن ثروان بن أحمد بن أبي عبد الله التغلي التومائي مقریء فاضل
أديب مغلق حسن الشعر كثير المحفوظ عالم بالنحو ضرير البصر ، لقيته أولاً
ببغداد ، وسمع معنا غريب الحديث لأبي عبيد على أبي منصور الجواليقي ،
ثم لقيته بنيسابور ومرو وسرخس غير مرة ، وكتبت عنه شيئاً من شعره وشعر
غيره ، وأنشدني لنفسه :
جرى النوم في أعطافه وعظامه
و ذيسکر نبهت للشرب بعد ما
وقد لبستْ عيناه نومَ مرامه
فهبً وفي أجفانه و ◌َصَبُ الکری
قلت قوله : إن برقعيد وتوماثا من ديار بكر غير صحيح ، إنّما هما
من البقعا من أعمال الموصل .
التَّوْءمة : بفتح التاء المثناة من فوقها وهمز الواو وفي آخرها تاء أُخرى
بعد الميم - المعروف بها صالح مولى التوعمة، وهي ابنة أمية بن خلف الجمحي،
لها صحبة ، وإنّما سميت التوعمة لأنها كانت هي وأخت لها في بطن واحدة
فسميت تلك باسم ، وسميت هذه التوعمة ، وهو الذي يقال له صالح بن أبي
صالح مولى أم سلمة، يروي عن أبي هريرة وابن عباس ، واختلط آخر عمره.
التُّؤْمَني : بضم التاء ثالث الحروف وسكون الواو وفتح الميم وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى تومن . قال : وظني أنها من قرى مصر والله أعلم .
منها أبو معاذ التومني ، وهو رأس الطائفة المعروفة بالتومنية ، وهم فرقة
٢٢٩

من المرجئة زعموا أن الإيمان ما عصم من الكفر ، وهو اسم لحصال إذا تركها
التارك أو ترك خصلة منها كان كافراً ، فتلك الخصال التي يكفر بتركها أو
ترك خصلة منها إيمان ، ولا يقال للخصلة منها إيمان ولا بعض إيمان ، وكل
كبيرة لم يجتمع المسلمون على أنها كفر يقال لصاحبها فسق ولا يقال له فاسق
على الإطلاق .
التُّونُسي : بضم التاء ثالث الحروف وضم النون وفي آخرها السين المهملة -
هذه النسبة إلى تونس ، وهي مدينة بالغرب من بلاد أفريقية ينسب إليها أبو
يزيد سجرة بن عيسى ، وقيل ابن عبد اللّه المغربي التونسي قاضي تونس ،
توفي بالمغرب في جمادى الأول سنة اثنتين وستين ومائتين ، وجماعة كثيرة
سواه .
التُّوْنكثي : بضم التاء ثالث الحروف وبعدها الواو الساكنة والنون
الساكنة وفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى تُونْكَث ،
وهي قرية من قرى الشاش ينسب إليها أبو جعفر حم بن عمر البخاري
التونكي من أهل بخارى ، سکن تونکث ، یروي عن أبي عبد الرحمن حذيفة
ابن النضر ومحمد بن إسماعيل البخاري ، روى عنه أبو منصور محمد بن
جعفر بن محمد بن حنيفة الإيلاتي التونكي ، ومات سنة ثلاث عشرة وثلثمائة .
التُّوْني : بضم التاء المثناة من فوقها وسكون الواو وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى موضعين : أحدهما تون ، وهي بليدة عند قاين يقال لها تون
قهستان ، نسب إليها جماعة من الأئمة منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
التوني القايني ، كان فقيهاً مدرساً وورد هراة وسكنها وتوفي بها في رجب
سنة تسع وخمسين وأربعمائة، وجماعة كثيرة سواه ؛ والثاني ينسب إلى تونة،
وهي جزيرة في بحر تنيس ، منهم سالم بن عبد الله التوني ، روى عن ابن
لهيعة .
٢٣٠

التُّوبكي : بضم التاء ثالث الحروف وکسر الواو وسكون الياء آخر
الحروف وفي آخرها الكاف - هذه النسبة إلى تُويك ، وهي سكة بمرو منها
أبو محمد أحمد بن إسحاق السكري التويكي ، كان رجلاً صالحاً .
قلت فاته :
التُّوّيلي: بضم التاء وفتح الواو وبعدها ياء تحتها نقطتان وآخره لام -
هذه النسبة إلى تُوّيل بن عدي بن جناب بن هبل بطن من كلب بن وبرة ،
منهم الربيع بن زياد بن سلامة بن قيس بن تويل الكلبي التويلي ، كان فارساً
شاعراً ، وهو فارس العرادة كان ينيخها فيركبها مثل البعير ، وقتل في خلافة
عثمان رضي الله عنه
التُّوَيّي : بضم التاء المثناة من فوقها وفتح الواو والياء المشددة آخر
الحروف - هذه النسبة إلى قرية من قرى همذان يقال لها تُوَى ينسب إليها
أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر الفقيه التوبي من أهل همذان ،
روى عن أبي عمر بن حيويه البغدادي ، روى عنه الحافظ أبو بكر
الخطيب .
باب التاء والياء
التِّيْركاني : بكسر التاء ثالث الحروف والياء الساكنة والراء والكاف
المفتوحة ثم النون في آخرها - هذه النسبة إلى تيركان ، وهي قرية من قرى
مرو . منها أبو عبد الله محمد بن عبد ربه بن سليمان المروزي التير كاني ، توفي
سنة خمس ومائتين .
التَّيْماوي : بفتح التاء ثالث الحروف وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين
من تحتها والميم والألف بعدها واو - هذه النسبة إلى تَيْماء ، وهي بليدة في
٢٣١

بادية تبوك إذا خرجت من خيبر إليها على منتصف طريق الشام ، منها حسن
ابن إسماعيل التيماوي ، هو مجهول .
التَّيْمكي : بكسر التاء ثالث الحروف وسكون الياء المثناة من تحتها
وفتح الميم وفي آخرها الكاف - هذه النسبة إلى تيم ، وهو خان في صف
الكرابيسيين بسمرقند . واشتهر بهذه النسبة أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم
ابن مردويه بن الحسين الكرابيسي التيمكي ، روى عن يعقوب بن يوسف
اللؤلؤي ومحمد بن يونس الکديمي و محمد بن سليمان الباغندي وغیر هم ، وتوفي
في ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلثمائة .
التَّيْمُلي : بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الياء المثناة من تحتها وضم
الميم وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى تيم اللّه بن ثعلبة ، وهي قبيلة مشهورة
ينسب إليها جماعة منهم أبو الحسن أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد
ابن محمود التيملي البغدادي نزل مصر ، سمع القاضي أبا عبد الله المحاملي
وغيره ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن علي الصوري والقاضي محمد بن سلامة
القضاعي ، وتوفي بمصر في ذي القعدة سنة ثمان وأربعمائة . قلت : هو تيم
اللات بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن
هنب بن أقصى بن أفصى بن دعمى بن جذيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ،
قبيلة كبيرة من ربيعة .
وفاته : النسبة إلى تيم اللات بن رفندة بن ثور بن كلب بن وبرة ، بطن
من كلب ، منهم زحنة بن عبد الله الذي قتل الضحاك بن قيس الفهري يوم
المرج . زُحْنة بضم الزاي وسكون الحاء المهملة وآخره نون .
التَّيَمي : بفتح التاء ثالث الحروف وفتح الياء آخر الحروف وبالميم -
هذه النسبة إلى تيم ، وهو بطن من غافق . والمشهور بهذه النسبة أبو مسعود
الماضي بن محمد بن مسعود التيمي الغافقي ، روى الموطأ عن مالك ، روى
٢٣٢

عنه عبد الله بن وهب المصري ، توفي سنة ثلاث وثمانين ومائة .
التَّيْمي : بفتح التاء المثناة من فوقها وسكون الياء المثناة من تحتها وفي
آخرها الميم - هذه النسبة إلى عدة قبائل اسمها تيم ، فالأول تيم قريش ومنها
خلق كثير من الصحابة والتابعين ، فمن بعدهم ، منهم أبو بكر الصديق
رضي الله عنه ومحمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير . توفي سنة ثلاثين ومائة
وغيرهما . والثاني تيم اللات ويقال تيم الله بن ثعلبة ، ينسب إليهم حجاج بن
حسان التيمي من تيم اللّه ، وهو الذي يقال له العائشي من أهل البصرة ، يروي
عن عكرمة وعبد الله بن بريدة ، روى عنه يحيى القطان والبصريون . والثالث
تیم الرباب، وهو تیم بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، وینسب
إليهم أبو إبراهيم يزيد بن شريك بن طارق التيمي ، يروي عن عمر بن
الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، وابنه إبراهيم بن يزيد التيمي
يروي عن أنس ، ومات في سجن الحجاج سنة ثلاث وتسعين وقيل اثنتين
وتسعين ، وكان عابداً صابراً على الجوع أرسلت عليه الكلاب في السجن تنهشه
حتى مات ، وكان هو وأبوه ثقتين . والرابع تيم ربيعة ، وينسب إليهم أبو
بشر يحيى بن حفص بن عمر بن عباد التيمي . قال أبو حاتم بن حبان : هو
من تيم ربيعة من أهل سرخس . يروي عن ابن عون، روى عنه ابن المبارك .
قلت قوله : تيم ربيعة ، إن أراد به تيم بن شيبان بن ثعلبة أو تيم بن
ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن هنب
ابن أقصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد ، وإلا فما
أعرفه . ومن تيم شيبان الأخضر وشميط ابنا عجلان التيميان الشيبانيان .
وفاته : النسبة إلى تيم بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة
ابن إلياس بن مضر ، بطن من ضبة ينسب إليه نفر من الفرسان والشعراء .
وإلى تيم بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة،
٢٣٣

وهو ابن أخي كلب بن وبرة ، ينسب إليه نفر من الشعراء والفرسان ، منهم
الأقلح التيمي وهو سلامة بن یعبوب أحد بني حجير بن حي ، شاعر فارس .
قال الآمدي : هو الأفلج بالفاء والجيم ، وقال الدار قطني: هو الأقلح بالقاف
والحاء المهملة . وإلى تيم بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب
ابن علي بن بكر بن وائل ، منهم أبو رياح حصين بن عمرو بن مالك بن هفان
ابن تیم بن ضبيعة .
وفاته : النسبة إلى تيم بن ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب
ابن خارجة بن سعد بن قطرة بن طيء ، بطن من طيء ، هم الذين يقال لهم
مصابيح الظلام ، وعليهم نزل امرؤ القيس بن حجر ، نزل على المعلى بن
تيم . ومنهم الحرث بن النعمان بن قيس بن تيم كان له بلاء عظيم في الإسلام
في الردة .
التَّيْناتي : بكسر التاء ثالث الحروف وسكون الياء آخر الحروف وفتح
النون وفي آخرها تاء أُخرى مثناة من فوق - هذه النسبة إلى تِيْنات وهي
قرية على أميال من المصيصة ، منها أبو الخير التيناتي المعروف بالأقطع ، سكن
جبل لبنان ، وكان أصله من المغرب ، وكانت له آيات وكرامات ، وكان
ينسج الخوص بإحدى يديه لا يدري كيف ينسجه .
٢٣٤

حرف الثاء
باب الثاء والألف
الثاني : بفتح الثاء المثلثة وبعد الألف باء موحدة وفي آخرها التاء ثالث
الحروف - هذه النسبة إلى الجد . والمشهور بهذه النسبة أبو نصر أحمد بن عبد الله
ابن أحمد بن ثابت البخاري الثابتي ، فقيه شافعي من أهل بخارى إن شاء الله ،
سکن بغداد وحدث بها عن أبي القاسم بن حبابة وغيره ، وتفقه على أبي حامد
الإسفراييني وأفتى ، وكان له حلقة بجامع المنتور ، توفي في رجب سنة تسع
وأربعين وأربعمائة . والإمام أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن
مهدي بن ثابت الحافظ الثابتي البغدادي صاحب التصانيف المشهورة ، توفي
ببغداد في شوال سنة ثلاث وستين وأربعمائة ، وأبو سعد أسعد بن محمد بن
أحمد بن أبي سعد بن علي الثاني ، وقيل إنه من أولاد زيد بن ثابت الأنصاري،
من أهل بنج ديه . تفقه على مذهب الشافعي ، روی عن أبي سعيد محمد بن علي
ابن أبي صالح البغوي ، توفي في شهر ربيع الأول من سنة خمس وأربعين
وخمسمائة بینج ديه ، وقرابته أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أحمد الثاني
صوفي ، سمع الحديث الكثير ، قتله الغز سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
بدولاب الخازن على وادي مرو . وأبو طاهر محمد بن علي بن أحمد بن
الحسين الأنصاري الثاني من ولد ثابت بن قيس بن شماس ، بغدادي صالح ،
روى عن عبد الكريم بن الحسن بن رزمة ، وتوفي في ذي الحجة سنة ست
وثلاثين وخمسمائة .
٢٣٥

قلت فاته : عبد الرحمن بن محمد بن ثابت بن أحمد الثاني الخرقي أبو
القاسم المعروف بمفتي الحرمين الفقيه الشافعي ، سمع الحديث من أبي محمد عبد
الله بن أحمد وغيره ، روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد البشاري، ومات سنة
خمس وتسعين وأربعمائة .
الثاني : بالثاء المثلثة والتاء المثناة من فوقها بعد الألف - نسبة إلى قبيلة من
حمير ، وهو ثات بن زيد بن رعين . والمشهور بهذه النسبة أبو خزيمة إبراهيم
ابن يزيد بن مرة بن شرحبيل الثاني الرعيني ، ولي القضاء بمصر كرهاً ، وكان
صالحاً عابداً يروي عن يزيد بن أبي حبيب ، روى عنه المفضل بن فضالة ،
توفي سنة أربع وخمسين ومائة . م
باب الثاء والباء
الثُّبَيْتي : بضم الثاء المثلثة وبالباء الموحدة المفتوحة والياء الساكنة آخر
الحروف وفي آخرها التاء ثالث الحروف - هذه النسبة إلى ثُبَيْت ، وهو
جد أبي الحسن أحمد بن عمر بن أحمد بن محمد بن ثبيت القاضي الشيرازي
الثبيتي ، له روايات عن أبي بكر بن سعدان وغيره ، وأبوه أبو حفص
عمر الثبيتي كان شاهداً رئيساً ، توفي سنة اثنتين وسبعين وثلثمائة في جمادى
الأولى .
الشَّبيري : بفتح الثاء المثلثة وبالباء الموحدة المكسورة وبعدها الياء آخر
الحروف وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى جبل عند مكة اسمه ثَبير والمرقع
ابن قمامة بن خويلد بن عصم بن أوس بن عبد ثبير بن محلم بن غنم بن سواءة
ابن الحرث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الثبيري ، وقيل لجده
عبد ثبير لأنّه ولد في أصل ثبير . والمجذر بن زياد بن عثمان بن زمزمة بن
٢٣٦

عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن ثبير شهد بدراً مع رسول الله
صلى الله عليه وسلّم . قلت قوله : عمرو بن ثبير بتقديم الثاء المثلثة وهم منه،
فإن ابن ماكولا ذكره بتقديم الباء الموحدة المفتوحة ثم بالثاء المثلثة المكسورة
والباقي كما تقدم وهو أعلم .
باب الثاء والعين
الثَّعالبي : بفتح الثاء المثلثة والعين المهملة وفي آخرها الباء الموحدة
بعد الألف واللام - هذه النسبة إلى خياطة جلود الثعالب وعمل الفراء منها ،
وفيهم كثرة ، ويقال له الفراء أيضاً . واشتهر جماعة من العلماء به ،
منهم أبو بكر محمد بن بكر بن الفضل بن موسى الثعالبي الفقيه المصري ،
روى الحديث عن أبي جعفر الطحاوي وغيره ، روى عنه أبو زكريا يحيى
ابن علي الطحان ، وقال : توفي أبو بكر مستهل شهر رمضان سنة ثمانين
وثلثمائة .
الثَّعْلبي : بفتح الثاء المثلثة وسكون العين المهملة وفي آخرها الباء الموحدة -
هذه النسبة إلى القبائل وإلى الموضع ، فأما المنتسب إلى القبائل فإلى ثعلبة بن سعد
ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ، منهم أسامة بن شريك الثعلبي ،
صحابي نزل الكوفة ، وقطبة بن مالك الثعلبي ، وابن أخيه زياد بن علاقة بن
مالك الثعلبي . وقال أبو العباس بن عقدة : قطبة بن مالك من بني ثعل بطن من
طيء ، والناس على خلافه . وإلى ثعلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان بن عمران
ابن الحاف بن قضاعة وهو أخو كلب بن وبرة منهم . وإلى ثعلب بن علقمة
ابن وائل بن معشر بن وائل بن ربيعة بن ربيعة بن النعمان بن زرعة بن وائل
ابن ربيعة بن شبيب بن زيد بن حضرموت ، قاله ابن الكلبي منهم . وأمّا
٢٣٧

المنتسب إلى المكان فعبد الأعلى بن عامر الثعلبي ، ينسب إلى الثعلبية إحدى
منازل الحجاج في البادية ، وهو ضعيف .
قلت فاته : النسبة إلى ثعلبة بن بكر بن وائل ، منهم أسامة بن شريك
المقدم ذكره ، وقيل هو من ثعلبة بن سعد ، وقيل من ثعلبة بن بكر .
وفاته : النسب إلى ثعلبة بن سدوس بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة ، منهم
قطبة بن قتادة بن جرير السدوسي الثعلبي ، وقيل هو أول من فتح الأبلة .
وفاته : النسب إلى ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان ، منهم المثلم بن
عطاء بن قطبة الفزاري ثم الثعلبي ، شاعر مذكور وكان قد عمي فقال :
ألم تريا أن المنايا محيطةٌ بكل ثنايا الأرض أصبحن رُصَِّدا
لعمري لئن أصبحتُ أعمى لقد أرى بصيراً ولكن ليس شيء مخلدا
يكرّان لي حتى مسيت مقيدا
وما زال صرفُ الدهر يوماً وليلة
وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن ثور بن هدبة بن لاطم بن عثمان بن عمرو
ابن أد بن طابخة ، بطن من مزينة ، منهم بشر بن عصمة المزني الثعلبي أحد
سمار معاوية ، فارس شاعر .
وفاته : ذكر أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، ويقال
الثعالبي ، المفسر المشهور النيسابوري ، له تصانيف مشهورة منها التفسير الذي
فاق غيره من التصانيف فيه . قيل إنّما قيل له الثعلبي لقب له وليس بنسب ،
قاله بعض العلماء، توفي في المحرم سنة سبع وعشرين وأربعمائة .
وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ،
بطن كبير من تميم ينسب إليه خلق كثير ، منهم واقد بن عبد الله بن عبد مناف
ابن عرين بن ثعلبة بن يربوع ، له صحبة وشهد بدراً مع النبي صلى الله عليه
وسلّم ، وهو الذي قتل ابن الحضرمي يوم نخلة .
٢٣٨

وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة
ابن سعد بن فطرة بن طيء ، بطن مشهور من طيء ، منهم مسعود بن علبة
ابن حارثة ابن ربيع بن عمرو بن مالك بن عكوة بن ثعلبة الشاعر ،
ويقال لثعلبة بن جدعاء ، ولثعلبة بن ذهل بن رومان ، ولثعلبة بن رومان هذا
الثعالب .
وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب الأنصاري
الخزرجي ، بطن من ساعدة ، منهم المنذر بن عمرو بن خنيس بن لوذان بن
عبدود بن زيد بن ثعلبة ، شهد بدراً والعقبة ، وقتل يوم بئر معونة ، وأبو
دجانة سماك بن خرشة بن لوذان .
وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن ظبيان بن غامد ، بطن من الأزد ، منهم جندب
ابن كعب بن عبد الله بن غنم بن جزء بن عامر بن مالك بن ذهل بن ثعلبة بن
ظبيان ، قاتل الساحر عند الوليد بن عقبة بالكوفة ، له صحبة ، وقيل إن قاتل
الساحر جندب بن زهير ، والأول أصح .
وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن سعد مناة بن غامد ، بطن من الأزد ، ثم من
غامد ، منهم عبد العزى بن صهل بن عبد العزى بن عمرو بن ثعلبة الشاعر
الثعلبي الغامدي جاهلي .
وفاته : النسبة إلى ثعلبة بن عوف بن وائل بن ثعلبة بن رومان ، بطن من
طيء ، ينسب إليه عمرو بن ثعلبة بن غياث بن يلقط بن عمرو بن ثعلبة بن
عوف الشاعر الطائي الثعلبي ، كان على مقدمة عمرو بن هند الملك يوم أوارة ،
منهم الأسد الرهيص ، سمي بذلك لشجاعته ، وهو جبار بن عمرو بن عميرة
ابن ثعلبة بن غياث . وقيل في نسبهما إلى ثعلبة غير ذلك .
وفاته :
التعلي: بضم التاء وفتح العين وبعدها لام - هذه النسبة إلى ثُعَل بن
٢٣٩

عمرو بن الغوث بن طيء ، قبيل كبير من طيء ، فيهم العدد ، منهم عدة .
بطون : يحتر وسلامان وغيرهما ، كلهم تعلبيون .
باب الثاء والغين المعجمة
الشَّخْرِي : بفتح الثاء المثلثة وسكون الغين المعجمة وكسر الراء - هذه
النسبة إلى الثَّغْر ، وهو الموضع القريب من العدو ، ينسب إليه أبو أمية محمد
إبن إبراهيم البغدادي الثغري المعروف بالطرسوسي ، قيل له ثغري لأنّه سكن
طرسوس ، وكانت حينئذ ثغر المسلمين من ناحية الروم ، وجماعة سواه .
باب الثاء والقاف
الثَّقّاب : بفتح الثاء المثلثة وتشديد القاف وفي آخرها الباء الموحدة -
هذه اللفظة لمن يثقب اللؤلؤ، واشتهر بذلك أبو حمدون ، ويقال اللآآل
والفصاص ، وهو أبو محمد الطيب بن إسماعيل بن إبراهيم الذهلي ويعرف
بأبي حمدون الثقاب، بغدادي ، وهو أحد القراء المشهورين، كان زاهداً عابداً
ورعاً ، حدث عن ابن عيينة وغيره ، وروى قراءة علي بن حمزة الكسائي
عنه ، وعمي فقاده قائد له إلى المسجد فلما بلغه قال له قائده : اخلع نعلك .
قال: ولمّ أخلعها ؟ قال: لأن فيها أذى . فاغتم أبو حمدون لذلك ورفع يديه
يدعو ومسح بهما وجهه فرد الله إليه بصره فمشى ، وغيره .
الثَّقفي: بفتح الثاء المثلثة والقاف والفاء - هذه النسبة إلى ثقيف ، وهو
ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
ابن عيلان ، وقيل إن اسم ثقيف قسي ، نزلوا الطائف وانتشروا في البلاد في
٢٤٠