النص المفهرس

أبو الفضل مسعود بن علي بن الفضل البجاني ، روى عن أبي عبد الرحمن
النسائي السنن له كذلك ضبطه الحافظ السلفي .
البجاوي : بكسر الباء الموحدة وفتح الجيم وفي آخرها الواو - هذه النسبة
إلى بجاية ، وهي من بلاد المغرب وإليها تنسب الجمال البجاوية ، منها أبو
عبد الله ضمام بن عبد الله العامري البجاوي مولى بني عامر ، أندلسي توفي
نحو العشرين والثلاثمائة
قلت : قوله إن البجاويات منسوبة إليها ليس كذلك ، إنّما هي منسوبة
إلى بجاء بالمد وهي قبيلة ؛ ذكر ذلك الجوهري .
البجِسْتاني : بكسر الباء الموحدة والجيم وسكون السين وبعدها التاء
المثناة من فوقها وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بِجِسْتان ، وهي قرية
من قرى نواحي نيسابور ، منها أبو القاسم الموفق بن محمد بن أحمد البجستاني
الميداني من أهل نيسابور من أصحاب محمد بن كرام ، كان له قبول عند العامة،
سمع من أبي القاسم بن الحصين نحو سنة عشرين وخمسمائة . م.
البَجلي : بفتح الباء الموحدة والجيم - هذه النسبة إلى قبيلة بجيلة ، وهو
ابن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث أخي الأزد بن الغوث، وقيل إن بجيلة
اسم أمهم ، وهي من سعد العشيرة ، وأختها باهلة ، ولدتا قبيلتين عظيمتين
نزلت الكوفة ، منها أبو عمرو جرير بن عبد الله البجلي ضاحب رسول الله
صلى الله عليه وسلّم ، توفي بقرقيسيا سنة إحدى وخمسين. وإلى بجيلة حي
من سليم منهم عيسى بن عبد الرحمن البجلي ، قاله أبو حاتم بن حبان يروي
عن أبي عمرو الشيباني ، والشعبي عداده في الكوفيين . وإلى بجيلة عك أيضاً ،
منهم المهيمن بن عبد الرحمن البجلي ، ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة
السادسة من الشاميين
قلت : قد ذكر السمعاني في البجلي بالتحريك بجيلة حي من سليم ، منهم
١٢١

عيسى بن عبد الرحمن البجلي . وليس كذلك وإنّما يقال في النسب إلى هذا
الحي من سليم بَجْلي بسكون الجيم على ما يأتي. ومنهم عيسى بن عبد الرحمن
( البنَجْلي ) بفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الجيم - هذه النسبة إلى بجلة .
وهم رهط من سليم يقال لهم بنو بجلة ، نسبوا إلى أمهم بجلة بنت هناة بن
مالك بن فهم الأزدي ، منهم أبو نجيح عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة
ابن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهئة بن سليم بن منصور
البجلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلّم .
قلت : هكذا ذكر السمعاني أن هذه النسبة إلى بجلة بنت هناءة وهم
رهط من سليم ولم يذكر من أي ولد سليم هم ، فإن سليماً ولد بهثة الحرث
وثعلبة وامرأً القيس وعوفاً ومعاوية ، فَؤُلْدُ ثعلبة بن بهثة بن سليم أمهم
يجلة بها يعرفون وإليها ينسبون .
البَجْواري : بفتح الباء الموحدة والواو بينهما الجيم الساكنة وفي آخرها
الراء - هذه النسبة إلى بجوار، وهي محلة كبيرة بمرو بأسفل البلد وإنّما قيل
لها بجوار لأن على رأس السكة ينقسم الماء ، نسبت السكة إليه ، منها أبو علي
الحسن بن محمد بن سهلان الخياط البجواري الشيخ الصالح . م
البُجَيْري : بضم الباء الموحدة وفتح الجيم وسكون الياء المثناة من تحت
والراء المهملة - هذه النسبة إلى الجد وهو بجير ، والمشهور منهم أبو حفص
عمر بن محمد بن بحير بن حازم الهمداني المعروف بالبجيري صاحب كتاب
الجامع الصحيح من قرية خشو فغن ، ويقال لها الآن رأس القنطرة ، توفي
سنة إحدى عشرة وثلاثمائة ، وأبوه وأولاده مشهورون ، وأبو طاهر محمد
ابن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله الذهلي البغدادي البجيري ،
نسب إلى جده ، توفي سنة سبع وستين وثلاثمائة ؛ روى عنه الدارقطني .
قلت فاته : محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير بن أزهر بن بجير
١٢٢

البجيري العنبري التميمي ، سمع عبد الله بن جعفر وأبا بكر بن المقرىء
وغيرهما . روى عنه محمد بن علي الجوزداني وغيره ، وكان كثير السماع
واسع الرواية ، مات حدود سنة عشر وأربعمائة .
باب الباء والحاء
البَحّالي : بفتح الباء الموحدة والحاء المهملة المشددة وفي آخرها الثاء المثلثة
- هذه النسبة إلى البحاث ، وهو بعض أجداد المنتسب إليه، وفيهم كثرة، منهم
أبو جعفر محمد بن إسحاق بن علي بن البحاثي الزوزني، كان فاضلاً صاحب
تصانيف منها نحو القلوب . وبحاث بن ثعلبة بن خزيمة الأنصاري ، وقيل
خزمة ، شهد بدراً مع النبي صلى الله عليه وسلم .
البُحْتُرِي : بضم الباء الموحدة وسكون الحاء المهملة وضم التاء المثناة
من فوقها وبالراء المكسورة - هذا النسب إلى بُحْتُر، وهو بطن من طيء ،
وهو بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن الغوث بن جلهمة وهو
طيء. والمشهور بهذه النسبة الشاعر المعروف أبو عبادة الوليد بن عبيد البحثري .
ولد بمنبج ونشأ بها وتأدب وخرج إلى العراق وعاد إلى منبج ومات بها سنة
خمس وثمانين ومائتين . والهيثم بن عدي البحتري الطائي الكوفي ، توفي
بغم الصلح سنة سبع ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة ، وغيرهما كثير .
البَحْراني : بفتح الباء الموحدة وسكون الحاء المهملة وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى البحر ، أو إلى الجزائر ، أو استدامة ركوب البحار ، أو كان
ملاح السفن. والمشهور بها أبو عبد الله محمد بن معمر القيسي البحراني ،
بصري ثقة ، والعباس بن يزيد بن أبي حبيب البحراني معروف بعباسويه ،
ثقة مأمون ، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وغيره .
١٢٣

قلت : قد تعسَّف السمعاني في هذه النسبة وخرج عن قاعدة النحاة ،
فإنهم ينسبون إلى البحر بحري وإنّما البحراني منسوب إلى البحرين .
البَحْرُوبي : بفتح الباء الموحدة وسكون الحاء المهملة وضم الراء بعدها
الواو وفي آخرها الياء آخر الحروف - هذه النسبة إلى بحرويه ، وهو لقب
لجد أبي عبد الله محمد بن يحيى بن محمد بن بحرويه الشروطي البحروبي المعروف
بابن بحرويه الأصبهاني ، توفي في المحرم سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ، يروي
عنه أبو بكر بن مردويه . م
البَحْري : بفتح الباء الموحدة وسكون الحاء المهملة وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى البحر . والمشهور بها أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد
ابن يوسف البحري الحافظ الجرجاني . قال : وظني أنّه قيل له البحري لأنّه
كان يسافر إلى البحر ، توفي سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة . م
قلت فاته :
البحري : نسبة إلى الجد ، وهو أبو بكر عبد الله بن علي بن بحر البحري
البلخي الإمام الفقيه ، روى عن أبي جعفر محمد بن أحمد المذكر البلخي ،
روى عنه إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك المؤذن .
البحيري : بفتح الباء الموحدة وكسر الحاء المهملة بعدها الياء المثناة من
تحت وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى بحير ، وهو اسم لبعض أجداد
المنتسب إليه ، منهم أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير بن
نوح البحيري العدل النيسابوري أحد العدول الأثبات ، رحل إلى العراق
وسمع وأسمع ، روى عنه الحاكم أبو عبد الله ، وتوفي سنة ثمان وسبعين
وثلاثمائة ، وابنه أبو عمرو محمد ، ومات في شعبان سنة ست وتسعين
وثلاثمائة ، وغيرهما .
قلت فاته : أحمد بن يوسف أبو جعفر البَحيري الجرجاني ،
١٢٤

جليل القدر ، صنّف الكتب ، روى عن خالد بن مخلد وطبقته وهو
مشهور .
باب الباء والخاء
البُخاري : بضم الباء الموحدة وفتح الخاء المعجمة والراء بعد الألف -
هذه النسبة إلى البلد المعروف بما وراء النهر يقال له بخارى . خرج منها جماعة
من العلماء في كل فن ، ولها تاريخ ، فمن أهلها محمد بن إسماعيل البخاري
الإمام صاحب الصحيح وغيره . فأمّا الفقيه أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد
ابن حمدون بن بخار البخاري فنسب إلى جده الأعلى من أهل نيسابور من
أعيان أصحاب أبي الوليد القدما ، درس في حياة أبي الوليد ، روى عنه
الحاكم أبو عبد الله ، وتوفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة . وأبوه أبو بكر
محمد بن حمدون كان من المعدلين بنيسابور ، توفي في شهر رمضان من سنة
ثمان وأربعين وثلاثمائة . وأمّا أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن علي بن
أحمد أبو المعالي البغدادي البخاري فإنّما قيل له البخاري لأنّه كان يحرق
البخور في جامع بغداد حسبة ، فجعل عوام بغداد البخوري بخارياً . وعرف
بيته بيت ابن البخاري
البختري : بالباء الموحدة والخاء المعجمة الساكنة والتاء المثناة من فوق
والراء - هذا اسم يشبه النسبة ، منهم البختري بن عزرة المصري ، يروي
عن عمر رضي الله عنه وغيره .
البُختي : بضم الباء الموحدة وسكون الخاء المعجمة وفي آخرها التاء
ثالث الحروف - هذه اللفظة تشبه النسبة ، وهو بُختي بن عمر الثقفي ،
كوفي زاهد ، روى عنه الحسين بن علي الجعفي . م
١٢٥

البَخْجَرْماني : بفتح الباء الموحدة وبالخاء المعجمة الساكنة والجيم
المفتوحة والراء الساكنة والميم المفتوحة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى قرية
من قرى مرو عند انداربة يقال لها بخجرمان ، كان ينزل عسكر بلغ بها ،
منها حفص بن عبد الحليم البخجرماني ، رحل إلى العراق والحجاز وسمع
المقري . وذكر أبو زرعة السنجي هذه القرية فقال : بغجرمان ، بالغين
المعجمة .
باب الباء والدال
البداكري : هذه النسبة إلى بداكري ، وهي قرية من قرى بخارى ،
منها أبو جعفر رضوان بن سالم البداكري البخاري وغيره . م
البدائي : بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وفي آخرها الياء آخر الحروف ..
هذه النسبة إلى البداية ، وهم جماعة من غلاة الشيعة ، وهم الذين أجازوا على
اللّه البداء، تعالى الله عن ذلك، زعموا أنّه يريد الشيء ثم يبدو له . وأول
ظهور هذا القول من جهة المختار بن أبي عبيد الثقفي الذي قتل قتلة الحسين
رضي الله عنه . م
البُدَ خْكئي : بضم الباء الموحدة وفتح الدال المهملة وسكون الخاء المعجمة
وفتح الكاف وفي آخرها الثاء - هذه النسبة إلى بُدّخْكَث. قال : وظني
أنها من بلاد أسفيجاب والشاش ، منها أبو سعيد ميكائيل بن حنيفة البدخكي ،
قُتِل شهيداً سنة أربع وعشرين وثلاثمائة . م
البَدْري : بفتح الباء الموحدة وسكون الدال المهملة وفي آخرها الراء-
هذه النسبة إلى بدر ، وهي اسم بئر بين مكة والمدينة ، كانت بها الوقعة
المشهورة للنبي صلى الله عليه وسلّم. والبئر نسبت إلى بدر بن يخلد بن النضر بن
١٢٦

كنافة . وحضر هذه الوقعة جماعة من الصحابة يقال لكل منهم فلان البدري ،
وأمّا أبو مسعود البدري فلم يشهد الوقعة وإنّما نزل هذا المكان ، وكذلك
أبو حبة ثابت بن النعمان بن أمية ، وهي أيضاً إلى مكان غير ما تقدم ببغداد
محلة يقال لها البدرية ينتسب إليها جماعة : منهم أبو عبد الله الحسين بن محمد
ابن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسين البدري الدباس المعروف
بالبارع ، له شعر حسن ، توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين
وخمسمائة . وهي أيضاً نسبة إلى جد المنتسب إليه ، منهم أحمد بن
موسى بن نصر بن الجهم البدري ، هو ابن عم يحيى بن بدر القرشي
البغدادي ، نُسب إلى جده واسمه بدر . وبنو بدر بطن من حجر رعين ،
منهم أبو يحيى عميرة ابن أبي ناجية البدري هو مولاهم ، توفي سنة ثلاث
وخمسين ومائة
البدني: بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وفي آخرها النون - هذه النسبة
إلى البدن ، وهو اسم جماعة . قال ابن الكلبي : إنّما سمي امرؤ القيس
ابن عمرو بن عدي البدن لأنّه كان عظيماً في أمره . والبدن الكبير العظيم .
أبو أسيد الساعدي مالك بن ربيعة بن البدن ۔۔ بالباء والنون - صحابي ، وثقف
ابن فروة بن البدن، قتل يوم أحد . وبدن بطن من كلب وهو بدن بن عامر
ابن زهير بن جناب الكلبي . م
البَدَوي : بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وفي آخرها الواو - هذه
النسبة إلى البادية ، ورأيت بهذا الانتساب عصام بن الليث البدوي الليثي ،
يروي عن أنس بن مالك .
البد يانوبي : بفتح الباء الموحدة ولكن تحتها ثلاث نقط وسكون الدال
المهملة وفتح الياء المثناة من تحت وفتح النون - هذه النسبة إلى قرية من قرى
نسف يقال لها بديانة ، منها أبو سلمة البديانوبي الزاهد له كلام في الزهد . م
١٢٧

البُدَيْحي : بضم الباء الموحدة وفتح الدال والحاء المهملتين بينهما الياء
الساكنة المثناة من تحتها - هذه النسبة إلى بُدَيْح ، وهو اسم لبعض أجداد
المنتسب إليه . وبُدَيْح هذا هو مولى عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ،
ينسب إليه أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط
البديحي السي الدينوري الحافظ ، سمع بالموصل أبا يعلى الموصلي ، ورحل إلى
العراق والحجاز والشام ومصر ، وحفيده أبو زرعة روح بن محمد ابن أبي
بكر السني الفقيه الشافعي ولي قضاء أصبهان مدة ، وسمع الحديث ورواه .
كتب عنه الخطیب أبو بكر البغدادي . م
البُدَيْلي : بضم الباء الموحدة وفتح الدال المهملة وسكون الياء المعجمة
باثنتين من تحتها وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى بُدَّيْل ، وهو اسم الجد
المنتسب إليه ، وهو أبو بكر عبد الله بن محمد بن بديل الأشقر البديلي الفقيه
شيخ الحنفية ببخارى ، كثير الحديث ، توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة .
وأبو الفضل محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن بُدَيْل بن ورقا الخزاعي
البديلي المقري الجرجاني لم يكن ثقة فيما ينقله ، وكان يعرف القراءات وصنف
فيها ، توفي قبل الأربعمائة بقريب .
البديهي: بفتح الباء الموحدة وكسر الدال المهملة بعدها الياء آخر الحروف ..
هذه النسبة لأبي الحسن علي بن محمد البديهي الشاعر البغدادي ، لقب بذلك
لسرعة نظمه على البديهة ، فمن شعره :
لا تحفلَنَّ بما تشاهدُهُ لذوي الغنى من زهرةِ النَعمِ
والحَظْ عواقبها فإنَّ لها عند التنقل وحشةَ النقمِ
ومصيرُه أيضاً إلى عدَمٍ
والمرءُ من عدم تكوّنُه
وليَنْفِ عنه وساوس الهمم
فليأتِ أجملَ ما يحاوله
١٢٨

صُنْ مَاء وَجَهِكَ عن إراقته إن القناعة عمدةُ الكرم
البَدّي : بفتح الباء الموحدة وتشديد الدال المهملة - هذه النسبة إلى بني
بداء ، وهم بطن من حمير، والمشهور منهم زكريا بن يحيى بن خالد البدي ،
يروي عن الشعبي ، ولم يكن ثقة ، وغيره من بني بداء .
قلت فاته :
البدي : نسبة إلى بداء بن الحرث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية
بطن من كندة ، منهم الأسود بن ربيعة بن مالك بن ذي العينين ، واسمه معاوية
ابن مالك بن الحرث بن بداء الذي تصدق بماله يوم عين الوردة مع التوابين .
ومنهم أبو الزعرا الفقيه ، وهو عبد اللّه بن هانئ بن علقمة بن أرطاة بن هدیم
ابن سلمة بن الحرث بن بداء من أصحاب ابن مسعود .
وفاته : النسبة إلى بداء بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفى ،
بطن من جعفى ، منهم خليفة بن عبد الحرث ، وهو المثلم بن قيس بن معاوية
ابن السيجان بن بداء الجعفي البدي ، وابنته عائشة تزوجها الحسن بن علي
عليهما السلام ، فلما قُتِل علي دخلت على الحسن تهنئه بالخلافة فقال : أيموت
أمير المؤمنين وسيد المسلمين وتهنئينني بالخلافة ؟ اذهبي فأنت طالق . ومنهم
زحر بن قيس بن مالك بن معاوية بن سعنة بن بداء ، شهد مع علي صفين ،
وكان علي إذا نظر إليه قال : من سَرَّهُ أن ينظر إلى الشهيد الحي فلينظر
إلى هذا .
باب الباء والذال
البَدَ خْشاني : بفتح الباء الموحدة والذال وسكون الخاء وفتح الشين
١٢٩
ل.١

المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بَذَخْشان ، وهي في أعلى
طخارستان ، وهي متاخمة لبلاد الترك . بَنَّتْ زبيدة بنت جعفر بن المنصور
بها حصناً عجيباً ما رأى الناس مثله ، يحمل منها اللازورد والبلور وحجر الفتيلة،
وهو الذي يشبه حشو البردى والباذزهر ، خرج منها جماعة من العلماء . م
البدشي : بفتح الباء الموحدة والذال المعجمة وفي آخرها الشين المعجمة -
هذه النسبة إلى بَذَش ، وهي قرية على فرسخين من بسطام ، وهي من قرى
قومس ، منها الإمام أبو محمد نوح بن حبيب البذشي ، يروي عن أبي بكر
ابن عياش . مات في رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وغيره . م
البَّذِ يحُوني : بفتح الباء الموحدة وكسر الذال المعجمة وسكون الياء
المثناة من تحت وضم الخاء المعجمة وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بذيخون ،
وهي قرية ببخارى ، المشهور منها أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم
ابن محمد المكتب البذيخوني .
البذيسي : بفتح الباء الموحدة وكسر الذال المعجمة وسكون الياء المثناة
من تحتها وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى قرية من قرى مرو يقال
لها بذيس ، منها أبو عبد الله عبد الصمد بن أحمد بن محمد البذيسي إمام
مسجد الصاغة بمرو . توفي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة في شعبان . م
البُدَيلي: بضم الياء الموحدة وفتح الذال المعجمة وسكون الياء آخر الحروف
وفي آخرها اللام - هذه النسبة إلى بُذَيْل ، وهو بطن من جهينة ، وهو بذيل
ابن سعد بن عدي بن كاهل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة ،
منه عدي بن أبي الزغبا بن سبيع بن ربيعة بن زهرة بن بذيل ، له صحبة ،
هو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلّم مع بسبس بن عمرو يتجسسان الأخبار.
١٣٠

باب الباء والراء
البَرّاء : بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء - هذه النسبة إلى بَرْي الأشياء،
والمشهور بها أبو معشر يوسف بن يزيد البرّاء العطار البصري ، كان يبري
المغازل ، وقيل كان يبري العود الذي يتبخّر به لأنّه كان عطاراً ، وأبو
العالية زياد بن فيروز البراء البصري أيضاً ، وقيل في اسمه غير ذلك ، كان
يبري النبل ، توفي في شوال سنة تسعين .
البراثي : بفتح الباء الموحدة والراء وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه النسبة.
إلى براثا ، وهو موضع ببغداد متصل بالكرخ ، المنتسب إليه جماعة منهم
أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان البراني ، يروي عن
علي بن الجعد، وأبوه أبو عبد الله محمد بن خالد كان كثير البر والإحسان ،
وكان صديق بشر بن الحرث يقبل هديته ، وغيرهما .
قلت فاته : النسبة إلى براثا ، وهي قرية من نهر الملك من عمل بغداد،
وعرف بها أحمد بن المبارك بن أحمد أبو بكر يعرف بأبي الرجال البرائي ،
سمع بالبصرة من علي بن محمد بن موسى التمار ، سمع منه أبو بكر
الخطيب ، ومات سنة ثلاثين وأربعمائة .
البَرّاد : بفتح الباء المعجمة بواحدة وتشديد الراء المهملة وفي آخرها دال
مهملة - هذه النسبة إلى شيئين أحدهما لمن يبرد الماء في الكيزان والجرار ،
والمشهور بهذه النسبة سالم أبو عبد الله البرّاد، يروي عن ابن عمر .
والثاني بيع البرود وينسب إليها أبو شعيب إسماعيل بن مخلد البراد
السمر قندي . م
البراذُفي : بفتح الباء الموحدة والراء بعدها الألف وضم الذال المعجمة
١٣١

وفي آخرها القاف - هذه النسبة إلى براذُق ، وهو جد أبي البركات يحيى بن
محمد بن الحسين بن إسحاق بن براذق البغدادي البراذقي ، روى عنه الخطيب
أبو بكر الحافظ . مات في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وأربعمائة .
البرارجاني : بفتح الباء الموحدة والراء الثانية المفتوحة بعد الألف وفتح
الجيم ويقال بالقاف أيضاً - هذه النسبة إلى برارجان ، وهو سكة كبيرة بأعلى
الماجان بمرو كان منها جماعة من العلماء ، منهم أبو محمد القاسم بن محمد بن
علي بن حمزة البرارجاني ، كان إماماً حافظاً عارفاً بالحديث ، وأبوه من
مشاهير المحدثين . توفي القاسم سنة اثنتين وتسعين ومائتين .
البراكدي : بفتح الباء الموحدة وبالراء بعدها الألف والكاف المفتوحة
وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى برا کد ، وهي قرية من قرى بخارى .
منها أبو العباس الفضل بن محمد بن سون البراكدي ، يروي عن بحير بن
النضر .
البرَّاني : بفتح الباء الموحدة وتشديد الراء - منسوب إلى قرية بران ببخارى
على خمسة فراسخ ، منها أبو بكر محمد بن إسماعيل البَرّاني الفقيه وابنه
أبو سهل محمود بن محمد ، وغيرهما .
البَرْبَري : بفتح الباءين الموحدتين بينهما راء وبعد الباء الثانية راء أُخرى -
هذه النسبة إلى بلاد البربر ، وهم جیل کبیر من ناحية كبيرة من بلاد المغرب ،
والمشهور بهذه النسبة أبو محمد هارون بن أبي إبراهيم البربري من أهل
الأهواز ، واسم أبيه محمد ، وقيل ميمون ، مولى عقار بن المغيرة بن شعبة ،
يروي عن ابن سيرين . وهاني بن سعيد البربري مولى عثمان بن عفان
رضي اللّه عنه ، يروي عن عثمان. وأبو سعيد سابق بن عبد الله البربري
وغيرهم .
قلت : الصحیح أن سابقاً البر بري لیس منسوباً إلىالبر بر وإنما هو لقب له.
١٣٢

البربهاري : بفتح الباء الموحدة والراء المهملة وفتح الباء الثانية والراء
أيضاً بعد الهاء والألف - هذه النسبة إلى بربهار ، وهي الأدوية التي تجلب
من الهند يقال لها البربهار ، ومن يجلبها يقال له البربهاري . المشهور بهذه النسبة
أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر بن علي البربهاري من المحدثين المشهورين ،
انتخب عليه الدارقطني ، توفي سنة اثنتين وستين وثلاثمائة وكان مخلطاً في
الحديث ، وجماعة غيره . مَ
البرْتي : بكسر الباء الموحدة وسكون الراء وفي آخرها التاء المثناة من
فوق - هذه النسبة إلى برت ، وهي قرية بنواحي بغداد . والمشهور بهذه
النسبة القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي وابنه العباس بن
أحمد ، وغيرهما .
البُرْجُمي : بضم الباء الموحدة وسكون الراء وضم الجيم - هذه النسبة
إلى البراجم ، وهي قبيلة من تميم ، وهو لقب لخمس بطون : عمرو ،
والظليم ، وقيس ، وكلفة ، وغالب بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
تميم ، وإنّما لقبوا به لأنّ رجلاً منهم اسمه حارثة بن عامر بن عمرو قال
لهم : أيتها القبائل التي قد ذهب عددها تعالوا فلنجتمع ولنكن مثل براجم
يدي هذه . ففعلوا فسموا البراجم . والمشهور بالانتساب إليها السكن بن أبي
السكن سليمان البرجمي البصري ، يروي عن حميد الطويل . وأبو السكن مكي
ابن إبراهيم البرجمي الحنظلي البلخي ، روى عنه البخاري في صحيحه . توفي
في شعبان سنة خمس عشرة ومائتين وقد قارب مائة سنة .
البُرْجُمِيني : بضم الياء الموحدة وسكون الراء وضم الجيم وكسر الميم
وبعدها الياء المثناة من تحت وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بُرْجُمين،
وهي قرية من قرى بلخ فيما يظن ، منها أبو محمد الأزهر بن بلخ البرجميني ،
سافر إلى العراق والحجاز في طلب العلم ، روى عن وكيع وله إخوة ثلاثة :
١٣٣

إلياس ومکتوم وسعید ، أربعتهم بنو بلخ البرجُميني . م
البُرْجُلاني : بضم الباء المعجمة بواحدة وسكون الراء وضم الجيم وفي
آخرها النون - هذه النسبة إلى قرية من قرى واسط يقال لها برجُلان ، منها
محمد بن الحسين البرجلاني سكن بغداد ، يروي الزهد والرقائق . قال وقال :
الخطيب أبو بكر محمد بن الحسين البُرْجُلاني ينسب إلى محلة البرجلانية ، توفي
سنة ثمان وثلاثين ومائتين . وأمّا أبو جعفر أحمد بن الخليل بن ثابت البرجلاني
كان يسكن محلة البرجلانية فنسب إليها ، توفي في شهر ربيع الأول سنة سبع
وسبعين ومائتين .
البُرْجي: بضم الياء الموحدة وسكون الراء وفي آخرها جيم - هذه
النسبة إلى قرية بُرْج ، وهي من قرى أصبهان ، منها أبو الفرح عثمان بن
أحمد ابن إسحاق بن بندار البرجي الأصبهاني ، كان ثقة . توفي ليلة الفطر
سنة ست وأربعمائة ، وغيره .
قلت فاته : النسبة إلى البرج موضع عند دمشق ، هكذا ذكره خليفة بن
قاسم ، ولا يعرف الآن ولعله خرب و دثر ، ینسب إليه أبو محمد عبد الله بن
سلمة البر جي الدمشقي ، روى عن محمد بن علي بن مروان وغيره ، روى عنه
محمد بن الورد وجماعة من الدمشقيين .
البَرَحي : بفتح الباء والراء وفي آخرها الحاء المهملة - هذه النسبة إلى
بريح وهو بطن من كندة من بني الحرث بن معاوية . والمشهور بهذا الانتساب
القاسم ابن عبد الله بن ثعلبة التجيبي ثم البرحي من تابعي مصر . م
البُرَحي : بالباء المضمومة المعجمة بواحدة وفتح الراء وفي آخرها الحاء
المهملة - هذه النسبة إلى ... ، والمشهور منها سوادة بن زياد البُرَحي الحمصي
روى عن خالد بن معدان . م
قلت : لم يذكر أبو سعد إلى من ينسب وجعله بضم الباء ، والذي أظنه
١٣٤

أنه مثل الأول بفتحها ، ولعله من قضاعة وأن فيها بريحاً أيضاً ، وهو بريح
ابن خزيمة بن تيم اللّه ابن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن
الحاف بن قضاعة ، والله أعلم.
البُرْخَواري : بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة بعدها
الواو والألف وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى بُرْخَوار ، وهي من ناحية
أصبهان ، وهي مشتملة على عدة قرى ، منها أبو سعيد عصام بن يوسف بن
عجلان البرخواري البلومي .
البَرْدادشي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء والألف بين الدالين
المهملتین إن شاء الله تعالى- هذه النسبة إلى برداد، وهي قرية من قرى سمر قند
على ثلاثة فراسخ ، منها أبو سلمة النضر بن رسول البردادي السمرقندي ،
یروي عن أبي عيسى الترمذي وغيره .
البُرداني : بضم الباء الموحدة والراء والدال المهملة وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى بُردان ، وهي قرية من قرى بغداد ، خرج منها جماعة من
العلماء ، منهم : أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن الحسين
ابن علي البرداني ، توفي في ذي القعدة سنة تسع وستين وأربعمائة ، وولده
أبو علي أحمد وكان فاضلاً حافظاً ، توفي سنة ثمان وتسعينْ وأربعمائة في
جمادى .
البَوْدَ سيري : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الدال المهملة
وكسر السين المهملة وبعدها الياء الساكنة المثناة من تحت وفي آخرها الراء -
هذه النسبة إلى بَرْدَسير ، وهي بلدة من بلاد كرمان يقال لها كواشير . منها
أبو بكر عبد الرزاق بن علي بن الحسين بن عبد الرزاق البردسيري الكرماني ،
روى عنه أبو سعد السمعاني وقال : كان حياً سنة سبع وثلاثين وخمسمائة .
البَرْدَعي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الدال المهملة وفي
١٣٥

آخرها العين المهملة - هذه النسبة إلى بَرْدَّعة، وهي بلدة من أقصى بلاد
أذر بيجان ينسب إليها جماعة ، منهم أبو بكر محمد بن يحيى بن هلال البردعي ،
وغيره .
البَرْديجي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وبعدها الدال المهملة وبعدها
الياء المثناة من تحت وفي آخرها الجيم - هذه النسبة إلى بَرْديج ، وهي بليدة
بأقصى أذربيجان بينها وبين بردعة أربعة عشر فرسخاً ، منها أبو بكر أحمد
ابن هارون بن روح البرديجي الحافظ ، سمع نصر بن علي الجهضمي وإسحاق
ابن سيار النصيبي ، توفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة ، ويقال له
البردعي أيضاً وكأن إماماً ثقة . م
البُرْدي : قال أبو حاتم البستي : هو موسى بن هارون البردي من أهل
المدينة ، كان يبيع التمر البردي فنسب إليه ، روى عن ابن عيينة . قال السمعاني:
هذا كلام أبي حاتم ولا أعرف هذا النسب ولا هذا النوع من التمر ، والتمر
المعروف هو البرني بالنون . م
قلت : لا يضر أبا حاتم إنكار السمعاني البردي فإنّه نوع من جيد التمر
بالمدينة ، وقد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلّم، أمر أن يؤخذ
البردي في الصدقة . ولم يقيده السمعاني أيضاً بالحروف لعله لم يعرف ذلك
أيضاً ، وهو بضم الباء الموحدة وسكون الراء وبالدال المهملة والله أعلم .
· البُرْدي: بضم الياء الموحدة وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة - هذه
النسبة إلى البُرْد ، وهو نوع من الثياب . والمشهور منها هو موسى بن هارون
البُرْدي ، وإنّما قيل له ذلك لبردة لبسها . وهي أيضاً نسبة إلى جد المنتسب
وهو أبو القاسم حبيش بن سليمان بن بردة بن نجيح البردي مولى تجيب ، ثم لبني
ايدغان ، نُسِبَ إلى جده برد . توفي في المجرم سنة خمس وأربعين ومائتين .
قلت : قد ذکر أبو سعد في هذه الترجمة موسى بن هارون المذ کور في
١٣٦

الترجمة قبلها ، ونسبه إلى لبس البرد حيث رأى النسبة بالضم ولم يعرف التمر
ظن أن أبا حاتم أخطأ فنسبه هو إلى البرد وليس كذلك ، وإنّما هو كما قال
أبو حاتم ، فإنّه إمام متقن والله أعلم . وقد نسب غير موسى إلى بيع البرد
وعامتهم من خراسان ، ولولا ما شرطنا أنّنا لا نخل بشيء من تراجمه لما
ذكرنا هذه الترجمة فإنها هي الأولى بعينها والجواب عنها تقدم .
البُرْزَاباذاني : بضم الباء الموحدة وفتحها وسكون الراء وفتح الزاى ثم
الباء الموحدة بين الألفين وبالذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها النون -
هذه النسبة إلى بُرْزاباذان ، وهي قرية من قرى أصبهان ، منها أبو العباس
الفضل بن أحمد القرشي البرزاباذاني ، ضَعَّفه أبو بكر بن مردويه . م
البُرْزاطي : بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي بعدها الألف
وفي آخرها الطاء المهملة - هذه النسبة إلى بُرّزاط. قال : وظي أنها من قرى
بغداد ، منها أبو عبد الله محمد بن أحمد البرزاطي من أهل بغداد ، حدّث
عن الحسن بن عرفة .
البَرْزَبَيْني : بفتح الباء وسكون الراء وفتح الباء الأخرى وسكون الياء
المثناة من تحتها وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى بَرْزبَيْن ، وهي قرية
كبيرة من قرى بغداد على خمسة فراسخ ، منها القاضي أبو علي يعقوب
ابن إبراهيم بن أحمد العكبري البرزبيني الحنبلي قاضي باب الأزج. توفي
في شوال سنة ست وثمانين وأربعمائة عن ثمانين سنة ، وغيره .
البَرْزَني : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي وفي آخرها
النون - هذه النسبة إلى بَرْزَن ، وهي قرية من قرى مرو متصلة بیزماقان ،
منها أبو إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الكاتب البرزني . وإلى قرية أُخرى
بمرو وأيضاً يقال لها باغ وبرزن ، قريتان متصلتان على فرسخين من مرو ،
منها إسماعيل البرزني ، يروي عن الفضل بن موسى السيناني .
١٣٧

البَرْزَنْدي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي وسكون
النون وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى بَرْزَنْد ، وهي بليدة من
أذربيجان ، منها أبو منصور صالح بن بديل بن علي البرزندي ، توفي ببغداد
في شعبان سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة ، وغيره .
البَرْزي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفي آخرها الزاي - هذه
النسبة إلى بَرْزَة ، وهي قرية من سواد دمشق ، منها أبو القاسم عبد العزيز
ابن محمد البرزي . م.
البُرْزي : بضم الباء الموحدة وسكون الراء بعدها الزاي - هذه النسبة
إلى بُرْز ، وهي قرية من قرى مرو على خمسة فراسخ ، منها سليمان بن عامر
ابن عمير الكندي البرزي ، روى عنه إسحاق بن راهويه ، وهي أيضاً نسبة
إلى جد المنتسب إليه، منهم أبو محمد عبد الله بن محمد بن برزة التاجر البرزي
الرازي نسب إلى جده برزة، سمع عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، توفي
بنيسابور سنة سبعين وثلاثمائة . وأبو الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن إبراهيم
ابن محمد بن برزة الجوهري الأردستاني الرازي البرزي نسب إلی جده ، مات
في المحرم سنة ثمان وستين وأربعمائة ، روى عنه الخطيب أبو بكر أحمد
ابن علي . وهو أيضاً لقب محمد بن الفضل المروزي لقبه برزي ، حدّث عن
ابن المبارك ، وقيل إنّه من قرية برز والله أعلم ، توفي بعد الثلاثين والمائتين .
البُرْسانْجِرْدي : بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح السين المهملة
وسكون النون وكسر الجيم وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة - هذه
النسبة إلى بُرْسانجرْد ، إحدى قرى مرو على ثلاثة فراسخ منها ؛ نسب إليها
خالد بن أبي برزة الأسلمي البرسانجردي من علماء التابعين ، سكن هذه
القرية فنسب إليها . م
البُرْساني : بضم الباء الموحدة وسكون الراء بعدها السين المهملة وفي
١٣٨

آخرها النون - هذه النسبة إلى بُرْسان ، وهي قبيلة من الأزد ، وهو برسان
ابن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر بن عبد اللّه بن الغطريف ، وهو
عامر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن
مالك بن نصر بن الأزد ، ينسب إليهما أبو عثمان محمد بن بكر بن عثمان
البرساني البصري ، وقيل أبو عبد الله، توفي بالبصرة سنة ثلاث ومائتين ،
وغيره .
قلت فاته: النسبة إلى برسان واسمه الحرث بن عمرو بن ربيعة بن عبد الله
ابن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد
ابن جشم بن خيران بن نوف بن همدان ، نسب إليه كثير من الفرسان ،
ولا أعلم نسب إليه محدث . وقيل إن بوسان بالواو اسم عبد حضن ولد الحرث بن
عمرو ، فقيل لولده بوسان والله أعلم . وإلى برسان ، قرية من نواحي سمر قند،
ینسب إليها أحمد بن خلف بن الحسين البرساني ، روى عن أحمد بن محمد
ابن شاهويه البلخي ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن سليمان العدوي
وغيره .
البَرْسَخي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح السين المهملة وكسر
الخاء المعجمة - هذه نسبة إلى قرية من قرى بخارى يقال لها بُرْسَخان على
فرسخين ، منها أبو بكر منصور البرسخي صاحب تاريخ بخارى ، وابنه
أبو رافع العلاء بن منصور الفقيه الشافعي الأصم .
قلت فاته :
البُرْسُمي: بضم الباء وسكون الراء وضم السين المهملة - نسبة إلى برسم ،
بطن من حمير ، منه أبو عثمان البرسمي دمشقي تابعي ، ذكره خليفة بن
خباط
البَرْسيمي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وكسر السين المهملة وسكون
١٣٩

الياء المثناة من تحت وفي آخرها الميم - المشهور بهذه النسبة أبو زيد عبد العزيز .
ابن قيس بن حفص البرسيمي من أهل مصر ، توفي سنة اثنتين وثلاثين
- وثلثمائة .
البَرْطَقي : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الطاء المهملة وفي
آخرها القاف - هذه النسبة إلى بَرْطَق ، وهو اسم لجد أبي عمران موسى
ابن هارون بن برطق المكاري البرطقي من أهل بغداد . م
البَرْفَشْخي : بفتح الباء الموحدة والفاء بينهما الراء الساكنة والشين المعجمة
الساكنة وفي آخرها الخاء المعجمة - هذه النسبة إلى برْفَشخ ، وهي من قرى
بخارى ، منها أبو حاتم فرينام بن جماهر البرفشخي البخاري ، يروي عن
علي بن خشرم . م
البَرْقاني : بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح القاف - هذه
النسبة إلى قرية من قرى كاث بنواحي خوارزم خربت وصارت مزرعة ،
المشهور منها الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني
الخوارزمي الفقيه المحدث الأديب الصالح ، له التصانيف المشهورة ، روى
عن الدار قطني وخلق كثير ، روى عنه أبو بكر الخطيب وقال : لم نر في
شيوخنا أثبت منه ، توفي مستهل رجب من سنة خمس وعشرين وأربعمائة ،
وكانت ولادته آخر سنة ست وثلاثين وثلاثمائة .
البرواني ؟ : هذه صورته رأيته في تاريخ جرجان ولم يكن مقيداً ولا
مضبوطاً . قال حمزة بن يوسف السهمي : داود بن قتيبة البرواني ، وهي
قرية من قرى جرجان ، ويقال له أبو رنجي ، جميعاً من ضياع جرجان ،
روى عن يوسف بن خالد السمتي . م
البَرّقي: بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء - هذه النسبة إلى
برقة ، وهي بلدة بالمغرب ، خرج منها جماعة كثيرة من العلماء في كل فن .
١٤٠