النص المفهرس

( ٧ )
فهرس الآيات القرآنية
سورة الفاتحة
(ما لكِ يومِ الدِّين)
سورة البقرة
﴿ولا تلبسِوا الحقَّ بالباطلِ وتَكُتُموا الحقَّ وأنّم تعلّمون)
﴿ممَّا تُنَبتُ الأرضُ﴾
(إنما نحن فتنةٌ فَلا تَكُفُرْ﴾
﴿فَأَيْما تُولَّوا فَمَّ وجهُ اللهِ﴾
{ ربِّ اجمَلْ هذا بلدًا آمِنا)
﴿ومَن أحسنُ من اللهِ صِبْغَةً)
﴿فَلَهُوَ لِّيَنَّكَ قِبلةً ترضاها)
﴿ وما أُهِلَّ به لغيرِ الله﴾
تلك حدودُ اللّهِ فَلَا تَقْرَ بُوها)
(تلك حدودُ اللهِ فلا تَعَتَدُوها)
﴿ وتلك حدودُ اللهِ يُبِيّتها لقومٍ يعلمون﴾
( متاعاً بالمعروف حقًّا على المحسنين)
﴿متاعاً إلى الحول)
﴿وللمُطاقات منتائجٌ بالمعروف حقًّاً على المدّقين)
﴿القَيُّوم﴾(١)
رقم الآية
رقم الصفحة
٤
٥٣
٤٢
٣٧
٦١
٢٣
١٠٢
١١٥
٦٧
١٢٦
١٤٣
١٣٨
٢٥
١٤٤
٣٣٩
١٧٣
١٤٣
.١٨٧
١٤٣
٢٢٩
٢٣٠
١٤٤
٢٣٦
١٤٤
٢٤٠
١٤٤
٢٤١
١٤٤
٢٥٥
٨٩
٦٨
١٤٣
(١) راجع الموضع المذكور.

- ٥٤٣ -
رقم الصفحة
رقم الآية
٢٥٥
٢٥٠
٢٥٧
١٤٥
٢٦٤
١٤٥
٢٨٤
١٤٥
(هو الذى أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات) الآية
٧
﴿ربّ إنى بذْرِتُ لك ما فى يطنى مُحرِّرًا)
﴿ إِنّ اللهَ رَبِّ وَرَبُّكَمْ﴾
(إنّى مُتوفِّيك ورائُك إلىَّ)
﴿ فَسِيرُوا فِى الأرضِ﴾
(وإذأخذ اللهُ ميثْ قَ الذين أُوتُوا الكتاب لَنُبِّمُنَّه للناسِ
ولا تَكْتُمونه﴾
سورة النساء
(انظُرْ كيف يفترون على الله الكذبَ وكفى به إنماً مبيناً﴾
(يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم)
(ويتَّبِعْ غِيرَ سبيلِ المؤمنين)
(والسُّلح خيرٌ)
سورة المائدة
٤٤
٩١
١١٥
١٢٨
٣٧٢٠
( وما أُعلّ لغير الله به(١))
(يخرجهم من الظلمات إلى النور)
(ُذِّب مَن يَشَاء)
:١٤٣
٣
١٦
١٤٥
١٤٥
٤٠
(١) وفى موضعين آخرين من الكتاب العزيز. راجع الموضم المذكور.
٩
٣٩٧
٣٥
٥١
١٤٥
٥٥
٤٦
٥٧
١٣٧
١٨٧.
٣٧
﴿لا تأخذه سِنَةٌ ولا نومٌ﴾
( يخرجهم من الظلمات إلى الدُّور)
( لا يَقْدِرون على شى ء ممَّا كسبُوا)
(فيتفرُ من يشاء)
سورة آل عمران

- ٥٤٣ -
سورة الأنعام
رقم الآ ية
رقم الصفحة
١١
٦٢
(وهو القاهر فوق عباده)
١٨
٥٨
﴿ وَجَّهِتُ وجهىَ للذي فطر السمواتِ والأرضَ﴾
٧٩
٨٠
( مُنَزَّلٌ من رِّك بالحقِّ)
١١٤
٥١
١٢٤
٦٤
﴿فإذا هى بيضاء للناظرين)
١٠٨
٢٩٨
(وإنا فوقهم قاهِرون)
١٢٧
٥٨،٤٧
﴿ ولما جاء موسى ليقاتنا وكلّمه ربُّه قال ربِّ أرِفِى أَنظُرْ إليك)
١٤٣
١١،١٠
﴿أُوَلَم ينظروا فى ملكوت السموات والأرضِ﴾
٨٤
١٨٥
سورة التوبة
( أجعلتم سِقايةَ الحاجّ)
١٩
٣٨٨
﴿لا تحزنْ إن اللهَ مَعنا)
٤٠
٥٦
(ما عَلَى المحسنين مِن سبل)
٩١
٢٣٤
﴿ التاثيون العابدون الحامدون السائحون)
١١٢
٢٠١
سورة يونس
إنّى أخاف إن عصيتُ ربى عذابَ يومٍ عظيم﴾
١٥
١٤٦
ويعبدون مِن دُونِ الله ما لا يَضْرَّم ولا ينفعهم ﴾
١٨
١٤٦
﴿ وما يعزبُ عن رَّبك مِن مِثقال ذَرَّةٍ فى الأرضِ ولا فى السماء﴾
﴿ انظروا ماذا فى السمواتِ والأرضِ﴾
٦١
١٤٦
١٠١
٨٤
(١) ومواضع أخرى من الكتاب الكريم. انظر الموضع المذكور.
﴿قل سيرُوا فى الأرض(١))
﴿ اللّهُ أَعْلَمُ حيث يجمل رسالاتِهِ﴾
سورة الأعراف
1

- ٥٤٤ -
سورة هرد
رقم الصفحة
رقم الآية
٧٩
٣
سورة يوسف
٢٩٩
١٤
٧٦
٩:١،٥٨
٤
٦٩
١٨
١٤٥
. :
٣٥
١٤٢
﴿فَأَتَّى اللهُ بنيانَهِم مِن القواعد﴾
( فسيرُوا فى الأرض)
(لِتُبيِّنَ للناس ما نُزِّل إليهم)
(يخافون ربهم مِن فوقهم)
﴿ واشكروا نعمةَ اللهِ﴾
( إنّ اللهَ مع الذين اتَّقُوا والذين هم محسنون)
سورة الكهف
٣٦
٤٤
۵٠
٥
٢٧
٤٧
١٤٣
١١٤
١٢٨٠
٢٩٣
٢٦
١٤٥
﴿ وإنّ اللهَ ربِّ ورِبُّكَم)
﴿هل تَعَلَمُ له سَمِيًّاً﴾
٣٦
٦٧
﴿أَبْصِرْ بِه وأسْمِعْ)
سورة مريم
٣٦
٦٥
٨٩
﴿مَا لَنَا فِى بناتِكَ من حَق).
(و نحن مُضْبة)
(وفوق كلِّ ذى عِلمٍ عليمٌ)
سورة إبراهيم
﴿ وما أرسلنا من رسول إلاّ بلسان قومه)
﴿لا يَقْدِرُون ممّا كَسَبُوا على شىءٍ﴾
(ربِّ اجمَلْ هذا البلدَ آمِناً)
سورة النحل

- ٥٤٥ -
سورة طه
رقم الآية رقم الصفحة
٤٧،٤٢_
٥
٤٩، ٨٧
٢٩٨
٢٠
٥٦،٤٢
٤٦
٧١
٢٨٢
٦٣
٦١،٥٧
(ما يأتبهم مِن ذِكر من ربِهِم مُحدَث).
﴿ لو كان فيهما آلهة إلّ اللهُ لَفسدتا)
﴿لا يُسْلُ عَمَّا يَفعل وهم يُسْئُون﴾
﴿فإذا هى شاخِصةٌ)
سورة المؤمنون
٦٧
٢
٢٢
٨٤
٢٣
٩٥
٢٩٨
٩٧
٨٤
١٠١
: ٢١١
﴿وما كان معه مِن إِلّهِ إِذَا لذهب كلُّ إله بما خلق ولملا بعضهم على بعض} ٩١
﴿فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون﴾
سورة النور
﴿ ولا تأخُذْ كم بهما رأفة فى دين الله﴾
﴿الله نورُ السموات والأرض)
٢١٣
٢
٣٥
٦٧
سورة الفرقان
﴿ويعبدون مِن دُون الله ما لا ينفعهم ولا يضرُّم)
١٤٦
٥٥
(٣٠ / ٩ - طبقات الشافعية)
﴿ الرحمنُ على العرشِ استوى﴾
﴿فإذا هى حَيَّة ﴾
﴿إنّنى معكما أسمعُ وأرى﴾
﴿إنّ هذان آساحران)
﴿وَلَّأَ صلينْكم فى جُذُوعِ النَّخل﴾
سورة الأنبياء

- ٥٤٦ -
﴿ قال فرعونُ وما ربُّ العالمين. قال ربُّ السموات والأرض وما بينهما
إن كنتم مُوقدين﴾ ٢٣، ٢٤
:٢٣
﴿فإذا هى بيضاء للناظرين )
سورة القصص
(كلُّ شيء هالكٌ إلا وجهَه)
سورة الروم
٢٩٨
٢٥
﴿ ثم إذا دعا كم دعوةً من الأرض إذا أنتم تَخْرجُون﴾
سورة سبأ
﴿لَا يَعْزُب عنه مِنْقالُ درَّة فى السموات ولا فى الأرض ﴾
٣
﴿قل إنما أعِطُكم بواحدةٍ أن نَقُوموا لله مَشْتَى ومُرادى ثم تتفكروا) ٤٦
سورة فاطر
(إليه بَصَدُ الكَلِمُ العاِيِّبُ﴾
سورة يس
﴿مِمّا تُنِبتُ الأرضُ﴾
(لا مُستَقَرَّ لَهَا)
﴿فإذا هم جميعٌ لدينا محضَرُون ﴾
﴿وضَرَب أنا مَثْلًا ونَسِىَ خَلَقَه)
سورة الصافات
:٣٦
٦٨
٣٨
٣,٤٥
٥٣
٢٩٨
٧٨
٨٤
أ. سورة ص
٢٥
-- -
١٤٦
٨٥
٤٥
﴿إِّ ذاهبٌ إلى ربِّ)
﴿وإنّ له عندنا لَزُلْفی وحُسنَ مَآب﴾
سورة الشعراء
رقم الآية .: رقم الصفحة :
٥
٨
٨٩
٨٨

- ١٤٧ -
سورة الزمر
﴿ وأنزل لكم مِنِ الأنعام ثمانيةً أزواج)
﴿ والأرضُ جميعاً قَبْضَتُه يوم القيامة والسمواتُ مَطوَّاتٌ بيمينه﴾
رقم الآية
رقم الصفحة
٦
٥١، ٨١
٦٧
٧٥
حيي
سورة فُصِّلت
(تزيلٌ مِن حكيم حميد)
( سَرُبهم آيَاتِقًا فى الآفاق وفى أنفُسهم﴾
سورة غافر
(حم. تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم. غافر الذنب وقابل القوب
شديد العقاب ذى الأول) ١ - ٣
٢٠٢
١٦
٥٣
﴿يا هامانُ ابنٍ لِى صَرْحاً لعلّى أبلغ الأسبابَ. أسبابَ السموات
٥٠
فأطَّلِعَ إلى إله موسى) ٣٧،٣٦
سورة الشورى
( ليس كمثله شى؟)
سورة الزخرف
٣٩، ٨٩
١١
﴿تُكْتَّبُ شهادْتُهُم ويُسألُون﴾
﴿ ورفعنا بعضّهم فوق بعض درجاتٍ ﴾
١٩
٤٥
٥٨،٤٧
٣٢
﴿ إنّ الله ربي ورُّبكم)
سورة الفتح
٦٤
١٤٦
﴿بدُ اللهِ فوقَ ايديهم﴾
٥٨
١٠
سورة ق
﴿ونحن أقربُ إليه مِن حَبل الوَرِيد)
٦٧،٤٨
١٦
٤٢
٥١
٥٣
٨٥
﴿ لِمَن الكُ اليومَ لله الواحدِ القَّهَّارِ﴾

- ٥٤٨ -
سورة الذاريات
رقم الصفحة
رقم الآية
٢٢
٧٩
﴿ وفى السماءِ رِزْقُكم وما تُوعَدُونَ)
سورة الرحمن
(بسأله مَن فى السموات والأرضِ كلّ يومٍ هو فى شأن)
سورة الواقعة
﴿فِى سِدْرٍ مَخْضُودِ، وطَلْحٍ مَنْصُود. وظِلّ ممدود. وماء مَسكُوب) ٢٨ - ٣١
سورة الحديد
(وهو معكم أينما كنتم)
(وأنزلنا الحديدَ فيه بأس شديد)
سورة المجادلة
﴿ ما يكون مِن نَجْوَى ثلاثة إلّا هو رابعهم)
﴿ويحسَبُون أنهم على شىء ألّا إنهم هم الكاذِبُون﴾
سورة الحشر
﴿يُخْربون بيوتهم بأيديهم وأيدى المؤمنين فاعتبروا يا أولى الأبصار).
(المصوِّرُ﴾
سورة التحريم
﴿عسى ربُّهُ إنْ طَلَّقكُنَّ أَنْ يُبدلَه أزواجاً خيرًا منكنّ داتٍ
مؤمنات قابتات قائبات عابدات سائحات فتيات وأسكارا) .
سورة الملك
﴿ أأمتتم من فى السماء أن يَخْسِفَ بكم الأرضَ﴾
٥٥،٥٤،٤٨
٤
٥٨،٥٥،٤٢
٧
١٨
٩٠،٥٧
٢
٢٤
٨٩

- ٥٤٩ -
سورة القلم
رقم الآية
رقم الصفحة
٤٨
٢٠٣
﴿ ولا تكُن كصاحب الحوت )
سورة الحاقة
﴿ويحمل عرشَ ربِّك فوقهم يومئذ ثمانية)
سورة المعارج
﴿تعرُج الملائكةُ والرُّوحُ إليه)
﴿إنّهم يرونه بعيدا . وتراه قريبا)
سورة نوح
﴿إنَّ أجلَ الله إذا جاء لا يُؤْخَّر)
سورة القيامة
٢٣،٢٢
٩٦
﴿وجوه يومئذ ناضرة. إلى ربها ناظرة﴾
سورة الانفطار
٨
٦٨
﴿ فى أىّ سورةٍ ما شاء ركّك)
سورة الفجر
٢٢
٦٧
( وجاء ربُّك)
سورة العلق
١
٨٠،٦٧
(كلَّا لا تُطِفْه واسْجد واقترِبْ﴾
سورة الشرح
٠
١
٣٩٠
سورة القارعة
﴿القارعةُ ما القارعة﴾
٣٣٥
١
٤
٤٦
٧،٦
٣٨٤
٤
٣٩٤
.
﴿الم ◌َشَرحْ لك صدرك)
٨٩
١٧

(٨)
فهرس الأحاديث النبوية
الأحاديث القولية
(١)
رقم الصفحة
((إِجِدُ نَفَسَ الرحمن مِن قِبَل اليمن))
٦٨
( إذا قام أحدُ كم إلى الصلاة فإن اللّهَ قِبَلَ وجهه))
٥٤
((إذا كفَّن أحدُ كم أخاه فلْيُحسن كَفْنَه))
٢٤٨
(((إذا وَلِىَ أحدُ كم أخاه فليحسن كفَنَّهُ))
٢٤٨
٨٠٠٠
((ألا تأمنونى وأنا أمينُ مَن فى السماء، يأتينى خبرٌ مَن فى السماء صباحاً ومساء)) ٥٢
(إلا مَلُّوا فى الرَّحال)
٠٠ ٣١٩
(( ألا لا صلاةَ إلّا بوضوء، ولا وضوء لمن لم يذكر اسمَ الله عز وجل،
ألا لا يؤمن بالله من لا يؤمن بى، ولا يؤمن بى مَن لا يعرف حقَّ الأنصار)) ٣٥٦
(((ألا هل بَلَّنْتُ))
٦٤
(«اللهُمَّ اشهَدْ»
٣٫٩ -٤١
٦٥
((أُمرت أن أُقاتلَ الناسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلَّ اللهُ))
(«إنا أُمّةٌ أُمِّيةٌ لانكتب ولا تحسب »
٣٩/٦،٣٨٠
((إنّ أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة)) الحديث
٩٥
((إن اللهَ يحبُّ ◌َكارمَ الأخلاق ويكره سَفْسَافَهَا))
٣٢
((إن اللهَ بنزل كلَّ كيلة إلى سماء الدنيا)
٨١
(إنكم ستفتحون أرض مصر، وهى أرضٌ يسمَّى فيها القيراطُ، فإذا فتحتموها
فأحسنوا إلى أهلها فإنَّ لهم ذمَّةَ وربما)) أو قال: (( ذِمَّةٌ وصِهْرًا)): ٣٢٤
((إنما هلك من كان قبلكم بكثرة السؤال))
٨٣
(( أقربُ ما يكون العبدُ فى سُجُودِهِ؟

- ٥٥١ -
(( النَّيِّبُ أحقُّ بنفسها))
(٥)
٢٤٩
(ح)
٣٢٩
((حُبِّب إلىَّ الصلاةُ فى الحِيطان))
«الحجر الأسودُ يمينُ اللهِ فى الأرض)
٦٨
٢٥٧
((خمسُ دعواتٍ يُستجاب لهن: دعوة المظلوم حتى ينتصر ... )) الحديث.
٣٢١
(د)
( دَعُوا الناسَ فِى غَفَلاتهم»
«دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة ومَلَّك عند رأسه يقول: آمين آمين
٣٢٠
ولك بعثل )
(,)
(«رَبُّنا الله الذى فى السماء تقدَّس اسمُك، أمرُك فى السماء والأرض، كما رِزْتُك
فى السماء٥ ٥٤،٥٣
(س)
« سبعة يُظلَّهم الله عز وجل يوم لا ظِلَّ إلَّا ظِنَّه .... )) الحديث.
٣١٩
( ش )
(( الشريعة شريعتى والسّنّةُ سُنَّتِى فن ابتدع فى شريعتى وسُنِّتى فعليه لعنةُ الله )»
٣٣٢
( ص )
٣٣٤
«صلاة العريان جائزة ولا إعادة عليه)
(ف)
((فَنَاءِ أُمَّتِى بِالطَّن والطائعُون))
٣٩١
١٦٩
((كتابُ اللهِ القِصاصُ؟
( ك)
٣٦٤
((الحسنةُ بعشر أمثالها)»
(خ )

- ٥٥٢٠ -.
رقم الصفحة
٢٤٨
٢٨٣
٣٠٩
٣٠٨
:٨٢،٤٥
(( لا أُخْصِى تنبه عليك أنت كما أثنيت على نفسك)
(لا تُعْضُّلُونِى عَلَى يونس»
٢٠٣
١٤١
(( لا تقوم الساعةُ حتى لا تفاحَ ذَاتُ قَرْنٍ جَمَّاءَ)»
٢٤٨
((لا حِقَى إلّا لله ولرسوله)
(ليس فى العوامِلِ صدقة")
(٢)
١٨
(ما اجتمع قومٌ على ذِكر الله إلا حَفَّهم الملائكةُ وغشيتهم الرحمةُ))
٢٨٤
((التبايمان بالخيار))
١٧١
٣١٧
( المرء(١) مع من أحبّ)
(( مَن افتنى كاماً إلّ كاب ماشيةٍ أو كابةٍ قَدْصٍ نَقَص من أجره كلّ يومٍ قيراطان)) ٣٢
((مَن حمل علينا السَّلاحَ فليس مِنَا))
(( موتُ الغريب شهادة)
١٨٫٠
(هو (٢) مع من أحبّ))
((هو مَن كان على مثل ما أنا عليه اليومَ وأصمالي»
(و)
٧
((والعرش فوقَ ذلكَ كُلِّه، والله فوق ذلك كُلِّه))
٤
« والله فوق العرش وهو يعلم ما أنتم عليه))
٥٥،٥٤
(١) وانظر رواية أخرى فى صفحة ١٧٠.
٣١٣
١٧٠
(٢) وانظر رواية أخرى فى صفحة ٣١٧
(كَسْرُ عظم الميت ككرِه حيًّا))
((كلُّ المجلين خير، وأحدُهما أفضل من الآخر .... )) الحديث.
((الكَمَاءُ مِن النّ الذى أنزله اللهُ على بنى إسرائيل وماؤُّهَا شفاء للمين))
((الكمأة مِن المنّ وماؤها شقالا للعين)
(J)

- ٥٥٣ -
رقم الصفحة
(( مینُ المكرَه لاُلزِمُه فإن حلف وحنث فلا شىء عليه )
(ی)
٣٣١
الأحاديث غير القوليّة
حَرَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
٢١٣
٢٤٧
رأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلّى وفى صدره أزيزٌ كأزيز المِرْجَل من البكاء
٢٨٠
صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
سلَّيتُ مع النبيّ صلى الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته حتى يُرَى بياضُ خَده الأيمن .... الحديث ٢٤٧
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أن رجلا زار أخاً له فى قرية فأرصد اللهُ على مَدْرَجته
ملك .... الحديث ٣١٨
٢٤٧
كبّ النبيّ صلى الله عليه وسلم فى العيدين فى الأولى سبها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البيع على بيع أخيه
٩٠
الأحاديث القدسية
(( أعددتُ لمبادى الصالحين ما لا عينٌ رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بَشَر٥ ٩١
(( أنا جليسُ مَن ذكرنى))
٦٨
« أنا عند ظنّ عبدی بی وأنا معه حین یذ کرنی ))
٩٦،٥٢
(( مَنْ تقرَّب إلىّ شِراً تقرَّبتُ إليه ذِراعا، ومَن تقرَّب إلىَّ ذِراعا تقرّبتُ منه
٦٨
باعاً، ومَن أتانى يمشى أتيتُهُ حَرْولةً »
((مَن عادَى لى وليًّا فقد آذننى بحَرْب .... )) الحديث.
٣١٦

أميميًّا مَرَّةً وقَيْسيًّا أُخرى
إنك خيرٌ من نَفَارِيق المصا
أهدى التمرَ إلى هَجَر
رَمَغْنِى بدائها وانسَلَتْ
زَلَّ(١) حِمارُ العِلْم فى الطِّينَ
كم(٢) ترك الأوَّلُ الآخِرِ
ليس هذا بُشِّكِ فَادْرُجِى
ما أمونَ الحربَ عند النّظارة
ماضَرَّ القمرَ مَن نَبْحُه
(٩)
فهرس الأمثال
:
رقم الصفحة
٤٩
٢٣٦
٣٨٤
٧١
٤٦
٣٣٦، ٣٥٥
٣٥٦،٨٢
٣٤١
(١) هو من أمثال المولدين، كما ذكر الميدانى فى مجمع الأمثال ٣٢٧/١، وروايته: زل خارك
(٢) مثل شعرى نظمه أبو تمام. راجع الوضع الثانى.
فى الطين .

(١٠)
فهرس القوافى وأنصاف الأبيات
القافية
الشاعر
رقم الصفحة
عدد الأبات
(٠)
٣٨٧
عَنِىّ بن مالك العقيلى
وراء
١٩١
هجاء
٣٥٩
خداء ها
٣٣٨
سخاء
٠
عبد الله بن أحمد بن الحارث
(ب)
٣٤٤
٣
يَطلُبُ
ابن الَّلْبَان
الكريت
التفى
عمارة المنى
برهان الدين القيراطى
تاج الدين السبكى المصنّف
هنى بن أحمر الكنانى
٤
१०
يلعبُ
٣٢٣
٣٤٤
٣٤٥
٣٧٩-٣٨٤
٧٧
٣٩٥-٣٩٧
٣٣
٣٩٦
٣٥٥
فتح الدين القليوبى
٢
١٢٦
٣٧٣
بدر الدين ابن جماعة
٢
١٤٢
امرؤ القيس
٣٢٣
مَغْرِبُ
أُنْسَبُ
وتُعْجِبُ
مُتُغرِّبُ
ولا أبُ
كاذبُ
جلبابُ
ومَتابُ
قریبُ
نَسِيبُ
أبو حِزِامِ الْمُكْلِى
حواء
٣٩٤
المحترى

القافية
حبيبُ
قريبٌ
دَبِيبُ
ذهَبُ
الطَّلَبُ
كاتبُهُ
تزامنا (٣)
◌َهُنَا
الآدابِ
جانبِ
شبالى
الذهبى
للمغرب
مھْربٍ
الدُّهْرِیی
ـِرْبِهِ
الشاعر
مجنون بنى عامر
مجنون بنى عامر
عبد الله بن الحجّاج(١).
صدر الدين ابن المُرحِّل
ابن الخيمى:
بدر الدين ابن جماعة
عدد الأبيات
رقم الصفحة
٣٣٩
٣٣٩
٣٥٧
٢٥٨
٣
٢٥٩
١٨٠
٣٦٣
٣٦٧
٣٤٤
٣٦٢
البَّرِّيّ الرَّنَّاء
أبو تمام
برهان الدين القيراطى
تاج الدين السبكى الصنف
١٠٩
٣٤٣
٤٠٤
أبو الفداء. الملك المؤيّد
٣٤٥
٣
٢
غائب
ابن نباتَة
٧٣
١٩٣ -٠
السَّباتُ
حانات
الخياط
١
٧
٢
لَذَّاتُ
التفات
ابن الدواليبي
٣٢٢
البحترى
ابن دقيق العيد
(ت)
٢٢٨
٣٤٥
(١) وقيل غيره، على مابينا. (٢) فى نسبته خلاف، ذكرناه فى موضعه.
- ٥٥٦ -
٤
الأَرَّطَانِى

- ٥٥٧ -
القافية
الشاعر
عدد الأبيات
رقم الصفحة
سلامتُهُ
٣٢٦
وشتاتى
ابن دقيق العيد
٣
٣٣٠
بالتُرَّهاتِ
سراقة البارقي
ءورانِي
ج)
ودیباچِ
( ح)
٣١٥
مُرحُ
عوف بن محلّم
٣٤٣
الجناحُ
محمد بن عبد اللطيف السبكى
٢
١٧١
الملاحا
٣٤٠
وراحا
٣٧٥
راحه
على بن المفضّل المالكى
٢
١٤١
بافلاح
مُنْتاحِ
البحترى
محمد بن عبد اللطيف السبكى
أرجوزة
١٧٠، ١٧١
١٨٢،١٨١
١٩
المنح
D
ابن المعتز
١٨٢
٣
والقدَحْ
٣
١٨٢ - ١٨٤
١٤
.
تنح
٣
١٨٤
نَمْطلح.
مَدَخْ.
يهيار الديلى
ابن سناء الملك
تاج الدين السبكى المصنّف
ابن النّيه
١٨٢
جَرَحْ
بدر الدين ابن جماعة
٣
١٤٢
٣٦٠
ناصح
١٧١
الضَّريحا
أبو العلاء المعرى
٣٧٧
فَلاحا
٢
٣٣٧
بنوحُ
١٣١،١٣٠
٣٩٧
١٨٤، ١٨٥
٤

- ٥٥٨ -
القافية
صَدَخْ
ولا نستريح
الآواخ
الداعر
ابن التّكْفَرِى
ابن دقيق العيد
ابن دقيق العيد
(د)
عدد الأبيات
٣
٣٨٥
٣٩٨
٣٥٧
٣٥٧
٣٥٨
٣٧٩
٣٦٣
٣٢٥،٣٢٤
: ٢
١٧٣، ١٧٤
:٨
١٧٤٠ - ١٧٦
١٩
٣٩٢
٢٤٣
٣٨٥
٢٢٤
٣٩٢
٣٢٥
١٤٨
٢
٢٣٠،٢٢٩
٢٢١، ٢٢٢
١٤
٣٣٨
رقم الصفحة
١٨٥
٢١٤
!
٢٢٤
ساعدُ
برهان الدين القيراطى
التنى
نا قدُ
برهان الدين القيراطى
على بن الجهم
برهان الدين القيراطى
برهان الدين الفيراطى
برهان الدين القيراطى
يُسنَدُ
يَدُ
والفَرَاقِدُ
٠٠٠٠
المُغَرِّدُ
عَديدُها
وَقُودُها
تقي الدين السبكى
فَوْدَا
محمد بن عبد اللطيف السبكى:
ءَوْدَا
سُودًا
وسادَا
ساعِدَا
زِياده
احَدِ
الْبُعْدِ
وسادٍ
ودادِی
عبد الله بن الزّبير
أبو العلاء المعرّى
برهان الدين القيراطى
ابن دقيق العيد
النابغة الذَّبيانى
ابن الدُّصَينة
: الحكم بن عقال
ابن دقيق العيد
ابن دقيق العيد
الأفرادِ .
الأسود بن يَفُرُ
دُؤادِ
--

- ٥٥٩ -
القافية
الشاعر
عدد الأيات
٢
رقم الصفحة.
البلادِ
أبو تمام
المتفى
ابن سناء الملك
٣٤٤
البلاد
٣٤٥
٣٥٩
مُنْدَّهِ
وَحْدِهِ
ابن فضل الله المصرى
١٧٧،١٧٦
١٧
.
٠٠
محمد بن عبد اللطيف السذكى
١٠
١٧٧
عبده
الخياط
وبعدِه
ابن دقيق العيد
٤٠٤
٠
أبو تمام
٢
. ٣٣٧
أسمَرُ
الصاحب بن عبّاد
٢
٣١٥
ويُنْشَرُ
ابن عطاء الله السكندري
٣
٠٢٤
لا ◌ُهْجَرُ
أطيرُ
مجنون بنى عامر :
٣
٣٦٦
أحد اللصوص
تكدرُ
الدَّنانيرُ
٣٣٨
٢
محمود الورَّاق
دارُوا
٣٦ .
أُمّة بن أبى الصَّت
کبیرًا
٦٢
٣١٤
الجدارًا
٢
٣٥٤
٢
٢
٣٨٦
مُكَّرًا
الحسين بن على السبكى
٣
٤١٤
٣
٢٣٧
والجَدْ
الشهاب محمود
البعاد
(ر)
٣٥٣
الأمرُ
ابن دقيق العيد
٩
٢٢٦
٣٧٧
مجنون بنى عامر
عمر بن الفارض
حضَرًا
نَشْرَا
برهان الدين القيراطى
صلاح الدين الصَّفَدى
مُتَدِبِرًا
٤١٤،٤١٣
٥
زَهَرُ
القَبْرُ
٣٢٥

- ٥٦٠ -
الشاعر.
رقم الصفحة
عدد الأبيات
٢١٤
١٥٠
مَزَارَهُ
عاره
٣٧٠
ضَجِرَة
الفَضِرَّ:
٤١٣
٢٠٨
١٣٣،١١٦
٢٣
:
٣٨٦
منظومة
١٠٧ - ١٠٩
٢٨٧
٢
٢
٣٦٠
٣٩٧٠
٢٢٩
٣
٩٣
١٧١
٢٠٥
نُشُوزُ
الشهاب محمود
ابن جَزْ مُون
وعجائزًا
١٨٥
محمد بن عبد اللطيف السبكى
حائزاً
١٣٢٢
1
ابن الرومى.
المُتَحرِّزِ
(س)
٢٣٧
ابن دقيق العيد
٣
أرجوزة
٢٨۵
: ٤٠٤
الناسُ
آى
ابن دقيق العيد
صلاح الدين الصَّفّدى
برهان الدين القيراطى
الحسين بن على السبكى
معاوية بن أبى سفيان
تاج الدين السبكى المصنّف
برهان الدين القيراطى
الذهی ..
أبو حيان التحوى
القافية
هُجْرِ
ممتبرٍ
وابْشِرِ
الفِكْرِ
الدّهْرِ
السمّرِ
عَوارِی
ٹمحجّرِ
أمرِه
بَدْرِهِ
النّهارُ
البَشَّرْ
النَّظَرْ
ابن دقيق العيد
أحمد بن إبراهيم بن حيدرة
ابن نباتة
محمد بن عبد اللطيف السبكى
تاج الدين السبكي المصنف
ابن حزم
(ز)
١٨٥، ١٨٦:
٨
٢٢٨، ٢٢٩: