النص المفهرس

- ٥٦١ -
القُلُم = بحر القلزم
قلعة أَلُوت ٣٢٤.
قلعة ساوة ٣٢٦
٠٠٠
القَهندَز ٢١٠
قُومَس ١٥٩
(ك)
کاث ١١٤،٩٤
گازرون٢٤٦
کاشْغر ٣١٧
الگرخ ، کرخ بغداد ٢٠٦
كِرْ كانج خُوَارَزْم ٩٤
کزمان ٢٣١،٢١٠
د
كَثْفُل ٣٧٢
كُوفَن ٤٣
الكوفة ٦، ١٩، ٨٠،٦٠،٥٩،٤٩،٣٩،
١٢٧، ٣٨١
(م)
مَاخُوَان ١٧٧
مَازَ نْدَرَان ١١٩، ٢٧٣
ما وراء النهر ٤٣، ٦٠،٥٩، ١١٤،٨٧، ١٥٦،
٣١٣،١٥٩، ٣٣٣،٣١٧
مدرسة ابن فُورك ، بنيسابور ١٢٨
مدرسة أبى إسحاق الإسْفَرَانِىّ، بنيسابور
٣١٤٠،٢٥٦٠
مدرسة أبى عثمان الصَّابُونى ٣٩١،٢٩٠
مدرسة أبي عمرو النَّسَوِىّ، بخُوارَزْم ١٧٥
مدرسة أحمد بن إسحاق الصِّبْغِىّ ، أبى بكر
( دار السنة ) ١٥٩
مدرسة أحمد بن محمد بن عبيد الله البُسْتِّ،
بنيسابوز ٨٠
مدرسة إسماعيل بن على الثَفَى الإِسْتِرَابادىّ
بنیسا بور ٣١٤،٢٩٣
المدرسة البَيْهَقِيَّة ، بنيابور ٣١٤
المدرسة المَمْدِيَّة ، بنيسابور ٣١٤
المدرسة الضِّيّائِيَّة المحَّديَّة ١٠٥
المدرسة النَّاصِرِيَّة ، بدمشق ٦٨
المدرسة التَّظَامِيَّة، بَآَمُل طَبَرِ سْتان ٣١٣
المدرسة النِّظَامِيَّة، بأصبهان ٣١٣،١٢٤
المدرسة النِّظَامِيَّة، بالبصرة ٣١٣
المدرسة النِّظَامِيَّة، ببغداد ٣١٣،٢١٨،٧٩)
٣٥٠،٣١٨
المدرسة النِّظَامِيَّه، بَبلخ ٣١٣
المدرسة النِّظَامِيَّة، بمَّرْ و ٣١٣
المدرسة الفِّظَامِيّة بالموصل ٣١٣
المدرسة النِّظَامِيَّة، بنيسابور ٣١٣،٢٢٣
المدرسة النِّظَامِيَّة، بهراة ٣١٣،١٩٠
المدينة ١٣٩
: مدينة السلام = بغداد . .
(٤/٣٦ طبقات )

- ٥٦٢ -
مر و ٧٤٤ ١١٣،٩٤، ١١٤، ١٤٤،
١٧٢،١٤٦، ٠١٧٧ ٣٠٢، ٣١٣،
٠٣٣٤،٣٢٩،٣٢٥ ٣٤٤، ٣٨٤
مَرْوَ الرُّوذ ٨٢، ٣٨٢،٣٠٠،٢٩٩، ٣٩١
المسجد الجامع، بِخُسْرَ وْ جِرْد ١١
مسجد رجا ١٤١
مسجد الصَّفَّارِين ٩٢
مسجد عبد الله بن المبارك ٣٧٣
مسجد عقیل ، بنيا بور ٢٥٨
مسجد الطَرِّز ٣٣٠
المشرق ٢٥٧، ٣٩٥
مصر ٣٠، ٥٩، ٦٠، ٦٤، ١٠٣، ١٤٣،
١٥٠ ، ١٦٠، ١٧٥، ٣٢٣،١٧٦)
٣٨٦،٣٨٣
مُطَهَّ ٢٧٣
مَعَرَّة النُّعمان ٢٩٩
المغرب ١٢٤، ٣٩٥
مقبرة الشُّونِزىّ ١٠٣
مقبرة الكَمْبيَّة ، بخشراخان ٩٤
٦٣ ١٩،٨،٦، ٣٠، ٤٩، ٠١٧٦،١٥٩
٣٢٠،٣١٧،٢٢٧٠٢٠٧، ٣٥٠، ٣٥١،
٣٨٣،٣٧٨، ٣٨٤، ٤٠١،٤٠٠،٣٨٦
مَنْبِج ٣١٣.
الموصل ٥٧، ٢٢٤،٢١١، ٣١٣
مَيَّارٍ قين ١٢٢
ميدان الحسين ، بنيسابور ٩١،٢٧٨
مَيدان زياد بن عبد الرحمن، بنيسابور ١٩٩
( ن )
نسا ٤٣، ١١٣، ١٤٩، ١٥٨، ١٧٥ ،
٣٣٠،١٧٦
تهاوَنْد ٣٢٣، ٣٢٣
النَّهْروان ١٠٢، ١١٤
نُوقان ١٢١
نيسابور ٦، ٧، ١٠، ١١، ١٩، ٢١،
٢٩، ٣٠، ٦٠، ٧٨- ٠١٠٤،٨٢،٨٠
١١٥، ١٢٠، ١٢١، ١٢٨، ١٣٠،
١٤٠ _١٤٢، ١٤٤، ١٤٦، ٠١٥٢
١٥٨: ١٦٠، ١٦٦، ١٧٥، ١٩٠
١٩٤، ١٩٥، ١٩٨، ٢١٩،١٩٩،
٤ ٠:
٢٢٢، ٢٥٢، ٢٥٦ - ٢٥٨، ٢٦٩،
٢٦٨، ٢٧٣، ٢٧٤، ٢٨٥، ٢٩٣،
٢٩٥، ٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠٣، ٣١٣،
٣١٤، ٣١٨، ٣٣٣، ٣٤٤، ٣٧٦
٣٨٢، ٣٨٧، ٣٩١-٣٩٦
نيه ٣٠٧
هـ)
هَرَاة ٦٧، ١٠٤، ١١٦، ١٢٦، ١٤٣»
١٦٣، ١٩٠، ١٩٧، ٢٦٧٠.٢٦٤ ٠
٢٦٨، ٢٧٢، ٢٨٢، ٣٠٣، ٣١٣،
٣٩٢،٣٨٧

- ٥٦٣ - .
الهدم ٣٤٨
حَمَذان ٧، ٢٩، ٨١، ١١٥، ١٣٦،
١٣٧، ٣٢١، ٣٨١،٣٧٦، ٣٨٣
(و)
واسط ١٩، ١٣٧، ١٩١، ١٩٢، ٢٣٠
(ى)
اليمن ١٧٣
(٥)
فهر س الأيام والوقائع والحروب
غزوة بني قريظة ٣٥
فتح مكة ٣٥
فتنة الباسيرىّ ٣٧٤
وقعة نهاوند ٣٢٣
يوم الخندق ٣٥

(٦)
فهرس الكتب
(١)
الآداب، لأحمد بن الحسين البيهقىّ ١٠
الإبانة، للفُورَان ٩٩، ١٧٣،١٧١، ١٧٤).
٣٤٩ ( وانظر فهرس الأعلام)
أحكام القرآن للشَّافِىّ، لأحمد بن الحسين
البيهقىّ ١٠
إحياء علوم الدين، للغزّالى ٣٤٣
أخبار الشافعى، لمحمد بن سلامة القصاعِىّ ١٥٠
أَدَب الجدّل، لأبي إسحاق الإسْفِراينيّ ٢٦١
أدب الشاهدوما يثبت به الحقُّ على الجاحد،
لمحمد بن يحيى بن سُرافة العامِرِىّ ٢١٢
أدب الفُتْيا، لابن الصَّلاح ٢٠٠
أدب القضاء، للحسن بنأحدالبصرىّ ٣٦٨
أدب القضاء، لشُرَيح ٣٣٢
أدب القضاء، لمحمد بن أحمد العبّادِى (أبى
عاصم) ١١٢،١٠٤:
أدب القضاء ، لمحمد بن يحيى بن سُراقة
السامرىّ ٢١٢
الأدلّة فى تعليل مسائل التبصرة ، لمحمد بن
أحمد بن العباس البيضاويّ ٩٧، ٩٨
الأربعون ، لأحمد بن الحسين البيهقيّ ١٠
الأربعون، لعبد الله بن محمد الأنصاريّ ( أبى
إسماعيل) ٢٧٢
الأربعون ، لأبى عبد الله الحاكم ١٦٧
الأربعون الصُّغْرى ، للبیهفى ٢٦٣
الإرشاد فى شرح كفاية الصَّيْرِىّ ، لمحمد
ابن أحمد بن العباس البيضاوى ٩٧، ٩٨
الأساليب، لإمام الحرمين ٣٤٧
الاسْتِذْ كار، لمحمد بن عبد الواحد الدَّارِمِيّ
٦٤، ١٨٢، ١٨٤- ١٨٧
الأسْرَى، لأحمد بن الحسين البيهقىّ ١٠
الأسماء المُنْهَمَة، لأبى بكر الخطيب ٥٠
الأسماء والصفات، لأحمد بن الحسين البيهقىّ
الإشارة ، لسليم بن أيوب الرازى ٣٩٠
الأشباه والنظائر، للمصنف ١٢٥.
الإشراف على غوامض الحكومات ، لأبى
سعد الهروىّ القاضى ٧٤ ، ١٠٤، ٣٠٢)
٤٠٢،٣٣٢ (وانظر فهرس الأعلام )
الإشعار بمعرفة اختلاف علماء الأمصار، لأبى
منصور بن الصَّنَّاغ ١٥٣
الاعتقاد، لأحمد بن الحسين البيهقىّ ٩، ١٠
الأعداد، لمحمد بن يحي بن سراقة العامرى ٢١٢
الإكليل ، لأبى عبد الله الحاكم ١٥٦
الأمالى ، الرافعىّ ٢٨٣
أمالى الشافعى ٦٤
أمالى محمد بن الحسن بن على الطَّوسىّ ١٢٦

- ٥٦٥ -
الأم ، الشافعى ٩٩، ٢٠،٣٥٥
الأنساب، لابن السمعاني ٨٩، ١٤٨، ١٨٢
( وانظر فهرس الأعلام)
(ب)
البحر، الرُّويانيّ ١٣، ٤٥، ٧٧، ٩٩،
٣٥٣،٢١٣،١٧٤ (وانظر فهرس الأعلام)
البعث والنشور، لأحمدبن الحسين البيهقىّ ١٠
الأنس والملوة، لإسحاق بن إبراهيم القرَّاب
( أبی يعقوب ) ٢٦٤
البيان، للشمرانى ٦٨ - ١٧٣،٧٠، ١٧٤،
٢٢٣، ٣٥٥، ٣٥٦، ٤٠٢ ( وانظر
فهرس الأعلام)
(ت)
تاريخ ابن عساكر ١١٥
تاريخ أصبهان ، لأبي نعيم الأصبهاني ٢٢
تاريخ بغداد، للخطيب ٢٠، ٣١، ٣٥، ٣٦)
١٦٤،٩٧ (وانظر فهرس الأعلام)
تاريخ جرجان لحمزة السَّهْمى ٢٩٥،٩٢،٦٠
( وانظر فهرس الأعلام)
تاريخ خُوارزم، محمود الخوارزمىّ ١٧٥
تاريخ الذهبيّ ١٩٤ :
تاريخ السُّينَ، لإسحاق بن إبراهيم القرَّاب
( أبی يعقوب )٢٦٤
تاريخ مختصر، لمحمد بن سلامة القُضاعِىّ ١٥٠
تاريخ نيسابور، المحاكم ١٤١، ١٦٠،١٥٥،
٢٥٧،١٩٩،١٦٢ (وانظر فهرس الأعلام)
تاريخ قواة، لأحمدبن محمدبن يونس الزَّاز٨٥
تاريخ هراة، لأبى النصر عبد الرحمن الهروى
الغَامِىّ ٣٨٠،٢٩٤ (وانظر فهرس الأعلام)
النَّبْصِرة، لأبى إسحاق الشيرازى ٢١٥
التبصرة، لمحمد بن أحمد بن العباس البيضاوى ٩٧
التِّبْيان، للنووىّ ١١٢
تبيين كذب المفترى ، لابن عساكر ٩٢،٣٦،
٣٩٦ (وانظر فهرس الأعلام)
النَّمَّة، للمتولَّى ٤٤، ٣٣٦، ٣٣٨، ٤٣٥٧
٣٦١ ( وانظر فهرس الأعلام)
تتمّة اليتيمة ، للتعالى ٢٨٥
تجربة الأفهام ، لأبي إسحاق الإسفراينى ١٠٥
التحرير، لأحمد بن محمد الجرجانى (أبى
العباس) ٧٤
التذ کرة فىشرح التبصرة ، محمد بن أحمد بن
العباس البيضاوى ٩٧، ١٠٠
تصفيف فى أحكام المُتَحَيِّة ، لمحمد بن عبد
الواحد الدَّارِيّ ١٨٢
تصنيف فى الخلافيات، لأحمد بن محمد الغزَّالى
القديم ٩٠
التمجیز فى شرح الوجيز ٣٤٨
تعاليق أبى حامد الإسفراينيّ فى شرح المزنى ٦٢
تعليقات، لمحمد بن على بن أبى الصقر الواسطىّ عن
أبى إسحاق الشيرازى ١٩١
تعليقة إبراهيم الَرّو الرُّوذِىّ عن أبى محمد
النیهی ٣٠٨

- ٥٦٦ -
تعليقة أحمد بن محمد المحاملىّ عن أبى حامد
الإسفرابتى ٤٨
تعليقة برهان الدين بن الفِرْكاح على التنبيه
٢١٣،٦٩، ٣٦٥
التعليقة لأبى حامد الإسترانى ٦٩ - ٧١،
٣٨٩،٣٨٨
التعليقة، للحسين بن محمد بن أحمد المروالروذى
القاضى ( أبى على) ٤٥، ٢٠١، ٣٠٨،
٣٥٦، ٣٥٩ - ٢٦٤، ٣٦٦
تعليقة أبى الطيب الطبرى القاضى ٧١، ١٨٧،
٢٠٢، ٣٦٧،٢٠٣
تعليقة أبى علىّ البندَنيجىّ عن أبى حامد
الإسفرانى ٦٨، ٣٠٥، ٣٠٧
تعليقة أبى على بن أبى هريرة ٩٩
تعليقة فى أصول الفقه ، لأبي إسحاق
الإسفرانى ٢٥٧
تعليقة محمد بن يحيى الإمام ، صاحب الغَزَّالىّ
٨٩
تعليقة المصنّف من خط ابن الصَّلاح (من
مجموعه ) ١١٧
تعليقة أبى نصر الثابتى عن أبى حامد
الإسفراينيّ ٢٥
التفسير، لأحمد بن محمد العلى ٥٨
تفسير القرآن ، لمحمد بن الحسن بن على
الطُّوسِىّ ١٢٦
التّقْريب، التسليم بن أيوب الرَّازِىّ ٣٩٠
التقريب ١٧٢،٧٣
تلخيص الدلائل، لمحمد بن الحسين بن أيوب
المتكلم ( أبى منصور ) ١٤٧
تلخيص ابن القاص ٣٧٢،١٦
تلخيص المستدرك ، للذهبى ١٦٧
التنبيه، لأبى إسحاق الشيرازيّ ٥١، ٥٣،
٢١٥، ٢٢٩، ٣٢٤
التهذيب، البغوى: ٩٩، ٣٣٧، ٣٥٧
التهذيب= زيادة الفتاح
التوشيح ، المصنف ٣٥٩
(ت)
الثقفيات ١٩٩
(ج)
جامع الجوامع ومُودّع البدائع ، لمحمد بن
عبد الواحد الدارى ١٨٢
الجامع فى أصول الدين والرَّدّ على الملحدين،
لأبى إسحاق الإسفراينى٣ ٢٥٧
الجرجانیات ، لأحمد بن محمد بن أحمد الرُّويانىّ
(أبى العباس) ٧٧
جزء، جمعه الصُّولىّ فى الشِّطرنج ٣٤٠
جزء فى فضائل فاطمة، لأبي عبد الله الحاكم
١٦٦
جزء فى الكلام على حدیث ابن عمر ٣٣١
جزء محمد بن عاصم ٢٢ - ٢٤

- ٥٦٧ -
الجمع بين الصحيحين، لإسماعيل بن إبراهيم
القرَّاب (أبى محمد) ٢٦٧
الجمع بين الطريقين (تعليقة عن محمد بن أحمد
الصملوکی ، كمال الدين ابی سهل ) ١١٧
جمع الجوامع ، لأبى سهل بن العفريس ١٣
(ح).
الحاوى للمَاوَرْدِى ٦٩، ٧٤، ٩٩، ١١٢،
٢٢٧،٢١٣،١٨٧ (وانظر فهرس الأعلام)
حقائق التفسير ، لمحمد بن الحسين السلمى
( أبى عبد الرحمن ) ١٤٧
الحلبيّات ، للتقي السبكى ٢١٢، ٢١٣
الخلى فى أصول الدين ، لأبى إسحاق
الإسفرایتی ٢٥٩
حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصبهافى ٢٢،٢١
(خ)
خادم الرافعى ، للمصنف ١٧٤
الخلافيات، لأحمد بن الحسين البيهقىّ ٩
(د)
درجات التائبين ، لإسماعيل بن إبراهيم
القرَّاب ( أبى محمد) ٢٦٧
الدعوات الصغير، لأحمد بن الحسين البيهق ١٠
الدعوات الكبير، لأحمد بن الحسين البيهقى ٩
الدلائل الممعيَّة على المسائل الشرعية ، لمحمد
ابن عبد الواحد الأردستانى ١٨١
دلائل النبَّوَّة، لأحمد بن الحسين البيهقىّ ٩
دلائل النبوة ، لأبي نعيم الأصبهانى ٢٢
الدور الحكمىّ ، لمحمد بن عبد الواحد
الدَّارمىّ ١٨٣، ١٨٤
ديوان جعفر بن القاسم بن جعفر القاضى
(أبی محمد) ٢٩٨
ديوان محمد بن عبد العزيز النِّيلِىّ ١٧٨
(ذ)
الذخائر، للقاضى محلّ ٤٥، ٢٣٤،١٢٥
الذخيرة ، لجعفر بن محمد بن عثمان المروزىّ
( أبی محمد) ٢٩٩
الذخيرة ، للحسن بن عبد الله البندنيجىّ
(أبی علی) ٢٩٩، ٣٠٥ -٣٠٧ (وانظر
فهرس الأعلام )
ذمّ الكلام ، لعبد الله بن محمد الأنصارى.
(أُبی إسماعیل) ٢٦٧، ٢٧٢
ذيل تاريخ بغداد ، لأبى سعد بن المعانى
٢٠، ١٧٥ ( وانظر فهرس الأعلام)
ذيل تاريخ بغداد ، لا بن النجَّار ١٢٥ (وانظر
فهرس الأعلام)
(ر)
الرَّد على القاضى السمعانيّ، لمحمد بن أحمد
العبادى (أبي عاصم) ١٠٤
الرسالة، لأبي الفتح المِياضيّ ٩١
الرسالة القشيرية ، لأبى القاسم القشيرىّ
١٣٥، ١٨٠

- ٥٩٨ -
الروضة ، النووى" ١٣، ٤٥، ١٠٩، ١٧٤،
٣٣٨، ٣٤٦، ٣٦٠، ٤٠٤،٣٦٦
(وانظر فهرس الأعلام)
روضة الناظر، للخُجَنْدِىّ ١٢٥، ٢٣٤
الرّونَق، المنسوب لأحمد بن محمد الإسفراينىّ
٦٩،٦٨
(ز)
الزهد الكبير، لأحمد بن الحسين البيهقى ١٠
زواهر الدُّرَر فى نقْض جواهر النّظر لمحمد بن
ثابت الخجندِى ١٢٤
الزيادات، لمحمد بن أحمد العبادي ( أبى
عاصم) ١٠٤، ١١٢،١٠٨
زيادات الزيادات ، لمحمد بن أحمد العبّادىّ
(أبي عاصم) ١٠٨،١٠٤
زيادة الروضة، النووى ٤٠٢،١٧٢
زيادة المفتاح (التهذيب): للحسن بن محمد
الزُّجَاجىّ (أبى على ) ٣٣١
(س)
سر السُّرور، لمحمد بن محمود الغَزْ نوىّ القاضى
(أبى العلاء) ٣٢٨
سر الصناعة ، لابن جنىّ ٣٦٥
سلوة العارفين وأنس المشتاقين ، لمحمد بن
عبد الملك الطبرى السَّلْمِى ١٧٩
سنن الترمذى ١٠٧
السنن الصغير، لأحمد بن الحسين البوق ١٠
السنن الكبير (الکبری) ، لأحد بن
الحسين البيهقى: ١٦،٩.
سنن ابن ماجه ١٣، ١٠٦ -١٠٨
سنن النسائي: ١٠٨
السِّياق، لعبد الغافر الفارسى ١٤٤، ٢٧٣،
٣٥١، ٣٥٧ (وانظر فهرس الأعلام)
- ---
(ش)
الشَّافى،لأحمد بن محمد الجرجانىّ ( أبى العباس)
٧٦،٧٤ ، ٧٧
الشافى فى القراءات، لإسماعيل بن إبراهيم
القرّاب ( أبى محمد ) ٢٦٧
الشامل، لابن الصباغ ٦٩، ١٨٨،٩٩،
٣٤٣، ٣٦٤ ( وانظر فهرس الأعلام )
شرح أدب القضاء = الإشراف على غوامض
الحكومات
شرح تلخيص ابن القاص، الحسين بن
٠٣٤٤
شعيب السُّنْجِىّ (أبى على)
٣٤٨،٣٤٧
شرح الرويانى ، للقاضى ٤٠٣
شرح فروع ابن الحدّاد، للحسين بن شعيب
السنجى ٣٤٤، ٣٤٥، ٣٤٦
١٧٧،١٢١، ١٣٠٢
الشرح ، الرافعى
٣٠٨، ٣٨٢ (وانظر فهرسَ الأعلام).
سنن أبي داود ١٠٨،٩٢،٢٩، ١٥٤، ٣٨٠ ١ شرح عيون المسائل الفارسى، علقه إسماعيل

- ٥٦٩ -
النوكانى الطريقينى عن أبى محمد الجوينى
٢٦٦.
شرح اللمع ، لأبي إسحاق الشيرازي ٢١٥
شرح المختصر، الحسين بن شعيب السنجىّ
. ( أبى على) ٧٢، ٣٤٤
شرح مختصر الزنىّ ،لمحمد بن داود الداودى
١٤٨، ١٤٩
شرح مختصر المزنىّ، لمحمد بن عبد الله
المسعودى ١٧١
شرح المزنىّ = تعاليق أبى حامد الإسفراينى
شرح المنهاج ، التقى السبكى ١٣٦، ٣٥٩،
٤٠٢،٤٠١،٣٦٠
شرح المهذب ، التقى السبكن ٦٨
شرح التنبيه ، لا بن يونس ١٧٤
شرح الوسيط ، لابن أبى الدّم ٧٢
شعب الإيمان ، لأحمد بن الحسين البيهقىّ ٩،
٣٣٩
شفاء الصدور ، لأثير الدين محمد بن محمد
القرى ٣٩٥
شمائل العُبَّاد، لإسحاق بن إبراهيم القرَّاب
( أبی يعقوب ) ٢٦٤
الشَّهاب، لمحمد بن سلامة القُضاعِيّ ١٥٠
(ص)
جميع البخارى ٣٠، ٣٨، ٤٧، ١٠١،
١٠٦، ١٠٧، ٢٦٥.
صحيح مسلم ٣٨، ٤٧، ٥٠، ١٠١، ٤١٠٦
١٦٨،١٠٧، ٢٣٠، ٢٥٠
صفة الجنة، لأبي نعيم الأصبهافى ٢٢
الصيهور فى نقض الدهور ، للحسين بن
منصور ١٤٦
(ض )
الضعفاء، لأبى جعفر العقيلى"٠ ٢٠٢
ضياء القلوب فى التفسير ، لسُليم بن أيوب
الرازى ٣٩٠
(ط )
طبقات التمييز، لا بن سمرة ٢٢٢
طبقات الشافعية، لعبد الله بن محمد الجرجانىّ
١٧٥
طبقات الشيرازى ٨٧، ٨٩، ٠٢١٥،٢٨٣
( وانظر فهرس الأعلام)
الطبقات الصغرى ، للمصنف ١٤٨
طبقات الصوفية ، السلمى ٢٠
طبقات الفقهاء، لأبى علىّ بن البنَّاء ١٢٥:
طبقات الفقهاء، لمحمد بن أحمد العبَّادى
( أبي عاصم) ١٠٤، ١٠٩، ٣٩٨،
( وانظر فهرس الأعلام) ..
الطبقات الوسطى ، المصنف ١٤٨، ٣٥١
الطوالع المشرقة، التقى السبكى" ١١٠، ١١٢
(ع)
العُباب، لإمام الحرمين ٣١٤

- ٥٧٠ -
العدة ( شرح إبانة الفورانى) للحسين بن
على الطبری (أبى عبد الله) ١٧٣، ٢٢٠،
٣٢٧، ٣٤٩ - ٣٥٢، ٣٥٤، ٣٥٥،
٤٠٢
العرائس فى قصص الأنبياء ، لأحمد بن محمد
الثعلبىّ ٥٨
علوم الحديث، لأبى عبد الله الحاكم ١٥٦،
١٥٧
٠٠
العَمْد، للمسعودى ٣٠٨،١٧٢
( غ ):
الغريبين ،أحمد بن محمد الهروى ( أبى عبيد)
٨٤، ٨٥
( ف)
الفاروق فى الصفات ، لعبد الله بن محمد
الأنصارى (أبى إسماعيل) ٢٧٢
الفتاوى، جمعها أحمد بن محمد الصبّاغ من
كلام عمه أبی نصر ٨٦، ١٢٥
الفتاوى، الحسين بن محمد بن أحمد المروالروذىّ
القاضى أبى على، جمعها البغوىّ ٣٥٧،
٣٥٩ ، ٣٦٠
فتاوى الحسين بن محمد الحناطى ٣٦٨، ٣٧١
الفتاوى ، لسهل بن أحمد الأرغیاني" ٣٩١
الفتاوى، لابن الصَّلاح ٥١، ٢١٣،٧٠
الفتاوى، للغزَّالى ٢٠٥
فتاوى العفّال ٢١٣، ٣٦٨
الفروق ، للرُّویانی ٨٦
فضائل الأوقات ، لأحمد بن الحسين البيهقىّ
١٢،١٠
فضائل الشافى، لأبى عبد الله الحاكم ١٥٦
فضائل الصحابة، لأبي نعيم الأصبهافى ٢٢
الفقهاء، لعبد الله بن يوسف الجرجاني (أبي محمد)
١٩٥،١٢٠،٩١
ذلك المعالى، لمحمد بن محمد بن صالح (ابن
الهبارية) ٢٣٦
الفنون ، لأبى الوفاء بن عقيل ٣١٨،٨٤
الفوائد، لأحمد بن حنبل ٤٩
( ق)
القول فى النجوم ، للخطيب البغدادى ٢٢٥
( ك )
الكافى، لإسماعيل بن إبراهيم القرَّاب (أبى.
محمد ) ٢٦٧، ٢٦٨
٠١١٤،٩٤
الكافى فى تاريخ خُوارَزْم
١١٦، ١١٨
الكامل ، لا بن عدى ٢٩٥
کتاب أبى إسحاق الإسفراينى فى أصول
الفقه ٢٦١،٢٦٠
کتاب ابن الصبّاغ فی الاختلاف ١٢
كتاب أبى عبد الله الدَّامَغانىّ ١٥٣
كتاب فى الأصول، لأحمد بن إسحاق بن
جعفر، القادر باله ٦

- ٥٧١ -
كتاب فى أصول الفقه، لاسليم بن أيوب| اللمع فى الرد على أهل الزيغ والبدع، السالم
ابن عبد الله الهروى (غولجه) ٣٨٠
الرازى ٣٩٠
(م)
كتاب فى الدَّوْر، للحسن بن محمد الزُّجَاحِىّ
( أبى على) ٣٣٢،٣٣١
کتاب فى الشُّروط ، لمحمد بن محمد بن محمص
الزيادى ( أبى طاهر) ١٩٨
کتاب فى الضعفاء ، لأبي الفتح الموصلى ٢١١
كتاب فى الفرائض = المهذب والمقرب
كتاب فى مناقب الشافعىّ، للحسن بن
الحسين بن حمكان الهمذانى ٣٠٤
الكتاب الذى أعده شافعى فى مناقب الإمام
الشافعى ، لأثير الدين محمد بن محمد
القرى ٣٩٥
كتاب النسب، للحسن بن محمد بن يحي
( أبىمحمد) ١٧٠
الكفاية، لابن الزّفعة ٤٥، ٣٣٨ ( وانظر
فهرس الأعلام)
الكفاية، للصيمرِىّ ٩٧
الكفاية فى التفسير، لإسماعيل بن أحمد الضرير
الخيرى (أبى عبد الرحمن) ٢٦٥
كفايات الأدباء وإشارات البلغاء، لأحمد
ابن محمد الجرجانىّ (أبى العباس) ٧٥،٧٤
(ل)
الباب، لأحمد بن محمد المحاملى ٤٨، ٥٣
اللمع، لأبي إسحاق الشيرازى ٢١٥
ما انتقاء ابن الصَّلاح من («الذهب فى ذكر
شيوخ الذهب)» للمُطَوِّعى ٨٩
المبسوط ، لأحمد بن الحسين البيهقى ٩
المبسوط، لمحمد بن أحمد العبَّادى (أبي عاصم)
١٠٤
المجرد، لأحمد بن محمد المحاملىّ ٤٩
المجرد، تُسليم بن أيوب الرازى ٣٩٠،١٧٣
المجرد، لأبى الطيب الطبرى ٧٦
مجلدة فيها أشعار الحسين بن منصور ١٤٥
مجلس أمالٍ، لأحمد بن محمد السرخسىّ
(أبى حامد ) ٨٣
مجلس جمعه المصنف فى الأحاديث الواردة
· فى التحذير من تعمُّد الكذب ٣٥٢
المجموع، لأحمد بن محمد المحاملىّ ٤٨
مجموع ابن الصَّلاح ١١٧
المجموع الذى انتخبه الصنف من خط ان
الصَّلاح ٢١٢
مجموع فى فضائل الشافعىّ ، لمحمد بن أحمد
القطَّان المصرىّ ٩٥
مختصر التقريب والإرشاد، لإمام الحرمين
٢٦٠
المختصر = الرواق

- ٥٧٢ -
مختصر المزنى ٩٨، ١٤٨، ١٤٩، ١٧١
٣٩١،٣٣٦
المختصر، علّقه محمد بن إسماعيل العراقىّ عن
أبى حامد الإسفرابنى ١٢٠
الذهب فىذ کر شیوخ الذهب ، لأبى حفص
عمر بن على المطوّمیّ ٣٩٦،٨٩
المرشد ، لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن المنى
١٩٨
مزکی الأخبار ، لأبی عبد الله الحا کم ١٥٦
مسائل الدور، لأبي إسحاق الإسفرايى ٢٥٧
المستخرج على البخارىِّ، لأبي نعيم
الأصبهافى ٢٢
المستخرج على مسلم، لأبي نعيم الأصبهافى ٢٢
المستدرك على الصحيحين ، لأبى عبد الله
الحاكم: ١٥٥، ١٥٦، ١٦٣ -١٦٥)
١٦٩،١٦٧
المسکت ، لأبی عبد الله الزبيرى ٢٦٩
مسند، لأحمد بن محمد البَرْقانىّ ٤٧
مسند أحمد بن منيع ١٨١
مسند الحارث بن أبى أسامة ٢٥
مسند الطيالسى ١٢٩
الشخِّص ( فى المختلف ) لمحمد بن أحمد بن
أبى سعيد الخلابى الجاسانىّ ١١٦
مشيخة أبى عبد الله الرازى ١٥٠
مصحف ابن مسعود ٦٥
مصنَف فى الجدّل لأحمد بن محمد الغزَّالى
القديم ٩٠
مصنف فى الخلاف، لأحمد بن محمد المحاملى ٤٨
مصنف في رءوس السائل ، لأحمد بن محمد
الغزَّالى القديم ٩٠
مصنف فى الشهادات، لمحمد بن يحيى بن
سُراقة العامرىّ البصرى ٢١١
المطارحات ، للحسين بن محمد القطان ٣٧٥
المطلب، لابن الرّفعة ٧٢، ١٤٨، ١٧٤ »
٣٣٨، ٣٥٩، ٣٦٣ ( وانظر فهرس
الأعلام)
العاياة، لأحمد بن محمد الجرجاني (أبى العباس)
٧٤، ٢١٩،٧٧،٧٦
المعتمد ، لمحمد بن هبة الله بن ثابت،
أبی نعر البندنیجی ٢٠٧
منجم السافى ٤٠
معجم الصحابة ؛ للبغوى٣ ١٠٣
معرفة السنن والآثار، لأحمد بن الحسين
البهق ٩ -١٢، ١٤
معرفة الصحابة ، لأبي نعيم الأصبهافى ٢٢
المونة ، لأبى إسحاق الشيرازيّ ٢١٥"
المقنع، لأحمد بن محمد المحاملى" ٤٨، ٤٩٪
٩٩،٥١
الملخص ، لأبي إسحاق الشيرازى ٢١٥
الملل والنحل، لأبي الفتح الشهر ستانى (٦٧

- ٥٧٣ -
منازل السائرين (فى التصوف) ، لعبد اللهبن
محمد الأنصاري (أبى إسماعيل) ٢٧٢
مناقب الإمام أحمد، لأحمد بن الحسين البيهقىّ
١٠
مناقب الشافعى، لأحمد بن الحسين البيهقى" ٩
مناقب الشافعى، الإسماعيل بن إبراهيم
القرَّاب (أبى محمد) ٢٦٦، ٢٧٠،٢٦٨
المناقضات، لأحمد بن الحسين الفتّاكىّ ١٦
المنتخب من كتاب عبد الغافر الفارسى ٣٦٦
المنثور ، للمزنى ٢٦٢
المنهاج فى شعب الإيمان، للحسين بن الحسن
الحليمى (أبى عبد الله) ٣٣٥، ٣٤٣
المهذب،لأبى إسحاق الشيرازى ٢١٥،٥٢،
٢٢٢،٢١٧، ٣٧٠،٢٢٩
المهذَّب والمقرَّب ، لأبى نصر الثَّاتِىّ ٢٦
(ن )
قسيم الهج ، لإسحاق بن إبراهيم القرَّاب
( أبى يعقوب) ٢٦٤
النصائح، لأبى محمد بن حزم الظاهرىّ ١٣١
نصح أهل العلم،لأبي إسحاق الشيرازيّ ٢١٥
النكت فى الخلاف، لأبى إسحاق الشيرازىّ
٢١٥،١٢٥، ٢٣٤
النهاية ، لإمام الحرمين ٣٤٨، ٣٦٣ (وانظر
فهرس الأعلام)
النهاية فى شرح المذهب ، لمحمد بن أحمد بن
أبى سعيد الخلابى الجاسانى ١١٦
بهزة الحفاظ، لمحمد بن أحمد الأبيوردى"
٤٤،٤٣
( و)
وسائل الألمى فى فضائل أصحاب الشافى ،
لأبى الحسن البيهقى :.
الوسيط، للغزَّالى ٣٦٣

(٧)
فهرس الآيات القرآنية
سورة آل عمران
رقم الصفحة :
:
رقم الآية
﴿فَمَنْ زُخْرِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ١٨٥
إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾
٢٨٦
سورة النساء
﴿وَاللَّتِ بَأْنِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ زِسَائِكُمْ ﴾.
﴿وَاللَّانِ يَأْتِيَاِهَ مِنْكُمْ﴾
١٥
١١٧
١٦
١١٧
سورة المائدة
٢٤٣
٣٨
(جَزَاءَ بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾.
سورة الأعراف
﴿إِنَّ رَبَّكُمُ الهُ الَّذِى خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَبٍَّ؛"
ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْمَرْشِ﴾
٢٨٧
١٨٥
﴿وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَّرَبَ أَجَلُهُمْ﴾
سورة التوبة
٢٧٩
﴿وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ اْمُشْرِ كِينَ أُسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ﴾ ٦
﴿حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْبَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾
: سورة يونس
٢٨٧
٢٩ ٢٤٢،٢٤٠
٣٤٣
﴿رَبََّ أُطْمِسْ عَلَى أَمْوَاِهِمْ وَأُشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾
٨٨
سورة إبراهيم
﴿يَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ النَّابِتِ فِىِ الْحَيَاةِالدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ ٢٧
٢٩٢

- ٥٧٥ -
رقم الآية رقم الصفحة
سورة النحل
﴿أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَّرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ﴾
﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا﴾
﴿إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِبِنَ أَنَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ﴾
سورة طه
٤٥
٢٧٨
٩٢
٣٣٢
١٢٨
٢٨٩
﴿وَأَسْطَفَعْتُكَ لِنَفْسِى﴾
سورة الأنبياء
٤١
٣٧٨
﴿مَا هُذِهِ النَّمَاثِيلُ أَّتِى أَنْتُمْ لَهَ مَاكِفُونَ ﴾
سورة الفرقان
٥٢
٣٤١
﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَيْثَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾
سورة الشعراء
٨٩،٨٨ ٢٨٦
﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّ مَنْ أَّىَ اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾
سورة العنكبوت
٤٩
٢٨٧
﴿ لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِىِ الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا﴾
سورة فاطر
٨٣
٦٤
﴿ إِنَّ الَّذِينَ بَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ﴾
سورة یُس
٢٩
٢٨٧
﴿إِنّ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ﴾.
٢٨٧ .
٦٩
٠
٥٩٠
٢٨٧
﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيَِّتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾
سورة القصص

- ٥٧٦ -
سورة الزمر
رقم الآية رقم الصفحة
١٣٠
٣٦
﴿ أَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ :
سورة الشورى
﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
سورة فصِّلت
٢٨٥
١
(ثُمَّ أَسْتَوَى إِلَى السَّمَاءُ وَهِىَ دُخَانٌ﴾
١
سورة الدخان
﴿يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلَّى عَنْ مَوْلَى شَيْئاً وَلَا هُمْ بِنْصَرُونَ * ٤٢٤٤١ ٢٨٦
إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾
سورة الفتح
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَُّ بِعُونَكَ إِنََّ يُبَا بِعُونَ الهَ﴾
٣٧٨
١
سورة النازعات
﴿وَأَلْأَرْضَ بَعْدَ ذُلِكَ دَحَاهَا﴾
٣٠
سورة التكاثر
﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَؤُنَّهَ عَيْنَ الْيَقِينِ)
١١٢
٧،٦
سورة الإخلاص
﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.
٢٠٧

٠
(٨)
فهرس الأحاديث النبوية
الأحاديث القولّة
(١)
(( إذا أمرتُكم بأمر فَأْتُوا منه ما استطعتم ))
٣٩٨
((إذا جاء أحدُ كم المسجدَ فليركع ركعتين قبل أن يجلس))
٣٢٨
((إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس))
٩٣
((إذا صلَّت المرأةُ خمسَها، وحصَّنت فرجها، وأطاعت بعْلَها، دخلت من أى أبواب الجنة)) ١٨٢
(( إذا كان أحدُ كم فى الصلاة فلا يتغُلَنَّ أمامه ... ))
٤٦
((إذا مررت بهؤلاء الذين يلعبون الأزلام الشِّطْرَنْج والنّرْد فلا تسلِّموا عليهم »
٣٤٢
« اقتدُوا باللَّذَیْن من بعدى ؛ أبى بكر وعمر ))
١٠٧
((ألا إن فى الجسد مُضْغَة إذا صلحت صلح الجسد كله ... ))
٦٦
(أمك)) ... فى جواب رجل سأله من أحق الناس منه بحُسْن الصحبة
١٠٦
((إِنَّ خَلْقَ أُحدٍكم»
٣٨ ,
(( إن الرجلَ لَيعمل عملَ أهل الجنة فيما يبدو للناس))
٢٣١
( إن عبداً أذنب ذنباً، ثم قال: أى ربٍّ، أذنبت ذنباً، فاغفر لى ... ))
٣٨
((إن العبدَ لَيعمل فيما يرى الناسُ بعمل أهل الجنة ... ))
٣٨
(((إن الملائكة تصلِّى خلفه))
(( أنتَ وَالسِِّى فى الدنيا والآخرة))
(أَنِكْتَهَا؟)) قال : نعم.
١٠١
((أنكتها؟)) لا يكنى. قال: نعم.
١٠١
((إنما الحلم بالتحلم، وإنما العلم بالتعلم ٠٠٠؟
٣٩٨
((إيت تينك الأشاءتين ... )
٧٨
٢٥٣_٢٥٥
(الأيِّم أحقُّ بنفسها من وليِّها، والبكرُ تُسْتَأَمرِ وإذنُهَا صِماتُهَا ))
(٣٧ /٤ طبقات )
٣٦٨
١٦٨

- ٥٧٨ -
(ب)
( البر ما اطمأنتْ إليه النفس)
( بسم الله، تربة أرضنا بريقة بعضنا، يُشَفى سقيمنا، بإذن ربنا))
(بُشْتُ على أثر ثمانية آلاف فى ... ))
(ت)
(( التّائب من الذنب كمَنْ لا ذنبَ له))
( ح )
(( حتى غاب ذلك منك فى ذلك منها ؟)) قال: نعم.
((الحلال بيِّن، والحرام بِيِّن، وبين ذلك أمور مشتبهة ... ))
( خ )
« خُذِی فرصة من مسك ، فتطهِّری بها)»
((خيرُ الناس الحالُّ المرتحِلِ»
(د)
«الدِّينِ النَّصيحة))
(ص)
١٧٧
١٨٩
(( صيام رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بشهرين ، فذلك صيام سنة))
(ع )
« علىٌّ خیرُ البشر ، من أبى فقد كفر »
(ف)
١٧٠
((فضلُ عائشة على النساء كفضل التَّريد على سائر الطعام؟
( ك )
(( كما يغيب الميل فى المكحلة ؟ ... )) قال : نعم .
( ل )
((لَأَن يجلس أحدُ كم على جرة فتحرق ثوبه وبدنه حتى مخلص إليه خيرٌ من أن يجلس على قبر)) ٥٢
(لا تجلسوا على القبور؟
٥٢
((لا تُرْضِيَنَّ أحدا بسخط الله ..
١٣٤
١٣٤
٠١٠٧
٢٥٩
--
٢٤٣

- ٥٧٩ -
(( لا يؤمن أحدُ كم حتى يحبَّ لأخيه ما يحب لنفسه؟
(( لا يجزِى ولدٌ والداً، إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه))
١٣٤ .
٢٥٠
١٦٠
« لا یزنى الزانى وهو مؤمن )»
« لا يقرأ الجنبُ والحائضُ شيئاً من القرآن»
(( لا يقرأ الحائضُ ولا الجنب شيئاً من القرآن)»
١٥
١٥،١٤
(( لا يقرأ القرآنَ الجنبُ ولا الحائضُ))
١٥
« لا يقضى القاضى بين اثنين وهو غضبان))
٢٠٤
« لصاحب القرآن دعوة مستجابة عند ختمه )
٣٣٤
(( اللهم إنى أعوذ بك من زوال نعمتك ... ))
٢٣٠
١٦٨
((مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع ... ))
((المرء مع من أحبَّ))
٢٨٩
٢٥٨
((من أكرم غنياً لِفِناء ذهب ثلثا دينه))
٣٣١
:
((مَن أنفق زوجين فى سبيل الله نُودِىَ فى الجنة: يا عبد الله، هذا خير ... )) ١٢٣،١٢٢
((مَن زاد على الثّلاث فقد أسرف)»
٢٢٨
( مَن سلك طريقا يبتغى فيه علماً سهّل الله له به طريقا إلى الجنة))
٣٥٨
(( مَن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة))
٢٧٨
(( مَن كنتُ مولاه فعليّ مولا.»
١٦٦
( ن )
(( نعم المفتاحُ الهديَّة أمام الحاجة»
١٤٣
.
(و)
١٥٨
« ولدتُ فی زمن الملك العادل »
٠
(ى )
(( يا عائشة، هؤلاء الخلفاء من جدی )
١٦٧
«يبعث اللهُ لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة مَن يجدد لما أمرَ دينها))
٦٥
(( لِيَنْهَضْ كلُّ رجل منكم إلى كفته))
(م)

- ٥٨٠ -
الأحاديث غير القولية
(١)
روى موسى بن شيبة أن النبى صلى الله عليه وسلم أبطل شهادة رجل من كذبة كذبها. ٣٥٣
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقربنا القرآنَ، ويأكل معنا اللحمَ.
١٥
٥٠
أن امرأة سألت النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الغسل من الحيض، فقال: ((خذى فرصة ... )).
إن النبيَّ نَّهَى عن صوم رجب
١٣،١٢
عن علىّ رضى الله عنه أنه كان يقول: الشِّطْرَبح هو ميسر الأعاجم ((حديث مرسل)): ٣٤١
عن عائشة: أول حجر خله النبيُّ صلى الله عليه وسلم لبناء المسجد، ثم حمل أبوبكر ... ١٦٧
(ب)
عن ابن عباس : بعثتْنى أمِّى إلى دار خالتى ميمونة .
٣٥٩
(خ)
خرجتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فنزلْنا منزلا، فقال: ((إيت تينك الأشاءتين) ... ٧٨
( ق )
قال رجل: يا رسول الله، مَن أحق الناس منّى بُجُدْن الصُّحْبة؟ قال: ((أمك)).
( ك)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ◌ُقْرِثنا القرآنَ ما لم يكن جنباً .
عن عبد الله بن عمر: كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم إنى
٢٣٠
أعوذ بك من زوال نعمتك ... ))
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن شىء، إلا أن يكون جنبا. ١٤
( ن )
١٧
بخلُ أهوازى، وحماقة شيرازيّ، وكثرة كلام رازِىّ.
٣٨٥
نَّهَى النبىُّ عن بيع الضْطُرِّ.
(٩)
فهرس الأمثال