النص المفهرس

(٣٨٣) عبّاد بن جويرية(١)، بصري، عن الأوزاعي (٢).
(٣٨٤) عبّاد بن كثير (٣)، بصري، نزل مكة، عن الحسن (٤).
٣٨٣- علل أحمد ٢٢٤/١ ( .. كذاب أفاك .. )، ت الكبير ٤٣/٢/٣، ت
الصغير ٣٣٠/٢ (وقال أحمد: كذاب)، ض النسائي: ٧٥ (متروك
الحديث) الجرح ٧٨/١/٣، الكامل ٢٤٩ب، المجروحين ١٧١/٢.
٣٨٤ - ت يحيى بن معين ٩٠/٤، ١٢٤، ٢٦٩ (وفي حديثه ضعف) سؤالات
محمد بن عثمان، الترجمة: ١٥٦، (سمعت علياً، وسئل عن: عبّاد بن
كثير؟ فقال: لم يكن بشيء وهو من أهل البصرة، إلاّ أنه كان ينزل
مكة).
ت الكبير ٤٣/٢/٣، ت الصغير ١٥٤/٢، ض الصغير: ٧٥ (تركوه)
م مسلم: ١٧، م والتأريخ ١٤٠/٣، ض النسائي: ٧٥ (متروك الحديث
الجرح ٨٥/١/٣، العقيلي: ٢٧٤، الكامل ٢٤٨ب، المجروحين
١٦٦/٢، التهذيب ١٠١/٥ ( .. وقال الدارقطني ضعيف .. )
(١) (جويرية: بالجيم والياء المكررة المعجمة باثنتين من تحتها .. . وعبّاد بن جويرية
البصري .. ) الاكمال ٥٦٨/٢، ٥٧٠
(٢) تقدم.
(عباد بن كثير الثقفي، البصري، متروك، قال أحمد روى أحاديث كذب، من
(٣)
السابعة، مات بعد الأربعين. / د ق) تق ١٣٩٣/١
(٤) هو (الحسن البصري): تقدمت ترجمته .
٣٠١

(٣٨٥) عبّاد (١) بن كثير، رملي (٢) فلسطيني، عن البصريين، وعن
فسيلة (٣)، عن أبيها (٤).
(٣٨٦) عمرو بن جابر (٥)، أبو زرعة، مصري، تابعي،
[متروك (٦)]، عن جابر (٧).
٣٨٥- ت يحيى بن معين ٤٦١/٤ ( .. ثقة.)، سؤالات محمد بن عثمان الترجمة
١٥٧ ( .. ولكن عبّاد بن كثير الرملي، كان ثقة لا بأس به). علل أحمد
٢٩٨/١، ت الكبير ٤٣/٢/٣ (٠٠ فيه نظر). ض النسائي: ٧٤ (ليس
بثقة)، الجرح ٨٥/١/٣، الكامل ٢٣٨ب، المجروحين ١٦٩/٢.
٣٨٦ - ت الكبير ٣١٩/٢/٣ ض النسائي: ٨٠ ( .. ليس بثقة) الجرح
٢٢٣/١/٣، الكامل ٢٧٦ أ المجروحين ٦٨/٢ ( .. لا يجوز الاحتجاج
بخبره ولا الرواية عنه إلاّ على وجه التَعجُب).
(١) (عَبّاد بن كثير الرملي الفلسطيني، ويقال له التميمي، واسم جده قيس، ضعيف،
قال ابن عدي، هو خير من عبّاد الثقفي، تأخر إلى حدود السبعين / بخ ق)تق
٣٩٣/١
(٢) (الرملي: بفتح الراء وسكون الميم وفي آخرها لام- هذه النسبة إلى مدينة الرملة
وهي من بلاد فلسطين، من الشام .. ) اللباب ٣٧/٢.
(٣) في ظ [قتيلة]، وكذا في هامش (أ) وأشار إلى التصحيح، والصواب ما جاء في
أصل نسخة (أ) وهي (جميلة، ويقال: خُصَيلة، بالمعجمة ثم المهملة ، مصغرة، ويقال:
فسيلة، بالفاء ثم المهملة، وهي ابنة وائلة بن الاسقع، مقبولة، من الرابعة. /بخ
دق) تق ٢/ ٥٩٣
(٤) (واثلة بن الأسقع، بالقاف، ابن كعب الليثي، صحابي مشهور .. /ع) تق ٣٢٨/٣.
(٥) (عمرو بن جابر الخضرمي، أبو زرعة المصري، ضعيف، شيعي، من الرابعة، مات
بعد العشرين ومائة ./ ت ق) تق ٦٦/٢
(٦) من جـ
(٧) هو (جابر بن عبد الله الصحابي): تقدم.
٣٠٢

(٣٨٧) عمرو بن جُمَيْع(١)، كوفي (٢)، وكان بحلوان (٣) [متروك،
عن الأعمش (٤) ويحيى بن سعيد (٥)، وابن (٦) جريج (٧)].
٣٨٧ - ت يحيى بن معين ٤٦٢/٣٠، ٤٠٠/٤ ( .. ليس بثقة ولا مأمون)، م
والتاريخ ٣٩/٣ (باب من يرغب عن الرواية عنهم)، ض النسائي:
٨٠، (متروك الحديث)، الجرح ٢٣٤/١/٣ كتي الدولابي ١٣١/٢،
العقيلي: ٣٠٣ ت الكامل: ٢٧٥ ب، المجروحين ٧٧/٢ ت بغداد
١٩٢/١٢ ( .. أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: عمرو بن جميع،
متروك الحديث). الميزان ٢٥١/٣ ( .. وقال الدارقطني وجماعة:
متروك.) وكذا اللسان ٣٥٨/٤
(١) في ظ [وعمرو]. وجميع: (مضمومه وفتح ميم وسكون ياء) المغني ٦٢ وجاء في ت
الكبير ٣٧٣/٢/٣ (عمرو بن مجمع أبو منذر السكوني، الكوفي، الكندي .. )
وقال يحيى بن معين في التاريخ ١٤٠١/٤ (عمرو بن مجمع أو - جميع أيضاً - لم
یکن به بأس).
فقال المحقق معلّقاً: (وقد فرق ابن معين بين قاضي، حلوان وبين هذا فضعف
الأول، ووثق الثاني في رواية الدوري)، قلت: وهو الصواب كما في ت بغداد
١٩٢/١٢، والله أعلم.
(٢) في الجرح (البصري .. روى عنه الكوفيين .. ) وفي المجروحين (شيخ بغدادي، يروى
عن أهل الكوفة، روى عنه العراقيون .. ) وكذا في ت يحيى بن معين ٤٠٠/٤،
وفي الميزان (كوفي) وكذا اللسان وفي كنى الدولابي ١٣١/٢ (أبو المنذر عمرو بن
مجمع كوفي)،
(٣) (حلوان بالضم ثم السكون وحلوان في عدة مواضع، منها حلوان العراق ..
وحلوان أيضاً قرية من قرى مصر .. مشرفة على النيل وحلوان أيضاً: بليدة
بقوهستان بنيسابور .. ) مراصد ٤١٨/٢
(٤ -٦) تقدمت ترجمتهم
(٧) من جـ
٣٠٣

(٣٨٨) عمرو بن عطية العوفي (١)، ضعيف.
(٣٨٩) عمرو بن أبي روق (٢)، عطية بن الحارث، ضعيف.
(٣٩٠) عمرو بن الحُصَين (٣) العقيلي (٤)، متروك، عن الأعمش (٥)
،
ويحيى بن سعيد (٦)، وابن جريج(٧).
٣٨٨ - الميزان ٢٨١/٣ (ضعفة الدارقطني وغيره.) وكذا المغنى ٤٨٧/٢،
واللسان ٠٣٧١/٤
٣٨٩ - الميزان ٢٨١/٣ ( .. وقال الدارقطني: ضعيف) والمغني ٤٨٧/٢،
واللسان ٣٧١/٤
٣٩٠ - الجرح ٢٢٩/١/٣ نقل عن أبي حاتم قوله: ( .. هو ذاهب الحديث
ليس بشيء .. )، الكامل: ٢٨٦ أ
الميزان ٢٥٣/٣ ( .. وقال الدارقطني: متروك.)، وكذا التهذيب
٢١/٨
(١) (العوفي، بفتح العين، وسكون الواو وفي آخرها فاء - هذه النسبة إلى عبد الرحمن
ابن عوف .. وإلى غيره) .. اللباب ٣٦٤/٢.
(٢) (روق: بفتح الراء وبالواو .. أبو روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي حدَّث
عن عامر بن شراحيل .. ) الاكمال ٦٣/٤ مع الهامش، والإستدراك لابن نقطة ١/ق٣
(٣) (عمرو بن الحُصَين العُفيلي، بضم أوله، البصري، ثم الجزري، متروك من العاشرة،
مات بعد الثلاثين./ق) تق ٦٨/٢
(٤) (العقيلي: بضم العين وفتح القاف وسكون الياء آخر الحروف، وبعدها لام هذه
النسبة إلى عقيل بن كعب ... ) اللباب ٣٥٠/٢
(٥)
تقدمت ترجمته .
هو (يحيى بن سعيد القطّان): تقدمت ترجمته
(٦)
(٧) تقدمت ترجمته.
٣٠٤

(٣٩١) عمرو بن زياد الثوباني (١)، يضع الحديث.
(٣٩٢) عمرو بن عثمان الكلابي، ضعيف.
(٣٩٣) عمرو (٢) بن واقد(٣)، دمشقي، عن عمر بن يزيد
النصري (٤)، ويونس بن ميسرة (٥) .
٣٩١ - الكامل ٢٨٦ ب ( .. يسرق الحديث، ويحدث بالبواطيل .. ) الميزان
٢٦١/٣ ( .. وقال الدارقطني: يضع الحديث) وكذا المغني ٤٠٤/٢
واللسان ٣٦٥/٤.
٣٩٢ - ض النسائي: ٨٠ (متروك الحديث.)، الجرح ٢٤٩/١/٣، الكامل:
٢٨٣ أ،
٣٩٣ - ت الكبير ٣٨٠/٢/٣، ت الصغير ٥٦/٣، ض الصغير: ٨٥ (منكر
الحديث .. )، م والتاريخ ٦٦/٣ (باب من يرغب عن الرواية عنهم)،
ض النسائي: ٨١ ( .. متروك الحديث.) الجرح ٢٦٧/١/٣، الكامل:
٢٧٧ ب، المجروحين ٧٧/٢، الميزان ٢٩١/٣ ( .. وقال الدار قطني:
متروك) وكذا المغني ٤٩١/٢ التهذيب ١١٦/٨
(١) (الثوباني: بفتح التاء المثلثة وسكون الواو وفتح الباء الموحدة بعدها ألف وفي
آخرها نون - هذه النسبة إلى ثوبان مولى رسول الله مَ له ... ) اللباب ٢٤٣/١.
(٢) (عمرو بن واقد الدمشقي، أبو حفص، مولى قريش، متروك من السادسة مات بعد
الثلاثين. /.دق) تق ٨١/٢
(٣) (بكسر القاف وبدال مهملة .. ) المغني: ٢٦٣
(٤) (عمر بن يزيد النصري، شامي، حدَّث عن الزهري، قال ابن حبان: يقلب
الأسانيد ويرفع المراسيل حدَّث عنه ابن شابور .. وقد يعتبر به .. روى (عنه) عمر
ابن واقد .. ) الميزان ٢٣١/٣ - ٢٣٢ بتصرف.
(٥) تقدم

(٣٩٤) (عمرو بن مجمع، ضعيف، كوفي (١)).
(٣٩٥) عمرو بن الأزهر، بصري، قاض جرجان، كذاب، عن
البصريين .
(٣٩٦) عبيد بن القاسم (٢)، كوفي، ضعيف.
٣٩٤ - ت الكبير ٣٧٣/٢/٣، الجرح ٢٦٥/١/٣، نقل عن أبي حاتم قوله:
(ضعيف الحديث)، كني الدولابي ١٣١/٢ الكامل: ٢٨١ ب ( .. عامّة
ما يرويه لا يتابع عليه .. ) الميزان ٢٨٦/٣ ( .. وقال الدار قطني:
ضعيف.) اللسان ٣٧٥/٤
٣٩٥ - ت يحيى بن معين ٣٨٠/٤ ( .. بصري ضعيف.) ت الكبير
٣١٦/٢/٣، ت الصغير ٢٦٢/٢ (رماه أبو سعيد الحدّاد بالوضع .. )،
ص النسائي: ٨١ ( .. متروك الحديث.)، الجرح ٢٢١/١/٣، العقيلي:
٣٠١، الكامل: ٢٨٢ أ، المجروحين: ٨٧/٣
٣٩٦ - ت يحيى بن معين ٤٠٢/٣، ٣٩٦/٤ ( .. كان كذاباً.)،
ص النسائي: ٧٣ (متروك الحديث) الجرح ٤١٢/٢/٢ العقيلي: ٢٦٨،
الكامل ٣٢٦ أ، المجروحين ١٧٥/٢، الميزان ٢١/٣ ( .. وقال
الدار قطني : ضعيف)،
(١) هذه الترجمة ساقطة من النسختين، وذكرت في جـ وانظر التعليق على الترجمة
٣٨٧، ويبدو أنّ الدار قطني، قد فرّق بينه وبين (عمرو بن جميع).
(٢) (عبيد بن القاسم الأسدي، الكوفي ، يقال: هو ابن أخت الثوري متروك، كذبه ابن
معين واتهمه أبو داود بالوضع، من التاسعة. ق)، تق ٥٤٤/١ .
٣٠٦

(٣٩٧) عبيد بن اسحاق العطّار، كوفي، ضعيف.
(٣٩٨) عمرو بن جرير، أبو سعيد البجلي ، كوفي، عن (ق ٩أ) محمد
ابن عمرو(١)، واسماعيل بن ابي خالد(٢).
(٣٩٩) عمرو بن فائد، بصري، قد روى عن بصريين ومكيين،
ومدنیین.
٣٩٧ - ت يحيى بن معين ٣٧٢/٣، ٣٩٤، ت البخاري ٤٤١/٣، ت الصغير
٣٣٤/٢، ض الصغير: ٧٤ (ضعيف)، ض النسائي: ٧٣ (متروك
الحديث)، الجرح ٤٠١/٢/٢، كني الدولابي ٦٧/٢ العقيلي: ٢٦٧،
الكامل: ٣٢٥ ب، المجروحين ١٧٦/٢ ( .. مِمّن يروي من الأثبات،
مالا يشبه حديث الثقات، لا يَعجبني الاحتجاج بما انفرد به
الاخبار.) الميزان، ١٨/٣ (وقال الدار قطني: ضعيف.)، وكذا اللسان
٤/ ١١٧
٣٩٨- الجرح ٢٢٤/١/٣ نقل عن أبي حاتم قوله: (كان يكذب) الكامل:
٢٨٦ أ، الميزان ٢٥٠/٣ (وقال الدار قطني: متروك الحديث) اللسان
٣٥٨/٤ ( .. وقال الدار قطني: متروك الحديث ... وقال الدار قطني
في العلل: كان ضعيفاً .)
٣٩٩- سؤالات محمد بن عثمان الترجمة ٤٥ (وسألت علياً عن عمرو بن فائد،
القرشي، الأسواري؟ فقال: كان ذلك عندنا ضعيفاً وكان يقول
بالقدر.)
الجرح ٢٥٣/١/٣، ٢٥٤، نقل عن يحيى بن سعيد قوله: (ليس بشيء)
كني الدولابي ٣٥/٢، الكامل: ٢٨٥ ب، الميزان ٢٨٣/٣ (٠٠ قال
الدار قطني: متروك .. ) وكذا المغني ٤٨٧/٢، ٣٧٢/٤
(١) هو (محمد بن عمرو بن الحسن) ستأتي ترجمته
(٢) هو (اسماعيل بن أبي خالد الأحمس): تقدم
٣٠٧

(٤٠٠) عمرو بن شمر، أبو عبد الله كوفي ، عن جابر (١) وعن جعفر
ابن محمد (٢).
(٤٠١) عمرو بن عبيد (٣)، أبو عثمان، بصري، عن الحسن (٤).
٤٠٠ - ت يحيى بن معين ٢٨٠/٣ (ليس بشيء)، ٤٥٧
ت الكبير ٣٤٤/٢/٣ ت الصغير ٢٠٤/٢ض النسائي: ٨١ (متروك
الحديث) الجرح ٢٣٩/١/٣، ٢٤٠ نقل عن أبي حاتم قوله: (منكر
الحديث، لا يشتغل به تركوه) وعن أبي زرعة قوله: (ضعيف الحديث)
العقيلي ٣٠٥، الكامل ٢٨١ أ المجروحين ٧٥/٢، سؤالات البرقاني
ت رقم: (٣٩٦) (وعمر بن شمر، كوفي متروك).
الميزان ٢٦٩/٣ ( .. وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك
الحديث) والمغني ٤٨٥/٢، واللسان ٣٦٦/٤
٤٠١ - ط ابن سعد ٢٧٣/٧ ت يحيى بن معين ٨٨/٤، ١٠١ ٢١٤ (ليس
بشيء)، سؤالات محمد بن عثمان الترجمة ٥٨ (وسمعت علياً وذكر عمرو
ابن عبيد فقال: ليس بشيء، ولا نرى الرواية عنه.) علل أحمد
١٣٢/١، ١٥٢، ٣٨٤. ت الكبير ٣٥٢/٢/٣، ت الصغير ٥٨/٢،
٧١، ض الصغير: ٨٥ (تركة يحيى القطان .. )، م مسلم: ٢٢، م
والتأريخ ٢٥٩/٢. ض النسائي: ٨٠ (متروك الحديث .. ) الجرح
٢٤٦/١/٣ كنى الدولابي ٢٦/٢، العقيلي: ٣٠٦ الكامل: ٢٧٠ أ،
المجروحين ٦٩/٢ الميزان ٢٧٤/٣ ( .. وقال الدارقطني وغيره:
ضعيف .)
(١) هو (جابر الجعفي): تقدم
(٢) (جعفر بن محمد بن علي): تقدم.
(٣) (عمرو بن عبيد بن باب، بموحدتين، التميمي مولاهم، أبو عثمان، البصري،
المعتزلي المشهور، كان داعية إلى بدعة، اتهمه جماعة مع أنه كان عابداً من السابعة
مات سنة ثلاث وأربعين أو قبلها / قد فق )تق ٧٤/٢
(٤) (الحسن البصري): تقدم
٣٠٨

(٤٠٢) عمرو بن(١) ثابت بن هرمز (وهو ابن (٢)) أبي المقدام،
کوفي .
(٤٠٣) عمرو بن خالد (٣)، أبو خالد الواسطي، كذاب، عن أبي
هاشم الرُّماني (٤)، وزيد بن علي (٥) .
٤٠٢ - ت يحيى بن معين ٢٨٥/٣، ٣٣٦، ٣٦٧، ٥٢٢، ( .. ليس بثقة، ولا
مأمون .. )، ت الكبير ٣٩١/٢/٣، ت الصغير ١٩١/٢، ض الصغير:
٨٣ (ليس بالقوي عندهم): ٧٠ ض النسائي: ٨١ (متروك الحديث)
الجرح ٢٢٣/١/٣، كنى الدولابي ١٠١/٢ العقيلي: ٣٠٢، الكامل
٢٧٩ أ المجروحين ٧٦/٢
٠
٤٠٣ - ت يحيى بن معين ٢١٥/٣، ٣٧٥، ٤٤٨٨، ٣٥٢/٤، ٣٧٨ (ليس
بثقة.) علل أحمد ٥٦/١، ت الكبير ٣٢٨/٢/٣، ت الصغير ٣١٠/١
ض الصغير: ٨٣ (منكر الحديث)، ت واسط: ٢١٦ ض النسائي: ٨٠
(متروك الحديث) الجرح ٢٣٠/١/٣، العقيلي: ٣٠٤ الكامل ٢٧٩ ب
المجروحين ٧٦/٢
سؤالات البرقاني ت رقم (٣٩٩)(وقال مرة أخرى: عمروبن خالد الواسطي، =
(١) (عمرو بن ثابت، وهو ابن أبي المقدام الكوفي، مولى بكر بن وائل، ضعيف ، رمي
بالرفض من الثامنة مات سنة اثنتين وسبعين / فق د) تق ٦٦/٢ .
(٢) في النسختين (عمرو بن ثابت، بن هرمز، أبو المقدام، كوفي) والصواب أن اسمه
(عمرو بن ثابت بن هرمز البكري أبو محمد ويقال: أبو ثابت كما في التهذيب ٩/٨
وغير ذلك من المصادر المتقدمة فأبو المقدام (هي كنية) ثابت بن هرمز كما في
التقريب ١١٧/١ فأثبت الصواب.
(٣) (عمرو بن خالد، القرشي مولاهم، أبو خالد ، كوفي، نزل واسط متروك، ورماه
وكيع بالكذب، من الثامنة مات بعد عشرين سنة ومائة) تق ٦٩/٢
(٤) هو يحيى بن دينار: تقدم.
(٥) (زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو الحسين المدني، ثقة، من
الرابعة، وهو الذي ينسب اليه الزيدية خرج في خلافة هشام بن عبد الملك، فقتل
بالكوفة سنة اثنتين وعشرين وكان مولده سنة ثمانين / تعمس ق) تق ٢٧٦/١
٣٠٩

(٤٠٤) عثمان(١) بن عبد الرحمن، يعرف بالوقاصي (٢)، مدني، عن
الزهري(٣) وابن أبي مليكة (٤).
(٤٠٥) عثمان بن مِقْسَم (٥) البُرِّي(٦)، بصري (٢)، أبو سلمة، عن
متروك ، يُحدِّث عن زيد بن علي، وأبي هاشم الرماني، وحبيب بن أبي
ثابت)، الميزان ٢٥٧/٣ ( .. وقال الدارقطني: كذاب) المغني
٤٨٣/٢، التهذيب ٢٧/٨ ( .. وقال الدارقطني: متروك .. )
٤٠٤ - ت يحيى بن معين ٢٨٦/٣، ٣٦٢، ت الكبير ٢٣٨/٢/٣، ت الصغير
١٦١/٢، ض الصغير: ٨١ (تركوه)، م والتأريخ ٣٦/٣ (باب من
يرغب عن الرواية عنهم)، ض النسائي: ٧٦ (متروك الحديث)، الجرح
١٥٧/١/٣، كنى الدولابي ٤٣/٢، العقيلي: ٢٩١ الكامل: ٢٨٨ أ
المجروحين ٩٨/٢ الميزان ٤٣/٣ (وقال النسائي والدارقطني: متروك).
٤٠٥ - ت يحيى بن معين ٩١/٤، ١٢٣، ١٥٩
سؤالات محمد بن عثمان الترجمة: ٥٣ (وسألت علياً عن عثمان البُرِّي؟
فقال: كان ضعيفاً، ليس بشيء.) علل أحمد ٣٣٢،٣٣١/١ ت الكبير
٢٥٢/٢/٣، ت الصغير ١٦٠/٢، ض الصغير: ٨١ (تركة يحيى=
(١) (عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري الوقاصي، أبو عمرو
المدني ويقال له: المالكي نسبة الى جده الأعلى أبي وقاص مالك متروك وكذبه ابن
معين من السابعة مات في خلافة الرشيد/ت) تق ١١/٢
(٢) الوقاصي: (بفتح الواو وتشديد القاف، وبعد الالف صاد مهملة - هذه النسبة الى
سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه نسب اليه أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن
الوقاصي .. وكان يروي الموضوعات عن الثقات) اللباب ٣٧٩/٣ قلت جاء في
اللباب (أبو عمرو وعثمان بن عبد الرحمن) والصواب ما ثبته والله أعلم.
(٣ -٤) تقدمت ترجمتهما .
(٥) مِقْسَم: (بسكورة وسكون قاف، وفتح سين مهملة .. ) المغني: ٢٣٩
(٦) ( .. بضم الباء وبالراء .. وعثمان بن مقسم البري .. يضعف) الاكمال ٣٩٩/١،
٠
٠٤٠٠
(٧) في المجروحين ( .. من أهل الكوفة .. روى عنه البصريون، وأهل الكوفة.)
٣١٠

يحيى بن سعيد (١)، وهشام بن عروة(٢).
(٤٠٦) عثمان بن عمير(٣)، أبو اليقظان، كوفي، عن أبي
الطفيل (٤)، وسعيد بن جبير.(٥) .
القطانٌ)، م والتأريخ ١٢٣/٢، ض النسائي: ٧٦ (متروك الحديث)،
=
الجرح ١٦٧/١/٣، كنى الدولابي ١٩١/١، العقيلي ٢٩٢. الكامل
٢٨٧ أ المجروحين ١٠١/٢، سؤالات الحاكم الترجمة: ٣٦٠ (لا شيء)،
الميزان ٥٦/٣ (وقال النسائي والدار قطني: متروك) اللسان ١٥٥/٤،
١٥٧ ( .. وقال النسائي والدارقطني متروك .. وقال الدار قطني في
العلل: ضعيف ، وقال مرة: متروك.)
٤٠٦
ت يحيى بن معين ٣٧٧/٣، ٤٥٨ ( .. ليس حديثه بشيء)، علل أحمد
١٦٧/١، ت الكبير ٢٤٥/٢/٣، ت الصغير ١٣/٢، ١٤، ٢١، كنى
مسلم ١٠٤ ب، م والتأريخ ٣٩/٣ (باب من يرغب عن الرواية عنهم)
ض النسائي: ٧٦ ( .. ليس بالقوي.)، الجرح ١٦١/١/٣ كنى الدولابي
١٦٩/٢، العقيلي: ٢٩١، الكامل: ٢٨٩ ب، المجروحين ٩٥/٢،
سؤالات البرقاني ت رقم: (٣٠٢) (سألته عن نفمان بن عمير أبي
اليقظان؟ فقال كوفي، متروك).
الميزان ٥٠/٣ ( .. وقال الدارقطني وغيره ضعيف) وكذا ديوان
الضعفاء والمتروكين: ٢١١، التهذيب ١٤٦/٧ (وقال البرقاني عن =
(١) (يحيى بن سعيد القطان): تقدمت ترجمته.
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) (عثمان بن عمير، بالتصغير، ويقال: ابن قيس، والصواب أن قيسا جد أبيه، وهو
عثمان بن أبي حميد أيضاً، البجلي، أبو اليقظان الكوفي الأعمى، ضعيف،
واختلط، وكان يدلّس ويغلو في التشيّع من السابعة، مات في حدود الخمسين
ومائة. / د ت ق) تق ١٣/٢
(٤) هو (عامر بن واثلة): تقدمت ترجمته
(٥) تقدمت ترجمته.
٣١١

(٤٠٧) عثمان بن مطر (١)، بصري، عن ثابت (٢).
(٤٠٨) علي بن يزيد الدمشقي (٣)، أبو عبدالملك، عن (٤)
القاسم (٥) ..
الدار قطني متروك، وقال الحاكم عن الدارقطني: زائغ لم يحتج به)
=
قلت: لم أجد في سؤالات الحاكم الدار قطني نسخة أحمد الثالث أحداً
باسم (عثمان بن عمير) ولكن وجدت قول الدارقطني (زائغ لم يحتج به)
في (عثمان بن المغيرة الثقفي) الترجمة ٤٠٧ وبعد دراسة ترجمة (عثمان بن
المغيرة) يتبين لنا أنه ثقة ولم أجد قول الدارقطني فيه، فلعل نسخة
أحمد الثالث وقع فيها تحريف والله أعلم.
٤٠٧ - ت يحيى بن معين ١٢٩/٤ (ضعيف) ت الكبير ٢٥٣/٢/٣، ت
الصغير ٢٤٩/٢ ض النسائي: ٧٦ (ضعيف). الجرح ١٦٩/١/٣
العقيلي ٢٩٢، الكامل ٢٨٨ ب، المجروحين ٩٩/٢، التهذيب
١٥٥/٧ (وضعّفه الدار قطني وغيره.)
٤٠٨- سؤالات محمد بن عثمان الترجمة ٢١٨ (وسألت علياً عن يزيد الشامي؟
فقال كان ضعيفا) ت الكبير ٣٠١/١/٣، ت الصغير ٣١٠/١، ض
الصغير: ٨٢ ( .. منكر الحديث.) ض النسائي: ٧٨ ( .. متروك
الحديث.) الجرح ٢٠٨/١/٣، كنى الدولابي ٧١/٢، الكامل ٢٩٢
أ، المجروحين ١١٠/٢، الميزان ١٦١/٣ ( .. وقال الدارقطني،
متروك)، وكذا المغني ٤٥٧/٢ ومثله التهذيب ٣٩٧/٧.
(١) (عثمان بن مطر الشيباني، أبو الفضل، أو أبو علي البصري، ويقال: اسم أبيه عبد
الله ، ضعيف ، من الثامنة / ق) تق ١٤/٢
(٢) هو (ثابت البناني:) تقدم
(٣) (علي بن يزيد بن أبي زياد، الألهاني، أبو عبد الملك الدمشقي، صاحب القاسم بن
عبد الرحمن، ضعيف ، من السادسة، مات سنة بضع عشرة ومائة - / ت ق) تق
٤٦/٢
(٤) في ظ (بن) وفي أ (عن) وهو الصواب كما ذكرت المصادر المتقدمة فأثبته.
(٥) هو (القاسم بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن) تقدم.
٣١٢

(٤٠٩) علي بن أبي علي (١) اللَّهَي(٢)، مكي (٣)، عن ابن
المنكدر (٤). وجعفر بن محمد (٥)، والزهري (٦).
(٤١٠) علي بن حزوّر(٧)، وهو ابن ابي فاطمة، كوفي، عن أصبغ
٤٠٩ - ت الكبير ٢٨٨/٢/٣، ت الصغير ١٩٢/٢، ض الصغير: ٨٢،
(منكر الحديث، لم يرضه أحمد.)، ض النسائي: ٧٧ (متروك
الحديث)، الجرح ١٣٩٧/١/٣، الكامل: ٢٩٣ أ، المجروحين
١٠٧/٢
٤١٠- ت يحيى بن معين ٤٢٠/٣، ت الكبير ٢٩٢/٢/٣، ث الصغير
٥٦/٢، ١٣٤، م والتاريخ ٦٤/٣ (باب من يرغب عن الرواية عنهم)
ض النسائي: ٧٧ (متروك الحديث)، الجرح ١٨٢/١/٣ العقيلي ٢٩٥ ،
الكامل ٢٩٣ب، المجروحين ١٠٩/٢ سؤالات البرقاني ت رقم: (٣٩٢)
(وعن علي بن أبي فاطمة ، يحدِّث عنه يونس بن بكير؟ فقال: مجهول متروك).
الميزان ١١٨/٣ (وقال الدار قطني: ضعيف) التهذيب: ٢٩٧/٧ (وقال =
(١) في ت الكبير، (علي بن علي)، وكذا اللسان ٢٤٥/٤، وقال الذهبي في ديوان
الضعفاء والمتروكين: ٢٢٠ (علي بن أبي علي اللهبي .. ويقال: ابن علي)
(٢) (اللهبي: بفتح اللام والهاء، وفي آخرها باء موحدة- هذه النسبة إلى أبي لهب،
وتمن ينسب اليه علي بن أبي علي اللهبي، حجازي من ولد أبي لهب .. لا يجوز
الاحتجاج به) اللباب ١٣٦/٣ - ١٣٧.
(٣) في ت الكبير، والصغير، وض الصغير للبخاري، (حجازي) وفي الميزان ١٤٧/٣
(المدني) وكذا اللسان وفي المغني ٤٥٢/٢ (القرشي) وكذا ديوان الضعفاء
والمتروكين وفي المجروحين (و .. عداده في أهل المدينة .. )
(٤) تقدم
هو (جعفر بن محمد بن علي بن الحسين): تقدم
(٥)
(٦) تقدم.
(٧) (علي بن الحزّور، بفتح المهملة والزاي والواو المشددة بعدها راء، الكوفي، وهو
علي بن أبي فاطمة، متروك، شديد التشيّع من السادسة، مات بعد الثلاثين / ق)
تق ٣٣/٢
٣١٣

ابن نباتة (١)، وأبي مريم (الحنفيّ(٢)).
(٤١١) على بن ظُبيان(٣)، كوفي، عن عبيد الله بن عمر (٤)، وأبي
حنيفة (٥).
=
الدار قطني في علي بن الحزور: ضعيف وقال في ابن أبي فاطمة مجهول،
يترك. كأنَّه فرق بينهما.) قلت: بل لم يفرق بينهما كما هو واضح في
(الضعفاء والمتروكون) وقال الدارقطني في «المؤتلف والمختلف»:
٥٦/١ ب: «عليّ بن الحَذَوَّر الكوفيّ هو عليّ بن أبي فاطمة يروي عن
أبي مريم الحنفيّ ... ليس بالقوي في الحديث)).
٤١١- ت يحيى بن معين ٢٧٩/٣ ( .. ليس بشيء)، م والتاريخ ٥٦/٣ (باب
من يرغب عن الرواية عنهم) ض النسائي: ٧٨ (متروك الحديث).
الجرح ١٩١/١/٣ ، نقل عن أبي حاتم قوله (متروك الحديث) العقيلي
٢٩٦، الكامل ٢٩٤، المجروحين ١٠٥/٢، الميزان ١٣٤/٣ ( .. وقال
الدار قطني: ضعيف)، وكذا التهذيب ٣٤٢/٧
(١) تقدم
(٢) في النسختين (الحنفي) وفي الميزان (الثقفي) وكذا التهذيب ٢٩٦/٧ والصواب ما
أثبته كما في المؤتلف للدار قطني: ٥٦/١ب، والإكمال: ٤٦٣/٢ وقال ابن حجر في
أبي مريم الحنفي القاضي (اسمه إياس بن صبح، مقبول من الثانية ووهم من خلطه
بالاول، وقيل: إنّ هذا الحنفي هو أبو مريم الكوفي، لكن قال ابن
ماكولا: إنّه غيره - وأنّ اسمه عبد الله بن سنان، وهو مقبول، من الثانية أيضاً)
تق ٢/ ٠٤٧٢
(٣) (علي بن ظبيان: بمعجمة مفتوحة، ثم موحدة ساكنة، ثم تحتانيّة .. ضعيف من
التاسعة، مات سنة اثنتين وتسعين./ ق) تق ٣٩/٢
(٤ - ٥ )تقدمت - ترجمتهما.
٣١٤

(٤١٢) عاصم بن سليمان الكوزي(١)، بصري، كذاب، عن
هشام(٢)، وغيره.
(٤١٣) عيسى بن(٣) أبي عيسى الحنّاط (٤)، مدني (٥) عن الشعبي (٦)،
٤١٢ - الجرح ٣٤٤/١/٣، ض النسائي: ٧٩ (متروك الحديث) الكامل: ٣٠٤
أ، المجروحين ١٢٦/٢ الميزان ٣٥١/٢ (وقال الدارقطني: كذاب)،
اللسان ٢١٨/٣، ٢١٩ (وقال الدارقطني: كذاب .. وقال الدار قطني
في العلل: كان ضعيفاً، آية من الآيات في ذلك)
٤١٣ - ت يحيى بن معين ٢١٨/٣، ٢٤٦، ٥٥٤، ٢٥/٤ (ليس بشيء)
سؤالات محمد بن عثمان الترجمة: ١٩٦ (وعن عيسى بن أبي عيسى
الخَيّاط؟ فقال: كان ضعيفاً وليس بالقوي)، علل أحمد ٥٠/١ ت
الكبير ٤٠٥/٢/٣، ت الصغير ١٠٤/٢، ض الصغير: ٨٦ (ضعّفه
يحيى القطان) م والتأريخ ٣٩/٣ (باب من يرغب عن الرواية عنهم)،=
(١) الكوزي: (بضم أولها، وسكون الواو - وفي آخرها الزاي - هذه النسبة الى الكوز
وعرف بها أبو محمد ، ويقال أبو شعيب ، عاصم بن سليمان التميمي الكوزي العبدي
البصري .. وكان كذاباً يضع الحديث) اللباب ١١٧/٣
(٢) (هشام بن عروة): تقدمت ترجمته.
(٣) (عيسى بن أبي عيسى، الحنّاط، الغفاري، أبو موسى المدني أصله من الكوفة،
واسم أبيه ميسرة، ويقال فيه الخيّاط، بالخاء المعجمة والتحتانية. والموحدة
بالمهملة والنون كان قد عالج الصنائع الثلاثة، وهو متروك من السادسة مات سنة
احدى وخمسين وقيل قبل ذلك. / ق) تق ١٠٠/٢
(٤ - ٥) ت يحيى بن معين ٢٤٦/٣ ( .. كان كوفي الأصل، إلا أنه نزل المدينة، وكان
خياطاً، وخباطاً وحناطاً.) في ت الكبير، والصغير (المديني) وفي الصغير (كوفي
وصار الى المدينة) وفي الجرح، (مديني سكن الكوفة) وفي المجروحين ( .. أصله من
الكوفة ، انتقل الى البصرة .. )
(٦) تقدم
٣١٥

وأخوهُ موسى بن أبي عيسى، صالح(١) الحديث، واسم أبي
عيسى ميسرة.
(٤١٤) عيسى بن ميمون، مدني (٢)، عن القاسم بن محمد، (٣) وهشام
ابن عروة (٤) فأمّاعيسى بن ميمون المكي (٥)، فهو ثقة، ويعرف
ص النسائي: ٧٧، علل الرازي ٢٧/٢، الجرح ٢٨٩/١/٣ العقيلي:
=
٣٣٨، الكامل: ٣٠٦ أ، المجروحين ١١٧/٢،
سؤالات البرقاني ص ١٦ (وعيسى بن ميسرة أبو عيسى الخياط،
متروك وأخوه موسى يُعتبر به) المغني ٥٠٠/٢ ( .. ضعفه
الدار قطني .. ) وفي التهذيب ٢٥/٨ (وقال عمرو بن علي وأبو داود،
والنسائي والدار قطني متروك الحديث.)
٤١٤ - ت يحيى بن معين ٤ / ٨٩ (ليس بشيء)، ت الكبير ٤٠١/٢/٣، ت
الصغير ١٣٩/٢، ض الصغير: ٨٦ (منكر الحديث) ض النسائي: ٧٧
(متروك الحديث)، الجرح ٢٨٧/١/٣ العقيلي: ٣٣٦، المجروحين:
١١٨/٢، الكامل : ٢٠٤ ب
(١) (موسى بن أبي عيسى الحنّاط، بمهلة ونون الغفاري أبو هارون المدني مشهور
بكنيته واسم أبيه ميسرة ثقة، من السادسة / خت م د ق) تق ٢٨٧/٣.
(٢) (عيسى بن ميمون المدني، مولى القاسم بن محمد، يُعرف بالواسطي ويقال له، ابن
تليدان، بفتح المثناة وفرّق بينهما ابن معين وابن حبّان، وابن ميمون، ضعيف من
السادسة/ ت ق) تق ١٠٢/٣ قلت: وقد فرق بينهما الدارقطنى رحمه الله
(٣) (هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق:) تقدم
(٤) تقدم
(٥) (عيسى بن ميمون الجُرش، بضم الجيم وفتح الراء والمعجمة، ثم المكي، أبو موسى،
يعرف بأبن دابة بتحتانية خفيفة، ثقة، من السابعة،./ ق) تق ١٠٢/٢ ، وفي
التهذيب ٢٣٦/٨ (ووثقه أيضاً الترمذي وأبو داود وأبو أحمد، والدار قطني
وغيرهم)
٣١٦

بأبن داية، يروي عن ابن أبي نجيح(١)، سكن البصرة.
(٤١٥) عيسى بن قرطاس، (٢) كوفي، عن عكرمة(٣)،
والنخعي (٤).
(٤١٦) عيسى بن هاشم اليَزَنِيُّ (٥)، أبو معاوية.
(٤١٧) عيسى بن المسيّب. كوفي، عن عطية(٦). والشعبي (٧).
ت يحيى بن معين ٣٣٥/٣، ٢٤/٤ (شعيف)، ت الكبير ٤٠٠/٢/٣،
٤١٥
م والتأريخ ٦٤/٣ (باب من يرغب عن الرواية عنهم)، الجرح
٢٨٥/١/٣ العقيلي: ٣١٨، المجروحين ١١٨/٢ التهذيب ٢٢٨/٨
(وقال الدار قطني: ضعيف)
٤١٦ - الميزان ٣٢٧/٣ (ضعفه الدار قطني.) المغني ٥٠٢/٢ واللسان
٤٠٨/٤
٤١٧ - ت يحيى بن معين ٣٤٢/٣ (ضعيف)، ٣٥٥ (ليس بشيء)، ٢٥/٤،
م والتاريخ ٢٣٢/٣ ض النسائي: ٧٧ (ضعيف)، الجرح ٢٨٨/١/٣
نقل عن أبي حاتم قوله: (محله الصدق، ليس بالقوي .. )، وعن ابن
زرعة قوله: (شيخ ليس بالقوي.) العقيلي: ٣٣٦، الكامل: ٣٠٦ ب=
(١) هو (عبد الله بن أبي نجيح، يسار المكي، أبو يسار الثقفي مولاهم، ثقة رمي
بالقدر، وربما دلس، من السادسة، مات بسنة احدى وثلاثين أو بعدها. / ع)، تق
٤٥٦/١
(٢) (عيسى بن قرطاس، الكوفي، متروك، وقد كذبه الساجي، من السادسة. / فق)
تق ١٠١/٢
(٣) تقدم
(٤) هو (ابراهيم النخعي): تقدم
اليزني (: بفتح الياء والزاي وبعدها نون- هذه النسبة الى ذي يزن، وهو بطن
(٥)
من حمير .. ) الباب ٤١١/٣
(٦) تقدم
(٧) في (أ)(والسبيعي) والصواب ما أثبته كما في المصادر التي ترجمته.
٣١٧

(٤١٨) عيسى بن مهران المُسْتَعْطِف (١)، بغدادي، رجل سوء،
ومذهب سوء، (روى عنه)(٢) ابن جرير الطبري (٣).
(٤١٩) عنبسة بن سعيد (٤)، أخو أبي الربيع السمان، أشعث بن
المجروحين ١١٩/٢ ( .. كان ممن يقلب الأخبار ولا يعلم، ويخطىء
الآثار ولا يفهم حتى خرج عن حد الاحتجاج به ... )،
=
الميزان ٣٢٣/٣ (قال يحيى والنسائي والدارقطني: ضعيف .. ) اللسان
٤٠٥/٤ (قال يحيى والنسائي والدارقطني: ضعيف .. وفي السنن
للدار قطني بعد سياقة حديثه عيسى بن المسيب: صالح الحديث .. )
٤١٨ - الكامل: ٣٠٨ ب، ت بغداد ١٦٨/١١ (قال محمد بن أبي الفوارس
قرأت علي أبي الحسن الدار قطني. قال: وعيسى بن مهران المستعطف
بغدادي، رجل سوء ومذهب سوء ، يروي عنه ابن جرير الطبري.)،
الميزان ٣٢٤/٣ (وقال الدارقطني: رجل سوء)، وكذا اللسان
٤٠٦/٤
٤١٩- ت يحيى بن معين ٢٢٢/٤ (ضعيف) الجرح ٣١١/١/٣ نقل عن أبي
حاتم قوله: (ضعيف الحديث يأتي بالطامّات.) العقيلي: ٣٣٢، الكامل :=
(١) المُسَتْعطِفْ (: بضم الميم وسكون السين وفتح التاء فوقها نقطتان، وكسر الطَاء
المهملة وفي آخرها فاء - هذا لقب أبي موسى، عيسى بن مهران المُستَعْطِف .. كان
رجل سوء من شياطين الرافضة ، له مصنّفات في تكفير الصحابة رضي الله عنهم .)
اللباب ٢٠٨/٣
(٢) في النسختين (روى عنه) وفي جـ (يروي عن)، والصواب (روى عنه) كما ذكرته
المراجع .
(٣) (محمد بن جرير بن يزيد بن كثير، الامام العلم، الحافظ الفرد أبو جعفر الطبري ..
ولد سنة أربع وعشرين ومائتين، وقال بن خزيمة: ما أعلم على أديم الأرض أعلم
منه .. توفي .. عشية الأحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثمائة.) ط الحفاظ:
٣٠٨،٣٠٧
(٤) (عنبسة بن سعيد القطّان، الواسطي، أو البصرى، ضعيف، من السابعة، لم يصح
أنّ أبا داود روي له، بل لابن أبي رابطة. / د) تق ٨٨/٢
٣١٨

سعيد (١)، ضعيف، عن الزهري (٢).
(٤٢٠) عُبيس (٣) (ق٩ب) بن ميمون، بصرى، أبو عبيدة، عن
يزيد الرَّقاشي (٤)، ويحيى بن أبي كثير (٥).
٣٠٩ أ، المجروحين ١٧٨/٢، سُؤالات البرقاني ت رقم (٣٥٢) (قلت:
=
فعنبسة بن سعيد القطّان؟ قال: هذا أخو أبي الربيع السمّان، بصري،
متروك.)، المغني ٤٩٣/٢ (ضعفه ابن معين، والدار قطني.) ومثله
ديوان الضعفاء والمتروكين: ٢٣٩، التهذيب ١٥٩/٨ (وقال
الدار قطني: (عنبسة بن سعيد القطال، بصري، متروك.)
٤٢٠ - ت الكبير ٧٩/١/٤، ت الصغير، ٢٠٥،١٨١ (لا يكتب حديثه.)،
الجرح ٣٤/٢/٣ نقل عن أحمد قوله: (له أحاديث منكرة.) وعن
يحيى بن معين قوله: (ليس بشيء)، وعن أبي حاتم قوله: (ضعيف
الحديث منكر الحديث) وعن أبي زرعة قوله: (ضعيف الحديث)، کنی
الدولابي ٧٣/٢، الكامل: ٣٠٤ ب، المجروحين ١٨٦/٢، التهذيب
٨٨/٧ ( .. وقال أبو زرعة وأبو داود ، والدار قطني: ضعيف.)
(١) أبو الربيع السمان هو أشعث بن سعيد. تقدمت ترجمته برقم ١١٣، وقوله ضعيف،
تعود إلى عنبسة. حيث تقدم تضعيف الدارقطني لأشعث.
(٢)
تقدم .
هكذا في النسختين، وت الكبير، والصغير، والجرح، والكامل، والمجروحين،
(٣)
وجاء في كنى الدولابي (عميس) وفي التهذيب والتقريب والخلاصة (عبيدة). وهو
(عبيدة بن ميمون التميمي، أبو عبيدة الخزار، البصري، العطار، ضعيف، من
الثامنة. / ق) تق ١ /٥٤٨
(٤) تقدم
(٥) تقدم
٣١٩

(٤٢١) عنبسة (١) بن عبد الرحمن القرشي (٢)، أظنه بغدادي، عن
زيد بن أسلم (٣)، وعبد الله بن نافع (٤).
(٤٢٢) عقبة بن عبد الله (٥) الرّفاعي الأَصمّ (٦). بصري (٧)، عن
٤٢١ - ت يحيى بن معين ٤١٤/٤، ت الكبير ٣٩/١/٤، ت الصغير
٢٦٢/٢، ٢٦٣. ض الصغير: / ٩١ (تركوه) م والتاريخ ٤٤٨/٢ ض
النسائي: ٧٧ (متروك الحديث.) الجرح ٤٠٣/١/٣، الكامل ٣٠٨ أ
المجروحين: ١٧٨/٢ التهذيب ١٦١/٨ (وقال أبو داود، والنسائي،
والدار قطني : ضعيف .)
٤٢٢ - ت يحيى بن معين ٨٩/٤، ١٣٥ (ليس بثقة .. ) سؤالات محمد بن عثمان
الترجمة ٣٤٨ (وسمعت علياً) وسئل عن عقبة الأصم؟ فقال: كان
ضعيفاً). ت الكبير ٤٤١/٢/٣، م والتاريخ ٦١/٣ (باب من يرغب
عن الرواية عنهم) ض النسائب: ٧٩ (ليس بثقة.) الجرح
٣١٤/١/٣، العقيلى: ٣٢٧، الكامل ٣١١ ب المجروحين ١٩٩/٢.
(١) (عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاصي الأموي .. رماه أبو حاتم
بالوضع من الثامنة / ت ق) ٨٨/٢
(٢) (القرشي: بصم القاف وفتح الداء وفي آخرها شين معجمة - هذه النسبة الى قرش
وهم عدة قبائل .. ) اللباب ٢٥/٣
(٣)
تقدم ،
(عبد الله بن نافع مولى ابن عمر المدني، ضعيف من السابعة، مات سنة أربع
(٤)
وخمسين. / ق) تق ٤٥٦/١
(٥) (عقبة بن عبد الله الاصم الرفاعي، البصري، ضعيف، من الرابعة، وربما دلّس
ووهم من فرّق بين الأصم، والرفاعي كابن حبان / ت) تق ٢٧/٢،
(٦) الأصم: (بفتح الالف والصاد المهملة وتشديد الميم في آخرها الميم المشددة، هذه
الصفة لمن كان لا يسمع .. ومنهم .. عقبة بن عبد الله الاصم البصري .. ) اللباب
٧٠/١، ٧١
(٧) فرق البخاري في ت الكبير بين عقبة بن عبد الله الأصم البصري وبين عقبة بن
عبد الله الرفاعي ، فترجم لكل واحد منهما ترجمة مستقلة الترجمة: ٢٩٣٠،٢٩٢٩=
٣٢٠