النص المفهرس

صفحات 121-140

(٥٤) أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى التُجِيْبي(١)، مصري،
يكذب ،
(٥٥) أحمد بن محمد بن عيسى السَكُوني(٢)، بغدادي، عن أبي
يوسف القاضي،(٣) وأبي بكر بن عيّاش. (٤)
٥٤- الكامل ١٢٧/١
المجروحين ١٥١/١ ( .. كان أكذب البريّة، كان يكذب بالكذب الذي
لا يستحل للمسلم أنْ يكذبه .. )
سؤالات السلمي ق٣ (وسألته عن أحمد بن طاهر بن حرملة، فقال:
مصري يكذب)
الميزان ١٠٥/١ ( .. قال الدارقطني: كذاب) وكذا المغني ٤٢/١،
واللسان ١٨٩/١
٥٥- ت بغداد ٦٠/٥ ( .. قرأت بخط الدار قطني، وَحَدَّثنيه أحمد بن محمد
العتيقي عنه قال: أحمد بن محمد بن عيسى السكوني ، بغدادي متروك.)
ديوان الضعفاء : ٥ (ضعفه الدار قطني .)
(١) التُجيبي: (بضم التاء المعجمة باثنتين من فوقها وكسر الجيم وتسكين الياء تحتها
نقطتان وفي آخرها باء موحدة، هذه النسبة إلى تُجِيب، وهو اسم أم عدّي وسعد
ابني أشرس ... وإلى محلة بمصر ... ) اللباب ٢٠٧/١.
(٢) السّكوني: (بفتح السين المهملة وضم الكاف وسكون الواو وفي آخرها نون - هذه
النسبة إلى السكون، وهو بطن من كندة .. ) اللباب ١٢٤/٢، ١٢٥.
(٣) هو (يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف، كان صاحب حديث حافظاً، وغلب عليه
الرأي وولي قضاء بغداد فلم يزل بها حتى مات سنة ١٨٣.، وكان .. هو المقدَّم من
أصحاب الإمام أبي حنيفة .. ، قال البخاري: تركوه، وقال عمرو الناقد: كان
صاحب سنة، وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وقال المزني: هو أتبع القوم
للحديث .. ) له ترجمة في الفوائد البهية /٢٢٥، الميزان ٤٤٧/٤
(٤) (أبو بكر بن عياش، بتحتانية ومعجمة، ابن سالم الكوفي المقرئ، مشهور بكنيته،
والأصح أنها اسمه ... ثقة عابد، إلّ أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من
السابعة، مات سنة أربع وتسعين، وقيل قبل ذلك ... وروايته في مقدمة مسلم.
/مق عم) تق ٣٩٩/٢
١٢١

(٥٦) أحمد بن ميثم بن أبي نُعيم، الفضل بن دُكَين، كوفي، عن
جده ،(١) وعلي بن قادم. (٢)
(٥٧) أحمد بن صالح، المكي، (الشمومي)،(٣) أبو جعفر، يُحدِّث
عنه شيوخنا .
(٥٨) أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس، غلام خليل،
متروك .
٥٦ - المجروحين ١٤٨/١ ( .. يروي عن علي بن قادم، المناكير الكثيرة، وعن
غيره من الثقات الأشياء المقلوبة .. )
الميزان ١٦٠/١ ( .. ضعفه الدارقطني .. )، وكذا اللسان ٣١٦/١
٥٧- المجروحين ١٤٩/١ ( .. كان ممن يأتي عن الأثبات المعضلات، وعن
المجروحين الطّامات، يجب مجانبة ما روى من الأخبار ... )
٥٨ - الكامل ١ / ١٢٦، الجرح ٧٣/١/١ نقل عن أبي حاتم قوله: (روى =
(١): (الفضل بن دُكين، الكوفي، واسم دُكَين عمرو بن حماد ... ثقة ثبت، من التاسعة،
مات سنة ثمان عشرة، وقيل: تسع عشرة .. وهو من كبار شيوخ البخاري. /ع) تق
١١٠/٥
(٢) (علي بن قادم الخزاعي الكوفي،. صدوق يتشبع، من التاسعة، مات سنة ثلاث
عشرة، أو قبلها. / دت ص) تق ٤٢/٢
(٣) في النسختين (السمومي) وفي المجروحين (الشموني) وكذا في الميزان ١٠٥/١ والمغني
٤١/٢ وديوان الضعفاء: ٣، وجاء في اللسان ١٨٦/١ ((الشموشي)) وكذا في
إحدى نسخ المجروحين، وأشار محقق ((المغني)) إلى أنها وردت في الأصل
((الشمومي) ولم أقف على نسبة (السموني) كما أني لم أقف على ضبط نسبته في
الانساب أو اللباب، أو الإكمال، أو الإستدراك، أو المشتبه، أو ذيله لتقى الدين
محمد بن رافع السّلامي، أو التبصير، أو المغني في ضبط أسماء الرجال، والله أعلم.
كما أني لم أقف على نسبة ((الشموني)) في المصادر المتقدمة فنسبته ((الشمومي)» كما
ورد في احدى نسخ المجروحين وفي أصل المغني وفي اللسان، والشمومي منسوب إلى
شموم الدّمان بجري مصر ونسب اليها من المتقدمين بلا ألف. كما في التبصير:
٠٤٧/١
١٢٢

(٥٩) أحمد بن محمد بن مغلّس(١) بن الصلت، الحِمَّاني (٢)، أبو
=
أحاديث مناكير عن شيوخ مجهولين، ولم يكن عندي ممن يفتعل الحديث،
وكان رجلاً صالحاً .)
سؤالات الحاكم: الترجمة ١٥ (أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل. يضع
الحديث ، متروك.)
سؤالات السلمي ت رقم: (٥٨) (وسألته عن غلام خليل؟ فقال: هو
أحمد بن محمد بن مرداس، كذاب، متروك .. )،
ت بغداد ٧٩/٥، ٨٠ ( .. قال علي بن عمر الدار قطني: أحمد بن محمد بن
غالب المعروف بغلام خليل، كان ضعيفاً في الحديث، قرأت بخط أبي
الحسن الدارقطني. وحدَّثنيه أحمد بن أبي جعفر القطيعي عنه قال:
أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس الباهلي، يعرف بغلام
الخليل: متروك.)
٥٩ - المجروحين ١٥٣/١ (( ... كان يضع الحديث ... ))
سؤالات الحاكم الترجمة: ٣٣ (أحمد بن الصلت بن المغَلِّس الحِمانّي،
متروك ، يضع الحديث.)
ت بغداد ٢٠٩/٤ ( .. حدثني البرقاني ومحمد بن علي بن الفتح، قالا:
قال لنا أبو الحسن الدارقطني: كان أحمد بن الصلت ضعيفاً.) ت بغداد
١٠٤/٥ (قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني، وحدثنيه أحمد بن أبي
جعفر عنه، قال: أحمد بن محمد بن المغلس بن أخي جُبَارة، يُعرف ابن
الصلت، أبو العباس، بغدادي يروي عن ثابت الزاهد ، واسماعيل بن
أبي أويس، وأبي عبيد القاسم بن عبيد بن سلام، ومن بعدهم، يضع
الحديث .)
=
(١) (أحمد بن الصلت بن المغلّس، أبو العباس الحمانّي، وقيل أحمد بن محمد ابن الصلت،
ويقال: أحمد بن عطية .. ) ت بغداد ٢٠٧/٤
(٢) الحِمّاني: (بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم وفي آخرها نون - هذه النسبة إلى حمان،
وهي قبيلة من تميم .. ) اللباب ٣٨٦/١
١٢٣

العباس، ابن أخي جُبارة بن المُغلّس(١)١، بغدادي، عن
ثابت الزاهد (٢)، وإسماعيل بن أبي أويس (٣)، وأبي
عُبيد (٤)، ومَن بَعدهم، يضع الحديث.
(٦٠) أحمد بن محمد بن عمرو (٥) بن مصعب بن بشر، أبو بشر،
المَرْوَزي(٦)، يضع الحديث، عن أبيه(٧)، عن جده (٨).
الميزان ١٤١/١ ( .. وقال الدارقطني: كان يضع الحديث.)
=
اللسان: ٢٧١/١ ( .. وذكره البرقاني فيمن وافق الدراقطني عليه من
المتروكين.)
٦٠- الكامل ١٥٦/١ المجروحين ١٥٦/١ ( .. كان من يضع المتون للآثار
ويقلب الأسانيد للأخبار .. )،
الميزان ١٤٩/١. ( .. وقال الدارقطني: كان يضع الحديث، وكان عذب
اللسان حافظا .) وكذا اللسان ٢٩٠/١
(١) (جُبارة بالضم ثم موحدة، ابن المغلس، بمعجمة بعدها لام ثقيلة مكسورة لم
مهملة ... ضعيف من العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين /ق) تق ١٢٤/١
(٢) هو (ثابت بن محمد العابد، أبو محمد .. صدوق زاهد، يخطىء في أحاديث، من
التاسعة ، مات سنة خمس عشرة. /خ ت.) تق ١١٧/١
(٣) تقدمت ترجمته
(٤) هو (القاسم بن سلام، بالتشديد، البغدادي، أبو عبيد، الإمام المشهور، ثقة فاضل،
من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين ... / زد) تق ١١٧:
(٥) في النسختين (عنزة) وجاء في هامش ظ صوابه (عمرو). وهو المطابق كما في
المصادر المتعددة لترجمته. وفي المجروحين اسقط اسم جده.
(٦) المروزي: (بفتح الميم وسكون الراء وفتح الواو وفي آخرها زاي، هذه النسبة إلى
مرو الشاهجان .. ) اللباب ١٩٦/٣
(٧) (٨) لم أقف على ترجمتهما، وكأنّ هذا الكذاب يكثر من القول: حدثنا أبي وعمي،
قالا ثنا أبي كما في ( المجروحين)».
١٢٤

(٦١) أحمد بن العباس الهاشمي، أبو بكر البصري، زوج أم
موسى ، عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ،(١) متروك.
(٦٢) أحمد بن محمد بن حرب؛ أبو الحسن، المُلْحَميّ (٢)، حَدّث
عنه شيخنا الآبندونيّ . (٣)
(٦٣) أحمد بن محمد بن الفضل، القَيسي، الأُبلى (٤)، عن نَصر بن
علي ،(٥) وغيره.
٦١ - الكامل ١٣٢/١، المجروحين ١٥٤/١ ( .. يقلب الاخبار، ويهم في الآثار
الوهم الفاحش .. لا يحل الاحتجاج به مجال .. )
٦٢ - الكامل ١٣١/١، المجروحين ١٥٤/١ ( .. كذاب يضع الحديث .. ) ت
جرجان: ٣٣،٣٢ نقل عن ابن عدي قوله ( .. يتعمّد الكذب، وكان
يُلقن فيتلقن ... ).
٦٣ - المجروحين ١٥٥/١ ( .. فكُتبَ عنه شبيها بخمسمائة حديث كلها
موضوعة .)
اللسان ٢٩٠/١ ( .. وقال الدارقطني: أحمد بن محمد بن الفضل، أبو
بكر ، عن نصر بن علي وغيره، ضعيف.)
(١) (محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، البصري، ثقة، من العاشرة، مات سنة خمس
وأربعین /م ق ت س ف) تق ١٨٢/٢
(٢) المُلحمي: (بضم الميم، وسكون اللام وفتح الحاء المهملة وفي آخرها ميم - هذه النسبة
غالى الملحَم، وهي ثياب تنسج من الإبريسم .. ) اللباب ٢٥٣/٣
(٣) تقدم التعريف به في شيوخ الدارقطني وهو:((الحافظ أبو القاسم عبدالله بن
ابراهيم )»
(٤) الأبلي: (بضم الهمزة والباء المعجمة بواحدة، وتشديد اللام .. بلدة قديمة على اربعة
فراسخ من البصرة .. وفي الأنساب .. وأبو بكر أحمد بن محمد بن الفضل سكن
جند يسابور، يضع .. )
الاكمال ١٣٠/١ مع الحاشية، اللباب ٢٥/١
(٥) هو (نصر بن علي بن صُهبان، الأزدي، الجهضمي .. البصري، ثقه، من السابعة،
مات قبل الخمسين. / عم ١) تق ٢٩٩/٢
١٢٥

(٦٤) أحمد بن محمد بن الأزهر بن حُريث، السِّجسْتاني (١) ،
حَدَثُونا عنه، أبو العباس، الأزهري(٢)، وبلغني أنّ ابن
خُزيمة (٣) حَسّن الرأي فيه.
٦٤ - الكامل ١/ ١٢٤
المجروحين ١٦٣/١ ( .. ولا يكاد يذكر له باب إلاّ أُغرب فيه عن
الثقات، ويأتي فيه عن الاثبات، بما لا يُتابع عليه .. )
سؤالات السُّلمي ت رقم (٥٩) (وسألته عن الأزهري؟ فقال: هو أحمد بن محمد
ابن الازهر بن حُريث، وهو سِجستاني، منكر الحديث، إلّ أنه بلغني
أنّ محمد بن إسحاق بن خزيمة حسن الرأي فيه، وكفى بهذا فخراً.).
الميزان ١٣١/١ نقل سؤالات السُّلمي وكذا اللسان ٢٥٣/١، ٢٥٤
وزاد ( .. وقال الدارقطني في غرائب مالك: الأزهري ضعيف
الحديث .)
(١) ويقال: (السِّجزي كما شبه ابن عدي في الكامل. والسِجْري: بكسر السين وسكون
الجيم وفي آخرها زاي - هذه النسبة إلى سجستان على غير قياس، منها أبو العباس
أحمد بن محمد بن الأزهر بن حرب السجزي .. )
اللباب ١٠٤/٢، ١٠٥ وذكر ابن الاثير اسم جده الثاني (حرب) وهو تحريف،
والصواب (حُريثٍ) كما ذكرت المصادر.
(٢) الأزهري: (بفتح الألف وسكون الزاي، وفتح الهاء وفي آخرها الراء - هذه
النسبة إلى الأزهر، وهو اسم لجد المنتسب إليه) اللباب ٤٨/١
(٣) هو (أبو بكر محمد بن اسحاق بن خُزيمة بن المغيرة .. الحافظ الكبير الثبت إمام
الأئمة شيخ الإسلام .. قال الدار قطني: كان إماما تَبتا معدوم النظير .. مات سنة
احدى عشرة وثلاثمائة عن نحو تسعين) له ترجمة في البداية والنهاية ١٤٩/١١ العبر
١٤٩/٢، في الحفاظ ٧٢٠/٢، الشذرات ٢٦٢/٢
١٢٦
---

(٦٥) أحمد بن علي بن سلمان،(١) المروزي(٢)، عن إبراهيم بن
المنذر (٣)، والمدنيين.
(٦٦) أحمد بن أبي سليمان القَواريري، (٤) بغدادي، أبو جعفر،
٦٥- المجروحين ١٦٣/١ ( .. لا نحب أن نشتغل به لكنه روى من الحديث ما
نجد أن نذكر في هذا الكتاب كيلا يَحتجُ به من يجهل صناعة العلم .. )
الميزان ١٢٠/١ (ضَعّفه الدار قطني وقال: يضع الحديث) المغني ٤٨/١
(ضعفه الدارقطني وغيره.)
اللسان ٢٢٢/١ ( .. ضعفه الدارقطني فقال: يضع الحديث انتهى
ولفظ الدار قطني: يروى عن إبراهيم بن المنذر والمدنيين.)
٦٦ - ت بغداد ١٧٧/٤ (حدثني أحمد بن محمد العتيقي، عن أبي الحسن
الدار قطني قال: أحمد بن أبي سليمان القواريري، أبو جعفر، يروى عن
حماد بن سلمة مقلوبات، وكان مغفلاً لا يحتج به.)
الميزان ١٠٣/١ ( .. وقال الدار قطني: ضعيف).
اللسان ١٨٣/١ ( .. وقال الدارقطني: ضعيف ... وقال الدارقطني:
روى عن حماد بن سلمة مقلوبات، كان مغفلاً، يُترك، ولا يحتج به.
وقال في العلل: ضعيف.)
(١) في أ (سليمان) وفي ظـ (سلمان) وكذا المصادر التي ترجمت له فأثبته.
(٢) تقدم التعريف بالمروزي ...
(٣) هو (إبراهيم بن المنذر بن عبدالله .. صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن، من
العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. /خ ت س ق) تق ٤٤،٤٣/١
(٤) القواريري: (بفتح القاف والواو، وبعد الألف ياء ساكنة تحتها نقطتان بين راءين
مهملتين مكسورتين - هذه النسبة لمن يعمل القوارير ، أو بيعها ... ) اللباب ٦٢/٣
١٢٧

عن حماد بن سلمة (١)، روى عنه (ق ٣أ) ابن مخلد (٢)،
ونَهْشَل (٣)، من باب الشَعير (٤).
(٦٧) أحمد بن حَمَك النيسابوري، أبو حفص، عن ابن
ماسرجس ،(٥) ونُظرائه .
(٦٨) أحمد بن عبدالله بن يزيد المؤدب، أبو جعفر، يعرف -
بالهُشيمي (٦)، عن عبد الرزاق. (٢).
٦٧ - الميزان ٩٥/١ ( .. ضَعّفه الدار قطني وغيره.)، وكذا اللسان ١٦٥/١.
٦٨ - الكامل ١٢٤/١، ( .. يضع الحديث .. )
ت بغداد ٢٢٠/٤ ( .. ( .. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، عن أبي الحسن
الدارقطني قال: أحمد بن عبدالله بن يزيد المؤدب- يعرف بالهُشيمي -
يحدث عن عبد الرزاق وغيره بالمناكير، يدرك حديثه.)
اللسان ١٩٨/١ ( .. وقال الدار قطني: يُحدِّث عن عبد الرزاق وغيره:
بالمناكير ، يترك حديثه.)
(١) (حماد بن سلمة بن دينار البصري .. ثقة عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغيّر حفظه
بآخره، من كبار الثامنة، مات سنة سبع وسنتين. / خت مع) تق ١٩٧/١
(٢). هو «محمد بن مخلد الدوري = تقدم في شيوخ الدارقطني.
(٣) هو (نَهْشل بن دارم، أبو اسحاق الدارمي، حدث عن علي بن حرب الطائي، روی
عنه أبو حفص بن شاهين .. وكان ثقة، مات في شوال من سنة خمس وعشرين
وثلاثمائة) ت بغداد ٤٢٥/١٣
(٤) (باب الشعير: محلة كانت ببغداد بين دار القز والحريم، خربت). مراصد ١٤٤/١ :
(٥) هو (الحسن بن عيسى بن ماسرجس: بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها.
مهملة، أبو علي النيسابوري، ثقة من العاشرة، مات سنة أربعين./م د س ) تق
١٧٠/١
(٦) هكذا في النسختين، وفي ت بغداد، والميزان، ولم أقف على هذه النسبة. وفي
اللسان ١٩٧/١ «الهيثمي)) وكذا في إحدى نسخ الميزان.
(٧) هو (عبد الرزاق الصنعاني) تقدم
١٢٨

(٦٩) أحمد بن الخليل بن مالك بن ميمون، أبو العباس:
بغدادي، يعرف بحور(١)، عن أبي بكر بن عيّاش، (٢)
والأصمعي (٣)، وزينب بنت سليمان (٤).
٦٩ - ت بغداد ١٣٣/٤ ( .. أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: أحمد بن
الخليل يلقب بجور، كان ببغداد ، حدث عن أبي بكر بن عياش، وأبي
معاوية الضرير، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ... وقال محمد بن أبي
الفوارس: قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال: أحمد بن الخليل بن
مالك، بغدادي ضعيف. قرأت بخط أبي الحسن الدار قطني ثم حدثنيه
أحمد بن محمد العتيقي عنه. قال: أحمد بن الخليل بن مالك بن ميمون
ضعيف ، لا يحتج به.)
الميزان ٩٦/١ ( .. قال الدار قطني: ضعيف، لا يحتج به.) وكذا اللسان
١٦٧/١
(١) جاء في ت بغداد، والميزان، والمغني ٣٨/١، واللسان: (جور) بالجيم وفي النسختين
(بُحور) وهو الصواب فأثبته (حور أوله جاء مهملة ، فهو حور أبو العباس أحمد بن
الخليل، كان ببغداد .. ) الاكمال ١٦٧/٢
(٢) تقدمت ترجمت.
(٣) هو (عبد الملك بن قريب بن عبد الملك .. الأصمعي البصري، صدوق سنّي، من
التاسعة، مات سنة ست عشرة، وقيل غير ذلك، وقد قارب التسعين. / مق دت)
تق ١ / ٥٢٢،٥٢١
(٤) (زينب بنت سليمان بن علي بن عبدالله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، كانت
من أفاضل النساء وحدثت عن أبيها ، روى عنها عاصم بن علي الواسطي .. وأحمد
ابن الخليل بن مالك .. وكان المأمون شديد الاحترام لها ... ) لها ترجمة في ت بغداد
٤٣٤/١٤، واعلام النساء ٦٩/٤
١٢٩

(٧٠) أحمد بن خالد الشيّباني(١)، عن عيسى بن يونس،(٢).
(٧١) أحمد بن يحيى بن أبي العباس الخوارزمي (٣)، عن ابن
قُهْزاد ،(٤) وغيره، متروك.
٧٠- الميزان ٩٥/١ (جَرَّحه الدارقطني) وكذا المغني ٣٨/١، اللسان.
١٦٥/١
٧١ - الميزان ١٦٢/١ ( .. وقال الدارقطني: لا يحتج به) المغني ٦٢/١ ( ..
وقال الدار قطني: متروك) وكذا ديوان الضعفاء: ٧
اللسان ٣٢١/١ ( .. وقال الدارقطني: لا يحتج به انتهى، واسم جده
أبو العباس قاله الدارقطني، وقال ضعيف متروك).
=
(١) الشيباني: تقدم التعريف به.
(٢) هو (عيسى بن يونس بن أبي إسحاق .. كوفي نزل الشام مرابطاً، ثقة مأمون، من
الثامنة، مات سنة سبع وثمانين، وقيل احدى وتسعين. /ع) تق ١٠٣/٢
(٣) الخوارزمي؛ (هذه النسبة إلى بلدة خوارزم، أوله بين الضمة والفتحة، والألف
مسترقة مخذلة، ليست بألف ضعيفة، هكذا يتلفظون به، وهو اسم لناحية كبيرة
عظيمة ، قصبتها الجرجانية .. ) اللباب ٤٦٦/١، مراصد ٤٨٧/١ وجاء بعد كلمة
الخوارزمي في هامش ظ كلمة (الجوا) ولم تذكرها المصادر الأخرى كما اني لم أقف
على معناها .
(٤) هو (محمد بن عبد الله بن قهزاد، بضم القاف، وسكون الهاء ثم زاي، المروزي، ثقة ،
من الحادية عشرة، مات سنة اثنين وستين./م) تق ١٧٩/٢
١٣٠

(٧٢) أحمد بن الخليل، القومسي (١)، ضَعّفه أبو زرعة الرازي(٢).
(٧٣) أحمد بن عيسى بن زيد التَّنَّيسي (٣)، عن أبي حفص
التَّنَّيسي (٤) وعبد الله بن يوسف (٥)، مصرى، ليس بالقوي.
٧٢ - الجرح ٥٠/١/١ قال ابن أبي حاتم: ( .. سمعت أبي يقول: أحمد بن
خليل القومي: كذاب).
اللسان ١٦٧/١ ( .. ضعفه أبو زرعة .. وذكره الدارقطني في الضعفاء،
وقال: إنه قرشي).
٧٣ - المجروحين ١٤٦/١ ( .. يروى عن المجاهيل الأشياء والمناكير، وعن
المشاهير الأشياء المقلوبة لا يجوز عندي الإحتجاج بما إنفرد من
الأخبار ... )
سؤالات السلمي ت رقم: (٦٠) (وسألته عن أحمد بن عيسى التنيسي
فقال: ليس بالقوي).
الميزان ١٢٦/١ ( .. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.) وكذا اللسان
٢٤٠/١
(١) القومسي: (بضم القاف، وسكون الواو، وفي آخرها سين مهملة - هذه النسبة إلى
قوس، ويقال لها بالفارسية كومش، وهي من بسطام إلى سمنان .. ) اللباب ٣/ ٦٤
(٢) هو (عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ، أبو زرعة الرازي، إمام حافظ،
ثقة، مشهور، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وستين، وله أربع وستون / م ت
س ق) تق ٥٣٦/١
(٣) التَّنِّيسي: (بكسر التاء المثناة من فوقها، وكسر النون المشدّدة، والياء المثناة من
تحت، والسين المهملة، نسبة إلى مدينة بديار مصر ، وسميت بتنيس بن حام بن
نوح .. ) اللباب ٢٢٦/١
(٤) هو (عمرو بن أبي سلمة التنيسي .. أبو حفص الدمشقي ، مولى بني هاشم، صدوق له
أوهام، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة، أو بعدها. /ع) تق ٧١/٢
(٥) (عبدالله بن يوسف التنبسي .. أبو محمد الكلامي، أصله من دمشق، ثقة متقن، من
أثبت الناس في الموطأ، من كبار العاشرة، مات سنة ثمان عشرة. خ د ت س) تق
٤٦٣/١
١٣١

باب اسماعيل
(٧٤) إسماعيل بن أبي اسحاق(١)، أبو اسرائيل، الملائي.(٢)
(٧٥) إسماعيل (٣) بن أَبان الغَنَوى (٤)، كوفي أبو اسحاق،
٧٤ - ت يحيى بن معين ٢٧٠/٣ ( .. ثقة) ٤١٤/٣ ت الكبير ٣٤٦/١/١
( .. تركه ابن مهدي.)
ت الصغير ١٥٣/٣، ض الصغير: ١٥ ( .. ضعّفه أبو الوليد ... ) هو أبو
الوليد العباس. كنى مسلم ٤٧ ١ م والتاريخ ١٣٣/٣ ( .. وهو ثقة .. )
ض النسائي: ١٨ ( .. ليس بثقة) .. الجرح ١٦٦/١/١، ١٦٧ نقل عن
أبي حاتم قوله: (حسن الحديث جيد اللقاء له أغاليط ، لا يُحتج بحديثه،
ويُكتب حديثه وهو سيء الحفظ .. وسئل (عنه) أبو زرعة. قال:
صدوق، كوفي إلاّ أنه كان في رأيه غلو.)
كنى الدولابي ١٠٦/١ كنى الحاكم ١٧/١ أ
العقيلي ٢٦ الكامل ١٤ ب
المجروحين ١٢٤/١ ( .. وكان رافضياً يشتم أصحاب محمد عبده .. وهو مع
ذلك منكر الحديث)
٧٥ - ت الكبير ٣٤٧/١/١ ( .. تركه أحمد) ت الصغير ٣٣٧/٢، ض=
(١) (إسماعيل بن خليفة العبسي، بالموحدة، أبو اسرائيل، الملائي، الكوفي، معروف
بكنيته، وقيل اسمه عبد العزيز، صدوق سيء الحفظ، نسب إلى الغلو في
التشبع، من السابعة، مات تسع وستين، وله أكثر من ثمانين سنة. / ت ق) تق
٦٩/١
(٢) الُلائي: (بضم الميم وبعد اللام ألف ياء مثناة من تحتها - هذه النسبة إلى الملاءة التي
تستتر بها النساء.، وظني أن هذه النسبة إلى بيعها.) اللباب ٢٧٧/٣
(٣) (اسماعيل بن أبان الغنوي، الخياط، الكوفي، أبو اسحاق، متروك، رمى بالوضع،
مات سنة عشر ومائتين، من التاسعة. / تمييز.) تق ٦٥/١
(٤) الغنوى: (بفتح الغين المعجمة وفتح النون وفي آخرها واو هذه النسبة إلى غنى بن
اعصر ، وقيل: يعصر، واسمه منبة بن عيلان .. ) اللباب ٣٩٢/٢
١٣٢

القيسي (١)، عن الحكم (٢) وعطية(٣)، وفُضيل بن عمرو(٤)،
الخَيّاط (٥)، عن هشام بن عروة(٦).
(٧٦) إسماعيل بن سلمان (٢)، الكوفي، الأزرق، عن أبيه، (٨)
والشعبي (٩)، وابن عمر. (١٠)
الصغير: ١٦ (متروك الحديث) ض النسائي: ١٦ ( .. متروك الحديث)
=
الجرح ١٦٠/١/١ العقيلي: ٢٧ الكامل ١٩ أ المجروحين ١٢٨/١ ( ..
كان يضع الحديث على الثقات .. )
٧٦ - ت يحيى بن معين ٢٨٦/٣ ( .. ليس بشيء). ٣١٣
ت الكبير ٣٥٧/١/١م والتاريخ ٣٦/٣ (باب من يرغب عن الرواية
عنهم) ض النسائي ١٧ (متروك الحديث)
14
(١) القيسي: (يفتح القاف وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخرها سين مهملة - هذه
النسبة إلى قيس بن ثعلبة .. ) اللباب ٦٩/٣
(٢) (الحكم بن عتيبة) = تقدم
(٣) (عطية بن الحارث، أبو زوق .. الهَمْداني الكوفي، صاحب التفسير، صدوق، من
الخامسة. /و س ق) تق ٢٤/٢
(٤) (فضيل بن عمرو الفقيمي، بالفاء والقاف، مصغرا، أبو النضر ، الكوفي، ثقة، من
السادسة، مات سنة عشر ومائة. /م قد س ق) تق ١١٣/٢
(٥) الخيّاط: (بفتح الخاء والياء المشددة تحتها نقطتان وبعد الألف طاء مهملة - يقال
هذا لمن يخيط الثياب، وهو اسم أيضا، ونسبة إلى مذهب .. ) اللباب ٤٧٥/١
(٦) تقدمت ترجمته.
(٧) (إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي، الكوفي ، ضعيف، من الخامسة.
/ ع ق) تق ٧٠/١
(٨) لم أقف على ترجمته
(٩) هو (عامر بن شراحيل الشعبي، بفتح المعجمة، أبو عمرو، ثقة مشهور، فقيه
عابد .. مات بعد المائة، وله نحو من ثمانين. /ع) تق ٣٨٧/١
(١٠) هو (عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي .. وهو أحد المكثرين من الصحابة،
والعبادلة، مات سنة ثلاث وسبعين في آخرها أو أول التي تليها. /ع) تق ٤٣٥/١
١٣٣

(٧٧) إسماعيل بن مسلم، المكي ،(١) أصله بصري، عن الحسن (٢)،
وابن سيرين (٣)، وقتادة، (٤) والحكم (٥)، والأعمشي، (٦)
والزهري.(٢)
الجرح ١٧٦/١/١ نقل عن أبي حاتم قوله (ضعيف الحديث)، وعن أبي
=
زرعة قوله: (واهي الحديث ، ضعيف الحديث) العقيلي ٢٩ الكامل ٨أ.
المجروحين ١٢٠/١ (ينفرد بمناكير ويروبها عن المشاهير)
الميزان ٢٣٢/١ ( .. وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف). التهذيب
٣٥٤/١
يحيى بن حصين ٧٠/٤، ٨٢ (وليس بشيء)
٧٧ -
ت الكبير ٣٧٢/١/١، ت الصغير ٨٤/٢، ض الصغير ١٧: (تركه
ابن المبارك، وربما روى عنه) م والتاريخ ٦٦/٣ (باب من يرغب عن
الرواية عنهم).
ض النسائي: ١٧ (متروك الحديث) الجرح ١٩٨/١/١
العقيلي ٣٢ الكامل ٨ب المجروحين ١٩٨/١/١
سؤالات البرقاني ت رقم (٦) (وإسماعيل بن مسلم المكي، وأصله
بصري، يحدث عن الحسن، وابن سيرين، وقتادة، متروك).
(١) (إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق، كان من البصرة، ثم سكن مكة، كان
فقيها، ضعيف الحديث، من الخامسة. / ت ق) تق ١/ ٧٤
(٢) هو (الحسن بن أبي الحسن، واسم أبيه يسار .. ثقة ، فقيه فاضل مشهور، وكان يرسل
كثيراً ويدلّس ... وهو رأس الطبقة الثالثة، مات سنة عشر ومائة، وقد قارب
التسعين. / ع) تق ١٦٥/١
(٣) هو (محمد بن سيرين الأنصاري ... البصري، ثقة عابد، كبير القدر ... من الثالثة،
مات سنة عشر ومائة. /ع) تق ٢ / ١٦٩
(٤) هو (قتادة بن دعامة بن قتادة السَدوسي .. البصري، ثقة ثبت .. وهو رأس الطبقة
الرابعة، مات سنة بضع عشرة. /ع) تق ١٢٣/٢
(٥) (الحكم بن عتيبة): تقدم
(٦) هو (سليمان بن مهران) = تقدم
(٧) هو (محمد بن مسلم بن شهاب) = تقدم
١٣٤

(٧٨) إسماعيل بن يعلى، (١) أبو أمية، الثقفي (٢)، بصري،
متروك .
(٧٩) إسماعيل بن رافع، (٣) هو أبو رافع، مدني، عن أنس، (٤)
٧٨ - ت يحيى بن معين ٨٨/٤ (ليس بشيء). ١٣٠/٤
سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة الترجمة ٤٣ (وسألت عليا عن أبي
أمية بن يعلى؟ فقال: ضعيف) ت الكبير ٣٧٧/١/١ ( .. سكتوا
عنه). ت الصغير ٢٣٥/٢
كنى مسلم ٤ ب، م والتاريخ ٦٦٥/٢
ض النسائي: ١٧ (متروك الحديث). الجرح ٢٠٣/١/١
كنى الدولابي ١١٣/١ كنى الحاكم ١٤
العقيلي ٣٣ الكامل ١٤ أ المجروحين ١٢٦/١
الميزان ٢٥٥/١ ( .. وقال النسائي والدارقطني: متروك). وكذا اللسان
٤٤٥/١
الميزان ٤٩٣/٤ ( .. ضَعّفه الدارقطني)
٧٩ - ت يحيى بن معين ٦٣/٣ ( .. ليس بشيء). ١٣٤، ٢٢٢/٤
ت الكبير ٣٥٤/١/١ كنى مسلم ٦٠ ب م والتاريخ ٤٠/٣ (باب من
يرغب عن الرواية عنهم).
ض النسائي: (متروك الحديث). الجرح ١٦٨/١/١ كنى الدولابي
١٧٥/١ الكامل ١٣ أ العقيلي: المجروحين ١٣ أ
سؤالات البرقاني ت رقم (١١٥) (وسألته عن إسماعيل بن رافع؟ فقال :=
(١) ستأتي له ترجمة أخرى في باب الكنى برقم ٦٢٥ حيث سيقول فيه الدار قطني:
(ضعيف).
(٢) الثقفي: (بفتح الثاء المثلثة والقاف- هذه النسبة إلى ثقيف، وهو ثقيف بن منية
ابن بكر .. ) اللباب ٢٤٠/١
(٣) (إسماعيل بن رافع بن عويمر الأنصاري المدني نزيل البصرة، يكنى أبا رافع ضعيف
الحفظ ، من السابعة، مات في حدود الخمسين. / بخ ت ق) تق ٦٩/١ .
(٤) تقدم.
١٣٥

وابن أبي مُلَيْكَة)،(١) والمَقْبري، (٢) والزهري،(٣) شيخ
العطّاف بن خالد ، (٤) والوليد بن مسلم، (٥) وغيرهما ، روى
عن أنس (٦) حديثا طويلا في الطهارة والحج.
:
:
(٨٠) إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، مدني،
أنصاري ، منكر الحديث.
هو أبو رافع المديني عن أبي مليكة، شيخ العطاف بن خالد، والوليد .
=
ابن مسلم وغيرهما ، متروك).
الميزان ٢٧٧/١ ( .. وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث). ومثله
المغني ٨٠/١
٨٠ - ت الكبير ٠٠٣٧٠/١/١ منكر الحديث، ت الصغير ٣١٥/٢، ض
الصغير: ١٦ م والتاريخ ٧٠/٣
ض النسائي: (مدني ضعيف .. )
الجرح ١٩٣/١/١ العقيلي ٣١
الكامل ١٦ ب المجروحين ١٢٧/١
الميزان ٢٤٥/١ ( .. قال البخاري، والدار قطني: (منكر الحديث) وكذا
اللسان ٤٢٩/١
(١) هو (عبد الله بن عبيد الله بن عبدالله بن أبي مليكة بالتصغير: المدني، أدرك ثلاثين
من أصحاب النبي(عَ لَّه، ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة. /ع) تق ١
٠٤٣١
(٢) (٣) تقدمت ترجمتها.
(٤) أي أن اسماعيل هو شيخ للعطاف وستأتي له ترجمة برقم ٤٢٥
(٥) أي أن اسماعيل هو شيخ الوليد بن مسلم، وستأتي له ترجمة برقم ٦٣١
(٦) تقدم.
١٣٦
:

(٨١) إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي، جَوالَ، عن ابن
جُرَيْج(١)، والثوري (٢)، حَدَّث عنه هلال بن العلاء (٣)
متروك، كذاب.
إسماعيل بن عبّاد، بصري، عن ابن أبي عروبة (٤)، عن
(٨٢)
قتادة ،(٥) متروك.
٨١- الكامل ١٦ أ
المجروحين ١٢٦/١ ( .. كان مِمّن يروي الموضوعات عن الثقات، وما لا
أصل له، لا يحل الرواية عنه، ولا الإحتجاج به بحال .. )
اللسان ٤٤١/١ - ٤٤٢ ( .. وقال أبو علي النيسابوري الحافظ،
والدارقطني، والحاكم: كذاب .. وقال الدارقطني، كان يكذب على
مالك، والثوري وغيرهما).
٨٢ - العقيلي ٢٩ ( .. حديثه غير محفوظ .. )
الكامل ١٩ ب ( .. ليس بذاك المعروف .. )
المجروحين ١٢٣/١ ( .. لا يجوز الإحتجاج به بحال .. )
الميزان ٢٣٤/١ ( ... قال الدارقطني: متروك). وكذا
المغني ٨٣/١، واللسان ٤١٢/١
(١) هو (عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح) = تقدم
(٢) هو (سفيان الثوري) = تقدم
(٣) تقدم
(٤) هو (سعيد بن أبي عروبة، مهران، اليشكري .. البصري، ثقه حافظ، له
تصانيف، لكنه كثير التدليس، واختلط ، كان من أثبت الناس في قتادة، من
السادسة ، مات سنة ست وقبل سبع وخمسين./ع) تق ٣٠٢/١
(٥) تقدم
١٣٧

(٨٣) إسماعيل بن محمد بن يوسف (الجبريني) (١)، أبو هارون، عن
أبي عبيد ، (٢) وعن حبيب (٣) كاتب مالك (٤) وغيره.
إسماعيل بن رجاء الحِصْنى (٥)، جَزَري، عن موسى بن
(٨٤)
أعين (٦). [ضعيف](٧)
٨٣ - الجرح ١٩٦/١/١ قال ابن أبي حاتم ( .. وكتب إليّ بجزء فنظرت في
حديثه فلم أجد حديثه حديث أهل الصدق).
سؤالات السلمي ت رقم: (٦١) (وسألته عن اسماعيل الجبريني؟ فقال:
هو محمد بن يوسف، كنيته أبو هارون، يروى عن أبي عبيد، وعن
حبيب كاتب مالك، وهو ضعيف جدا).
المغني ٨٦/١ ( .. ضعفه الدار قطني).
اللسان ٤٣٣/١ ( .. ونقل النباني عن الدارقطني قال: اسماعيل بن محمد
أبو هارون الجبريني ، عن أبي عبيد ، وحبيب بن أبي حبيب المعدي، أبي
محمد كاتب مالك، ضعيف).
٨٤ - الجرح ١٦٩/١/١ قال ابن أبي حاتم ( .. سئل أبي عنه؟ فقال: صدوق) . =
(١) في النسختين (الحفري) وفي هامش ظ (صوابه الجبريني من بيت جبرين) وهو
الصواب كما ذكرته المراجع فأثبته والجِبْريني: (بكسر الجيم والياء الساكنة والراء.
المكسورة والياء الساكنة آخر الحروف، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بيت
جبرين، قرية كبيرة من أرض فلسطين عند بيت المقدس، نحو مشهد الخليل
(٢) هو (القاسم بن سلام) = تقدم
التّ .. ) اللباب ٢٥٦/١
(٣) (حبيب بن أبي حبيب المصري، كاتب مالك يُكْنى أبا محمد، واسم أبيه إبراهيم،
وقيل: مرزوق، متروك، كذبه أبو داود وجماعة، مات سنة ثماني عشرة ومائتين،
(٤) تقدم
من التاسعة. /ق) تق ١٤٩/١
(٥) الحِصْنى: (بكسر الحاء وسكون الصاد والمهملتين، وفي آخرها النون، هذه النسبة
إلى حصن مسلمة بن عبد الملك بن مروان، وهو بالجزيرة، ينسب إليه إسماعيل بن
رجاء الحِصْنى، يروى عن موسى بن أعين، روى عنه أهل الجزيرة، وهو منكر
الحديث .. ) اللباب ٣٦٩/١
(٦). (موسى بن أعين الجزري، مولى قريش، أبو سعيد، ثقة عابد، في الثامنة، مات
(٧) من جـ
سنة خمس أو سبع وسبعین. /خ م د س ق) تق ٢٨١/٢
١٣٨

(٨٥) إسماعيل بن أبي زياد، (١) وهو إسماعيل بن مسلم
السكوني (٢)، ويقال: الشّعِيري(٣)، كوفي، عن داود بن أبي
هند (٤)، وابن عون، (٥) يضع الحديث ، كذاب، متروك.
المجروحين ١٣٠/١ ( .. منكر الحديث، يأتي عن الثقات ما لا يشبه
=
حديث الأثبات .. )
الميزان ٢٢٨/١ ( .. ضعفه الدارقطني). وكذا المغني ٨٠/١، واللسان
٤٠٤/١
٨٥ - سؤالات البرقاني ت رقم (٤) (سألته عن إسماعيل بن أبي زياد؟ فقال:
هو إسماعيل بن مسلم السكوني، متروك، يضع الحديث).
الميزان ٢٣١/١ ( .. قال الدارقطني هو إسماعيل بن مسلم، متروك يضع
الحديث). وكذا المغني ٨٧/١، واللسان ٤٠٦/١، التهذيب ٣٠١/١
التهذيب ٣٣٤/١
(١) هنالك راوي آخر باسم (اسماعيل بن زياد، وقيل ابن أبي زياد السكوني، قاضي
الموصل). الميزان ٢٣٠/١ جعله الذهبي نفس (إسماعيل بن أبي زياد)، الذي هو
(إسماعيل بن مسلم). فقال في ترجمته، (إسماعيل ابن أبي زياد الذي هو اسماعيل بن
مسلم (قلت: أظنه قاضي الموصل المذكور). الميزان ٢٣١/١، وأكد ذلك في المغني
٨٧/١ في ترجمة (إسماعيل بن مسلم السكوني فقال: هو ابن أبي زياد الذي مَرّ).
قلت: والصواب التفريق بينهما كما أكد ابن حجر في التهذيب ٣٠١/١، ٣٣٤،
والعجب أنه عاد فجعلهما في التقريب ٧٤/١ رجلاً واحداً. ورحم الله الدار قطني
فقد فرّق بينه وبين غيره بإعطاء اسمه الكامل وكنيته، وبلده وعمّن روى.
(٢)
تقدم التعريف بالسكوني .
الشعيري: (بفتح الشين وكسر العين المهملة وبعدها الباء المثناة من تحتها وفي
(٣)
آخرى راء - هذه النسبة إلى بيع الشعير وإلى باب الشعير .. ) اللباب ٢٠٠/٢.
(٤) هو (داود بن أبي هند القشيري، مولاهم .. البصري، فقه متقن، كان يهم بآخره،
من الخامسة، مات سنة أربعين وقيل قبلها / خت معم) تق ٢٣٥/١
(٥) هو (عبد الله بن عون بن ارطبان) = تقدم
١٣٩

(٨٦) إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهيل، سمعته يقول: متروك.
إسماعيل بن عمر البَحَلى،(١) الأَصْبهاني(٢)، ضعيف.
(٨٧)
إسماعيل بن محمد المزني ،(٣) کوفي ، حدثونا عنه، كذاب.
(٨٨)
إسماعيل بن هود(٤) الواسطي (ق ٣ب)، ليس بالقوي،
(٨٩)
يُكنى أبا ابراهيم.
٨٦ - سؤالات البرقاني ت رقم (١٠) (سألته عن إسماعيل بن يحيى بن سلمة
ابن كهيل؟ فقال: متروك).
الميزان ٢٥٤/١ ( .. قال الدارقطني: متروك). وكذا المغني ٨٩/١،
واللسان ٣٣٦/١
٨٧- الجرح ١٩٠/١/١ نقل عن أبي حاتم قوله: (ضعيف الحديث). العقيلي ٣٨
الكامل ٢١ أ ( .. حَدَّث بأحاديث لا يُتابع عليها .. )
اللسان ٤٢٥/١ ( ... وقال أبو حاتم، والدار قطني: ضعيف)
٨٨- الميزان ٢٤٦/١ (قال أبو الحسن الدارقطني: كذاب، حدثونا عنه) كذا
المغنى ٨٦/١ اللسان ٤٣٢/١
٨٩٠ - الجرح ١٥٧/١/١ - ١٥٨ ( .. حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه
فقال: كان جهمياً فلا أخذت عنه، وانتهى أبو زرعة في مسند عمر إلى = ٠
(١) البَجَلي: (بفتح الباء الموحدة والجيم - هذه النسبة إلى قبيلة بجيلة .. ) اللباب
٠ ١٢١/١
(٢) الأصبهاني: (بكسر الالف أو فتحها، وسكون الصاد المهملة وفتح الباء الموحدة
والهاء وفي آخرها النون- هذه النسبة أشهر بلدة بالجبال مدينة عظيمة
مشهورة .. ) اللباب ٦٩/١ مراصد ٨٧/١
(٣) المُزَنى: (بضم الميم، وفتح الزاي وفي آخرها نون - هذه النسبة لولد عثمان وأوس
ابني عمرو بن أد. نسبوا إلى مزينة بنت كلب أم عشان وأوس، وهم قبيلة
كبيرة .. ) اللباب
:
(٤). وقيل (إسماعيل بن إبراهيم بن هود) وترجم له الذهبي في الميزان بالاسمين، وأكد
انهما واحدا .. وكذا ابن حجر في اللسان وقال في اللسان ٤٤١/١ (إسماعيل بن
هود الواسطي هو ابن ابراهيم .. )
١٤٠