النص المفهرس

[٥٧٣٤/٦٤٢/ص٦٦٤] ابن فُضَيل: هو محمَّد، كما في (ش ص ١/٨٥)(١).
[٤٧١١/٦٤٣/ص٥٧٤] ابن الفَغْواء (٢): هو عمرو بن الفَغْواء الخُزَاعي ، صحابي ،
في إسناد حديثه اختلاف ، اخرج له أبو داود(٣) ، تقدم في الأسماء(٤).
[حرف القاف]
[٥٣٣٥/٦٤٤/ص٦٣١] ابن قابوس: قال ابن حجر: لم يُسَمَّ (ترجمة قابوس) ،
أخرج له أحمد(٥).
= والتجريح ٤٥٤/٦١٨/٢، والثقات ١٥٠٨٢/٤٢/٩، وتهذيب الكمال ٥٠٦٨/٤٨٥/٢٤، وأعلام النبلاء
١٨٠/٤٨٦/٩، وتذكرة الحفاظ ٣٣٠/٣٤٥/١، والتهذيب ٦٢/٥٢/٩.
(١) الخلاصة : ابن فُضَيْل ، محمد بن فُضَيْل بن غَزْوان ، الصَّبِّي ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، صدوق ، رُمِي
بالتشيع ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١٩٥هـ). انظر أحوال الرجال ٦٣/٦٢/١، ومعرفة الثقات
١٦٣٥/٢٥٠/٢، والتعديل والتجريح ٥٦٢/٦٧٤/٢، والجرح والتعديل ٢٦٣/٥٧/٨، وتهذيب الكمال
٥٥٤٨/٢٩٣/٢٦، ومن تكلم فيه ٣١١/١٦٧/١، والتهذيب ٦٦٠/٣٥٩/٩، والفتح ٤٤١/١.
(٢) الفَغْواء : بفتح الفاء ، وسكون المعجمة.
(٣) الخلاصة : ابن الفَغْواء ، عمرو بن الفَغْواء الخُزَاعي ، صحابي ، في إسناد حديثه اختلاف ، أخرج له (د
مع). انظر الاستيعاب ١٩٤٦/١١٩٧/٣، ومعجم الصحابة ٧١٧/٢١٤/٢، والإصابة ٠٥٩٣٦/٦٧٠/٤
(٤) انظر حرف العين - ر ٢٠٩٣.
(٥) الخلاصة : ابن قَابوس ، جَرِير بن قابوس بن أبي ظَبْيَان ، مجهول الحال ، أخرج له (حم مع مش). انظر
تاريخ ابن عساكر ٥٨/١٦، والإكمال ٠١٢٤٠/٥٧٣/١
٢٩٠

[٥٣٧٤/٦٤٥/ص ٦٣٥] ابن أبي قتادة: هو عبد الله (١)، تقدم(٢).
[٥٧٨٤/٦٤٦/ص٦٦٨] ابن أبي قُتَيْلة(٣) المدني: وفي (ع ص ٢٢٢/ج٢) ابن
أبي قبيلة ، وهو خطأ ، عن مالك ، وعنه ابن أبي داود ، هو يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن
داود بن أبي قُتَيْلة المدني(٤) ، تقدم(٥).
أحرف الكاف والام]
[٤٨٩٠/٦٤٧/ص٥٩٠] ابن كثير المقرئ: هو عبد الله بن كثير الدَّاري، المكي(٦).
الدَّاري، المكي(٦).
(١) الخلاصة : عبد الله بن أبي قَتَادة الأَنْصاري ، المدني ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع
مش) (ت٩٥هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٧٤/٥، ومعرفة الثقات ٩٤٩/٥١/٢، والثقات ٣٦٣٧/٢٠/٥، وتهذيب
الكمال ٣٤٨٧/٤٤٠/١٥، والتهذيب ٠٦١٩/٣١٥/٥
(٢) انظر حرف العين - ر ٨٧٢.
(٣) قُتَيلة: بالتصغير. انظر التقريب ٢٩٥/٢.
(٤) الخلاصة : ابن أبي قُتَيْلَة ، يحيى بن إبراهيم بن عثمان بن داود بن أبي قُتَيْلة ، أو إبراهيم المدني ، صدوق
، ربما وهم، من العاشرة ، أخرج له (كن مع). انظر الجرح والتعديل ٥٣٩/١٢٧/٩، وتهذيب الكمال
٦٧٧٦/١٨٦/٣١ وميزان الاعتدال ٩٤٥٥/١٥٦/٧، والتهذيب ٢٩٨/١٥٣/١١.
(٥) لم أجده في المخطوط من الأسماء.
(٦) الخلاصة : ابن كثير المُقْرِئ ، عبد الله بن كثير الدَّارِي ، المكِّي ، أبو معبد ، أحد أئمة القراءات ، ثقة ، من
من السادسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٢٠هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٨٤/٥، والثقات
٨٩٧٢/٥٣/٧، وتهذيب الكمال ٣٤٩٩/٤٦٨/١٥، والكاشف ٢٩٢٤/٥٨٧/١، والتهذيب ٦٣٣/٣٢١/٥.
٢٩١

[٤٩٥٥/٦٤٨/ص٥٩٦] ابن الكماني: الصواب ابن الحِمَّاني(١)، أو الحِمَّاني،
وهو يحيى بن عبد الحميد(٢)، تقدم في الأسماء(٣).
[٥٤٥٧/٦٤٩/ص٦٤٢] ابن لبيبة: روى عن ابن عمر، وعنه يعلى بن عطاء ، قال
العيني في العمدة (ص١٠٢٣)، هو عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة الحجازي ، وثقه ابن
حبان (٤).
[٤٩٨٥/٦٥٠/ص] ابن أبي لَبِيْد(٥) : هو عبد الله المدني ، أبو المغيرة ، نزل الكوفة
الكوفة ، ثقة ، رمي بالقدر ، من السادسة ، أخرج له الجماعة إلا الترمذي(٦).
(١) الحِمَّاني: بكسر المهملة ، وفتح الميم المشددة.
(٢) الحِمَّاني لقب والد عبد الحميد، ويطلق عليه تجوزاً، فهو الحِمَّاني ، وابن الحِمَّاني.
الخلاصة : ابن الحِمَّاني ، يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحِمَّاني ، أبو زكريا الكوفي ، ضعيف ،
متهم بسرقة الحديث ، مُصَنِّفٌ ، ثَبْتٌ في حديث شريك ، من التاسعة ، أخرج له (م مش)، (ت٢٢٨هـ). انظر
التاريخ الكبير ٣٠٣٧/٢٩١/٨، والجرح والتعديل ٦٩٥/١٦٩/٩، والضعفاء للنسائي ٦٢٥/١٠٧/١، والكامل لابن
عدي ٢١٣٨/٢٣٧/٧، والضعفاء لابن الجوزي ٣٧٣٠/١٩٧/٣، والمغني للذهبي ٧٠٠٦/٧٣٩/٢، وتذكرة الحفاظ
٤٢٨/٤٢٣/٢، والتهذيب ٣٩٩/٢١٣/١١، وطبقات الحفاظ ٤٠٩/١٨٥/١.
(٣) انظر حرف الياء - ر ٤٢٩٧.
(٤) الخلاصة : ابن لَبِيْبَة ، عبد الرحمن بن نافع بن ◌َبِيْبَة ، الحجازي ، ثقة ، روايته عن عبد الله بن عمر مرسلة ،
، أخرج له (مع مش). انظر التاريخ الكبير ١١٥٣/٣٥٧/٥، ومعرفة الثقات ١٠٧١/٨٥/٢، والجرح والتعديل
١٣٩٣/٢٩٤/٥، والثقات ٣٩٤٨/٨١/٥، وجامع التحصيل ٤٥١/٢٢٦/١.
(٥) لَبِید : على وزن کبیر.
(٦) الخلاصة : ابن أبي لَبِيْد ، عبد الله بن أبي لَبِيْد المدني، أبو المغيرة الكوفي ، ثقة، رُمِيَ بالقدر ، من
السادسة ، أخرج له (خ م د س جه مع مش)، (ت١٣٥هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٣٧/٣٣٢/١ ، وتاريخ ابن
معين ٤٨٢/١٤٢/١، ومعرفة الثقات ٩٥٦/٥٣/٢، والثقات ٣٧٨١/٤٦/٥، والكامل لابن عدي ١٠٦٩/٢٤١/٤
، وتهذيب الكمال ٣٥١٠/٤٨٣/١٥، والكاشف ٢٩٣٢/٥٩٠/١، والتهذيب ٦٤٥/٣٢٦/٥.
٢٩٢

[٤٩٨٩/٦٥١/ص ٦٠٣] ابن ثوبان: عن أبيه ، هو عبد الرحمن بن ثابت بن
ثوبان(١) تقدم(٢).
[٤٦٢٩/٦٥٢/ص ٥٦٦] ابن أبي ليلى: ظني أنه محمد بن عبد الرحمن ، صدوق
سيء الحفظ جداً ، من السابعة ، من رجال التقريب ، روى له الأربعة ، وأما أخوه عيسى فتقة
من السادسة ، روى له الأربعة ، وأما أبوهما عبد الرحمن أيضاً ، من الثانية ، روى له
الجماعة(٣).
(١) الخلاصة : ابن ثَوْبَان، عبد الرَّحمن بن ثابت بن ثَوْبَان، العَنْسِي ، صدوق يخطئ، تغير بآخرة ، زاهد ، من
السابعة ، أخرج له (خد د ت س جه مع مش) ، (ت ١٦٥هـ). انظر تاريخ ابن معين ٤٩٨/١٤٦/١، ومعرفة الثقات
١٠٢٤/٧٣/٢، والجرح والتعديل ١٠٣١/٢١٩/٥، والثقات ٩١٥١/٩٢/٧، وعلماء الأمصار ١٤٤٠/١٨١/١،
والكامل لابن عدي ١١٠٩/٢٨١/٤، والضعفاء لابن الجوزي ١٨٥٦/٩١/٢، وضعفاء العقيلي ٩١٧/٣٢٦/٢ ،
وتهذيب الكمال ٣٧٧٥/١٢/١٧، والتهذيب ٣٠٦/١٣٦/٦.
(٢) انظر حرف العين -ر ٢٠٣٨.
(٣) الخلاصة : ابن أبي ليلى ، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، الأنصاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي ،
صدوق ، سيء الحفظ جداً ، يُكتب حديثه ولا يحتج به ، من السابعة ، أخرج له (د ت س جه مع مش) ،
(ت٢٤٧ هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٥٨/٦، ومعرفة الثقات ١٦١٨/٢٤٣/٢، والضعفاء للنسائي ٥٢٥/٩٢/١،
والمجروحين ٩٢١/٢٤٤/٢، والضعفاء لابن الجوزي ٣٠٧٢/٧٦/٣، والكامل لابن عدي ١٦٦٣/١٨٣/٦، وضعفاء
العقيلي ١٦٥٣/٩٨/٤، وأعلام النبلاء ١٣٣/٣١٠/٦، وتذكرة الحفاظ ١٦٥/١٧١/١، والتهذيب ٠٥٠٣/٢٦٨/٩
٢٩٣

أحرف الميم]
[٥٦٦٨/٦٥٣/ص٦٥٩] ابن مَاهَك: هو يوسف(١)، تقدم(٢).
[٤٧٠٥/٦٥٤/ص٥٧٣] ابن المُجْمِر(٣): هو نُعَيم بن عبد الله ، ثقة ، من الثالثة ،
مدني ، مولى لآل عمر ، أخرج له الجماعة (٤).
[٤٩٩٩/٦٥٥/ص٦٠٤] ابن مُحْرِز : قال الطحاوي : ابن محرز هذا رجل من آل
عمر ، جليل المقدار ، وقد روى عنه مالك بن أنس ، ولم يتكلم في حديثه ، وقد روى عنه
المتأخرون (المشكل ص١/٣٧١)، قلت : صوابه عندي ابن مجبر ، وهو عبد الرحمن بن
مجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب ، روى عن أبيه ، وسالم ، وعنه مالك(٥).
(١) الخلاصة: ابن مَاهَك، يوسف بن مَاهَك بن بُهْزاد ، الفارسي ، المكي ، ثقة، وروايته عن حكيم بن حزام
مرسلة ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٠٦هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٧٠/٥ ، والجرح
والتعديل ٣٦١/٢٢٩/٩، والثقات ٦١٧٩/٥٤٩/٥، وتهذيب الكمال ٧١٥٠/٤٥١/٣٢، والتهذيب
٠٧٢٢/٣٧٠/١١
(٢) انظر حرف الياء - ر ٤٣١٧.
(٣) نُعَيم: بالتصغير. المجْمر : بضم الميم ، وسكون المعجمة.
(٤) الخلاصة : ابن المُجْمِر ، نُعَيم بن عبد الله بن المُجْمِر ، المدني ، مولى آل عمر ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج
له (خ م د ت س جه مش). انظر طبقات ابن سعد ٣٠٩/٥، والجرح والتعديل ٢١٠٦/٤٦٠/٨ ، والثقات
٥٨٠٣/٤٧٦/٥، وتهذيب الكمال ٦٤٥٧/٤٨٧/٢٩، والتهذيب ٨٣٩/٤١٤/١٠.
(٥) الخلاصة : ابن مُجْبِر، عبد الرحمن بن مُجْبِر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب ، مقبول ، أخرج له
(مش). انظر تاريخ ابن معين ١٠١٠/٢١٨/٣، والجرح والتعديل ١٣٧٤/٢٨٧/٥، والثقات ٩٠٧٣/٧٦/٧ ،
وتعجيل المنفعة ٦٤٥/٢٥٦/١.
٢٩٤

[٥١٥٨/٦٥٦/ص٦١٧] ابن مُحَيْرِيْز: هو عبد الله(١)، تقدم(٢).
[٥٤٠٩/٦٥٧/ص٦٣٨] ابن مُحَيْصِن(٣): هو عمر بن عبد الرحمن(٤)، تقدم(٥).
[٥٢٠٩/٦٥٨/ص٦٢١] ابن المَدِيْنِي: هو علي (٦)، تقدم(٧).
(١) الخلاصة: ابن مُحَيْرِيْز، عبد الله بن مُحَيْرِيْز بن جُنَادة بن وهب الجُمَحي ، ثقة ، عابد، من الثالثة، أخرج
له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ٩٩هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٤٧/٧، ومعرفة الثقات ٩٦٦/٥٨/٢ ،
والتعديل والتجريح ٨٢٤/٨٣٢/٢، وتهذيب الكمال ٣٥٥٥/١٠٦/١٦، والتهذيب ٣٢/٢٠/٦.
(٢) انظر حرف العين -ر ٣٠٨٨.
(٣) تُحَيْصِن : بضم الميم ، وفتح المهملة ، وكسر الصاد.
(٤) الخلاصة: ابن مُحَيْصِن ، عمر بن عبد الرحمن بن مُحَيْصِن ، السَّهمي ، قارئ أهل مكة ، ثقة ، من الخامسة
، أخرج له (م ت س مش)، (ت١٢٣هـ). انظر الثقات ٩٥٤٧/١٧٨/٧، وعلماء الأمصار ١١٣٤/١٤٤/١،
وتهذيب الكمال ٤٢٧٥/٤٢٩/٢١، والتهذيب ٧٨٩/٤١٧/٧.
(٥) لم أجده في الأسماء من المخطوط.
(٦) الخلاصة : ابن المَدِيْنِي ، عليُّ بن عبد الله بن جعفر بن نَجِيح السعدي ، أبو الحسن ، ثقة ثبت ، أعلم أهل
أهل عصره بالحديث وعلله ، من العاشرة ، أخرج له (خ ت س فجه مع مش)، (ت ٢٣٤هـ). انظر التعديل
والتجريح ١٠٧٧/٩٦٢/٣، وضعفاء العقيلي ١٢٣٧/٢٣٥/٣، وتهذيب الكمال ٤٠٩٦/٥/٢١، والتهذيب
٥٧٦/٣٠٦/٧، وطبقات الحفاظ ٤١٤/١٨٧/١.
(٧) انظر حرف العين - ر ١٠٩٦.
٢٩٥

[٥٠٩٧/٦٥٩/ص٦١٢] ابن مِرْبَع(١) الأنصاري: اسمه زيد ، وقيل : عبد الله ،
وقيل : يزيد ، صحابي ، أكثر ما يجيء مبهماً ، أخرج له الأربعة (٢).
[٥١٤٥/٦٦٠/ص٦١٦] ابن مُرْجَانة: هو سعيد بن مُرْجَانة(٣)، تقدم (٤).
x
[٥٤٣٨/٦٦١/ص ٦٤٠] ابن مَرْزُوق: شيخ الطَّحاوي، هو إبراهيم بن مَرْزُوق(٥).
[٤٧٩٦/٦٦٢/ص ٥٨١] ابن أبي مريم : شيخ الطحاوي ، هو عبد الله بن محمد بن
سعيد بن أبي مريم(٦) ، تقدم في الأسماء(٧).
(١) مِرْبَع: بكسر الميم، وسكون الراء. قَيْظِي : بفتح القاف ، وسكون الياءِ ، وظاء.
(٢) الخلاصة : ابن مِرْبَع ، زيد بن مِرْبَعْ بن قَيْظي ، صحابي ، أکثر ما يجيء مبهماً ، أخرج له (د ت س جه
مش). انظر التاريخ الكبير ١٢٧٧/٣٧٩/٣، والكنى لابن حنبل ١٠٠/٥٠/١، والجرح والتعديل ٢٥٩٠/٥٧١/٣،
والاستيعاب ١٦٥٤/٩٨٦/٣، وغوامض الأسماء المبهمة ٦٠١/٢، والإصابة ٢٩٣٦/٦٢٠/٢، ومعجم الصحابة
٢٥٨/٢٣٠/١.
(٣) الخلاصة: ابن مُرْجَانة ، سعيد بن مرجانة بن عبد الله ، أبو عثمان ، الحجازي ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له
(خ م خد ت س مع مش)، (ت٩٧هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٨٥/٥، والجرح والتعديل ١٥٠/٣٥/٤، والثقات
٢٩٧٣/٢٩٣/٤، وتهذيب الكمال ٢٣٥٠/٥٠/١١، والتهذيب ١٣٦/٦٩/٤.
(٤) انظر حرف السين - ر ٤٢٠.
(٥) الخلاصة : ابن مرزوق ، إبراهيم بن مرزوق ، البصري ، شيخ الطحاوي ، ثقة ، يخطئ ، من الخامسة ، أخرج
أخرج له (س مع مش)، (ت١٢٧ هـ). انظر الجرح والتعديل ٤٣٩/١٣٧/٢، والثقات ٦٥٥٣/٢٢/٦، وتهذيب
الكمال ٢٤٢/١٩٧/٢، وأعلام النبلاء ٤٨/٣٥٤/١٢، والتهذيب ٢٩٠/١٤١/١.
(٦) الخلاصة : ابن أبي مريم ، عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، منكر الحديث ، أخرج له (مع
مش). انظر الكامل لابن عدي ١٠٩٠/٢٥٥/٤، والضعفاء لابن الجوزي ٢١٠٦/١٣٩/٢.
(٧) انظر حرف العين - ر ١٧٠٣.
٢٩٦

[٤٦٤٣/٦٦٣/ص ٥٦٧] ابن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، بقرينة
رواية ابن أبي داود عنه(١).
[٥١٤١/٦٦٤/ص٦١٥] ابن مسلم: هو محمَّد بن إبراهيم بن مسلم ، شيخ
الطحاوي(٢)، تقدم(٣).
[٥١٩٠/٦٦٥/ص٦٢٠] ابن المُسَيَّب: هو سعيد(٤).
(١) الخلاصة : ابن أبي مريم ، سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم، الجُمَحِي ، أبو محمَّد
المصري ، ثقة ثبت ، فقيه ، من العاشرة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ٢٢٤هـ). انظر الجرح
والتعديل ٤٣٩/١٣٧/٢، والثقات ٦٥٥٣/٢٢/٦، وتهذيب الكمال ٢٤٢/١٩٧/٢، وأعلام النبلاء ٤٨/٣٥٤/١٢
، والتهذيب ٢٩٠/١٤١/١.
(٢) الخلاصة : ابن مسلم ، محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي ، أبو أمية ، الطرسوسي ، شيخ الطحاوي ،
صدوق يهم ، من الحادية عشرة ، أخرج له (س مع مش)، (ت٢٧٣هـ). انظر الثقات ١٠٤٨٧/٣٧١/٧،
وتهذيب الكمال ٥٠٣٢/٣٢٧/٢٤، وتذكرة الحفاظ ٦٠٥/٥٨١/٢، والتهذيب ٢٠/١٤/٩.
(٣) انظر حرف الميم - ر ٣٣٤٨.
(٤) الخلاصة : ابن المُسَيَّب ، سعيد بن المُسَيَّب بن حَزَن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران، ثقة ثبت
ثبت ، فقيه ، مراسيله أصح المراسيل ، من الثانية ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ، (ت بعد ٩٠هـ). انظر
طبقات ابن سعد ١١٩/٥، ومعرفة الثقات ٦١٦/٤٠٥/١، والتعديل والتجريح ١٠٨١/٣، والثقات ٢٨٨٢/٢٧٣/٤
، وتهذيب الكمال ٤٠٢/٢٩٢/١، والتهذيب ١٤٥/٧٤/٤، ومغاني الأخيار ٨٥٨/٤٣١/١، وطبقات الحفاظ
٠٣٧/٢٥/١
٢٩٧

[٥٤٤٨/٦٦٦/ص ٦٤١] ابن معبد: هو علي بن مَعْبَد(١)، تقدَّم(٢).
[٥٥٩٨/٦٦٧/ص ٦٥٣] ابن معبد التَّغْلِي: هو الصَّغير(٣)، تقدم (٤).
[٥٥٣٠/٦٦٨/ص٦٤٨] ابن مَعْفَل: هو عبد الله(٥).
(١) الخلاصة: ابن مَعْبَد، علي بن مَعْبَد بن شدَّاد الرَّقِّي ، المصري ، ثقة، فقيه، من العاشرة ، أخرج له (ت
س مع مش) ، (ت٢١٨هـ)، ويفرَّق بينه وبين علي بن معبد بن نوح الصغير. انظر معرفة الثقات ١٣١٣/١٥٨/٢،
وتهذيب الكمال ٤١٣٨/١٢٩/٢١، والتهذيب ٦٢٥/٣٣٦/٧، ومغاني الأخيار ١٨٧٦/٤١٧/٣.
(٢) انظر حرف العين -ر١٨٩٨.
(٣) الخلاصة : ابن مَعْبد، علي بن مَعْبَد بن نُوح ، البغدادي ، المصري ، الصَّغير ، ثقة ، من الحادية عشرة ،
أخرج له (س مع مش)، (ت٢٩٥هـ)، ويفرق بينه وبين علي بن معبد الرَّقِّي. انظر معرفة الثقات ١٣١٣/١٥٨/٢
وتهذيب الكمال ٤١٣٩/١٢/٢١، وأعلام النبلاء ٢٢٠/٦٣٢/١٠، مغاني الأخيار ١٨٧٧/٤١٨/٣، والتهذيب
٠٦٢٦/٣٣٧/٧
(٤) انظر حرف العين - ر ١٨٩٠.
(٥) قال ابن حجر : (ذكره ابن فتحون في ذيل الاستيعاب، ولم يذكر مستنداً لذكره في الصحابة ، وقال ابن قتيبة :
"ليست له صحبة ، ولا إدراك، وذكره في التابعين ابن سعد والعجلي والبخاري وابن حبان"».
الخلاصة : ابن مَعْقَل ، عبد الله بن مَعْقَل بن مُقْرِن المُزَنِي ، أبو الوليد الكوفي ، ثقة ، من كبار الثالثة ،
أخرجه (خ م د ت س جه مع مش)، (ت٨٨هـ). انظر طبقات ابن سعد ١٧٥/٦، ومعرفة الثقات ٩٧٦/٦٢/٢ ،
والتعديل والتجريح ٨٢٠/٨٢٩/٢، والثقات ٣٧٢١/٣٥/٥، وتهذيب الكمال ٣٥٨٦/١٦٩/١٦، والتهذيب
٧٠/٣٦/٦، والإصابة ٦٦٤٨/٢١٢/٥.
٢٩٨

[٥٨٠٨/٦٦٩/ص٦٦٩] ابن مَعْفَل: هو عبد الرحمن المُزَنِي(١)، تقدم(٢).
[٤٦٨٦/٦٧٠/ص٥٧١] ابن المغيرة بن شعبة: قيل هو حمزة الثقفي ، ثقة ، من
الثالثة ، أخرج له مسلم ، والنسائي ، وابن ماجه(٣).
x
[٤٨٤٠/٦٧١/ص٥٨٦] ابن أم مكتوم: الصحابي المشهور ، الأعمى ، اسمه
عمرو وقيل : عبد الله(٤).
[٤٨٩١/٦٧٢/ص٥٩٠] ابن أبي مُلَيْكَة(٥): عن ابن الزُّبير ، وعنه نافع بن عمر ،
هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مُلَيْكَة(٦).
(١) الخلاصة: ابن مَعْقَل، عبد الرَّحمن بن مَعْقَل بن مُقْرِن المُزَني، أبو عاصم الكوفي ، ثقة ، تابعي ، من الثالثة
، أخرج له (د مع مش). انظر طبقات ابن سعد ١٧٥/٦، والجرح والتعديل ١٣٥١/٢٨٤/٥، والثقات
٤٠٩٤/١١١/٥، وتهذيب الكمال ٣٩٦٣/٤١٧/١٧، والتهذيب ٥٤٣/٢٤٦/٦.
(٢) انظر حرف العين - ر ٩٤٧.
(٣) الخلاصة : ابن المغيرة ، حمزة بن المغيرة بن شعبة ، ثقة ، من الثالثة ، أخرج له (م س جه مع مش). انظر
معرفة الثقات ٣٦٠/٣٢٢/١، والثقات ٢٣١٧/١٦٨/٤، وتهذيب الكمال ١٥١٤/٣٣٩/٧، والتهذيب
٠٥١/٢٩/٣
(٤) الخلاصة : ابن أم مكتوم ، عمرو بن قيس بن زائدة بن أم مكتوم ، وقيل : «عبد الله». الأعمى ، صحابي ،
أخرج له (د س جه مع مش)، (مات في آخر خلافة عمر﴾). انظر الاستيعاب ١٦٦٩/٩٩٧/٣، والإصابة
٥٧٦٨/٦٠٠/٤، ومعجم الصحابة ٧٠٥/٢٠٤/٢، وصفة الصفوة ٠٦٣/٥٨٢/١
(٥) مُلَيْكة : بالتصغير.
(٦) الخلاصة : ابن أبي مُلَيْكَة ، عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مُلَيْكَة بن عبد الله بن جدعان ، تابعي ،
، أدرك ثمانين من الصحابة ، ثقة ، فقيه ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش) ، (ت١١٧هـ). انظر
طبقات ابن سعد ٤٧٢/٥، والجرح والتعديل ٤٦١/٩٩/٥، والثقات ٣٥٦٠/٢/٥، وتهذيب الكمال
٣٤٠٥/٢٥٦/١٥، وجامع التحصيل ٣٨٠/٢١٤/١، والتهذيب ٥٢٣/٢٦٨/٥، وطبقات الحفاظ ٩٣/٤٨/١.
٢٩٩

[٥١٤٣/٦٧٣/ص] ابن المُنْكَدر: هو محمد بن المُنْكَدر(١)، تقدم(٢).
[٥٤٢١/٦٧٤/ص] ابن أبي المَوَال(٣): هو عبد الرَّحمن(٤) ، تقدم(٥).
أحرف النون]
[٤٩١٥/٦٧٥/ص٥٩٢] ابن نُبَاته(٦): هو حَشْرَج(٧)، تقدم في الأسماء(٨).
(١) الخلاصة: ابن المُنْكَدر، محمَّد بن المُنْكَدر بن عبد الله بن الهُدَيْر، التيمي ، المدني ، ثقة فاضل ، من
الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٣٠هـ أو بعدها). انظر طبقات ابن سعد ٧٢/١٨٨/١،
ومعرفة الثقات ١٦٥١/٢٥٤/٢، والجرح والتعديل ٤٢١/٩٧/٨، والثقات ٥١٦٣/٣٥٠/٥، وتهذيب الكمال
٥٦٣٢/٥٠٣/٢٦، والتهذيب ٧٦٩/٤١٧/٩، وطبقات الحفاظ ١١٢/٥٨/١.
(٢) انظر حرف الميم - ر ١٣٨٩.
(٣) المؤَال : بفتحتين غير مشدد.
(٤) الخلاصة : ابن أبي المَوَال ، عبد الرَّحمن بن أبي المَوَال، أبو محمد ، مولى آل علي ﴾ ، صدوق ربما
أخطأ ، من السابعة ، أخرج له (خ د ت س جه مع مش)، (ت ١٧٣هـ). انظر التعديل والتجريح ٩٢٤/٨٨٣/٢ ،
وتاريخ بغداد ٥٣٥٨/٢٢٦/١٠، والكامل لابن عدي ١١٣٤/٣٠٨/٤، وتهذيب الكمال ٣٩٧٢/٤٤٦/١٧،
والمغني للذهبي ٣٦٤٠/٣٨٨/٢، والتهذيب ٠٥٥٥/٢٥٣/٦
(٥) انظر حرف العين - ر ١٣٨٩.
(٦) نُبَاته: بضم النون، وفتح الباء. انظر التقريب ١٣٦٩/٢٢١/١.
(٧) الخلاصة : ابن نُبَاتة ، حَشْرَج بن نُبَاته الأَشْجَعي ، أبو مَكْرم الكوفي ، صدوق يهم ، من الثامنة ، أخرج له
(ت مش). انظر تاريخ ابن معين ١٤٧٩/٣١١/٣، والجرح والتعديل ١٣١٩/٢٩٦/٣، والضعفاء للنسائي
١٥٧/٣٤/١، والمجروحين ٢٨٨/٢٧٧/١، وأسماء الثقات ٣٠١/٧٣/١، والكامل لابن عدي ٥٥٣/٤٣٩/٢،
والضعفاء لابن الجوزي ٩١٦/٢١٨/١، وضعفاء العقيلي ٣٦٩/٢٩٧/١، وتهذيب الكمال ١٣٥٢/٥٠٦/٦،
والتهذيب ٦٥١/٣٢٥/٢.
(٨) انظر حرف الحاء - ر ٩٥.
٣٠٠

[٥٥٩٧/٦٧٦/ص٦٥٣] ابنة النَّجار: روت عنها ابنتها حكيمة بنت أبي حكم(١).
[٤٦٨١/٦٧٧/ص٥٧١] ابن أبي نَجِيح : هو عبد الله بن يسار المكِّي التَّقفي
مولاهم ثقة ، رمي بالقدر ، وربما دلس ، من السادسة ، أخرج له الجماعة(٢).
[٤٨٣٠/٦٧٨/ص ٥٨٥] ابن أبي نُعْم(٣): هو عبد الرَّحمن البَجَلِي(٤)، المذكور في
في الأسماء(٥).
(١) الخلاصة: ابنة النَّجَّار، أميمة بنت رُقَيْقَة، واسم أبيها عبد الله بن بِجَاد النَّجَّار الأنصارية ، صحابية ، أخرج
لها (د ت س جه مع مش). انظر طبقات ابن سعد ٤٨٢/٨، وتهذيب الكمال ٧٧٨٩/١٣٠/٣٥، والاستيعاب
٣٢٤٢/١٧٩١/٤، والإصابة ١٠٨٦٤/٥١٥/٧، والتهذيب ٢٧٣٠/٤٢٩/١٢.
(٢) الخلاصة : عبد الله بن أبي نَجِيح ، يسار المكي ، أبو يسار الثقفي ، ثقة ، مُفَسِّر ، رمي بالقدر ، وربما
دلس، من السادسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٣١هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٨٣/٥،
ومعرفة الثقات ٩٨٣/٦٤/٢، والتعديل والتجريح ٨٧٠/٨٥٤/٢، والجرح والتعديل ٩٤٧/٢٠٣/٥، وأسماء الثقات
٦٢٠/١٢٤/١، وتهذيب الكمال ٣٦١٢/٢١٥/١٦، والضعفاء لابن الجوزي ٢١٤٦/١٤٧/٢، وأعلام النبلاء
٣٨/١٢٥/٦، والتهذيب ١٠٢/٤٩/٦.
(٣) نُعْم : بضم النون ، وسكون المهملة.
(٤) الخلاصة : ابن أبي نُعْم ، عبد الرحمن بن أبي نُعْم البجلي ، أبو الحكم الكوفي ، ثقة عابد ، من الثالثة ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت قبل ١٠٠هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٩٨/٦، والتعديل والتجريح
٩٢٣/٨٨٣/٢، والثقات ٤٠٩٩/١١٢/٥، وتهذيب الكمال ٣٩٧٩/٤٥٦/١٧، والتهذيب ٠٥٦٣/٢٥٦/٦
(٥) انظر حرف العين - ر ٣٠٧٧.
٣٠١

[٥٨١٢/٦٧٩/ص٦٧٠] ابن نُمَير: هو عبد الله(١)، تقدم (٢).
[٥١٠٨/٦٨٠/ص٦١٢] ابن أبي نَهِيك(٣): هو عبد الله، أو عبيد الله (٤)، تقدم(٥).
تقدم(٥).
[حرف الحاء]
[٤٨٠٢/٦٨١/ص٥٨٢] ابن الهَادِ: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
المدني ، أبو عبد الله ، ثقة مكثر ، من الخامسة ، أخرج له الجماعة (٦).
(١) الخلاصة : ابن نُمَير، عبد الله بن نُمَير الهمداني ، أبو هشام الكوفي ، ثقة ، صاحب حديث ، من التاسعة ،
أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١٩٩هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٩٤/٦، ومعرفة الثقات ٩٨٦/٦٤/٢
، والجرح والتعديل ٨٦٩/١٨٦/٥، والثقات ٩٠١٤/٦٠/٧، وتهذيب الكمال ٣٦١٨/٢٢٥/١٦، وتذكرة الحفاظ
٣١١/٣٢٧/١، والتهذيب ٠١١٠/٥٢/٦
(٢) انظر حرف العين - ر ٧٠١.
(٣) تُحِيك : بفتح النون ، وكسر الهاء.
(٤) الخلاصة : ابن أبي نَهِيك ، عبيد الله بن أبي نَهِيْك، ثقة، من الثالثة ، أخرج له (د مش). انظر معرفة الثقات
١١٧٢/١١٤/٢، والثقات ٣٩٢١/٧٤/٥، وتهذيب الكمال ٣٦١٩/٢٢٩/١٦، والتهذيب ٠١١١/٥٣/٦
(٥) انظر حرف العين - ر ١٠٢٨.
(٦) الخلاصة : ابن الهَادِ ، يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهَادِ الليثي ، أبو عبد الله المدني ، ثقة ، من الخامسة
الخامسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٣٩هـ). انظر معرفة الثقات ٢٠٢٢/٣٦٥/٢، والتعديل
والتجريح ١٤٩٩/١٢٣٢/٣، والثقات ٦١٤١/٥٤٢/٥، وتهذيب الكمال ٧٠١١/١٦٩/٣٢، ولسان الميزان
٥٢٩٠/٤٤١/٧، والتهذيب ٥٥٢/٢٩٧/١١.
٣٠٢

[٤٩٧٢/٦٨٢/ص٥٩٧] ابن هاشم بن عتبة: هاشم أيضاً ، وجَدُّه هو عتبة بن أبي
وقاص الزُّهري ، المدني ، ويقال : هاشم بن هاشم بن هاشم ، ثقة ، من السادسة ، أخرج له
الجماعة(١).
[٥٥٨٦/٦٨٣/ص٦٥٢] ابن أم هانئ: هو هارون(٢)، تقدم(٣).
[٥٥٠٣/٦٨٤/ص٦٤٥] ابن هُرْمُز: هو عبد الرَّحمن(٤) ، تقدم(٥).
(١) الخلاصة : ابن هاشم بن عتبة ، هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري ، ثقة ، من السادسة ، أخرج
له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت سنة بضع وأربعين ومئة (هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٩٧/٣٧١/١ ، ومعرفة
الثقات ١٨٨٠/٣٢٤/٢، والجرح والتعديل ٤٣٤/١٠٣/٩، والتعديل والتجريح ١٤١٥/١١٨١/٣، والثقات
١١٥٨٦/٥٨٤/٧، وتهذيب الكمال ٦٥٤٢/١٣٧/٣٠، والتهذيب ٤١/١٩/١١.
(٢) ابن أم هانئ، هارون بن أم هانئ ، روى عن أمه ، وروى عنه سماك ، مجهول ، من الثالثة ، أخرج له (ت س
مع). انظر تهذيب الكمال ٦٥٣٥/١٢٤/٣٠، والكاشف ٤١٥٧/٤٨٧/٢، ولسان الميزان ٥٠٨٢/٤١٦/٧،
والتهذيب ١٧٩٦/٣٤٠/١٢.
(٣) انظر حرف الهاء - ر٤٢٦١.
(٤) الخلاصة : ابن هُرْمُز، عبد الرَّحمن بن هُرْمُز، الأعرج ، أبو داود المدني ، مولى ربيعة بن الحارث ، ثقة
ثبت ، من الثالثة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١١٧هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٨٣/٥ ، ومعرفة
الثقات ١٠٨٥/٨٩/٢، والجرح والتعديل ١٤٠٨/٢٩٧/٥، والتعديل والتجريح ٩١٧/٨٧٨/٢، والثقات
٤٠٨٧/١٠٧/٥ وتهذيب الكمال ٣٩٨٣/٤٦٧/١٧، والتهذيب ٥٦٩/٢٦٠/٦.
(٥) انظر حرف العين - ر١٠٩٤.
٣٠٣

[٥٧٤٦/٦٨٥/ص ٦٦٤] ابن هلال: هو حِبَّان(١)، تقدم(٢).
احرف الواو والياء]
[٥٧٤٠/٦٨٦/ص٦٦٤] ابن وَرْدَان: هو موسى(٣)، تقدم(٤).
[٤٧٤٩/٦٨٧/ص٥٧٧] ابن الوزير: عندي: أحمد بن يحيى بن الوزير التُّجِيْبي(٥)،
التُّجِئْبي(٥)، أبو عبد الله المصري ، ثقة ، من الحادية عشرة ، مات سنة ٢٦٥، أخرج له أبو
داود والنسائي(٦).
(١) الخلاصة : ابن هلال ، حِبَّان بن هلال ، أبو حبيب البصري ، ثقة ثبت ، من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت
س جه مع مش)، (ت٢١٦هـ). انظر طبقات ابن سعد ٢٩٩/٧، ومعرفة الثقات ٢٥٤/٢٨٠/١، والجرح والتعديل
١٣٢٤/٢٩٧/٣، والثقات ١٣٠٦٣/٢١٤/٨، وتهذيب الكمال ١٠٦٤/٣٢٨/٥، وأعلام النبلاء ٦٢/٢٣٩/١٠،
والتهذيب ٣٠٧/١٤٨/٢.
(٢) انظر حرف الحاء - ر ٧٠.
(٣) الخلاصة : ابن وَرْدَان، موسى بن وَرْدَان العَامِري، أبو عمر المصري، صدوق، ربما أخطأ، من الثالثة ،
أخرج له (خد د ت س جه مع مش)، (ت١١٧هـ). انظر تاريخ ابن معين ٥١٩٦/٤٤٠/٤، والعلل لابن حنبل
٣١٦٠/٤٨١/٢، وسؤالات أبي داود ٢٤٨/٢٤٣/١، ومعرفة الثقات ١٨٢٤/٣٠٥/٢، والمجروحين ٩١٢/٢٣٩/٢،
وسؤالات البرقاني ٤٩٩/٦٦/١، والجرح والتعديل ٧٣٣/١٦٥/٨، وتهذيب الكمال ٦٣١٢/١٦٣/٢٩، وأعلام
النبلاء ٤٣/١٠٧/٥، والضعفاء لابن الجوزي ٣٤٧٧/١٥٠/٣، والكامل لابن عدي ١٨٢٨/٣٤٦/٦، والتهذيب
٠٦٦٩/٣٣٥/١٠
(٤) انظر حرف الميم - ر ٣٥٩٢.
(٥) التُّجِيْبِي : بضم المثناة ، وكسر المعجمة.
(٦) الخلاصة : ابن الوَزِير ، أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، التُّجِيَّبِي ، أبو عبد الله المصري ، ثقة ، من
الحادية عشرة ، أخرج له (د س مع)، (ت ٢٦٥هـ). انظر الثقات ١٢٠٩٢/٢٤/٨، وتهذيب الكمال
١٢٦/٥١٩/١، وميزان الاعتدال ١٥٣/٤٤/٨، والتهذيب ١٥٧/٧٧/١.
٣٠٤

[٥٣٧٩/٦٨٨/ص٦٣٥] ابن وَعْلَة (١): هو عبد الرَّحمن(٢)، تقدَّم(٣).
[٥٢٩٧/٦٨٩/ص٦٢٩] ابن الوليد: هو صخر بن الوليد، كما في
(ش ٣/٢٩٤) (٤).
[٥٠٨٥/٦٩٠/ص ٦١٠] ابن وَهْب : ثنا بحر ، صوابه : ثنا بحر ، ثنا ابن وهب ،
وبحر هو ابن نصر ، شيخ الطحاوي ، وابن وهب هو : عبد الله بن وهب(٥).
x
[٤٨٥٩/٦٩١/ص٥٨٧] ابن الْيَرْبوع المخزومي : لعله سعيد بن عبد الرحمن بن
اليربوع المذكور في التعجيل ، روى عنه محمد بن المنكدر أيضاً ، أو سعيد بن يربوع المذكور
في التقريب ، عن زيد بن ثابت ، وعنه داود بن الحصين(٦).
(١) وَعْلَة : بفتح الواو واللام ، بينهما مهملة ساكنة.
(٢) الخلاصة : ابن وَعْلَة ، عبد الرَّحمن بن وَعْلة ، المصري ، ثقة ، من الرابعة ، أخرج له (م د ت س جه مع
مش). انظر معرفة الثقات ١٠٨٧/٨٩/٢، والجرح والتعديل ١٤٠٢/٢٩٦/٥، والثقات ٤٠٦٨/١٠٥/٥، وعلماء
الأمصار ٩٣٧/١٢٠/١، وتهذيب الكمال ٣٩٨٩/٤٧٨/١٧، والتهذيب ٥٧٧/٢٦٣/٦.
(٣) انظر حرف العين - ر ١٣٥٩.
(٤) الخلاصة : ابن الوليد : صَخْر بن الوليد الفزاري ، روی عن عمرو بن صُلَيْع ، وجُرَي بن بُگیر ، روى عنه
إسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن رجاء ، والحارث بن حَصِيرة ، مقبول ، أخرج له (خت مع مش). انظر
التاريخ الكبير ٢٩٤٦/١١٣/٤، والثقات ٨٦٤٦/٤٧٢/٦، والتهذيب ٧٢٣/٣٦٣/٤.
(٥) الخلاصة : ابن وَهْب ، عبد الله بن وَهْب بن مسلم ، القرشي ، أبو محمد المصري ، ثقة حافظ ، عابد ، من
من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١٦٧هـ). انظر طبقات ابن سعد ٥١٨/٧، ومعرفة الثقات
٩٩٠/٦٥/٢، والجرح والتعديل ٨٧٩/١٨٩/٥، وتهذيب الكمال ٣٦٤٥/٢٧٧/١٦، والتهذيب ١٤١/٦٥/٦.
(٦) قال الباحث : بل الصواب عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي ، شيخ بني مخزوم ، فهو الذي روی عن زيد بن
بن ثابت ، وروى عنه ابن الحصين ، وهو المخزومي . =
٣٠٥

[٥٢٥٤/٦٩٢/ص٦٢٥] ابن يونس: هو نصر (١) بن عبد الله بن يونس(٢)، تقدم(٣).
[٥٤٩٨/٦٩٣/ص ٦٤٥] ابن يونس: هو عمر بن يونس (٤).
= الخلاصة : ابن يربوع المخزومي ، عبد الرَّحمن بن سعيد بن يَرْبُوع المخزومي ، أبو محمد المدني ، ثقة
، من الثالثة ، أخرج له (خد د مع). انظر طبقات ابن سعد ١٥٠/٥، والثقات ٣٩٣٧/٧٨/٥، وتهذيب الكمال
٣٨٣٥/١٤٧/١٧، والكاشف ٣٢٠٨/٦٢٩/١، والتهذيب ٠٣٧٩/١٦٩/٦
(١) في المخطوط: (نصر). ولم أجد أحداً بهذا الاسم أحد ، وسماه في مغاني الأخيار (٣٤١٥/٣٧٢/٥): "أحمد". وهو
الصواب.
(٢) الخلاصة : ابن يونس ، أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس اليَرْبُوعي ، ثقة حافظ ، من العاشرة
، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ٢٢٧هـ). انظر طبقات ابن سعد ٤٠٥/٦، ومعرفة الثقات ٧/١٩٣/١
والثقات ١٢٠٤٢/٩/٨، وتهذيب الكمال ٦٤/٣٧٥/١، وميزان الاعتدال ٩٦/٣٤/٨، والتهذيب ٨٧/٤٤/١،
وطبقات الحفاظ ٣٩٢/١٧٨/١.
(٣) لم أجده في حرف النون ، ولم يذكره في حرف الألف.
(٤) الخلاصة : ابن يونس ، عمر بن يونس بن القاسم ، ثقة ، من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)
(ت ٢٠٦ هـ). انظر الجرح والتعديل ٧٧٤/١٤٢/٦، والثقات ١٤٣٤١/٤٤٥/٨، وتهذيب الكمال ٤٣٢٢/٥٣٤/٢١
، والتهذيب ٨٤٦/٤٤٥/٧.
٣٠٦

[حرف الألفع]
[٤٦٦٤/٦٩٤/ص ٥٦٩] الأسود : هو ابن يزيد بن قيس النخعي ، أبو عمرو ، أو أبو
عبد الرحمن ، مخضرم ، ثقة مكثر ، فقيه ، من الثانية ، أخرج له الجماعة ، وكان حقه أن
يذكر في الأسماء(١).
[٥٣٧٠/٦٩٥/ص٦٣٤] الأشتر: هو مالك بن الحارث النَّخَعي ، مخضرم ، نزل
الكوفة ، وُلِّي على مصر ، مات قبل أن يدخلها سنة ٣٧ ، أخرج له النسائي(٢).
[٥٣٥٣/٦٩٦/ص٦٣٣] الأشجعي : هو عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي ، أبو
عبد الرحمن الكوفي ، ثقة مأمون ، أثبت الناس كتاباً في الثوري ، من كبار التاسعة ، مات سنة
١٨٢، أخرج له الجماعة إلا أبا داود(٣).
[٥٣٠٣/٦٩٧/ص٦٢٩] الأشجعي : إفراده بقوله : (ثنا) خطأ ، والصواب : خلف
ابن الوليد العَتْكي الأشجعي ، كما في (ش ص ١/٣١٥)(١).
(١) الخلاصة : الأسود بن يزيد بن قيس النَّخْعِي ، أبو عمرو ، ثقة ، مخضرم ، فقيه ، من الثانية ، أخرج له (خ م
د ت س جه مع مش)، (ت ٧٤ أو ٧٥هـ). انظر طبقات ابن سعد ٧٠/٦، ومعرفة الثقات ١٠٤/٢٢٩/١، والجرح
والتعديل ١٠٦٧/٢٩١/٢، والتعديل والتجريح ١٠٧/٣٩٦/١، والثقات ١٧٠١/٣١/٤، وتهذيب الكمال
٥٠٩/٢٣٣/٣، وتذكرة الحفاظ ٢٩/٥٠/١، وتحفة التحصيل ٣٠/١، والتهذيب ٦٢٥/٢٩٩/١.
(٢) الخلاصة : الأَشْتَر ، مالك بن الحارث بن عبد النَّخَعي ، ثقة ، مخضرم ، الكوفي ، أخرج له (س مع مش) ،
(ت٣٧هـ). انظر معرفة الثقات ١٦٦٩/٢٥٩/٢، والثقات ٥٣٣٨/٣٨٩/٥، وتهذيب الكمال ٥٧٣١/١٢٦/٢٧،
والتهذيب ٠٨/١٠/١٠
(٣) الخلاصة : الأشجعي ، عبيد الله بن عبيد الرحمن ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، ثقة ، أثبت الناس كتاباً في
الثوري من التاسعة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت ١٨٢هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٩١/٦، والجرح
والتعديل ١٥٣٩/٣٢٣/٥، والتعديل والتجريح ٩٣٧/٨٩٠/٢، والثقات ٩٤١٩/١٥٠/٧، وتهذيب الكمال
٣٦٦٢/١٠٧/١٩، وتاريخ بغداد ٥٤٥٩/٣١١/١٠، وتذكرة الحفاظ ٢٨٩/٣١١/١، والتهذيب ٦٤/٣١/٧.
٣٠٧

[٤٩٦٤/٦٩٨/ص٥٩٧] الأصمعي : هو عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن
علي ابن أَصْمَع ، أبو سعيد الباهلي ، البصري ، صدوق ، سني ، من التاسعة ، أخرج له أبو
داود والترمذي وغيرهما(٢).
[٥٨٧٥/٦٩٩/ص٦٧٤] الأعشى المازني : أعشى بني مازن ، واسمه عبيد الله بن
الأعور ، ويقال : عبد الله بن عمرو ، ويقال : ابن الأطول التميمي ، أحد الشعراء ، له صحبة
ووفادة على النبي®، روى عنه معن بن ثعلبة ، وهو الذي نشزت عليه امرأته مُعَاذة ، أخرج
له أحمد في مسنده(٣).
[٤٦٤٧/٧٠٠/ص٥٦٨] الأعمش: هو سُلَيمان بن مِهْرَان(٤) ، أبو محمد الكوفي ،
ثقة حافظ ، لكنه يدلس ، من الخامسة ، أخرج له الجماعة(٥).
(١) الخلاصة : الأشجعي ، خلف بن الوليد العَتْكِي ، أبو الوليد ، الجوهري ، البغدادي ، ثقة ، أخرج له (مع
مش). انظر الجرح والتعديل ١٦٨٨/٢٧١/٣، والثقات ١٣١٤٧/٢٢٧/٨، وأسماء الثقات ٣٢٨/٧٨/١، والإكمال
٢٢٢/١٢٢/١، وتعجيل المنفعة ٢٧٢/١١٧/١.
(٢) الخلاصة : الأصمعي ، عبد الملك بن قَرِيب بن عبد الملك بن علي بن أَصْمَع ، أبو سعيد الباهلي ، صدوق
، حجة في اللغة ، من التاسعة ، أخرج له (د ت مش)، (ت٢١٦هـ). انظر التاريخ الكبير ١٣٩٣/٤٢٨/٥، والجرح
والتعديل ١٧١٠/٣٦٣/٥، وتاريخ دمشق ٤٢٤٧/٥٥/٣٧، والثقات ١٤٠٢٩/٣٨٩/٨، وأسماء الثقات
٩٠٤/١٥٨/١، وتهذيب الكمال ٣٥٥١/٣٨٢/١٨، والتهذيب ٠٧٧١/٣٦٨/٦
(٣) الخلاصة : الأعشى ، اختلف في اسمه ، المازني ، الشاعر ، صحابي ، أخرج له (حم مع). انظر التاريخ
الكبير ١٦٨٩/٦١/٢، والجرح والتعديل ١٢٨١/٣٣٨/٢، والثقات ٧٣/٢١/٣، والإصابة ٢٢٠/٩٤/١.
(٤) مِهْرَان : بكسر الميم ، وسكون الهاء.
(٥) الخلاصة : الأعمش ، سُلَيمان بن مِهْرَان الأسدي ، الكوفي ، أبو محمد ، ثقة حافظ ، مدلس ، من
الخامسة ، أخرج له (خ م د ت س جه مع مش)، (ت١٤٧هـ). انظر طبقات ابن سعد ٣٤٣/٦، ومعرفة الثقات
٣٠٨

*
[٥١٠٠/٧٠١/ص٦١٢] الأُوَيسي: هو عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي(١) ، تقدم في
الأسماء(٢).
أحرف الباء]
[٥١٣٩/٧٠٢/ص٦١٥] البَاغَنْدِي: هو محمد بن سليمان بن الحارث(٣)، شيخ
الطحاوي ، تقدم في الأسماء(٤).
[٤٩٥٦/٧٠٣/ص٥٩٦] البخاري: هو محمد بن إسماعيل، الإمام الشهير ،
صاحب الصحيح ، من الحادية عشرة ، روى عنه الترمذي ، والنسائي ، لم يرو له الطحاوي
حديثاً ، بل نقل أشياء من تاريخه في مواضع، وعلق عنه في (ص١/٢٧٦) (١).
٦٧٦/٤٣٢/١، والثقات ٣٠١٤/٣٠٢/٤، وتهذيب الكمال ٢٥٧٠/٧٦/١٢، والرواة المتكلم فيهم ٤١/١٠٥/١
وأعلام النبلاء ١١٠/٢٦٦/٦، والتبيين لأسماء المدلسين ٣٣/١٠٥/١، وتذكرة الحفاظ ١٤٩/١٥٤/١، والتهذيب
٣٨٦/١٩٥/٤، وفتح الباري ٤٦٢/١.
(١) الخلاصة : الأُوَيسي ، عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو بن أُوَيس ، أبو القاسم ، المدني ، ثقة ، من
العاشرة ، أخرج له (خ د ت كن جه مع مش). انظر الجرح والتعديل ١٨٠٤/٣٨٧/٥، والثقات ١٤٠٦٥/٣٩٦/٨
وتهذيب الكمال ٣٤٥٧/١٦٠/١٨، وأعلام النبلاء ١٠٦/٣٨٩/١٠، والتهذيب ٦٦٥/٣٠٨/٦، وسؤالات الحاكم
٣٩٤/٢٤٠/١، وفتح الباري ٤٢٠/١.
(٢) انظر حرف العين - ر٢٠٣٤.
(٣) الخلاصة : البَاغَنْدِي ، محمد بن سليمان بن الحارث ، أبو بكر الواسطي ، شيخ الطحاوي ، لا بأس به ، من
التاسعة ، أخرج له (مع مش)، (ت٢٠٣هـ). انظر الثقات ١٥٧٠٤/١٤٩/٩، وسؤالات الحاكم ١٧٩/١٤٠/١
وأعلام النبلاء ٢١٥/٣٨٣/١٤، وتاريخ بغداد ٢٨٠١/٢٩٨/٥، ولسان الميزان ٦٤٦/١٨٦/٥.
(٤) انظر حرف الميم -ر ٣٥٩٤.
٣٠٩