النص المفهرس

( الحکم) ج ١ - قسم ٢
١٢١
كتاب الجرح والتعديل
ابن الحكم بن ابى العاص بن أمية بن عبد شمس (٢٧٤ ك) روى عن
القاسم بن محد وعلى بن الحسين روى عنه الليث ويحيى بن حمزة ويريد
ابن السمط سمعت ابى يقول ذلك الاذكر روايته عن القاسم بن *
وعلى بن الحسين فانه لم يقله وقلت إنا من عندى. [ قال ابو ** -! ]
وروى عنه خالد بن نزار الايلى . حدثنا عبد الرحمن اخبرنى ابى نا (٢)
* [بن يحيى - ٣] بن حسان (٤) التنيسى قال قال أبى: لا تكتب حديث
الحكم بن عبد الله بن سعد الا يلى فانه متروك الحديث . [ سمعت ابى
يقول: كان ابن المبارك تركه ووهنه - ١]. حدثنا عبد الرحمن قال
ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال : الحكم بن
عبد الله الا يلى لا شىء. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: الحكم
ابن عبد الله الا يلى [ ذاهب - ١] متروك الحديث لا يكتب حديثه كان
(٢٠٩ م٢) يكذب . حدثنا عبد الرحمن قال سمعت الازرعة وسئل
عن الحكم بن عبد الله بن سعد الا يلى فقال: ضعيف لا يحدث عنه. ولم
يقرأ علينا حديثه وقال اضربوا عليه .
٥٦٠ - الحكم بن عبد الله ابو مطيع البلخى مولى قريش صاحب رأى
روى عن هشام بن حسان و ابن جريج [ و اسراءيل - ٥] و ابن ابى
عروبة ، الثورى وإبراهيم بن طهمان روى عنه هشام بن عبيد الله
الرازى [ و سلمة بن بشير النيسابورى وعلى بن هاشم بن مرزوق وسهل
ابن زياد وعبد الله بن الوليد بن مهران المدائنی الرازى - ٥] سمعت ابى
يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن انا عبد الله بن احمد [ بن ** - ٥] ين
(١) من م (٢) م((قال اخبرنى)) (٣) سقط من م وتاتى ترجمة مهد بن يحيى بن
حسان التيسى وترجمة ابيه فى موضعيهما وفى لسان الميزان (٣٣٣/٢) «وقال
یحی ین حسان لا بنه محمد)» لا تكتب حديث الحكم)) (٤) م ((حيان)) خطأ
(٥) من ك (٦) سقط من ك .

١٢٢
( الحکم) ج ١ - قسم ٢
كتاب الجرح والتعديل
حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى عن الحكم بن عبد الله (١) ابى مطيع
البلخى قال: لا ينبغى ان يروى عنه. حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على
العباس بن محد الدورى عن يحيى بن معين انه قال: ابو مطيع الخراسانى
ليس بشىء. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ابى مطيع البلخى
فقال: کان قاضی باخ وكان مرجئا ضعيف الحديث . وانتهى فى كتاب
الزكاة الى حديث له فامتنع من قراءته وقال : لا إحدث عنه.
[ قال ابو ** - ٢]:
٥٦١ - الحكم بن عبد الله ابو معاذ البلخى روى عن الثورى وابى
رجاء الهروى وذواد بن علبة وعمر (٣) بن ذر و خارجة بن مصعب
روى عنه على بن حبيب البلخى سألت ابى عنه فقال: [شيخ - ٢]
مرجیء .
٥٦٢ - الحكم بن عبد الله ابو نعمان البصرى كان يحفظ روى عن شعبة
روى عنه أبو موسى مهد بن المثنى سمعت ابى يقول ذلك . سألت ابى (٤)
عنه فقال : مجهول. حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابى خيثمة فيما كتب إلى
قال نا عقبة بن مكرم البصرى نا ابو النعمان الحكم بن عبد الله وكان من
اصحاب شعبة من الثقات .
٥٦٣ - الحكم بن عبد الله البلوى [روى عن٠٠٠-٢] روى عنه ... (٥)
حدثنا عبد الرحمن قل ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن
معين انه قال: الحكم بن عبد الله البلوى ثقة .
٥٦٤ - الحكم بن عبد الملك القرشى روى عن قتادة والحارث بن
{٢١٠ م٢) حصيرة وعاصم بن بهدلة وعلى بن زيد روى عنه الحسن
(١) ز اذفيهم " بن)) خطأ (٢) من م (٣) ك ((عمرو)) خطأ تأتى ترجمة عمر بن
ذر ی بابه و هو مشهور (٤) م ( وسألته )) (٥) فى التهذيب ( روى عن على
بن رباح وعنه یزید بن ابى حبيب)) .

٥
کتاب الجرح والتعديل
١٢٣
(الحکم) ج ١ - قسم ٢
ابن بشر ومائك بن اسماعيل واسحاق بن منصور سمعت ابى يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن مح* الدورى قال سمعت
يحيى بن معين يقول: الحكم بن عبد الملك [ضيعف ليس بثقة و- ١] ليس
بشىء . حدثنا عبدالرحمن سمعت ابى يقول: الحكم بن عبدالملك مضطرب
الحديث جدا و ليس بقوى فى الحديث .
٥٦٥ - الحكم بن عبدالرحمن بن ابى نعم البجلي كوفى روى عن ابيه عن
أبى سعيد الخدرى ورافع بن خديج وفاطمة بنت على وعبادة بن
الوليد بن عبادة وشر حبيل بن سعد وزرارة بن عبد الله بن [ ابى -٢ ]
اسيد روى عنه يونس بن بكير وعلى بن هاشم بن البريد وابو نعيم
سمعت ابى يقول ذلك . حدثنا عبدالرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن
منصور عن يحيى بن معين انه قال : الحكم بن عبد الرحمن بن ابى نعم
ضعيف . حدثنا عبدالرحمن قال سأنت ابى عن الحكم بن عبدالرحمن بن
ابى نعم فقال : صالح الحديث .
٥٦٦ - الحكم بن عمر الرعنى الحمصى (٣) قدم بغداد رأى عبدالله بن
بسر وعمر بن عبد العزيز وقتادة روى عنه منصور بن ابى مزاحم
وخالد بن مرداس ويسرة بن صفوان ويحيى بن صالح الوحاظى وقال
كتبت عنه بغداد سمعت ابى يقول ذلك . سئل ابى عنه فقال :
ضعيف الحديث .
٥٦٧ - الحكم بن عتيبة ابو محمد ويقال ابو عبد الله ويقال ابو عمر ومولى
عدى بن عدى الكندى [ وقيل - ٤] مولى امرأة من كندة روى
عن زيد بن ارقم رآه فى جنازة ولا اعلم انه سمع منه وسمع من أبى
(١) من م ومثله فى التهذيب (٢) سقط من الاصلين فاضفناه من ترجمة زراة
وهو ثابت فى التهديب هنا (٣) تقد مت له ترجمة أخرى وهى الترجمة الثانية
من باب العين كما اشرنا إليه هناك (٤) من م .
،

(الحكم) ج ١ - قسم ٢
١٢٤
کتاب الجرح والتعديل
جحيفة روى عنه منصور والاعمش ومسعر وشعبة سمعت ابى يقول
ذلك . حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا الحسن بن واقع نا ضمرة عن
الأوزاعى قال حججت فلقيت عبدة بن أبى لبابة بمى فقال [ لى - ١]
هل لقيت الحكم؟ قلت لا. قال قالقه فما بين لا بتيها احد افقه من الحكم.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن عبدالله (٢١١ م٢) بن ميمون الاسكندرانى
نا الوليد بن مسلم نا الاوزاعى قال قال لى يحيى بن ابى كثير ألقيت
الحكم بن عتيبة؟ قلت نعم. قال أما: انه ليس بين لابتيها افقه منه ،قال
الاوزاعى: وعطاء واصحابه يومئذ احياء وذلك بمنى . حدثنا عبدالرحمن
ذا احمد بن منصور الرمادى ناعون بن سلام (٢) القرشى نا أبو اسرائيل
الملائى عن مجاهد بن رومى قال رأيت الحكم فى مسجد الخيف وعلماء
الناس عيال عليه . حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسجانى ناعمرو بن
* الناقد نا سفيان - يعنى ابن عيينة - قال: ما كان بالكوفة بعد إبراهيم
والشعبى مثل الحكم وحماد. حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن (٢٧٥ك)
سنان قال أخبر نى موسى بن نصير صاحب لنا قال سمعت عبد الرحمن [ينى -١]
ابن مهدى وقلت [ له - ٣] يا ابا سعيد، الحكم بن عتيبة؟ قال: ثبت ثقة
ولكن يختلف-یعنی - حديثه، حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ بن
* - ٣] بن حنبل نا على-يعنى ابن المدنى- قال قلت ليحيى [يعنى -١]
القطان أى اصحاب ابراهيم احب اليك؟ قال: الحكم ومنصور. قلت فايهما
احب اليك؟ قال: ما اقربها. حدثنا عبد الرحمن نا سعيد بن أبى سعيد
الاراطى الرازى قال سئل أحمد بن حنبل عن الحكم بن عتيبة قال
: ليس هو بدون عمرو بن مرة وابى حصين. حدثنا عبدالرحمن انا عبد الله
ابن احمد [ بن * - ٣] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت ابى: من
(١)منم (٢)م «سلامة » خطأ قائی ترجمة عون بن سلام فى بابه و هو مشهور
(٣) من ك .
أثبت

(الحكم) ج - ١ قسم ٢
١٢٥
كتاب الجرح والتعديل
انيت الناس فى ابراهيم؟ قال: الحكم [بن عتيبة - ١] ثم منصور . حد ئنا
عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسماق بن منصور عن يحيى بن معين قال:
الحكم بن عتيبة ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول: الحكم بن
عقيبة ثقة . حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن اسحاق الهروى فيما كتب
الى قال نا عثمان بن سعيد الدارمى قال قلت ليحيى بن معين: الحكم احب
إليك فى ابراهيم او الفضيل بن عمرو (٢)؟ فقال: الحكم اعلم به .
٥٦٨ - الحكم بن عمير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يذكر السماع
ولالقاء، احاديث منكرة من رواية [ابن - ٣] اخيه موسى بن [ابى-١]
حبيب وهو شيخ ضعيف [ الحديث - ٤] ويروى عن موسى بن
(٢١٢ م٢) أبى حبيب عيسى بن ابراهيم وهو ذاهب الحديث [سمعت
ابى يقول ذلك ويقول روى هذه الاحاديث عن عيسى بن ابراهيم بقية
ابن الوليد - ١ ].
٥٦٩ - الحكم بن عتيبة النهاس کوفی سمعت ابى يقول: هو مجهول لا
يعرف (٥) .
٥٧٠ - الحكم بن عطية العيشى (٦) روى عن ابن سيرين وثابت
و عبدالعزيز بن صهيب و ابی الخیس روى عنه ابو داود و ابو الوليد
وقرة بن حبيب سمعت ابى يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت
ابی یقول: کان ابو الوليد يضعفه. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول
(١) من م (٢) هو الفقیمی تاتی ترجمته فی بابه و وقع فى م « العضل بن عمير »
خطأ (٣) من م و مثله فى ترجمة موسى من لسان الميزان عن هذا الكتاب
لکن و فع هناك تحريف (٤) من ك (٥) بها مش ك ((قال ابن الجوزى انما قال
او حاتم: مجهول لانه ليس يروى الحديث وانما كان قاضيا بالكوفة» وقد بسطت
القول فيه فى التعليق على تاريخ البخارى (٣٣١/٢/١) (٦) هكذا فى تاريخ
البحارى والتهذيب وغير هما ووقع فى ك («القيسى)) وق م («العيسى)).

کتاب الجرح والتعديل
( الحكم) ج ١ - قسم ٢
١٢٦
سمعت سليمان بن حرب يقول عمدت إلى حديث المشايخ فغسلته. قيل
مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. حدثنا عبد الرحمن نا محمد (١) بن
حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن
الحكم بن عطية قال : لابأس به روى عنه وكيع والطفاوى الا ان اباداود
الطياسى روى عنه احاديث منكرة. حدثنا عبد الرحمن نا عباس
[بن * - ٢] الدورى قال سمعت يحيى بن معين يقول: الحكم بن عطية
بصرى ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سألت ابى عن الحكم بن عطية قال
: يكتب حديثه ليس بمنكر الحديث. وكان أبو داود يذكره بجميل .
حدثنا أبو الوليد عنه. قلت يحتج به؟ قال لا، من الف شيخ لا يحتج
بواحد، ليس [هو - ٣] بالمتقن، هو مثل الحكم بن سنان.
٥٧١ - (٤) [ الحكم بن عوانة بن عياض بن وزر والد عوانة بن
الحكم - ٥].
باب الفاء
٥٧٢ - الحكم بن فروخ ابوبكار (٦) الغزال روى عن عكرمة وابى
المليح روى عنه جماد بن زيد ويحيى بن سعيد القطان و مسلم بن إبراهيم
سمعت ابى يقول ذلك. حدثنا عبدالرحمن انا ابراهيم بن يعقوب الجوز جافى
فيما كتب إلى قال قال احمد [ يعنى - ٣] ابن حنبل: ابو بكار حكم (٧)
ابن فروخ صالح الحديث .
٥٧٣ - الحكم بن فضيل الواسطى روى عن يعلى بن عطاء وابى هاشم
الرمانى وخالد الحذاء روى عنه هاشم بن القاسم وزيد بن الحباب
(١) ك (محمود)) خطأ (٢) من ك (٣) من م (٤) لبست هذه الترجمه فى م
(٥) من ك (٦) ك ((ابو بكر)) خطأ وفيها فى اثناء الترجمه على الصواب ((ابو بكار)»
وهكذا هو فى تاريخ البخاري وغيره وكذلك ذكره الدولابى فى الكنى
(١٢٤/١) (٧) م «حكيم)) خطأ.
و محمد

(الحكم) ج ١ - قسم ٢
١٢٧
کتاب الجرح والتعديل
ومهد بن ابان بن عمران سمعت ابى يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن قال
ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: الحكم ين
فضيل ليس به بأس. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة (٢١٣م٢)
كر، عن الحكم بن فضيل فقال: هو شيخ ليس بذاك.
باب الميم
٥٧٤ - الحكم بن محمد ابو مضر مصرى روى عن الحسن بن غالب وعقبة
ابن سنان وابى الهيثم الضمرى (١) والقاسم بن عبد الرحمن وطاحة (٢)
ر وى عنه سعيد بن ابى ايوب سمعت ابى يقول ذلك .
٥٧٥ - الحكم بن مد ابو مروان الطبرى روى عن ابن عيينة و ابن ابى
زائدة وعبد المجيد بن عبد العزيز روى عنه سلمة (٣) بن شبيب سمعت
ابى يقول ذلك . قال ابو محمد حدثنا (٤) عنه محمد بن عمار بن الحارث.
٥٧٦ - الحكم بن مسعود الثقفى، وقال بعضهم مسعود بن الحكم،
وهو الصحيح (٥) روى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه روى عنه
وهب بن منبه سمعت ابى يقول ذلك .
٥٧٧ - الحكم بن مسعود النجرانى روى عن انس بن ابى مر ئد الانصارى
روى عنه خالد بن ابى عمران وعبد الرحمن ابن البيلمانی.
٥٧٨ - الحكم بن ميناء روى عن بلال روى عنه ابنه (٦) شبيب،
(١) يتعلق به بحث طويل تراه فى التعليق على تاريخ البخاري ج ٢ قسم ١
ص ٤٦١ ٥ ٤٦٢ (٢) أراه طلحة بن سمرة فسياتى فى ترجمته «روى عنه الحكم
ابن *» ووقع فى ترجمة طلحة من الميزان واللسان «طلحه بن سمرة شيخ العبد
الحكم بن د» وهو خطأ (٣) ك ((مسلمة)» خطا تاتى ترجمة سلمة فى بابه وهو
مشهور (٤) ك ((روى)) ومحمد بن عمار من شيوخ المؤلف كما يأتى فى ترجمته
(٥) راجع تاريخ البخارى مع التعليق (٣٢٩/٢/١) (٦) زاد فى م ((ابو)»
خطا يأتى فى الافراد من باب الشين ((نبيث بن الحكم بن ميناء ... )) وهكذا=
مے

(الحكم) ج ١ - قسم ٢
١٢٨
كتاب الجرح والتعديل
ويقال شبث، ويقال شبيث. سمعت ابى يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن
قال سئل أبوزرعة عن الحكم بن ميناء فقال: مدنى ثقة روى عن ابن
عباس وابن عمر روى عنه ابو سلام الحضرمى .
٥٧٩ - الحكم بن مسلم بن الحكم السالمى (١) روى عن الاعرج روى عنه
سعید بن ابى هلال سمعت ابى يقول ذلك .
٥٨٠ - الحكم بن مسلمة السعدى روى عن عمروبن نصر روى عنه
جرير بن عبد الحميد سمعت ابى يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول .
٥٨١ - الحكم بن مصعب القرشى روى عن مح* بن على بن عبد الله بن
عباس روى عنه الوليد بن مسلم سمعت أبى يقول ذلك. سألت ابى عنه
فقال: هو شيخ الوليد لا اعلم روى عنه أحد غيره .
٥٨٢ - الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومى المدينى اخو
عبد العزيز بن المطلب روى عن ابيه وابى سعيد المقبرى (٢٧٦ ك)
روى عنه * بن عبد الله الشعيى وسليمان بن عطاء والهيثم بن عمران
العيسى واخوه عبد العزيز بن المطلب سمعت (٢١٤ م٢) ابى يقول
ذلك. قال ابو محمد روى عنه سعيد بن عبد العزيز .
٥٨٣ - الحكم بن المبارك مولى باهلة الخاشتى البلخى ابو صالح روى
عن حماد بن زيد ومحمد بن سلمة روى عنه عبد الله (٢) بن عبدالرحمن
السمر قندى سمعت ابى يقول ذلك .
٥٨٤ - الحكم بن موسى ابوصالح البغدادى روى عن يحيى بن حمزة
و صدقة بن خالد و الهيثم بن حمید سمعت ابى يقول ذلك. حد ثنا عبدالرحمن
انا ابن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى [يعنى - ٣] ابن معين
ذكره غيره (١) مثله فى تاريخ البخاری والتهذيب وغيرها و و قع فی م
(«السلامى)» خطا (٢) هو الدارمى صرح به فى التهذيب ووقع فى م ((عبيدالله))
خطأ (٣) من م.
يقول
(١٦)

الحكم) ج ١ - قسم ٢
١٢٩
كتاب الجرح والتعديل
يقول: الحكم بن موسى ثقة. [ قال ابو مهد - ١] روى عنه ابى
و أبو زرعة. حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: صدوق .
٥٨٥ - الحکم ین مروان الکوفی مکن بغداد روی عن كامل ابى
العلاء وازهر بن سنان روى عنه عبد الله (٢) بن أيوب الخرمی٠ حد ئنا
عبد الرحمن قال سألت ابى عنه فقال: كوفى سكن بغداد لا بأس به .
باب النون
٥٨٦ - الحكم بن نا فع أبو اليمان البهرائى الحمصى روى عن حريز
وصفوان وابى بكر [بن أبي مريم و ارطاة وشعيب بن أبى حمزة
روى عنه احمد بن حنبل سمعت ابى يقول ذلك - ٣]. قال ابو محمد روى
عنه یحیی بن معین و ھد بن عوف الحمصی و ابی رحمه الله (٤). حدثنا
عبد الرحمن انا على بن ابى طاهر (٥) فيما كتب إلى نا الأثرم قال سمعت
ابا عبد اللّه سئل عن ابى اليمان فقال: اما حديثه عن صفوان [بن عمرو-١]
وحريز فصالح . حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن ابى اليمان فقال:
کان کاتب اسماعيل بن عیاش ۔۔ کما یسمی ابو صالح کاتب الليث - وهو
نبيل صدوق ثقة .
باب الھای
٥٨٧ - الحكم بن الوليد الوحاظى الحمصى الكلاعى روى عن عبد الله
ابن سر وابى قتيلة الكلاعى (٦) وسليم بن عامر روى عنه محمد بن
شعیب و يحيى بن صالح و عبد الله بن عبد الجبار سمعت ابى يقول ذلك
(١) من ك (٢) زاد فى تاريخ بغداد ((بن ×)» (٣) من م (٤) م «وابى هلال»
كذا (٥) ك ((طالب)) خطأ (٦) كذا وابو قتيله هو مر ئد بن وداعة تانى ترجمته
فى بابه و فيها رواية الحكم هذا عنه، و قد اختلف فى نسب مر ثد کما فى التهديب
ولم ارمن قال انه كلاعى. والله أعلم .

(الحکم) ج ١ - قسم ٢
١٣٠
كتاب الجرح والتعديل
قال ابو محمد وروى عن أبى أمامة انه رأى عليه عامة بيضاء وروى عن
خالد بن معدان ، حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال لا باس به .
باب الهاء
٥٨٨ - الحكم بن هشام الثقفى العقيلى من آل [ ابى - ١] عقيل ابو هد
كوفى وقع (٣١٥ م٢) الى دمشق روى عن قتادة وحماد بن ابى
سليمان وعبد الملك بن عمر و هشام بن عروة روى عنه يعقوب القمى
ويحيى بن ابان وكثير بن هشام و اسحاق بن منصور وعبدالله بن يوسف
وابو النضر الدمشقى وعبد الرحمن بن علقمة المروزى وهشام بن عمار.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول ذلك. قال ابو محمد روى عن ابى
إسحاق الهمدانى و منصور بن المعتمر و يونس بن عبيد وسفيان الثورى.
حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابى خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن
معين يقول: الحكم بن هشام الذى يروى عن عبد الملك بن عمير
كرفى [ثقة - ٢]. حدثنا عبدالرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحكم بن
هشام فقال : لا باس به .
باب الباء
٥٨٩ - الحكم بن يعلى بن عطاء الرعينى (٣) روى عن محمد بن طلحة بن
مصرف و عباد بن عبد الصمد روى عنه سلمان بن [عبد الرحمن ابن ابنة - ٤]
شرحبيل ومنجاب بن الحارث سمعت ابى يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن
آل سمعت ابى يقول: هو متروك الحديث منكر الحديث. [سئل أبو زرعة
(١) من م ومثله فى التهذيب ولا بدمنها (٢) من م ونحوه فى التهذيب (٣) كذا
فى الاصلين والذى فى تاريخ البخارى والميزان واللسان وغيرها ((المحاربى»
لكن فى الان ((ويعرف ايضا بابى محمد الدغثى)، وفى كنى اللسان ((المرعشى.
كذا و فى تهذيب تاريخ ابن عساكر («الدعشى)) والله اعلم (٤) من م.
عن
۔

كتاب الجرح والتعديل
١٣١
(الحکم) ج ١ - قسم ٢
عن الحكم بن يعلى الكوفى فقال هو ضعيف الحديث منكر الحديث - ١].
٥٩٠ - الحكم بن يزيد الابلى [بصرى - ١] روى عن مبارك بن فضالة
روى عنه ابو امية مد بن ابراهيم الطرسوسي سمعت ابى يقول بعض
ذلك وبعضه (٢) من قبلى، قال وسمعته يقول: [هو -١] مجهيل.
باب تسمیة
الحكم الذين لا ينسبون
٥٩١ - الحكم مكى روى عن ابن عباس روى عنه ابن أبى نجيح سمعت
ابى يقول ذلك .
٥٩٢ - الحكم روى عن ابن عباس: لا يجوز فى النكاح اقل من اربعة .
روى عنه ابو یحی سمعت ابى يقول ذلك .
٥٩٣ - (٣) الحكم الثقفى روى عن خاله عن ابن عباس (٤) روى عنه
عكرمة بن عمار سمعت ابى يقول ذلك .
٥٩٤ - الحكم الازدى روى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن روى عنه
ابو هلال الراسبى سمعت ابى يقول ذلك .
٥٩٥ - الحكم الشامى روى عن رجل عن انس (٥): تتجافى (٢٢٠٢١٦)
جنوبهم . روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول (٦) [ ذلك.
٥٩٦ - الحكم المكى روى عن ... روى عنه ابن المبارك ومحمد بن
مقاتل المروزى سمعت ابى يقول ذلك ويقول - ١] هو مجهول .
٥٩٧ - الحكم ابو معاذ البصرى [ روى عن .... روى عنه. ٠- ٧ ]
(١) من م (٢) م «وبعضا)) (٣) تأخرت فى م هذه الترجمة عن تاليتها (٤) راجع
تاريخ البخارى والتعليق عليه (١ /٣٣٨/٢) (٥) راجع لسان الميزان (٣٤٣/٢)
(٦) سقط من ك من هنا الى اواحز الترجمة الاتية كما اعلمنا عليه بالحاجز بن
(٧) من ك وقد مر فى ترجمة الحكم بن طهمان ان ابا نعيم كناه ابا معاذ وفى =

کتاب الجرح و التعديل
(حماد ) ج ١ - قسم ٢
١٣٢
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين
أنه قال: الحكم ابو معاذ البصرى ضعيف (١).
٥٩٨ - الحكم الصريمى روى عن ... روى عنه ... (٢) حد ثنا عبد الرحمن
قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: الحكم
الصريمى صالح .
باب تسمية
من ر وی عنی العلم ممن اسمى حماد
وابتداء اسم ابيه على الالف
٥٩٩ - حماد بن ابراهيم البشكرى روى عن فاطمة اليشكرية [عن
عائشة - ٣] روى عنه عارم سمعت ابى يقول ذلك.
٦٠٠ - حماد بن اسامة ابو اسامة روى عن الاعمش وإسماعيل بن ابى
خالد و هشام بن عروة و عبيدالله (٤) بن عمر و مجالد روى عنه سعيد
ابن سليمان الواسطى وحد بن عبدالله بن نمير وعبد الله و عثمان (٥)
ابنا ابى شيبة سمعت ابى يقول ذلك . قال ابو محمد وروى عنه الاشج
وعمر و الاودى والا حمسى. (٢٧٧ ك). حدثنا عبد الرحمن قال انا
عبد الله بن احمد [بن ه * - ٦] بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى
= الكنى للدولابى (١٢٣/٢) من طريق ابى نعيم ((قال حدثنا الحكم بن (؟ ابو)
معاذ قال رأيت الحسن ... )) وقال البخارى فى ترجمة الحكم بن طهمان ((وهو
الحكم بن أبى القاسم ابو معاذ و هو ابو عزة الدباغ » والله اعلم (١) مثله فى
لسان الميزان و وقع فى م «ثقة)) (٢) بياض وفى ترجمة الحكم بن الخزرج من
تاريخ البخارى ((قال حبان: هو الصريمى)) وقد تقدمت ترجمة الحكم بن
الخزرج (٣) من ك (٤) مثله يعلم من تاريخ البخارى والتهذيب و وقع فى
ك « عن عبيد الله » (٥) ك «و *)» خطأ (٦) من ك.
وذ لر

(حماد) ج ١ - قسم ٢
١٣٣
کتاب الجرح والتعديل
وذكر ابا اسامة فقال: كان ثبتا، ما كان انبته ، لا يكاد يخطىء. قال
وسئل ابى عن أبى اسامة وابى عاصم من اثبتها فى الحديث؟ فقال:
ابو اسامة اثبت من مائة مثل ابى عاصم ، كان ابو اسامة صحيح
الكتاب ضابطا للحديث كيسا صدوقا. قال ابو مهد وهو حماد بن اسامة بن
زيد القرشى. حدثنا الاحمسى نا ابو اسامة حماد بن اسامة بن زيد
القرشى . حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب بن اسحاق [الهروى - ١] فيما
كتب الى ناعثمان بن سعيد [الدارمى - ١] قال سألت يحيى بن معين
قلت : ابو اسامة احب اليك او عبدة بن سليمان؟ قال ما منها الاثقة .
باب الباء
٦٠١ - حماد بن بشير الربعى بصرى روى عن عمرو بن عبيد عن الحسن (٢)
روى عنه سعيد بن ابى أيوب وحيوة بن شريح سمعت ابى يقول ذلك.
٦٠٢ - (٢١٧ م٢) حمد بن بشير الجهضمى ابو عبد الله روى عن
عمارة المعولى وفىزوق الشامى روى عنه محمد بن المثنى سمعت ابى
يقول ذلك .
٦٠٣ - حماد بن بحر الرازى الاصم من اهل الرستاق [السر -٣] روى
عن جرير بن عبد الحميد و [عن - ١] على بن حمزة الكسائى واسماق بن
** المسيبى روى عنه محمد بن عيسى المقرئ الاصبهانى سألت ابى عنه فقال:
(١) من م (٢) عبارة البخارى ((حماد بن بشير عن الحسن مر سل ... ))
وذكره ابن حبان فى الثقات فى اتباع التابعين واطلق انه «روى عن الحسن»
(٣) من ك. والسر بضم السين من قرى الرى كما فى معجم البلدان فالتقدير
ان هذا من رستاق الری من هذه القرية منه و قد ذ کر ابن الجز ری حمادا
هذا فى طبقات القراء و نسبه كو فيا فكأن اصله رازى وكان بالكوفة فلهذا
ثم يعر فه ابو حاتم الرازى كما يأتى .

کتاب الجرح والتعديل
(حماد) ج ١ - قسم ٢
١٣٤
لا اعرفه شيخ مجهول [قال ابو محمد - ١] روى عبد الله بن * الوراق
المعروف بالمشتبه (٢) عن ابيه عن حماد بن بحر هذا .
باب الجيم
٦٠٤ - حماد بن جعفر (٣) روى عن شهر بن حوشب روى عنه مرزوق
ابو عبد الله الشامی و ابو عاصم سمعت ابى يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن
اذا ابن أبى خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول : حماد
ابن جعفر بصرى ثقة .
٦٠٥ - حماد بن جعفر بن زيد العبدى بصرى روى عن عطاء السليمى
روى عنه المستلم بن سعيد سمعت ابى يقول ذلك .
٦٠٦ - حماد بن الجعد بصرى روى عن قتادة روى عنه أبو داود
الطيالسى وهدية سمعت ابى يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا ابى ناعمرو
ابن على قال كتبت عن ابى داود عن حماد بن الجعد فأتيت بها عبد الرحمن
ابن مهدى فقال : تحدث عن حماد بن الجعد ؟ كان عند حماد بن الجعد
ثلاثة كتب عن محمد بن عمرو وليث وقتادة فما كان يفصل بعضا من
بعض (٤). حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدورى قال
سمعت يحيى بن معين يقول : حماد بن الجعد بصرى ليس بثقة. حدثنا
عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول وذكر حماد بن الجعد - فقال: ما بحديثه
بأس . حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن الجعد فقال:
بصرى لين .
(١) من ك (٢) كذا فى ك بنقط الشين فقط وبدلها فى م ((بالمنبسر)»
بلافقط ولم اظفر به (٣) لم يفرده البخارى عن الآتى وانما ذكر هذا فى ترجمة
ابن بشير وذكر ابن حبان فى الثقات الرجلين هذا و الآتى (٤) ك «يفضل
بعضها على بعض)) كذا و فى التهذيب ((يفصل بينهم)).
باب

كتاب الجرح والتعديل
( جماد ) ج ١ - قسم ٢
١٣٥
باب الحاء
٦٠٧ - حماد بن الحجاج اخو شعبة بن الحجاج روى عن ... (١) روى
عنه عمان بن جبلة بن ابى رواد سمعت ابى يقول ذلك .
٦٠٨ - حماد بن حماد بن خوار التميمى الكوفى الضرير روى عن ابى بكر
النهشلى و فضيل بن مرزوق سمع منه (٢١٨م٢) ابى بالكوفة سنة اربع
عشرة [ وما ئتين - ٢ ].
٦٠٩ - حماد بن ابى حميد، ويقال * بن ابى حميد، الانصارى الزرق
ابو ابراهيم روى عن محد بن المنكدر وموسى بن وردان واسماعيل بن
* بن سعد ومحمد بن زيد بن المهاجر روى عنه الدراوردى وابن
وهب وإین ابی فديك والقعنیی سمعت ابى يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن
نا هد بن حمويه بن الحسن قال سمعت ابا طالب قال سأنت احمد بن حنبل
عن حماد بن ابى حميد فقال: أحسب يقال له حد ، قد روى عنه. نا عبد الرحمن
قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: حماد
ابن ابى حميد ضعيف. سمعت ابى يقول: هو منكر الحديث .
٦١٠ - حماد بن حميد العسقلانى ربى عن ضمرة و بشر بن بكر وايوب
ابن سويد ورواد سمع منه أبى ببيت المقدس فى الرحلة الثانية . حدثنا
عبد الرحمن قال سئل ابى عنه فقال: شيخ .
٦١١ - حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق أبو عبيد الله (٣) النهشلى البصرى
نزيل سامرا روى عن ازهر السمان وعمر (٤) بن حبيب العدوى وابى
عامر العقدى و حماد بن مسعدة و ابى داود الطيالسى وسيار بن حاتم
و ابى بكر الحنفى ومحد بن بكر البرسانى و روح بن عادة . حدثنا
(١) بياض وفى تاريخ البخارى والثقات ((عن سلمة بن كهيل)) (٢) من ك
(٣) مثله فی التیذیب و تاريخ بغداد و وقع ش.م ... ((ابو عبد الله))(٤) مثله فى
تاريخ بغداد و وقع ی م « عمرو ».

كتاب الجرح والتعديل
(حماد ) ج ١ - قسم ٢
١٣٦
عبد الرحمن قال سمعت منه مع ابى بسامرا وهو ثقة صدوق. سئل ابى
عنه فقال : صدوق .
باب الخاء
٦١٢ - حماد بن خوار (١) [ والد حميد بن حماد بن خوار روى عن
عبدالملك بن ميسرة روى عنه نصير بن ابى الاشعث القرادى الكنانى
وابنه حميد بن حماد بن خوار سمعت ابى يقول ذلك .
٦١٣ - حماد بن خالد - ٢] الخياط ابو عبد الله القرشى كان يكون ببغداد
اصله بصرى روى عن معاوية بن صالح ومالك بن انس و ابن ابى
ذنب روى عنه سعيد بن م* الجرمى ومحمد بن عبد الله بن نمير وعبد الله
ابن أبى شيبة وإبراهيم بن موسى (٢١٩م٢) وابو سعيد الاشج سمعت
ابى يقول [ ذلك. حدثنا عبد الرحمن سمعت ابى يقول -٣] قال يحيى بن
معين: حماد بن خالد الخاط امى . فقال ابى : لا اعرفه بانه امى وهو
صالح الحديث ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن
خالد الخياط فقال: شيخ ثقة كان يكون ببغداد . حدثنا عبد الرحمن قال
قرئ على العباس بن مهد الدورى قال سمعت يحمي [ يعنى - ٢] ابن معين
يقول: حماد [بن خالد_٣] الخياط ثقة وهو مدنى وكان اميا لا يكتب
(٢٧٨ك) وكان يقرأ الحديث .
باب الدال
٦١٤ - حماد بن دليل ابو زيد قاضى المدائن روى عن فضيل بن مرزوق
وشعبة روى عنه مؤمل بن اسماعيل و الحميدى سمعت ابى يقول ذلك.
قال ابو مهد روى عنه عبد العزيز بن [ ابى - ٤] عثمان ختن عثمان بن
(١) سقط من ك من هنا الى اوائل الترجمة الآتية كما اعلمنا عليه بالحاجزين
(٢) من م (٣) من ك (٤) من ترجمة عبد العزيز كما سيأتى فى بابه وهكذا فى
تهذيب المزى وقد سقط من الاصلين هنا.
زائدة
(١٧)

( حماد) ج ١ - قسم ٢
١٣٧
كتاب الجرح والتعديل
زائدة ويزيد بن عبد العزيز الطيالسى . حدثنا عبد الرحمن انا ابن ابى
خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول: حماد بن دليل
ليس به بأس كان قاضيا على المدائن ولا ادرى [من اين - ١] اصله؟
حدثنا عبدالرحمن قال سمعت ابى يقول: حماد بن دليل من الثقات .
٦١٥ - حماد (٢) بن أبى الدرداء الانصارى روى عن الشعبى ومجاهد
وعطاء و ابى الزناد روى عنه وكيع وابو نعيم سمعت بعض ذلك من
ابى (٣) وبعضه من قبل. حدثنا عبد الرحمن انا عبدالله بن احمد
[ ابن * - ١] بن حنبل فيما كتب إلى قال قال ابى : حماد بن أبى
الدرداء ثقة . حدثنا عبدالرحمن قال ذكره ابى عن اسحاق بن منصور
عن يحيى بن معين [انه - ١] قال: حماد بن ابى الدرداء ثقة. حدثه
عبدالرحمن قال سألت ابى عن [حماد بن - ٤] ابى الدرده فقال: صالح.
باب الراء
٦١٦ - حماد بن رستم الزنى ابويحيى روى عن الحسن وابن سيرين
وعطاء الخراسانى روى عنه [ موسى بن اسماعيل - ٥] سمعت ابى
يقول ذلك .
باب الزاى
٦١٧ - حماد بن زيد بن درهم ابو اسماعيل مولى آل جرير بن حازم
روى عن ثابت وايوب وابى عمران الجونى روى عنه [ ابن - ١ ]
المبارك و وكيع وابن عيينة و ابن مهدى وابو نعيم وعفان وسليمان
این حرب و عارم سمعت ابى يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن نا ابى و على
(١) من ك (٢) قال البخارى ((ويقال مهد)) (٣) م «سمعت ابى يقول بعض
ذلك)) (٤) سقط من م (٥) من م ووقع فى ك بده ((ابن المبارك ....
وعارم» العبارة الآتية فى الترجمة الآتية وهى طائشة هنا (٦) سقط من م.

( حماد ) ج ١ - قسم ٢
١٣٨
کتاب الجرح و التعديل
ابن الحسن الهسنجانى نالا ا حد بن المنهال (٢٢٠ م٢) الضرير قال
سمعت يزيد بن زريع وسئل: ما تقول فى حماد بن زيد وحماد بن سلمة
ايها اثبت فى الحديث؟ قال حماد بن زيد. وكان الآخر رجلا صالحا.
حدثنا عبد الرحمن نا ابى قال سمعت مقاتل بن محمد قال سمعت وكيما وقيل
له حماد بن زيد كان احفظ او حماد بن سلمة؟ فقال: حماد بن زيد. ما كنا
نشبه حماد بن زيد الابمعر (١) [حدثنى أبى نا عبد الرحمن بن عمر الاصبهانى
قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: ائمة الناس فى زمانهم اربعة ، حماد
بن زيد بالبصرة ما صالح بن احمد بن حنبل نا على يعنى ابن المدنى - قال
سمعت عبد الرحمن ابن مهدى يقول: لم ار أحدا قط اعلم بالسنة، ولا بالحديث
الذى يدخل فى السنة من حماد بن زيد. سمعت ابن الجنيد بقول ناسليمان
ابن ايوب ابو ايوب صاحب البصرى قال سمعت عبدالرحمن بن مهدى يقول:
مارايث احدا لم يكتب الحديث احفظ من حماد بن زيد، ولم يكن عنده
كتاب الاجزء ليحيى بن سعيد وكان يخلط فيه. نا هد بن احمد بن
يوسف السلمى النيابورى قال سمعت ابى قال سمعت يحيى بن يحيى
قول : ما رایت احدا من الشیوخ احفظ من حماد بن زيد.نا ابی نا
العباس بن دحان الخنبى قال سمعت عبيد الله بن الحسن يقول: انما هما الجمادان
فاذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين . سمعت ابا زرعة يقول سمعت
ابا الوليد يقول: ترون حماد بن زيد دون شعبة فى الحديث؟١٠با عبد اله
ابن احمد بن حنبل فيما كتب إلى قال سمعت ابى يقول : حماد بن زيد
احب الينا من عبد الوارث ، حماد بن زيد من أئمة المسلمين من اهل
الدين والاسلام، وهو احب الينا من حماد بن سلمة . ذكره ابى عن
اسحق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: حماد بن زيد اثبت من
عبد الوارث وابن علية وعبد الوهاب الثقفى وابن عيينة. انا ابن أبى
(١) من هنا الى قريب من آخر الترجمة كما معلم عليه زيادة من م.
خيثمة
٠٠

( حماد ) ج١ - قسم٢
١٣٩
كتاب الجرح والتعديل
خيثمة فيما كتب إلى قال (٢٢١ م٢) سمعت يحيى بن معين يقول: ليس
احد فى ايوب اثبت من حماد بن زيد - ١ ].
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن حماد بن زيد وحماد بن
سلمة فقال : حماد بن زيد اثبت من حماد بن سلمة بكثير ، اصح حديثا
والفن . حدثنا عبد الرحمن قال سئل ابى عن حماد بن زيد فقال قال
عبد الرحمن بن مهدى : ما رأيت بالبصرة افقه من حماد بن زيد. [ وقد
ذكر مناقبه فى تقدمة الجرح - ٢].
٦١٨ - حماد بن زياد الزراد روى عن ابى بكر الهذلى روى عنه
زافر ابن سليمان وعبد الله بن الجراح القهستانى سمعت ابى يقول
ذلك .
٦١٩ - حماد بن زاذان [ ابو زياد - ٣] القطان الرازى روى عن سفيان
ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وعبد الا على
السامى روى عنه ابى وابو زرعة ومحد بن مسلم. حدثنا عبد الرحمن
نا هد بن مسلم قال سألتى احمد بن حنبل و على ابن المدينى عن ابى زياد
حماد بن زاذان ما حاله؟ ورأيتهما يثنيان عليه ويذكر انه بخير - فلما
رأيت ذلك منهما لزمته وكتبت عنه حديثا كثيرا على الوجه [ وكان
مشهورا بالعراق - ٣] . قال أبو زرعة: حدثنا ابو زياد حماد بن زاذان
وكان ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول : كنا اذا اتينا
احمد بن حنبل سألنا عن ابى زياد حماد بن زاذان وقال كان رفيقى
بالبصرة عند المعتمر بن سليمان فقلنا: هو فى عافية . حدثنا عبد الرحمن قال
سئل ابى عن حماد بن زاذان فقال: ثقة صدوق .
(١) تمت الزيادة (٢) من ك (٣) من م .

( حماد ) ج ١ - قسم ٢
١٤٠
کتاب الجرح و التعديل
باب السین
٦٢٠ - حماد بن سعيد بن ابى عطية المذبوح روى عن ابيه (١) روى عنه
ابو بكر (٢) بن ابى مريم سمعت ابى يقول ذلك .
٦٢١ - حماد بن سعيد الصنعانى روى عن قبس مولى الضحاك وكثير
ابن ابى زفاف (٣) روى عنه عبد الرزاق وعبد الوهاب ابنا همام غير
أن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن رمانة عن كثير بن ابى زفاف سمعت
ابى يقول ذلك . قال ابو مهد يشبه ان يكون رمانة لقبا لسعيد (٤).
٦٢٢٠ - حماد بن سعيد البراء (٥) بصرى روى عن الاعمش روى عنه
* بن سعيد بن الوليد الخزاعى وعمرو بن على ونصر بن على سمعت
ابى يقول (٢٢٢ م٢) ذلك.
٦٢٣ - حماد بن سلمة بن دينار ابو سلمة مولى ربيعة بن مالك وهو
ابن اخت حميد الطويل روى عن قتادة و ابن ابى مليكة و ثابت روی
عنه ابن المبارك و يحيى بن سعيد و وكيع وعبد الرحمن بن مهدى وابو
(١)فى تاريخ البخاری (١٩/٢/١) و ثقات ابن حبان ان حمادا هذا روى عن
ابى عطية و هكذا فى ترجمة ابى عطية من الكنى البخارى رقم ٥٢٦ و هكذا فى
ترجمة ( ابو عطية غير منسوب ) من الاصابة قال وقد أخرج الحاكم ابو احمد
الذبوح ايضا ترجمة فیمن لا يعرف اسمه فقال: روی ابو بكر بن ابى مريم عن حماد
ابن سعد ( كذا) عنه. هكذا ذكر محد بن اسماعيل)) (٢) ك (( ابو بحر » خطأ
(٣) ياتى فى ترجمة كثير من هذا الكتاب (١٥١/٢/٤) « روى عنه حماد بن
سعيد البراء)) وقوله ((البراء)» اراه وهما، انما البراء صاحب الترجمة الآتية
.كما يأتى. و الراوى عن كثير هو صاحب هذه الترجمة (٤) بل لعله اسم او لقب
لوالد سعيد ولعل حمادا هذا أخو إسماعيل بن سعيد ابن رمانة المتقدم فى بابه .
(٥) ك (البرانزيل)) ثم ضرب عليها. م ((البزاز)) ويأتى فى ترجمة كثير بن
ابى زفاف ((البراء )»كماسبق، وفى ترجمة حماد هذا من تاريخ البخارى والميزان=
نعيم
L