النص المفهرس

١٠١
تقدمة الجرح والتعديل
(سفيان الثورى )
: احذر الناس . قال فبعث عثمان بن زائدة الى أبى وكان ادرك
طاوسا: ان سفيان ( ١١م) كتب الى ان احذر الناس فما معنى (١)
احذر الناس؟ قال احذر ما وراء جيبك (٢).
حدثنا عبد الرحمن حدثنى أبى نا القاسم بن عثمان الجوعى قال سمعت
حسين بن روح قال اتى سفيان الثورى رجل فقال انى مررت بفلان (٣)
فاعطانى صرة فيها الف دينار اعطيك اياها، قال يقول له سفيان فمررت
باختى فاعطتك شيئا من دقيقة؟ [ قال نعم - ٤] قال فأتى بصرة الدقيق
ورد صرة الدنانير ، قال فكان يختبز منها اقراصا ويأكل .
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا ابو عمير بن النحاس الرملى نا وكيع عن
سفيان قال : الزهد فى الدنيا قصر الامل ، ليس بأكل الغليظ ولا لبس
العباء .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم نا احمد بن جواس حدثنى ابن
عم لسفيان الثورى يقال له عمرو بن حمزة بن سعيد ابن عمه لحا (٥)
قال كنا اذا قلنا لسفيان قد وكف البيت قال اطرحوا فوقه رمادا -
ولا يأمر بتطينه .
حدثنا عبد الرحمن ناصالح بن احمد بن حنبل قال سمعت أبى يقول
[قال ابن ابى ذئب - ٦]: ما رأيت مشرقيا خيرا من سفيان الثورى.
حدثنا عبد الرحمن نا سعد (٧) بن محمد البيروتی نا محمد بن ابى داود
(١) ك «منعنى)) (٢) م «جنبك)) (٣) د ((بغلام)) (٤) من م» (٥) لكن قوله
(«عمرو بن حمزة بن سعيد يقتضى انه اما ابن اخيه واما بعيد عنه ليس ابن عمه
لحا فان الثوری هو سفيان بن سعيد بن مسروق (٦) سقط من ك (٧) ك وم
(( سعيد)) خطأ تأتى ترجمته فى باب سعد .

١٠٢
تقدمة الجرح والتعديل
(سفيان الثورى)
الازدى نا عبد الرزاق قال اجتمع سفيان الثورى ووهيب بن الورد
فقال سفيان لوهيب : يا ابا محمد تحب ان تموت ؟ قال [ وهيب - ١ ]
احب ان اعيش لعلى اتوب، ثم قال وهيب لسفيان يا ابا عبدالله فأنت
تحب ان تموت؟ قال [سفيان - ٢] وهو مقابل البيت: ورب هذه
البنية (٣) وددت أنى مت الساعة، اظلتك امور عظائم (٤) اظلتك امور
عظائم (٤) اظلتك امور عظائم (٤).
حدثنا عبد الرحمن نا ابو سعيد الأشج حدثنى عبد الملك بن سعيد
الأشجعى قال كان سفيان الثورى يقول: (٥) اذا كان لك بر فتعبد واذا
لم يكن لك فالتمسه - يعنى من حله .
حدثنا عبدالرحمن نا ابو سعيد الأشج نا ابن فضيل قال سمعت سفيان
يقول : السرائر ، السرائر .
حدثنا عبد الرحمن نا ابوسعيد الأشج نا ابو خالد قال سمعت سفيان
الثورى يقول: انه (١٢ م) ليمربين يدى المسكين وانا اصلى فأدعه، فاذا
مراحدهم وعليه الثياب [ يتمشى - ٦] لم ادعه.
حدثنا عبد الرحمن نا ابو سعيد الاشج نا يحي بن اليمان قال { ٢٩ك
سمعت سفيان يقول : كنت اشتهى امرض فأموت فاما اليوم فليتنى
مت (٧) فجاءة .
حدثنا عبد الرحمن نا ابو سعيد الاشج نا يحيى بن اليمان قال
[كثيرا ما - ٨] كنت ارى سفيان الثورى مقنع الرأس يشتد فى
(١) من م ود (٢) من ك وم (٣) ك ((هذا البيت)) (٤) م ((عظام)) (٥) م "
قال قال سفيان الثورى: يقال»(٦) من ك وم(٧) م «فأشتهى ان اموت))
(٨) من م
اثر

تقدمة الجرح والتعديل
١٠٣
( سفيان الثورى )
أرجنازة العبد والامة .
حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال سمعت عبد الله بن صالح
ابن مسلم العجلى يقول ليزيد بن هارون يا ابا خالد رأيت سفيان الثورى
يوم الجمعة وعليه كساء كذا وممطرا (١) يعنى كساء صوف وهو راكب
حمار فقلت لرجل [يمشى - ٢] الى جنبه مالسفيان اليوم ركب حمارا ؟
قال حم اليوم فكره ان يترك الجمعة فبعث الى جار له فاستعار حمارا
فركب .
حدثنا عبد الرحمن نا ابو هارون الخراز (٣) سمعت ابراهيم بن
موسى وعبدالرحمن بن الحكم يتذاكران قدوم الثورى الرى فقال
عبدالرحمن بن الحكم : كان استأجره ابواسحاق السبيعى لميراث له كان
بخوارزم، قلت: بكراء؟ قال: نعم بكراء .
حدثنا عبد الرحمن نا على بن شهاب نا ابراهيم بن محمد الشافعى انا
عبد الله بن رجاء - يعنى المكى - قال : ما رأيت احدا اكثر ذكرا
للوت من سفيان الثورى .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثنى احمد بن عبد الصمد
الانصارى حدثنى عاصم بن فروة قال سمعت الضحاك ابا ياسين قال
سمعت سفيان الثورى يقول: لا تنظروا الى قصورهم فانما بنوها من
اجلكم . قال وسمعت سفيان الثورى يقول : لولا مجانين الدنيا
لخربت الدنيا .
حدثنا عبد الرحمن نا ابوسعيد الاشج [نا ابو خالد قال سمعت سفيان
يقول: لا تنظروا الى دورهم ولا اليهم اذا مروا على المراكب.نا ابوسعيد
(١) : ((كساء كذا وهطر)) كذا (٢) من ك (٣) م «الخزاز)) خطا.
١
1

.
تقدمة الجرح والتعديل
١٠٤
(سفيان الثورى)
الاشج - ١] [الكندى - ٢] نا يحي بن يمان قال سمعت سفيان الثورى
يقول: انما مثل الدنيا مثل رغيف عليه عسل مر به ذ باب فقطع جناحه (٣)
ومثل رغيف يابس مر به ﴿١٣ م) فلم يصبه شىء (٤).
حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا ابوصالح الا حول-يعنى احمد (٥) بن
اسماعيل الضرارى (٦) قال سمعت ابا احمد الزبيرى يقول كتب [بعض - ٧]
اخوان سفيان الى سفيان ان عظى واوجز، فكتب إليه : بسم الله
الرحمن الرحيم عافانا الله واياك من السوء (٨) اعلم يا اخى ان الدنيا
غمها لا يفنى ، وفكرها لا ينقضى وفرحها لا يدوم فلا توان فتعطب ،
والسلام عليك .
حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا على بن محمد الطنا فسى ناسهل ابوالحسن
(١) من م (٢) من ك (٣) م ((فقطع جنا حاه)) (٤) د («شر)) (٥) كذا فى
ك ، ود ، ووقع فی م «الا حو ل قال حد ثنی احمد » و ربما يكون خطأ بان
یکون نا سخ د اشتبهت علیہ کلمة - یعنی- فى الا صل الذى نقل عنه خمسبها
« ثی )» اختصار «حد تی» فر دها الى اصلها و زاد فيها (( قال » لانها تثبت قبل
الصيغة فى اثناء الاسناد لفظا وكثيرا ما تحذف خطا للاختصار ويجوز الناقل
عن اصل حذفت فيه ان يثبتها بقی انه سیأتی فی الکتاب تر چمتان الا ولی فی
الاحمدين (٤١/١/١) ((احمد بن اسماعيل بن ابى ضرار الرازى .... روى عنه
ابى)» الثانية فى المحمد ين (١٩٠/٢/٣) ((مح* ين أسما عيل بن ابى ضراربن صالح
الرازى ... سمع منه ایی بالری وروى عنه» فان صح ما فى ك ، ود ، فالظاهر
ان التر چمتین لرجل واحد یسمی تارة هدا و تارة احمد ، فانه یبعد ان یکو نا
اخوين يكنى كل منها ابا صالح ، ويشهد لانهما واحد ان ابن ماكولا لما ضبط
((الضرارى)) لم يذكر الاهدا وكذا ابن السمعانى فى الانساب والله اعلم (٦) م
((الصوارى)) خطأ (٧) سقط من ك (٨) م ((الشقاء)) كذا .
قال
(١٣)

تقدمة الجرح والتعديل
١٠٥
(سفيان الثورى)
قال سمعت يوسف بن اسباط يقول : ما رأيت رجلا قط اترك للدنيا
من سفيان الثورى ومحمد بن النضر الحارثى .
حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا على بن محمد الطنافسى انا ابواسامة قال
سمعت سفيان الثورى يقول : انى لأبغض الجص لانه من زينة الدنيا.
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا على بن محمد (٥٣٠) الطنافسى نا
عبد الرحمن بن مصعب قال سمعت سفيان يقول : انا مهون (١) على
لااإلى ما اكلت ولا ابالى مالبست ، قال ورأيت سفيان جالسا ملتحفا
بردائه فلم يمس الارض منه شيء .
حدثنا عبد الرحمن نا ابى ناعلى بن محمد الطنافسى قال سمعت وكيما
يقول كان سفيان الثورى يلبس الفرو ويلبس العباء (٢) ومات وله
بضاعة مائة وخمسون دينارا .
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا [على بن محمد - ٣] الطنافسى نا عمرو
ابن محمد العنقزى قال رأيت سفيان [ الثورى - ٤] بمكة وعليه ازار
ورداء قد لونهما بمدر وخفان قد خيطهما بخيوط شعر ، وقلنسوة
قد بلغ نصفها اوقال بعضها الوسخ فقومت جميع ما عليه درهما ونصف.
[باب -• ] ما ذكر
من دخول الثورى على السلطان
ومنا صحته [اياه -٦] فى أمر الامة
حدثنا عبد الرحمن نا ابونشيط محمد بن هارون قال سمعت الفربابى
(١) م ((مهرى)) كذا (٢) م «القباء))كذا (٣) من م ود (٤) من م (٥) من م
(٦) من م ود .
١

تقدمة الجرح والتعديل
١٠٦
(سفيان الثورى)
يقول سمعت سفيان الثورى يقول ادخلت (١) على أبى جعفر بمنى
فقلت له : اتق الله فانما انزلت هذه المنزلة و صرت فى هذا الموضع
بسيوف المهاجرين والانصار ، وابناؤهم يموتون جوعا ، حج عمر بن
الخطاب فما انفق الاخمسة عشر دينارا (١٤م) وكان ينزل تحت الشجر،
فقال [ لى - ٢] فانما تريد أن أكون مثلك؟ قال قلت: لا تكن مثلى،
ولكن كن دون ما انت فيه وفوق ما انا فيه . فقال لى : اخرج .
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت ابا نشيط يقول تحدثت به بشربن
الحارث فكتبه عنى وقال : لقد ابلغ .
حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن
مهدى يقول سمعت سفيان يقول : !! أخذت بمكة وأدخلت على
المهدی قال قلت فى نفسی قد وقعت یا نفس فاستمسكى، قال عبد الرحمن
قد كنت احب ان يقول غير هذا يعنى من التوكل واشباهه - قال وإلى
جنبه أبو عبيد الله فقال لى ابو عبيد اللّه: ألست سفيان؟ قلت : بلى،
قال ، ان كتبك لتأتينا احيانا، قال قلت : ما كتبت اليك كتابا قط.
[ قال - ٢] فأى شىء دخله .
حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن محمد بن عبيد (٣) القرشى نا
حسين بن عبد الرحمن الوراق قال قال ابو عبيد الله (٤) ما اعلقنا مخالينا
هذه فى عنق احد الاقضم منها الاسفيان الثورى .
حدثنا عبد الرحمن نا ابى رضى الله عنه حدثنى الربيع بن سليمان
قال سمعت الشافعى يقول: دخل سفيان الثورى على امير المؤمنين جعل
(١) م ((دخلت)) (٢) من د (٣) هو ابن أبى الدنيا مشهو رووقع في ك («عبد»
١
خطأ (٤) وزير المهدى تقدم ذكره ووقع فى ك ((ابو عبد الله)) خطأ.
يتجان

تقدمة الجرح والتعديل
١٠٧
(سفيان الثورى)
يتجان عليهم (١) ويمسح البساط ويقول ما احسنه ، ما احسنه، بكم
اخذتم هذا؟ ثم قال البول البول-حتى أخرج. قال ابو محمد (٣٠ ك)
قلت يعنى انه احتال بما فعل ليزهدوا فيه فيتباعد منهم ويسلم من
شرم (٢) .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثنى مقاتل بن محمد عن
ابن (٣) جبر - يعنى محمد بن عصام بن يزيد - عن أبيه قال قال لى سفيان
احمل كتابى هذا الى المهدى، قال فقلت ياابا عبد الله ان رأيت ان تعفينى
-وجعلت امتنع - فقال لى خذ كتابى هذا واحمله فان حولى جماعة
لو قلت لهم لبادروا حمله الى ابى عبيد الله (٤) قال حملت الكتاب وصرت
الى ابى عبيد اللّه (٤) فقلت: رسول سفيان؟ قال فأمربى فانزلت وسأل
عنى فى سر وقال لى بكر بالغداة بالدخول (٥) على امير المؤمنين قال
فاستعفيت (١٥م) فقال لابد، ثم بكرت فدخلت عليه فاذا مجلس بيت قد لبد
فناولته الكتاب قال فجعل ينظر فيه فاذا فى الكتاب: انى اظهر على ان
لى الامان ولكل من طولب بسبى وعلى ان (٦) احل من بلاد الله
[حيث اشاء فانى ارجو أن يخير الله لى قبل ذلك. قال فاعطانى مالا
احمله اليه فابيت ولم اقبله وقال: له الامان ولمن طولب بسببه ويحل
من بلاد الله حيث شاء -٧] ولكن يوافينى بالموسم، وما على ابى عبد الله
يضع يده فى يدى فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر . قال فرجعت الى
سفيان فقلت قد (٨) جاء اللّه بما تحب قال امير المؤمنين كيت وكيت
فقال : اسكت قل له يستعمل ما يعلم حتى اذا استعمل ما علم اتيناه
(١) د«يتجانن عليه)) كذا (٢) ك، ود، ((من برهم)) (٣) د(«ابى)) خطأ (٤)ك
((عبدالله)) خطأ (٥) د«للدخول)» (٦) م «انى)) (٧) سقط من د(٨) ك «سفيان فقد».
١

١٠٨
تقدمة الجرح والتعديل
(سفيان الثورى )
فعلمناه ما لا يعلم. قال نخار الله له فتوفى قبل ذلك .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحن
ابن الحكم يذكر عن مهران عن سفيان أنه اخذ فى المسجد الحرام فادخل
علی [ابی - ١] هارون و هو فی ازار ورداء و النعلان فى يده قال فلما
دخلت سلمت وقعدت فقال أبو عبيد الله انى اظن ان له رأى سوء
- يعنى [رأى - ٢] الخوارج - فقلت لأبى هارون من هذا؟ قال: هذا
معاوية بن عبيد الله (٣) فقلت له احذر هذا واصحابه، ثم قلت له : كم
انفقت فى حجتك هذه ؟ قال يا ابا عبد الله ونحصى كم انفقنا؟ قلت
لكن عمر بن الخطاب حج فلم ينفق فى مجيئه (٤) وذهابه الاسبعة
عشر (٥) دينارا . ثم قمت فقال لى الى اين ؟ انا نريد أن نسألك
عن اشياء ، قال قلت البول البول ، قال فاين تجدك ؟ قلت المسجد -
وتوارى عنهم وطلب خرج مع حاج البصرة الى البصرة فودى:
من جاء به فله ديته ، ومن وجد فى منزله فقد برئت منه الذمة .
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا الحسن بن ربيع نا يحيى بن أبى غنية
قال: ما رأيت رجلا قط اصفق وجها فى الله عزوجل من
سفيان الثورى .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد ﴿ ٣١دخ) ناعبد الرحمن بن
الحكم قال فاخبرنا عبد العزيز(١٦م) ابن ابى عثمان عن عصام الاصبهانى انه
بعثه الى ابى هارون وكتب اليه يسأله الامان وكتب الى يعقوب بن داود
فى ذلك قال: فلما صرت الى يعقوب وثب فدخل قال فا دخلت بيتا
(١) سقط من م (٢) من د (٣) م ((عبد الله)) كذا (٤) م ((حجته)) (٥) د
«ثلاثة عشر)».
كنا

تقدمة الجرح والتعديل
١٠٩
(سفيان الثورى )
كنا نسمع كلام النساء والصبيان بيتا ليس فيه شىء قال نجاء بكرسى
فوضع خرج ابو هارون جلس عليه قال وكان (١) فى كتابه: اجعل
[لى - ٢] الامان اويخير الله لى قبل ذلك، قال فلما قرأ الكتاب قال:
نعم بل لك الامان (٣) انزل حيث شئت واذهب حيث شئت ، قال
وقل له يوافينا بالموسم ، قال فلما خرجنا قال [لى - ٢] يعقوب قل
لأبى عبد الله سبحان الله يذهب (٤) هذا؟ مظلمة يردها خير من كذا
وكذا ، قال فقلت : لا نعرف سفيان وهو يتكلم فى شى. و يسكت عن
شىء . قال ابو عبد الله فمات فى نحو من رجب .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال نا محمد بن عصام قال سمعت
ابى يقول ارسلنى سفيان الى المهدى بكتابه بان نأخذ له الامان (٣) منه
فدخلت على المهدى فقال لى فيما يقول : لوجاءنا ابو عبد الله لكنا نتزر
بازار وترتدى بآخر ونضع ايدينا فى يده ونخرج الى السوق فنأمر:
بالمعروف ونهى عن المنكر، فحكيت ذلك لسفيان فقال [لى - ٥] لو
عمل بما يعلم لكان لا يسعنا الا ان نذهب فتعلمه مالا يعلم .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثنى (٦) مقاتل بن محمد (٧)
حدثنى محمد بن جبر الاصبهانى - وكان ابوه عصام صاحب سفيان - عن
ابيه قال كتب معى سفيان بكتاب امانه الى المهدى فقلت يا ابا عبدالله
ان رأيت (٨) ان تعفينى، فقال ترى هؤلاء الذين عندى ما احد منهم أدفع
اليه هذا الكتاب الاهويرى أنى قد اسديت اليه خيرا فانطلق فقل
ما تعلم ، واسكت عما لا تعلم . قال وكتب معى الى المهدى حملت الكتاب
(١) م ((فكان)) (٢) من م، ود (٣) م «امانا» (٤) م ((فذهب))(٥) من ك وم
(٦) م ((قال أخبرنى)) (٧) د («محمد بن مقاتل)) كذا (٨) د («أرأيت)) خطأ

١١٠
تقدمة الجرح والتعديل
( سفيان الثورى )
وصرت الى أبى عبيد الله (١) وقلت: رسول سفيان، فأمربى فانزلت
وسأل عنى فى سر وقال بكر بالغداة للدخول على امير المؤمنين فاستعفيت ،
قال: لابد. ثم بكرت فدخلت عليه فاذا مجلس [بيت - ٢] قد لبد ﴿١٧م)
فناولته الكتاب جعل ينظر فيه فاذا فى الكتاب: انى اظهر على ان لى الامان
ولكل من طولب بسي وعلى ان احل من بلاد الله عزوجل حيث
اشاء (٣) فانى ارجوأن يخير الله لى قبل ذلك ، قال فاعطانى مالا احمله
اليه فأبيت ولم اقبله، فقال: له الامان ولمن طولب بسببه ويحل من
بلاد الله حيث يشاء (٤) ولكن (٣١ ك) يوافينى بالموسم ، وما على
ابی عبدالله ان يضع يده فى يدى (٥) فيامر بالمعروف وينهى عن المنكر،
فرجعت الى سفيان فقلت قد جاء اللّه بما تحب قال امير المؤمنين كيت
وكيت، قال : اسكت، قل له يستعمل ما يعلم حتى إذا استعمل ما علم
اتيناه فعلمناه ما لا يعلم . قال خار الله عزوجل له فتوفى قبل ذلك .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثى ابو الوليد قال قال يحيى
ابن سعيد املى على سفيان الى المهدى (٦) : من سفيان بن سعيد الى
المهدى ، فقلت له لوبدأت به، قال فأبى ، وقال : اكتب كما اقول .
قال ابو الوليد فاحتججت عليه بكتابه الى عثمان بن زائدة وانه بدأ بعثمان
فقال : كان عثمان رجلا صالحا .
حدثنا عبد الرحمن نا ابى نا ابوجميل احمد بن عبد الله بن عياض
المكى قال سمعت عبدالرزاق يقول: قد منا مكة وقدمها الذی يقاللهالمهدى
حضرت الثورى وقد خرج من عنده وهو مغضب فقال أدخلت آنفا
(١) ك ((ابى عبد الله، خطأ (٢) من ك وم (٣) د ((شئت)) (٤) م ((شاء)»
(٥) م "يدی فى يده)) (٦) م «سفيان الثورى )).
على

تقدمة الجرح والتعديل
١١١
(سفيان الثورى )
على ابن ابى جعفر فقال لى يا ابا عبد الله طلبناك فاعجزتنا فأمكننا الله منك
فى احب المواضع اليه فارفع الينا حواتجك قال فقلت واى حاجة تكون
لى اليك؟ واولاد المهاجرين واولاد الانصار يموتون خلف بابك جوعا.
فقال لى ابو عبيد الله يا ابا عبداللّه لا تكثر الفضول واطلب حواتجك من
امير المؤمنين ، فقلت: مالى اليه من حاجة ، لقد اخبرنى اسماعيل بن ابى
خالد ان عمر بن الخطاب حج فقال لصاحب نفقته كم اتفقنا فى حجنا
هذا ؟ قال اثنا عشر دينارا، قال: اكثرنا ، اكثرنا ، او قال : اسرفا
(١٨ م) أسرفنا، وعلى ابو ابكم امور لا تقوم لها الجبال الراسيات.
قال فقال لى ابن ابى جعفر: يا ابا عبد اللّه أفرأيت ان لم اقدرأن اوصل
الى كل ذى حق حقه فما اصنع؟ قال: تفر بدينك وتلزم بيتك وتترك
الامر ومن يقدر أن يوصل الى كل ذى حق حقه ، قال فسكت ،
وقل لى ابوعبيد الله أراك تكثر الفضول ان كانت لك حاجة فاطلبها
والافانصرف ، قال فانصرفت .
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى قال كتب الى عبد الله بن خبيق
(٣٢د) قال حدثى الهيثم بن جميل قال حدثى حماد بن زيد قال
دخلت على سفيان الثورى وهو مختف بالبصرة فقال قد ملنى اصحابى
وما ارانى الاصائرا اليه - يعنى الخليفة - و واضع يدى فى يده، قلت ماذا
انت قائل (١) له ؟ قال اقول: اعتزل هذا الامر فلست من شأنه.
حدثنا عبد الرحمن نا ابو سعيد الاشج قال نا ابراهيم بن اعين
البجلى قال كنت مع سفيان الثورى والا وزاعى واسحاق بن القاسم
الاشعثى بمكة فدخل علينا عبدالصمد بن على وهو امير مكة عند المغرب
(١) م «ماذاقائل انت)).
١

١١٢
تقدمة الجرح والتعديل
( سفيان الثورى )
وسفيان يتوضأ وانا اصب عليه وهو يتوضأ كأنه بطة وهو يقول
لا تنظروا إلى فانى مبتلى، فيدخل البيت الذى فيه الاوزاعى فسلم، ثم أتى
عبد الصمد بن على فسمعت الاوزاعى يقول: مرحبا مرحبا [ ثم جاء - ١]
فسلم على سفيان فقال له سفيان من انت؟ فقال : انا عبد الصمد ،
[فقال له كيف انت - ١] اتق الله اتق الله اذا كبرت فاسمع (٢).
حدثنا عبد الرحمن قال ذكر محمد بن مسلم قال نا حبان [بن موسى - ٣]
قال ذكر عبد الله - يعنى ابن المبارك - ان سفيان دخل على ابى جعفر
فقال حاجتك، فقال: حاجتى ان لا تدعونى حتى آتيك .
حدثنا عبد الرحمن قال ذكر محمد بن مسلم قال واخبرنى عبد الله
ابن احمد بن شنبويه (٤) قال وقال ابورجاء طلب سفيان حتى أدخل
على أبى جعفر ، و المهدى قائم على رأسه فدخل سفيان وسلم ثم دنا
من البساط فتحاه برجله وجلس ، قال فقال المهدى يا ابا عبد الله (١٩م)
حدث امير المؤمنين بشىء ينفعه الله عزوجل به، قال ان سألتمونا عن
شىء علم ذلك عند نا اخبر نا كم، فاعاد عليه، فقال انى لست بقاص،
ثم قال حدثنا ايمن بن نا بل عن قد امة بن عبد الله قال رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمى الجمار على ناقة صهباء من بطن (٥)
الوادى بلا ضرب ولاطرد ولا اليك اليك . قال ثم قال المهدى حدث
امير المؤمنين بشىء ينفعه الله عزوجل به فقال اعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( ألم تركيف فعل ربك بعاد
(١) من م (٢) كذا والقصة مطولة فى تاريخ بغداد (٠٥٩/٩) (٣) من ك
(٤) كذا وقع هنا فى الأصول الثلاثة والمعروف شبويه وراجع ترجمة والد
هذا الرجل والتعليق عليها فى هذا الكتاب (٥٥/١/١) (٥) ك ((باطن)).
ارم
(١٤)

تقدمة الجرح والتعديل
١١٣
( سفيان الثورى )
ارم ذات العماد) [قرأ - ١]إلى قوله (ان ربك لبالمر صاد) ثم قال بيده
على خصره : بی بول بى بول، ثم قطع .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حد ثى عبيد الله بن سعيد
ابو قدامة نا عبد الصمد - يعنى ابن حسان - قال قال سفيان الثورى
انى (٢) أدخلت على المهدى فقلت [له - ٣] انظر عمر بن الخطاب ،
فقال : عمر كان له اصحاب ، فقلت : فعمر بن عبد العزيز فقد كان
فى فتنة وفى ما كان فيه فما تكلم بشىء الاصار سنة، فقال: ان لم اطق؟
فقلت اجلس فى بيتك .
حدثنا عبد الرحمن نا(٤) محمد بن مسلم قال قلت لابى نعيم ان الفريابي
ذكر أن سفيان دخل على ابى جعفر بمنى فقال اتق الله فانك انما أنزلت
هذه المنزلة بأسياف المهاجرين والانصار، وابناؤهم يموتون جوعا وهزلا،
حج عمر بن الخطاب فبلغت نفقته ستة (٥) عشر دينارا وانت فيما
انت ، قال فتأمر (٦) أن اكون مثلك؟ قال [ لا - ٧] تكون دون
ما انت فيه وفوق ما انا فيه، قال فاخرجت، ولم احفظه عن الفريابى
حدثنيه محمد بن (٣٢ك) هارون عنه. فقال لى ابو نعيم: انما دخل
على المهدى فى ولايةً عهده بمنى لا على ابى جعفر .
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى نا أبوالدرداء عبد العزيز بن منيب
قال سمعت الفضل - يعنى ابن مقاتل - البلخى (٨) قال سمعت النضر
ابن زرارة {٢٠م) يقول طلب ابو جعفر الثورى حتى قدم عليه فادخل
(١) من م (٢) ك ((لما)) (٣) من ك وم (٤) م (ذكر)) (٥) م «بضعة))
(٦) د «فتأمرنى)» (٧) سقط من د (٨) يا تى مثله فى ترجمة الفضل (٦٩/٢/٣)
و وقع هنا فی م «الايلى )» كذا.

تقدمة الجرح والتعديل
١١٤
( سفيان الثورى )
عليه ، قال فاقبل [ على سفيان - ١] بالملامة فقال : تبغضنا وتبغض
دعوتنا وتبغض عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال والثورى يقول
سلام سلام، قال ثم رفع الثورى رأسه فقال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( ألم تركيف فعل ربك بعاد ارم ) إلى قوله ( ان ربك لبالمرصاد)
قال فنكس ابو جعفر رأسه وجعل ينكت بقضيب فى يده الارض
فقال سفيان: الوضوء الوضوء، ثم قام (٢) فرج عنه.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن
منيب (٣) قال قال عبد الرزاق كان رجل صحب الثورى يقال له يوسف
إلى صنعاء فلم يشعر اذجاءته الولاية من ابى جعفر فقال له الثورى
ويحك يا يوسف شحطوك بغير سكين كيف اذا قيل يوم القيامة أين ابو جعفر
واتباعه قمت فيهم ؟
باب ماذ کر
فى ترك الثورى قبول بر الامراء
حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن منصور الرمادى ثنا القعنى قال
سمعت يحيى بن سليم الطائفى يحدث سفيان بن عيينة ان محمد بن ابراهيم
- يعنى الهاشمى واليا كان على مكة - بعث الى سفيان الثورى بماتتى دينار
فأبى ان يقبلها ، قلت [ له - ٤] يا ابا عبد الله كأنك لا تراها حلالا؟
قال : بلى ، ولكن أكره ان اذل .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثی محمد بن عمران بن ابى
ليلى عن حميد بن عبد الرحمن قال كان سفيان ذكر له انه انفذ اليه مال
(١) من م (٢) م ((فقام)» (٣) ك ((عبد العزيز المنيب)) خطأ (٤) من ك وم.
فقام

تقدمة الجرح والتعديل
١١٥
(سفيان الثورى)
فقام فرج على وجهه .
باب ما ذكر
من كثرة حديث الثورى
﴿٣٣ ٢٥) حدثنا عبد الرحمن ثنا ابو سعيد الاشج نا ابو عبد الرحمن
الحارثى قال خاف سفيان شيئا فطرح كتبه، فلما امن ارسل الى والى يزيد
ابن ثوير المرهبى (١) فقال أخرجوا الكتب فدخلنا البئر جعلنا نخرجها فاقول
يا ابا عبد الله (( وفى الركاز الخمس، وهو يضحك فاخرجنا تسع قطرات
كل واحد الى هنا (٢١) وأشار الى اسفل ثندوته قال فقلت اعزل كتابا
تحدثی به قال فعزل [ی - ٢] کتابا حدٹی به، قال ابو محمد (٣) كذا حدثنا
ابو سعيد الاشج، وحدثنا ابى عن ابى سعيد بهذا [الحديث - ٤] وزاد فيه
فالقى (٥) فى بئر ماء اشكنك (٦) وتراب والقى (٧) فيها كتبه ، ثم امن
فارسل الى و الی یزید بن توبة (٨) ۔ و فى سماعنا : یزید بن ثوير .
حدثنا عبد الرحمن نا احمد بن منصور الرمادى قال سمعت عبد الرزاق
يقول قال [ لى - ١] ابن المبارك كنت اقعد الى سفيان الثورى فيحدث
فاقول ما بقى من علمه شىء الا وقد سمعته، ثم اقعد عنده مجلسا آخر
[فيحدث - ٤] فاقول: ما سمعت من علبه شيئا .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن سعيد المقرى ناعبد الرحمن بن الحكم بن
(١) ياتى ما فيه (٢) من ك (٣) م ((قلت)) (٤) من م (٥) م «والقى)» (٦) فارسية
اريدبها هنا نحاتة الخشب التى تجتمع عند النجارين (٧) م ((قالوا)» كذا (٨) مثله
فى تاريخ بغداد (٩ / ١٦١) روى القصة من طريق ((عبد الله بن محمد البغوى
حدثنى أبو سعيد ( الاشج ) حدثنى عبد الله بن عبدالله وهو ابن الاسود الحارثى»
(٩) من م ، ود.
١

تقدمة الجرح والتعديل
١١٦
(سفيان الثورى )
بشير قال حدثنى نوقل - يعنى ابن مطهر - قال اوصى سفيان الى عمار
ان سيف فى كتبه فقال: ما كان بحبر فاغسله [وزاد فيه - ١] وما كان
بأنقاس فامحه قال فسخنا الماء واستعان بنا قال فاخرج كتبا كثيرة قال
نجعلنا نمحوها ونغسلها .
[باب - ٢] ما ذكر
من قران (٣) الثورى بين تلاوة القرآن
ی حفظ حديث رسول الله صلى الله
عليه وسلم
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى قال نا أبو الدرداء عبد العزيز بن
منيب قال قال عبد الرزاق كان الثورى جعل على نفسه لكل (٤) ليلة
جزءا من القرآن وجزءا من الحديث قال فيقرأ جزأه (٥) من القرآن
ثم يجلس على الفراش فيقرأ جزأه (٥) من الحديث ثم ينام .
باب ما ذكر
من علم الثورى بتفسير القرآن
حدثنا عبد الرحمن نا ابى رحمه الله حدثنى شهاب بن عباد ابو عمر (٦)
قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول كان سفيان يأخذ المصحف فلا
يكاد يمر بآية الافسرها فربما (٧) مربالآية فيقول اى شىء عندك فى هذه؟
فاقول ماعندى فيها شىء، فيقول «تضيع مثل هذه لا يكون عندك فيها شىء؟.
(١) ليس فى م (٢) من د (٣) ك ((كلام)) كذا (٤) م «كل»(٥) م «اجزاء،»
كذا (٦) د((ابو عمرو)» خطأ (٧) د "وربما)).
حدثنا

تقدمة الجرح والتعديل
١١٧
(سفيان الثورى )
(١) حدثنا عبد الرحمن ناابو عبد الله الطهرانى نا عبد الرزاق قال
كان الثورى يقول : سلونى عن المناسك والقرآن فانى بهما عالم .
باب ما ذكر
من آداب سفيان الثیری متیاضعه
حدثنا عبد الرحمن نا على بن الحسن الهسنجانى قال سمعت يحيى
ابن ايوب قال سمعت على (٢٢م) بن ثابت الجزرى يقول: ما رأيت
سفيان يقعد فى صدر مجلس قط انما كان يقعد الى جانب حائط
ويجمع بين ركبتيه .
بابماذکر
من حرص الثورى على كتابة العلم
حدثنا عبدالرحمن نا المقدام بن داود [ ابن - ٢] اخى سعيد بن
عيسى بن تليد المصرى نا خالد بن نزار قال سمعت سليمان بن المغيرة
البصرى يقول قدم علينا الثورى فارسل الى : انه بلغنى عنك احاديث
وانا على ما ترى من الحال فائتنى ان خف عليك فأتيته فسمع (٣) مى
و فعل ذلك بغير واحد من اصحابى .
حدثنا عبد الرحمن نا أبى نا ابو قدامة (٣٣ك) عبيد الله بن سعيد
السرخسى (٤) قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى قال قال لى سفيان
الثورى بمنى: مر بنا الى عكرمة بن عمار اليمامى، قال جعل يملى على سفيان
ويوقفه عند كل حديث : قل حدثنى: سمعت .
(١) تأخر هذا الخبر فى م وقع فيها بعد ثلاثة ابواب فى باب على حدة (٢) سقط
من م (٣) د «فاستمع» كذا (٤) ك «الصرخصى)).

تقدمة الجرح والتعديل
١١٨
(سفيان الثورى )
[باب-١] ما ذكر
من امامة الثورى فى السنة والحديث
حدثنا عبد الرحمن نا ابو بكر محمد بن خلف الحداد (٢) نا يعقوب
ابن اسحاق الحضرمى نا شعبة بن الحجاج حدثنى سفيان بن سعيد الثورى،
قال يعقوب سمعت شعبة يقول : سفيان امير المؤمنين فى الحديث ، ثم
قال يعقوب كبير عن کبیر
حدثى الضخم عن الضخام ، شعبة الخير ابو بسطام .
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى قال حدثنى مقاتل بن محمد قال
سمعت ابا أسامة قال : كان زائدة يرى الثورى سيد المسلمين .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم قال سمعت ابا زياد يقول
سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: الناس على وجوه ، فمنهم من هو
امام فى السنة امام (٣) فى الحديث (٤) ، ومنهم من هو امام فى السنة
وليس بامام فى الحديث، ومنهم من هو امام فى الحديث ليس بامام
فى السنة ، فاما من هو امام فى السنة وامام فى الحديث فسفيان الثورى.
حدثنا عبد الرحمن حدثنى ابى نا عبدالرحمن بن عمر الاصبهانى قال
سمعت عبد الرحمن بن مهدى (٢٣م) يقول: ائمة الناس فى زمانهم
اربعة سفيان الثورى بالكوفة، ومالك بالحجاز، و الاوزاعى بالشام، وحماد
ابن زيد بالبصرة .
(١) من د (٢) يأتى مثله فى ترجمته (٣ / ٢ /٢٤٥) ووقع هذا فى م «ابو بكر بن
مها بن خلف الحراد ((وضبب على كلمة خلف (٣) د («وامام)) (٤) زاد فى ك
ود ((ومنهم من هو أمام فى الحديث)) ولا وجه لها.
حدثنا

تقدمة الجرح والتعديل
١١٩
(سفيان الثورى )
حدثنا عبد الرحمن نا ابو بكر بن أبى خيثمة فيما كتب الى [ قال
سمعت يحيى بن معين يقول : سفيان امير المؤمينين فى الحديث .
حدثنا عبد الرحمن - ١] نا ابى نا احمد بن عبد الله بن يونس قال
کان يقال: الناس ثلاثة، ابن عباس فى زمانه، والشعبى فى زمانه، والثورى
فى زمانه .
[٢- باب ما ذكر
من علم سفيان بتفسير القرآن
نا أبو عبد الله الطهرانى انا عبد الرزاق قال كان الثورى يقول :
سلونى عن المناسك والقرآن فانى بهما عالم - ٣ ].
باب ماذكر من
الرؤيا للثورى بعد وفاته
(٣٤ د) حدثنا عبد الرحمن قال ذكره ابى نا ابو الدرداء عبدالعزيز بن منيب
حدثنى (٤) الفضل بن مقاتل البلخى قال سمعت يزيد بن ابى حكيم يقول:
رأيت النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام (٥) فقلت يارسول الله ان رجلا
من امتك يقال له سفيان الثورى لابأس به ، قال فقال النبى صلى الله
عليه وسلم : نعم لابأس به ، قلت : حدثنا عن ابى هارون عن ابى
سعيد عنك انك لقيت ليلة الإسراء يوسف فى السماء ؟ قال: صدق .
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن مسلم حدثى محمد بن يزيد الرفاعى
حدثنى داود بن يحي بن اليمان قال رأيت موسى بن سعيد الرفاعى فى
(١) سقط من م (٢) هذاالباب مزيد فى م وتقدم خبره قبل ثلاثه ابواب (٣)
من م (٤) م ((قال أخبر نى)» (٥) ك «القيام».
١
. -
"ے

١٢٠
تقدمة الجرح والتعديل
( سفيان الثورى )
النوم فقلت له : ما صنع الله بك؟ فذكر خيرا، فقلت. اى شىء
وجدت افضل ؟ قال : قول سفيان .
حدثنا عبدالرحمن نا أبى نا على بن محمد الطنافسى نا ابواسامة عن
ابن عيينة قال رأيت الثورى فى النوم فقلت له . اوصنى ، فقال : اقل
من معرفة الناس .
حدثنا عبد الرحمن نا ابو بكر احمد بن عمير (١) الطبرى نا ابو جعفر
الجمال محمد بن مهران قال سمعت الوليد بن مسلم يقول رأيت النبي صلى الله
عليه وسلم فى المنام فقلت يا رسول اللّه بمن تأمر؟ قال: عليك بسفيان
الثورى .
حدثنا عبدالرحمن نا محمد بن مسلم حدثنى ابراهيم بن موسى قال
رأيت فيما يرى النائم كأن قائلا يقول (٢٤م): الامر ما كان عليه
الثورى .
حدثنا عبد الرحمن نا ابو سعيد الاشج حدثى ابراهيم بن اعين
[ البجلى - ٢] وكان من خيار الناس قال رأيت مفيان الثورى فى
المنام ولحيته صفراء [ حمراء - ٣] فقلت يا ابا عبد الله ما صنعت فديتك؟
قال انا مع السفرة، قلت: وما السفرة؟ قال : الكرام البررة .
حدثنا عبد الرحمن نا ابى نااحمد بن ابراهيم الدورقى نامؤمل
- يعنى ابن اسماعيل - ئنا بعض اصحابنا انه رأى سفيان الثورى فيما يرى
النائم كأن فى وجنتيه نكتة سوداء فقلت له يا ابا عبد الله ما هذه
النكتة السوداء التى اراها (٤) فى وجهك؟ قال هذا الكتاب الذى
(١) تأتى ترجمته فى بابه ووقع هنا فى م ((احمد بن محمد)) خطأ (٢) من م(٣) ليس
فى ك، المعنى ما بين الحمرة والصفرة، (٤) م («ارى)).
(١٥)
وضعته