النص المفهرس

قسم ٢ - ج ٤
٣٨١
التاريخ الكبير
٣٣٩٥- يوسف بن بشر روى عنه التيمى.
٣٣٩٦ - يوسف بن محمد بن المنكدرعن ابیه عن جابر بن
عبدالله عن النی صلىالله عليه و سلم قال قالت ام سلمان (١) روى عنه
سنيد (٢) .
٣٣٩٧ - يوسف بن سليمان عن جد ته ميمونة ر و ی عنه
اسحاق بن ابى فروة، وعن ابى المنازل (٣) عثمان ابن اخى شريح (٤)
ءُ
روی عنه ابو عیلة.
٣٣٩٨ - يوسف بن سيف العنسى (٥) عن عمرو بن الأسود
روی عنه معاوية بن صالح ( هو فى باب يونس بن سيف - ٦).
٣٣٩٩ - يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن ابى سامة
الماجشون المدنى وهو ابو سلمة سمع محمد بن المنكدر وابن شهاب
وصالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، قال على ويقال اسم الى سامة
(١) تتمة الحديث كما فى سنن ابن ما جه (« ابن داود له يابنى لا تكثر النوم بالليل فانه
يترك العبد فقيرا يوم القيامة)) ووقع فى صف ((قال قال سليمان)) خطأ - ح
(٢) هو سنيد بن داود ذكره ابن ابى حاتم وغيره فى الرواة عن يوسف هذا ١٥
ومن طريقه اخرج ابن ماجه الحديث المذكور ووقع فى الاصلين ((شمر)»
كذا - ح (٣) ضبطه ابن ما كولا وغيره ووقع فى صف ((وابى المبارك)»
خطأ - ح (٤) قال ابن ماكولا «عثمان بن عبيد الله انى شريح لامه ويقال
ابن اخت شريح» - ح (٥) صف «العبسى)» كذا - ح (٦) من صف وهو
ججح ستأتى ترجمته فى يونس بن سيف .

قسم ٢ - ج ٤
٣٨٢
التاريخ الكبير
دينار، ويعقوب هو الماجشون، هو مولى لآل المنكدر التيمى
القرشى وارى يعقوب اخاعبدالله، وقال يعقوب (بن محمد - ١) اسم
الماجشون يعقوب مولى آل المنكدر، قال محمد بن عبدالرحيم (٢) نا
ابو سامة الخزاعى قال أخبر نا عبد العزيز بن يعقوب عن ابيه قال خرجت
مع عمر بن عبدالعزيزلما كتب اليه الوليد بالقدوم عليه الى ذى خشب فقال
لى يا ماجشون (٣) (قال محمد بن اسمعيل الماجشون هو المورد-٤).
٣٤٠٠ - يوسف بن قتيبة (٥) قال سمعت عبدالحكيم بن ابى
فروة قال قال سعيد بن المسيب.
٣٤٠١ - يوسف بن يعقوب الحنفى روى عنه جعفر بن
١٠ سلیمان، مر سل .
٣٤٠٢ - يوسف بن يعقوب عن السائب بن يزيد قاله ابن
المبارك عن ابن ابى ذئب.
٣٤٠٣ - يوسف بن يعقوب بن ابراهيم بن سعد (٦) بن
زادويه (٧) قاضى اليمن عن عمر بن عبد العزيز روى عن طاوس
١٥ (١) من قط (٢) هو البزازيروى عن ابى سلمة منصور بن سلمة الخزاعى كما فى
التھذ یب و وقع فی قط «محمد بن عبد الرحمن ) خطأ ۔۔ح (٣) قط « فقال لی ابی
انا ماجشون)» كذا- ح (٤) من صف (٥) هذه الترجمة من قط (٦) فى كتاب ابن ابى
حاتم والثقات «سعید» و مثلهفى صف فىترجمة يعقوب والدهذا الرجل كماسيأتى
فاقه اعلم-ح (٧)هكذافى قط هناو ی ترجمة يعقوب و وقعفىصف هنا«داذو یه»
:
٢٠ وفى ترجمة يعقوب ((دادويه)) وفى كتاب ابن أبى حاتم «يزدويه)» والله اعلم.
ولم

٣٨٣
التاريخ الكبير
قسم ٢ - ج ٤
ولم يسمع منه روى عنه الثورى وهشام بن يوسف وعبدالرزاق بن همام
نسبه محمد بن الحسن بن أتش (١).
٣٤٠٤ - يوسف بن يعقوب السدوسى صاحب السلعة
البصرى سمع شعبة (وسليمان التيمى - ٢) وعيسى بن سنان، قال ابن
المتنی کان بقفاه سلعة ، ابو یعقوب روی عنه احمد بنیو نس.
٣٤٠٥ - يوسف بن سعيد الجذامى عن عبدالملك روى عنه
محمد بن شعيب .
٣٤٠٦ - يوسف بن ابى اسحاق السبيعى، قال ابن عيينة ولم
یکن فی ولد الی اسحاق احفظ منه و کان یقو د جده،(قال محمد -٣)
قال ( لنا - ٢) محمد بن العلاء ازنا ابراهيم بن يوسف (بن اسحاق - ٤) ١٠
ابن ابى اسحاق عن ابيه عن ابى اسحاق قال حدثى ابو الاحوص سمع
عبد الله يقول كل نى كان قبلكم سأله قومه ان يعلمهم الامثال فقال
ان علمتكم الامثال تركتم الكتاب ولكن عليكم بالكتاب فتعلموه.
٣٤٠٧ ۔۔ یوسف ین سابور أنه کانت بضاعته مع ناس من
قومه بالسراة مع الانباط (٥) فى القمح والشعير فاذا جاؤهم
١٥
(١) هكذا ضبطه عبد الغنى فى المؤتلف (ص٥) وغيرهوصرح فى القاموس بانه
بالتحریك یعنی بفتحتین بلامد و وقع فی کتاب ابنابى حاتم(( آ تش»وفی صف
((اتشق)) وفى قط ((اتقن)» كذا ـ ح (٢) من صف (٣) من قط ومحمد هو
المؤلف - ح (٤) من قط وهكذا تقدم فى ترجمة ابراهيم- ح (٥) قط (بسراة
الانباط )» كذا .

قسم ٢ - ج ٤
٢٨٤
التاريخ الكبير
.ء
يتقاضوهم (١) اطعموهم ثم انى قدمت المدينة فسا لت سعید ین
المسیب فقال لا تأكلوا ما کان علیهم حق، قاله ( لنا - ٢) عبدالله بن
صالح حدثی (٣) اللیث قال حدثی یو نس عن ابن شهاب قال حدثنى
يوسف .
٣٤٠٨ - يوسف بن ميمون القرشى عن ابى عبيدة بن حذيفة
روی عنه ابو مالك (٤) .
٣٤٠٩ - يوسف بن ميمون الصباغ (٥) منكر الحديث
جدا(روى عنه قطبة بن عبدالعزيز -٦) قال ابو احمد كنبته ابوخزيم(٧)
مولی عمرو بن حريث.
(١) كذا (٢) من صف (٣) قط ((عن)»(٤) هو النخعى صرح به ابن ابى حاتم
١
وغيره وله ترجمة فى التهذيب (١٢ - ٢١٩) وفيها ان اسمه عبدالملك ويقال عبادة
وعد فی شیوخه یوسف ین سیمون و وقع فی صف « ر وىعنه قیس بن » كذا
وكأنه سبق قلم عن الترجمة الآتية كما ستراه - ح (٥) كذا فرق المؤلف بين هذا
وبینالذی قبله و کذلك صنع ابنابى حاتم وابنحبان وجعلها فىالتهذيب واحدا
١٥ قال ((ويقال انهما اثنان)) التهذيب (١١-٤٢٦)- ح (٦) من قط ولكن وقع فيها
«قيس بن عبد العزيز)) خطأ فان فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وغيرهما
« قظبة » وقد تقدم باب قيس وليس فيه من يقال له قيس بن عبد العزيز وتقدم
فى باب قطبة رقم (٨٥٠) ((قطبة بن عبد العزيز الكوفى)) ولقطبة ترجمة فى
التهذيب (٨ -٣٧٨) وفيها روايته عن يوسف بن ميمون والله اعلم- ح
٢٠ (٧) كذا وقع فى الاصلين ولکن فی الکنی الدولابی (١ -١٦٧) ((ابو خريم))
ويقتضيه صنيع اصحاب المشتبه والله اعلم- ح
(٤٨)
يوسف

التاريخ الكبير
قسم ٢ - ج٤
٣٨٥
٣٤١٠ - يوسف بن الى مريم عن جويرية بن قدامة،
حدثنى المبارك عن ثابت بن عمارة عن ابى بكر بن اياس عن يوسف
عن كعب فى الغزو وفضيلتهِ .
٣٤١١- يوسف بن الحجاج الحنفى (١) سمع الحسن قوله
روی عنه ابو قتيبة .
٣٤١٢ - يوسف بن يزيد ابو معشر البراء العطار البصرى
كان يبرى العود سمع موسى بن دهقان وخالد بن ذكوان، قال
عبدالله بن ابى الاسود كان يحيى القطان عرفه روى عنه يحيى بن يحي
٣٤١٣ - يوسف بن خراش (١) اخو العوام بن خراش.
٣٤١٤ ۔۔ یوسف پن اسباط قال(لنا ۔۔ ٢) احمد بن یو نس
انا ابو الأحوص عن يوسف بن اسباط عن عائذ بن شريح عن انس
قالصلیت خلف النی صلى الله عليه وسلم وابى بكر وعمرفلم اسمع احدا
منهم يجهر بسم الله الرحمن الرحيم، قال صدقة دفن يوسف كتبه
فكان بعد يقلب عليه فلا يجىء ( به - ٣) كما ينبنى.
٣٤١٥ - يوسف بن المنازل (٤) أبو يعقوب الكوفى سمع
حفص بن غياٹ وعبدالله بن ادريس.
٣٤١٦ - يوسف بن الخطاب المدنى قال شبابة عن يوسف
(١) هذه الترجمة من قط (٢) من صف (٣) من قط (٤) هكذاضبطه عبد الغنى
فى المؤتلف ص (١٢٢) وغيره ووقع فى صف ((المبارك)) خطأ - ح.

قسم ٢ - ج ٤
٣٨٦
التاريخ الكبير
ابن الخطاب المدنى عن عبادة ( بن الوليد بن عبادة - ١)(بن
الصامت -٢) قالسمعت جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله
علیه وسلم فى المنافق ثلاث اذا حدث کنب واذا و عد اخلف و اذا
ائتمن خان .
٣٤١٧ - يوسف بن بهلول التميمى (٣) سمع عبد الله بن
ادريس وعبدة بن سليمان وشريكا مات سنة ثمان (عشرة -٤) ومائتين
(كوفی -- ١).
٣٤١٨ - يوسف بن ابى بردة قال (نا - ١) مالك بن اسمعيل
قال نا اسرائيل عن يوسف بن ابى بردة عن ابيه ان عائشة حدثته
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الخلاء قال
غفرانك .
٣٤١٩ - يوسف بن عبدالصمد قال (لى - ١) على نا يوسف
ابن عبدالصمد بن معقل بن منبه الصنعانى قال اخبر بی اسمعيل بن سعيد
ابن رمانة (٥) عن القاسم بن مخيمرة قال أتيت (عبدالله بن - ٢) عمر
فسلمت فرحب بى وأجلسى إلى جنبه ثم تلا( من يرتد (٦) منكم عن
١٥
(١) من صف (٢) من قط (٣) هكذا فى قط وكتاب ابن أبى حاتم والثقات
والتهذيب (١١ - ٤٠٩) وغيرها ووقع فى صف ((التيمى)) كذا - ح
(٤) من قط ومثله فى التاريخ الصغير للؤلف ص (٢٣٠) وغير ٥ - ح
(٥) هكذا فى قط وهكذا ضبط فى الاصلين فى ترجمة اسمعيل وهو قضية صنيع
٢٠ التبصير ووقع فى صف(( زمانه)) كذا - ح (٦) قط «يرتدد)»
دينه

قسم ٢ -ج ٤
٣٨٧
التاريخ الكبير
دينه فسوف يأتى الله بقوم) ثم ضرب على منكى فقال (أحلف -١)
بالله انهم لمنكم أهل اليمن (ثلاثا -١) (فى المائدة - ٢).
٣٤٢٠- يوسف بن ابى ذرة (٣) الانصارى عن جعفر (بن
عمرو -١) بن امية الضمرى عن انس بن مالك روى عنه انس بن
عياض (ابوصمرة - ٢).
٣٤٢١ - يوسف بن زكريا الصنعانى عن أيوب بن وهب
( ابن منبه - ٢) روى عنه زيد بن مبارك الصنعانى.
٣٤٢٢ - يوسف بن ابى المختار قال (لى-٢) نصر بن على
ارنا نوح(٤) بن قيس قال نايوسف وكثيرا بنا ابى المختار عن
ابهما قال رأيت معاوية بن أبى سفيان يصفر لحيته .
٣٤٢٣ - یو سف بن ابى السفر ابو الفيض کاتب الاو زاعی
الشامى، منكر الحديث .
٣٤٢٤ - يوسف بن عطية السعدى البصرى عن ثابت
وقتادة، منكر الحديث، وهو ابو سهل الصفار السعدى روى عنه
حیی ن یحی .
٣٤٢٥ - يوسف بن عطية أبو المنذر الوراق الكوفى
ضعيف .
(١) من قط (٢) من صف (٣) ضبطه عبد الغنى فى المؤ تلف ص (٥٥) ووقع فى
صف ((درة )) خطأ - ح (٤) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ورفع
فى قط ((يونس)) وبها مشها ((الظاهر نوح)) وهو الصواب - ح

قسم ٢ - ج ٤
٣٨٨
التاريخ الكبير
٣٤٢٦ - يوسف بن خالد بن عمير (البصرى-١) السمتى
القرشیسكتوا عنه، قال (لى-١) محمد بن المثنى مات عبدالا على
(ابن عبدالاعلى -٢) سنة تسع ومانين ومائة ومات فيها السمتى ، قال
ابن معين وعمرو بن على يوسف يكذب، كنيته ابو خالد (٣).
٣٤٢٧ - يوسف بن زياد (النهدى - ٢) ابو عبد الله
(البصرى -١) عن (اسمعيل - ٢) بن ابى خالد، منكر الحديث
کان یبنداد .
٣٤٢٨ - یوسفن زیاد العدوی قال دخلت على ابن سیرین
سمع منه حبان (٤) .
٣٤٢٩ - يوسف بن عبدة ابو عبدة مولى يزيد بن المهلب
١
المتكى سمع الحسن وابن سيرين كناه ونسبه مسلم، سمع منه الاصحى
وموسى بن اسمعيل .
٣٤٣٠ - يوسف بن قتيبة عن أيوب روى عنه ابن علية
ورآه (٥) عمرو بن زرارة.
٣٤٣١ - يوسف بن عبد الرحمن عن اسمعيل بن اميةروى
عنه ابن ابى فديك .
باب يعقوب
٣٤٣٢ - يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفى
(١) من صف (٢) من قط (٣) قط (( يكنى أبا خالد)»(٤) هو ابن هلال صرح به
٢٠ ابن ابى حاتم ووقع فى صف («حيان)» خطأ - ح (٥) قط ((قاله)).
حجازى

قسم ٢ - ج ٤
٣٨٩
التاريخ الكبير
حجازى اخو نافع سمع شرید بن سو يد (١) وابن عمر وعبد الله بن
عمر و،روى عنه يعلى بن عطاء والنعمان بن سالم.
٣٤٣٣ - يعقوب بن بحير عن ضرار بن الازور قاله وكيع
وابو معاوية عن الاعمش، قال سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن سنان
عن ضرار.
٣٤٣٤ - يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس (٢) الحجازى
عن عكرمة قال (لى - ٣) عمرو بن محمد نا يعقوب بن ابراهيم عن
ايبه قال كان يعقوب بن عتبة ور عا مسلما يستعمل على الصدقات
ويستعين به الولاة سمع يزيد بن هرمز وكان يزيد من الثقات عن
الحارث بن سعد بن ابى ذباب قال بشنى عمر مصدقا .
٣٤٣٥ - يعقوب بن عبدالله بن ابى طلحة عن امرأة من آل
الیقتادةو کان صهر المهم،عن ابى قتادة فى سؤر الهرة، قاله محمد بن اسحاق
عن عبدالله بن ابى بكر عن يعقوب .
٣٤٣٦ - يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية
الضمرى (يعد فى اهل الحجاز سمع الزبر قان بن عبد الله وجعفر بن
(١) هكذا فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب و غيرهما فى هذه الترجمة وهو
الصواب والشرید ین سو ید محا بی معر وف تقد متترجمته و وقع ههنا فى
صف ((سويد بن شريك)) وفى قط ((شريك بن سويد )) وكلاهما خطأ - ح
(٢) هكذا فى قط والتقريب وغيرهما ووقع فى صف ((الاحتف)) خطأ - ح
(٣) من صف.
١٥

قسم ٢ - ج ٤
٣٩٠
التاريخ الكبير
عمرو بن أمية -١) روى عنه عبيد الله بن موسى وحاتم بن اسمعيل.
٣٤٣٧ - يعقوب بن عبد الله سمع خالته ام سلمة روى عنه
ابو يعقوب مولى سعيد بن العاص، يعد فى اهل الحجاز.
٣٤٣٨ - يعقوب بنعبد الله بن اسحاق عن (٢) عبد الله بن
فروخ قال كنت مع طلحة فذكر قتل عثمان، سمع منه يحيى بن سعيد
(ابن ابان - ٣).
٣٤٣٩ - يعقوب بن عمر و (٤) بن المسيب سال ابا ايوب
صاحب رسولالله صلىالله عليه وسلم عن الرجل یصلى فى بيته ثم يأتى
المسجد فيدرك تلك الصلاة مع الامام فقال ابوايوب سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال نعم يعيدها، قاله عبد الله
ابن صالح قال نا الليث عن يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث عن
بكير بن عبدالله بن الاشج عن يعقوب .
(١) من قط (٢) هكذا فى قط وقال ابن ابى حاتم ((يعقوب بن عبد الله بن
اسحاق روى عن عبد الله بن فر وخ» و نحوه فى الثقات ولعبدا قه بن فروخ
١٥ ترجمة عندهما فيها روايته عن طلحة ووقع فى صف (بن) خطأ - ح (٣) من صف
(٤) هذه الترجمة من صف ولكن وقع فيها «يعقوب بن الضعيف)) كذا وهذا
الحديث رواه أبو داود من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير أنه
سمع عفيف بنعمرو بن المسيب یقول حد ثنی رجل من اسد بن خزيمة انه سأل
ابا ايوب .... )) وفى ترجمة عفيف من التهذيب بعد ذكر هذه الرواية ((وقال
يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث عن يعقوب بن عمرو بن المسيب انه سأل
٢٠
ابا ایوب» والله اعلم - ح
يعقوب

قسم ٢ ٠-ج ٤
٣٩١
التاريخ الكبير
٣٤٤٠ - يعقوب بن عبدالله بن وهب بن زمعة (ابو وهب -- ١)
القرشى الاسدى عن ايه روى عنه ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن،
يعد فى أهل الحجاز.
٣٤٤١ - يعقوب بن عبد الله بن الا شج اخو بكير (بن
الاشج -١) عن ابى امامة بن سهل (وعطاء بن أبى رباح - ١).
روى عنه محمد بن اسحاق (والليث - ٢) وجعفر (٣) بن ربيعة
٣٤٤٢ - يعقوب بن عبد الله بن جعدة بن هبيرة سمع سعيد
ان المسیب روی عنه عبد الله بن عبدالله الاموى .
٣٤٤٣ - يعقوب بن عبدالله بن سعد الاشعرى القمى وهو
١٠
ابن عم اشعث بن اسحاق بن سعد سمع جعفر بن ابى المغيرة (٤) الخزامى
ولیٹ بن ابی سليم روی عنه اسمعیل بن ابان واحمد بن يونس
وجرير بن عبدالحميد وابن المبارك، ويقال ابو الحسن الاصهانى.
٣٤٤٤ - يعقوب بن عبيد بن نشيط (٥) رأى عمر سمع منه
ثعلبة من فرات .
٣٤٤٥ -- يعقوب ن الی يعقوب( الا نصاری ۔۔١ ) عنالی
(١) من قط (٢) من صف (٣) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره
ووقع فى صف ((عن جعفر)» كذا - ح (٤) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى
حاتم وغيره وقد تقدمت ترجمة جعفر بن ابى المغيرة فى بابه وفيها رواية يعقوب
هذا عنه ووقع فى قط ((جعفربن المغيرة)) خطأ - ح (٥) هذه الترجمة من صف
وذكره ابن ابى حاتم .

التاريخ الكبير
قسم ٢ - ج ٤
٣٩٢
هريرة روى عنه أيوب بن عبدالرحمن، يعد فى اهل المدينة .
٣٤٤٦ - يعقوب بن سلمة الليثى مولاهم عن ابيه عن ابى هريرة
عن النبى صلىالله عليه وسلم،روىعنه محمد بن موسى و(محمد -١)
ابن ابى الفديك و ابو عقيل .
٣٤٤٧ - يعقوب بن ابى سلمة وهو الماجشون مولى (آل-٢)
المنكدر القرشى المدنى سمع عمر بن عبد العزيز ويحيى بن عمر (٣) روى
عنه ابناه يوسف وعبدالعزيز، اراه عم عبدالعزيز بن عبد الله بن ابى سامة.
٣٤٤٨ - يعقوب بن اوس السدوسى سمع عبدالله بن عمر (٤)
قال حماد عن خالد الحذاء عن القاسم بن عبد الله بن ربيعة (بن جويبر ــه)
(١) من قط وهو محمد بن اسماعيل بن أبى الفديك صرح به ابن ابى حاتم - ح (٣) من
١٠
صف و مثله فى كتاب ابن أبى حاتم وغيره - ح (٣) كذا فى الاصلين ولم يذكره
ابنابى حاتم ولاغيره حتى المزى مع محاولته الا ستيعاب ولاوجدت من يسمى
((يحيى بن عمر)» يمكن ان يروى يعقوب هذا عنه واورد ابن حبان فى الثقات
ترجمة يعقوب هذا فى التابعين وقال «يروى عن ابن عمر)) وكذا ذكر المزى
وغيره فلعله كان فى التاريخ («ولقى ابن عمر)) خرفها النساخ والله اعلم - ح
(٤) سیأتیمانیه (٥) کذا وقعت هذه الزيادة فى قط ووقع فى صف « عن جو ییر»
ولم اعرف لهذه الزيادة وجها والحديث فى السنن من طرق عن القاسم عن عقبة
وفى بعضها عن يعقوب وليس فيها اثر لهذه الزيادة والقاسم هو ابن عبدالله بن
ربيعة بن قانف تقدمت برحمته رقم (٧١٣) وفى التهذيب ان انفا هذا هو والد
٢٠ ليلى بنت قانف الصحابية ولم يرفعوا النسب بعد قاف لا فى ترجمتها ولا فى ترجمة
انقاسم ولم اجد لربيعة ولا لعبدالله ترجمة فالله أعلم - ح .
(٤٩)
عن

قسم ٢ - ج ٤
٣٩٣
التاريخ الكبير
عن عقبة او يعقوب السدوسى عن عبدالله بن عمر (١) عن النبى صلى اله
عليه وسلم فى الدية، وقال يزيد بن زريع عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن
يعقوب بن اوس عن رجل من اصحاب النی صلىالله عليه وسلم وقال
علىبن زيد بن جدعان عن على (٢) بن ربيعة، وقال (لى-٣) عمر وبن زرارة
ارنا هشيم قال ارنا خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس .
عن رجل من اصحاب النی صلى اللهعليه و سلم، وعنحمید وج نس عن
القاسم بن ربيعة عن النبى صلى الله عليه وسلم .
٣٤٤٩ - يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابى مليكة
التيمى القرشى ابو عرفة يعد فى اهل الحجاز، فال الاويسى حدثنا محمد
ابن جعفر عن يعقوب بن زيد التيمى عن سعيد المقبرى عن ابى هريرة
عن النبى صلى الله عليه وسلم فضلت صلاة الجمعة بخمس وعشرين درجة.
(١) كذا فى الاصلين وقداخر چ ابو داود الحدث عن سليمان بن حرب ومسدد
وفيه « عن عقبة بن اوس عن عبدالله بنعمرو ،وكذلك رواه من طريق وهيب
بن خالد ، وكذلك اخرجه النسائى وابن ماجه من طريق شعبة عن ايوب عن
القاسم، نعم رواه النسائي وابن ماجه من طريق سفيان بن عيينة عن على بن ١٠
زید سمعه من القاسم بن ربيعةعن ابنعمر، (فى التهذيب ( عقبة بن اوس ويقال
يعقوب بن اوس .... روى عن ابن عمروبن العاص ... وقيل عن ابن عمر»
- ح (٢) كذا فى الاصلين وقد تقدم عن السنن روايته من طريق على بن
زيد عن القاسم بن ربيعة فكأنه وقع المؤلف رواية اخرى فيها ((عن على بن
ربيعة)) والله اعلم، والحديث فى السنن فى كتاب الديات فى دية شبه العمد - ح
(٣) من صف .
٢٠

قسم ٢ - ج٤
٣٩٤
التاريخ الكبير
روى عنه مالك بن انس ( ومحمد بن جعفر -١) وهشام بن سعد وكناه
إبراهيم بن المنذر عن ابن ابى الفديك، وقال حفص عن ابراهيم بن
طهمان عن يعقوب بن زيد ابى يوسف هو ابن طلحة عن المقبرى .
٣٤٥ - يعقوب بن زيد (٢) روى عنه موسى بن عبيدة.
٣٤٥١ - يعقوب بن خالد بن المسيب عن اسمعيل بن ابراهيم
روی عنه يحى بن سعيد وعمرو بن ابى عمرو نسبه يزيد بن هارون
عن يحيى بن سعيد وسمع أبا هريرة.
٣٤٥٢ - يعقوب الاحلاقى العجلى (المؤذن - ١) يعد فى
الكوفيين، قال (لنا -٣، ابو نعيم ناسفيان من يعقوب المؤذن قال
سألت عطاء (بن أبى رباح -١) تكون الليلة المطيرة فتقول لى والدنى
لا تخرج؟ قال أطع والدتك (٤).
١
٣٤٥٣ - يعقوب بن اسمعيل بن طلحة بن عبيدالله القرشى
(التيمى -١) يعد فى اهل الحجازروى محمد بن اسماق عن عيسى بن
مالك (٥) .
٣٤٥٤ - يعقوب بن مجمع (بن يزيد - ٣) بن جارية الانصارى
١٥
(١) من قط (٢) هذه الترجمة من قط وقد عند ابن ابى حاتم وغيره موسى بن
عبيدة فى الرواة عن الاول اعنى يعقوب بن زيد بن طلحة كأنهما واحد - ح
(٣) من صف (٤) قط ((والديك)) (٥) يغنى عن يعقوب صرح به ابن ابى حاتم
وابن حبان- ح
٢٠
عن

التاريخ الكبير
٣٩٥
قسم ٢ - ج ٤
عن عمه عبدالرحمن بن يزيد روى عنه مجمع (١) بن يعقوب (ابنه -٢)
وقال الحزامی (٣) حدثی ابراهيم بن اسمعیل قال اخبر بى عمى يعقوب
ابن مجمع عن ابيه مجمع بن يزيد (بن جارية - ٤) قال عمر القباطى
إلا تشف فانها تصف، فرجع مجمع بن يعقوب (٥) إلى امر أته وقد
درعها قبطية فرفعها (سم ارتدى بها-٤).
٣٤٥٥ - يعقوب بن ابراهيم بن محمد بن طلحة القرشى التيمى
عن أبيه قال اصيبت اصبح طلحة الخنصر اليسرى من مفصلها الاوسط
فشلت و كانت مثنية (٦) وكان طلحة يرد يومئذ عن النبى صلى الله عليه
وسلم فاصیب(٧) فىذلك و تبطنه طلحة يومئذ حمله،قاله (لى - ٢)
اسمعیل ین الی او یس عن اسحاق بن یحیی
٣٤٥٦ - يعقوب بن ابراهيم عن عبدالرحمن بن جبير (بن نفير-٤)
روی عنہ یحییین ایوب .
٣٤٥٧ -- يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن أبى وقاص عن ايبه
عن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم فى التشهد التحيات، روى عنه
عطاف بن خالد .
١٥
(١) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وقد تقدمت ترجمة مجمع فى بابه
رقم (١٧٩٧) ووقع فى صف ((د)) خطأ - ح (٢) من صف (٣) هو إبراهيم بن
المنذراحد شيوخ المؤلف ضبطه عبدالغنى فى مشتبه النسبة (ص١٨) وغيرهووقع
فى صف ((الخزامى)) خطأ - ح (٤) من قط (٥) صف ((فرجع ابو يعقوب))
كذا (٦) قط ((منتنة)) كذا (٧) صف «واصيب)).
٢

قسم ٢ - ج ٤
٣٩٦
التاريخ الكبير
٣٤٥٨ - يعقوب بن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن نافع
قالهعبدالرزاق عن رباح بن عبيدالله (١) وقال خليفة بن خياط حدثنا
حمران بن عبد الله (الدارمي - ٢) قال نا يعقوب بن ابراهيم بن حنين
مولى ابن عباس عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال بت عند خالتى ميمونة
فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ فتوضأ واستاك فعل ذلك
من الليل مرارا، وعن ابن عباس سمع النبى صلى الله عليه وسلم قال السواك
يطيب الفم ويرضى الرب.
٣٤٥٩ - يعقوب بن ابراهيم (بن سعد بن ابراهيم - ٢)
ابن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهرى اصله مدنى وكان بالعراق
سمع اباه و ابن اخى الزهرى يقال مات سنة مان (٣) ومائتين .
i
٣٤٦٠ - يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن زادويه (٤) عن
نافع بن جبیر روى عنه ابنه يوسف .
٣٤٦١ - يعقوب بن ابراهيم الانصارى عن عبدالله بن معبد
عن ابیه روی عنه الليث بن سعد .
١٠
٣٤٦٢ - يعقوب بن مجاهد ابو حزرة المدنى سمع عبادة بن
(١) هو رباح بن عبيداله بن عمر صرح به ابن ابى حاتم وغيره وتقدمت ترجمته
فى بابه وفيها « ر وى عنه عبد الر زاق» و وقع فى صف ((رياح بن عبد الله ))
خطأ - ح (٢) من قط (٣) هكذا فى صف والتاريخ الصغير (ص ٢٢٩) والتهذيب
(١١ ٣٨١) وغيرها ووقع فى قط ((ثمانين)) خطأ - ح (٤) صف («سعيد
٢٠ ابن داد ويه)» كذا وراجع ترجمة ابنه يوسف رقم (٣٤٠٣)- ح.
الوليد

التاريخ الكبير
الوليد بن عبادة سمع منه حاتم بن اسمعيل .
قسم ٢ - ج٤
٣٩٧
٣٤٦٣ - يعقوب بن ابراهيم ابو يوسف القاضى سمع الشيبانى
وصاحبه ابو حنيفة تركوه (١).
٥
٣٤٦٤ - يعقوب بن عمر والمعافرى عن ابيه عن عبدالله بن
عمروعن النبى صلى الله عليه وسلم انه نظر الى الشمس وهى تغيب فلم
بق منها الامثل الحاجب فقال (انه -- ٢) لم يبق من دنيا كم الا كمانقى
من نهار كم هذا، و قال سعید اخبر بی نافع بن یز ید عن جده يعقوب بن
عمرو عن عمرو (٤) بن كعب المعافری (٥) ان علیا، قال ابن وهب
و اخیر بی يعقوب عن ايبه .
٣٤٦٥ - يعقوب بن قيس الكوفى سمع سعيد بن جبير قوله ١٠
روی عنه ابن عيينة و محمد بن عبيد .
٣٤٦٦-يعقوب بن محمد بن مجید (٦) بن عمران بن حصين
الخزاعى الاز دی البصرى سمع اباه .
٣٤٦٧ - يعقوب بن محمد بن طحلاء ابو يوسف المدنى مولى
(١) قط ((وصاحبه تركوه يعنى اباحنيفة)) راجع ترجمة الامام أبى حنيفة رحمه الله ١٥
تعالى رقم (٢٢٥٣) وما علقناه عليها - ح (٢) من قط (٣) قط ((ويعقوب» (٤) له
ترجمة عند ابن ابى حاتم فى باب (عمرو)) ولعله والد يعقوب صاحب الترجمة
ووقع فى صف ((عمر)» كذا ــ ح (٥) هكذا فى قط وكتاب ابن أبى حاتم ووقع
فی صف (( المعا وی» کذا ۔ ح (٦) تقد مت ترجمة مجهد فى باب النون ر قم
(٢٤٦١) وضبطه عبد الغنیفی المؤ تلف(ص١٣)وغيره وو قع فى« صف مجيد ))
خطأ - ح
٢

قسم ٢ - ج ٤
٣٩٨
التاريخ الكبير
نى ليث ويقال ان (١) محمد بن طحلاء مولى لجويرية بنت الحارث
سمع خالد بن ابی حیان، اراه اخایحیی.
٣٤٦٨ - يعقوب بن سعد بن أبى وقاص القرشى الزهرى
عن اییه روی عنه نافع بن سلیمان المدنی .
٣٤٦٩- يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبدالملك (٢) پن حمید
ابن عبدالرحمن بن عوف ابو يوسف الزهرى المدنى سمع ابراهيم بن
سعد وعبدالله بن جعفر المخرمى.
٣٤٧٠ - يعقوب بن عطاء بن ایی ر باح مو لی قر یش عن
ابيه يعد فى اهل الحجاز روى عنه ابن عيينة .
١
٣٤٧١ - يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد (بن عبد الله - ٣)
ابن عبدالقارى حليف بى زهرة اصله مدنى سكن الإسكندرية
سمع أبا حازم ونافع بن مالك وموسى بن عقبة .
٣٤٧٢ - يعقوب بن عبيد بن نشيط (٤) سمع ابن عمر روي
عنه ثعلبة بن فرات الانصارى .
٣٤٧٣-يعقوبعن این سیرین قو له روى عنه سلمان (٥)
١٥
(١) صف ((ابو)) كذا (٢) هكذا فى قط والتهذيب (١١-٣٩٦) ووقع فى صف
«عبدالرحمن» كذا- ح(٣) من صف وهو ثابت فى التهذيب وغيره - ح (٤)
هذه الترجمة من صف(٥) كذا فىالاصلين و كتاب ابن ابى حاتم والميزان
واللسان - ووقع فى الثقات ((سلمان)) وكأنه اشبه فانى لم ار فى تلك الطبقة
٢٠ من يقال له سليمان الجر مى او الحر فى او نحوها وفيها ((سلمان ابو رجاء
مو لى ابى قلابة الجرمى» فالله أعلم - ح
الحرمی

٣٩٩
قسم ٢ - ج ٤
التاريخ الكبير
الجرمى (١) مرسل.
٣٤٧٤ - يعقوب بن عوذ (٢) بن سماك الانصارى سمع
سلیمان بن بحير سمع ابا هريرة (قوله - ٣) روى عنه زيد بن حباب
(العكلى -٣).
٣٤٧٥ - يعقوب بن القعقاع بن الاعلم الازدى ابن عم القاسم
ابن الفضل من بى يحيى بن الحارث بن مالك اصله بصرى قاضى مرو
ايام (ابى مسلم - ٣) (سمع قتادة - ٤) قال (لى - ٣) ابن مقاتل
.ارنا عبد الله بن المبارك قال ارنا يعقوب بن القعقاع عن معروف بن
سعد (٥) سمع ابا الجوزاء قال كنت خادم ابن عباس سبع (٦) سنين
فقال کنت اقی بالصرف حتى اخبر بی ابو سعيد وابن عمر أن النبى
صلى الله عليه وسلم نهى عنه فانا انها كم (٧) عنه، يقال ابو الحسن قاضى
مروا یام ابى مسلم مم عز له .
٣٤٧٦ - يعقوب بن اسحاق المقرئ الحضرمى ابو محمد اخو
احمد البصری قال احمد بن سعیدمات يعقوب بن اسحاق سنة خمس
ومائتىن وهو يعقوب بن اسحاق بن زید (٨) بن عبدالله بن ابى اسحاق
(١) فى صف والثقات ((الحرمى)) والله اعلم - ح(٢) هكذا فى قط وكتاب
ابن أبى حاتم ووقع فى صف ((عون)) والله اعلم- ح(٣) من صف (٤) من قط
(٥) هكذا وقع هنا وقدمر فى ترجمة معروف رقم (١٨١٨) سعيد و علقنا
عليه ان فى كتاب ابن ابى حاتم ((سعد)) - ح (٦) قط «تسع)) (٧) قط («انهاك))
(٨) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وغيرها ووقع فى قط
((زيد)) كذا - ح

التاريخ الكبير
قسم ٢ - ج ٤
٤٠٠
النحوی قال حدثی جدی عن ابیه عن حده سمع عليا قال شاعر ان
تهاجيا افرق (١) بينهما.
٣٤٧٧ - يعقوب بن غضبان اليشكرى (العجلى - ٢) عن
ابن مسعودروى عنه ضرار ابو سنان (٣) نسبه ابن عيينة عن ابى سنان.
٣٤٧٨ - يعقوب بن النعمان ابن اخى اسمعيل بن ابى خالد
قال كان قيس بن ابى حازم إذا صلى (٤) با صحابه اقبل عليهم بوجهه ثم
يقول (٥) اتقوا هذا السلطان فانه قد اصبح صعبا خبوطا! وذلك فى
زمن الحجاج، قاله زكريا بن يحي عن الحكم بن المبارك عن يحيى بن
الى غنية (٦) سمع يعقوب.
٣٤٧٩ - يعقوب بن حسن (٧) العتوارى (المدنى - ٢)
١٠
عن اخيه اسمعيل سمع منه عبد الله بن نافع الصائغ.
٣٤٨٠ - يعقوب بن جبير (٨) ابو يوسف المكى قاله
(١) وقع فى صف ((تناجيا حتى فرق)) كذا (٢) من صف (٣) هو ضرار بن مرة
صرح به ابن ابى حاتم وقد تقدم فى باب ضرار ((ضرار بن مرة ابوسنان))
١٠ ووقع هنا فى قط ((ضرار بن سنان)) خطأ- ح (٤) صف ((خلا)» كذا (٥) صف
((فقال)) (٦) هو يحيى بن عبد الملك بن حميد بن ابى غنية ضبطه عبد الغنى فى المؤتلف
(ص ٨٩) وغيره ووقع فى صف ((عتبة)) خطأ - ح (٨) هكذا تقدم فى ترجمة
أخيه «اسمعيل بن الحسن ... حد ثنى يعقوب بن الحسن عن اخيه اسمعيل بن
الحسن)) ومثله فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات ووقع فى الاصلين هنا ((حنش))
٢٠ كذا - ح (٨) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم ذكره فيمن اول اسم ابيه
این
(٥٠)
جيم ووقع فى صف ((حنين)» خطأ - ح.