النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عمرو).
ق ٢ - ج ٣
٢٦٣٨ - عمرو بن عون الواسطى١، سمع حماد بن سلمة وشريكا
وهشيماء مات سنة خمس وعشرين ومائتين، يقال: مولى آل الى العجفاء
السلمى ومنزلهم بالبصرة، ابو عثمان.
٢٦٣٩ - عمرو ان اخی علماء عن علباء، روى عنه ابان بن
عبد الله.
٢٦٤٠ - عمرو بن عاصم، سعيد بن الربيع حدثنا شعبة
عن يعلى بن عطاء سمعت عمرو بن عاصم: سمعت أبا هريرة رضى الله عنه
قال ابو بكر رضى الله عنه: يا رسول الله ! علمی شیئا، وقال
مسدد عنه'.
(١) قال ابن ابى حاتم : و هو ابن عون بن اوس ابو عثمان روى عن حماد
ابن زيد و الماجشون و أبی عوانة و هشیم و خالد روى عنه ابى و أبو زرعة
ومحمد بن مسلم، قلت وهو من رجال التهذيب روى له الستة وروى عنه
البخارى ايضا (٢) قلت وهو عمرو بن غزى ابن اخى علباء بن احمر ، فكان
حقه ان يذكر فى الغين فقط كما ذكره ابن ابى حاتم ، والمؤلف ذكره مرتين
مرة هنا ومرة فى الغين، وقال أبو حاتم: سمع منه أبان بن عبد الله البجلى،
ولكنه ذكره إولا هاهنا. ثم فى الغين بقوله: عمرو بن غزى البكرى، فو الله اعلم
ما الباعث عليه فى هذا مزيد الوضاحة او اشتّه عليه (٣) قال ابن ابى حاتم:
عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفى اخو بشر بن عاصم سمع أبا هريرة
سمع منه یعلى بن عطاء و ابن ابى حسين (٤) كذا فى الأصل .
٣٦١

التاريخ الكبير
(عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٦٤١ - عمرو بن عباس ابو عثمان البصرى، سمع عبد الرحمن
ابن مهدى ومحمد بن جعفر.
باب غ
٢٦٤٢ - عمرو بن غالب الهمدانى عن عائشة رضى الله عنها،
٥ روى عنه أبو إسحاق الهمدانى؛ يعد فى الكوفيين.
٢٦٤٣ - عمرو بن غزى البكرى ابن اخى علباء، سمع منه
ابان بن عبد الله٢.
٢٦٤٤ - عمرو بن غيلان الثقفى امير البصرة، سمع كمباء
قوله - قاله سعيد عن قتادة، وقال ابو قتيبة ح هلال عن قتادة: عن
١٠ عبد الله بن عمرو بن غيلان° - مثله.
باب ق
٢٦٤٥ - عمرو بن قيس ابو ثور الشامى الكندى الحمصى،
(١) قال ابن ابى حاتم: ابن عباس الرازى ابو عثمان البصرى روى عن عبد الرحمن
ان مهدی و غندر ( محمد بن جعفر) و محمد بن مروان العجلی، و قال ابن حبان:
سكن الأهواز يروى عن يزيد بن هارون وابن مهدى (٢) أى البجلى ، كما
ذكره ابن ابى حاتم (٣) وهو كعب الأحبار (٤) وهو ابن أبى عروبة.
(٥) قال ابن ابى حاتم: ويقال عبد الله بن عمرو بن غيلان روى عنه قتادة
ومسلم بن مشکم کاتب ابى الدرداء .
٣٦٢

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
سمع عبد الله بن عمرو ١، سمع منه معاوية بن صالح والأوزاعى؛ قال
یزید بن عبد ربه حدثنا اصحابنا عن ابى منصور : عن عمرو بن قيس - الف/٢٦٨
وكان يسمى المسيح -: ان الحجاج بن يوسف سأله عن مولده فقال:
سنة الجماعة سنة اربعين فقال الحجاج: وهو مولدى؛ قال ابو منصور:
مات سنة اربعين ومائة، كناه نعيم عن ابن حمير٢، نسبه عبد الله؛ ٥
حدثنا معاوية عن عمرو بن قيس الكندى: سمع عاصم بن حميد .
٢٦٤٦ - عمرو بن قيس مولى اشعث بن قيس الكندى:
خاصمت الى شريح' روى عنه شعبة.
٢٦٤٧ - عمرو بن قيس الملائى الكوفى عن المنهال بن عمرو
وتماد وعاصم" وعكرمة، وقال إسحاق عن عبد الرزاق: كان سفيان ١٠
اذا ذكر عمرو بن قيس قال: حسبك به شيخا، قال ابن الى غنية: كنيته
ابو عبد الله؛ روى عنه ابو خالد الأحمر".
(١) وعبد الله بن بسر ومعاوية والنعمان بن بشير وواثلة بن الأسقع وأبا امامة
الباهلى وعاصم بن حميد السكونى وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد - قاله فى
التهذيب (٢) وهو محمد بن حمير السليحيى (٣) قلت انفرد به المؤلف ، ولم
يذكره ابن ابى حاتم ولا ابن حبان؛ وكان هذا على هامش الأصل من
تروك الأصل - والله اعلم به (٤-٤) يعنى حماد بن ابى سليمان وعاصم بن ابى
النجود (٥) و سفيان الثوری والحكم بن بشير بن سليمان - قاله ابن ابى حاتم ،
قلت و هو من رجال التهذيب، روى له الستة الا ان البخارى فى الأدب المفرد .
٣٦٣

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٦٤٨ - عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو الكوفى، سمع
اباه ؛ سمع منه ابو نعيم.
٢٦٤٩ - عمرو بن ابى قبس الرازى عن منصور بن المعتمر
وسماك، سمع منه عبد الرحمن بن عبد الله .
٢٦٥٠ - عمرو بن قيظى بن عامر بن شداد بن اسيد السامى
عن ابيه عن جده ، روی عنه زید ین حباب ، و عن سلیمان بن جمدی
ومحمد بن حصين .
٢٦٥١ -عمرو بن ابى قرة'' اسحاق عن ابى اسامة عن اسحاق
ابن سليمان الشيبانى عن ابيه: حدثى عمرو بن ابى قرة الكندى: جاءنا
كتاب عمر رضى الله عنه قال ابو إسحاق: فقمت الى يسير بن عمرو
١٠
(١) وإبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال - قاله ابن ابى حاتم (٢) قال ابن
ابى حاتم : عمرو بن ابى قيس الکوفی نزل الری روى عن الزبير بن عدى
وسماك بن حرب وعاصم بن بهدلة روى عنه حكام بن سلم وإسحاق بن سليمان
و محمد بن سعيد بن سابق (٣) عن جده شداد بن اسید انه قدم على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، روى عنه زيد بن الحباب - قاله ابن أبى حاتم (٤) وهو
عمرو بن سلمة ابی قرة، ذكره ابن ابى حاتم فى باب السین (٥) قلت و كان فى
الأصل: شير - بالشين غير منقوط بنقطتى الياء ، خطأ ، وهو يسير بن عمرو
ويقال: ابن جابر الكوفى ويقال: اسير ابو الخباز العبدى ويقال: المحاربى
ويقال: الكندى ويقال: القتبانى ويقال: انهما اثنان، ادرك زمن =
(٩١) فقلت
٣٦٤

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٢
فقلت: حدثى عمرو بن ابى قرة بكذا وكذا فقال: صدق جاءنا
كتاب عمر ان ناسا يأخذون هذا المال ليجاهدون فى سبيل الله ثم
يخالفون فلا يجاهدون فمن فعل ذلك منهم فنحن احق عماله حتى نأخذ
منه ما ١ أخذ - قال" أبو إسحاق .
٢٦٥٢ - عمرو بن القاسم عن ابى قلابة، مرسل ؛ روى عنه .
حريز بن عبيدة٢.
بابك
٢٦٥٣ - عمرو- او عمر - بن كعب المعافرى: ان عليا رضى الله
عنه ، اراه مرسل'؛ روى عنه حيوة و يعقوب بن عمرو.
٢٦٥٤ - عمرو بن كيسان عن ابى المخيس°.
١٠
= النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: ان له رؤية، وهو من رجال التهذيب:
روى له الشيخان والنسائى و أبو داود فى المراسيل .
(١) وكان فى الأصل: مما، والصواب: ما (٢) كذا فى الأصل، ولعل
الصواب : قاله (٣) ذكره ابن ابى حاتم ايضا ولم يزد، "حرير" فى الأصل
غير منقوط و "عيد" بلاتاء وهو عند المؤلف : حريز بن عديدة ، وعند
غيره: جرير بن عبيدة، وهو الصواب (٤) كذا فى الأصل، ولعل الصواب:
مرسلا، صحفه الناسخ او هو خبر " انه " المقدر (٥) كذا فى الأصل ، ولم
نجده فى ما عندنا من كتب الرجال الا انه مر قبل ذلك عمرو بن ظيان
و هو یروی عن ابى المخيس عن الأحنف وروى عنه ابو الأشهب، ذكره=
٣٦٥

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٦٥٥ - عمرو بن كيسان عن ابن عباس رضى الله عنهما،
روی عنه عمرو بن دینار قو له ١.
٢٦٥٦ - عمرو بن كثير بن افلح، سمع عبد الرحمن بن كيسان
عن ابيه - قاله حماد الخياط ٢، وقال موسى بن مسعود: حدثنا عمر بن
كثير. بن افلح مولى خالد بن اسيد، عن عبد الرحمن.
٥
بابل
٢٦٥٧ - عمرو بن اللجلاج السکسکی ، روی جرير عن
= المؤلف ايضا فى الکنی فی ابى المخيس ، وذكره ابن ابى حاتم ايضا فى
عمرو بن ظيان؛ فلعله اختلف فى اسم ابيه من ظيان وكيسان ، ولم يذكر
الاختلاف فيه هو ولا غيره، فو الله أعلم هما اثنان او هو واحد وصحف
کیسان من ظیان .
(١) کذا فى الأصل، و فى الجرح و التعديل : روى عن ابن عباس قوله روی
عنه عمرو بن دينار؛ ولعل هذا هو الصواب اخره الناسخ عن مقامه لأن
ابن حبان ذكره فى ج ٣ من ثقاته فقال: يروى عن ابن عباس يا اهل مكة
لا يغرنكم ان لا تعتمروا - والله اعلم (٢) قال ابن ابى حاتم: روى عنه حماد
ابن خالد الخياط و محمد بن بشر العبدى وأبو عون الزيادى ويقول ابو عون
عمر بن كثير (٣) قلت وكان فى الأصل: مولى خال بن اسيد ، وفى التهذيب:
مولى آل اسيد؛ وفى الثقات ج ٤: مولى خالد بن اسيد ، ولعله هو الصواب.
(٤) وهو ابن عبد الحميد ، وكان فى الأصل غير منقوط.
٣٦٦
عبد الرحمن

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
عبد الرحمن بن فضالة ١.
باب م
٢٦٥٨ - عمرو بن معدى كرب الصدفى المصرى".
٢٦٥٩ - عمرو بن ميمون الأودى، سمع معاذ بن جبل باليمن
و بالشام وابن مسعود وعمر رضى الله عنهم ، سمع منه ابو إسحاق ٥
وحصين، قال ابو نعيم: مات سنة أربع وسبعين، سكن الكوفة؟
قال نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن ابى بلج و حصين: عن عمرو بن
ميمون: رأيت فى الجاهلية قردة اجتمع عليها قرود فرجموها فرجتها معهم،
قال احمد: كنيته ابو عبد الله؛ قال يحيى بن آدم حدثنا اسرائيل عن ابى
اسحاق: کنیته ابو عبد الله .
٢٦٦٠ - عمرو بن ميمون بن مهران الجزرى عن عمر بن
(١) قال ابن ابى حاتم: روى صفوان بن عمرو عن أبى ذر عبد الرحمن بن
فضالة عنه ، و قال ابن حبان: عداده فى اهل الشام يروى عنه هرير بن عثمان .
(٢) روى عن عمرو بن العاص - قاله ابن ابى حاتم (٣) روى عنه أبو إسحاق
الهمدانى وأبو بلج وحصين، قلت وحصين هو ابن عبد الرحمن ، وأبو بلج هو
الکبیر اسمہ یحی بن سليم بن بلج و یقال : ابن ابى سلم ويقال: يحيي بن ابى
الأسود الفزارى الواسطى من رجال التهذيب روى له الأربعة ، قلت وعمرو
ابن ميمون سكن الكوفة ادرك الجاهلية - قاله ابن ابى حاتم (٤) ابو عبد الله
وقيل: ابو عبد الرحمن، الرقى امه ام عبد الله بنت سعيد بن جبير؛ روى عن=
١٠
٣٦٧

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج٣
(عمرو)
عبدالعزيز و أبيه، روى عنه الثورى وشريك، قال سليمان بن عبد الرحمن:
كنيته ابو عبد الله، قال موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون: مات
عمرو أبو عبد الله سنة سبع وأربعين ومائة و كانت ام ميمون لبنى نصر
ابن معاوية من قيس غيلان وأبوه للأزد .
٢٦٦١ - عمرو بن. ماتع المسافری عن عبد الله بن عمرو، روی
١
سعید ین ابی ایوب عن عبد الله بن سلمان و خالد بن الوليد؛ حديثه
عن المصريين .
٢٦٦٢ - عمرو بن مرة ابو عبد الله الجهنی کوفی، قال مروان
ابن معاوية: الجميلى" الجمل من مراد المرادى، سمع عبد الله بن ابى اوفى
١٠ وعبد الرحمن بن ابى ليلى وسعيد بن المسيب، روى عنه منصور
و الأعمش و الثوری و شعبة، و کان یقول: انى مرجى" قال ابن
عيينة: قلت لمسعر: من افضل من رأيت؟ قال: ما يخيل الى انى ادركت
افضل من عمرو بن مرة، قال ابو نعيم: سمعت سفيان: كنا جلوسا
= ابنه وسليمان بن يسار و أبى حاضر عثمان بن حاضر والشعبى و أبى قلابة
ونافع مولى ابن عمر و مكحول وعمر بن عبد العزيز والحسن البصرى.
و الزهرى، روى عنه ابنه عبد الله و ابن اخيه بزيع الرقى و ابن اخيه عبد الحميد
ابن عبد الحميد بن ميمون ومحمد بن اسحاق والثورى وغيرهم - قاله فى التهذيب.
(١-١) اى عنه عن عبدالله وخالد (٢) كذا فى الأصل، تصحيف، والصواب :=
عد
(٩٢)
٣٦٨

التاريخ الكبير
(عمرو)
ق ٢ - ج ٣
عند عمرو بن مرة بنفاءنا نعى عطاء وكان اعمى - يعنى عمرو بن مرة،
قال آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة الأعمى : سمعت عبد الله بن
سلمة وكان رجلا من قومه، قال احمد حدثنا يحيى بن سعيد: سمعت
الأعمش حدثنى عمرو بن مرة : سمعت ابا عبيدة ، قال ابو موسى:
لمقعد كنت اقعده من عبد الله اوثق من عمل سنة فى نفسى، وكان ٥
يحيى يقول فيه : سمعت ابا موسى ولم يقله لنا، وقال يعلى: عن الأعمش
عن ابى اسحاق عن ابى عبيدة ..
٢٦٦٣ - عمرو بن معاذ ابو محمد عن جدته ، روی عنه زید بن
أسلم؛ قال مالك: ارى عمرو بن سعد بن معاذ" الأشهلى٢ الأنصارى.
٢٦٦٤ - عمرو بن مسلم الجندعى الليبى ٣ المدنى عن ابن عمار ١٠
ان اكيمة٢، عن سعيد بن المسيب، روى عنه سعيد بن ابى هلال ومالك
ابن انس؛ قال بعضهم: الخناعى، وهو خطأ؛ ويقال: عمر .
= الجملى، راجع الجرح والتعديل واللباب؛ قلت و أما الجهنى فهو أبو مريم
له صحبة، ولعله قيل فيه جهنى ايضا، والجهنى مر ذكره فى اول عمرو فى الصحابة.
(١ -١) كذا فى الأصل، وفى التهذيب: و قال البخاری ارى ان مالكا.قال
عمرو بن سعد بن معاذ قاله فى التاريخ (٢) وكان فى الأصل: الأشهل ،
والصواب: الأشهلى - بياء النسبة (٣-٣) كذا فى الأصل، والصواب: المدينى
وهو ابن عمار بن اكيمة (٤) ومحمد بن عمرو بن علقمة - قاله ابن أبى حاتم.
٣٦٩

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٦٦٥ - عمرو بن مسلم الجندى عن عكرمة ١، روى عنه ابن
عيينة و معمر و زياد بن سعد .
٢٦٦٦ - عمرو بن أبى مسلم عن عروة قوله، سمع منه ابن
انى الموال٢.
٢٦٦٧ - عمرو بن مسلم ، سمع انسا رضى الله عنه٣.
٢٦٦٨ - عمرو بن مقسم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
٢٦٨ / ب جده: المقسطون فى الدنيا - قاله اسمعيل عن ابن وهب عن عمرو عن
ابى هلال *.
٢٦٦٩ - عمرو بن مرداس"، سمع بلالا؛ روى عنه ابو الورد
١٠ ابن ثمامة.
٢٦٧٠ - عمرو بن مالك ابو على الجنى، يعد فى المصريين؛
(١) وطاوس - قاله ابن ابى حاتم (٢) قال ابن ابى حاتم: روى عنه عبد الرحمن
ابن ابى الموال (٣) قال ابن ابى حاتم : عمرو بن مسلم صاحب المقصورة سمع
انسا ويقال عن أبى حازم عن انس روى عنه ابو علقمة الفروى وأبو معاوية.
(٤ - ٤) كذا فى الأصل، وقال ابن ابى حاتم فى ترجمة عمرو بن مقسم: روى عنه
سعید بن ابی هلال، و لعل الصواب : عن عمر روی عنه سعيد بن ابى هلال،
فسقط من الأصل " روی عنه سعيد بن" و " عمر " صار " عمرو " - وهو
عمر بن محمد العمری الذی روی عنه ابن وهب - و " عنه " صحف و صار
"عن" - والله تعالى اعلم (٥) قال ابن ابى حاتم: شامى، وفى نسخة: السلمى.
٣٧٠
سمع

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
سمع فضالة بن عبيد ١، سمع منه حميد بن هانئ.
٢٦٧١ - عمرو بن مالك بن يخامر السكسكى الشامى ٢، سمع
أباه - قاله صفوان سمع حوشبا .
٢٦٧٢ - عمرو بن مالك ابو مالك النكرى من عبد القيس
ويقال: من النمر، البصرى، كناه ابو عبيد ؛ سمع ابا الجوزاء، روى عنه ٥
حماد بن زيد وسعيد بن زيد وجعفر بن سليمان وابنه يحنى.
٢٦٧٣ - عمرو بن مساحق عن جده عن عمر رضى الله عنه ،
روی عنه نضر بن عبد الله .
٢٦٧٤ - عمرو بن مساور - او ابن مسور - عن الشعبى عن
"فرظة قال عمر رضى الله عنه: من مات محرىْ، قال عمروبن على حدثنا ابن ٠!
(١) وأبا سعيد الخدرى - قاله ابن ابى حاتم (٢) لم نظفر به الا ان مالك بن
يخامر ذكر فى التهذيب وقال: ويقال ابن اخامر السكسكى الألهانى الحمصى
يقال له صحبة، وذكر فى رواته فقال: وعنه ابناه عبد الرحمن وعبدالله، وذكره
المؤلف ايضا فى ابن اخامر فى ج ٤ ق ١ ص ٣٠٤ ولم يذكرا عمرا عنه ،
وكذلك هو مذكور فى اسد الغابة والإصابة ولم يذكر فى رواته عمرو -
والله اعلم (٣) و عباد بن عباد المهلبی-قاله ابنابى حاتم (٤) قال ابن حبان- فى
ج ٢ من ثقاته: روى عنه النضر بن عبد الله (٥-٥) كذا فى الأصل ولا يفهم
مراده، ولعله صحف او سقط بعض الألفاظ هنا من الأصل - والله اعلم،
وأما قرظة فهو ابن كعب الأنصارى الخزرجى له صحبة من رجال التهذيب،=
٣٧١

:
التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمرو)
سواء حدثنا روح بن القاسم.
٢٦٧٥ - عمرو بن مصعب بن الزبير القرشى الاسدى سمع
عروة بن الزم - قاله موسی پن اسمعیل عن سعيد بن زيد و أبى
هلال، ارى٢ أخا جعفر؛ وروى سعد بن زياد' وعبد الله التوأم"
وروح عن عمر بن مصعب .
٢٦٧٦ - عمرو بن مرزوق الواشحى البصرى ، سمع يحيى بن
عبد الحميد بن رافعٌ؛ سمع منه موسى بن اسمعيل ومسلم بن إبراهيم.
= قال فيه: روى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم وعن عمر بن الخطاب
رضى الله عنه (١) وهو محمد بن سواء بن عنبر السدوسى العنبرى ابو الخطاب
البصرى المكفوف من رجال التهذيب، وراويه عمرو بن على الفلاس ؛ قال
ابن أبى حاتم فى ترجمة عمرو بن مساور او مسور: روى عن الشعبى عن قرظة
روى عنه روح بن القاسم (٢) قال ابن ابى حاتم: عن عروة عن عائشة ، وقال
ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته: روى عنه سعيد بن زيد و أبو هلال اه؛ قلت
ابو هلال محمد بن سليم الراسبى من رجال التهذيب (٣) كذا فى الأصل ،
و لعله كان " اراه " فصحف و صار " اری" (٤) قال المؤلف فى ج ٢ ق ٢
ص ٥٦: سعد بن زياد بن سعد الأنصارى المدنى سمع اباه روى عنه ابن ابى
الفديك و العقدى (٥) وعبد اللّه التوأم هو ابن يحيى بن سلمان الثقفى
ابو يعقوب البصرى من رجال التهذيب (٦) وروح هذا لعله ابن عبادة الإِمام.
من الأعلام من رواة التهذيب (٧) اى ابن خديج وأبا ادريس ، روى عنه
ابو داود و مسلم و أبو الوليد وأبو ظفر - قاله ابن ابى حاتم .
١٠
عمرو
(٩٣)
٣٧٢

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٦٧٧ - عمرو بن مرزوق ابو عثمان مولى باهلة من مضر
البصرى، سمع عمران القطان وشعبة؛ مات سنة أربع وعشرين ومائتين .
٢٦٧٨ - عمرو بن مهاجر اخو محمد بن مهاجر مولى اسماء
بنت يزيد الأنصارى الدمشقى وكان على شرطة عمر بن عبد العزيز٢،
قال يحيى بن بكير: مات سنة تسع وثلاثين ومائة وسنه اربع ٥
وتسعون٢.
٢٦٧٩ - عمرو بن مجمع ابو المنذر السکونی الکوفی الکندئ،
سمع هشام بن عروة٤، سمع منه عبد الله بن سعيد الأشج و زكريا بن
عدی وأحمد ومحمد بن عتبة السدوسى؛ قال احمد بن سليمان حدثنا عمرو:
(١) و المسعودى وزهير بن معاوية و عكرمة بن عمار و هماما و حرب بن
شداد ومالك بن مغول و زائدة وسليم بن حيان، روى عنه ابى و أبو زرعة ۔
قاله ابن أبى حاتم (٢) روى عن عمر بن عبد العزيز و عن ابيه عن اسماء بنت يزيد،
روى عنه الأوزاعی و أخوه محمد بن مهاجر و عمر بن يزيد البصرى وإسمعيل
ابن عياش و يحي بن حمزة - قاله ابن ابى حاتم.(٣) كذا فى الأصل، تصحيف؛
والصواب: اربع وستون، قال فى التهذيب: ولد سنة (٧٤) ومات سنة
تسع وثلاثين ومائة و فيها ارخه غير واحد و قال ابن سعد مات وله
اربع و ستون سنة (٤) قال ابن ابى حاتم: روى عن اسمعيل بن ابى خالد
و يونس بن خباب روى عنه أبو كريب وأبو سعيد الأشج وعمرو الأودى
و سهل بن عثمان العسكرى وغيره .
٣٧٣

ق ٢ - ج ٣
( عمرو)
التاريخ الكبير
حدثنا يونس بن خباب عن سالم بن ابى الجعد عن ابى كبشة رضى الله عنه
عن النیصلى الله عليه وسلم: ثلاث لك بعد موته صدقة وعلم وذرية.
٢
٠٠,
٢٦٨٠ - عمرو بن محمد ابو سعيد القرشى العنقزى مولاهم
٥ كوفى. قال اسحاق بن نصر: مات سنة تسع وتسعين ومائة، سمع
الثوری وإسرائيل، روى عنه ابنه القاسم، والعنقز شىء ينسب اليـ
(١-١) کذا فى الأصل،و لعل الصواب: ثلاث لليت بعد موته ، فصحف او هو:
بعد موتك، فصحف - والله اعلم (٢) قلت وكان فى الأصل هنا على الهامش:
عمرو بن مرزوق ابو العنبس، اظن هو من اوهام الناسخ او هو عنوان كان فى
الأصل فظنه الناسخ من تروك الأصل بل هو: عمرو بن مروان، يأتى بعد ،
او هو: عمرو بن محمد بن مرزوق مولى لبنى شيبان ابو عثمان الرقى نزيل البصرة
روى عن ابى اسحاق الفزارى روى عنه أبو حاتم و أبو زرعة، راجع الجرح
والتعديل - والله اعلم (٣) وفى الجرح والتعديل: والعنقز شىء ينسب اليه،
وفى اللباب : العنقزى بفتح العين وسكون النون و فتح القاف و فى آخرها
زاى هذه النسبة الى العنقز وهو المرزنجوش وقيل الريحان وهو الشاه
اسفرم ينسب اليه ابو سعيد عمرو بن محمد العنقزى القرشى مولاهم من اهل
الكوفة كان يبيع العنقز او يزرعه مات سنة تسع وتسعين و مائة وكان
ثقة يروى عن اسرائيل والثورى روى عنه ابنه الحسين اهـ؛ قلت وفى تذكرة
داود الأنطاكى فى تفسير العبقز: وهو من الرياحين التى تزرع فى البيوت
وغيرها عطرى طيب الرائحة، وقال: ويسمى السرمق (٤) قلت وكان فى =
والمنتز
٣٧٤

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
والعنقز يقال له: المرز نجوش؛ على نا القاسم بن عمرو: ثنا ابى ناخلاد
الصفار عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد عن
ابيه: قالوا: يا رسول الله ! لو قصصت علينا - فذكره.
٢٦٨١ - عمرو بن محمد بن ابى رزين ابو عثمان مولى خزاعة،
سمع شعبة وقطنا القطعى"" نسبه عبدة بن عبد الله وعلى بن مسلم، سمع ٥
منه على .
٢٦٨٢ - عمرو بن محمد أبو عثمان الناقد بغدادى، سمع هشيماً.
٢٦٨٣ - عمرو بن مروان ابو العنبس النخعى الكوفى، سمع
= الأصل: والعنقزى - بياء النسبة، خطأ، والصواب بلا نسبة .
(١) قلت هو خلاد بن عيسى ويقال خلاد بن مسلم العبدى ابو مسلم الكوفى،
روى عن عمرو بن قيس الملائى وهو يروى عن عمرو بن مرة الجملى المرادى
الكوفى ابى عبد الله الأعمى، كلهم من رجال التهذيب؛ قلت وكان فى
الأصل : عمر بن قيس ، خطأ، والصواب: عمرو (٢) وهو قطن بن كعب
القطعی من رجال التهذيب ، قال ابن ابى حاتم فى ترجمة عمرو بن محمد بن ابى
رزين: روى عن الثورى وشعبة وعمران بن حدير روى عنه الدورقى
وبندار (٣) قال ابن ابى حاتم: بغدادى سكن الرقة روى عن عبد العزيز بن
أبى حازم و حاتم بن اسمعيل ومعتمر بن سليمان وهشيم وعبد السلام بن
حرب و ابن ابى زائدة روى عنه ابى وأبو زرعة اهـ، قلت وروى عنه
البخارى ايضا وهو من رجال التهذيب (٤) قال ابن ابى حاتم: غمرو بن
مروان ابو العنبس الكوفى سمع شقيق بن سلمة والشعبي و إبراهيم النخعى =
٣٧٥

1
التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج٣
شقیق ین سامة و عن ايه ؛ روى عنه حفص و وكيع .
٢٦٨٤ - عمرو بن منصور القيسى البصرى، سمع شعبة
د إسجميل بن مسلم والدستوائي و أبا هلال؛ اراه ابا عثمان.
٢٦٨٥ - عمرو بن منصور المشرقى الكوفى الهمدانى ، سمع
الشعبی روی عنه و کیع و عیسی بن یو نس".
٢٦٨٦ - عمرو بن ابى مغيث" : قال عمر رضى الله عنه فى
الحد - قاله ابو ثابت حدثنا حاتم عن محمد بن ابى يحيى .
٢٦٨٧ - عمرو بن مر ثد ابو أسماء الرحبى، سمع ثوبان وشداد
ابن اوسُ، سمع منه أبو قلابة؛ سماه بعض ولده.
باب ن
١٠
٢٦٨٨ - عمرو بن نافع .
٢٦٨٩ - عمرو بن ابى نعيمة المعافرى عن ابى عثمان، روى عنه
= روی عنه و کیح و حفص بن غياث و جعفر بن عون و عبد الرحمن بن هانئ
النخعى (١) القداح ، روى عنه أبو حاتم، راجع الجرح والتعديل (٢) روى عنه
يونس بن ابى اسحاق ووكيع وعمران وإِبراهيم ابنا عيينة - قاله ابن ابى حاتم.
(٣) قال ابن ابى حاتم : روى عن عمر رضى الله عنه روى عنه محمد بن ابى يحيى.
(٤) و أوس بن اوس و أبا هريرة - قاله ابن ابى حاتم (٥) قال ابن أبى حاتم:
عمرو بن نافع الثقفى الطائفى روى عن الشريد بن سويد روى عنه يعلى بن عطاء
و سماك بن حرب اهـ .
(٩٤) بكر
٣٧٦

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
بكر بن عمرو المصرى .
٢٦٩٠ - عمرو بن نصر قوله - قاله حسن بن عمر عن جرير
عن الحكم بن مسلمة السعدى٢.
باب ی
٢٦٩١ - عمرو بن وهب الثقفى " قال مسدد حدثنا اسمعيل: ٥
سمع أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفى: كنا عند
المغيرة رضى الله عنه فقال: مسح النبى صلى الله عليه وسلم على الخفين،
وروى بعضهم عن حماد بن زيد: عن ايوب عن محمد عن ابى عبد الله
عن المغيرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال ابو نعيم حدثنا
جرير بن حازم : عن ابن سيرين حدثنا عمرو بن وهب عن المغيرة ١٠
رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الله بن عثمان اخبرنا
ابن المبارك سمع عوفا وهشاما: عن محمد سمع عمرو بن وهب الثقفى
سمع المغيرة رضى الله عنه ومات النبيّ صلى الله عليه وسلم.
(٢٦٩٢ - عمرو بن وهب الطائفى، سمع غضيف بن أبى سفيان
(١) قال ابن أبى حاتم: المعافرى المصرى روى عن ابى عثمان الطنبذى مسلم بن
يسار رضيع عبد الملك بن مروان روى عنه بكر بن عمرو المعافرى امام
مسجد مصر ١هـ (٢) قال ابن أبى حاتم: سمعت ابى يقول هما مجهولان .
(٣) قوله " ومات النبى" كان بين السطور مشتبها لا يفهم معناه.
٣٧٧

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
! محمد بن عبد الله بن ابى اسيد؛ سمع منه أبو عاصم".
٢٦٩٣ - عمرو بن وهب بن عثمان القرشى، سمع اباه وعن
عبدالرحمن بن حصين، سمع منه يحيى بن حسان٣.
٢٦٩٤ - عمرو بن الوليد بن عبدة عن عبد الله بن عمرو،
٥ روى عنه یزید بن ابى حبيب .
٢٦٩٥ - عمرو بن الی الوليد: ان عمر بن الخطاب رضى الله
عنه - قاله سعید ین ابی ایوت عن یزید بن ابى حبيب .
٢٦٩٦ - عمرو بن الوليد" سمع سالم بن عبد الله حدثى القاسم
ابن محمد عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضى الله عنهم: ان النی صلى الله
١٠ عليه وسلم اخذ بيدها فقال: لو لا حداثة قومك بالكفر لهدمت
الكعبة فأدخلت الحجر فيها فانه منها ولكن قومك اساموا من بنائه ٧
ولجعلت لها بابين وألصقتها بالأرض فان قومك انما رفعوا بابها
(١-١) وفى الجرح والتعديل: ابن اسيد، و كذا هو فى التهذيب (٢) روى عنه
عيسى بن يونس و أبو عاصم النبيل - قاله ابن ابى حاتم (٣) قال أبو حاتم: هو
مضطرب الحديث (٤) قال ابن ابى حاتم: مصرى (٥) قال أبو حاتم : هو
مجهول (٦) قال ابن ابى حاتم: الدمشقى روى عن سالم روى عنه الأوزاعى .
(٧) كذا فى الأصل، وفى صحيح المؤلف: فان قريشا استقصرت بناءه ، وفى
ستن النسائى: فان قريشا لما بنت البيت استقصرت؛ وفى صحيح مسلم : فان =
لا يدخلها
٣٧٨

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمرو)
لا يدخلها ' إلا من شاءوا٢/ ولانفقت كنزها - قاله احمد بن ٢٦٩/ الف
عاصم عن عبد الرحمن بن ابراهيم عن عمر بن عبد الواحد: عن الأوزاعى
عن عمرو، وقال الوليد: عن الأوزاعى حدثنى عمرو بن الوليد حدثنا
سالم بن عبد الله بن عمر حدثنا القاسم بن محمد بن ابى بكر: ان عبد الله
ابن الزبير رضى الله عنهما اخبره عن عائشة رضى الله عنها عن النبى .
صلى الله عليه وسلم .
٢٦٩٧ - عمرو بن الوليد الأغضف عن ثور، روى عنه
ء
عبيد الله' القواريرى ومعاذ بن معاذ" قال ابن معين: كان على قضاء
فارس ما ارى به بأسا .
٢٦٩٨ - عمرو بن واقد الهاشمى - او الأموى الدمشفى°، ١٠
= قريشا اقتصرتها، وفى رواية عنده: فان قريشا حين بنت الكعبة استقصرت:
قلت فلعل بعض الألفاظ سقط هنا من الأصل او صحفت - والله اعلم .
(١) كذا فى الأصل ، ولعل الصواب: لئلا يدخلها - والله اعلم (٢) وكان فى
الأصل: من يشاوا، خطأ ، والصواب: من شاءوا (٣) قال ابن أبى حاتم:
روى عن معاوية بن يحيى (٤) قلت وكان فى الأصل: عبد الله، خطأ،
والصواب: عبيد الله - مصغرا، وهو ابن عمر القواريرى الجشمى ابو سعيد
البصرى من رجال التهذيب (٥) قلت وهذا كان على الهامش يشتبه على الناظر
انه من تروك الأصل، ولعله من العناوين لأنه والذى يجىء بعده واحد ، ولم
يعدهما ابن ابى حاتم ولا المزى اثنين وهو الصواب .
٣٧٩

التاريخ الكبير
(عمرو)
ق ٢ - ج ٣
منكر الحديث .
٢٦٩٩ - عمرو بن واقد مولى قريش١، منكر الحديث،
الدمشقى، قال اسحاق عن محمد بن مبارك: مولی لآل الى سفيان ؛ قال
ابو مسهر: ليس بشىء.
[باب × ]٢
٢٧٠٠ - عمرو بن هرم بن حيان الأزدى، قال "على عن محمد
ابن يزيد عن أبى العلاء: عن قتادة: صليت على عمرو بن هرم بعد ما
دفن 'حدثنى به وقال: كان على حدث به عن عبد الرزاق انا معمر: عن
قتادة حفظا ثم خرج بعد فقال: ليس هو كما حدثتكما أبما حدثنا محمد بن
١٠ يزيدُ، قال ابو نعيم: مات قتادة سنة سبع عشرة ومائة، عن جابر بن
زيد، نسبه ابو عوانة عن ابى بشرْ، وقال سالم المرادى حدثنا عمرو بن
(١) قال أبو حاتم: روى عن يونس بن ميسرة بن حلبس و الوليد بن سليمان
وعروة بن رويم روى عنه ابن نفيل وهشام بن عمار ويحي بن صالح الوحاظی.
(٢) ما بين المربعين كان سباقطا من الأصل ولا بد منه (٣- ٣) وهو على بن
حجر، ومحمد بن يزيد الذى يروى عنه: محمد بن يزيد ابو سعيد الكلاعى
الواسطى روى عن أبى العلاء ايوب بن مسكين التميمى الواسطى القصاب ؛
او المراد منه ابن المدينى (٤-٤) وكانت هذه العبارة من حدثنى الى يزيد
بهامش الأصل بعلامة الترك، ولفظ "حدثنى به" لا يناسب المقام - والله اعلم.
(٥) قال ابن ابى حاتم: روى عن ربعى و أبى عبد الله روى عنه أبو بشر =
(٩٥) هرم
٣٨٠