النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
حدثه عن أبيه عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات
ما اجتنب الكبائر .
١٩٥٧ - عمر بن اسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة القرشى
المدنى اخو محمد، روى عنه عبد العزيز بن محمد وأبو بكر الحنفى.
١٩٥٨ - عمر بن ابراهيم بن محمد بن الأسود عن محمد بن كتب
القرظى عن المغيرة بن شعبة رضى الله عنه قال: خطب النبى صلى الله عليه
وسلم ما يكون إلى يوم القيامة فى امته - قاله المكى عن هاشم بن هاشم".
١٩٥٩ - عمر بن ابراهيم ابو حفض العبدى البصرى، سمع
قتادة ، سمع منه ابنه الخليل وهلال بن فياض" قال عبد الصمد: هو ١٠
الخزاعى، ولا يصح الخزاعى .
١٩٦٠ - عمر بن الأشج قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه،
(١) روى عن عطاء بن يسار و القاسم بن محمد ، روى عنه محمد بن فليح وأبو بكر
الحنفى - قاله ابن ابى حاتم (٢) قال ابن ابى حاتم: روى عنه هاشم بن هاشم.
(٣) قال ابن ابى حاتم: روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وابنه - اى الخليل،
و فى التهذيب: وشاذ بن فياض وعباد بن العوام، قلت قال المؤلف فى ج ٤
ق ٢ ص ٢١١: هلال بن فياض ولقبه شاذ البصرى سمع شعبة مات سنة خمس
وعشرين ومائتين أو نحوها اليشكرى اراه أبا عبيدة .
١٤١

ق ٢ - ج ٣
( عمر )
التاريخ الكبير
روى عنه يزيد بن أبى حبيب" ويقال عمر بن عبد الله بن الأشج،
حديثه عن المصريين ١، مرسل، مولى اشجع؛ بشرح ليث عن
بكير عن عمر بن عبد الله بن الأشج: قال ابن المسيب: الولاء لا يزيد.
١٩٦١ - عمر بن اسمعيل الأعمى مولى محمد بن سيرين مولى
٥ الأنصار٢، قال القواريرى ح عمر: حدثنا ثابت عن انس: من تاب قبل
ان يموت تاب الله عليه .
١٩٦٢ - عمر بن ابان عن عمرو٣ بن عثمان بن عفان، قال
يوسف البراءة عن إبراهيم بن عمر عن ابيه" فيه نظر، ان لم يكن ابن
٢٥٢ / الف ابان بن عثمانْ فلا ادرى .
١٩٦٣ - عمر ین ایوب المزئی، روی عنه الثوری ، قال خلاد
١٠
(١) ذكره ابن ابى حاتم ولم يذكر نسبته ، وقال ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته:
عمر بن عبد الله بن الأشج اخو أبی بکر یروی عن سعيد بن المسيب روى عنه
یزید بن ابی حیب و المصریون (٢) و فى اللسان ج ٤ ص ٢٨٥ و فى ثقات
ابن حبان: عمر بن اسمعیل الأعمى الأنصاری قریب محمد بن سیرین روی عن
ثابت البنانى روى عنه مروان بن زمعة الفزارى (٣) وكان فى الأصل: عمر،
والصواب: عمرو، وعمرو بن عثمان معروف (٤) هو يوسف بن يزيد ابو معشر
البراء العطار البصرى كان يبرى العود - قاله المؤلف ج ٤ ق ٢ ص ٣٨٥(٥) وفى
الجرح والتعديل : عمر بن ابان بن عثمان بن عفان روى عن ابيه عن عثمان
ابن عفان (٦) قال ابن ابى حاتم : روى عن الشعبى روى عنه مسعر والثورى.
ح
١٤٢

التاريخ الكبير
(عمر )
ق ٢ - ج ٣
ح مسعر عن عمر بن أيوب: عن الشعبى قال: ان للشيطان ترقه٤١
فى الكوفيين، وقال طلق بن غنام حدثنا اسرائيل عن عمر بن أيوب:
عن معاوية بن قرة سمعت أبا هريرة رضى الله عنه: من الأمانة الصلوة .
١٩٦٤ - عمر بن ايوب الموصلى عن المغيرة بن زياد، كنبته
ابو حفص ..
١٩٦٥ - عمر بن انس بن مالك الأنصارى: لما كبر انس
رضى الله عنه اطعم و أفطر٣، روى عنه حميد الطويل.
١٩٦٦ - عمر الأبج عن ابن أبى عروبة، سمع منه خليل بن
عمر بن ابراهيم، منكر الحديث؛ البصرى .
١٠
ب
١٩٦٧ - عمر بن بيان التغلى عن عروة بن المغيرة، روى عنه
ء
طعمة بن عمرو والاجلح، وروى مروان بن معاوية عن حفص بن عمر
الثقفى عن ابيه عن عروة عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الجنائز؛
حديثه فى الكوفيين.
(١) کذا فى الأصل، ولعله : لمزقة (٢).قال ابن أبى حاتم : روى عنه احمد بن
حنبل و أبو سعيد الأشج (٣) وعند ابن ابى حاتم: وأفطر فى رمضان .
(٤) وهو عمر بن سعيد الأمج، قال ابن ابى حاتم: روى عنه موسى بن عبد الله
الأسلع سمعت ابى يقول ذلك وسألته عنه فقال ليس بقوى اهـ.
١٤٣

التاريخ الكبير
(عمر)
ق ٢ -ج ٣
١٩٦٨ - عمر بن بشير الهمدانى الكوفى، سمع الشعبى، سمع
منه وكيع وأبو نعيم .
١٩٦٩ - عمر بن بكار عن عمرو بن الحارث، سمع منه ابن المبارك؛
منقطع .
١٩٧٠- عمر بن بهرام: قرى علينا كتاب عمر بن عبد العزيز
رضى الله عنه ، روى عنه موسى بن اسمعيل البصرى".
١٩٧١ - عمر بن بلال ابو حفص الفزارى الحمصى قال: سمعت
عبد الله بن بسر رضى الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة٢؟
١٠
١٩٧٢ - عمر بن ابى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
الخزومی القرشی عن ایه ، هو أخو عبد الملك' روی عنه موسی الزمعی
المدنى، وهو أخو عبد الرحمن .
ت
١٩٧٣ - عمر بن تيرى الصنعانى ، سمع هاتها، سمع منه ابن المبارك؛
(١) ابوهانى، روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبد الله بن رجاء - قاله ابن ابى حاتم.
(٢) روى عنه أبو سلمة - قاله ابن ابى حاتم (٣) روى عنه ابراهيم بن العلاء بن
الضحاك الزییدی - قاله ابن ابى حاتم (٤) روى عنه ابن ابى ذئب و موسى
ابن يعقوب - قاله ابن ابى حاتم .
١٤٤
(٣٦) منقطع

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
منقطع .
ث
١٩٧٤ - عمر بن ثابت الأنصارى من بلحارث بن الخزرج
عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ١، نسبه مالك وصالح بن كيسان
وشعيب عن الزهرى، وقال اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ٥
الزهرى: سمعت ثابت بن عمرو ٣ الأنصارى، وروى سعد بن سعيد:
عن عمرو بن ثابت٣ عن ابی ایوب .
باب ج
١٩٧٥ - عمر بن جعثم، سمع سليم بن عامر [و]° شريقا الموزنى،
وعن خالد بن معدان، وقطع علينا عمر بن عبد العزيز، بعث ارمينية، ١٠
سمع منه بقية .
١٩٧٦ - عمر بن جابر اليمامى اختفى عن عبد الله بن بدر عن
عبد الرحمن بن على سمع النبي صلى الله عليه سلم قال: من لا يقيم صلبه؟،
(١) سمع ابا أيوب الأنصارى، روى عنه الزهرى وصفوان بن سليم وصالح بن
کیسان و مالك بن انس وسعد وعبد ربه ابنا سعيد - قاله ابن ابى حاتم .
(٢) هو اصبغ بن الفرج (٣) كذا فى الأصل ، والظاهر انه: عمر ، او قيل فيه
"عمرو" ايضا كما قيل فيه بالقلب- والله اعلم (٤) ما بين المربعين كان ساقطا من
الأصل و لا بد منه، لأنه یروی عن شریق الهوزنی ایضا (٥) و فى اسد الغابة ج ٣-
١٤٥

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عمر)
و قال ملازم: عن عبد الرحمن بن على بن شيبان عن ابيه، وروى ابو نعيم
عن إياس بن دغفل عن عمر بن جابر عن رجل من قومه عبد الرحمن
ان يزيد ان رجلا من قومه حدثه عن النبى صلى الله عليه وسلم، ويزيد
هاهنا وهم، ويروى ايضا عن وعلة بن عبدالرحمن، روى عنه سالم
ابن نوح.
١٩٧٧ - عمر بن جاوان عن الأحنف - قاله جرير وهشيم وابن
ادریس عن حصین، وروى معتمر عن ابيه عن حصين، وقال حجاج:
عن ابى عوانة عمر بن جاوان، قال محمد حدثنا التفيلى حدثنا هشيم: حدثنا
حصين حدثنا عمر بن جاوان اخو بنى سعد بن زيد مناة ، اسحاق ح
١٠ عبد الصمد: ح ابو عوانة "حدثنا حصين؟ قلت نعم٢.
ح
١٩٧٨ - عمر بن الحكم بن ثوبان الحجازى عن أبى هريرة
= ص٣١٢: ان الله لا ينظر الى امرئى لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود.
(١) هو اياس بن دغفل - بفتح الدال المهملة وسكون الغين المعجمة وفتح
الفاء- ابو دغفل الحارثی من رواة التهذيب، روی له ابوداود (٢) روی عن
الأحنف بن قيس، روى عنه حصين بن عبد الرحمن - قاله ابن أبى حاتم (٣-٣) كذا
فى الأصل، ولعل الصواب: حدثك حصين؟ قال: نعم - والله اعلم .
رضی الله
١٤٦

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
رضى الله عنه، وسمع ابا سلمة وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما"، سمع
منه يحيى بن ابى كثير ويحيى بن سعيد.
١٩٧٩ - عمر بن الحكم بن رافع أبو حفص الأنصارى"، سمع
جابرا رضى الله عنه" نسبه عبد الحميد بن جعفر المدنى.
١٩٨٠ - عمر بن الحكم الهذلى، ذاهب الحديث".
١٩٨١ - عمر بن الحكم بن قيس ابو حفص ، سمع الحكم
ان عتيبة فى الشفعة ، سمع عمرو بن صالح .
١٩٨٢ - عمر بن حسيل بن سعد بن حذيفة ، روى عنه زيد
ابن عبد العزيز، هو العبسى، وقال إسحاق ح عيسى حذثنا عمر بن
حسيل بن حذيفة بن اليمان رضى الله عنهما: عن الشعبى٤٦ مرسل، فى ١٠
(١) وأبا سعيد الخدرى - قاله ابن ابى حاتم (٢) عم والد عبد الحميد بن جعفر؛
سمع جابر بن عبد الله و أبا هريرة رضى الله عنهم، روى عنه عبد الحميد بن
جعفر - قاله ابن ابى حاتم (٣) وذكره الساجى وابن الجارود فى الضعفاء -
قاله فى اللسان ج ٤ ص ٣٠١ (٤) ذكره ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته هكذا
ولم يزد (٥) وفى التعجيل ناقلا عن تاريخ البخارى: عيسى بن يونس (٦) ذكره
فی التعجیل و قال: روى عن الشعبی روى عنه عيسى بن يونس و وكيع
وقال وكان ثبتا وذكره ابن حبان فى الثقات قلت فى الطبقة الثالثة وقال
عداده فى اهل الكوفة و روى عنه ايضا يزيد بن عبد العزيز ذكره البخارى
و قال ابن ابى حاتم روى عن الشعبی حدیثا مرسلا .
١٤٧

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢- ٠ ٣
الكوفيين .
١٩٨٢ - عمر بن حسين عن نافع، روى عنه عبد العزيز بن
المطلب و ابن ابى الفديك ومالك، يروى عن عائشة بنت قدامة، قال ابن
اسحاق حدثى عمر مولى حاطب او قدامة .
١٩٨٤ - عمر بن حمزة، سمع سالم بن عبد الله و نافعا، هو ابن
عبد الله بن عمر القرشى العدوى سمع منه ابو أسامة ومروان٣،٢ كانه
نزل الكوفة٢.
١٩٨٥ - عمر بن حمزة الضىء سمع اباه والحسن وعكرمة
ابن خالد سمع منه موسى بن اسمعيل وزيد بن الحباب ، فى البصريين.
١٠
١٩٨٦ - عمر بن حبيب، قال ابن عيينة: كان صاحبا لنا حافظا،
عن عمرو بن دينار و الزهرى، يعد فى المكيين، ورأى عطاء، روى
عنه زید بن الحباب°.
١٩٨٧ - عمر بن حبيب قاضى البصرة، يتكلمون فيه، عن ان
(١) قال ابن ابى حاتم : مولى عائشة بنت قدامة بن مظعون قاضى المدينة روى
عن نافع و عائشة بنت قدامة روی عنه مالك بن انس و ابن ابى ذئب ومحمد
ابن اسحاق وعبد العزيز بن المطلب (٢) اى الفزارى - قاله ابن ابى حاتم .
(٢-٣) كذا فى الأصل، ولعله: كان نزل الكوفة (٤) وأبو سلمة المنقرى - قاله
ابن أبى حاتم (٥) وعبد الرزاق - قاله ابن ابى حاتم .
(٣٧) جريج
١٤٨

التاريخ الكبير
(عمر)
ق ٢ - ج ٣
جریج١.
١٩٨٨ - عمر بن حرملة عن ابن عباس رضى الله عنهما عن
(النبى صلى الله عليه وسلم / فى الضب - قاله حماد بن زيد وابن عيينة عن ٢٥٢/ب
على بن زيد ، وهو الصحيح، وقال محمد بن يوسف عن سفيان عن
على: عن عمرو بن حرملة ؛ حديثه عن البصريين .
١٩٨٩ - عمر بن حفص بنعاصم بن عمر بن الخطاب رضى الله عنه
القرشى العدوى عن ابيه: مر زيد بن ثابت رضى الله عنه بناء فأرسلنا
اليه فى الوسطى فقال: الظهر - قاله ابراهيم بن حمزة، سمع الدراوردى عن
عبيد الله عن ابيه، فى اهل المدينة :
١٩٩٠ - عمر بن حفص بن ثابت بن محمد عن ابيه، سمع النعمان ١٠
ابن بشير رضى الله عنهما، وقال داود بن رشيد: حدثنا عمر بن حفص
ء
ابن عمر بن ثابت ابو سعد الأنصارى عن ابيه عن العلاء من الجلاج
عن ابن عمر عن عائشة رضى الله عنهم: لا اغبط احدا يموت بعد موت
النبى صلى الله عليه وسلم؛ فى الشاميين .
(١) روى عن محمد بن عمرو بن علقمة وعمران بن حدير - قاله ابن ابى حاتم.
(٢) روى عنه على بن زيد بن جدعان - قاله ابن ابى حاتم (٣) قال ابن حبان:
وقد قيل عمرو بن حرملة والصحيح عمر بن حرملة (٤ -٤) قال ابن ابى حاتم :
عن ابه عن زيد بن ثابت .
١٤٩

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمر)
١٩٩١ - عمر بن حفص عن عامر بن عبد الله: روى عنه
ابن جريج؛ فی اهل الحجاز .
١٩٩٢ - عمر بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدينى عن
آبائه، روى عنه عبد الرحمن بن سعد مولى بنى مخزو اخو عمارة .
١٩٩٢ - عمر بن حفص ابو حفص العبدی ، و ليس بقوی؛
ويقال مات بعد المائتين .
١٩٩٤ - عمر بن حفص بن غياث النخعى الكوفى، مات سنة
نتین و عشرین و مائتین، سمع اباه و ابن ادريس".
١٩٩٥ - "عمر ابو حفص المكى عن ابن المرتفع' روى عنه
هاشم بن القاسم.
١٠
(١-١) وكان فى الأصل: عباس بن عبدالله، والصواب: عامر بن عبد الله، راجع
الجرح والتعديل والتهذيب (٢-٢) قال ابن أبى حاتم: سعد بن عائذ القرظ .
(٣) سعد بن عمار بن سعد، روى عنه ابن جریمج - قاله ابن ابى حاتم (٤) روی عن
ابى هارون العبدى ويزيد الرقاشى - قاله ابن ابى حاتم ، وفى اللسان ج ٤
ص ٢٩٨: عن ثابت البنانى وعنه على بن حجر وجماعة وهو عمر بن حفص
ابن ذكوان - الخ (٥) وعثام بن على، روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة وأبو شيبة
ابن ابى بكر بن ابى شيبة ، کذا فی الجرح والتعديل (٦-٦) قال ابن حبان فى ج ٣
من ثقاته : عمر بن حفص ابو حفص المكى يروى عن سالم روى عنه هشام بن
المقسم، قلت هشام تحريف "هاشم"، والمقسم جد ابيه، نسبه ابن حبان اليه=
عمر
١٥٠

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ -ج ٣
١٩٩٦ - عمر أبو حفص الحمصى، روى عنه أبو الفيض؛
منقطع .
١٩٩٧ - عمر بن حوشب عن اسمعيل بن امية عن ابيه عن
جده : کان غلام لنا يقال له طهمان او ذكوان فأعتق نصفه فأتى القی
صلى الله عليه وسلم فذكر له فقال: تعتق فى عتقك و ترق فى رقك - ٥
قاله يحيى بن موسى عن عبد الرزاق .
١٩٩٨ - عمر بن الحزور ابو بشرقال: سألت الحسن عن الحجامة
للصائم "فقال: ولا فطر - قاله محمد بن عقبة عن شباك بن عائذ بن المنخل
الأزدى البصرى .
= أو سقط " القاسم بن مسلم بن" من الأصل بين ابن والمقسم سهوا من الناسخ
لأنه هو هاشم بن القاسم بن مسلم بن المقسم، زاجع التهذيب؛ وهاشم هذا ذكره
المؤلف فى ج ٤ ق٢ قال: هاشم بن القاسم ابو النضر وهو الذى يقال له
قيصر سمع شعبة وشيبان والأشجعى مات سنة سبع ومائتين او قريبا منها
ويقال اللئی ويقال تمیمیی خراسانی نزل ببغداد.اهـ، قلت الأشجعى عبد الله
وهاشم هذا من رجال التهذيب اخرج له الستة ؛ وأما سالم فلم نعرفه وكذا
لم تجد ابن المرتفع ولا ابى المرتفع ولا ابن المريفع ولا ابى المريفع فلعله
محرف ولعله هو سالم بن المرتفع - والله اعلم .
(١) الصنعانى، روى عنه عبد الرزاق - قاله ابن أبى حاتم (٢ -٢) كذا فى الأصل،
و فى الجرح والتعديل: فقال لا .
١٥١

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
باب خ
١٩٩٩ - عمر بن خلدة الزرقى الأنصارى قاضى اهل المدينة،
ء
سمع أبا هريرة رضى الله عنه، روى عنه أبو معتمر بن عمرو بن رافع(،
وروى عبد الله عن الليث عن ابن مسافر عن الزهرى عن عمر بن
٥ عبد الرحمن بن خلدة فى صدقة البقر، كذلك قال الر بيدى عن الزهرى.
٢٠٠٠ - عمر بن خباب، سمع طأوسا وسالما والحسن وعطاء،
روی عنه ابو نعيم .
٢٠٠١ - عمر بن خالد الهمدانى وهو عمر بن الى زائدة
الكوفى، سمع عون بن ابى جحيفة والشعبى وقيس بن ابى حازم٢،
١٠ سمع منه هشام بن عبد الملك ومحمد بن عرعرة، قال يحيى القطان قال عمر
ابن الى زائدة: كنت ابعث ابن ابى السفر وزكريا الى الشعبى يسثلاثه.
٢٠٠٢ - عمر بن ابى خلیفة ابو حفص العبدی*، سمع عبد الله.
ابن ابى صالح المكى°، سمع طاوساقوله - قاله حيان، وسمع ثم يوسف اخت
(١) قال ابن ابى حاتم: روى عنه الزهرى وأبو المعتمر - الخ (٢) وهو عبد الرحمن
ابن خالد بن مسافر (٣) و العيزار بن جرول وعكرمة وأبا بردة وابن ابى
السفر ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدى ومسلم و أبو الوليد - قاله ابن ابى
حاتم (٤) البصرى، واسم ابى خليفة حجاج بن عتاب (٥) و محمد بن زياد
وعلى بن زيد بن جدعان و ابن ابى حسين وهشام بن عمرو - قاله ابن =
(٣٨) يوسف
١٥٢
٠

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
--- ---- -
يوسف بن ماهك وسمع ابا عمران زكريا سمع الحسن قوله، وسمع
عبد الله بن ابى حسين من بنى عبد مناف قوله، قال محمد بن يحيى القطعى:
توارى الحسن فى منزل ابيه، البصرى، عمرو بن على حدثنا عمر بن
ابى خليفة من الثقات عن محمد بن زياد بحديثين .
٢٠٠٣ - عمر بن ذكوان٢ عن داود بن بكر عن زياد بن ٥
الی زیاد عن انس بن مالك رضى الله عنه ان النی صلى الله عليه وسلم قال:
ستكون بعدى أئمة٣ فسقة يصلون لغير وقتها - قاله ابن المنذر، ٤سمع
عبد الله بن نافعُ المدنى.
= ابى حاتم ، وعنه ابو الوليد و خليفة بن خياط ومحمد بن ابى بكر المقدمى
وعمرو بن على ومحمد بن سلام الجمحى وأبو موسى ومحمد بن المثنى ونصر
ابن على الجهضمى و يعقوب بن ابراهيم الدورقى وجماعة - التهذيب؛ روى
له النسائى حديث أبى هريرة فى العزل .
(١) هو محمد بن يحيى بن ابى حزم - بفتح المهملة وسكون الزاى - القطعى - بضم
القاف و فتح المهملة - ابو عبد الله البصری، راجع التهذيب ج٩ ص ٠٥٠٨
(٢) هو عمر بن حفص بن ذكوان، ذكره ابن ابى حاتم فی ح قال: روی عن
داود بن بكر بن ابى الفرات روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ (٣) وكان فى
الأصل: امة، والصواب: ائمة، كما فى كتب الحديث (٤-٤) كذا فى الأصل،
وقد نقلنا ما قاله ابن ابى حاتم فوق فلعله: سمع منه عبد الله بن نافع، فسقط
من الأصل لفظ " منه" - والله اعلم، وفى ج ٤ من الثقات فى ترجمة عمر بن
ذكوان: روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ .
١٥٣
:

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
٢٠٠٤ - عمر بن ذر ابو ذر الهمدانى الكوفى١، سمع اباه
ومجاهدا وعطاء، سمع منه وكيع وأبو نعيم.
باب ر
٢٠٠٥ - عمر بن راشد٢، سمع الشعبى، مرسل - قاله أبو نعيم
عن سفيان عن عمر .
٢٠٠٦ - عمر بن راشد وكنية راشد ابو إسمعيل، هو أخو
اسمعیل و محمد ، ويقال روى عنه جرير، محمد بن صباح حدثنا اسمعيل
ابن زكريا عن عمر بن ابى اسمعيل: عن ابى الضحى عن مسروقْ قال
عبد الله°: الحفدة الأختان٦،.
(١) هو عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة ابو ذر الهمدانى ، روی عن ايه ذر
و سعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزى، روى عنه ابن المبارك و وكيع
وأبو نعيم - قاله ابن أبى حاتم (٢) السلمى، روى عن الشعبى، روى عنه سفيان
الثوری - قاله ابن ابى حاتم (٣) هو أخو إسمعيل ومحمد انى ابى اسمعيل - قاله ابن
ابى حاتم (٤) قال ابن ابى حاتم : روى عنه جریر وإسمعیل بن ز کریا (٥-٥) وفى
الجرح والتعديل: عن عبد اللّه، قلت وهو ابن مسعود رضى الله عنه.
(٦) وفى مجمع بحار الأنوارج ١ ص٢٧٨: غ بنين وحفدة اى الأعوان اى
اولاد الأولاد او الأختان او الخدم اهـ، قلت وفى الدر المنثور: وأخرج
الفریابی و سعيد بن منصور و البخارى فى تاريخه و ابن جرير و ابن ابى حاتم -
عمر
١٥٤

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
٢٠٠٧ - عمر بن راشد ابو حفص اليمامى عن يحيى بن ابى
کثیر و إِیاس بن سلمة، سمع منه ابو نعيم و وكيع، کناه العقدى،
٠٠
يضطرب فى حديثه عن يحيى .
٢٠٠٨ - عمر بن روبة التغلى عن عبد الواحد النصرى،
روی عنه محمد الشامى' فيه نظر .
O
= والطبرانى والحاكم وصححه والبيهقى فى سننه عن ابن مسعود رضى الله عنه
فى قوله تعالى "و حفدة" وقال الحفدة الأختان وأخرج ابن جرير و ابن ابى
حاتم عن ابن عباس رضى الله عنهما قال الحفدة الأصهار وعنه الحفدة الولد
و ولد الولد وعنه الحفدة بنو البنین و عنه ان نافع بن الأزرق قال له اخبرنى
عن قوله عز وجل "وحفدة" قال ولد الولد وهم الأعوان قال وهل تعرف
العرب ذلك قال نعم اما سمعت الشاعر وهو يقول:
حفد الولائد حولهن وأسلمت بأكفهن ازمة الأجمال
وعن أبى حمزة سئل ابن عباس عن قوله تعالى "بنين وحفدة" قال من اعانك
فقد حفدك اما سمعت قول الشاعر فذكر الشعر المذكور- الخ ، وعن عكرمة
من اعانك من اهل او خادم فقد حفدك وعنه الحفدة الخدم قلت الأختان
جمع الختن .
(١) ابن راشد بن شجرة ابوحفص اليمامى ، روى عنه وكيع وأبو نعيم وأبو عامر
العقدى - قاله ابن ابى حاتم (٢) يضم الراء (٣) روى عن عبد الواحد بن
عبد الله النصرى وأبى كبشة، روى عنه أبوسلمة سليمان بن سليم وإسمعيل
ابن عياش و محمد بن حرب - قاله ابن ابى حاتم .
١٥٥

التاريخ الكبير
(عمر)
ق ٢ -ج ٣
٢٠٠٩ - عمر بن رياح ابو حفص الضرير البصرى عن ابن
طاوس، قال عمرو بن على: هو دجال٢.
باب ز
٢٠١٠ - عمر بن زياد مولى بنى تيم المدنى، سمع منه يعقوب
٥ ابن حميد .
٢٠١١ - عمر بن زياد امام المربعة حدثنا غيلان بن جرير،
سمع منه عبد الصمد، المصرى٣.
٢٠١٢ - عمر بن زيادُ عن الأسود بن قيس°، سمع منه مالك
٢٥٣/ الف ابن اسمعيل" / يعد فى الكوفيين - قاله ابو نعيم حدثنا عمر بن زياد
(١) وكان فى الأصل: رباح - بالباء الموحدة التحتانية ، خطأ، والصواب:
رياح - بالياء التحتانية المثناة، راجع التهذيب والتقريب والخلاصة
والجرح والتعديل (٢) قال ابن ابى حاتم : سمعت ابى يقول قال ابو حفص
الصير فى هو رد (٣) قلت ذكره ابن حبان فى ج ٤ من ثقاته فقال: عمر بن زياد
یروی عن غیلان بن جریر روی عنه عبد الصمد بن عبد الوارث اهـ (٤) قال ابن
ابى حاتم: ابو حفص الباهلى، وفى الثقات واللسان: الهلالى كوفى، فالباهلى
تصحیف؛ قلت وفی الثقات ج ٣: عمر بن هلال الباهلی یروی عن ابى غالب
عن ابى امامة روى عنه العلاء بن عمراهـ، فهذا يشبه ذاك فوالله اعلم ما بينهما من
النسبة (٥) والسدى وعبد الملك بن عمير ، روى عنه أبو نعيم وأبو غسان -
قاله ابن ابى حاتم.
(٣٩)
١٥٦
ابو حفص

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمر )
ابو حفص الهلالى عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد
ابن زيد قال عمر رضى الله عنه: لأن عتلی 'قیحا خير من ان يمتلى شعرا،
وعن عبد الملك عن عمرو عن سعيد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه:
وسلم: الكمأة من المن؛ يعرف منه وينكر٢.
٢٠١٣ - عمر بن زيد المانى، مرسل - قاله أبو نعيم عن إبراهيم ٥
ابن اسحاق، وقال اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق: سمع عمر
ابن زيد الصنعانى عن ابى الزبيز عن جابر رضى الله عنه قال: نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الهر؛ فيه نظر .
٢٠١٤ - عمر بن زيد: کتب غمر رضى الله عنه الى ابى موسى
رضى الله عنه ٤ مرسل؛ قال اسحاق عن عيسى عن ثور٤.
١٠
٢٠١٥ - عمر بن زرعة ابو حفص روى عنه قتيبة°؛ فيه نظر.
(١) كذا فى الأصل، ولعله، لأن يمتلى بطن الرجل قيحا، فسقط " بطن
الرجل" من الأصل - والله اعلم (٢) وكان فى الأصل: تعرف وتنكر -
بالتاء المثناة الفوقائية، والصواب بالتحتانية، راجع اللسان؛ يعرف وينكر
یعنی حدیثه (٣) قال ابن ابى حاتم : روى عنه عبد الرزاق (٤) قال ابن ابى
حاتم : روى عنه ثور بن یزید (٥) قال ابن ابى حاتم: عمر بن زرعة الخارفى روى
عن عیسی بن عمر و محمد بن سالم روی عنه محمد بن عبد الله بن نمير و ابن ابى
شيبة و قتيبة بن سعيد وأبو سعيد الأشج .
١٥٧
٠٠

التاريخ الكبير
( عمر )
ق ٢ - ج ٣
باب س
٢٠١٦ - عمر بن سعد بن ابى وقاص القرشى الزهرى عن
ایہ، سمع منه عیزار بن حريث .
٢٠١٧ - عمر بن سعد بن عائذ الفرظ المؤذن امهم٢ كانوا فى
عهد عمر رضى الله عنه، سمع منه عمر بن عاصم بن عمر، يقال هم موالى عمار
ابن ياسر مولى بني مخزوم القرشى المدنى .
٢٠١٨ - عمر بن سعد النصرى عن عمر بن عبد الله الثقفى
عن أبيه عن جده ، سمع منه اسمعيل بن موسى ؛ لم يصح حديثه .
٢٠١٩ - عمر بن سعد ابو داود الكوفى الحفرى، وحفر
موضع ؛ قال احمد بن ابى رجاء: مات سنة ثلاث ومائتين° ، سمع الثورى.
١٠
(١) کوفی ، روى عنه العیزار بن حریث و أبو إسحاق الهمدانی و أبو بكر بن حفص
ويزيد بن ابى حبيب والمطلب بن عبد الله بن حنطب ومحمد بن عبد الرحمن
ابن ابى لبيبة - قاله ابن ابى حاتم (٢) كذا فى الأصل، وفى التهذيب: اخو
عمار، والظاهر انه سقط من هنا بعض العبارة - والله اعلم (٣) وكان فى
الأصل غير منقوط، وفى الجرح والتعديل: النصرى، وفى اللسان: النضرى-
بالمعجمة ، قال ابن ابى حاتم: روى عن عمر بن عبد الله الثقفى وليث بن.
ابى سليم روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل المنقرى وإسمعيل بن موسى قريب
السدى (٤) قال ابن ابى حاتم : وحفر موضع بالكوفة (٥) وفى التهذيب: زاد
ابن سعد فى جمادى الأولى بالكوفة .
١٥٨
عمر
٠٠

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
٢٠٢٠ - عمر بن سعيد، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى١،
منقطع ؛ فى الكوفيين.
٢٠٢١ - عمر بن سعيد بن ابى حسين النوفلى القرشى المكى،
سمع ابن ابى مليكة٢، سمع منه الثورى وابن المبارك والضحاك بن
مخلد .
٥
٢٠٢٢ - عمر بن سعيد سمع ابراهيم - قاله يزيد بن هارون عن
عروة أبى عبد الله سمع عمر بن سعيد ، منقطع، كذا فى المتيق" ..
٢٠٢٢ - عمر بن سعيد بن شريج عن الزهرى وعبد الرحمن
ابن حميد، روى عنه عبد الرحمن بن اسحاق، المدنى، وفضيل بن سلمانْ.
٢٠٢٤ - عمر بن سعيد بن مسروق التورى الكوفى عن ١٠
(١) کوفی، روى عن على رضی الله عنه - قاله ابن ابى حاتم (٢) روى عن
طاوس وابن ابى مليكة و القاسم بن محمد وعطاء و عثمان بن ابى سليمان ،
روى عنه أبو عاصم النبيل - قاله ابن ابى حاتم (٣) كذا فى الأصل، ولعله :
فى الفتن؛ حرف وصار " العقيق" - والله اعلم (٤) كذا فى الأصل وكذا عند
ابن ابى حاتم بالشين المعجمة وقال: المدينى، وفى اللسان ج ٤ ص ٣١٠:
و التحقيق فى ضبط جده انه بالجيم فی سریج و فى سرجة اهـ (٥) روى عنه
الفضل بن سليمان النميرى وأبو عامر العقدى - قاله ابن ابى حاتم ، قلت الفضل
خطأ، ر الصواب: فضيل، راجع التهذيب (٦) وكان فى الأصل: سعد، خطأ؛
والصواب : سعيد .
١٥٩
:

التاريخ الكبير
( عمر)
ق ٢ - ج ٣
ابيه والأعمش، روى عنه ابن عيينة" هو أخو سفيان و المبارك.
٢٠٢٥ - عمر بن سعيد ابو حفص الدمشقى، قال احمد: تركته
اخرج لنا كتاب سعيد بن بشير فاذا احاديث ابن ابى عروبة ٢.
٢٠٢٦ - عمر بن سفينة مولى النبى صلى الله عليه وسلم عن
اییه ، روى عنه ابنه بریه؛ اسناده مجهول.
٢٠٢٧ - عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب رضى الله عنه،
سمع عبد الرحمن بن ابان °، سمع منه شعبة ؛حديثه فى اهل المدينة.
٢٠٢٨ - "عمر بن سليمان بن زيد بن ثابت"عن ابى روح، روى
عنه موسى بن عقبة ؛ منقطع ..
١٠
٢٠٢٩ - عمر بن سليم البصرى٢، قال أبو إسحاق حدثنا زيد
ابن حباب حدثنى عمر بن سليم البصرى : حدثنا أبو غالب قلنا لأبى امامة
رضى الله عنه: حدثنا عن وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا
(١) و کان فى الأصل : سعد ، خطأ ؛ و الصواب: سعید (٢) روى عن سعيد
ابن عبد العزيز - قاله ابن أبى حاتم (٣) هذه الترجمة كانت على الهامش من
تروك الأصل معلما بعد سفينة وهذا من سهو الناسخ وحقها ان تقدم على
سفينة كما لا يخفى فقدمناها عليه (٤) وكان فى الأصل: بريد، خطأ؛ و
الصواب: بريه، واسمه ابراهيم بن عمر ؛ راجع التهذيب (٥) ابان بن عثمان
رضى الله عنهما - قاله ابن ابى حاتم (٦- ٦) وفى الجرح والتعديل: عمر بن سليمان
ابن ثابت (٧) البصرى الباهلى - قاله ابن ابى حاتم وكذا فى التهذيب.
قال
(٤٠)
١٦٠