النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عبيد)
ق ١ - ج ٣
باب الف
١٤٢٤ - عبيد بن آدم، سمع عمر و أبا هريرة رضى الله عنهما،
روی عنه عبسی پن سنان.
١٤٣٥ - عبيد بن ابى امیة الحنفى الطنافسی والد يعلى، روى
عنه اسمعيل بن زكريا، يعد فى الكوفيين، قال محمد بن بشار حدثنا ابن .
مهدى قال ح سفيان عن عبيد بن ابى امية عن الشعبى قوله، سمع منه
ابناه محمد ويعلى كنيته ابو الفضل، سمع سعيد بن اشوع.
١٤٣٦ - عبيد بن الأسود: املأ علينا كريب عن القاسم بن
الوليد؛ روى عنه يحيى بن عبد الرحمن، حدثنا يحيى بن عبد الرحمن عن
عبيد بن الأسود بن سعيد: عن مجالد.
١٠
١٤٣٧ - عبيد بن اسحاق ابو عبد الرحمن العطار الكوفى،
مات سنة عشرة، عنده منا كثر.
(١) وفى الجرح والتعديل: والد عمر ومحمد ويعلى (٢) كذا ذكره المؤلف هنا،
وذكره فى ترجمة يحيى بن عبد الرحمن "عيدة" بالتاء وكذا هو فى التهذيب
والجرح والتعديل والثقات لابن حبان ولم يذكر احد منهم فيه اختلافا من
عبيد و عديدة ، قلت و هو من اخرج له ابو داود والترمذى و ابن ماجه ، روى
عن ابى اسحاق السبیعی و القاسم بن الوليد و مجالد بن سعيد، روى عنه يحيى
ابن عبد الرحمن الأرحى .
٤٤١

ق ١ - ج ٣
( عبيد )
التاريخ الكبير
١٤٣٨ - عبيد الأنصارى: اعطانى عمر رضى الله عنه مالا
مضاربة، قاله ابو نعيم عن عبد الله بن حميد بن عبيد عن أبيه عن جده.
١٤٣٩ - عبيد الآغر" القرشى عن عطاء بن يسار، روى عنه
موسی' حديثه لأيصح .
١٤٤٠ - عبيد بن اسباط بن محمد الحمدانى، مات [فى]٣ ربيع
الأول سنة خمسين ومائتين، سمع اباه .
١٤٤١ - عبيد بن اسماعيل الحبارى ابو محمد القرشى الكوفىْ،
(١) أى عبيد هذا (٢). كذا فى الأصل، ف، لبان الميزان: عيد بن الأغر
ما حدث عنه سوی موسی بن عیید قال البخاری لم يصح حديثه هو عید بن
سلمان الآتى انتهى وعبيد بن سلمان الأغر فى التهذيب اه؛ قلت فبعض العبارة
كما ترى سقط هنا من الأصل؛ قلت وذكره فى الجرح والتعديل والتهذيب فى
عيد بن سلمان الأغر الا ان الأغر صحف فى الجرح وصار الأعرج وهو
خطأ (٣) ما بین المربعین کان ساقطا من الأصل و لا بد منه، قال فى التهذيب
ناقلا عن الحضرمى : مات سنة خمسین ومائتین فی ربيع الآخر ، قال : و روی
عنه البخارى فى جزء القراءة خلف الإمام و الترمذى وابن ماجه ، روی عن
ابيه وعبد الله بن ادريس وغيرهما (٤) وكان فى الأصل: ماتى، بلا نون؛
خطأ و تصحیف (٥) و فى التهذيب: ويقال ان اسمه عبد الله و عید لقب روی
عن ابن عيينة وعيسى بن يونس وأبى اسامة و المحاربى وأبى ادريس وجميع
ابن عمير العجلى وعنه البخارى وأبو حاتم والبجيرى ومحمد بن عبد الله الحضرمى
و غيرهم.
مات
٤٤٢

التاريخ الكبير
( عبيد )
ق ١ - ج ٣
مات يوم الجمعة فى ربيع الأول ١ سنة خمسين ومائتين، اسمه فى الأصل
عبد الله، سمع ابا معاوية وأبا اسامة .
باب ب
١٤٤٢ - عبيد بن باب مولى ابى هريرة الدوسى، سمع أبا هريرة
رضی الله عنه ، روى عنه ابن عون، والد عمرو .
١٤٤٣ - عبید ین بشر الغنوی عن ابيه ، روى عنه الوليد بن
المغيرة، ويقال عبيد الله ، حديثه ناحية " الشام، قال عبدة وعبد الله بن ابى
شيبة حدثنا الفكلى عن الوليد: عن عبيد الله، وقال ابو كريب:
هو عبيد .
١٤٤٤ - عبيد بن البراء بن عازب رضي الله عنهم الكوفى ١٠
الأنصارى عن ابيه٤.
بابت
١٤٤٥ - عبيد بن تعلى الطائى، روى عنه سريعْ و يحي بن
(١) وفى التهذيب ناقلا عن المصنف آخر ربيع الأول (٢) كذا فى الأصل وقد
علمت ما نقلناه فوق من التهذيب ان اسمه عبد الله مصغرا (٣) كذا فى الأصل،
والظاهر ان بعض الكلمات سقط من الأصل - والله اعلم (٤) روى عنه محارب
ابن دثار، قاله ابن ابى حاتم (٥) كذا فى الأصل: سريع، وهو "ابو سريع"
فى التهذيب والجرح والتعديل، والكنية هذه لم تذكر فى التهذيب =
٤٤٣

التاريخ الكبير
( عبيد )
ق ١ - ج ٣
حسان"، قال ابن وهب اخبربى عمرو عن بكير: عن عتبة بن تعلى:
غزونا مع عبد الرحمن بن خالد ويقال ابو أيوب: سمعت النى صلى الله
عليه وسلم نهى عن قتل الصبر، وقال ابو عاصم عن عبد الحميد عن
یزید بن ابى حبيب عن بكير : عن ابيه عن عبيد بن تعلی عن ابى أيوب:
نھی النی صلى الله عليه وسلم ان تصير الدابة، افهمنى بعض اصحابى
٥
یزید بن ابى حبيب .
باب ج
+
١٤٤٦ - عبيد بن جريج مولى بنى تيم، سمع أبا هريرة وابن
عمر رضى الله عنهم وعن الحارث بن برصاء، روى عنه سعيد المقبرى
١٠ وعمر بن عطاء بن ابى الحوار وزيد بن أسلم وزيد بن ابى عتاب ويزيد
ابن ابى حبيب وابن قسيطْ، حديثه فى اهل المدينة، قال الوهى حدثنا
= ولا فى كنى الدولابى ولم يذكرها البخارى ايضا - والله اعلم.
(١) وعبد الله بن الأشج، قاله ابن ابى حاتم (٢) كذا فى الأصل، والظاهر
انه تصحیف عبيد بن تعلی او اشتبه على بعض الرواة فرواه کذلك- والله اعلم.
(٣) كذا فى الأصل هنا، ويجىء بعد ذلك: مولى بني تميم، وهو أيضا تميم
فى الجرح والتعديل والثقات لابن حبان، راجع تعليقه فى الجرح والتعديل.
(٤) وهو الحارث بن مالك بن قيس الليثى المعروف بابن البرصاء ، قيل هى
امه وقيل ام ابيه، له صحبة، راجع التهذيب (٥) اى يزيد بن عبد الله بن قسيط.
(٦) هو أحمد بن خالد الوهبى .
٤٤٤
(١١١) ابن

التاريخ الكبير
( عبيد )
٠، ١ - ج ٣
ابن اسحاق عن سعيد المقبرى: عن عبيد بن جريج مولى بني تميم، كذا
وقع عندى .
١٤٤٧ -عبید بن جبير مولی الحکم ین ایی العاص عن عبد الله
ابن عمرو عن ابى موهبة"، قاله محمد بن اسحاق عن عبد الله بن عمر
العبلى، وقال هاشم بن القاسم عن الحكم بن فضيل: عن يعلى بن عطاء ٥
عن عبيد بن جبير عن ابى موهبة، حديثه فی اهل المدينة، احمد حدثنا
تيم بن المنتصر اخ اسحاق عن شريك: عن يعلى بن عطاء عن عبيد بن
جبر : خرجنا الجنازة ابن عباس رضى الله عنهما فجاء طير ابيض خالط بين
ا كفانه فكان آخر العهد منه .
١٤٤٨ - عبيد بن ابى الجمد الأشجعى اخو سالم الكوفى، ١٠
وقال هو مولاهم، روى عنه سلمة بن كهيل ويزيد بن زياد، وسمع ٢٤٠ / الف
زياد بن ابى الجعد'.
١٤٤٩ - عبيد بن جحش شهد القادسية ، روی عنه حصین،
فى الكوفيين .
(١) ويقال عبيد بن جبر، راجع الجرح والتعديل (٢) أبو موهبة مولى
رسول الله صلى الله عليه وسلم (٣) وكان فى الأصل: العتلى، والصواب: العبلى-
من العبلات ، راجع الجرح والتعديل (٤) وهو أخوه ، قاله فى التهذيب.
٤٤٥

التاريخ الكبير
( عبيد)
ق ١ - ج ٣
١٤٥٠ - عبيد بن جعداء عن الشعبی قوله، قاله على' هو عبيد
ابن ابى صالح، سماه ابا يحيى عن سفيان، فى الكوفيين.
باب ح
١٤٥١ - عبید بن حنين مولى زيدبن الخطاب، قاله مالك عن
٥
عبيد الله، قال محمد بن جعفر بن ابى كثير عن عتبة بن مسلم: عن عبيد
هو مولى بني زريق: سمع أبا هريرة رضى الله عنه، وقال ابن عيينة:
مولى آل عباس، ولا يصح؛ حديثه فى اهل المدينة، وقال يحي بن
سعيد سمعت عبيد بن حنين: سمعت ابن عباس ، وروى ابو النضر عن
عبيد بن حنین عن ابى سعيد٢.
١٠
١٤٥٢ - عبيد بن الحسن ابو الحسن المزنى، سمع عبد الله بن
الى اوفى، روى عنه مسعر وشعبة والأعمش وسفيان، يعد فى
الكوفین، نسبه وكيع، وقال عبدان عن ابى حمزة عن الأعمش: عن
الى الحسن الثعلى"، وقال موسى ح عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان:
عن ابى الحسن الثعلىء.
(١) كذا فى الأصل والمقام مقام كناه دون سماه، فلعله مجاز (٢- ٢) وفى التهذيب
والجرح والتعديل: مولى آل زيد بن الخطاب (٣) اى ابى سعيد بن المعلى، صرح
به فى التهذيب (٤) وكان فى الأصل: الغلى، فى الكلمة الأولى، وفى الثانية :=
٤٤٦
عن

التاريخ الكبير
( عبيد )
ق ١ - ج ٣
١٤٥٣ - عبيد بن حمران اخو معبد، روى عنهما سماك،
الكوفى، منقطع.
١٤٥٤ - عبيد ابو صالح مولى السفاح من خزاعة ، سمع زيد
ابن ثابت قوله، روى عنه بسر بن سعيد فى اهل المدينة .
١٤٥٥ - عبيد بن حجر، روى عنه أبو أسامة .
باب خ
١٤٥٦ - عبید ین الخشخاش عن ابی ذر رضیالله عنه عن الفی
صلى الله عليه وسلم قال: آدم نبى مكلم، قاله ابو نعيم عن المسعودى
عن ابى عمر ، لم يذكر سماعا من أبى ذر رضى الله عنه.
بابر
١٠
١٤٥٧ - عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقى الأنصارى المدنى، سمع
أباه ، سمع منه ابته اسمعيل وروى عنه ابو أمية الأنصارى، هو أخو معاذ.
= التعلى، ويستفاد منه انه: تغلبى؛ وفى التهذيب والثقات: الثعلى، بالثاء المثلثة
والعين المهملة وكذلك هو فى التقريب، ولم يذكر هذه النسبة فى الخلاصة
ولا فى الجرح والتعديل؛ قلت والصواب: الثعلبى، بالثاء المثلثة، وثعلب بطن
من مزينة ، راجع اللباب .
(١) روى عن على ، روى عنه سماك بن حرب، قاله ابن ابى حاتم (٢) روى عن
زيد بن ثابت وابن عمر وابن عباس رضى الله عنهم، قاله ابن ابى حاتم (٣) وفى=
٤٤٧
م

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٢
( عبيد)
١٤٥٨ - عبيد بن ركانة عن ابى موسى' فى اهل الحجاز.
بابز
١٤٥٩ - عبيد بن زياد الحميرى ، سمع فضالة بن عبيد رضى الله عنه
قوله، روى عنه حيوة" البصرى٢.
بابس
٥
١٤٦٠٠ - عبيد بن السباق عن سهل بن حنيف و جويرية بنت
الحارث رضىالله عنهما ، روى عنه ابو أمامة بن سهل و الزهرى وابنهُ،٧
حجازى .
هه۔
١٤٦١ - عبيد [بن]° سعد الديلمى"، سمع عبد الله بن عمر)
١٠ روى عنه ابن ابى مليكة وإبراهيم بن ميسرة، قال ابن عيينة: هو
= التهذيب: وقيل بالمهملتين اى الحسحاس .
(١) لم يذكره فى التهذيب ولا فى الجرح والتعديل بل ذكره ابن حبان فى
ج ٢ من ثقاته و قال: عداده فی اهل الكوفة روی عنه الناس. (٢) وكان فى
الأصل: المصرى، والصواب: البصرى، راجع الجرح والتعديل (٣) وميمونة
وابن عباس وأسامة بن زيد رضى الله عنهم، قاله ابن ابى حاتم (٤) اى سعيد.
(٥) لفظ "بن" كان ساقطا من الأصل ولابد منه ولهذا جعلناه بين المربعين.
(٦) كذا فى الأصل وكذا فى الثقات، وفى الجرح والتعديل: الديلى، ولعله
هو الصواب (٧) وكان فى الأصل: عمرو، والصواب: عمر .
(١١٢) طائفى
٤٤٨

التاريخ الكبير
( عبيد )
ق ١ - ج ٣
طائفى ابو امرأة ابن جريج .
١٤٦٢ - عبيد بن السائب بن عمير، روى عنه ابن أبى ذئب،
وسمع سعيد بن المسيب، حجازى .
١٤٦٣ - عبيد بن سلمان مولى مسلم بن هلال، سمع سعيد
ابن المسيب قوله، سمع منه ابن ابى ذئب، قال آدم حدثنا ابن ابى ذئب: د
حدثنا أبو الحارث بن سنان الشامى، فلا ادرى محفوظ ام لا، وقال
يعقوب بن محمد بن طحلاء ح عبيد بن سليمان: عن يعقوب بن الأسج
عن النبى صلى الله عليه وسلم فى الرغبْ.
١٤٦٤ - عبيد بن سليمان" الباهلى عن الضحاك، سمع منه يحيى
ابن واضح، كناه على عن يحيى بن واضح المدنى.
١٠
(١) قلت ذكره ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته وقال: عبيد بن السائب بن عمر ،
قلت ولعل عمر تحريف عمير - والله اعلم (٢) و فى الأصل: ابو الحرب س سال،
بلا نقط وأظن انه تحريف ابو الحارث سلمان، ولم يكنه احد منهم سوى المؤلف
فى هذه الرواية (٣) كذا فى الأصل فلعله من اختلاف الرواة فى سلمان
وسليمان (٤) اى يعقوب بن عبد الله بن الأشج الذی یروى عن ابى امامة اخو
بكير بن عبد الله بن الأشج (٥) کذا فى الأصل و کان مشتبها و يأتى فى ترجمة
عبيد بن سليمان قبيل ترجمة عبيد بن يعيش الرغب شوم (٦) ابو الحارث، قاله ابن
ابى حاتم (٧) هو أبو ◌ُميلة الأنصارى مولاهم المروزى.
٤٤٩

التاريخ الكبير
( عیید )
ق١ - ج ٣
١٤٦٥ - عبيد بن سعيد بن ابان ابو محمد الأموى القرشى اخو
يحيى عن سفيان ، قال يوسف بن يعقوب : مات سنة مائتين ، فى
الكوفيين .
١٤٦٦ - عبيد سنوطا وهو أبو الوليد، وقال بعض ولد
عبيد: هو ابن سنوطا - اسم فارسى" يعد فى اهل المدينة، قال عبد الله
٥
حدثنى الليث حدثنى يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن الح: عن
عبید سنوطا عن خولة بنت قيس: ان النی صلی الله عليه و سلم اتاهم
فقال: الدنيا حلوة خضرة، وقال عبد الرحمن بن يونس ح حاتم عن
ابن عجلان عن المقبرى: عن عبيد سنوطا سمع خولة عن النبى صلى الله
١٠. عليه وسلم - نحوه، وقال ابن ابى اويس حدثنى اخى عن ابن الى ذئب
عن محمد بن عيسى الزرقى عن ابيه: عن خولة بنت قيس عن النبى صلى الله
عليه و سلم - نحوه، و قال اصبغ اخبر بى ابن وهب قال اخبربى حيوة
عن إبى الأسود" سمع النعمان بن ابى عياش قال: سمعت خولة بنت ثامر"
تقول : سمعت النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال ابراهيم بن
المنذر ح اسحاق بن جعفر قال حدثنى عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد
١
(١) انى الثورى و كامل أبى العلاء، قاله ابن ابى حاتم (٢) ابو الأسود محمد بن
عبد الرحمن بن نوفل (٣) خولة بنت ثامر هى خولة بنت قيس .
٤٥٠
عن

التاريخ الكبير
( عبيد)
ق ١ - ج٢
عن حنظلة بن قيس الزرقى : عن امرأة حمزة رضى الله عنها عن النبى
صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابى
سعيا من ابى الوليد: سمع خولة بنت قيس قالت: سمعت النی صلى الله
عليه وسلم - نحوه، وقال ابن بشار حدثنا أبو عمران موسى بن مروان
الجزرى ح معافى بن عمران ح عبد الحميد بن جعفر الأنصارى عن سعيد: ٥
ان ابا الوليد عبيدا اخبره انه دخل مع ابى عبادة/ الزرقى على خولة بنت ٢٤٠/ ب
قبس عن النبي صلى الله عليه وسلم.
باب ط
،
١٤٦٧ - عبيد بن الطفيل ابو سيدان العبسى الغطفانى الكوفى،
سمع ربعى بن حراش سمع كاملا أبا العلاء.
١٠
١٤٦٨ - عبيد الطفاوى، قال محمد حدثنا النفيلى ح محمد بن
سلمة عن ابى الواصل عن عبيد الطفاوى : قال جابر بن عبد الله رضى الله عنهما
قال النبى صلى الله عليه وسلم: لا تزال طائفة من امتى تعامل على الحق
حتى ينزل عيسى .
١٤٦٩ - عبيد بن جناد [مولى]٣ بنى جعفر بن كلاب. ١٥
(١) اى خولة بنت قيس (٢) بحاء مهملة - والله اعلم (٣) قلت و "حاد" فى الأصل
غير منقوط، وهو فى الجرح والتعديل بالجيم والنون، وفى الثقات بالجيم =
٤٥١

التاريخ التكبير
( عبيد )
ق٫ ١ - ج٣
باب ع
١٤٧٠ - عبيد بن عبد الرحمن ابو عبيدة البصرى، سمع الحسن
وابن سيرين ، رومى عنه التورئ؛ قال الهيثم بن عبيد: حدثی ابى عن
الحسن قال قال رجل: انك تحدثنا قال النی صلى الله عليه و سلم فلو کنت
تسند لنا، قال: والله ما كذبناك ولا كذبنا لقد غزوت الى خراسان
معنا فيها ثلاث مائة من اصحاب محمد صلى الله عليه وعليهم وسلم ،
ابو عاصم عن عبيد الصيد عن الحسن : ادركت ثلاث مائة من اصحاب
النبى صلى الله عليه وسلم .
١٤٧١ - عديد بن عبد الرحمن أبو سلمة البصرى ؛ سمع عمرو
١٠ ابن يحيى بن سعيد.
= والياء؛ ولفظ "مولى" ساقط من الأصل زدناه من الثقات، قال ابن ابى
حاتم: عبيد بن جناد الحلى روى عن عطاء بن مسلم وابن المبارك روى عنه احمد
ابن ابى الحوارى و أبو زرعة؛ وقال ابن حبان: یروی عن عبيد الله بن عمرو
وعطاء بن مسلم الحبلى حدثنا عنه أبو يعلى مات سنة احدى وثلاثين ومائتين ؛
قلت ومع هذا لا يناسب المقام لأنه باب ط او ظ والأنسب ان يذكر فى
باب ج - والله اعلم .
(١) المعروف بعديد الصيد، قاله ابن أبى حاتم (٢) وهو عبيد بن عبد الرحمن بن
عبيد بن سلمة ابو سلمة الحنفى ، سمع عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد
ابن العاص، روى عنه عمرو بن على ابو حفص الصيرفى ، قاله ابن ابى حاتم .
(١١٣) عبيد
٤٥٢

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
( عبيد )
١٤٧٢ - عبيد بن ابى عبيد مولى ابى رهم، سمع أبا هريرة
رضى الله عنه، روى عنه عاصم بن عبيد الله و فليح الشماس وعبد الرحمن
ابن الحارث بن ابى عبيد عن جده، ابو الحارث المدينى، وقال مؤمل:
عبيد بن كثير، يقال له اشياخ كولى}.
١٤٧٣ - عبيد بن عبد الملك ابو عبد الملك الأسدى، رأى .
الشعبىْ، سمع منه وكيع وأبو نسيم، الكوفى.
١٤٧٤ - عبيد بن عمرو ، يعد فى الكوفيين، عن على
رضى الله عنه قوله .
١٤٧٥ - عبيد بن عمرو أبو عبدالرحمن عن حسان بن محرش.
"قاله قتيبة: لقيتة مكة".
١٠
(١) وكان فى الأصل: الساسى، غير منقوط تصحيف؛ والصواب: شماس،
ذكره المؤلف فى ج ٤ ق ١ ص ١٣٣ قال: فلیح الشماس عن عبيد بن ابى
عیید روی عنه عیسی بن شعیب (٢) و فى الجرح والتعديل: عبد الرحمن بن عبيد
ابن الحارث (٣) يريد ان اسم ابی عیید کثیر یعنى هو عيد بن ابى عبيد كثير
ابو الحارث المدينى (٤-٤) كذا فى الأصل، ولعله: انه من اشياخ كوثى .
(٥) قال فى الجرح و التعديل : روى عن الشعبى (٦) روى عنه وكيع وحسين
الجعفى وأبونعيم ، قاله ابن ابى حاتم (٧) وفى الجرح و التعديل: عبيد بن عمرو
الخارفى ابو المغيرة روى عن على رضى الله عنه روى عنه أبو إسحاق الهمدانى .
(٨-٨) وفى الجرح والتعديل: روى عنه قتيبة قال لقيته بمكة.
٤٥٣

التاريخ الكبير
( عبيد)
ق ١ - ج ٣
١٤٧٦ - عبيد بن عقيل البصرى، سمع شعبة.
١٤٧٧ - عبید بن عمرو البصرى، سمع ثابت بن عماره ' روی
عنه محمد بن عمرو ، قال محمد بن عقبة : حدثنا عبيد بن عمرو بن زيد
"أبو زيد ابو عبد الرحمن" الضرير ينزل بى الهجيم حدثنا عطاء بن السائب،
٥ احاديثه مشهورة" اراه هو الأول.
١٤٧٨ - عبيد بن عمرو' عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي
صلى الله عليه و سلم: المیت یعذب بیکاء الحی عليه ، قانه احمد بن یو نس
عن ابن ابى ذئب: عن عبيد بن عمرو، حجازى .
(١) المقرئ بصرى ابو عمرو ، روى عن شعبة وخارجة بن مصعب ومصعب
ابن ثابت و شبل بن عباد المکی ، روى عنه نصر بن علی و على بن نصر ومحمد
"ابن عبد الله بن عبيد بن عقيل و خلف بن هشام، قاله ابن ابى حاتم (٢) كذا
فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: محمد بن سلام الجمحى (٣-٣) كذا فى الأصل،
ولعل لفظ "او" سقط قبل ابو عبد الرحمن من الأصل، ولم يذكر أبو حاتم
كنيته؛ قال فى اللسان فى ترجمته ناقلا عن ثقاتٍ ابن حبان: ابو عبد الرحمن
الضرير كان ينزل بلهجم ، وقال: روى عن عطاء بن السائب و عنه محمد بن
سلام البيكندى (٤) ذكره ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته فقال: عبيد بن عمرو
الأعرابى روى عنه ابن ابى ذئب، ولم يذكره فى الجرح والتعديل فى عيد
ابن عمرو؛ و ذكره فى التهذيب فى عبيد بن عمير ، وذكره فى تعجيل المنفعة
فى ابى عثمان الأصبحى، راجعه لأن فيه بحثا - والله اعلم ..
٤٥٤
عبيد

التاريخ الكبير
( عبيد )
ق ١ - ج ٣
١٤٧٩ - عبيدبن عمير أبو عاصم الليّ وهو ابن قتادة قاص
اهل مكة، سمع عمر وابن عمر(، سمع منه عطاء وعمرو بن دينار"
قال فضل بن مساور حدثنا أبو عوانة عن سليمان: عن مجاهد عن عبيد
ابن عمير عن ابى ذر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
اعطيت خمسا لم يعط احد قبلى - فذكر الحديث، وقال حفص بن عمر ٥
عن عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن ابى زياد: عن مجاهد عن ابن عباس
رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال آدم وغيره عن
شعبة عن واصل الأحدب: عن مجاهد عن ابی ذر رضى الله عنه عن النبي
صلى الله عليه و سلم؛ قال محمد ابو یحیی عن على رضى الله عنه حکی ان
جريج: ان عبد الله بن عبيد لم يسمع من ابيه شيئا ولا يذكره، قال: ١٠
مات عبيد بن عمير قبل ابن عمر .
١٤٨٠ - عبيد بن عمارة، سمع ابن عباس رضى الله عنهما،
روى عنه شعبة٢ .
١٤٨١ - عبيد بن على عن ابى ذر رضى الله عنه قوله، قاله
وكيع عن سفيان عن منصور، وقال شعبة عن منصور: عن إلى الفيض.
(١) روى عن عمر وعلى وأبى موسى الأشعرى وأبيه عمير بن قتادة، قاله ابن
ابى حاتم (٢) قال ابن ابى حاتم : روى عنه ابن جريج(٣) ابو على، قاله ابن ابى
حاتم، وله كنيتان: ابو على وأبو الفيض، راجع التهذيب ج ١٢ ص ١٧٤.
١٥
٤٥٥
..

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
( عديد)
١٤٨٢ - عبيد بن على، قاله سفيان عن منصور؛ وقال جرير
عن منصور: عن عبيد الله بن خداش، وقال وكيع عن سفيان: عن عبيد
ابن على عن ابى سلامة، وقال شريك عن منصور: عن عبيد الله عن
الى سلامة .
تم طبع القسم الأول من المجلد الثالث من التاريخ الكبير للإِمام البخارى
لست ليال خلون من شهر رمضان سنة ١٣٧٧ هـ =
٢٧ / مارس سنة ١٩٥٨ م فى مطبعة"
دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد،
آندهرا برد يش
( الهند )
و یلیه القسم الثانى من هذا المحدد اوله : باب ف،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
٤٥٦
(١١٤)
٠

ANCIENT HISTORY OF INDIA
(XI) KITABU'L-BIRŪNI FI TAHQIQ-I-MALI'L-
HIND OR THE INDIA OF AL-BIRŪNI
8 &9
by Abū Rayhan Muhammad al-Bīrūnī (d. 1048 A.D.)
( Revised Edition, collated with Schefer Ms.)
Complete Text, Pts. I & II., Table of Contents in
English & Arabic, Indexes : i. Names, ii. Books
iii. Places etc. iv Words of Indian Origin with
Sanskritic equivalents etc.)
EGYPTIAN POETRY
(XII) DIWAN IBN SANA'AL-MULK
IO & II. by al-Qādī al-Sa'īd Abu'l-Qasim Hibatu'llah
( d. 1212 A.D.)
Edited by the late Dr. M. 'Abdu'l-Haq with
Introduction and notes. ( Pts. I & II, Indexes etc. )
TRADITIONISTS
(XIII) AT-TARIKHU'L-KABIR
by al-Imam al-Bukhārī, (d. 869 A.D.)
I2.
Vol. III, Pt. I. ( Biographies from 'Abdullah to
'Ubayd b. 'Ali). ( Recently discovered portion of
the text, to complete the desideratum in our old
Edition ) ( To be continued).

The New Series 1956-1959 (Contd.)
DAIRATU'L-MA.ARIF-I'L-OSMANIA PUBLICATIONS
MEDICINE
(IV) Al-HAWI FIT-TIBB
by Abu Bakr Muhammad b. Zakariyya ar-Rāzī
(d. 925 A.D.)
I.
Vol. IV : On the Diseases of the Lungs.
2.
V : On the Diseases of the Gullet & Stomach.
3.
VI : On Methods of Evacuations etc.
( To be continued ).
-
BIOGRAPHY : TRADITIONISTS
(VI)
TADHKIRATU'L-HUFFAZ
by Shamsu'd-Din adh-Dhahabī (d. 1348 A.D.)
4.
Vol. III : Traditionists, xi-xiv Categories.
5.
IV :
XV-xxi
( Revised Edition in 4 Vols. with Index )
TRADITION
(VII) KANZU'L-UMMAL
6. by 'Alī al-Muttaqi al-Hindi ( d. 1567 A.D.)
( An Authentic Compendium of the Corpus of
Hadith Literature ). (Vol. VI. Revised Edition.)
(To be continued).
BIOGRAPHY
(X)
NUZHATU'L-KHWATIR
"7. by 'Abdu'l Hayy of Nadwatu'l-'Ulama, Lucknow
( Vol. VI). (Biographies of 12th Century A.H.
Eminent Indians). ( To be continued).
-

Besides these the Daira has planned its fresh Programme
of Publications for the next triennium after due consul-
tation and collaboration with famous scholars of various
countries. It is earnestly hoped that the Daira will
be enabled to complete the monumental works it has
already started to edit and publish, and to provide richer
and more original material in future through its later
publications also.
In conclusion, the Chief Editor solicits that his appeal
will meet with greater response in the coming years and
that with the help of distinguished collaborators and with
the financial subsidy of generous patrons, particularly the
Ministry of Education, Government of India, it will be
possible for the Daira to implement these great literary
projects in the near future, to maintain its past reputation,
to justify its position among the premier institutions of
Eastern research in India, to render greater service to the
cause of humanities and to promote cultural unity
amongst kindred nations.
D/ 31 st March 1956,
Dāiratu'l-Mā'arif -il-Osmania,
Hyderabad-Dn. 7
-
1
M. Nizāmu'd-Dīn.
( Editor-in-Chief )

(VI) TADHKIRATU'L-HUFFAZ of Shamsu'd-Din
adh-Dhahabi (d. 1347 A.D. ), Standard work on
the Biographies of Traditionists ). Vol.I. (Revised
Edition) (to be continued) .
(VII) KANZU'L-'UMMAL of ' Ali al-Muttaqi al-Hindi
(d. 1567 A.D.) ( An authentic Compendium of the
Corpus of Hadith literature ) . Revised Edition.
(Vols. IV&V) (to be continued in 16 Vols.) .
HISTORICAL & BIOGRAPHICAL WORKS
(VIII) DHAIL-I-MIRATU'Z-ZAMAN of Qutbu'd-Din
al-Yūnīnī (d. 1326 A.D.). A contemporary record
of Post-Crusade Kingdoms of Syria, Egypt and
other
European
Principalities ).
Vols I-II.
( to be continued )
(XI) AD-DURARU'L-KAMINA of Ibn Hajar
al-Asqalānī (d. 1448 A.D.) Biographies of the
Eminent Personalities of VIII century A.H.
(Vol. III)
(X) NUZHATU'L-KHWATIR of 'Abdu'l Hayy of
Nadwatu'l -'Ulama, Lucknow.
Biographies of
Eminent Indians from the I-XIV century Hijra )
(Vols.IV&V) ( to be continued ).
5