النص المفهرس
صفحات 1-20
بـ 3 باب حُصين ١ - حصين بن عوف الخشعمى' له صحبة . ٢ - حصين بن وحوح؛ له صحبة . ٣ - حصين والدعمران بن حصين الخزاعى، رواه البصريون، ٥ قال عمرو بن محمد حدثنا ابو معاوية قال حدثنا شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصین: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لآبى حصين: أما انك ان اسامت علمتك كلمتين تنفعانك، قال: فلما أسلم حصين قال: يا رسول الله! عامنى الكامتين اللتين وعدتنى، قال: قل: اللهم! الهمنى رشدى وأعذنى من شر نفسى . ١٠ ٤ - حصین ین اوس والد زیاد النهشلی، قال موسى بن إسماعيل حدثنا غسان بن الأغر قال حدثنى عمى زياد بن النهشلى عن ءِ اییه حصین ین اوس انه قدم بابل له المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ادن منى! فوضع يده على رأسه مسح وجهه و دعا له . ء ٢ التاريخ الكبير القسم الأول من الجزء الثانى ٥ - حصين (١) ابو الحسين حدثنى محمد بن المثنى قال حدثنا محرز بن وزر بن عمران بن شعيث بن عاصم بن حصين بن مشمت ابن شداد بن زهير بن النضر بن مرة بن حماد بن كعب بن سعد قال حدثنى إلى ينى وزرا (٢) ان اباه عمران حدثه ان اباه شعيثا حدثه ان اباه حصينا حدثه انه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسا وصدق إليه ماله فأقطعه مياه عدة (٣) بالمروت (٤) واستاد جراد (٥) منها الماءزة ومنها اصيهب ومنها اهوى (٦) ومنها الثماد ومنها السديرة (١) هو ابن مشمت كما يأتى و له ترجمة فى الثقات والاستيعاب والتجريد والإصابة ولم يذكر احد منهم كنيته فما وقع فى الأصل بعد هذا ((ابو الحسين)» ١٠ لعل المراد قال أبو الحسين كأن المؤلف علق هذا عن رجل كنيته ابو الحسين اما مسلم بن الحجاج و إما غيره سمعه من محمد بن المثنى ولا يمنع من ذلك ان .. محمد بن المثنى من شيوخ المؤلف والله اعلم - ح. (٢) وقع فى الأصل (( .... حدثی انی بحن وزر)) وفى سنن البيهقى (١٤٤/٦) ( ... ٠ ثنا محرز أن وزر عن ابيه وزر)) ونحوه فى الإصابة والله اعلم - ح. (٣) كذا فى ١٥ الأصل وكذا فى سنن البيهقى، وفى معجم البلدان تحت عنوان جراد (مياها عدة، وهو الظاهر - ح. (٤) فى الأصل ((بالصروت)) وبالهامش ((بالمروت)) وهو الصواب - ح. (٥) قال ياقوت ((جراد بالضم بوزن غراب ... مياها عدة منها جراد وبعض المحدثين يقول بالذال المعجمة)) اقول: السند فى اللغة ما ارتفع من الأرض فالمعنى والله اعلم ما ارتفع من ٢٠ هذا الموضع- ح. (٦) هكذا فى معجم البلدان و وقع فى الأصل ((اهوا)) والخطب سهل - ح . وشرط التاريخ الكبير ٣ ق ١ - ج ٢ وشرط رسول الله صلى الله عليه وسلم الحصين فيما اقطعه ان لا يعقلى (١) ولا يعقر مرعاه ولا ياع ماؤه . ٦ - حصين بن جندب ابو ظبيان الجنى الكوفى ، سمع سلمان وعلياء سمع منه ابراهيم والاعمش؛ قال محمد بن سعيد حدثنا شريك عن سماك عن ابى ظبيان عن ابن عباس قال: جاء إعرابى الى النبى ٥ صلى الله عليه وسلم فقال: ما اعرف انك فى ؟ فقال: ان دعوت هذا المذق من هذه النخلة أتشهد انى رسول الله؟ فدعا ، حمل ينزل من النخلة حتى سقط الى النبى صلى الله عليه وسلم ثم قال: ارجع ! فماد" وأسل الأعرابى. ٧ - حصين بن قيس الرياحى عن ابن عباس قوله - قاله ١٠ معتمر عن عوف عن زياد بن حصين عن ابيه . ويقال: اليربوعى؛ ورياح ويربوع من عيم . ٨ - حصين بن قيس بن عاصم المنقرى (٢)، أراه الخاحكم؛ روى عنه ابنه خليفة . ٩ - حصين عامل عمر بن الخطاب والد يزيد بن حصين . (١) كذا وفى سنن البيهقى ((ولا يعقر مرعاه ولا يعضد شجره. (٢) لم اره فی کتاب ابن ابى حاتم وذكر فى ترجمة قيس بن عاصم انه روى عنه ان انه خليفة بن حصين ؛ وانظر ترجمة خليفة - ح. ١٥ التاريخ الكبير ٤ ق ١ - ج ٢ ٠٠ ٠ ١٠ - حصين بن حدير - قاله هشام الدستوائى: عن يحي عن حسان بن زاهر عن حصين سمع عمر يقول: لا قطع فى عذق، وقال محمد بن سلام عن وكيع - وقال ابو نعيم وعبيد الله حدثنا شيبان: عن يحيى عن حسان سمع حصين بن حديرٌ سمع عمر - مثله، ه وقال عثمان بن عمر عن على بن المبارك (١) : عن حصين بن حدير ، وهو أصح، وقال حرب وأبان: حدثنا يحيى سمع حسان سمع حصين ابن حدير سمع عمر . ١١ - حصين بن الحر الفزارى (٢) " عن سمرة بن جندب، وقال إسحاق عن جرير: عن عبد الملك عن حصين بن الحر .(٣) ١٢ - حصین بن عبد (٤)، قال حبان حدثنا عبد الوارث حدثنا ١ (١) يعنى فيما يظهر ((عن يحيى عن حسان)) هذا وفى سياق المؤلف ما يعلم منه ان بين هذه الروايات اختلافا ولم يظهر وجهه وذكرابن ابى حاتم وابن حبان هذا الرجل فى هذا الباب ((حصین بن حدیر، و انه روى عن عمرو عنه حسان ابن زاهر ولم يذكرا خلافا فانته اعلم - ح (٢) ذكره ابن حبان فى الثقات قال ١٥ ((وقد قيل حصين بن ابى الحر)» ولم يذكره ابن ابى حاتم وانما ذكر فى ترجمة حصين بن ابى الحر مالك بن الخشخاش العنبرى وستأنى - رقم (٣٠) انه روى عن سمرة وعنه عبد الملك بن عمير وكذلك صنع فى التهذيب فالله أعلم- ح (٣) كذا وراجع عبارة ابن حبان فى الحاشية قبل هذه - ح (٤) له ترجمة فی التھذیب(٣٩٢/٢) ذ کره تمییزا یینه و بینحصین ین نمیر ای محصن = محمد (١) التاريخ الكبير ٥ ق١ - ج ٢ محمد بن الزبير حدثنا يزيد بن حصين بن عبر عن ايه. قال: شهدت بلالا خطب على اخيه وكان عمر استعمله على الأردن فزوجوه عربية؛ ويقال انه فيمن احرق الكعبة، ولم يصح اسناده. ١٣ - حصين بن قبيصة الفزارى، سمع عليا وعن عبد الله، روى عنه القاسم بن عبد الرحمن والركين. ١٤ - حصين بن محصن الخطمى الأنصارى المدنى، سمع عميه، سمع منه، بُشیر بن يسار. ١٥ - حصين بن عتبة الفزارى، عن على وسلمان - قولهما، روى عنه ابنه مالك وصالح بن خباب؛ قال إسحاق عن على: هو أخو زيد بن عقبة . ١٠ ١٦ - حصين بن سبرة ، سمع عمر قوله، روى عنه ابراهيم التيمى . ١٧ - حصین ین اوس، سمع عثمان قواه، روى محمد بن ابى = الآتى بعد تراجم ثم قال «و فرق البخاری بین حصین بن نمیر الراوی عن بلال وبين حصين بن نمير الأمير وهو الأظهر عندى)، كذا قال ١٥ والأمير هو الذى كان اميرا ليزيد على حرب ابن الزبير وفى تلك الحرب كان حريق الكعبة ولا يظهر من هذه الترجمة تفرقة ولا في هذا الباب ترجمة لحصين بن نمير آخر الا ابا محصن الآتى بعد تراجم وهو آخر ومتأخر اتفاقا نعم تقدم رقم (٩) ((حصين عامل عمر ... )) فراجعها والله اعلم - ح. ٦ التاريخ الكبير ق ١ - ج ٢ يحيى عن عمر بن ابى معتب، وقال حسن حدثنا يحيى بن حسان فقال حدثنا عمرو بن وهب بن عثمان عن عبد الرحمن بن حصين: لقى ابن عمر حصين بن اوس وأنا معه فقال: يا ابا الحكم! كم تعدون هذه؟ فقال: بعضها وسبعين، فبكى وقال: ما بيننا وبين المائة الا بضع وعشرين (١) ٥ سنة، ويقال: حصين بن ويس (٢). ١٨- حصين الحبر الى- ويقال: الحميرى - عن الى سعد الخبر عن ابى هريرة عن النى صلى الله عليه وسلم قال: ما لاك بلسانه فليبتاعه - قاله أبو عاصم عن ثور. ١٩ - حصين بن يزيد التعلبى (٣)، قال خلف بن الوليد عن ١٠ الى جعفر عن حصين عن ابى اليقظان عن حصين بن يزيد الثعلبى قال: كان ابن مسعود يدعو فى دبر كل صلاة اللهم الى اسألك موجبات رحمتك، وقال ابن طهمان عن حصين عن الى القفطان عن حصين بن يزيد الثعلى؛ حدثنى احمد بن مفضل ال حدثنا جعفر هو ان زياد عن عمران بن سليمان عن حصين الثعلبى عن اسماء بنت ١٥ (١) كذا. (٢) كذا ، فى التقات ((وهو الذى يقال له حصين بن اويس))- ح . (٣) هكذا فى الأصل هنا و فى المواضع الآتية فى الترجمة وكذلك ضبطه ابن ماكولا و كذلك ذكره فى الثقات و الميزان واللسان ولم يذكر احد منهم خلافا وقال ابن ابى حاتم « التعلي او التغلبى)) والله اعلم - ح. عميس التاريخ الكبير ٧ ق ١ - ج ٢ عميس: قال النبى صلى الله عليه وسلم - فى على، قال ابو عبد الله. فيه نظر . ٢٠ - حصين الثعلى (١)، عن ابن المسيب، روى وكيع عن هارون الثقفى (٢) . ٢١٠ - حصين (٣)، قال قال على' روى عنه ابو اسحاق ٥ الحمدانى . ٢٢ - حصين بن مصع: كره أبو هريرة التراهن بالحمام (٤) .. قاله عمرو بن زرارة ابو محمد عن مروان عن عمر بن حمزة (٥). ٢٢ - حصين بن محمد السالمى الأنصارى المدنى ، عن عتبان، روى عنه الزهرى . ١٠ ٢٤ - حصين والد داود مولى عمرو بن عثمان القرشىء عن ابی رافع' روی عنه ابنه داود ؛ مدلی؛ حديثه لیس فی وجه صحیح. ٢٥ - حصين بن عبد الرحمن السلمى ابو الهذيل الكوفى، (١) افرده ايضا ابن أبى حاتم وابن حبان - ح (٢) يعنى عن حصين كما يعلم من كتاب ابن ابى حاتم والثقات- ح (٣) افرده ابن ابى حاتم ايضا وزاد ((و هو ١٥ من شرطة على: (٤) هکذا فی کتاب ابن ابى حاتم و تهذيب المزی عن الأدب المفرد للمؤلف ووقع فى الأصل انحماس)) وضبب عليه - ح (٥) هو العمرى له ترجمة فى التهذيب (٤٣٧/٧) وفيها روايته عن حصين بن مصعبو وقع فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات ((يحيى بن حمزة)) والله اعلم - ح . التاريخ الكبير ٨ ق١ -- ج٢ سمع عمارة بن روية والشعبى " سمع منه الثورى وشعبة وأبو عوانة، وقال احمد عن يزيد بن هارون : طلبت الحديث وحصين حى كان بالمبارك ويقرأ عليه وكان قد نسى؛ قال زياد حدثنا هشيم عن حصين: أنى لأذكر ليلة اهديت ام منصور الى ابيه؛ وكان اكبر ٥ من الأعمش وكان قريب السن من ابراهيم ومات ابن ثلاث وتسعين (١) أو سبعين. ٢٦ - حصين بن عبد الرحمن الحارثى، عن الشعبى' روى عنه إسماعيل بن أبى خالد وحجاج؛ قال ابراهيم بن موسى عن محمد عن ابن الى خالد عن حصين الحارثى: حدثنى سرية زيد (٢) بن أرقم ان عليا ١٠ عاد زيد بن رقم . ٢٧ - حصين بن عبد الرحمن النخعى اخو سلم، عن الشعبى روى عنه حفص بن غیات . ٢٨ - حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصارى الأشهلى الأوسى، مدنى، عن محمود (٣) بن عمرو ومحمود بن ١٥ لبیدهیروی عنه ابنه محمد بن حصين. (((١) هو الصحيح راجع التهذيب (٣٨٢/٢) - ح (٢) فى الأصل ((وزيد)) كذا-ح (٣) هكذا فى كتاب ابن ابى حاتم وغيره ويأتى بيانه فى ترجمة محمود وترجمة يزيد بن السكن وموقع هنا فى الأصل ((محمد)) وهو من خطأ النساخ حتما -ح. (٢) حصین ق ١ - ج ٢ التاريخ الكبير ٠ ٩ ٢٩ - حصين بن مالك (١)، حدثنا عمرو بن على قال حدثنا ابو عتيبة قال حدثنا أبو العلاء (٢) الخفاف عن حصين بن مالك سمع ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم: من كما سائلا ثوبا كان فى حفظ الله ما كان عليه قطعة . ٣٠ - حصين بن مالك (٣) جد عبيد الله بن حسن، سمع عامر ٥ ان عبد قيس، يعد فى البصريين، هو حصين بن ابى الحر بن الخشخاش العنبری التميمى؛ روى عنه الوليد بن بشر. ٣١ - حصين بن عرفطة ليربوعى التميمى، عن الى هريرة، سمع منه عنترة بن ابى العيش ويقال: ابن ابى العيص (٤). ٣٢ - حصين بن عبد الله الهفائى عن انس بن مالك قال: ما ١٠ أعرف شيئا الا الصلاة - قاله عمروبن عباس عن ابن مهدى عن سفيان عن ابيه: عن حصين، وقال على حدثنا حسان بن ابراهيم عن سعيد بن مسروق: عن حصين بن عبد الله الشيبانى عن معاوية بن قرة عن انس قال: ما اعرف الا القبلة ؛ ورواه يونس بن ابى اسحاق عن معاوية ابن قرة عن انس . ١٥ (١) زاد ابن ابى حاتم ((البجلى)) (٢) زاد ابن أبى حاتم ((خالد بن طهمان)). (٣) راجع الترجمة رقم (١١) والتعليق عليها - ح (٤) راجع التعليق على ترجمة عنترة (٨٤/١/٤)- ح. ١٠ التاريخ الكبير ق١ - ج ٢ ٣٣ - حصين بن حذيفة، سمع عمه عن سعيد بن المسيب عن صهيب، سمع منه يعقوب بن محمد؛ أراه من ولد صهيب (١). ٢٤ - حصين بن حرملة المهرى؛ سمع ابا مصبح، سمع منه عتبة ابن ابى حكيم؛ يعد فى الشاميين. ٣٥ - حصين بن نافع العنبرى التميمى الوراق، بصرى، سمع ابا رجاء والحسن، سمع منه أبو الوليد وسلم بن قتيبة؛ وقال النضر بن سميل أخبرنا حصين أبو نصر منزله فى بنى فهر سمع ابا رجاء. ٣٦ - حصين بن منيع السدوسى (٢) روى عنه شاذان. منقطع . ٣٧ - حصين بن مير ابو محصن الواسطى سمع حصين بن ١٠ عبد الرحمن والفضل بن عطية ، سمع منه على ومسدد. ٣٨ - حصين بن عمر ابو عمر الأحمسى عن مخارق وإسماعيل ان الى خالد، كوفى، منكر الحديث ضعفه احمد قدم من الكوفة بغداد سائلا(٣) يسأل؛ ويقال: ابو عمران. ٣٩ - حصين بن منصور الأسدى عن عبد الله بن ابى حسين ١٥ (١) فى لسان الميزان (٣١٨/١) ((وهو حصين بن حذيفة بن صيفى بن صهيب)). (٢) زاد ابن ابى حاتم (روى عن العلاء بن يزيد النهدى)) - ح (٣) هكذا فى التهذيب نقلا عن هذا الكتاب ووقع فى الأصل ((سائل)) كذا -ح. عن التاريخ الكبير ١١ ق ١ - ج ٢ عن شهر عن ابن غنم عن معاذ: قال النبى صلى الله عليه وسلم: من قال حين ينصرف من الغداة - قاله هارون عن المحاربى. ٤٠ - حصین ابو حییب، سمع حرب بن الى حرب، وروى عن عكرمة؛ منقطع ، سمع منه عبد الصمد . ٤١- حصين بن سعيد بن سيار بن سلامة الرياحى البصرى، ٥ سمع سيارا (١) عن عقيل بن سمير، سمع منه محمد بن عقبة. باب حكيم ٤٢ - حكيم بن حزام ابو خالد الاسدى، هلك سنة ستين وهو ابن عشرين ومائة سنة الحجازى القرشى، عاش فى الجاهلية ستين سنة وفى الإسلام ستين سنة - قاله إبراهيم بن المنذر. حدثنى ١٠ إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبر بى عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأ حكيم! إن الدنيا خضرة حلوة، قال: فما اخذ من ابى بكر وعمر وعثمان ولا معاوية ديوانا ولا غيره لمشر (٢) سنوات من امارة معاوية. ٤٣- حكيم بن معاوية النميرى ،سمع النبى صلى الله عليه وسلم٠ ١٥ ٤٤ - حكيم بن معاوية، سمع النبى صلى الله عليه وسلم (٣). (١) يعنى جده صرح به ابن أبى حاتم و غيره - ح (٢) اى مات - راجع الإصابة ٢ ٣٣ (٣) بهامش الأصل ((قال ابو بكر بن ثابت ليس فى الرواة = التاريخ الكبير ١٢ ق ١ - ج ٢ ٤٥ - حكيم بن معاوية بن حيدة القشيرى البصرى عن ابيه، سمع منه ابنه بهز والجريرى. ٤٦ - حكيم بن قيس بن عاصم المنترى التميمى ؛ قال سعيد ابن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن حكيم بن قيس عن ٥ أبيه قال: لا تنوحوا علىّ فان النبى صلى الله عليه وسلم لم يُنح عليه. ٤٧ - حكيم بن جابر بن طارق بن عوف الكوفى الأحمسئ، سمع اباه وعمر، قال ان عير حدثنا محمد بن بشر من كنانة (١) قال حدثنا إسماعيل بن ابى خالد عن حكيم بن جابر قال: سمعت عبد الله بن مسعود حين بويع عمان: ما الونا عن اعلاها فوقا ؛ وقال حكيم : ١٠ اخبرت عن عبادة - فى الصرف. ٤٨ - حكيم بن دينار عن ابن عمر قوله، روى عنه الحسن البصرى . ٤٩ - حكيم بن دينار ابو طلحة قوله، قال شرين بكر حدثنا = عن النبى صلى الله عليه وسلم من يقال له حكيم بن معاوية غير واحد وهو ١٥ النميرى وحديثه شامى الإسناد مخرجه من حمص وفيه خلاف)). (١) كذا والصواب ان شاء الله تعالى ((من كتابه» و محمد بن بشر هو العبدى یروى عن اسماعيل بن ابى خالد و غيره و عنه محمد بن عبد الله بن نمير وغيره كما فى ترجمته من التهذيب -ح . ان (٣) التاريخ الكبير ١٣ ق١ - ج ٢ ابن جابر قال حدثنا حكيم؛ حديثه عن الشاميين. ٥٠ - حكيم السلمى،عن ابن عباس قوله، روى عنه منصور؛ و قال بعضهم: ابو إدريس (١) . ٥١ - حكيم والد المغيرة بن حكيم الصنعانى، عن عمر (٢) قوله، روى عنه ابنه مغيرة . ٥٢- حكيم بن عقال القرشىء عن ابن عمر، روى عنه قتادة، وسمع عثمان، روى عنه ابو مرة القرشى وأوس وحمد بن هلال؛ وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن حكيم بن عقال انه كان ينهى عن رفع الصوت بالقرآن بالنهار فى التطوع . ٥٣ - حكيم بن سامة، قال ابراهيم عن عباد بن إسحاق عن ١٠ ايوب بن حبيب وحكيم بن سلمة عن الجشمى (٣): قال ابن عمر (١) جزم به ابن حبان فى الثقات فقال ((كنيته ابو ادريس، ح (٢) فى كتاب ابن ابى حاتم ((عن عمر رضى الله عنه)) وقال المؤلف فى صححه فى «باب اذا اصاب قوم من رجل، من كتاب الديات ((وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صيا فقال عمر مثله)) يريد مثل اثر قبله لفظه ((لواشترك ١٥ فيها أهل صنعاء لمتلتهم، ووقع فى الأصل مشكولا بسكون على الميم والكاتب ربما يه تزئى بذلك عن اثبات الواو فى ((عمرو)) والصواب ((عمر)) ح . (٣) مثله فى الثقات ووقع فى نسخة كتاب ابن ابى حاتم ((الحسن)) كذا --. التاريخ الكبير ١٤٠ ق ١ - ج ٢ لحصين بن اويس (١): يا ابا الحكم - فى الحرورية. ء ٥٤ - حكيم بن ابى حرة الأسامى ، سمع ابن عمر ، روى عنه موسى بن عقبة ؛ وهو عم محمد بن عبد الله بن ابى حرة . ٥٥ - حكيم بن ابى حكيم، عن ابى امامة، روى عنه ليث ٥ ابن ابى سليم (٢). ٥٦- حكيم بن الى حكيم، روى عنه عبيد الله بن عمرو (٣). ٥٧°- حكيم بن الى راشد، سمع ابا سامة بن عبد الرحمن قوله. سمع منه الليث بن سعد. ٥٨- حكيم بن شريك بن علة عن ابيه روى عنه ابنه مصعب. ١٠ (١) بها مش الأصل ((خ - ابن اوس) و راجع رقم (١٧) ح (٢) قال ابن ابى حاتم عن ابيه ((مجهول)) وانظر رقم (٦٩) - ح (٣) فى نسخة كتاب ابن ابى حاتم ((عبد الله بن عمرو» و حکی عن ابيه انه قال (( مجهول) و فى الطبقة الثالثة من الثقات (( حكيم بن ابى حكيم يروى عن الزهرى و عمر ابن عبد العزيز روى عنه عبد الله بن عمرو بن ابى ذئب)) كذا فى النسخة ١٥ وفى التعجيل ص ١٠١ ((حكيم بن ابى حكيم عن الزهرى وعمر بن عبد العزيز وغيرهما و عنه ابن ابى ذئب وغيره مجهول قلت ذكره ابن حبان فى الثقات و قال روى عنه عبيد الله بن عمرو ابن ابى ذئب)) كذا فى النسخة فأما ابن أبي ذئب فاسمه محمد بن عبد الرحمن وأما الآخر فأظن الصواب كما فى الأصل ((عبيد الله بن عمرو)) وهو الرقى و الله اعلم ولم يذكر حكيم هذا فى الميزان ٢٠ مع انه على شرطه لقول ابى حاتم ((مجهول)) ولم يستدركه صاحب السان- ح. حكيم التاريخ الكبير ١٥ ق ١ -ج ٢ ٥٩ - حكيم بن شريك الهذلى يعدفى المصريين؛ قال المقرى حدثنا سعيد بن أبى أيوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك عن يحيى بن ميمون عن ربيعة الجرشى عن الى هريرة عن عمر: قال النبى صلى الله عليه وسلم: لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم . ٦٠ - حكيم بن عمار الخفى وكان رضا، سمع ان خالته، ٥ وكان صديقا لأبى هريرة سمع منه عكرمة بن عمار ٦١ - حكيم بن عمرو، عن ابن عباس قوله - قاله شاذان عن شريك عن حصين . ٦٢ - حكيم بن الحارث" نسبب ابن سيرين، سمع ابن عباس روی عنه ابنه الحسن . ١٠ ٦٣ - حكيم بن الى يزيد عن ابيه عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه عطاء - قاله مسدد عن الى عوانة، وقال قتيبة عن جرير: عن عطاء عن حكيم بن يزيد الكرخى عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا يبع حاضر لباد! وقال موسى حدثنا وهيب: عن عطاء عن حكيم بن الى يزيد انه جاءه فى حاجة حدثنى عن ابيه عن النبى ١٥ صلى الله عليه وسلم، ويقال: عن جرير عن عطاء عن حكيم بن ابى يزيد الكرخى عن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم (١). (١) راجع لاستيفاء وجوه الاختلاف والترجيح ترجمة أبى يزيد والد حكيم = التاريخ الكبير ١٦ ق ١ - ج ٢ ٦٤ - حكيم بن عمر (١) أبو الأحوص العلسى ان عمر كتب، روى عنه ابنه الأحوص ومعاوية بن صالح وأبو بكر ابن ابى مريم الشامى؛ مرسل، وقال إسحاق حدثنا بقية عن ارطاة حدثنى ابو الأحوص بن حكيم (٢) بن عمير العلسى عن عمر بن ٥ عبد العزيز - قوله. ٦٥ - حكيم بن جبير الاسدى الكوفى، عن سعيد بن جبير وإبراهيم، روى عنه الثورى، كان شعبة يتكلم فيه، قال احمد قال وكيع قال ابن حكيم بن جبير ان اباه مولى لبنى امية، كان يحيى وان مهدى لا يحدثان عنه ولا عن عبد الأعلى - ينى الثعلى. ١٠ ٦٦ - حكيم بن الديلمى (٣) ؛ عن الى بردة والضحاك، سمع منه الثورى؛ يعد فى الكوفيين . ٦٧- حكم الأثرم (٤). قال موسى بن اسماعيل حدثنا حماد ابن سامة سمع حكما الأثرم عن الى تميمة الهجيمى عن أبى هريرة عن = من الإصابة - ح . ١٥ (١) كذا و فى أكثر الكتب ((عمير)) وسيأنى كذلك لكن فى التهذيب ان اسمه عمرو وعمير لقب والله اعلم - ح (٢) كذاو الصواب ((أبو الاخوص حكيم)، وفى التهذيب ذكر رواية ارطاة عن حكيم - ح (٣) كذا فى الأصل ووقع فى نسخة الثقات ((حكيم الديلى)) وفى كتاب ابن أبى حاتم وغيره ((حكيم بن الديلم)) والله اعلم - ح (٤) راجع ما سنعلقه على رقم (٧١) .. النبى التاريخ الكبير ١٧ ق ١- ج ٢ النبى صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول او أتى امرأة حائضا او امرأة فى ديرها فقد برئى مما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم، هذا حديث لا يتابع عليه ولا يعرف لأبى تميمة سماع من الى هريرة؛ فى البصريين . ٦٨ - حكيم بن عباد بن حنيف الأنصارى سمع ابن عباس ٥ فيمن يحرك نفسه فيمنى قال: ذاك نائك نفسه - قاله ابن فضيل عن عثمان بن حكيم عن ايه . ٦٩ - حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصارى اخى عثمان بن حنيف ، سمع نافع بن جبير و عن ابى امامة بن سهل' روى عنه سهيل بن أبى صالح وعبد الرحمن بن الحارث؛ هو أخو عثمان ١٠ ابن حكيم ، نسبه يحي الأموى عن عثمان بن حكيم عن اخيه. ٧٠ - حكيم بن دُريم روى عنه محمد بن واسع، قال عمرو ابو محمد (١) حدثنا ابن علية عن ايوب عن غيلان بن جرير: كنت انا وحكيم بن دريم فأتينا علىّ بن عبد الله البارقى. (١) هو عمرو بن زرارة النيسابورى كنيته ابو محمد يروى عن ابن علية وغيره ١٥ وعنه المؤلف وغيره كما فى ترجمته من التهذيب وإنما نبهت على هذا الثلا يتوهم ان الصواب ((عمرو بن محمد)) فان عمرو بن محمد الناقد من شيوخ المؤلف ويروى عن ابن علية - ح . ١٨ التاريخ الكبير ق - ١ ج ٢ ٧١ - حكيم (١) عن الحسن عن الأحنف بن قيس انه وفد الى عمر فسأل الوفد لأنفسهم وسأل الأخذف لأهل البصرة فرأسه على الوفد وسوده - قاله عبد الصمد وسعيد بن عبد الرحمن. ٧٢- حكيم بن جميع الكوفى، سمع عمار بن محمد ابن اخت ٥ سفيان ' سمع منه ابو كريب؛ الكوفى . ٧٣ - حكيم بن نافع الجزرى (٢) ٠ قال موسى بن اسماعيل: لقيته ببغداد؛ سمع سالما الأفطس وخصيفا وعطاء الخراسانى. ٧٤ - حكيم بن خِذَام ابو سمير البصرى وكان يرى القدر سمع عبد الملك بن عمير والأعش؛ منكر الحديث. باب حماد ١٠ ٧٥ - حماد بن الى سليمان وهو حماد بن مسلم، سمع انا (١) لم يذكره ابن أبى حاتم، قال فى ترجمة حكيم الأثرم المتقدم رقم (٦٧) «روى عن ابى تميمة والحسن روى عنه عوف وسعيد بن عبد الرحمن. اخو ابى حرة وحماد بن سلمة)، فكأنه يرى ان حكيما هذا هو حكيم الأرم ١٥ اما ابن حبان فتقال فى الثقات ((حكيم بن حكيم الاثرم يروى عن الحسن وابى تميمة الهجيمى عداده فى اهل البصرة روى عنه حماد بن (سلة) وعرف الاعرابى، ثم ذكر عقبه , حكيم شيخ يروى عن الحسن روى عنه سعيد بن عبد الرحمن اخو أتى حرة )- ح (٢) فى كتاب ابن ابى حاتم والميزان ولسانه ((الرقى)) والرقة من الجزيرة وزاد ابن ابى حاتم ((القرشى))- ح. و إبراهيم ق ١ - ج ٢ التاريخ الكبير ١٩ وإبراهيم ، سمع منه الشورى وشعبة، قال ابو نعيم: مات سنة عشرين ومائة، وهو مولى آل ابى موسى" ابو إسماعيل كناه موسى بن اسماعيل؛ وقال سليمان بن حرب: حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحجاب قال سمعت ابراهيم يقول: لقد سألنى هذا - يعنى حمادا مثل ما سألنى جميع الناس، وقال عمرو بن محمد سمعت عمرو بن عثمان ٥ يقول سمعت عبيد الله بن عمرو: مات حماد بن ابى سليمان سنة تسع عشرة ومائة . ٧٦ - حماد بن سليم المرشى عن النبى صلى الله عليه وسلم، مرسل، سمع منه ابو بكر بن ابى مريم. ٧٧ - حماد بن ابى الدرداء، ويقال محمد بن الى الدرداء ١٠ الأنصارى؛ يعد فى الكوفيين؛ سمع الشعبى سمع منه وكيع قوله. ٧٨ - حماد بن سعيد (١) البصرى عن حنظلة، منكر الحديث. ٧٩ - حماد بن سعيد البرّاء (٢) الماز نى ، سمع عباد بن عباد بن (١) لم يذكره ابن ابى حاتم وإنما ذكر ((حماد بن سعيد .... ( كلمة او اثنتان غیر واضحة) بصری روی عن الاعمش روی عنه محمد بن سعيد بن ١٥ الوليد الخزاعى وعمرو بن على ونصر بن على، وهذا هو البراء الآتى رقم (٧٩) وسيأتى ما فيه - ح (٢) فى الميزان ((حماد بن سعيد البراء بصرى قال البخارى منكر الحديث وقال العقيل فى حديثه وهم حدثنا .... ثنا محمد ابن زيد الرواس قال ثنا حماد بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابن مسعود))= ٢٠ التاريخ الكبير ق ١ - ج ٢ علقمة والأعمش، سمع منه ابن اخى حزم البصرى، قال نصربن على: كان من عباد البصرة ثقة فى القول . ٨٠ - حماد بن سعيد بن ابى عطية المذبوح، عن الى عطية (١) قوله ، روى عنه ابو بكر بن ابىمريم. ٨١ - حماد بن سعيد الصنعانى، سمع قيسامولى الضحاك وكثر ابن ابى زفاف (٢) ، سمع منه عبد الرزاق، وقال عبد الوهاب بن همام: حدثنا حماد بن رمانة (٣) عن كثير بن الى زفاف . ٨٢ - حماد (٤) ، سمع ابن سيرين قوله، روى عنه الربيع ابن صبيح . ١٠ = وتبعه فى اللسان، وإنما قال البخارى ((منكر الحديث)) فى الذى قبله كما ترى اما هذا فذكر عن نصر بن على انه ثقة والله أعلم - ح . (١) مثله فى الثقات و وقع فى كتاب ابن ابى حاتم ، روى عن ابيه)) كذا : كان الظاهر ((عن جده)) - ح (٢) هكذا يأتى فى ترجمة كثير (٢١٧/١/٤) و فيها «روى عنه حماد بن سعيد، و وقع فى الأصل ((و فان» هنا و فى آخر ١٥ الترجمة وبالهامش ((خ - وقاف)) وترجمة كثير عند ابن ابى حاتم فيمن اول اسم ابيه زاى ووقع له هناك وهم فيما يظهر قال «روى عنه حماد بن سعید البراء سمعت ابى يقول ذلك ، مع انه هنا ذ کر کثیرا فى شيوخ حماد بن سعيد الصنعانى كما صنع المؤلف والله اعلم - ح (٣) قال ابن أبى حاتم ((يوشك أن يكون رمانة لقبا لسعيد)) اقول لا يبعد ان يكون حماد هذا اخا ٢٠ اسماعيل بن سعيد بن رمانة المتقدم (٣٥٦/١/١) فان كان كذلك فالظاهر ان رمانة لقب او اسم لجدهما والد سعيد والله اعلم - ح (٤) سيأنى اواخر = جاد (٥)