النص المفهرس

التاريخ الكبير
١٨١
ق ٢ - ج١
٢١٢٥ - ثوربن زيد الديلى المدنى، سمع عكرمة وأبا الغيث،
روى عنه مالك بن انس وسلیمان بن بلال و عبد العزيز بن محمد .
٢١٢٦ - ثوربن يزيد ابو خالد الكلاعى الشامى، نسبه محمد
ابن اسحاق، كناه لنا ابو عاصم سمع خالد بن معدان وراشد بن سعد،
وقال لى عمرو بن على: مات سنة خمسين ومائة، وقال لى ابراهيم بن
موسى: سمعت عيسى بن يونس يقول: كان ثور من اثبتهم، قال يحيى
ان بكير: مات سنة خمس وخمسين ومائة بيت المقدس .
٢١٢٧ - ثور الهمدانی؛ یمد فی الکوفیین، قال لنا محمد بن
يوسف قال ثنا وكيع عن مسعر عن ثور الهمدانى عن ابراهيم التيمى
قال قال ابو وائل: ألم انبأ انكم كذا - ينى صنفين، لقد رأيتنى مع
مسروق یری رأيا وأرى غيره ما نتنا كرشيئا منه؛ قال وكيع. كان
ابو وائل مع على و كان مسروق لم يخرج .
١٠
باب ثوبان
٢١٢٨ - ثوبان ابو عبد الله مولى النبى صلى الله عليه وسلم،
قال اسحاق بن ابراهيم بن العلاء حدثنا أبو المغيرة حدثنا اسماعيل بن
عياش حدثنا راشد بن داود الصنعانى عن ابى اسماء الرحى عن ثوبان:
قال النبى صلى الله عليه وسلم: ما لى ولبنى فلان جعلوا امتى شيعا وألبسوا
امتى السواد البسهم الله ثياب النار! قال ابو عبد الله: راشد فيه نظر*
ويقال: من العرب من حكم بن سعد .
١٥

التاريخ الكبير
١٨٢
ق ٢ - ج ١
٢١٢٩ - ثوبان بن شهر، سمع كريب بن ابرهة (١)
وعبد الملك، حديثه فى الشاميين - قاله لنا ابو اليمان: عن حريز (٢) بن
عثمان عن سعيد سمع عبدالرحمن بن حوشب، وقال ابن معين قال ثنا
على بن عياش قال : ثنا حريز حدثنى سعيد بن مرثد الرحبى عن
عبد الرحمن بن حوشب عن ثوبان بن شهر الأشعرى .
٥
باب ◌ُبیت
٢١٣٠ - ثبيت (٣) مولى سويد بن غفلة الجمفى الكوفى،
روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف، منقطع .
٢١٢١ - ثبيت (٤) الضبى سمع يحيى بن سعيد سمع سعيد بن
١٠ المسيب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: حضر موت قوم ميامين -
قاله عبد الله بن يوسف عن يحيى بن حمزة عن ثبيت .
باب الواحد
٢١٣٢ - ثروان بن ملحان التيمى الكوفى؛ قال لنا عبد الله
ابن رجاء حدثنا اسرائيل: عن سماك عن ثره ان بن ملحان قال: مرعلينا
(١) ستأتى ترجمته فى بابه (٢٣١/١/٤) وفيها رواية ثوبان هذا عنه، ووقع
١٥
فى قط («ابره)) وبها مشها ((ابرهة قال الشيخ وهو الصواب)»- ح (٢) قط
((جرير) خطأ - ح (٣) وافقه ابن ابى حاتم، وبهامش قط ((ذكر الدار قطنى
عن بعض شيوخه نبيت مولى سويد بن غفلة بالنون )) و عبارة الدار قطنى كما
حكاه ابن ماكولا فى الإكمال ((كذا ضيطناه عن أبى سعيد الإصطخرى
٢٠ بالنون))- ح (٤) زاد ابن ماكولا ((بن كثير)).
عمار

التاريخ الكبير
١٨٣
ق ٢ - ج١
عمار بن ياسر فقمنا إليه فسألناه عن حديث رسول الله صلى الله عليه
وسلم فأخبرنا انه يكون ناس يأخذون المال ثم يقتل عليه بعضهم بعضاً،
وقال شعبة: ملحان بن ثروان، وقال عمرو بن طلحة حدثنا اسباط:
عن سماك عن ملحان بن مخارق التميمى (١)، وقال لنا قبيصة حدثنا
سفيان: عن سماك عن ثروان بن ملحان: قلت لعمار - فى الفطر .
ء
٢١٣٣ - میل (٢) الأشعری صاحب الی الدرداء، روى عنه
عمر (٣) بن يزيد النصرى .
٠٠
٢١٣٤ - ثبات بن ميمون عن ثعلبة الاسلامی " قال ابن وهب
w
عن عمرو بن الحارث، قال ابو عامر: ثبات - بالتشديد (٤)، يروى عن
عبدالله بن یزید بنهرمز و نافع روى عنه عمر بنطلحة و أيوب بن ثابت ..
١٠
٢١٣٥ - فهلان بن قبيصة ابو قبيصة السعدى البصرى سمع
ابن سيرين، روى عنه ابنه حنظلة.
٢١٣٦ - ثوير بن ابى فاختة ابوجهم الكوفى، واسم الى فاختة
سعيد بن علاقة" كناه ابو نعيم، يروى عن ابن عمر وابن الزبير [وأبيه-٥]،
(١) كذا (٢) زاد ابن ابى حاتم ((بن عبيد الله)) - ح (٣) فى الأصلين ((عمرو)»، ١٥
وبهامش کو ((فى اخریعمر بن یزید» و فى حاشية اخرى((قال ابن ناصر كذا وقع
فى الأصل عمرو بن يزيد النصرى وهو عمر بن يزيد وقد ذكره فى ترجمته على
الصواب)) ولعمر هذا ترجمة فى إبه عند ابن ابى حاتم (١٤٢/١/٣) وفيها روايته
عن ثميل والله اعلم - ح (٤) زاد ابن ابى حاتم ((ويقال ثابت)) (٥) من كو .

التاريخ الكبير
١٨٤
ق ٢ - ج ١
روى عنه الثورى وإسرائيل، وكان ابن عيينة يغمزه، مولى ام هائىء
بنت ابى طالب ، الهاشمى، وقال لنا موسى حدثنا حماد عن حجاج : عن
ثوير مولی حعدة بن هبيرة، وأما جعدة فهو مخزومى وقال ابو صفوان
الثقفى سمعت سفيان الثورى يقول: كان ثوبر من اركان الكذب،
ه وكان يحيى وابن مهدى لا يحدثان عنه.
٢١٣٧ - ثوّاب (١) بن عتبة المهرى البصرى، سمع عبد الله
ابن بريدة، سمع منه أبو عاصم ومسلم وأبو الوليد.
٢١٣٨ - ثويب، قال ابن بشار حدثنا ابن مهدى قال: حدثنا
سفيان عن الى الزناد عن ابى سامة عن ثويب: سألنا ابا هريرة عما
١٠ الفى البحر فقال: كلوه! فأرسل مروان الى زيد - مثله" وقال خالد عن
عبد الرحمن بن اسحاق: عن ابى الزناد عن أبى سلمة عن ثوبان عن زيد
ابن ثابت - مثله، حدثنى يحيى قال حدثنا وكيع: عن سفيان عن
الى الزناد عن ابى سامة عن زيد وأبى هريرة ، حدثى ان يوسف اخبرنا
مالك: عن ابى الزناد عن ابى سامة بن عبد الرحمن ان ناسا من اهل الحجاز
١٥ قدموا فسألوامروان فقال: اذهبوا الى زيد وأبى هريرة - فسألوهما؛
حدثنا محمد قال حدثنا عبد الله قال أخبرنا معمر: عن ابى الزناد عن
الى سامة ان صاحب الجار- أو قال: ان ناسامن الجار. سألوا مروان امير
(١) ضبطه ابن ماكولا وغيره بالتشديد وهكذا قال ابن حجر فى التبصير ثم
كأنه سها فقال فى التقريب ((بتخفيف الواو))- ح .
(٤٦) المدينة

التاريخ الكبير
١٨٥
ق ٢- ج١
المدينة فأرسل إلى زيد وأبى هريرة - مثله؛ حدثنى عارم قال حدثنا
ابو عوانة عن عمر (١): عن ابيه عن ابى هريرة: قدمت البحرين فقلت:
لا بأس (٢) فسألت عمر فقال - مثله، حدثی حبان قال ثنا عبد الله اخبرنا
عبد الملك بن حسن اخبرنى عبد الرحمن بن ابى سعيد الجارى(٣): حلف
مرة بن ابى مريم (٤) الحارنى لزياد بن ثويب فاختصموا إلى عمر بن ٥
عبد العزيز وهو على المدينة . (٥)
باب الحيم
منهم جعفر
الألف
٢١٣٩ - جعفر بن ابى طالب ابو عبد اللّه الهاشمى" قتل فى ١٠
حياة النبى صلى الله عليه وسلم، هاجر الى الحبشة ثم هاجر الى المدينة
فقتل يوم مؤتة .
(١) فى كو(«عن ابى صالح)) وعلم عليه وكتب بالهامش ((عمر- صح)) وهو عمر
ابن أبى سلمة - ح (٢) يعنى لا بأس بما التى البحر، و وقع فى. قط ((لا ناس))
كذا -ح (٣) بها مش قط ((خ - الجبارى)) كذا (٤) قط ((مرة بن مرة)).
١٥
(٥) بهامش كو ((بلغ الجماعة سماعا من لفظى بدار الحديث المعمورة بالموصل)»
وبهامش قط حاشية كتبها مقابل اول ترجمة ثويب وهذا موضعها قال ((زاد
الدار قطنى ثويب الكلاعى ابو حامد عن خالد بن معدان حدث عنه حمزة
ابن زياد الطوسى، وثويب ابو رشيد شيخ من اهل حمص معروف بكنبته
وهو بکالی وروى عنه خالد من صبح الجبلانى)» و ذكرهما ابن ماكولا فى ٢٠
الإكمال-ح .

التاريخ الكبير
١٨٦
ق ٢- ج١
٢١٤٠- جعفر بن ابراهيم (١) من ولد ذى الجناحين من ولد
عبد الله بن حعفى بن ابى طالب الهاشمى الحجازى، قال لى عبد الله بن
الى شيبة المبسى حدثنا زيد بن حباب قال ثنا جعفر بن ابراهيم من ولد
ذی اهناحین قال: حدثی علی بن عمر عن ابيه عن على بن حسین انه رأى
رجلا يجىء الى فرجة. كانت عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
٥
فيدخل فيها فيدعو فدعاه فقال: ألا احدثك حديثا سمعته من الى عن
جدى عن النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا تتخذوا قبرى عيدا.
٢١٤١ - جمفر بن إياس وهو ابن ابى وحشية البشكرى،
سمع عباد بن شرحبيل وسعيد بن جبير، روى عنه شعبة والأعمش
ء
١٠ وأيوب وأبو عوانة، يعد فى البصريين، قال ابو نعيم: مات سنة
اربع - او ثلاث - وعشرين ومائة .
باب الباء
٢١٤٢ - جعفر بن برد الخراز، يمدفى البصريين، سمع ام سالم
بنت مالك سمعت عائشة تقول: عليك بهذا العود من الأراك واستاكى
١٥ به! و روى نصر بن على عن جعفر الخراز و كان ثقة سمع ابن سيرين فى
الرؤيا، وعن النبى صلى الله عليه وسلم: فى اللبن بركة، سمع منه يزيد بن
هارون، و قال زيد بن الحباب: الراسى . حدثی اسحاق قال حدثنا حرمى
ابن عمارة قال: ثنا جعفر بن برد الدباغ .
(١) زاد ابن ابى حاتم ((بن محمد بن على بن عبد الله بن جعفر)).
جعفر

التاريخ الكبير
١٨٧
ق ٢ - ج١
٣١٤٣-جمفر ین برقان الحزری ابو عبد الله ، سمع میمون بن
مهران و الزهرى، روى عنه الثورى ووكيع، قدم الكوفة،
ويقال: الكلابى مات سنة أربع وخمسين ومائة، يقال: كان اميا .
باب التاء
٢١٤٤ - جعفر بن تمام بن عباس بن عبد المطلب الهاشمى، عن ٥
ابيه عن عباس ، رومی منصور عن ابى على، وقال لى عبد الله بن محمد
حدثنا أبو داود سمع ابن ابى ذئب عن جعفر بن تمام: عن جده عباس
ابن عبد المطلب قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسم فى الوجه
فوسم فى الجاعر تين، حدثنى عبدة قال ثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن
ان عبد الله هو ابن دينار حدثنا ابو حازم: عن جعفر بن تمام عن ١٠
ابن عباس رفعه: اتانى جبريل فأمرفى ان اعلن التلبية .
باب الثاء
٢١٤٥ - جعفر بن ابى ثورعن جده جابر بن سمرة، وجابر سوائى
عامری، روی عنه اشعث بن سليم و عثمان بن موهب ومحمد یی قیس
الأسدى، وقال سفيان وزكريا وزائدة: عن سماك عن جعفر بن أبى ثور ١٥
[ابن جابر-١] عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم: فى لحوم الغنم وضوء(٢).
(١) من قط ومثله فى التهذيب (٨٧/٢) نقلا عن هذا الكتاب - ح (٢) قط
(((وضوءا)، كذا والحديث فى صحيح مسلم ((ان رجلا سأل رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: أتوضأ من لحوم الغنم؟ قال ان شئت فتوضأ ، إن شئت
فلا تتوضأ، قال أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال نعم فتوضأ من لحوم الإبل ... )).
٢٠

التاريخ الكبير
١٨٨
ڤ ٢ -ج١
وقال حماد بن سلمة: عن سماك عن جمفر بن أبى ثورعن جده جابر عن
النبى صلى الله عليه وسلم، وقال النضر: عن شعبة عن سماك سمعت أباثور
ابن عكرمة (١) بن جابر بن سمرة عن جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم)
وقال اهل النسب: ولد جابر بن سمرة خالد وطلحة [وسامة -٢] وهو
ابو ثور، وقال روح: حدثنا شعبة قال حدثنا سماك و أشعث بن سليم
عن أبى ثور بن عكرمة عن جده جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم.
٢١٤٦ - جعفر بن ابى ثروان الحارفى، نسبه ابن المبارك،
حدثنى عمرو بن عباس قال ثنا ابن مهدى قال ثنا سفيان عن ابى جعفر
الفراء عن جعفر بن ابى ثروان عن ابن النباح (٣) قال قلت لعلى:
١٠ اكاتب وليس لى مال؟ قال: نعم .
[ باب ج - ٤]
٢١٤٧ - جعفر بن جر فاس التيمى' يقال عن على (٥).
(١) فی التهذيب (( قال ابو حاتم بن حبان جعفر بن ابى ثور هو أبو ثور بن
عكرمة فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم انهما رجلان مجهولان»- ح .
١٥ (٢) سقط من قط وفى التهذيب (٨٦/٢) ((جعفر بن ابى ثور واسمه عكرمة
وقيل مسلمة وقيل مسلم» - ح (٣) ستأتى ترجمته فى الأبناء (٤ /٤٤٨/٢)
و فيها ((سمع علیا روى عنه جعفر بن ابى ثروان» و نحوہ فی کتاب ابن ابى حاتم
و لكنه قال فى ترجمة جعفر (روی عن على، کذا قال و ذكر ابن حبان ترجمة
جعفر فى اتباع التابعين - ح (٤) من قط (٥) زاد ابن ابى حاتم («روى عنه
٢٠ ابن المبارك)).
(٤٧)
جعفر

التاريخ الكبير
١٨٩
ق ٢ - ج ١
٢١٤٨ - جعفر بن ابى جعفر الاسمعى (١)، عن أبيه، هو
ضعيف منكر الحديث .
[باب الحاء - ٢]
٢١٤٩ - جعفر بن حذيفة ، سمع عليا، روى عنه الحسن بن سعد
٢١٥٠ - جعفر بن حيان ابو الأشهب العطاردى البصرى' ٥
قال وكيع: السعدى ، سمع ابا رجاء العطاردي والحسن، وقال لى محمد
ابن محبوب: مات سنة خمس وستين ومائة فى آخر يوم من شعبان،
روى عنه يحيى القطان ، يقال: مولاهم، وقال عبد الصمد : حدثنا
جعفر بن حيان العطاردى الحذاء وما رأيته إلا اعمى .
ء
١٠
٢١٥١ - جعفر بن الحارث الواسطى النخعى ابو الأشهب،
عن منصور، وقال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقا .
[باب خ -٣]
٢١٥٢ - جعفر بن خارجة ، سمع انسا، روى عنه مغيرة
ابن عبد الرحمن .
١٥
٢١٥٣ - جعفر بن خالد بن سارة المخزومى المكى، سمع
اباه' روى عنه ابن جريج وابن عيينة .
٢١٥٤ - جعفر بن خالد بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى
(١) ذكره ابن ابى حاتم فى الميم ((جعفر بن ابى جعفر ابو الوفاء الكوفى واسم
ابی جعفر میسرة» و له ترجمة فى لسان الميزان (١٢٩/٢) - ح (٢) زدناه وفاء
بالعادة وهو ثابت فى كتاب ابن ابى حاتم - ح (٣) من قط.
٢٠

التاريخ الكبير
١٩٠
ق ٢ - ج ١
قال لى خالد بن مخلد: حدثنا جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام
سمع عبد الله بن عروة وهشام بن عروة، وقال معن: عن جعفر بن خالد.
[ باب ر - ١]
٢١٥٥ - جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة القرشى
٥ المصرى، سمع الأعرج وبكر بن سوادة، روى عنه الليث ويحيى بن
ایوب ،قال ابن بکیر: مات سنة ست و ثلاثین او نحوها، وقال
حيوة حدثنا بكر بن عمرو (٢): سمع جعفر بن شرحبيل بن حسنة
بلغه أن معاوية" وأراه هو الأول . (٣)
باب الزای
٢١٥٦ - جعفر بن الزبير بن العوام القرشى الأسدى ،
ء
١٠
مدینی (٤)، عن ابن الزبير ،روى عنه ابن ابى ذئب وأم عروة (٥) .
٢١٥٧ - جعفر بنز یدین ◌ُصحار روى عنه ابو إسحاق الهمدائى'
منقطع ' وصحار المعروف ايضا عبدى ، قال لى على بن نصر حدثنا
(١) من قط (٢) اراه المعافري، تقدمت ترجمته رقم (١٧٩٧)وفيها رواية حيوة
١٥ عنه لكن لم يذكر ابن ابى حاتم وغيره فى الرواة عن جعفر إلا بكر بن مضر
ولم يذكروا فى ترجمة بكر بن مضر رواية حيوة عنه فالله أعلم - ح (٣) بها مش كو
حاشيتان هكذا ((بلغ العرض بالأصل. آخر الجزء الرابع من نسخة
ابى الفتح بن ابى الفوارس الحافظ بخطه ومنها نقلت)) (٤) فوقها فى كو
((خ - مدنى)) (٥) هى ابنته اغنى ابنة صاحب الترجمة كما فى الثقات والتهذيب=
ابو

التاريخ الكبير
١٩١
ق ٢ -ج ١
ابو عاصم عن جعفر بن زيد العبدى عن ابيه: كان على يسقيهم (١)،
وقال لى على هو جغفر بن زيد الشنى من عبد القيس وهو ابن طلق (٢)
وجعفر بن زيد الذى روى عنه صالح المرى (٣) وعطاء السليمى من
بنى زهرة (٤) من عبد القيس، وصحار قبره بالبصرة .
٢١٥٨ - جعفر بن زيد (٥) ، سمع انسا، روى عنه سلام بن ٥
مسكن (٦)، وروى معتمر عن ليث عن زيد عن جعفر العبدى عن
النبى صلى الله عليه وسلم؛ مرسل، وقال ابن المبارك حدثنا المستلم بن
سعيد الواسطى سمع حماد بن جعفر بن زيد (٧) سمع اباه: كنا مع صلة
ابن اشيم .
= (٦٢/٢) وراجع طبقات ابن سعد (٦١/٢/٥ - ٦٢) ووقع فى كتاب ١٠
ابن ابى حاتم (دام جعفر) والله اعلم - ح.
(١) كو ((على سقيهم)) وبها مشها (يسقيهم- صح)) (٢) سيأتى فى الطاء ((جعفر
ابن طلق بن.زيد العبدى)) (٣) ذكر ابن ابى حاتم صالحا المرى فى الرواة عن
صاحب الترجمة الآتية - ح (٤) قط ((مرة)) و بهامش كو«قال الحافظ ابو أحمد
البصرى صوابه من بنى نكرة)) وقال ابن ما كولا فى الإكمال ((باب بكرةو نكرة
... وأما بكرة اوله نون مضمومة ... ونكرة بن لكيزين أفصى بن عبد القيس
قبيلة،- ح(٥)زاد ابن ابى حاتم («العبدى» وسيأتى فى ترجمة حماد ولد هذا الرجل
«اراه العبدى)) - ح (٦) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات على تخليط
فی النسخة و وقع فی کو«سلام بن سلمان، کذا -ح(٧) وقع فی کتاب ابن
ابی حاتم فى الرواة عن صاحب الترجمة ((و حماد بن زيد» و ستأتى ترجمة حماد بن
جعفر بن زيد فى بابه وفيها داراه العبدى سمع اباه سمع منه مستلم بن سعيد» و ذكره
ابن أبى حاتم لكن قال «روى عن عطاء السليمى روى عنه المستلم)، والله اعلم - ح.
١٥
٢٠

التاريخ الكبير
١٩٢
ق ٢ - ج١
٢١٥٩ - جعفر ین زیاد الأحمر ابو عبد الله الکوفی عن ییان
و منصور، قال ابو نعيم: مات سنة سبع وستين ومائة، روى عنه
ان عيينة ومالك بن اسماعيل، كناه وكيع .
٢١٦٠ - جعفر بن الزبير الشامى، عن القاسم، تركوه (١).
باب السین
٢١٦١ - جعفر بن سليمان الحرشى البصرى وكان ينزل بى
ضبيعة ، سمع ثابتا ومالك بن دينار، وقال لى عبد الله بن الى الأسود: مات
سنة سبع وسبعين (٢) ومائة ، روى عنه ابن المبارك، وقال ابو قدامة
حدثنا عبد الرحمن: عن ابى سليمان جعفر، قال عبد الله: يخالف فى
بعض حديثه .
١٠
٢١٦٢ - جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزارى' عن
(١) بها مش كو مقابل هذا الموضع ((ح - الصواب نكرة)) وأظن هذه كانت
حاشية على قوله ((زهرة)) فى ترجمة جعفر بن زيد بن صحار السابقة رقم (٢١٥٧)
فقد تقدم نحوها هناك وأما هنا فلا وجه لها فان جعفرا هذا مشهور و عبارة
المؤلف فى الضعفاء الصغير ص ٧ ((متروك الحديث تركوه)) وفى التاريخ الصغير
ص ١٧٦ ( ادرکه وکیع ثم ترکه )) - ح (٢) کو((و تسعین » و بهامشها
((وسبعين - صح)» بقى ان فى التاريخ الصغير للمؤلف ص٢٠٢ ((حدثنى عبد الله
ابن ابى الأسود قال مات جعفر بن سليمان وعبد الله بن جعفر المدينى سنة
ثمان وسبعين ومائة)) و فى التهذيب (٩٧/٢) ((قال ابن سعد مات سنة ١٧٨))
٢٠ ولم يذكر خلافا والله اعلم-ح.
١٥
(٤٨)
خليب

التاريخ الكبير
١٩٣
ق ٢ - ج١
خبيب (١) بن سليمان، روى عنه محمد بن ابراهيم بن خبيب (٢) .
٢١٦٣ - جعفر بن سعد بن عبيد الله الكاهلی' عن ابنه و عن
سلام الكاهلى روى عنه عبد الجبار بن عباس ومروان بن معاوية .
٢١٦٤ - جعفر بن سلمة ابو سعيد البصرى، سمع حماد بن
سلمة ، سمع منه هلال پن بشر.
[ باب ط - ٣]
٢١٦٥ - جعفر بن طلق بن زيد (٤) العبدى البصرى ، قال
نصربن على حدثنا عباس بن جعفر بن طلق بن زيد العبدى البصرى:
عن أبيه عن جده عن على - وقد سمع منه - ان النبى صلى الله عليه
وسلم زوّجه فاطمة .
١٠
[باب العين - ٣]
٢١٦٦ - جعفر بن عمرو بن حريث المخزومى القرشى الكوفى،
عن ایبه، روى عنه مساور الوراق .
٢١٦٧ - جعفر بن عمرو بن امية سمع اباه ؛سمع منه الزهرى
وأبو سلمة، يعد فى اهل المدينة، الضمرى .
١٥
(١) ستأتى ترجمته فى بابه وفيها رواية جعفر هذا عنه، ووقع فى قط ((حبيب))
خطأ - ح (٢) تقدمت ترجمته رقم (٢٩) وفيها روايته عن جعفر هذا و وقع
فى قط (حبيب)) خطأ - ح (٣) من قط (٤) ستأتى ترجمة ابنه عباس (٣/١/٤)
(((عباس بن جعفر بن طلق بن زيد الشنى العبدى ... )) وراجع ترجمة جعفر
ان زید بن صحار رقم (٢١٥٧)- ح .
٢٠

التاريخ الكبير
١٩٤
ق ٢ -ج ١
٢١٦٨ - جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى،
روى عنه ابراهيم بن اسماعيل بن جمع - قاله لنا على (١)، قال لى محمد
حدثنا عبد العزيز بن يحيى قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن
جعفر بن عمرو: عن ابى سلمة حدثنى جعفر بن عمرو عن ابيه ان النبى
صلی الله عليه وسلم مسح على الخفين، وقال لى يحی بن بكير حدثنى
بكر عن جعفر بن ربيعة عن الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمرى:
عن اهى سامة عن جعفر بن عمرو عن ابيه : رأى النبىصلى الله عليه وسلم.
٢١٦٩ - جعفر بن عبد الله بن اسلم مولى عمر بن الخطاب
القرشى العدوى ، روى عنه محمد بن اسحاق" يعد فى اهل المدينة ان اخى
١٠ زيد بن اسلم، سمع عاصم بن عمر بن قتادة، سمع منه يزيد بن الهاد.
٢١٧٠- جعفر بن عبد الله بن عثمان(٢) بنحمید القرشی حجازى،
قال لى محمد بن بشار ثنا ابو داود قال: أنا جعفر بن عثمان القرش سمع
عمر بن عبد الله بن عروة بن الز بير عن ابيهعن ابى ذر سمع النبى صلى الله
عليه وسلم يقول: كأنى اعاين الأمر معاينة، سمع منه أبو عاصم، (٣)
(١) فى التهذيب (١٠٠/٢) («روى ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن جعفر ابن
١٥
عمرو بن أمية الضمرى عن أبيه عن جده حديثا فقال ابن المدينى فى العلل جمفر
ابن عمرو هذا ليس هو جعفر بن عمرو بن امية لصلبه بل هو جعفر بن عمرو
ابن فلان بن عمرو بن أمية .... (٢) زاد فى الثقات ((بن كثير)) وستأتى
الإشارة اليه- ح (٣) بها مش كو ((اول الخامس من نسخة ابن خيرون وآخر
الرابع من اجزائه».
٢٠
حدثی

التاريخ الكبير
١٩٥
ق ٢ - ج١
حدثنى عمرو بن على قال: ثنا أبو عاصم قال: هو جعفر بن عبد الله بن
كثير بن حميد من بنى اسدو أمه بنت عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب
یکنی ابا عبد الله، وقال عمرو بن علی: و سمعت عبدالله بن داود: حدثنا
جعفر المخزومى - فأنكره ابو عاصم والقول ما قال ابو عاصم، قال لى
على بن نصر: هو جعفر بن عبد الله الحميدى الأسدى وأما عياش بن ٥
عبد الله بن کثیر بن حمید - من بی اسد بن عبدالعزى .
٢١٧١ - جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان (١)
الأنصارى الأوسى المدنى؛ رأى انساء وعن علباء السامى، روى عنه ابنه
عبدالحميد بن جعفر، قال لنا عبد الله حدثنا الليث حدثى خالد عن
سعيد بن ابى هلال عن جعفر بن عبد الله الأنصارى: عن الحکم ین
مسلم ان ابن هرمز حدثه عن أبى هريرة ان النبى صلى الله عليه وسلم
کان یقبل وهو صائم .
١٠
٢١٧٢ - جعفر بن عبد الله بن مهزَم الكندى، عن قرط
ابن عبادة (٢).
(١) قال ابن ابى حاتم ((ورافع بن سنان هو جده ابو أمه)) وفى التهذيب ١٥
(٩٩/٢) ((وجزم ابن يونس ان رافع بن سنان جده لأمه)،(٢) مثله فى كتاب
ابن ابى حاتم، وفى الثقات ((قرط بن عمارة)) ولم اجد لفرط ترجمة عندهم
ولم اجده فى كتاب ابن ماكولا ونظرت فيما قد يشتبه بكلمة قرط فلم اظفر بشىء
والله اعلم، وفى الصحابة عبادة بن قرط ويقال قرص فقد يجوز ان يكون
هو هذا انقلب او يكون هذا ابنه فان ابن حبان ذكر جعفرا فى اتباع التابعين=
٢٠

التاريخ الكبير
١٩٦
ق ٢ - ج١
٢١٧٣ - جعفر بن عبد الرحمن بن خارجة بن العوام سمع
أبا هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم: تأتى سنيات (١) يؤمن الحان-
قاله لى يوسف بن محمد سمع يحي بن سليم: عن ابن خثيم، وقال ابن حميد
حدثنا هارون: عن ابن خثيم عن ابن خارجة بن العوام سمع أبا هريرة عن
النبى صلى الله عليه وسلم، وقال لنا على ثنا الفضل بن العلاء: عن ابن خثيم
عن جعفر بن عبد الرحمن عن خارجة بن العوام (٢) سمع أبا هريرة عن
النبى صلى الله عليه وسلم، وقال القاسم بن يحي: عن ابن خثيم عن جعفر
ابن عبد الرحمن بن خارجة سمع أبا هريرة قوله .
٢١٧٤ - جعفر بن عبد الرحمن ابو عبد الرحمن الانصارى ، قال
١٠ لى قيس ثنا عبد الواحد قال: ثنا الأعمش قال ثنا جعفر بن عبد الرحمن
ابو عبد الرحمن الأنصارى شيخ لقيته بواسط قال: حدثتنى ام طارق ان
النبى صلى الله عليه وسلم الى سعد بن عبادة فقال: السلام عليك- فسلم ثلاثا،
وقال ابو إسحاق الفزارى: عن الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن، وقال
يعلى: عن الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن عن ام طارق، وقال عثمان
١٥ =هذا و لم یذ کروا منروى عن جعفر هذا، اما ابن ابى حاتم فقال («روى عنه
وبيض) وأما ابن حبان فقال «روى عنه أهل الحجاز)).
(١) قط (سنينات) كذا (٢) كذا وقع فى هذه الرواية وسيأتى كذلك فى ترجمة
خارجة واعتمد ابن حبان هذه الرواية فذكر خارجة فى التابعين و جعفرا فى
اتباع التابعين ولفظه ((جعفر بن عبد الرحمن يروى عن خارجة بن العوام عن
٢٠ أبى هريرة ... ، وخالفه ابن ابى حاتم فقال ((جعفر بن عبد الرحمن بن خارجة بن
العوام يروى عن أبى هريرة ... )) ولم ار فى كتابه ترجمة الخارجة والله اعلمح.
حدثا
(٤٩)

التاريخ الكبير
١٩٧
ق ٢ - ج١
حدثنا جرير عن الأعمش: عن حفص(١) بن يزيد عن ام طارق، وعن
جرير عن الأعمش: عن جعفر بن عبد الرحمن البجلى عن حكيم بن سعد
عن أم سلمة عن النبى صلى الله عليه وسلم((انما يريد الله ليذهب عنكم
الرجس)) وقال عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش: عن حكيم عن
ام سامة .
٢١٧٥ - جعفر بن عياض ، سمع أبا هريرة، روى عنه اسحاق
ابن عبد الله بن ابى طلحة حديثه عن اهل المدينة .
٢١٧٦ - جعفر بن عطية ابو عمرو الذهلى البصرى الخراز،
سمع ابن سيرين ويونس وثابتا، روى عنه نصر بن على - قاله بشربن
١٠
٢١٧٧ - جعفر بن عمران ، سمع الحسن ، روى عنه ابن المبارك
قوله، حديثه فى البصريين .
٢١٧٨ - جعفر بن على بن ابى رافع ، عن عمه ، روى عنه
خلف ابن خليفة .
٢١٧٩ - جعفر بن عون (٢) بن عمرو بن حريث ابوعون ١٥
المخزومى الكوفى القرشى الحريى، قال عبد الصمد: مات سنة سبع
ومائتين (٣) ، سمع ابا العميس و يحيى بن سعيد وهشام بن عروة
(١) بها مش قط ((خ - جعفر)) والله اعلم - ح (٢) زاد فى الثقات والتهذيب
((بن جعفر))- ح (٣) مثله فى التاريخ الصغير للمؤلف ص ٢٢٨ و وقع =

التاريخ الكبير
١٩٨
ق ٢ - ج ١
وكليب بن وائل .
[ باب ك-١ ]
٢١٨٠ - جعفر بن كيسان ابو معروف البصرى ، سمع معاذة
العدوية وعمرة بنت قيس ' روى عنه عبد الملك بن عمرو، وهومولى
٥ بنى عدى قال: حدثتنى عمرة سمعت عائشة: الفرار من الطاعون كالفرار
من الزحف - عن النبى صلى الله عليه وسلم .
٢١٨١- جعفر بن ابى كثير المدنى مولى بني زريق الأنصارى
ء
والد اسماعيل، عن عثمان بن صهيب عن ابيه فى الدين - قاله لى
إبراهيم بن المنذر عن كثير بن جعفر سمع اباه.
٢١٨٢ - جعفر بن ابى كثير (٢)° عن ابيه - قاله لنا قتيبة:
١٠
عن بكر بن كليب، وقال مسدد وغيره موسى بن اسماعيل: عن
بكر عن جعفر بن كثير مرسل، حديثه فى البصريين.
[ باب م - ١ ]
٢١٨٣ - جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب
١٥ الهاشمى المدنى ابو عبد الله الهاشمى، سمع اباه والقاسم وعطاء ' سمع منه
مالك والثورى وشعبة" قال ابو نعيم: مات سنة ثمان وأربعين ومائة،
- فى التهذيب (١٠١/٢) ((قال البخارى مات سنة ٢٠٦)، كذا - ح.
(١) من قط (٢) مثله فى الثقات وسيأتى (( جعفر بن كثير)) وقال ابن
ابی حاتم ( جعفر بن کثیر بن المطلب بن ابى وداعة یروی عن ايه)) .
و قال

..-
التاريخ الكبير
١٩٩
ق ٢ - ج١
وقال لى عياش بن المغيره: ولد سنة الجحاف سنة ثمانين، وقال لى
ء
عبد الله بن ابى الأسود عن يحيى بن سعيد: كان جعفر اذا اخذت منه
العفو لم يكن به بأس وإذا حملته حمل على نفسه .
٢١٨٤ - جعفر بن محمد بن عباد بن جعفر المخزومى حجازى عن
ايه، روى عنه محمد بن سليمان المسمولى [و-١] ذكره عن عبد الرزاق ٥
عن معمر.
٢١٨٥ - جعفر بن المطلب بن ابى وداعة السهمى القرشى
المكى اخو كثير، عن عمرو بن العاص، روى ابن جريج عن ابن جعفر
وسعيد بن كثير عن جعفر، وقال عبد الرازق قال ابن جريج: امرت
سعيد بن جعفر ان يسأل اباه جعفر بن المطلب بن ابى وداعة: هل ادركت
احدا يجمع فى الحجر؟ فأخبر نى سعيد إنه سأل اباه فقال: ادركت عتبة
ابن أبى سفيان يجمع فى الحجر.
١٠
٢١٨٦ - جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الحار ثى الأنصارى
المدينى، سمع جابرا، سمع منه ابراهيم (٢) وروى عنه ابن اخيه سلمان
ابن محمد .
١٥
٢١٨٧ - جعفر بن مصعب سمع عروة بن الزبير، سمع منه
الزبير بن عبد الله يعد فى الحجازيين، أراه ابن الزبير بن العوام اخا عمر
أو عمرو (٣) .
(١) من قط (٢) يعنى ابنه تقدمت رجمته رقم (٨٩٤)- ح (٣) ذكر ابن أبى حاتم=

٢٠٠
التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ١
٢١٨٨ - جعفر بن معبد، حدثنا ابو الوليد وحفص بن عمر
قالا حدثنا شعبة اخبر بى جعفر بن معبد: سمعت انس بن مالك يقول: كنا
اذا بايعنا النبى صلى الله عليه وسلم يلاتمننا: فيما استطعت.
٢١٨٩ - جعفر بن مضر (١)، سمع سعيد بن جبير قال:
٥ الوسوسة محض الإيمان - قاله لنا ابو نعيم عن فطر.
٢١٩٠ - جعفر بن ابى المغيرة الخزاعى، عن سعيد بن جبير
روى عنه مطرف وأشعث القمعى ويعقوب القمى .
٢١٩١ - جعفر بن ميمون ابو على البصرى يباع الانماط، سمع
ابا عثمان، روى عنه الثورى ويحيى بن سعيد الغطان ووهيب بن خالد،
١
قال لى على ثنا ازهر بن سعد سمع جعفر بن ميمون عن ابى تميمة: عن
الى عثمان عن عبد الله بن مسعود ان النبى صلى الله عليه وسلم صلى العشاء
فأقام ببطحاء مكة فخط عليه فاذا انا برجال كأنهم الزط ، قال لى
ابو النعمان ثنا معتمر عن ابیه قال اخبر بی ابو تميمة: عنعمرو۔ و لعله ان
يكون البكالى - حدثه عمروعن ابن مسعود عن النبى صلى الله عليه
١٥ وسلم - بهذا وجعل النبى صلى الله عليه وسلم يتمرأ عليهم، ولا يعرف
لعمرو سماع من ابن مسعود، وقال لنا على حدثا يعقوب بن ابراهيم
= عمر بن مصعب (٣ /١٣٤/١) وعمرو بن مصعب (٢٦١/١/٣) -ح.
(١) فى الثقات (( جعفر بن نصر» و مثله فى كتاب ابن ابى حاتم ذكره فى باب
النون و سیأتی فی باب النون - ح.
ابن
(٥٠)