النص المفهرس

قسم ١ - ج ٠١ ٠
٣٤١
التاريخ الكبير
حدثنى يوسف بن راشد قال حدثنا تميم بن زياد الرازى قال حدثنا
ابو جعفر الرازى عن ليث عن حجاج بن يسار عن ابراهيم بن
اسمعيل عن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم : إذا صلى فليتقدم،
قال ابو عبدالله ولم يثبت هذا الحديث.
١٠٧٤ - اسمعيل بن ابراهيم بن عقبة ابن اخى موسى بن .
عقبة المطرفى مولى آل الزبير بن العوام القرشى الاسدى المدنى سمع
نافعا وموسى بن عقبة سمع منه ابن ابى اويس وابن الى مريم .
١٠٧٥ - اسمعيل بن ابراهيم رأى سالم بن عبدالله سمع منه
مهدی بن ميمون .
١٠٧٦ - اسمعيل بن ابراهيم بن ميمون الصائغ روى عنه ١٠
محمد بن مسلم الطائفى ويحيى بن يحيى، مرسل، يروى عن سلام بن سلم
عمن حدثه عن سعيد بن جبير .
١٠٧٧ - اسمعيل بن ابراهيم (١) صاحب الرقيق عن
شرحبيل بن سعد عن جابر : او ترالنبى صلى الله عليه وسلم بثلاث
وصلى فى ثوب ، سمع منه ابو معمر اسمعيل الهروى (٢).
(١) هكذا فى قط ونحوه فى كتاب ابن ابى حاتم وغيره على ان هذه ترجمة
مستقلة عن التى قبلها ووقع فى كو (( حدثنا اسمعيل بن ابراهيم ... )) وظاهر
ذلك ان يكون هذا الكلام من تمام الترجمة السابقة وهو خطأ - ح. (٣) بها مش
كو (« آخر الثانى من نسخة ابن خيرون)).
١٥

قسم ١ - ج١
٣٤٢
التاريخ الكبير
١٠٧٨ - أسمعيل بن ابراهيم ابو بشرامه علية مولى بنى اسد
البصرى سمع يونس وايوب وابن ابى مجميح وعبدالعزيز بن صهيب،
قال ابن المثنى مات سنة أربع وتسعين، وقال احمدمات سنة ثلاث
وتسعين وولد سنة عشر ومائة، سمع منه شعبة وصدقة بن الفضل .
١٠٧٩ - اسمعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلى الكوفى عن
ابيه وعبدالملك بن عمير روى عنه ابو نعيم، فى حديثه نظر .
١٠٨٠ - اسمعيل بن ابراهيم بن معمر ابو معمر الهروى الهذلى
سكن بغدادسمع من هشيم.
١٠٨١ - اسمعيل بن ابراهيم ابو ابراهيم صاحب الكرابيس:
١٠ حدثنا سليم القاص (١).
١٠٨٢ - اسمعيل بن ابراهيم ابو يحيى التيمى كو فى عن مخارق
ومطرف، قال ابن مير هو ضعيف جدا .
١٠٨٣ - اسمعيل بن ابراهيم ابو ابراهيم الترجمانى كان ببغداد
سمع عمر الأبار.
١٠٨٤ - اسمعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجنفى ابو الحسن (٢)
١٥
(١) بريد ((قال اسمعيل حدثنا سليم القاص)) راجع التهذيب (١ /٢٨٠) - ح
(٢) هذا والد المؤلف رحمهما الله تعالى راجع التهذيب (٢٨٤/١) - ح .
رأی

قسم ١ - ج١
٣٤٣
التاريخ الكبير
رأى حماد بن زيد صافح ابن المبارك بكلتا يديه وسمع مالكا .
١٠٨٥ - إسماعيل بن إبراهيم الانصارى سمع اباه سمع منه عمرو بن
الحارث یعد فی اهل مصر ، وعن ابی فراس، وروى ابن ابىحميد عن
ابن المنكدر عن اسمعيل بن إبراهيم الانصارى عن ابيه سمع النبي صلى الله
عليه وسلم ، قال ابو عبد الله وإيصح .
١٠٨٦ - اسمعيل بن ابراهيم (١)، قال بدل حدثنا شعبة عن
العلاء ابن اخى شعيب (٢) عن رجل (٣) عن اسمعيل بن ابراهيم عن
(١) قال ابن ابى حاتم « قال ابی هو ابن ابراهيم بن شيبان » و قال ابن حبان فى
الثقات (( اسمعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان)) وسيأتى مايوافقه - ح (٣) مثله
فی سنن ابى داود - كتاب الفكاح - باب فى خطبة الفكاح رواه عن بندار ١٠
عن بدل والحد یث فی سنن البيهقى ( ١٤٧/٧ ) من طر یق بندار ومحد بن عيسى
الزجاج ثنا بدل ثنا شعبة عن العلاء بن خالد)) وقال ابن أبى حاتم ((روى عنه
يحيى بن العلاء ابن انى شعيب الرازى عن رجل عن اسمعيل بن ابراهيم سمعت
ابى وابا زرعة يقولان ذلك» وفى ترجمة شيبان بن مالك وترجمة عباد بن شيبان
ابو إبراهيم من الاصابة ما يوافق ذلك فالظاهر أنه الصواب وانما سقط من ٥
روا یة یدل «یحیی ین» وهو یحی ین العلاء بن خالد یأتی فی ترجمته روايته عن
عمه شعيب بن خالد والله اعلم - ح (٣) عندابن منده رواية فيها بدل هذا
الرجل ((اسحاق بن عبد الله)) ذكره فى الاصابة فى ترجمة عباد بن شيبان
ابو ابراهيم ثم قال ((ومن وجه آخر عن يحيى بن العلاء عن إسماعيل به بغير واسطة
وكذا أخرجه ابن قانع» وقال ابن ابى حاتم فى ترجمة شيبان « ... من رواية
مُحیبن العلاء و کان ضعیف الحد یث عن اسمعیل ین ابراهيم بن عباد بن شيبان عن
أبيه عن جده».

قسم ١ - ج١
٣٤٤
التاريخ الكبير
رجل من بنى سليم (١): خطبت الى النبى صلى الله عليه وسلم امامة
بنت عبد المطلب (٢) فأنكحنى من غير أن يتشهد، وقال لى محمد
ابن عقبة السدوسى حدثنا حفص بن عمر بن عامر السامى حدثنا
ابراهيم بن اسمعيل بن عباد بن شيبان عن أبيه عن جده: خطبت الى
• النبى صلى الله عليه وسلم عمته (٣) ولميتشهد، حدثنى محمد ابو يحيى
(١) فى بقية الروايات ((اسمعيل بن ابراهيم عن أبيه عن جده كما ياتى ومرمثله فى
الحاشية وذلك يقتضى أن الرجل الذى من بنى سليم هو عباد جد اسمعيل وسقط
ابوه من السند وبهذا يثبت ان عباد بن شيبان صاحب القصة سلمى بضم ففتح
نسبة الى بنى سليم وهى حجة لما حققه الحافظ فى الاصابة ان شيبان والد صاحب
١٠ القصة غیر شیبان السلمی جد ابى هبيرة یحی بن عباد فان جد یحی انصارى سلمی
يفتحتين نسبة إلى بنى سلمة بفتح فكسر بطن من الانصار، راجع الاصابة ترجمة
عباد بن شيبان ابو ابراهيم والتى بعدها - ح (٢) هى امامة بنت ربيعة بن الحارث
ابن عبد المطلب كما ياتى، نسبت هذا الى جدها ويقال لها اميمة على سبيل التصغير
ذكره فى الاصابة فاذا صغرت ونسبت الى جدها اشتبهت بعمة النبى صلى الله
١٥ عليه وآ له وسلم اسمها اميمة بنت عبد المطلب وقد مشى الوهم على بعض الرواة
بفعلها اياها كما يا تى - ح .
(٣) كأنه وقع الراوى ((اميمة بنت عبد المطلب)» بالتصغير والنسبة الى الجدفظنها
أميمة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وروى بالمعنى الذى
توهمه والعمة لم يثبت اسلامها بل نفاه ابن اسحاق وقال ابن سعد فى الطبقات
((واطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم اميمة بنت عبد المطلب اربعين وسقا=
حدثنا
(٤٢)
٠

قسم ١ - ج١
٣٤٥
التاريخ الكبير
حد ثنا (١) کثیر بن هشام الکلابی قال حد ثنا زيد قال محمد وهو
ابن عياض (٢) المدنى قال ثنا اسمعيل بن ابراهيم بن على السلمى عن ابيه
عن جدمان النبى صلى الله عليه وسلم قال له ألا انكحك امامة بن ربيعة
ابن الحارث؟ قال بلى رياسول الله، قال قد أنكحتكها ، قال ابو عبد الله
اسناده محمول .
١٠٨٧ - اسمعيل بن اياس بن عفيف الکندى (٣) روى
عنه يحيى بن ابى الأشعث، فى حديثه نظر .
١٠٨٨ - اسمعيل بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشى
الاموی المکی سمع نافعا والزهرى وسعيد المقبری روى عنه الثورى
وابن بميينة ويحيى بن سليم، قال يزيد بن عبد ربه سمعت بقية يقول
قدمت مكة سنة تسع و ثلا ثین و قد مات اسمعیل پن امية قبل ان
= من تمر ، الطبقات (٣١/٨) كذا قال بغير سندوكأنه من اوهام شيخه الواقدى
وقاسها فى اطعام اربعين وسفاعلى أختها صفية و وقع لخليفة بن خياط ما اراه
وهما آخر ذكرى الصحابة شيبان بن عباد بن شيبان بن خالد بن سالم ... بن
بهثة بن سليم السلمى ا مه اروى بنت عبد المطلب عمة النبى صلى الله عليه وسلم " ١٥
نقله عنه فى الاصابة والله اعلم - ح (١) قط ((قال أخبر نا» (٢) حدا ما
ابو يحيى واما المؤلف والمعنى ان يزيد هو ابن عياض ووقع فى قط «يزيد قال
حدثنا محمد وهو ابن عيا ض)) كذا وراجع التهذيب (١ /٢٨١ - ٢٨٢) ح .
(٣) هذه الترجمة مزيدة بحاشية قط وكتب بعدها ((سقط للعذرى)) وذكر
ابن ابى حاتم ترجمة هذا الرجل قبل ترجمة اسمعيل بن امية كما هنا وذلك يدل
انها كانت ثابتة فى نسخته من هذا الكتاب - ح .
١٠

التاريخ الكبير
اقدم بيوم .
قسم ١ - ج ١
٣٤٦
١٠٨٩ - اسمعيل بن اوسط البجلى، قال لنا عمرو بن مرزوق
عن المسعودى عن اسمعيل بن اوسط البجلى عن (١) ابن ابى كبشة
الانمارى عن ابيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فى غزوة تبوك،
وقال لى بشر بن الحكم عن ابن عيينة: ولدت سنة سبع ومائة للنصف
من شعبان رأيت اسمعيل بن اوسط اميرا على الكوفة وانا ابن تسع
أو عشر .
١٠٩٠ - اسمعيل بن اسحاق مولى ام حكيم اخت عمر بن
عبد العزيز، مرسل،سمع منه زيد بن الحباب .
١٠
١٠٩١ - اسمعيل بن أبى إسحاق (٢) أبو إسراءيل العبسى
الملائى الكوفى مولى سعدبن حذيفة عن الحكم وعطية، ضعفه
أبو الوليد قال سألتهعنحديث ان أبی لیلی عن بلال أ كان يروى
عن الحكم فى الاذان؟ فقال سمعته من الحكم (والحسن بن عمارة -٣)
او الحسن بن عمارة، قال احمد حدثنا حجاج: قال أبو إسراءيل ولدت
١٥ بعد الجماجم بسنة وكانت الجماجم سنة ثلاث وثمانين ولى مان وسبعون
سنة، تر کە ان مهدی (٤) .
(١) قط ((قال :)» (٢) اسم الى اسماق خليفة - ح (٣) من كو (٤) ب١٣ مش كو
((فى نسخة - وكان يشتم عثمان رحمة الله على عثمان))
إسمفيل

قسم ١ - ج١
٣٤٧
التاريخ الكبير
١٠٩٢ - إسمعيل بن ابان أبو إسحاق الوراق الازدى
الكوفى سمع يعقوب القمى وعبدالحميد بن بهرام، هذا صدوق (١)،
وقال لى إسمعيل وعبد العزيز بن الخطاب حدثتنا نائلة عن ام عاصم
عن السوداء (٢) قالت أتيت النی صلىالله عليه وسلم لا با يعه فقال
انطلقى فاختفى (٣) سم تعالى أبايمك .
١٠٩٢ - إسماعيل بن أبان أبو إسحاق الحناط (٤) الكوفى اراه
ے
الغنوى عن هشام بن عروة ، متروك تر که احمد .
باب-ب
١٠٩٤ - إسمعيل بن بشير مولى بنى مغالة سمع أباطلحة
ابن سهل وجابر بن عبدالله عن النبى صلى الله عليه وسلم: مامن امرى
يخذل امرءا مسلما فى موطن تنتهك فیه حر مته الاخذ له الله فىمو طن
يحب (فيه -- ٥) نصر ته، قاله لنا عبد الله بن صالح عن الليث عن يحي
ابن سليم بن زيد سمع اسمعيل، قال لنا عبد الله (بن صالح - ٦) قال
(١) يعنى بخلاف سميه الآ تى بعده (٢) سماها فى الاصابة ((سوادة ويقال سودة ..
.. ويقال سوداء)) (٣) فى الاصابة ((حديثها فى الخضاب)» ووقع فى قط
((فاحتضنى)) خطأ - ح (٤) هكذا فى الاصلين ولكن فى التهذيب ((الخياط)»
وصنيع أصحاب المشتبه يقتضيه - ح (٥) من كو (٦) من قط .
١٥

قسم ١ - ج١
٣٤٨
التاريخ الكبير
الليث (١) وحدثنى عبد الله (٢) بن عبد الله بن عمر وعتبة (٣) بن
شداد _ مثله .
١٠٩٥ - اسمعيل البجلى عن ابى جعفر: الشطرنج مجوسية، قاله
سعيد بن سليمان سمع ابا شهاب عنه .
١٠٩٦ - اسمعیل البجلی یعد فى اهل الشام روى صفوان بن
عمر وعن ابن ابى عوف (٤) عن اسمعيل قال قال النبى صلى الله عليه وسلم
(لئن - ٥) انتهيتم عند ما تؤمرون لنا كلمن غير زراعين.
١٠٩٧ - اسمعيل بن ابى بكر سمع عبدة بن ابى لبابة (٦) ور أى
(١) اراه سقط من هنا ((قال يحيى)) وقد اخرج ابو داود الحديث
١٠ فى سننه كتاب الأدب باب من رد عن مسلم غيبة قال ((حدثنا اسماق
ابن الصباح ثنا ابن ابى مريم انا الليث قال حد ثنى يحيى بن سليم ....
يحب نصر ته قال يحيى وحد ثنيه عبيدالله بن عبدالله بن عمر ... )) وعبيداللّه توفى
سنة ست او قبلها راجع التهذيب (٧ /٢٥١) والليث ولد سنة ٩٤ وعبيد الله
مدنی واللیٹ مصری والله اعلم- ح(٢) هکذا فی کو وسنن ابى داود
١٥ والتهذيب فقلا عنها (٧ /٢٤١) وذكر فى ترجمة يحيى بن سليم روايته عن
عبیدا لله (٢٢٥/١١) ووقع فی قط ( عبد الله )) کذا -ح(٣) فى سنن ابى داود
((وعقبة)) ثم قال ((وقد قيل عتبة)) - ح (٤) هو عبد الرحمن بن ابى عوف
صرح به ابن حبان فى الثقات ووقع فى قط ((عن ابن عوف)) كذا -ح .
(٥) من كو (٦) هكذا فى كووكتاب ابن ابى حاتم وغيره وعبدة بن ابى لبابة
٢٠ معروف ووقع فى قط (كفائة)) خطأ - ح
عمر

قسم ١ -ج١
٣٤٩
التاريخ الكبير
عمر بن عبد العزيز روى عنه ضمرة وسمع مكحولا.
باب الثاء
١٠٩٨ - اسمعيل بن ثوبان قال جالست الناس قبل الداء
الا كبر، قال ابو عبدالله قبل الفتن، رواه معتمرعن سليمان بن عبيد،
وقال حرملة حدثنا ابن وهب قال اخبر ی حیو ة قال اخبر بی ابو عيسى
عن اسمعيل بن ثوبان الاسدى: صليت مع ابن عباس.
١٠٩٩ - اسمعيل بن ثوبان عن جابربن زيد روى
عنه دوید (١).
باب الجسيم
١٠
١١٠٠ - اسمعیل بن جستاس (٢)، قال لى قتيبة حد ثنا هشيم
عن يعلى بن عطاء عن اسمعيل سمع عبد الله بن عمر و .. قضى فى كلب الصيد
اربعون درهما ، قال ابو عبد الله وهذا حديث لم يتابع عليه .
١١٠١ - اسمعيل بن جعفر بن ابى كثير مولى بني زريق
(١) كو ((ذويد)) خطأ فستأتى ترجمته فى بابه فى الدال المهلمة («داويد سمع
اسمعيل بن ثوبان عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم ١٥
العين حق )» و جعل ابن ابى حاتم اسمعيل بن ثوبان هذا والذى قبله واحد او خطأ.
الحافظ فى تعجيل المنفعة ص ٣٥ - ح (٢) هكذا فى كوو كتاب ابن ابى حاتم
والميزان ووقع فى قط ((جشناس)) والله اعلم - ح

قسم ١ - ج١
٣٥٠
التاريخ الكبير
الانصارى المدنى نسبه التطوانى سمع ابا جعفر القارئ والعلاءبن
عبدالرحمن وربيعة بن ابى عبد الرحمن، يكون ببغداد، واسمعيل ومحمد
وكثير ويحي اخوة.
١١٠٢ - اسمعیل الجحدری سمع الحسن قو له روى عنه مهدی
· ابن ميمون قوله، يعد فى البصريين .
١١٠٣ - اسمعيل بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن على بن عبدالله
ابن جعفر عن الحسن بن زيد عن ابيه عن عبدالله بن جعفر: رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم يتختم فى يمينه، ورأيت عبد الله بن جعفر يتختم فى
يمينه، وله ابن يقال له محمد،حجازى.
باب الحاء
١١٠٤ - استمعيل بن ابى حسكيم مولى عثمان بن عفان مدنى
قرشى عن سعيد بن المسيب وعبيدة بن سفيان روى عنه مالك ومحمد
ابن اسحاق، وقال محمد بن سلمة اسمعيل بن حكيم، قال ابو عبد الله وهو
وهم، وقال لنا المكى قال حدثنا عبد الله بن سعيد عن اسمميل بن ابى
حكيم مولى آل الزبير، وسمع عمر بن عبد العزيز.
١٥
١١٠٥ - اسمعيل بن الحكم البصرى سمع عطاء بن السائب
وعن عمر بن جابر، اثنى عليه محمد بن عقبة خيرا .
اسمعيل

قسم ١ -ج١
٣٥١
التاريخ الكبير
١١٠٦ -- اسمعیل بن حماد بن ابى سليمان الکوفی،مرسل
روى عنه جر ير بن عبد الحميد، ويقال هو مولى الا شعريين، قال
ابو اسامة حدثنى اسمعيل بن حماد قال ثنا طلحة بن مصرف عن سعد
ابن عبيدة عن ابى عبدالرحمن: صام حذيفة بعد مازالت الشمس، وقال
وهب اخبرنا خالد عن اسمعيل بن حماد بن ابى سليمان عن ابى اسحاق .
عن أبى عبيدة عن عبد اله: علمنا النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة.
١١٠٧ - اسمعيل بن الحسن العتوارى، قال لى الحزامى حدثنا
ابن نافع قال حدثى يعقوب بن الحسن عن اخيه اسمعيل بن الحسن
العتوارى عن عبد الله بن عمر ، قال النبى صلى الله عليه وسلم للنحام زوج
ابنتك من احبت (١).
باب الخاء
١١٠٨ - اسمعيل بن أبى خالد ابو عبد الله الكوفى واسم أبى
خالد سعد، البحلى سمع ابن أبى اوفى وعمرو بن حريث ورأى انسا
وابا كاهل، قال يحيى مات سنة خمس وار بعين، وقال لنا أبو نعيم ست
واربعين، وقال لى ابن محبوب عن يحيى بن سعيد كان سفيان معجبابه،
(١) قط ((احببت)» - والنحام هو نعيم بن عبدالله العدوى تأتى ترجمته فى باب
نعيم وابنته هذه اسمها ((اسة)) لها ترجمة فى الاصابة والقصة مذ كوره فى الاصابة
فى ترجمة النعمان بن عدى بن نضلة العدوى والله اعلم - ح .
١٥

قسم ١ -ج١
٣٥٢
التاريخ الكبير
قال يحيى وسمعت الاعمش يقول لأبى معاوية الضرير -. وجعل يحدثه
عن اسمعيل عن أبى صالح فى التفسير ... أما انه كان يطلب الشيوخ، قال
يحيى قال اسمعيل كان أبو صالح جارالنافكنت لا اسأله عن شىء من
التفسير الافسره .
١١٠٩ - اسمعيل بن أبى خالد الفدكى عن أبى هريرة، قاله
شعبة (١) عن عكرمة بن عمار - فى الضيافة.
١١١٠ - اسمعيل بن الخليل أبو عبدالله الخزاز الكوفى سمع
على بن مسهر ويحيى بن زكريا، جاءنا نعيه سنة خمس وعشرين ومائتين.
باب الدال
١١١١ - اسمعيل بن دارس (ابو دارس -٢) البصرى كناه
ابو داود،وقال المکی عن أبى دارسعنابی بکر بن ابى موسى عن أبيه
ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يصلى ركعتين بعد العصر.
١١١٢ - اسمعيل بن دينار (٣) وهو اسمعيل بن أبى الفديك
(١) قط ((سعيد)) وفى ترجمة عكرمة بن عمار فى التهذيب (٢٦١/٧) ذكر شعبة
١٠ فى الرواة عنه ولم يذكر فيهم من اسمه سعيد - ح (٢) من كو وهو ثابت عند
ابن أبى حاتم وغيره (٣) هذه الترجمة من ها مش قط وكتب عقبها (( ليس فى
رواية العذرى)) اقول وستأتى باتفاق الاصلين فى اسمعيل بن مسلم بن ابى الفديك
وذكره ابن ابى حاتم فى الموضعين - ح
( ٤٤)
والد

قسم ١ - ج١
٣٥٣
التاريخ الكبير
والد محمدمولی بیالدیل المدنى، حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال انا
محمد قال اخبر نی ابی اسمعیل عن ثور بن ز ید عن ابى الغيث عن
ابى هريرة عن النی صلی الله عليه و سلم قال لا يأخذ احد اموال الناس
يريد أداءها الا إداها الله عنه (١) .
باب الراء
١١١٢ - اسمعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدى الكوفى سمع
المعروربن سويد واوس بن ضعج وعن عبد الله بن ابى الهذيل
٥
وعن ابيه سمع منه الاعمش وشعبة وفطر والمسعودى .
١١١٤ - اسمعيل بن راشد السلمى هو اسمعيل بن ابى اسمعيل
الکوفی اخو محمد سمع سعيد بن جسبیر ، روی عنه حصین، قال
ابو نعمولدواهؤلاءفى بطنواحد اسمعیل و عمر و محمدو آخر ايضا.
١٠
١١١٥ - اسمعيل بن رياح بن عبيدة عن ابيه اوغيره عن
اى سعيد قال كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا أكل طعاما قال
الحمد لله، قاله و کیع عن سفيان عن ابى هاشم عن اسممیل، روى عنه
حصين وابو هاشم ويحيى ، وقال لى اسماق حدثنا مؤمل سح سفيان ١٥
سمع ابا هاشم عن اسمعيل بن رياح عن رجل عن أبى سعيد عن النبى
(١) فى قط ((نجز الجزء الخامس من اجزاء الشيخ أبى ذر عبد بن أحمد».

قسم ١ - ج.١
٣٥٤
التاريخ الكبير
صلى الله عليه وسلم .. مثله، وقال لى ابراهيم بن موسى اخبرنا عبثر عن
حصین عن اسمعیل عن الی سعید ۔۔ نحوه، وحدثنى محمد قال حدثنا
عمر (١) بن حفص حدثنا ابى عن الحجاج حدثى رياح بن عبيدة
سمعت ابن اخى ابى سعيد ( الحدرى -- ٢) عن أبى سعيد عن النبى
صلى الله عليه وسلم - بهذا.
١١١٦ - اسميل بن رافع بن عويمر ابو دافع مدنى مولى
مزينة عن المقبرى وسمى روى عنه وكيع والمكى بن ابراهيم
وعبدة بن سليمان، قال لنا خالد بن محلد حدثنا سليمان سمع اسمعيل
عن سلمان مولی ابى سعيد عن ابى سعيدعن النبى صلى الله عليه وسلم
١٠ قال لا يقبل الله عز وجل لشارب الخمر صلاة ما دام فى جسده منها
شىء، نسبه عبد الرحمن بن شيبة ، وقال لى اسحاق عن بقية عن اسمعيل
ابن رافع المدنى .
١١١٧ - اسماعيل أبو الربيع، قال لى مسدد حدثنا عبدالواحد
قال ثنا اسمعيل ابو الربيع عن مجاهد قال قلت لابن عمر أى ثوب
١٥ (واحد - ٢) احب اليك ان اصلى فيه؟ قال القميص، وروى عنه
مروان .
(١) هو عمر بن حفص بن غياث ووقع فى قط ((عمرو)) (٢) من قط.
باب

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
٣٥٥
باب الزاى
١١١٨ - اسمعيل بن زيد بن ثابت الانصارى روى عنه
خارجة بن عبدالله المدنى، هو اخو خارجة ، قال لنا موسى بن اسمعيل
حدثنا عبد الواحد حدثنا عثمان بن حكيم سمع عثمان بن عروة عن
اسمعيل بن زيد بن ثابت ان زيدا كان يوتر بخمس لا يسلم الافى .
الخامسة .. وكان ابى يفعله، وقال زيد بن عبد الله بن سليمان رأيت
اسمعیل بن زيد بن ثابت .
١١١٩ - اسمعيل بن ذربى كوفى سمع الشعبى وابا بردة
واباه روى عنه ابن ابى زائدة وحفص و یو نس پن بکیر .
١١٢٠ - اسمعيل بن زبير بن عربى سمع اباه رأى ابن عمر ١٠
٠٠
أو تربواحدة، سمع منه عمرو بن على البصرى .
١١٢١ - اسمعيل بن زكريا الخاقانى ابو زياد الكوفى سمع
الاعمش واشعث بن سوار سمع منه محمد بن صباح، قال لى سليمان
ابو الربيع سمعت عبد الله بن داود يقول كان اسمميل بن زكريا يأتى
الاعمش فيجلس بجنبه ونحن ناحية .
١١٢٢ - اسمعيل بن زياد ابو اسحاق البلخى سمع زيد بن
حباب، مات سنة ست واربعين ومائتين .
١٥

قسم ١ -ج١
٣٥٦
التاريخ الكبير
١١٢٣ - اسمعیل بن ابى زياد - يرفعه،مرسل، روى عنه
شعيب بن ميمون .
باب السین
١١٢٤ - اسمعيل بن سميع ابو محمد الحنفى الكوفى يباع
السابرى سمع مالك بن عمير وابارزين ، قال يحيى بن سعيد القطان
أما الحديث فلم يكن به بأس، سمع منه الثورى ومروان بن معاوية
وابو معاوية .
١١٢٥ - اسمعيل بن سالم الاسدى، يقال اخو محمد بن سالم،
قال سعيد بن سليمان حدثنا يحيى بن اسمعيل عن ابيه قال سمعت
١٠ الشغى ان عبد الله بن عمراعتنق الحسين بن على فقال استودعك الله
من قتيل، وروى عبدالرحيم عن العلاء بن المسيب عن اسمعيل بن
سالم.
٠٠
١١٢٦ - اسمعيل بن سعيد بن رمانة اليمانى سمع ابن عمر (١)
روى عنه يوسف بن عبدالصمد .
١١٢٧ - اسمعيل بن سعيد بن عزرة البجلى يعد فى الكوفيين
١٥
(١) نحوه فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات والميزان واللسان ولكن راجع ترجمة
يوسف من هدا الكتاب (٣٨٦/٢/٤)- ح.
عن

قسم ١ - ج١
٣٥٧
التاريخ الكبير
عن جندب روى عنه بدر بن الخليل، وسمع حبة عن على فى المخدج
٠٠
لم يرفعه، قاله سلم بن قتيبة حدثنا يونس بن ابى اسحاق حدثنا اسمعيل،
حدثی حسن بن خلف قال حدثنا اسحاق الازرق عن یو نس حدثنا
اسمعيل بن سعيد بن عزرة البجلى عن جندب .
١١٢٨ - اسمعيل بن سعيد ابو اسحاق الاقرع عن حماد بن .
سامة سمع منه قتيبة، حديثه معروف.
١١٢٩ - اسمغیل بن سعيد بن عبيدالله بن زياد بن جبيربن
حية البصرى الثقفى سمع اباه، نسبه نصر بن على عن ابيه عن سعيد
ابن عبيدالله .
١١٣٠ - اسمعيل بن أبى سعيد (١) سمع ابان بن عثمان قوله ١٠
روى عنه ابو علقمة محمد وهو المهرى، وقال صفوان بن عيسى قال ثنا
بشربن رافع عن اسمعيل بن ابى سعيد عن عكرمة عن ابن مسعود -
مرسل، حديثه فى اهل المدينة .
١١٢١ - اسمعيل أبو سعيد عن عكرمة روى عنه معمر .
١٥
١١٣٢ - اسمعيل بن سلمان الازرق الكوفى سمع اباه
(١) بها مش قط - ((قال ابو على اسماعيل بن أبى سعيد مولى المهرى غير اسمعيل
ابن شروس الصنعانى وهو ابن أبى سعيد ايضا))

قسم ١ - ج١
٣٥٨
التاريخ الكبير
والشعبى وابا عمر (١) سمع منهو كيع وقال عبيدالله بن موسى اخبرنا
اس ميل بن سلمان بن ابى المغيرة الازرق عن انس: اهدى النبي صلى الله
عليه وسلم طائر فقال اللهم اثتنى بأحب خلقك، جاء على، وسمعت انسا:
مرابو ذربرجلعرس فلم يسلمعلیه، قال ابو عبدالله لا يتابع علیه، وروى
· ابن الفضيل (٢) عن مسلم عن انس فى الطير، وقال عبيد الله بن موسى
اخبر نا سکین ین عبد العز یز عن میمون ابی خلف حدثه عن انس عن
النبى صلى الله عليه وسلم - فى الطير .
١١٣٣ - اسمعيل بن سليمان سمع ثابتا وعبد الله بن اوس سمع منه
النضر بن شميل ومحمد بن عبد الله الانصارى يمدفى البصريين،هو الضبى
١٠ ويقال اليشكرى، وقال ابو عبيدة الحداد حدثنا اسمعيل ابو سليمان
الكحال .
١١٣٤ - اسمعيل بن سنان ابو عبيدة البصرى سمع عكرمة
(١) هو البزار صرح به ابن ابى حاتم وغيره واسمه دينارمن عمر، ذكره الدولابى
فيمن كنيته ابو عمر -المكنى (٤/٢) وقال فى ص ٤١ (( حدثنا الحسن بن على
١٠ بنعفان تنا اسباط بن محمد عن اسمعیل بن سلیمان( کذا) الا زرق عن ابی عمر
البزار عن عد امن الحنفية قال اختضب على عليه السلام مرة ثم تركه)» ووقع
فی قط «وابا عمر وہ کذا -ح (٢) هو ھد بن فضيل بن غز وان روی حد یث
الطير عن مسلم بن كيسان عن انس كمافى ترجمة مسلم من التهذيب وغيره ووقع
، قط ((ابن الطفيل)) خطأح
ان

التاريخ الكبير
قسم ١ -ج١
٣٥٩
ابن عمار سمع منه ابن المديى وخليفة بن خياط .
١١٣٥ - اسمعيل بن سهل أبو حاتم الجشمى من ولد ابى
اسراءيل صاحب جعدة سمع إبراهيم بن حميد عن اسمعيل بن ابى خالد
عن الاصبغ مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث: ذهب بیابی
او امی (١) الى النبى صلى الله عليه وسلم فدعالی بالرزق .
١١٢٦ - اسمعيل السراج (٢) رأى مجماهدا روى عنه
أبو معاوية .
١١٣٧ - اسمعيل ابو سعيد (٣) المدنى خال معن بن عيسى،
رأى ابابكر بن حزم ونافعا وزيد بن على وجعفر بن محمد .
باب ش
١١٣٨ ۔۔ اسمعیل پن شروس (٤) ابو المقدام، قال احمد هو
الصنعانى، نسبهمحمد بن ثو رعن معمر، یروی عن یعلى بن امية ، مرسل
اراه، وسمع عكرمة قوله، قال عبد الرزاق عن معمر كان يتبج (٥)
(١) قط «بى وامى)) (٢) هكذا فى كو و مثله فى الثقات وكتاب ابن ابى حاتم
ذكره فى باب من أسمه اسمعيل ولا ينسبون ووقع فى قط ((اسمعيل بن السراج» ١٥
كذا ــ ح (٣) هكذا فى قط والثقات ووقع فى كو ((ابو سعد)) (٤) ضبطه فى كو
بفتح فضم وبها مشها ((خ - شروس)) وضبطه بفتح فسكون ففتح والله اعلم
(٥) هكذا مى الاصلین وبهامش کو « ای لا یأتى به على او جه )» اقول وفى الميزان
ولسانه عن ابن عدى حكاية هذه الكلمة عن البخارى بلفظ ((يضع)) فلزم من=

٤
قسم ١ - ج١
٣٦٠
التاريخ الكبير
الحديث .
١١٣٩ - اسمعيل بن ابى شعير (١) صنعانى عن عكرمة قوله
سمع منه الحكم بن ابان .
١١٤٠ - اسمعيل بن شعيب السمان الکوفی عناییه وموسى
• ابن عيسى سمع منه محمد بن مقاتل .
١١٤١ - اسمعیل پن الیشعیب، قال لی محمد حدثنا سعيد بن
سليمان قال ثنا اسمعيل بن سلمان (٢) عن ام العلاء بنت الا علم ان اباها
حملها إلى على فألحقها فى العطاء.
باب ص
١٠
١١٤٢ - اسمعيل بن صخر الا يلى عن ابى عبيدة بن محمد بن
عمارین یاسرعن ابیه عن جده عن النبى صلى الله عليه و سلم قال من
اراد أن يقرأ القرآن غضا كما انزل فليقرأه على قراءة ابن ام عبد،
قاله لى عبدالعزيز بن عبدالله عن محمد بن جعفر- و كانت قراءته حر فا
= ذلك ما لزم والله المستعان - ح (١) بها مش كو ((شاهدت بخط ابن ناصر
١٥ رحمه الله - خ۔ابن ابی سعیر-هکذا ضبطه بسین غیر معجمة وهوفى باب-ش،
وفى نسخة الغند جانى وشيخنا ابن النرسى أيضا بشين معجمة مثلها فى هذه
النسخة)» وبها مش قط («اظنه شقير وكذلك فى اخرى)» وكتب أيضا ( قال
الدار قطنى قو له اسمعیل بن ابی شقیر تصحیف و صوابه ان ابى سعيد وهو ابن
شروس الصنعانى الذى قبله)) (٢) هكذا ى الاصلين وكأن سلمان اسم إلى شعيب.
حرفا
( ٤٥)