النص المفهرس

توفي يحيى بن أيوب البغدادي لاثني عشر مَضين من ربيع الأول
سنة أربع وثلاثين ومائتين (١) .
وتوفي محمد بن عبد الله بن نُمير، أبو عبد الرحمن الكوفي في
شعبان أو رمضان، سنة أربع وثلاثين (٢) .
ومات عبد الله بن محمد بن نُفَيل النُّفيلي، أبو جعفر بحران، سنة
أربع وثلاثين (٣) .
ومات سُليمان بن داود، أبو أيوب الشّاذَ كوني البصري سنة أربع فيه
نظر (٤) .
(١) يحيى بن أيوب المقابري البغدادي : روى عن شريك وابن عيينة وهشيم
وخلق . وعنه أحمد وابنه ومسلم وأبو داود وخلق . قال أحمد : رجل صالح. وقال ابن
[طبقات الحفاظ ٢/١٢٤] .
المديني وأبو حاتم : صدوق .
(٢) محمد بن عبد الله بن نمير : أبو عبد الرحمن الكوفي . روى عن أبيه وحماد بن
أسامة وابن عُبَيْنة ويزيد بن هارون وغيرهم ، وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه
[التاريخ الكبير ١/١٤٤ - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ - التذكرة].
وآخرون .
(٣) عبد الله بن محمد بن نفيل : أبو جعفر النفيلي الحراني . روى عن مالك
وعفير بن معدان وابن المبارك وخلق. وعنه أبو داود - فأكثر - والذهلي وأبو زرعة وغيرهم. قال
[التاريخ الكبير ٥/١٩٨ - طبقات الحفاظ - التذكرة] .
أبو داود : ما رأيت أحفظ منه .
(٤) سليمان بن داود المنقري البصري : أبو أيوب الشاذ كوني . لقي حماد بن زيد
وجعفر بن سليمان فمن بعدهما. وعنه أبو مسلم الكجي والحسن بن سفيان وأبو يعلى وكانا
يدلسانه . كذَّبه ابن معين في حديث ذكر له عنه. وقال عبدان الأهوازي : معاذ الله أن
يتهم ، إنما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث عن حفظه . وقال جزرة : ما رأيت أحفظ منه
إلا أنه يكذب في الحديث . وله أخبار تطول .
[التذكرة - طبقات الحفاظ - الميزان] .
٣٣٤
:
:
.
--.-..
:
:

مات محمد بن عَبّاد كان بمكة ، وتوفي ببغداد آخر ذي الحجة ،
سنة أربع وثلاثين ومائتين (١) .
مات عبد الله بن عُمر بن مَيْمون بن الرّماح، أبو محمد بنيسابور ،
أصله بلخي سنة أربع وثلاثين ومائتين (٢).
ومات عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي العَبسي سنة خمس
وثلاثين ومائتين .
أبو بكر، سمع شَريكا وأَبا الأخْوص ، مات يوم الخميس ، لثمان
خَلَوْن من المحرم (٣) .
مات فيها سُريج بن يونس ، ليلة الإثنين لسبع بقين من ربيع الأول
البغدادي (٤) .
وتوفي منصور بن أبي مزاحم يوم الاثنين لست بقين من ذي
الحجة ، سنة خمس (٥) .
(١) محمد بن عباد المكي : صاحب سفيان بن عيينة سمع منه ومن حاتم .
[التاريخ الكبير ١/١٧٥ - الطبقات الكبرى] .
(٢) لم أعثر عليه فيما لدي من مراجع .
(٣) عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي - مولاهم - الكوفي : أبو بكر
بن أبي شيبة . روى عن شريك وهشيم وابن المبارك وابن عيينة وغندر وخلق وعنه البخاري
[طبقات الحفاظ _ التذكرة - الميزان] .
ومسلم وأبو داود وابن ماجه وأبو زرعة وخلق .
(٤) سريج بن يونس بن إبراهيم البغدادي: أبو الحارث . أحد أئمة الحديث .
روى عن إسماعيل بن جعفر وهشيم ويحيى بن أبي زائدة وعدة. وعنه مسلم وعبد الله بن
[التاريخ الكبير ٤/٢٠٥ - طبقات الحفاظ] .
أحمد والبغوي وخلق .
(٥) منصور بن بشير: وهو ابن أبي مزاحم أبو نصر مولى الأزدي ، وكان من سبي =
٣٣٥

وتوفي عبيد الله بن عمر القَوَاريري ، أبو سعيد البصري ، سكن
بغداد ، يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس
وثلاثين ومائتين (١) .
وتوفي محمد بن حاتم بن ميمون في ذي الحجة سنة خمس
وثلاثين بعد القواريري (٢) .
توفي أبو إبراهيم الترجُماني سنة خمس وثلاثين ومائتين (٣).
مات أبو معمر إسمعيل بن إبراهيم بن معمر الهذَلي الهَرَوي ،
سكن بغداد يوم الاثنين لنصف من جمادى الأولى سنة ست وثلاثين
ومائتين بمكة (٤) .
= الترك ، وكان له ديوان فتركه . قاله ابن سعد ، ثم قال : وقد كتبوا عنه ، وكان ثقة صاحب
سنة .
[التاريخ الكبير ٧/٢٤٩ - الطبقات الكبرى] .
(١) عبيد الله بن عمر بن ميسرة : أبو سعيد القواريري . من أهل البصرة. قدم بغداد
فنزلها . روى عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وعبد الرحمن بن مهدي وخالد بن الحارث
وغيرهم. وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو حاتم . قال ابن سعد : كان كثير الحديث
ثقة .
[التاريخ الكبير ٥/٣٩٥ - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ] .
(٢) محمد بن حاتم بن ميمون المروزي ثم البغدادي . المعروف بالسمين، یکنَّی أبا
عبد الله . قال ابن سعد : استخرج كتاباً في تفسير القرآن كتبه للناس ببغداد . روى عن
ابن علية وابن عيينة وعفان وخلق. وعنه مسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وآخرون .
[التاريخ الكبير ١/٧٠ - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ - التذكرة - الميزان] .
(٣) أبو إبراهيم الترجماني : إسماعيل بن إبراهيم بن بسام . من أبناء أهل
خراسان . روى عن هشيم وعن العطاف بن خالد وعبد العزيز الماجشون وخلف بن خليفة
وصالح المري وغيرهم . قال ابن سعد : وكان صاحب سنة وفضل خير .
[التاريخ الكبير ١/٣٤٢ - الطبقات الكبرى] .
(٤) إسماعيل بن إبراهيم بن معمر : أبو معمر الهروي نزل بغداد ، روى عن ابن =
٣٣٦
:

وتوفي أبو عُبيدة بن الفضيل بن عياض التميمي، أصله مكي، في
صفر سنة ست وثلاثين ومائتين (١) .
توفي محمد بن إسحق المسيبي، أبو عبد الله المخزومي في ربيع
الأول ، سنة ست (٢) .
توفي محمد بن أحمد بن أبي خلف يوم الخميس لتسع بَقين من
شعبان سنة ست وثلاثين (٣) .
حدثني هارون بن محمد ، قال: مات إبراهيم بن المنذر سنة ست
وثلاثين، وهو أبو إسحق الحزّامي المدني القرشي (٤).
مات عبد الأعلى بن حَمّاد أبو يحيى ، يقال له: النَّرْسي، لَقِبٌ
لجدِّهم لَقَّبْه النَّبْط ، وكان يُسمى نَصر ، فقالوا: نَرْس البصري ، سنة
= علية وإسماعيل بن عياش وابن عيينة. وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم . قال ابن
سعد : صاحب سنة وفضل وخير وهو ثقة ثبت .
[التاريخ الكبير ١/٣٤٢ - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ - التذكرة].
(١) أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض . فيه لين. وقال ابن الجوزي : ضعيف . وقال
في الميزان : وثّقه الدارقطني فلا يلتفت إلى كلام ابن الجوزي .
[ الميزان ٤/٥٤٩] .
(٢) محمد بن إسحق المسيبي : أبو عبد الله مخزومي مديني سكن بغداد .
[التاريخ الكبير ١/٤٠] .
(٣) محمد بن أحمد بن أبي خلف: أبو عبد الله البغدادي ، سمع إسماعيل بن
عمر .
[التاريخ الكبير ١/٤٢].
(٤) إبراهيم بن المنذر الحزامي : أبو إسحق القرشي المدني. روى عن ابن عيينة
وأبن وهب والوليد بن مسلم. وعنه البخاري وابن ماجه وثعلب والدارمي وجماعة. قال أبو
حاتم : هو أعرف بالحديث من إبراهيم بن حمزة لا أنه خلط في القرآن فهجره أحمد .
[التاريخ الكبير ١/٣٣١ - طبقات الحفاظ - التذكرة الميزان].
٣٣٧

سبع وثلاثين ومائتين بالبصرة في جُمَادى الآخرة (١) .
مات عُبيد الله بن معاذ بن مُعاذ العنبري التميمي البصري سنة سبع
وثلاثين ومائتين (٢).
توفي مَحفْوظ بن أبي تَوْبة البغدادي يوم الأحد لتسع بَقين من ذي
القعدة سنة سبع وثلاثين ومائتين (٣) .
ومات إسحق بن إبراهيم بن مخلد، أبو يعقوب الحنظلي المروزي
بنيسابور، سنة ثمان وثلاثين ومائتين لأربعَ عشرة خلت من شعبان، وهو ابن
خمس وسبعين سنة (٤) .
(١) عبد الأعلى بن حماد بن نصر النرسي : أبو يحيى البصري . يروي عن
الحمادين ومالك وخلق ، وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وآخرون. وقد وقع
تخليط في الخبر صوب بالرجوع الى [التاريخ الكبير ٦/٧٤ - التذكرة - طبقات الحفاظ] .
(٢) عبيد الله بن معاذ بن معاذ: أبو عمرو العنبري البصري . روى عن أبيه وأخيه
المثنى ومعتمر وجماعة. وعنه مسلم وأبو داود وأبو زرعة وآخرون. قال أبو داود : كان يحفظ
[التاريخ الكبير ٥/٤٠١ - طبقات الحفاظ - التذكرة] .
عشرة آلاف حديث .
(٣) محفوظ بن أبي توبة : سمع عبد الرزاق كما روى عن معن وضمرة بن ربيعة.
وحدث عنه إسماعيل القاضي وعمر بن أيوب السقطي . ضعَّف أحمد أمره جداً وقال : كان
يسمع معنا باليمن ولم يكن ينسخ .
[الميزان ٣/٤٤٤].
(٤) إسحق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر الحنظلي : أبو يعقوب
المروزي : ابن راهوية . نزيل نيسابور، أحد أئمة المسلمين، اجتمع له الحديث والفقه
والحفظ والصدق والورع والزهد. روى عن ابن علية وروح بن عبادة وسليمان بن حرب وابن
عيينة وابن مهدي وعبد الرزاق وخلق . وعنه الجماعة سوى ابن ماجه ، وآخر من حدَّث عنه
أبو العباس السراج . قال أحمد بن حنبل : لا أعلم لإِسحق بالعراق نظيراً . وهو أشهر من
[ التاريخ الكبير ١/٣٧٩ - التذكرة - طبقات الحفاظ].
أن یعرف به .
٣٣٨
١٠

مات حُسين بن منصور، أبو علي النيسابوري، سنة ثمان وثلاثين
ومائتين . وفيها تُوفي بشر بن الحكم النيسابوري ، وفيها عمرو بن زُرَارة
أبو محمد النيسابوري (١) .
توفي محمد بن بكار يوم الأحد، لثلاث عشرة خلت من ربيع الآخرة
سنة ثمان وثلاثين ومائتين، وتوفي الربيع بن ثعلب سنته وبشر (٢).
مات محمود بن غيلان أبو أحمد العدوي ، من الموالي المروزي
في رمضان سنة تسع وثلاثين ومائتين (٣).
حدثني أبو الفضل، قال : مات عثمان بن أبي شَيْبة يوم الأحد في
المحرم لسبع بَقين، سنة تسع وثلاثين ومائتين كنيته: أبو الحسن العَبسي
الكوفي (٤) .
(١) [التاريخ الكبير ٢/٣٩٢، ٦/٣٣٢].
(٢) محمد بن بكار : أبو عبد الله البغدادي مولى بني هاشم . روى عن هشيم وأبي
معشر ومحمد بن طلحة وقيس بن الربيع وعنبسة بن عبد الواحد وغيرهم .
[التاريخ الكبير ١/٤٤ - الطبقات] .
(٣) محمود بن غيلان المروزي العدوي - مولاهم - أبو أحمد : روى عن ابن عيينة
وأبي عاصم وأبي داود الطيالس وخلق وعنه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه
وأبو حاتم وأبو زرعة وآخرون كان ممن حبس بسبب القرآن .
[ التاريخ الكبير ٤٠٤ /٧ - التذكرة - طبقات الحفاظ] .
(٤) عثمان بن أبي شيبة : محمد بن إبراهيم العبسي أبو الحسن الكوفي أخو أبي
بكر ، روى عن شريك وهشيم وإسماعيل بن عياش وابن المبارك وطبقتهم. وعنه الجماعة
سوى الترمذي، كما روى عنه أبو يعلى وأحمد بن الحسن الصوفي وجعفر الفريبابي والبغوي
وخلق . وهو أحد الأعلام صنف المسند والتفسير .
قال ابن معين : ثقة مأمون . وسئل عنه أحمد فقال : ما علمته إلا خيراً. وروى
عبد الله بن أحمد أن أبا بكر أخاه كان أحب إليه منه . ويذكرون أنه كان لا يحفظ القرآن =
٣٣٩

مات محمد بن مِهْرَان أول سنة تسع وثلاثين، أبو جعفر الجمال
الرَّازي أو قريباً منه (١) .
حدثني أبو بكر ، قال : انحدر الصلت بن مسعود ، من بغداد يُريد
البصرة في المحرم ، سنة تسع وثلاثين ومائتين فتُوفي بالطريق أو حين
قدم البصرة (٢) .
توفي عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان ، يُقال : الجَعْفي
بالكوفة ، مُشْكُدَانة سنة تسع وثلاثين(٣) .
توفي وَهْب بن بقية ، ويقال: وهان بواسط في ربيع الآخر ، سنة
تسع وثلاثين (٤).
= وقال الخطيب في جامعه : لم يحكِ عن أحد من المحدثين من التصحيف في القرآن
الكريم أكثر مما حكى عن عثمان بن أبي شيبة وأورد عدداً من الأمثلة في ذلك .
[التاريخ الكبير ٦/٢٥٠ - التذكرة - طبقات الحفاظ - الميزان].
(١) محمد بن مهران : أبو جعفر الجمال الرازي . روى عن ابن عيينة والوليد بن
مسلم ومحمد بن مسلمة وغيرهم . وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو حاتم وأبو زرعة
وآخرون .
[التاريخ الكبير ١/٢٤٥ - طبقات الحفاظ - التذكرة] .
(٢) الصلت بن مسعود الجحدري : أحد شيوخ مسلم . قال عبدان : نظر عباس
العنبري في جزء لي عن الصلت بن مسعود فقال : يا بني اتَّقه . وقال ابن عدي : لم أجد
الأحد في الصلت بن مسعود كلاماً ينسبه إلى ضعف ، وقد اعتبرت حديثه فلم أجد ما
ينكر ، وهو عندي لا بأس به . وثّقه صالح جزرة وغيره ولمسلم عنه حديث واحد .
[الميزان ٢/٣٢٠].
(٣) عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان القرشي الكوفي . ولقبه مشكدانة . سمع
ابن المبارك والدراوردي والطبقة . وعنه أبو داود والبغوي وخلق . قال أبو حاتم :
صدوق . يروي عنه أنه شيعي وروى عن صالح جزرة قال : كان يمتحن أصحاب
[ التاريخ الكبير ٥/١٤٥ - الميزان ].
الحديث ، وكان غالياً في التشيع .
(٤) [التاريخ الكبير ٨/١٧٠] .
٣٤٠

حدثني بعض أصحابنا ، قال : قلت لأحمد بن حنبل : مات
عثمان بن أبي شيبة، فقال: مات أبو جعفر الجمال مَرّتين حج (١) .
حَسن بن عيسى بن ما سَرْجِس سكن نيسابور، أبو علي سنة تسع
وثلاثين ومائتين ، فتوفي منصرِفاً من الحج ، بالثَّعَلَبية (٢) .
توفي داود بن رُشَيْد يوم الجمعة، لتسع خلت من شعبان سنة تسع
وثلاثين ومائتين بعد ما عَمي (٣).
مات قُتْبة بن سعيد أبو رجاء ، مولى ثقيف البغلاني البلخي في
شعبان سنة أربعين ومائتين (٤) .
وتوفي أبو ثورٍ إبراهيم بن خالد الكلبي البغدادي، لثلاث بقين من
(١) أبو جعفر الجمال : هو محمد بن مهران وقد سبق الكلام عنه كما سبق الكلام
عن عثمان بن أبي شيبة .
(٢) الحسن بن عيسى بن ماسرجس : أبو علي . سمع ابن المبارك وجريراً .
والثعلبية : موضع منسوب إلى ثعلبة مختلف فيه ، من منازل طريق مكة من الكوفة ، وهي
ثلثا الطريق .
[التاريخ الكبير ٢/٣٠٢ - معجم البلدان] .
(٣) داود بن رشيد : أبو الفضل. قال ابن سعد : نزل مدينة أبي جعفر وهو من أبناء
أهل خراسان من أهل خوارزم . روى عن الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد وإسماعيل بن
عياش وغيرهم من الشاميين، وكتب عنه أهل بغداد . وهو ثقة كثير الحديث .
[التاريخ الكبير ٣/٢٤٤ - الطبقات الكبرى] .
(٤) قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي : أبو رجاء البغلاني ،
محدِّث خراسان . سمع الحديث من ثلاث طبقات . روى عن مالك والليث وابن لهيعة
وشريك وأبي عوانة وحماد بن زيد وخلق، وعنه الجماعة سوى ابن ماجه، وعنه أيضاً عبد الله
بن أحمد وموسى بن هارون والحسن بن سفيان وخلائق . أثنى عليه أحمد وقال : هو آخر
من سمع من ابن لهيعة . وقال ابن معين ثقة وقال النسائي : ثقة مأمون .
[التاريخ الكبير ٧/١٩٥ - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ - التذكرة].
٣٤١

صفر سنة أربعين ومائتين (١) .
مات سُوَيد بن نَصر، أبو الفضل المروزي سنة أربعين ومائتين وهو
ابن إحدى وتسعين سنة (٢) .
توفي محمّد بن أبي عتاب وهو ابن طَرِيف أَبو بكر الأُعين ،
بغدادي ، يوم الثلاثاء، لثلاث عشرة بقيت من جمادى الآخرة سنة أربعين
ومائتين (٣) .
وتوفي محمد بن صباح بِجَرْجَرَايا الانسلاخ جمادى الآخرة سنة
أربعين ومائتين (٤) .
(١) إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي البغدادي الفقيه : أبو ثور . روى عن
ابن علية وابن عيينة وابن مهدي ووكيع والشافعي وطبقتهم. وعنه أبو داود ومسلم وابن ماجه
وأبو القاسم البغوي وأبوحاتم. قال أحمد : أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة . وقال النسائي :
ثقة مأمون أحد الفقهاء . وقال ابن حبان : أحد أئمة الدنيا فقهاً وعلماً وفضلاً وورعاً
وديانةٌ ، صنف وفرع على السنة وذبَّ عنها . وقال أبو حاتم : يتكلم بالرأي فيخطىء
[التذكرة ٢/٨٧ - طبقات الحفاظ - الميزان] .
ويصيب .
(٢) [التاريخ الكبير ٣/١٤٨].
(٣) محمد بن أبي عتاب : الحسن بن طريف أبو بكر البغدادي الأعين . روى عن
أحمد وابن المديني وروح بن عبادة ويزيد بن هارون وغيرهم . وعنه مسلم وأبو داود وأبو
حاتم . قال أحمد لما بلغه موته : إني لأغبطه ، مات وما يعرف غير الحديث .
[التذكرة ٢/١١٩ - طبقات الحفاظ] .
(٤) محمد بن الصباح الجرجراني : هو غير الدولابي الذي مرَّ الكلام عنه من قبل ،
حدَّث عن هشيم وطبقته وثّقه أبو زرعة .
وجرجرايا : بلد من أعمال النهروان الأسفل بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي .
كانت مدينة وخربت مع ما خرب من النهروانات .
[التاريخ الكبير ١/١١٨ - الميزان - معجم البلدان] .
٣٤٢
.....

توفي سُوَيد بن سَعيد بالحديثة أول شوال سنة أربعين ومائتين ، فيه
نظر، كان عمي فلُقِّن ما ليس من حديثه (١) .
توفي عبد الواحد بن غياث بالبصرة في شوال أو في ذي القعدة سنة
أربعين(٢) .
[ عشر إلى خمسین ومائتين ]
وتوفي يَعْقوب بن حُميد، يقال: ابن كاسب المدني ،سكن مكة أول
سنة إحدى وأربعين أو آخر أربعين (٣) .
(١) سويد بن سعيد: أبو محمد الهروي الأنباري . كان ينزل حديثه النورة على
فراسخ من الأنبار . روى عن مالك وحفص بن ميسرة وحماد بن زيد وأبي الأحوص وشريك
وخلق . وعنه مسلم وابن ماجه وعبد الله بن أحمد وأبو زرعة وخلق . كان صاحب حديث
وحفظ، لكنه عمَّر وعمي فربما لقن مما ليس من حديثه ، وهو صادق في نفسه صحيح
الكتاب .
قال أبو حاتم : صدوق كثير التدليس . وقال البغوي : كان من الحفّاظ . وقال
النسائي: ضعيف. وروى الترمذي عن البخاري: أنه ضعيف جداً. وكذَّبه ابن معين وسبَّه.
وقال أبو داود : سمعت يحيى يقول : هو حلال الدم .
[الميزان ٢/٢٤٩ - طبقات الحفاظ - الطبقات الكبرى - التذكرة] .
(٢) عبد الواحد بن غياث المربدي البصري : أبو بحر الصيرفي . روى عن مهدي
بن ميمون وفضال بن جبير وأم نهار النظرية والحمادين وغيرهم . وعنه أبو داود وعمر بن
شبة النميري وأبو زرعة وخلق . قال أبو زرعة : صدوق وذكره ابن حيان في الثقات .
[تهذيب التهذيب ٦/٤٣٨].
(٣) يعقوب بن حميد بن كاسب المدني . روى عن ابن عيينة وإبراهيم بن سعد وابن
وهب وخلق. وعنه البخاري خارج الصحيح وابن ماجه وعبد الله بن أحمد وآخرون : وثّقه
ابن معين تارة وضعَّفه أخرى . وقال البخاري : لم نرَ إلا خيراً، هو في الأصل صدوق .
وسئل أبو زرعة عنه، فحرّك رأسه. وقال يحيى والنسائي: ليس بشيء. وقال أبو حاتم :
ضعيف . لخّص الذهبي الرأي فيه فقال : كان من علماء الحديث، لكنه له مناكير
[التاريخ الكبير ٨/٤٠١ - الميزان - طبقات الحفاظ - التذكرة] .
وغرائب .
٣٤٣

حدثني الحسن بن أحمد، قال: مات أبي أحمد بن أبي شُعيب بن
مسلم الحرّاني موَلَى عُمر بن عبد العزيز الأموي ، واسم أبي شعيب
عَبد الله ، مات زمن واثق، كنيته: أبو الحسن (١) .
مات يحيى بن موسى ، أبو زكريا البلخي سنة أربعين أو نحوها،سمع
ابن إدريس وَوَكيعاً ومات بعد الأربعين (٢).
مات أحمد بن محمد بن حَنْل بن هلال ، أبو عبد الله الشَّيْباني
الذُّهلي ، من رَبيعة سكن بغداد سنة إحدى وأربعين ومائتين ، قال
أحمد : حُملتُ من مرو وأمي بي حامل .
قال أبو الوليد بالبصرة ، يقول: لو أن الذي نزل بأحمد بن حنبل كان
في بني إسرائيل ، كان أحدوثة (٣).
مات فيها الحسن بن إسحق بن زياد المرْوَزي يوم النَّحر، أبو
علي (٤) .
(١) [التاريخ الكبير ٢/٣].
(٢) [التاريخ الكبير ٨/٣٠٧] .
(٣) أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني أبو عبد الله : خرج به من
مرو حملاً، وولد ببغداد في ربيع الأول سنة ١٦٤ هـ ونشأبها، وطلب الحديث سنة ١٧٩ هـ
وطاف في البلاد ودخل الكوفة والبصرة والحجاز واليمن والشام والجزيرة في طلب العلم ،
وصَّنَّف (المسند)) و((الزهد)) وغير ذلك. والإِمام الزاهد الورع أشهر من أن يعرّف به، ونكتفي هنا بعبارة
أبي عبيد القاسم بن سلام : انتهى علم الحديث إلى أحمد بن حنبل وعلي بن المديني
ويحيى بن معين وأبي بكر بن أبي شيبة، وكان أحمد أفقههم فيه وكان علي أعلمهم به وكان
يحيى أجمعهم له وكان أبو بكر أحفظهم له .
:
[ التاريخ الكبير ٢/٥ - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ - التذكرة].
(٤) [التاريخ ٢/٢٨٧].
٣٤٤
:

.. ... . .
مات أحمد بن خَنْبل يوم الجمعة لاثنتي عشرة خَلت من ربيع
الآخر .
توفي سجادة الحسن بن حَماد يوم السبت، لِثَمانٍ بَقين من رجب
سنة إحدى وأربعين ، بغدادي (١) .
وتوفي جُبارة بن مُغَلِّس بالكوفة، في سنة إحدى ومائتين حديثه
مضطرب (٢) .
مات أبو مروان العُثماني القرشي بمكة، سنة أربعين ومائتين، إحدى
وأربعين، وكان صَدُوقاً وهو خَير من أبيه، وأبوه عنده عجائب (٣) ..
مات عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن بُرد، مولى بني يشكر أبو قدامة
((١) الحسن بن حماد كسيب الحضرمي : أبو علي البغدادي المعروف بسجادة . روى
عن أبي بكربن عياش وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد الأموي ووكيع وجماعة. وعنه أبو
داود وابن ماجه وأبو زرعة وعبد الله بن أحمد. وروى له النسائي بواسطة . قال أحمد :
صاحب سنة ما بلغني عنه إلا خيراً . وذكره ابن حبان في الثَّقات .
[تهذيب التهذيب ٧/٢٧٢] .
(٢) جبارة بن المغلس الحماني الكوفي : إمام مسجد بني حمان . قال ابن سعد :
هو يضعف . وقال ابن نمير : صدوق ما هو ممن يكذب . وقال النسائي : ضعيف . وقال
أبو حاتم : هو على يدي عدل . وعن ابن معين قال : كذّاب. وقال ابن نمير أيضاً :
يوضع له الحديث فيرويه ولا يدري . مات في عشر المائة .
[الميزان ١/٢٨٧ - الطبقات الكبرى - الضعفاء والمتروكين للنسائي] .
(٣) أبو مروان العثماني القرشي : محمد بن عثمان بن خالد الأموي عن أبيه عثمان
خالد وإبراهيم بن سعد وعنه ابن ماجه والفريابي . قال البخاري : صدوق . وقال أبو
حاتم : ثقة . وقال صالح جزرة : ثقة إلا أنه يروي عن أبيه مناكير. وقال الحاكم : في
[التاريخ الكبير ١/١٨١ - الميزان] .
حديثه بعض المناكير .
٣٤٥

السَرّخسي سنة إحدى وأربعين ومائتين، سمع ابن عُيينة ، ويحيى بن
سَعيد (١) .
توفي أبو مصعب، أحمد بن أبي بكر الزّهري المدني بالمدينة، سنة
اثنتين وأربعين (٢) .
وفيها توفي حامد بن يحيى البلخي بطَرطوس (٣) .
توفي محمد بن رُمْح بمصر في شوال سنة ثنتين (٤).
توفي إبراهيم بن هاشم في ذي الحجة ، بعد الأضحى سنة ثنتين
وأربعين .
(١) عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد : مولى بني يشكر ، أبو قدامة السرخسي .
نزل نيسابور. حدَّث عن سفيان بن عيينة وإسحق الأزرق ويحيى بن سعيد القطان وحفص بن
غياث وطبقتهم . وروى عنه البخاري ومسلم وجعفر الفريابي والنسائي وابن خزيمة وخلق .
قال النسائي : ثقة مأمون، قلَّ من كتبنا عنه مثله ، وقال ابن حبان : هو الذي أظهر السنة
بسرخس ودعا الناس إليها .
[التاريخ الكبير ٥/٣٨٣ - التذكرة] .
(٢) أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن
عوف الزهري المدني الفقيه . قاضي المدينة روى عن إبراهيم بن سعد وعبد العزيز
الدراوردي ومالك . وعنه الجماعة سوى النسائي. كما روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم
وعبد الله بن أحمد . وكان فقيه أهل المدينة بلا مدافع .
[التاريخ الكبير ٢/٥ - الطبقات الكبرى - التذكرة - طبقات الحفاظ].
(٣) حامد بن يحيى بن هانىء : أبو عبد الله البلخي نزيل طرسوس . عن سفيان بن
عيينة فأكثر جداً وعن أيوب بن النجار ويحيى بن سليم الطائفي وعدة. وعنه أبو داود وأبو
زرعة وأبو حاتم وعدة . قال ابن حبان : كان من أعلم أهل زمانه ، يحدث عن سفيان أفنى
[التذكرة ٢/٥٨] .
عمره في مجالسته .
(٤) محمد بن رمح التجيبي: محدِّث مصر. صاحب الليث بن سعد [دول
للذهبي ١٤٧ ].
٣٤٦
:

ومات فيها محمد بن أسلم أبو الحسن الكندي الطّوسي (١).
ومات فيها الحَسَن بن علي الخلال، أبو علي الحلواني في شهر ذي
الحجة (٢) .
مات أحمد بن سَعيد، أبو عبد الله المروزي بعد سنة رجفه قُومِسَ
بقُومِس (٣) .
توفي أبو همام الوليد بن شُجاع بن الوليد ، هو ابن أبي بدر
(١) محمد بن أسلم بن سالم بن يزيد الكندي : أبو الحسن الطوسي . سمع
يعلى بن عبيد وأخاه محمداً وجعفر بن عون ويزيد بن هارون والطبقة . صنّف المسند
وجوَّده، وكان من الثقات الحفّاظ والأولياء الأبدال . حدَّث عنه إبراهيم بن أبي طالب
والحسين بن محمد القباني . وابن خزيمة وابن أبي داود وآخرون. قال ابن خزيمة : هو
رباني هذه الأمة .
[التذكرة ٢/١٠٣ - طبقات الحفاظ].
(٢) الحسن بن علي بن محمد الخلال : أبو محمد الحلواني الهذلي . وقيل أبو
علي . نزيل مكة . روى عن أبي معاوية ووكيع بن الجراح ومعاذ بن هشام وخلق وعنه
الجماعة سوى النسائي . قال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتاً متقناً . وقال أبو داود : كان
عالماً بالرجال .
[التذكرة ٢/٩٤ - طبقات الحفاظ] .
(٣) أحمد بن سعيد بن إبراهيم الخراساني الأشقر : أبو عبد الله المروزي . روى
عن وكيع بن الجراح وعبد الرزاق ووهب بن جرير وحيان بن هلال وروح بن عبادة وغيرهم.
وعنه الجماعة سوى ابن ماجه، كماروى عنه أبو العباس السراج وابن خزيمة .
وقُومس : بضم القاف ثم سكون ثم كسر الميم، كورة كبيرة واسعة تشتمل على مدن
وقرى ومزارع، وهي في ذيل جبال طبرستان . وذكر ابن جرير الزلزال الذي وقع بقومس في
حوادث سنة ٢٤٢ هـ وفي شعبان من تلك السنة، وأنه بسببه تهدمت الدور ومات من الناس
مما سقط عليهم من الحيطان وغيرها بشرٌ كثير. ذكر أنه بلغت عدتهم خمسة وأربعين ألفاً
وستة وتسعين نفساً .
[التاريخ الكبير ٢/٦ - طبقات الحفاظ - التذكرة معجم البلدان - تاريخ الطبري ٩/٢٠٧].
٣٤٧

السّكوني البغدادي يوم الأربعاء، لثلاثَ عشرةَ بقيت من ربيع الأول سنة
ثلاث وأربعين ومائتين (١) .
وتوفي هارون بن عبد الله، أبو موسى الحمال البغدادي يوم الثلاثاء،
لإِحدى عشرة بقيت من شوال سنة ثلاث وأربعين ومائتين (٢).
وتوفي محمد بن يحيى بن أبي عُمر العدني بمكة، لإِحدى عشرة
بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين ومائتين (٣) .
مات علي بن حُجْر، أبو الحسن المروزي سنة أربع وأربعين ومائتين
في جمادى الأولى (٤) .
مات فيها أحمد بن منيع بغدادي أبو جعفر، سمع هُشيما لثلاث
-
(١) الوليد بن شجاع بن أبي بدر السكوني : أبو همام. لقي شريكاً وإسماعيل بن
جعفر وبقية بن الوليد. وعنه خلق آخرهم ابن صاعد . قال أحمد : كتبوا عنه . وقال ابن
معين : لا بأس به . وقال صالح جزرة : تكلموا فيه وقال أبو حاتم : لا يحتجُّ به .
[الميزان ٤/٣٣٩ - الطبقات الكبرى] .
(٢) هارون بن عبد الله بن مروان الحمال . البغدادي البزاز الحافظ ، روى عن
حسين الجعفي وابن عيينة ويزيد بن هارون وخلق . وعنه ابنه موسى الحافظ ومسلم والنسائي
وأبو القاسم البغوي وغيرهم . قال الحافظ الخطيب : كان ثقة حافظاً عارفاً . وقال
[التذكرة ٢/٥٧ - طبقات الحفاظ] .
النسائي : ثقة .
(٣) محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني : أبو عبد الله . نزيل مكة صاحب
المسند . روى عن أبيه وابن عيينة وفضيل بن عياض وخلق. وعنه مسلم والترمذي وابن ماجه
[التاريخ الكبير ١/٢٦٥ - التذكرة - طبقات الحفاظ] .
وأبو حاتم وأبو زرعة وخلق .
(٤) علي بن حجر بن إياس: أبو الحسن المروزي السعدي. سمع شريكاً
وإسماعيل بن جعفر وهشيماً وابن المبارك وغيرهم. وعنه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي
وعبدان وخلق . قال النسائي : ثقة مأمون حافظ .
[التاريخ الكبير ٦/٢٧٣ - التذكرة - طبقات الحفاظ].
٣٤٨
.....---.........
.................
.......
:

بقين من شوَّال يوم الأحد (١) .
مات حسن بن حُرَيث، أبو حماد المروزي سنة أربع وأربعين قريباً
من المحرم بقَرْماسين (٢) .
توفي مُجاهد بن موسى، أبو علي يوم الجمعة، لتسع بقين من شهر
رمضان سنة أربع وأربعين ومائتين، ومات فيها محمد بن إسحق وهو
محمد بن أبي يعقوب الكرماني ، سمع حسان بن إبراهيم ،هذا قدم علينا
البصرة ، ومات فيها أبو موسى الأنصاري الكوفي، ومات فيها واصل بن
عبد الأعلى، ومات فيها حميد بن مَسْعَدة، ومات فيها سعيد بن يعقوب
الطالقاني ، ومات فيها محمد بن شُجاع المروزي ، ومات فيها
إبراهيم بن حاتم أبو إسحق الهروي في شعبان، ومات ابن شريج وهو
محمد يحيى أبو عبد الله سكن مكة ، ومات فيها أحمد بن عيسى
التستري سمع ابن وهب، ومات فيها هَنَّاد بن السَّري أبو السري الكوفي
يوم الأربعاء آخر يوم ، ومات فيها عُقبة بن مكرم أبو عبد الملك (٣).
(١) أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي : أبو جعفر الأصم نزيل بغداد . روى
عن ابن علية وهشيم وعباد بن العوام وابن عيينة وابن المبارك وخلائق. وعنه الجماعة سوى
البخاري . كما روى عنه أبو يعلى الموصلي وابن خزيمة وثّقه صالح جزرة وغيره .
[التاريخ الكبير ٢/٦ - التذكرة - طبقات الحفاظ].
(٢) حسن بن حريث : أبو حماد . هكذا في الأصل وفي التاريخ الكبير : حسين
بن حريث : أبو عمار الخزاعي المروزي . سمع الفضل بن موسى قال : هو الحسين بن
ثابت بن قطبة : مولى عمران بن حصين الخزاعي. ونقل المحقق عن كتاب ابن أبي حاتم
قوله : وهو الحسين بن حريث بن ثابت بن قطبة . وقرماسين : موضع منه إلى الزبيدية
ثمانية فراسخ . رجَّع ياقوت أن يكون في طريق مكة .
[التاريخ الكبير ٢/٣٩٣ - معجم البلدان] .
. (٣) مجاهد بن موسى بن فروخ الخوارزمي: أبو علي الختلي نزيل بغداد. روى عن
٣٤٩

هشيم ومروان بن معاوية وابن عيينة وعبد الله بن إدريس وابن علية وابن مهدي وجماعة . وعنه
الجماعة سوى البخاري، كما روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة والذهلي وطائفة . عن ابن معين
قال : ثقة لا بأس به . وقال أبو حاتم : محله الصدق .
ومحمد بن إسحق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني سكن البصرة .
روى عن حسان بن إبراهيم الكرماني وابن عيينة ووكيع وطائفة . وعنه البخاري وعمر بن
الخطاب السجستاني وعبد الله بن يعقوب بن إسحق الكرماني . حكى عن ابن معين أنه ثقة ،
وذكره ابن حبان في الثقات .
واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي : أبو القاسم ، ويقال أبو محمد الكوفي .
روى عن أبي بكر بن عياش ووكيع وأسباط بن محمد وأبي أسامة وابن فضيل وغيرهم. وعنه
الجماعة سوى البخاري، كما روى عنه أبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم. وثّقه النسائي وغيره .
وذكره ابن حبان في ثقاته .
حميد بن مسعدة بن المبارك السامي الباهلي : أبو علي ، ويقال : أبو العباس
البصري . روى عن حماد بن زيد وبشر بن المفضل وابن علية ومعتمر بن سليمان وغيرهم.
وعنه أبو زرعة وموسى بن هارون والجماعة سوى البخاري. قال أبو حاتم : كان صدوقاً،
وذكره ابن حبان في الثقات .
سعيد بن يعقوب : أبو بكر الطالقاني . سمع ابن المبارك ووكيعاً وحماد بن زيد
وغيرهم. وعنه أبو داود والترمذي وجعفر الفريابي والسراج .
محمد بن شجاع بن نبهان المروزي : مولى لقريش . قال في الكبير : سكتوا عنه .
،وقال ابن المبارك: ليس بشيء. وقال غير واحد : متروك .
إبراهيم بن حاتم : قال ابن سعد في طبقاته : إبراهيم بن حاتم بن عبد الله الهروي :
أبو إسحق . بغدادي سمع إسماعيل بن جعفر وهشيئاً والدراوردي وطبقتهم . وعنه الترمذي
وابن ماجه والفريابي وأبو يعلى ، كان صدوقاً زاهداً عابداً صواماً كبير القدر. من أعلم
الناس بحديث هشيم .
ومحمد بن يحيى أبو عبد الله هو ابن أبي عمر العدني ، سكن مكة سمع سفيان بن
عيينة .
وأحمد بن عيسى المصري التستري : أبو عبد الله حدَّث عن ابن وهب وطائفة . وعنه
البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه والبغوي. وهو موثق إلا أن أبا داود روى عن يحيى بن =
٣٥٠
:
.........
..............
:

مات إسحق إبراهيم بن كَامَجر أبو يعقوب البغدادي سنة خمس
وأربعين ومائتين بالعسكر يوم الأحد، لإِحدى عشرة بقين من شعبان (١).
وتوفي هشام بن عمار بن نُصير أبو الوليد بدمشق آخر المحرم سنة
خمس وأربعين ومائتين (٢).
توفي دُحَيْم عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقي سنة خمس
وأربعين (٣) .
= معين أنه حلف بالله أنه كذَّاب. وقال النسائي : ليس به بأس .
وهناد بن السري بن مصعب : أبو السري التميمي الدارمي . حدَّث عن أبي
الأحوص سلام وشريك بن عبد الله وهشيم وطبقتهم. وعنه الجماعة سوى البخاري . كان
وكيع يعظّمه. وقال النسائي : ثقة .
وعقبة بن مكرم : أبو عبد الملك البصري . روى عن أبي قتيبة ويعقوب الحضرمي
وأبي بكر الحنفي .
[التاريخ الكبير - الطبقات الكبرى - التذكرة - الميزان] .
(١) إسحق بن إبراهيم بن كامجار المروزي : أبو يعقوب أبي إسرائيل وقد
اختلف في ضبط ((كامجر)). روى عن حماد بن زيد وإبراهيم بن سعد وعبد الرحمن بن أبي
الزناد وخلق. وعنه أبو داود والبغوي ، أخذوا عليه أنه كان يقف إذا سئل عن القرآن في الفتنة
فكان يقول : كلام الله ويسكت . وثّقه يحيى بن معين والدارقطني. وقلَّ من ترك الأخذ
.
عنه .
[التاريخ الكبير ١/٣٨٠ - الطبقات الكبرى - الميزان - التذكرة] .
(٢) هشام بن عمار بن نصيربن ميسرة الدمشقي الخطيب : أبو الوليد السلمي . .
خطيب دمشق ومقرئها ومحدثها ومفتيها . روى عن مالك ومسلم الزنجي وإسماعيل بن
عياش والوليد بن مسلم والدراوردي وابن عيينة وخلق. وعنه البخاري وأبو داود وابن ماجه
وخلق . وثّقه ابن معين وغيره .
[التاريخ الكبير ٨/١٩٩ - التذكرة - الطبقات الكبرى - طبقات الحفاظ] .
(٣) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمروبن ميمون القرشي: أبو سعيد الدمشقي
المعروف بدحيم . محدِّث الشام سمع سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم =
٣٥١
٠٫٠٠٠

وتوفي إسمعيل بن موسى ، ابن بنت السّدي يوم السبت، لأربع خلت
من شعبان سنة خمس وأربعين ومائتين ، الكوفي (١) .
وتوفي أحمد بن عَبدة بالبصرة في رمضان فيها، توفي محمد بن عبد
الأعلى بالبصرة بعد أحمد بن عَبْدة بقليل، سنة خمس وأربعين
ومائتين (٢) .
توفي سؤَّار بن عبد الله بن سَوار بن عبد الله، قاضي بغداد، بعد ما
عمي بأيام يوم الأربعاء،لأربع بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومائتين،
مات فيها محمد بن رافع أبو عبد الله النيسابوري وأحمد بن نصر في أيام
ومحمد بن أبان البلخي،ومات فيها أبو بكر بن أبي النضر، واسم أبي النضر:
هاشم بن القاسم (٣) .
= وإسحق الأزرق وطبقتهم بمصر والشام والحجاز والكوفة والبصرة . قال أبو داود : حجة لم
[التاريخ الكبير ٥/٢٥٦ - التذكرة - طبقات الحفاظ].
یکن بدمشق في زمنه مثله .
(١) إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي : ابن بنت السدي. عن عمر بن شاكر
صاحب أنس وعن مالك وشريك وطائفة . وعنه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأبو عروبة
وابن خزيمة وخلق . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن
[التاريخ الكبير ١/٣٧٣ - الميزان] .
عدي : أنكروا منه غلوه في التشيع .
(٢) أحمد بن عبدة الضبي البصري : عن حماد بن زيد والطبقة . وثّقه أبو حاتم
والنسائي. وقال ابن خراش : تكلم الناس فيه ، وعلّق الذهبي على ذلك في الميزان فقال :
لم يصدق ابن خراش في قوله هذا ، فالرجل حجة . ومحمد بن عبد الأعلى البصري سمع
معتمراً .
[الميزان ١/١١٨ - التاريخ الكبير ١٧٤ /١].
(٣) سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله: ولَّه المتوكل قضاء الجانب الغربي من
بغداد سنة ٢٣٧ هـ، أما جده سوار بن عبد الله بن قدامة العنبري فكان يلي قضاء البصرة. مات
الجدُّ سنة ١٥٦ هـ .
ومحمد بن رافع بن أبي يزيد سابور القشيري - مولاهم - أبو عبد الله النيسابوري =
٣٥٢
...............

مات محمد بن حاتم المؤدب سنة ست وأربعين (١) .
مات أحمد بن إبراهيم أبو عبد الله الدورقي البغدادي سنة س ...
وأربعين ومائتين، ومات فيها عباس بن عبد العظيم أبو الفضل العنبري .
وإنما قيل: الدورقي لأنهم كانوا يلبسون قلانس واسعة فنسبوا
إليها (٢) .
= الزاهد . روى عن يزيد بن الحباب وعبد الرزاق وخلق ، وعنه الأئمة الخمسة وأبو زرعة وأبو
حاتم وآخرون .
وأحمد بن نصر بن زياد القرشي النيسابوري : أبو عبد الله المقرىء الفقيه الزاهد .
روى عن أبي مصعب وابن حنبل وأصبغ بن الفرج وخلائق. وعنه الترمذي والنسائي
والبخاري ومسلم وابن خزيمة . قال الحاكم : هو فقيه أهل الحديث في عصره .
ومحمد بن أبان بن وزير البلخي : أبو بكربن أبي إبراهيم المستلمي المعروف
بحمدوية . روى عن حماد بن أسامة وابن علية وابن عيينة ووكيع وخلق. وعنه البخاري
والأربعة ومسلم خارج الصحيح وأبو حاتم وخلق .
وأبو بكر بن أبي النضر : هاشم بن القاسم الليثي البغدادي . كان أبوه هاشم بن
القاسم من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر .
[ التاريخ الكبير - الطبقات الكبرى - الحفاظ - التذكرة - الميزان ].
(١) محمد بن حاتم المؤدب : من المرجح أنه محمد بن حاتم بن بزيع ، شيخ
البخاري وهو ثقة. روى عن عبد الوهاب بن عطاء وأقرانه . وقد أورد في التذكرة والميزان
خمسة بهذا الاسم أقربهم في سنة الوفاة ابن بزيع فقد بقي إلى قريب من ٢٥٠ هـ
[التذكرة ٢/٣٨ - الميزان] .
(٢) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح أبو عبد الله الدورقي البغدادي . روى
عن ابن علية وجرير بن عبد الحميد وأبي داود الطيالسي. وعنه مسلم وأبو داود والترمذي
وابن ماجه وخلق . قال أبو حاتم : صدوق .
والقلانس التي أشار إليها المصنف هي القلانس الدورقية نسبةً إلى دورق، بلد
بخوزستان، وقد نسب قوم إلى لبس هذه القلانس منهم أحمد صاحبنا وأخوه يعقوب . وقيل =
٣٥٣