النص المفهرس

٢٢١
للإمام البخاري
ومائتين(١) ؛ سكتوا عنه(٢)
• ( سمعت شيخاً شامياً قدم علينا بغداد قال : أخرج أبو قتادة إليَّ كتاباً فيه
أحاديث مسعر ، فإذا فيها : شك أبو نعيم . فقال محمد : كان كتاب
أبي نعيم(٣)).
● ومات سهل بن حسّان - وهو ابن أبي خدويه(٤) -، أبو يحيى البصري ،
سنة سبع ومائتين(٥) .
١٤٨٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن عبدالله
بن عبيد بن عقيل قال : حدثنا حَدّي عُبيد بن عقيل بن صَبيح ، أبو عمرو
الهلالي ، البصري ، سنة سبع ومائتين في شعبان ، سمع شعبة .
· مات محمد بن القاسم ، أبو إبراهيم الأسدي ، الكوفي بالكوفة سنة سبع
ومائتين - كذبه أحمد (٦) - لأربع عشرة خلت من ربيع الآخر(٧).
(١) وفي التقريب:" مات سنة عشر ومائتين " وجزم مثله الذهبي في الميزان ٥١٧/٢ (٤٦٧٢) .
(٢) وقال البخاري أيضاً: تركوه ، وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم : ذهب
حديثه . وعن ابن معين: ليس بشيء، وعنه رواية أخرى : ليس به بأس كثير الغلط . وقال
أحمد: يتحرى الصدق ، ولقد رأيته يشبه أصحاب الحديث. وقال في موضع آخر : مابه بأس ...
ربما أخطأ [الميزان ٥١٧/٢-٥١٨ (٤٦٧٢)]
(٣) ما بين القوسين غير موجود في (ط) وهذا الكلام موجود في الجرح والتعديل ١٩٢/٥ وسمى
الرجل ابن نفيل الحراني . وفي العبارة هناك بعض اختلاف يسير .
(٤) في (ط): " جلودية" وهو خطأ. وانظر الجرح والتعديل ١٩٧/٤
(٥) في (ط) زيادة : "في شعبان "
(٦) العلل لأحمد ٣٠٠/١ (١٨١٣)
(٧) في (ط): " ربيع الآخر سنة ست ! ولعله متعلق بكلام سقط والله أعلم . "

٢٢٢
التاريخ الأوسط
● قال أحمد(١): مات يونس بن محمد أبو محمد، المعلم، المؤدب ،
البغدادي لسبع خلون من صفر ، سنة ثمان ومائتين ، ويقال : سبع
ومائتين(٢) أو قريباً منها .
• وقال محمد بن عمر بن علي : سمعت سعيد بن عامر يقول : ولدت سنة
ثنتين وعشرين ومائة. وأُراه قال : ومات وهو ابن ست وثمانين(٢) - وهو
مولى بني عُجَيف وأخواله بني ضبيعة - أبو محمد، الضبعي ، البصري .
· مات عبدالعزيز بن أبان ، أبو خالد ، القرشي لنصف من رجب ببغداد
سنة سبع ومائتين ، تركه أحمد (٤).
١٤٨٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني عبيد الله بن
سعد، قال : مات يعقوب بن إبراهيم هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن
بن عوف الزهري ، القرشي ، أبو يوسف بالعراق ، سنة ثمان ومائتين .
· مات الأسود بن عامر ، أبو عبدالرحمن - ولقبه شاذان - ويقال : أصله
شامي أول سنة ثمان ومائتين ببغداد(٥).
• ومات عبدالله بن بكر السهمي، الباهلي-ابن حبيب-أبو وهب، البصري،
(١) لم أجده في العلل لأحمد .
(٣) واعتمده الحافظ في التقريب .
(٢) فعليه تكون سنة وفاته : ثمان ومائتين (التقريب)
(٤) العلل لأحمد ٢٥١/١ (١٤٣٦)
(٥) وترجمه الخطيب في تاريخ بغداد .

٢٢٣
للإمام البخاري
سنة ثمان ومائتين يوم الثلاثاء(١) لثلاث عشرة خلت من المحرم ببغداد(٢).
● مات يحيى بن حسان التنيسي سنة ثمان ومائتين - قاله(٣) الحسن بن
عبدالعزيز .
· مات يعلى بن عبيد ، أبو يوسف، الطنافسي ، الكوفي سنة تسع
(ومائتين) (٤) ، الحنفي ، الإيادي .
١٤٨٨- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني إسحاق بن
إبراهيم بن حبيب . قال : مات قريش بن أنس سنة تسع ومائتين(٥) وكان
اختلط(٦) ست سنين في البيت - مولى بني أمية - وقال غيره : أبو أنس،
الأنصاري ، البصري .
● ومات(٧) منصور بن سلمة(٨) سنة تسع أو سبع ومائتين(٩)، أبو سلمة
الخزاعي ، البغدادي بطرسوس(*) .
(١) في تاريخ بغداد للخطيب ٢٢٣/٩: " مات بها في خلافة المأمون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة
بقيت من المحرم سنة ثمان ومائتين .
(٢) ترجمته في تاريخ بغداد للخطيب ٤٢١/٩
(٢) في (ط) : " قال الحسن بن عبدالعزيز: مات يعلي ... " وبينهما فرق .
(٤) غير موجودة في (ط) .
(٥) وقال الحافظ : " مات سنة ثمان ومائتين"
(٦) ذكره ابن الكيال في كتابه : الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الثقات ص ٧١ .
(٧) في (ط): " ويقال : مات"
(٨) هو : أبو سلمة الخزاعي ، البغدادي ، ثقة ثبت ، حافظ (التقريب)
(٤) وفي التقريب : مات سنة عشر ومائتين على الصحيح .
(٢) طرطوس : بفتح أوله : مدينة بثغور الشام بين أنطاكية وحلب وبلاد الروم (معجم البلدان
٢٨/٤)٠
... ..
...-
٠٠ ..

، ٠ ٫٠٠
٢٢٤
التاريخ الأوسط
١٤٨٩- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني عبدالرحمن بن
شيبة. قال : أخبرني إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت أبو
مصعب، وهو يومئذ ابن إحدى وتسعين سنة في صفر من سنة تسع ومائتين،
كان عنده كتاب عن أبي حازم ، [فيه] (١) أحاديث معروفة ، فضاع منه،
ولم يكن عنده كتاب إلا عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، ثم روى عن أبي
حازم وغيره مناكير . الأنصاري المدني .
• زيد بن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم - مولى عمر بن الخطاب - القرشي،
العدوي ، المدني ، عنده مناكير ، سمع منه إبراهيم بن المنذر وابن أبي
أويس(٢) .
● مات مروان بن محمد الدمشقي ، الطاطري سنة عشر ومائتين(٣).
· مات يحيى بن إسحاق، أبو زكريا(٤) السيلحيني من بجيلة، سنة عشر
ومائتين ، في شعبان ، ببغداد .
● مات محمد بن حرب ، أبو عبدالله، المدني(٥) ، سنة عشر ومائتين .
(١) من (ط) .
(٢) وقع في (ط) بعد هذا :" ويقال : مات خلف بن تميم ، وأبو جعفر محمد بن جعفر المدائني، سنة
ست . ومات العلاء بن عصيم، والقاسم بن عمرو المنقزي سنة ثمان ومائتين . ومات أبو سلمة
الخزاعي سنة عشر ومائتين .
حماد بن سعيد البصري عن حنظلة بن أبي سفيان ؛ منكر الحديث" .
(٣) وله ثلاث وستون سنة (التقريب)
(٤) وقيل : أبو بكر . (التقريب)
(٥) في (ط) : "المكي" .
** * ** mmIm .. .. ..

٢٢٥
للإمام البخاري
١٤٩٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني إسحاق بن
إبراهيم بن محمد الصواف ، قال : مات عبدالله بن حُمران، أبو عبد الرحمن
(الحمراني)(١) بعد المائتين(٢)
١٤٩١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني إسحاق بن
إبراهيم بن محمد الواسطي (٣) الباهلي قال: مات عمرو بن بشر الحارثي(٤)
البصري بعد المائتين .
· قال إسحاق : يقال إن عبد الواحد بن غياث مولى لهم ، قلت لعمرو : أين
سمعت من بُرْد بن سنان؟ قال : قدم ههنا ، فنزل على كَهْمس بن
الحسن.
• خالد بن القاسم، (٥) أبو الهيثم المدائني ، وتركه عليٌّ وأحمد .
• (قال محمد : قلت لقتيبة ، مع من سمعت من ابن لهيعة؟ قال : مع
خالد)(٦) .
• محمد بن يعلى السُّلمي، الكوفي ، سمع محمد بن عمرو(٧) ويقال له :
زنبور، يتكلمون فيه .
(١) غير موجودة في (ط) .
(٢) في التقريب : " مات سنة ست أو خمس ومائتين" .
(٣) في (ط) : " الصواف "
(٤) في (ط) :" الحارثي أبو الرواد "
(*) في (ط) " أو الهيثم" وفي (ط ت ) على الصواب.
(٦) ما بين القوسين غير موجود في (ط) .
(٧) في (ط) : " عمر"

٢٢٦
التاريخ الأوسط
• إسحاق بن إدريس الأسواري ، البصري ، سكتوا عنه .
• كان أبو أسامة(١) يكذّب جارود بن يزيد ، أبو الضحاك(٢) النيسابوري،
يروي عن بهز بن حكيم، وعمر بن ذَرّ مناکیر (٣) .
• حسين بن حسن ، أبو عبدالله، الأشقر، الفزاري، سمع زهير(٤) ،
ويعقوب القُمّي(٥) ؛ عنده مناكير .
· روح بن أسلم (٦) البصري ، عن حماد بن سلمة ؛ يتكلمون فيه .
• (قال محمد بن إسماعيل البخاري : أخاف عليه ، ليس بذاك)(٧).
● صالح بن عبدالله بن صالح المدني ؛ منكر الحديث(٨)
(١) أبو أسامة هو : حماد بن أسامة الكوفي ، مشهور بكنيته ثقة ثبت (التقريب) .
(٢) وذكر الذهبي في الميزان ٣٨٤/١ (١٤٢٨) قولاً في كنيته : أبو علي.
(٣) وقال الذهبي في
الميزان ٣٨٤/١ (١٤٢٨): وضعفه علي ، وقال يحيى: ليس بشيء
وقال أبو داود : غير ثقة ، وقال النسائي والدار قطني : متروك وقال أبو حاتم : كذاب .
(٤) في (ط): " سمع زهير أو يعقوب" .
(٥) في (ط) : "العمي" .
(٦) في (ط) قبل هذا : " قال البخاري : لا أكتب حديث روح بن أسلم، روح بن أسلم البصري
(٧) غير موجود في (ط) .
(٨) لا يذكرون في صالح هذا إلا قول البخاري : منكر الحديث والظاهر أنه ليس لأحد فيه قول .
ولذلك والله أعلم قال الحافظ في التقريب: مجهول. وقال الذهبي في الميزان ٢٩٦/٢ (٣٨٠٢):
" ما روى عنه إلا إبراهيم بن المنذر الحزامي " .

٢٢٧
للإمام البخاري
وهب بن وهب، أبو البختري(١) القاضي، سكتوا(٢) عنه - القرشي-
(ما بين)(٣) عشر إلى عشرين ومائتين
١٤٩٢- حدثنا عبدالله ، قال : حدثنا محمد قال : حدثني عمرو بن علي
- قال : مات حسين بن حفص ، أبو محمد ، الهمداني ، الأصبهاني ، سنة
عشر أو إحدى عشر (٤) .
• مات عبدالرزاق بن همام بن نافع ، أبو بكر ، اليماني(٥) ، وأبو جابر
محمد بن عبدالملك - أصله بصري سكن مكة - سنة إحدى عشرة
ومائتين .
ويقال : مات فيها علي بن حسين بن واقد ، (٦) أبو الحسن ، المروزي ، -
مولى عبدالله بن عامر بن كريز القرشي - وسعيد بن الربيع ، أبو زيد ،
(١) في (ط) : " البحتري " وهو خطأ.
(٢) ونقل الذهبي في الميزان ٣٥٣/٤ (٩٤٣٤) عن يحيى بن معين قوله : "كان يكذب عدو الله"
وقول عثمان بن أبي شيبة: أرى أنه يبعث يوم القيامة دجالاً " وقول أحمد " كان يضع الحديث
وضعاً فيما نرى .
(٣) غير موجودة في (ط) .
(٤) ولم يجزم الحافظ كذلك بسنة وفاته .
(٥) وعمره خمس وثمانون سنة (التقريب)
(٦) وهو من شيوخ البخاري ، وهو أقدم شيوخه وفاة . (التقريب)

٢٢٨
التاريخ الأوسط
البصري، الحَرَشي(١) ، العامري ، الهروي - يبيع الهروية(٢)، ونسب إليها
- جدُّه مكاتب ، لزرارة بن أوفى .
١٤٩٣- حدثنا عبدالله ، قال : حدثنا محمد قال : حدثني عبدالله بن
إسحاق قال : مات يحيى بن راشد البصري - مستملي أبي عاصم - قبل
أبي عاصم بسنة أونحوه ، سنة إحدى عشرة ومائتين ، ومات راشد أبوه
بعده بسنة أو نحوها(٣) .
· مات الحسن بن عطية (٤) ، الكوفي سنة إحدى عشرة ومائتين، أو نحوها.
● مات عبدالرحمن بن هانىء ، أبو نعيم ، النخعي ، الكوفي قريباً منه(٥) (فيه
نظر، هو صدوق في الأصل )(٦) .
· مات عبدالرحيم بن عبدالرحمن بن محمد ، المحاربي ، الكوفي - سنة
إحدى عشرة ومائتين .
(١) قيل الحرشي نسبة إلى زرارة بن أوفى الحرشي ، حيث كان جده مكاتباً له .
(٢) ثياب ويطلق عليها الثياب الهروية .
(٣) وقع في (ط) بعد هذا : " حدثنا موسى بن إسماعيل قال : سمعت أبا عاصم يقول : ما اغتبت
أحداً ، منذ علمت أن الغيبة تضر أهلها" .
(٤) هو ابن نجيح القرشي ، أبو علي البزاز ، صدوق (التقريب) .
(٥) قال الحافظ: " مات سنة إحدى عشرة - يعني ومائتين - وقيل : سنة ست عشرة "
(التقريب).
(٦) غير موجودة في (ط) .

٢٢٩
للإمام البخاري
• مات عمار(١) بن عبدالجبار، أبو الحسن - مولى بني سعد - المروي(٢)،
بعد التشريق بيوم ، سنة اثنتي(٣) عشرة ومائتين .
● مات فضل بن خالد ، أبو معاذ النحوي المروي - مولى باهلة - قريباً من
سنة إحدى عشرة (صدوق)(٤) .
• مات مُعلَّى بن منصور ، أبو يعلى الرازي ، سنة إحدى عشرة في ربيع
الأول - سکن بغداد -
٥ مات محمد بن يوسف ، أبو عبدالله ، الفريابي ، وأبو المغيرة عبدالقدوس
بن الحجاج ، الحمصي سنة ثنتي عشرة ومائتين .
• ومات أبو عاصم، الضحاك بن مخلد، الشيباني، البصري-وهو النبيل-في
آخرها .
● ومات أبو الحسن العطار ، العلاء بن عبدالجبار ، قريباً من ذلك(٥).
(١) في (ط) :" العلاء " وهو خطأ . والدليل على ذلك أن ابن حبان في الثقات ينقل عن البخاري
كثيراً. وقد نقل هذا الكلام عنه فقال: عمار. والله أعلم (انظر ثقات ابن حبان ٥١٨/٨).
(٢) في (ط) : " البروي" وهو خطأ.
(٣) كذا هو في (خ) وفي (ط): " إحدى " وكذلك هو في التاريخ الكبير ٣٠/١/٤ وفي الجرح
والتعديل ٣٩٣/٦ وكذلك في الثقات لابن حبان ٥١٨/٨ ٠
(٤) غير موجود في (ط) .
(٥) وفي التقريب :" مات سنة اثنتي عشرة ".

٢٣٠
التاريخ الأوسط
• ومات عبدالله بن داود الكوفي، نزل البصرة بالخُرَيبة(٢) قريباً من أبي
(١)
عاصم (١)
١٤٩٤ - حدثنا عبدالله، قال: حدثنا محمد قال: حدثني هارون بن إسحاق
قال: مات محمد بن عبدالوهاب بن إبراهيم-نزل الكوفة مولى ثعلبة بن قيس،
أبو يحيى القناد ، هو أخو فضيل بن عبدالوهاب- سنة ثنتي عشرة(٢) ومائتين.
• تركنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة ، أبو القاسم ، الحمصي - مولى بني
أمية حياً - سنة ثنتي عشرة ومائتين(٣).
مات إبراهيم بن أبي الوزير (٤) - واسم أبي الوزير عمر ، مولى بني هاشم ،
كانت له ضيعة بالطائف ، وكان يكون بمكة ، نزل البصرة، أبو إسحاق،
أخو محمد - مات بعد أبي عاصم .
● ومات عباد بن صهيب البصري-يرى القدر - قريباً منه(٥)؛ سكتوا عنه.
أ الخُرَيْبة: محلة بالبصرة. (لب الألباب للسيوطي ٢٨٢/١ [١٣٨٠]).
(١) وقال الحافظ:" مات سنة ثلاث عشرة ، وله سبع وثمانون سنة، امسك عن الرواية قبل موته ،
فلذلك لم يسمع منه البخاري (التقريب ) .
(٢) وقيل : قبل ذلك . (التقريب) .
(٢) وقد سببت هذه العبارة من البخاري لابن حيان وهماً ، وهو انه نقل عن البخاري انه قال :
تركناه ، فأخطأ، وانما قال البخاري: تركنا، حياً. الخ، افاده الحافظ في التقريب وقال: "
مات سنة ثلاث عشرة - يعني ومائتين".
(٤) لم يتعرض الحافظ في التقريب لذكر سنة وفاته .
(٥) لكن في التاريخ الكبير ٤٣/٢/٣:" مات بعد سنة ثنتين ومائتين أو قريباً منها " ولعلها سقطت
من المطبوع : " عشرة " فيكون ثنتي عشرة . لكن رجعت إلى مخطوط عندي للتاريخ الكبير
فوجدته كذلك : ثنتين ، فالله أعلم

٢٣١
للإمام البخاري
● (مات عبدالصمد بن حسان ، أبو يحيى ، المروذي(١) سنة ثنتي عشرة أو
نحوها)(٢).
١٤٩٥- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني الحسن بن
عبد العزيز : مات أبو حفص عمرو بن أبي سلمة التنيسي قريباً من سنة ثنتي
عشرة ومائتين .
· أحمد بن محمد ، الأزرقي ، المكي ، ابن الوليد ، أبو محمد ، فارقنا حياً
سنة ثنتي عشرة ومائتين .
· مات زكريا بن عدي ، أبو يحيى ، الكوفي ببغداد ، يوم الخميس ليومين
مضيا من جمادى الآخرة ، سنة ثنتي عشرة .
• مات عبدالله بن يزيد(٣) أبو عبدالرحمن المقرىء،، - مولى آل عمر -
قرشي ، أصله من ناحية البصرة ، سكن مكة ، وعبيد الله بن موسى (٤) ،
أبو محمد العبسي، الكوفي ، وحسان بن حسان - هو ابن أبي عباد - أبو
علي البصري ، سكن مكة ، وعلي بن إسحاق أبو الحسن (يقال له
الدار كاني)(٥) المروي سنة ثلاث عشرة ومائتين ، وفيها مات عمرو بن
عاصم الكلابي ، (القيسي) البصري ، أبو عثمان .
(١) وفي التاريخ الكبير ١٠٥/٢/٣:" الخراساني" .
(٢) غير موجود في (ط) وهو مترجم في التاريخ الكبير ٠١٠٥/٢/٣
(٢) ثقة فاضل، اقرأ القرآن نيفاً وسبعين سنة، قارب عمره المائة ، وهو من كبار شيوخ البخاري
(التقريب) .
(٤) مات سنة ثلاث عشرة - ومائة - على الصحيح (التقريب) .
(٥) غير موجود في (ط) .

٢٣٢
التاريخ الأوسط
وسمعنا من الحكم بن محمد ، أبو مروان ، الطبري ، بمكة ، سنة إحدى
عشرة(١) أو نحوها ،
١٤٩٦- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد عن الحكم قال(٢): سفيان بن
عيينة ، قال : أدركت مشيختنا(٣) منذ سبعين سنة ، يقولون: "القرآن كلام
الله ، ليس بمخلوق" .
● مات الحكم بن مبارك - مولى باهلة - البجلي (٤) ، أبو صالح سنة
إحدى(٥) عشرة ومائتين ، أو نحوها .
• ومات خلاّد بن يحيى، أبو محمد، الكوفي ، - سكن مكة - قريباً(٦)
منه(٧) .
١٤٩٧- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني الفضل بن
يعقوب، قال: مات معاوية بن عمرو سنة ثلاث عشرة ومائتين (٨).
وكنيته : أبو عمرو ، الأزدي - بغدادي -
• مات عبدالله بن عبدالحكم ، المصري(٩) ، قريباً منه .
(١) في (ط) :" إحدى عشرة ومائتين "
(٢) في (ط ) :" قال : حدثنا سفيان .
(٣) في (ط) : " مشائخنا .
(٤) في (ط) : " البلخي الخاستي "
(٥) في (ط) : " ثلاث عشرة ... " وهو كذلك في التقريب .
(1) هو من كبار شيوخ البخاري ، مات سنة ثلاث عشرة وقيل: سنة سبع عشرة. (التقريب) .
(٧) وقع في (ط) بعد هذا :" ومات عبدالله بن عبدالحكم ، أبو محمد ، المصري ، قريباً منه .
(4) قال الحافظ: مات سنة أربع عشرة على الصحيح وله ست وثمانون (التقريب).
(٩) في (ط):" أبو محمد المصري .

٢٣٣
للإمام البخاري
١٤٩٨- حدثنا عبدالله بن أحمد قال : حدثنا محمد قال : حدثني هارون ،
قال : مات يعقوب بن محمد بن عيسى سنة ثلاث عشرة ، وكنيته : أبو
يوسف ، الزهري ، المديني .
● ومات عبدالملك بن عبدالعزيز الماجشون (١) ، سنة ثنتي عشرة(٢) - في
رمضان - ٠
• مات الحجاج بن نصير ، أبو محمد الفسطاطي (٣) البصري ، سنة أربع
عشرة ومائتين ، أو ثلاث(٤) يتكلمون فيه ، أما أنا فضربت على حديثه(٥)
· قال عبدالصمد : كان إبراهيم بن إسحاق بن عيسى ، أبو إسحاق
الطالقاني ، حياً سنة أربع عشرة ومائتين(٦) - وهو مولى بنانة(٧).
• عباد بن جويرية البصري عن الأوزاعي ، قال أحمد (٨): كذاب.
(١) أبومروان، المديني الفقيه ، مفتي أهل المدينة ، صدوق ، له أغلاط في الحديث وكان رفيق الشافعي
(٢) قال الحافظ : مات سنة ثلاث عشرة - يعني ومائة - (التقريب).
(٣) في (ط): "الفساطيطي"وهو كذلك في التقريب، وهو نسبة إلى الفساطيط وهي البيوت من الشعر
(٤) في (ط) :" أو ثلاث عشرة "
(٥) في (ط) : " حديث حجاج بن نصير" .
(٦) مات سنة خمس عشرة . (التقريب) .
(٧) وقع في (ط) بعد هذا : " مات علي بن إسحاق ، أبو حسن - مولى بني سليم - المروزي -
أصله من ترمذ - سنة ثلاث عشرة ومائتين .
(٨) العلل لأحمد ٢٤٧/١ (١٤٠٨) وكلامه هناك هو : " كذاب ، أفاك ، أتيته أنا وعلي - يعني ابن
المديني - وإبراهيم بن عرعرة ، فقلنا له : أخرج إلينا كتاب الأوزاعي ، فإذا فيه مسائل أبي
إسحاق الفزاري ، سألت الأوزاعي ، وإذا هو قد جعلها عن الزهري وقلبها ، وقال : خصيف -
يعني عن الزهري - مثله ! فقلنا : الأوزاعي عن خصيف ؟ فقال : هذا خصيف الكبير ، فتر كناه
و كان كذاباً .

٢٣٤
التاريخ الأوسط
● مات إبراهيم بن بشار ، أبو إسحاق الرمادي(١) بالبصرة ، يقال : سنة
أربع وعشرين(٢) ومائتين (٣).
ومعاوية بن عمرو ، أبو عمرو في جمادى الأولى ببغداد سنة أربع عشرة
ومائتين (٤) .
[من](6) مات فيما بين إحدى عشرة ومائتين إلى
خمس عشرة ومائتين
· خالد بن مخلد ، أبو الهيثم ، القطواني ، الكوفي ، وطلق بن غنام ، أبو
محمد ، النخعي ، الكوفي ، وحبان بن هلال البصري ، أبو حبيب ، وأسد
ابن موسى [أسد] السنة(٦)، المصري، وخالد بن يزيد ، أبو الهيثم،
المقرىء ، الكوفي ، وفهد بن حيان البصري ؛ سكتوا عنه ، ومحمد بن
مبارك الصوري ، أبو عبدالله الشامي ، ومحمد بن عبد الله بن المثني بن
أنس بن مالك ، أبو عبدالله الأنصاري البصري ، ولد سنة ثمان عشرة
(١) الرمادة تطلق على عدة مواضع والمقصود هنا : موضع في شق بني تميم ، ولعلها في طريق البصرة
(معجم البلدان ٦٦/٣ )
(٢) في (ط) : " اربع عشرة .. " والظاهر أنه خطأ ورهم، حيث إنه في التاريخ الكبير ٢٤٧/١/١:
سنة أربع وعشرين ايضاً .
(1) في التقريب : مات في حدود (الثلاثين - يعني ومائتين )
(٤) سبق أن الصحيح في وفاته سنة أربع عشرة ومائتين .
(٥) إضافة من (ط) .
(١) إسمه أسد بن موسى ويلقب بـ "أسد السُّنّة".

٢٣٥
للإمام البخاري
ومائة ، وعصام بن خالد الحضرمي الحمصي ، والهيثم بن جميل أبو سهل
- أصله بغدادي - ، سكن أنطاكية(٢)، إسحاق بن عيسى بن
الطباع(١)، أحمد بن خالد، أبو سعيد، الوهبي ، الكندي ، الحمصي .
• مات قبيصة بن عُقبة في المحرم سنة خمس عشرة ومائتين(٢) ، أبو عامر
السُّوَائي ، الكوفي .
• ومات فيها (٣) علي بن الحسن بن شقيق بن دينار ، أبو عبدالرحمن المروي
- مولى الجارود(٤) - العبدي ، وقدم شقيق خُراسان .
• مات المكي بن إبرهيم(١)، أبو السكن ، البلخي ، الحنظلي ، التميمي سنة
أربع عشرة ، أو خمس عشرة ومائتين .
• ومات محمد بن سابق ، أبو جعفر ، البغدادي ، سنة أربع عشرة ومائتين(١).
(*) بلد من بلدان الشام (معجم البلدان ٢٦٦/١) .
(١) في (ط) : " بن عيسى الطباع".
(٢) على الصحيح . (التقريب) .
(٣) قال ابن حبان: مات سنة إحدى عشرة . وقيل : سنة اثنتى عشرة ومائتين ، وهو ابن ثمان
وسبعين سنة (نقله عن ابن حبان المزي في تهذيب الكمال ٣٧٤/٢٠ وهو في ثقات ابن حبان
٤٦١/٨ دون قوله : "وقيل: سنة اثنتي عشرة").
(٤) وقيل : مولى عبد القيس . (تهذيب الكمال) .
(٥) ثقة ثبت ، من كبار شيوخ الإمام البخاري روى من طريقه بعض ثلاثياته - أي الأحاديث التي
بين البخاري وبين رسول الله 8# ثلاثة ، شيخه والتابعي والصحابي - جزم الحافظ بأن وفاته سنة.
خمس عشرة ومائتين ، وله تسعون سنة . (التقريب) .
(٦) وفي التقريب: مات سنة ثلاث عشرة ، وقيل: أربع عشرة .

٢٣٦
التاريخ الأوسط
· مات ◌ُبيد بن إسحاق ، العطار ، أبو عبدالرحمن ، الكوفي سنة أربع عشرة
ومائتين أو نحوها(١)؛ منكر الحديث - الضبي - .
١٤٩٩- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثنا عبدالقدوس بن
محمد بن عبدالكبير البصري : مات عمي صالح بن عبدالكبير بن شعيب بن
الحبحاب المعولي الأزدي سنة أربع عشرة ومائتين في أولها سمع [عَمَّه(٢)]
عبدالسلام بن شعيب(٣).
١٥٠٠- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال: حدثني الحسن(٤) قال: مات
يحيى بن حماد سنة خمس عشرة ومائتين ، هو أبو بكر ، البصري - مولى بني
شيبان - .
• (وسهل بن عامر(*) البجلي ، الكوفي عن مالك بن مغول : منكر الحديث ،
ذاهب ، لا یکتب حديثه)(١) .
(١) وفي التاريخ الكبير ٤٤١/١/٣ "مات سنة عشرة" ويبدو لي أنه سقط كلمة: "أربع" أو نحوها،
ورجعت إلى مخطوط عندي التاريخ الكبير فوجدته : "أربع عشرة" فالفضل الله .
(٢) في (خ): "سمع منه عبدالسلام" واقتضى مني التصحيح لأنه خطأ من الناسخ .
(٣) صالح بن عبدالكبير قال الذهبي في الميزان ٢٩٨/٢ (٣٨١١): ما علمت له راوياً غير ابن أخته
- كذا في المطبوع وهو خطأ والصحيح ابن أخيه - عبدالقدوس بن محمد. أ. هـ. ومن أجل هذا قال
عنه في التقريب : مجهول .
(٤) في (ط) : "الحسن بن مدرك" .
(٥) في (ط) : "عمار".
(٦) ما بين القوسين تأخر عن هذا الموضع في (ط) .

٢٣٧
للإمام البخاري
· ضعف عليٌّ عمرو بن حكّام، أبا عثمان ، البصري(١) (صاحب شعبة .
منكر الحديث)(٢) .
· مات(٣) هَوْذة بن خليفة، أبو الأشهب(٤) ، أصله بصري - سكن بغداد -
سنة ست عشر ومائتين .
● ومات فيها بشر بن يوسف البصري .
١٥٠١ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثني محمد بن العلاء بن بكار
بن عبدالعزيز بن أبي بكرة قال: مات عمي عبدالرحمن بن بكار بن عبد العزيز
(بن أبي بكرة)(*) ، أبو بحر ، خليق أن يكون ، سنة ست عشرة ومائتين .
• ومات محمد بن كثير ، أبو يوسف ، المصيصي - أصله من ناحية اليمن -
لتسع(٦) عشرة مضت من ذي الحجة ، سنة ست عشرة ومائتين . ضعَّفه
أحمد(٢)، وقال : بعث إلى اليمن ، فأُتي بكتاب بعد(٨) ، فأخذه ، فرواه .
(١) وقع في (ط) بعد هذا : "أدركت عبد الله بن هارون بن أبي عيسى ، أبو علي ، الشامي ،
بالبصرة - سكنها - فرأيته سنة إحدى عشرة ومائتين ، سمع منه علي بن عبدالله حدثني الفضل بن
سهل قال يحيى بن حماد : كان يحيى ابن غيلان من أصحاب أبي عوانة قال الفضل : مات بعد سنة
عشرة ومائتين . كان ببغداد . كنيته أبو الفضل ، سمع منه أحمد بن حنبل" .
(٢) غير موجود في (ط) .
(٣) كتب قبل هذا في (ط) عنوان هو : "من مات فيما بين خمس عشرة إلى عشرين ومائتين" .
(٤) يرجع بنسبه إلى الصحابي أبي بكرة الثقفي .
(٥) غير موجودة في (ط) .
(٦) في (ط): "لسبع عشرة" وفي التاريخ الكبير ١٩٣/١/١: "لتسع عشرة".
(٧) العلل لأحمد ٢٣٣/٢ (١٦٧١).
(٨) في (ط) : "بعده" وهو خطأ.

٢٣٨
التاريخ الأوسط
· مات عبدالملك بن قُرَيب ، أبو سعيد ، الأصمعي ، البصري - يقال : ابن
علي بن أصمع - الباهلي سنة ست عشرة ومائتين(١). قال الأصمعي :
سمع مني مالك .
· قال أبو محمد الخفاف : ( سئل أبوعبدالله محمد بن إسماعيل عن عبدالله بن
نافع الصائغ فقال : في حفظه شيء وأما الموطأ فأرجو )(٢).
١٥٠٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني هارون بن محمد:
مات عبدالله بن نافع ، أبو بكر ، الزبيري ، القرشي ، سنة ست عشرة
ومائتين(٣) - هو المدني - سمع مالكاً .
· ترك أحمد والناس حديث إسماعيل بن أبان ، أبو إسحاق ، الغنوي ،
الكوفي ، الحناط(٤) - صاحب هشام بن عروة(٥) - .
· مات حجاج بن منهال (أبو محمد)(١) الأنماطي (البصري) سنة سبع عشرة
ومائتين(٢) .
١٥٠٣- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني بشر بن عُبيس قال:
مات أبي عُييس بن مرحوم ، العطار سنة سبع عشرة ومائتين .
(١) وقيل: غير ذلك. وقد قارب التسعين . (التقريب).
(٢) ما بين القوسين غير موجود في (ط) .
(٣) لم يجزم في التقريب بسنة وفاته فقال : مات سنة بضع عشرة - يعني ومائتين - .
(٤) في (ط): "الخياط" واختلفت المراجع في ضبطه فمن قائل: "الحناط" ومن قائل: "الخياط"
وانظر كلام بشار عواد على ذلك في هامش تهذيب الكمال ١١/٣ .
(٥) بعد هذا في (ط) زيادة: "وأما إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي صدوق".
(٦) غير موجودة في (ط) .
(٧) وفي التقريب : "مات سنة ست عشرة أو سبع عشرة".

٢٣٩
للإمام البخاري
● لقيت علي بن حفص المروي(١) - سكن عسقلان - سنة سبع عشرة
ومائتين(٢).
● لقيت عبدالله بن يوسف ، أبا محمد التنيسي(٣) بمصر سنة سبع عشرة(٤)
(ومائتين) .
١٥٠٤- حدثنا عبدالله قال : حدثنا محمد قال : حدثني(٥) الحسن بن
عبدالعزيز قال : مات عبدالله بن يوسف سنة سبع أو ثمان عشرة ومائتين.
· مات أبو مُسهر الدمشقي ، عبد الأعلى بن مسهر (الغساني)(٦)، ويوسف
ابن بُهلول الكوفي ، وعثمان بن زُفر الكوفي سنة ثمان عشرة ومائتين(٧)،
وهو عثمان بن زُفر (بن)(٨) مزاحم التيمي ، وقال عبيد الله: هو أبو
عمرو(٩).
(١) في (ط) : "المروزي" .
(٢) قال الحافظ في التقريب : "قال البخاري: لقيته بعسقلان سنة سبع عشرة، وتعقبه أبو حاتم
بأنه علي بن الحسن ابن نشيط ... وأنه لقيه بعسقلان في تلك السنة .. " .
(٣) ثقة متقن من أثبت الناس في الموطأ (التقريب) .
(٤) مات سنة ثمان عشرة ومائتين (التقريب) .
(٥) في (ط) : "قال الحسن .. ".
(٦) غير موجودة في (ط) .
(٧) ولعبد الأعلى بن مسهر حين مات ثمان وسبعون سنة (التقريب) .
(٨) سقطت من (ط) .
(٩) وقال الحافظ في كنيته: "أبو زفر أو أبو عُمر!" (التقريب) وقال: اسمه: مُحَمّع .

٢٤٠
التاريخ الأوسط
· أحمد بن شكيب(١)، الصفار(٢)، أبو عبدالله الكوفي في آخر ما لقيته بمصر
سنة سبع عشرة ومائتين(٣) .
• مات الحميدي عبدالله بن الزبير ، القرشي ، المكي ، وأبو غسان مالك بن
إسماعيل النهدي الكوفي سنة تسع عشرة ومائتين(٤) .
ومات فيها أبو نعيم الفضل بن دُكين - مولى آل طلحة بن عبيد الله -
الملائي(٥) ، القرشي - وهو أصغر من وكيع بسنة - الكوفي ، وُلد سنة
ثلاثين ومائة ، مات آخر يوم من شعبان ؛ يوم الثلاثاء(١).
· مات غسان بن المفضل ، أبو معاوية ، ابن معاوية بن عمرو بن خالد بن
غلاب ، (من)(1) بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن سنة تسع(٨) عشرة
ومائتين ، ومعاوية بن عمرو ولى القضاء ليزيد بن عُمر بن هُبيرة بالبصرة ،
ومات غسان وهو ابن سبع وستين .
· مات أبو حذيفة موسى بن مسعود ، النهدي ، البصري ، وآدم بن أبي
إياس ، أبو الحسن العسقلاني - أصله خراساني - ومحمد بن سعيد
(١) في (ط) : "إشكاب" وكذلك هو في التقريب .
(٢) في (ط) : "الصقار" وهو خطأ .
(٣) قال الحافظ : مات سنة سبع عشرة أو بعدها .
(٤) أما الحميدي فقال الحافظ في وفاته : سنة تسع عشرة وقيل: بعدها . وأما مالك بن إسماعيل
فقال عن وفاته : مات سنة سبع عشرة . فلينظر . والله أعلم .
(٥) في (ط): "الملاثي" وهو خطأ. وفي (ط ت) على الصواب.
(٦) سنة ثمان عشرة ومائتين ، وقيل : تسع عشرة (التقريب) .
(٧) غير موجودة في (ط) .
(٨) في (ط) : "سبع عشرة .. " .