النص المفهرس
صفحات 261-280
٢٥٥
للإمام البخاري
· وروى حماد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أبي نَضْرة : أن مُعاوية لما
خطب على المنبر ، فقام رجل ، فقال - قال ورفعه - إذا رأيتموه على
المنبر فاقتلوه .
• وقال آخر : اكتبوا إلى عمر فكتبوا ، فإذا عمر قد قُتل وهذا مُرسل ، لم
يشهد أبو نَضْرة(١) تلك الأيام .
• وقال عبدالرزاق : عن ابن عُبينة عن علي بن زيد عن أبي نَضْرة عن أبي
سعيد رفعه. وهذا مدخول لم يثبت .
• ورواه مُحالد(٢) عن أبي الوَدَّاك(٣) عن أبي سعيد رفعه وهذا وَاهٍ .
· قال أحمد : أحاديث مُحالد، كأنّها(٤) حُلم .
• وقال يحيى بن سعيد : لو شئتُ لجعلها كلها ، محالد عن الشعبي عن
مسروق عن عبدا لله .
● ويروى عن مَعْمر عن ابن طاوس عن أبيه عن رجل عن عبدالله بن عمرو
رفعه في قِصَّتِه . وهذا مُنقطع لايُعتمد عليه .
• وروى الأعمش عن سالم عن تَوْبان رفعه: في قصته. وسالم لم يسمع من
ثوبان ، والأعمش لايُدرى سمع هذا من سالم أم لا ؟
(١) أبو نضرة هو المنذر بن مالك بن قطعه البصري، ثقة، مات سنة ١٠٨ هـ أو ١٠٩هـ
(التقريب) .
(٣) خالد هو ابن سعيد الهمداني الكوفي : ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره مات سنة
١٤٤ هـ .
(٢) أبو الوداك هو : جبر بن نوف البكالي الكوفي : صدوق يهم (التقريب) .
(٤) في (ط) : "كلها حلم".
٢٥٦
التاريخ الأوسط
٤٨٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عبيد اله بن سعيد أبو
قدامة عن أبي بكر بن عياش : عن الأعمش أنه قال : نستغفر الله من أشياء،
كنا نرويها على وجه التعجب ، اتخذوها ديناً، وقد أدرك أصحاب النبي ◌َّ
مُعاوية رضي الله عنه أميراً، في زمان عُمر بأمر عمر رضي الله عنه وبعد
ذلك عشرين سنة(١) ، فلم يقم إليه أحد فيقتله .
• وهذا مما يدل على هذه الأحاديث : أن ليس لها أصول ، ولا تثبت عن
النبي ◌ُّ خبر على هذا النحو، في أحد من أصحاب النبي ◌ُ ◌ّ، إنما
[يقوله](٢) أهل الضعف ، بعضهم في بعض إلا ما يُذكر أنهم ذكروا في
الجاهلية ، ثُم أسلموا فمحا الإسلام ما كان قبله .
٤٨٧- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال: ثنا وُهيب
قال: ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي إدريس - جليس أبي مُسلم وأبي
صالح(٣) فقلت وأنا أصغرهم .
● قال محمد : وهو قاريء أهل الشام .
٤٨٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثني إسحاق بن يزيد(٤)
قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثني شرحبيل بن مُسْلم عن سعيد بن
هانىء : تُوفي ابن لعُتبة بن أبي سُفيان فقال معاوية - رضي الله عنه - : "إنما
المصيبة مثل أبي مُسلم الخَوْلاني، وحرب بن سيف الأزدي" .
في (ز) و (ط) : "عشر سنين" .
(١)
(٢) في (خ) : "يولد" .!!
(٣) في (خ): " أبو مسلم وأبو صالح"! وفي (ط): " ... وأبوصالح "!
(٤) في (ط) : "زيد" .
٢٥٧
للإمام البخاري
٤٨٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عمرو (١) قال: ومات
أَبُو مُسلم الخولاني ، عبدالله بن تُوَب(٢) ، زمن یزید .
٤٩٠ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر عن
زيد بن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم قال : توفي أسلم وهو ابن أربع عَشْرة
ومائة ، وصلّى عليه مروان بن الحكم ، وهو أسْلم(٣) أبو خالد والد زيد ،
وخالد ، و کان من سي اليمن .
٤٩١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثني محمد (بن المثنى)(٤)
قال: ثنا يزيد بن هارون قال: أنا يحيى ابن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم :
أنه بلغه أن أسلم مولى عُمر قال: قال عمر رضي الله عنه لعبدالله بن
عياش(٥) : أنت القائل : مكة خير من المدينة ؟ ! .
٤٩٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني إسماعيل قال: حدثني
مالك عن عبدالرحمن بن القاسم : أن أسلم أخبره وحديث (يحيى)(٦) بن
سعيد بإرساله أصح .
٤٩٣ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا عمرو بن
في (ط) و (ز) زيادة: "بن علي" وهو الفلاس الحافظ المشهور .
(1)
(٢) في (خ) : "عبدالله بن عوف" وهو خطأ والتصحيح من (ز) و (ط) .
(٣) أسلم مولى عمر بن الخطاب، ثقة مخضرم ، مات سنة ٨٠هـ وقيل: بعد سنة ٦٠هـ وهو ابن
١١٤ سنة (التقريب) .
(٤) غير موجودة في (ط) و (ز) .
(٥) في (ط) : "عباس" .
(٦) سقطت من (ط) .
............
٢٥٨
التاريخ الأوسط
عباس(١) قال: ثنا عبدالرحمن عن المثنى بن سعيد ثنا أبو جمرة(٢)، قال: لما
بلغني تحريق البيت خرجتُ إلى مكة ، فاختلفت إلى ابن عباس ، حتى عرفي
واستأنس بي، فسببت الحجاج يوماً عند ابن عباس ، فقال : لاتكن عوناً
للشيطان ، ثم رجعت إلى البصرة ، فخرجت إلى خراسان، فكنت بها زماناً.
٤٩٤- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن يوسف قال:
ثنا سفيان عن أيوب عن أبي العالية قال : أخّرَ عُبيد الله بن زياد الصلاة ،
فسألتُ عبدالله بن الصامت ، ابن أخي أبي ذر - رضي الله عنه - .
٤٩٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا أبو نعيم قال: ثنا أبو
الأشهب عن الحسن : أن عُبيد الله بن زياد عاد مَعْقِل بن يسار في مرضه
الذي مات فيه .
٤٩٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن سلام قال: أنا
عبدالوهاب عن يُونس عن الحسن: أن معقلاً اشتكى ، فجاء ابن زياد يعوده.
٤٩٧ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني خليفة قال: ثنا مُعاذ
قال: حدثني أبي عن قتادة عن أبي المُلَيح : أن معقل بن يسار قال لابن زياد.
٤٩٨ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال: حدثنا
سَوَادة بن أبي الأسود - واسم أبي الأسود مُسلم بن مخراق القطان - قال:
حدثني أبي عن مَعْقِل بن يسار : عاده ابن زياد في مرضه الذي مات فيه(٣).
(١) في (ط) : "عياش" وهو خطأ .
(٢) في (ط) : "أبو حمزة".
(٣) قصة زيارة عبيد الله بن زياد لمعقل بن يسار رضي الله عنه أخرجها البخاري في صحيحه
(الأحكام : ٨) .
٢٥٩
للإمام البخاري
٤٩٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال: ثنا حماد
عن قتادة عن الحسن : أن زيادًا عاد معقلاً فقال : إنه آخر يوم من الدنيا .
· قال محمد: أخشى أن يكون وهماً(١) . وابن زياد يعني تعُبيد الله أصح .
٥٠٠- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا أبو النعمان قال: ثنا
سُكين بن عبد العزيز عن سيار(٢) بن سلامة أبي المنهال قال : دخلتُ مع أبي
على أبي بَرْزَة الأسلمي فقال : فلان يُقاتل على الدنيا مع ابن الزُبير ، وفلان
يقاتل على الدنيا - يعني عبدالملك - حتى ذكر ابن الأزرق، سمعت النبي تَآثم
يقول : "الأمراء من قُريش"(٣).
٥٠١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال: ثنا
عبدالرحمن(٤) بن العريان ثنا الأزرق أنهم كانوا يُقاتلون الأزارقة ، وقال لنا
رجل - وهو أبو برزة -: صحِيتُ البي 5® في غزوة كذا وكذا حتى عد
سبع غزوات .
• اسم أبي برزة: نَضْلة بن عُبيد الأسلمي(٥) ، نزل البصرة.
(١) في (ط) و (ز) : "عسى أن يكون هذا وهما".
(٢) في (ط) : "يسار" .
(٢) الحديث أخرجه الطيالسي (٩٢٦) وأحمد ٤٢١/٤، ٤٢٤ وغيرهما . وله شواهد عن عدة من
الصحابة ، ذكرهم في الإرواء (٥٢٠) وصحح الحديث .
(٤) في (خ) : "عبد العزيز بن العريان" وهو خطأ . ولعله سهو .
(٥) مرت ترجمته .
٢٦٠
التاريخ الأوسط
٥٠٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا يحيى بن صالح قال: ثنا
فليح عن سعيد بن الحارث عن أبي سلمة قال: لما تُوفيَّ أبو هريرة ، جئت أبا
سعيد فسألته .
• اسم أبي سعيد الخُدري: سعد بن مالك بن سِنَان الخدري الأنصاري ،
مديني والخُدرة قبيلة من الأنصار .
٥٠٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال : عبدالله بن
زيد بن عبد ربه الأنصاري ، من بلحارث بن الخَزْرج، صاحب الآذان ، وهو
المديني ، روى عنه عبدالله بن محمد بن عَقيل(١) والآخر عبدالله بن زيد بن
عاصم الأنصاري المازني المديني ، قُتل يوم الحرة ، روى عنه عباد بن تميم ابن
أخيه ، ويحيى بن عُمارة.
وقال ابن عُيينة : هذا صاحب الآذان ، ولم يصنع شيئاً (٢).
٥٠٤- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثني عمرو(٣) قال: مات
جُنادة بن أبي أُمية (٤) سنة سبع وستين ، وهو الدوسي ، نسبه منصور عن
مُجاهد .
(١) في (ط) و (ز): "روى عنه ابنه محمد بن عبدالله والآخر .. ".
(٢) انظر ترجمة الاثنين في الإصابة (٤٦٧٧، ٤٦٧٩) .
(٢) في (ط) و (ز) : "عمرو بن علي".
(٤) جنادة بن أبي أمية - كبير - كذا في الإصابة، مخضرم ، أدرك النبي 28) وأخرج له الشيخان
من روايته عن عبادة بن الصامت وسكن الشام ومات بها سنة ٦٧هـ قال العجلي: تابعي ثقة وقال
ابن حبان: في التابعين لاتصح له صحبة (الإصابة ١١٩٨).
٢٦١
للإمام البخاري
• وقال ابن عون (عن)(١) مُجاهد: كان علينا في البحر ست سنين. واسم
أبي أمية كثير(٢) .
● قال عمرو بن الحارث في حديثه قال جُنادة: أتينا النبي ◌ُّ(٣).
٥٠٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا محمد بن مُقاتل أبو
الحسن قال: أنا مُعاذ بن خالد: ثنا عبدالله بن مُسلم السُّلمي - من أهل
مرو - سمعت عبدالله بن بريدة يقول : مات والدي (٤) بمرو ، وقبره بالجَصّين،
وهو قائد أهل المشرق يوم القيامة ونورهم .
• وقال ابن بريدة: قال النبي ◌ُّ: "أيما رجل مات من أصحابه، ببلد،
فهو قائدهم، ونورهم يوم القيامة"(٥) يقال: مات في خلافة يزيد بن
معاوية .
● ومات بعده الحكم بن عمرو(٦) ، ودُفن الى جنبه .
(١) سقطت من (ط) .
(٢) في (ز) : "كبير" وانظر هامش (٧) في الصفحة السابقة ..
(٣) انظر الإصابة فقد ذكر من اسمه جنادة من الصحابة (١١٩٨).
(٤) بريدة بن الحصيب الأسلمي، أسلم حين مر به النبي 8 مهاجراً بالغميم ، وأقام في موضعه
حتی مضت بدر وأحد ، ثم قدم بعد ذلك وقيل : أسلم بعده منصرف النبي صلى الله عليه وسلم
من بدر ، وسكن البصرة لما فتحت، سكن خراسان ، ثم تحول إلى مرو ، ومات بها في خلافة يزيد
بن معاوية قال ابن سعد: سنة ٦٣هـ (الإصابة ٦٢٩) .
(٥) سنده مرسل ، وعبدالله بن مسلم : صدوق يهم .
(١) الحكم بن عمرو الغفاري ، صحب النبي# حتى مات ، ثم نزل البصرة ، ولاه زياد خراسان
فمات بها ، وفي الإصابة : مات سنة ٤٥ هـ وقيل: ٥٠هـ وقيل: ٥١هـ وهذا يخالف ماذكره
البخاري هنا من أنه مات بعد بريدة بن الحصيب . فالله أعلم (الإصابة ١٧٨٠) .
٢٦٢
التاريخ الأوسط
• وقال أبو نَضْرة: قلت لابن عُمر: إن أُمراءنا ، وكان أُمراؤهم مثل
الحكم بن عمرو ، وهو الغفاري، وعبدالرحمن بن سَمُّرة .
٥٠٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن عبدالله قال:
ثنا أبو قُتِيبة سَلم (١) هو ابن قتيبة عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم عن
الشعبي قال : لم يَعْلُ (٢) عمرو بن العاص ، عبدالله بن عمرو إلا اثنتى عشرة
سنة .
· مات مُعاوية بن حُدَيْج الخولاني(٣) - نسبه الزهري - قبل عبدالله ويُعدُّ
في المصريين (٤).
• قُتْل مَعْقِل(٥) ، أبو محمد الأشجعي - نزل الكوفة ، له صُحبة - يوم
الحرّة.
· مَعْقِل بن يَسَار أبو علي المزنيّ، ويقال: أبو يَسَار ، نزل البصرة .
٥٠٧- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني واصل بن عبدالله
الجهني قال : : هَرَب عُبيد الله بن زياد من البصرة إلى الشام بعد يزيد بن
معاوية .
(١) في (ط) : "سالم".
(٢) أي : الفرق الذي بين عمرو بن العاص وابنه عبدالله بالسنين اثنتا عشرة سنة .
(٣) معاوية بن حديج السكوني وقيل: الخولاني ، عمل لمعاوية على مصر ، ثم ليزيد ، كان قد
وفد على رسول الله 8#، عاش مجاهداً، مات سنة ٥٢هـ (الإصابة ٨٠٥٧).
(٤). في (ز) و (ط) : "قبل عبدالله بن عمرو يعد في المصريين له صحبة".
(٥) في (ز) و (ط) : "معقل بن سنان".
٢٦٣
الإمام البخاري
فمات سعد بن الأطول الجهني بن عبدالله بن خالد بن واهب بن عتاب بن
عبد (بن)(١) شقرة بن عدي بن عوف بن غَطَفان بن قيس بن جُهينة بن زيد
بن ليث بن فُلان بن أسلم بن الحاف بن قُضاعة بن مالك بن حِمْير بن سبأ
وكان مِعدّ(٢) يُكنى بأبي قُضاعة، ومِعدُّ(٣) زوج أم قُضاعة ، فعرف به ،
فمات سعد بعد خُروج عبيد الله من البصرة قبل أن يُقتل عبيد الله .
وكُنيته : أبو مُطَرّف(٤) .
٥٠٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عبدالله قال: حدثني
مُعاوية عن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبدالله بن عامر عن النعمان بن بشير
الأنصاري : كتب معي مُعاوية إلى عائشة بعد قتل عثمان - رضي الله عنه-
فقالت : يا ابن عمرة : أين ضربت برأسك سنواتك هذه ؟ قلت : أتيت
الشام أرض الجهاد .
٥٠٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: يقال : مات قُثم بن عباس بن
عبدالمطلب الهاشمي زمن مُعاوية بسمرقند ومات عبيد الله بن عباس بالمدينة(٥)
٥١٠- حدثنا عبدالله بن أحمد بن عبدالسلام النيسابوري الخفّاف قال:
حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: حدثنا قتيبة قال: ثنا جرير عن
(١) سقطت من (ط) .
(٢) في (ط) : "سعد" وهو خطأ .
(٣) في (ط) : "ومعه" .
(٤) سعد بن الأطول الجهني وفي الإصابة (٣١٢٢): "أبو مطر" وكذلك هو في أسد الغابة ، وفي
الاستيعاب (٩١٨): يكنى أبا مطرف .
(٥) في (خ) قال: "آخر الجزء الثاني من أجزاء الشيخ" .
... ..
..............
٢٦٤
التاريخ الأوسط
عبد العزيز بن رُفيع عن عُبيد الله بن القِبْطيّة دخل الحارث بن أبي ربيعة
وعبدالله بن صفوان وأنا معهما (١) ، على أم سلمة أم المؤمنين فسألاها عن
الجيش الذي يخسف به ، وذلك في أيام(٢) ابن الزبير(٣).
٥١١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا علي ثنا جرير : مثله .
٥١٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا علي قال ثنا رَوْح قال:
ثنا ابن حُريج قال: أخبرني عبدالله بن [أبي](٤) أمية أن الحارث بن عبدالله
ابن أبي ربيعة حدثه أنه دخل هو وابن صفوان على حفصة زوج النبي
الله
فذ کرت الجيش الذي يُخسف بهم .
٥١٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا الحميدي قال: ثنا
سُفيان قال ثنا أمية بن صفوان بن عبدالله بن صفوان بن أمية سمع جدَّه سمع
حفصة عن النبي ◌َّ بهذا .
(١) في (ط) : "معها" .
(٢) في (ط) : "زمان" .
(٣) وفي تعليق النووي على الحديث نقل عن القاضي عياض قوله : من قال إن أم سلمة توفيت في
خلافة معاوية قبل موته بسنتين ولم تدرك أيام ابن الزبير ينكر صحة هذا الحديث ، ومن قال : إنها
توفيت أيام يزيد بن معاوية في أولها فإنه يستقيم عنده ذكرها ، لأن ابن الزبير نازع يزيد أول مابلغه
بيعته عند وفاة معاوية . وقد ذكر مسلم الحديث بعد هذه الرواية من رواية حفصة وعن أم المؤمنين
ولم يسمها قال الدارقطني: هي عائشة .
تراجع أحاديث الباب والتعليقات عليها في [صحيح مسلم بشرح النووي ٥/٧٢٣] [عن ط] .
(٤) سقطت من (خ) واستدركتها من (ز) و (ط) .
٢٦٥
للإمام البخاري
• قال محمد: وقال علي بن مُجاهد ثنا (ابن)(١) إسحاق عن عاصم بن عُمر
عن عبدالرحمن بن موسى عن عبدالله بن صفوان عن صفية بنت أبي عبيد
عن أم سلمة: سمعت النبي ◌ُّ بهذا(٢).
٥١٤- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال: ثنا يزيد بن
زُريع قال: حدثني حاتم بن أبي صغيرة سمع مُهاجر بن(٢) القبطيّة سمع أم سلمة
زوج النبي ◌ٌ﴿ (عن النبي {ٌ)(٤) بنحوه .
(قال شعبة : حدثنا حاتم بن مسلم وهو ابن أبي صغيرة) (٥) .
٥١٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا يحيى بن حفص (٦) ثنا
عبد الرزاق عن ابن خُريج قال : أخبرنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن
عباس: لم [ يُرع(٧)] عمر - رضي الله عنه - إلا أم أَراكة خرجت حُبلى،
فسألها ، فقالت : استمتع بي سلمة(٨) بن أمية بن خَلَف ، فلما أنكر ابن
(١) سقطت من (ط) .
(٢) في (ط) و (ز) بعد هذا زيادة : "حدثنا علي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي ثنا ابن إسحاق عن
عاصم بن عمر عن عبدالرحمن بن موسى عن عبدالله بن صفوان بن أمية عن أم المؤمنين حفصة
سمعت النبي ێ".
(٣) في (ط): "مهاجرين القبطية" وفي (ط ت) على الصواب.
(٤) سقطت من (ط) .
(٥) مابين القوسين غير موجود في (ط) و (ز) .
(٦) في (ز) و (ط) : "يحيى بن جعفر" فلينظر .
(٧) في (خ) : "لم يدع" .
(1) ترجمته في الإصابة (٣٣٥٦) وكان من الصحابة الذين يرون بقاء تحليل المتعة .
٢٦٦
التاريخ الأوسط
صفوان على ابن عباس بعض مايقول ، قال : فاسأل(١) عمك، هل
استمتع(٢)؟.
٥١٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: عبدالله بن صفوان الجُمحي
القرشي المكي .
٥١٧- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عمرو قال : ثنا أبو
عاصم قال ثنا ابن جريج قال: حدثني جَعْفر بن خالد ابن سارَّة عن أبيه عن
عبدالله بن جعفر قال: مَرَّ النبي ◌َ﴿ وأنا وقُتم وعُبيد الله فجعلني أمامه، ثم
قال: ارفعوا هذا، يعني قُثم، فجعله وراءه، ثم استحي النبيُ﴾ من عمّه
العباس أن حمل قُتم وترك عُبيد الله وكان عُبيد الله أحب إلى العباس من قُتم
قلتُ : مافعل قُتَم ؟ قال : اسْتُشْهد ، قلت: الله ورسوله أعلم بالخيرة ،
قال: أجل .
٥١٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن عبادة قال: ثنا
يعقوب بن محمد ثنا محمد بن فُليح عن الوليد بن عبدالرحمن بن عمرو(٣) بن
مُسافع عن الزُبير بن حَزِيمة(٤) الختعمي ، أنه ذكر أنه طعن رجلاً في سَحْرِهِ ،
يعني يوم الحرة ، وهو إبراهيم بن نُعَيم بن النّحَّام .
(١) في (ط) و (ز) : "تسأل" .
(٢) في (ط) و (ز): "هل استمتع عمك عبدالله بن صفوان الجمحى القرشي المكي".
(٣) في (ط) و (ز) : "عمر" فلتراجع .
(٤) في (ط) : "خزيمة" وهو خطأ . انظر ترجمته في الجرح والتعديل ٥٨٣/٣ مع تعليق المعلمي -
رحمه الله - .
٢٦٧
للإمام البخاري
٥١٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا عبدان قال: أخبرنا
عبدالله قال: أخبرنا مَعْمر عن الزهري قال: أخبرني محمود بن الرَّبيع -
وزعم أنه عَقَل رسول الله:﴿ - وعقل مَحَّة بحها من دلو كان في دارهم
قال: حدثت قوماً فيهم أبو أيوب الأنصاري في غزوته التي تُوفي فيها مع يزيد
بن معاوية بحديث عُتبان ، فأنكر عليَّ حتى قدمت المدينة فأتيت بني سالم ،
فإذا عُتبان(١) شيخ قد ذهب بصره ، وهو إمام قومه .
• وقال عبدالرحمن بن نمر عن الزهري أخبرني محمود بن الربيع
الأنصاري(٢): توفي رسول الله ﴿ وهو ابن خمس سنين (٣).
٥٢٠- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا خالد بن مُخْلد قال:
ثنا سُليمان قال: حدثني جعفر عن أبيه قال : كان مروان يستعمل أبا أُسيد
على الصدقة .
٥٢١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا إبراهيم بن موسى قال:
أنا هشام أن ابن خُريج أخبرهم قال : أخبرني عبدالله بن عبدالله بن يُسَار
قال : كنتُ عند عبدالله بن عُمر بالمدينة ، فجاءه عباس بن سَهْل الأنصاري،
(١) عتبان بن مالك الأنصاري الخزرجي السالمي ، بدري عند الجمهور ، وكان إمام قومه بني
سالم، آخى النبي بينه وبين عمر، مات في خلافة معاوية (الإصابة ٥٣٨٨).
(٢) الخزرجي ، أبو محمد، أدرك النبي # صبياً، وأكثر روايته عن الصحابة ، مات سنة ٩٩هـ
وله ٩٣ سنة أو ٩٤ سنة (الإصابة ٧٨١٢) .
(٣) قال في الإصابة (٧٨١٣): أخرجه الطبراني .
٢٦٨
التاريخ الأوسط
فقال : إن عقيل بن أبي طالب(١) - رضي الله عنه - وُضع بباب المسجد ،
يُصلّى(٢) علیه وابن الزُبير حينئذ بمكة .
٥٢٢- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عمرو قال ثنا أبو
عاصم عن ابن جريج قال: أخبرني عبدالله بن عمر بن يسار ، أن عبدالله بن
(عبدالله بن)(٣) يسار ، قال : كنت عند ابن عمر في الفتنة إذ أتاه عباس بن
سهل الأنصاري ، فقال : إن عقيل بن أبي طالب - رضي الله عنه - وُضع
يُصلَّى عليه .
٥٢٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا إسماعيل قال: حدثني
مالك عن محمد بن أبي حَرْملة - مولى عبد الرحمن بن أبي سُفيان بن
حُويطب - : أن زينب بنت أم سلمة تُوفيت(٤) وطارق أمير بالمدينة ، وكان
طارق يُغلّس بالصبح فسمعت ابن عمر يقول : إما إن تتركوها ، حتى ترتفع
الشمس .
٥٢٤- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن صبّاح قال:
ثنا هُشيم عن سيار(٥) عن حفص بن عبيد الله بن
(١) أرخ وفاته في الإصابة (٥٦٦٢) في خلافة معاوية . ونقل عن تاريخ البخاري الصغير أنه توفي
أول خلافة يزيد قبل الحرة .
(٢) في (ط) : "فُصلي عليه" وفي (ز) "فصل".
(٣) غير موجود في (ط) .
(٤) بنت أم سلمة - زوج النبي # وضعتها بعد مقتل أبي سلمة ، مذكورة بالفقه، ولم يذكر في
الإصابة (٤٨٢ /نساء) سنة لوفاتها .
(٥) في (ط) : "يسار" .
٢٦٩
للإمام البخاري
أنس(١) : لما تُوفي عبدالرحمن بن زيد(٢)، قال ابن عمر.
● قال محمد : يقال المختار بن أبي عُبيد الثقفي ، أخو صفية امرأة عبدالله
ابن عمر ، قتل عُبيد الله بن زياد ، ثم قتل مُصعبُ بن الزبير بن العوام
المختارَ قبل السبعين ، ثم قُتل مُصعب بعد السبعين ، وقُتل مع المختار
سُليمان بن صُرَد أبو مُطرّف الخزاعي(٣) ، سكن الكُوفة .
٥٢٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا عُمر بن حفص قال:ثنا
أبي قال: ثنا الأعمش قال: حدثنا عدي بن ثابت قال: سمعت سُليمان بن صُرَد.
• وقُتل مع المختار المسيب بن نجبة (٤).
٥٢٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني محمد قال: ثنا
عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا شُعبة عن أبي حُصين : أوصى عَبيدة السَّلْماني
أن يُصلّي عليه الأسود - وحَشي أن يُصلي عليه المختار - فبادر فصلَّى عليه.
٥٢٧- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا أبو نُعيم قال: ثنا
عبدالسلام عن هشام عن ابن سيرين عن عَبيدة(٥): صلّيتُ قبل وفاة النبي ◌َّ
بسنتين .
في (ط) و (ز) : " .. عبيد الله عن أنس" وهو خطأ.
(١)
(٢) عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب .
(٣) سليمان بن صرد الخزاعي ، كان اسمه يسار ، فغيره الرسول # إلى سليمان كان خيراً فاضلاً،
وشهد مع علي صفين ، كاتب الحسين بالقدوم إلى العراق ، ثم تخلف عنه، فلما قتل خرج للمطالبة
بدمه ، فقتل مع من معه سنة ٦٥هـ وعمره ٩٣ سنة (الإصابة ٣٤٥٠) .
(٤) الفزاري ، له إدراك، وقد شهد القادسية ، وفتوح العراق وليست له صحبة (الإصابة ٨٤١٦)
(٥) عبيدة بن عمرو السلماني المرادي ، أبو عمرو الكوفي ، تابعي كبير ، مخضرم ، ثقة ثبت كان
شريح إذ أشكل عليه شيء سأله. الصحيح أنه مات قبل سنة ٧٠هـ . (التقريب) .
٢٧٠
التاريخ الأوسط
٥٢٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا سُليمان بن داود
الهاشمي قال: ثنا إبراهيم بن سعد قال: أخبرني سلمة بن كثير ، عن ابن الرُّبعة
الخُزَاعي - وكان جاهلياً - وكان للمُختار مَسْلحة بالعُذَيب يحبسون الناس
حتى يأتوه بأخبارهم وكتب إليه بقدومه(١) ، فلما قدمتُ الكوفة ، إذا هم
يقولون هذا راكب الذّعْلبة(٢)، فأُدخلت عليه فقال: إنك شيخ أدركت
البي ﴿ ولا تُكذّب بما حدثت عنه، فَقوّنا بحديث النبي و ◌َ﴾ وهذه سبعمائة
دينار، قلت: الكذب على البي ﴿ ﴿ النار، وما أنا بفاعل .
٥٢٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا بشر بن محمد عن
عبدالله عن جعفر بن بُرقان عن يزيد ابن الأصم : قال لي المختار: هذا
محمد(٣) بن عمار(٤) بن ياسر قد أظلني ، فأين أُنزله ؟ قال يزيد : فدخلتُ
على محمد ، فقال : قدمتُ على رجل يفتري على الله ورسوله ، ثم رأيته
أخرجه ، فضربت ◌ُنقه .
٥٣٠- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا علي قال: حدثني أيوب
ابن جابر عن بلال بن المنذر عن عدي بن حاتم قال : أشهد أنَّ هذا كذاب
يعني المختار ، ثم مات بعد ذلك بثلاثة أيام .
(١) في (ط) و (ز) : "وكتب إليه يقاومه" .!
(٢) في (ز) : "الدعلية" .!
(٣) محمد بن عمار بن ياسر ، تابعي ، قتل بعد الستين من الهجرة (التقريب) بتصرف .
(٤) في (ط ت) : "محمد بن عامر" وهو خطأ .
-..---
٢٧١
للإمام البخاري
قال محمد : وكنية عدي: أبو طرِيف الطائي(١)، نزل الكوفة.
٥٣١- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عمرو بن طلحة قال:
ثنا أسباط بن نَصْر عن سِمْاك عن جابر بن سمرة قال : ما أبالي لو بايعته -
يعني المختار - مائة مرة ، إنما البيعة بالقلب .
جابر بن سمرة السوائي(٢) ، سكن الكوفة .
٥٣٢ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا حجاج قال: ثنا حماد
عن يحيى بن سعيد بن حيان عن أبيه: أن المختار دعا الناس للبيعة فرأيت
الحارث بن سُويد(٣) مُرَقّلاً (٤) .
• كنية الحارث : أبو عائشة الكوفي التيمي ، نسبه وكيع .
٥٣٣- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال موسى بن داود : سمعت سُفيان
يقول : سنة ثمان وخمسين لي (٦) إحدى وستين سنة ومات أبو إسحاق منذ
(قال محمد: مرقلاً: مسرعاً)(٥).
(١) أسلم سنة تسع وقيل : عشرة، وكان نصرانياً ، وثبت على الاسلام في الردة ، وشهد فتوح
العراق ، ثم سكن الكوفة ، ومات بعد الستين هجرية وله ١٢٠ سنة (الإصابة ٥٤٦٧).
(٢) جابر بن سمرة السوائي ، حليف بني زهرة ، وأمه خالدة بنت أبي وقاص ، له ولأبيه صحبة ،
نزل بالكوفة وابتنى بها داراً، وتوفي في ولاية بشر على العراق سنة ٧٤هـ (الإصابة ١٠١٤).
(٣) الحارث بن سويد ، له ترجمة في التاريخ الكبير ٢٦٩/٢/١ .
(٤) في (ط) : "مرفلاً".
(٥) غير موجود في (ز) و (ط) .
(٦) في (ط) و (ز) : "إلى".
٢٧٢
التاريخ الأوسط
ثلاثين سنة(١) ، وربما سمعت (أبا)(٢) إسحاق يقول: حدثنا صِلَة(٣) منذ ستين
سنة ، وخرج سُفيان سنة أربع وستين من الكوفة .
٥٣٤ - حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني عمرو بن خالد قال:
ثنا عيسى بن يُونس عن أبيه عن أبي إسحاق عن صِلة قال : قاتل الله
الكذَّاب ، أي حديث أفسد وأي شيعة شان ؟ !.
٥٣٥- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا عياش(٤) قال: ثنا
عبدالأعلى قال ثنا فلان (وأظنه قرة)(٥) عن محمد : كان أصحاب عبدالله بن
مسعود خمسة، الذين يؤخذ منهم ، أدركت منهم أربعة، وفاتني الحارث ،
وزرارة كان يُفضل عليهم ، وأحسنهم(٦) شُريح، ويختلف في هؤلاء الثلاثة
أيهم أفضل علقمة ، ومسروق، وعَبيدة ؟.
٥٣٦- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني إسماعيل(٧) قال: حدثني
(١) أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله: ثقة ، مشهور توفي سنة ١٢٩ هـ وقيل : قبل ذلك
(التقريب) .
(٢) سقطت من (ط) .
(٣) صلة بن زفر العبسي ، الكوفي ، تابعي كبير ، ثقة، جليل ، مات في حدود السبعين هجرية.
(التقريب) .
(٤) في (ط) و (ز) : "عباس".
(*) غير موجود في (ط) و (ز) وأشار إليه في هامش (ز).
(٦) في (خ) و (ز) : "وأخسّهم" !.
(٧) في (ط) و (ز) : "إسماعيل بن أبي أويس" .
٢٧٣
للإمام البخاري
إسحاق بن يحيى عن مغيرة بن عبدالرحمن عن أمه سُعدى(١) بنت عوف(٢)
المُرّية قلت لها د لما كانت فتنة ابن الزبير: هذه الفتنة يهلك فيها الناس ،
قالت : لكن بعدها .
• وقال غيره : بعث المختار بن أبي عُبيد إلى عمر بن سعد(٣) ، مولى أبي
عَمْرة فقتله ، وقتل حَفْصَ بن عمر بن سعد، فقال : عمر بُحُسين -
رضي الله عنه - وحفص بعلي بن حُسين ، ثم أحرق مُصعب بن الزبير
المختار وأحرق إبراهيمُ بن الأشتر، عبيد الله بن زياد وحصين بن نُمَيْر
السكوني .
• وقال عبدالملك بن مروان - وأُتي (٤) بجسد ابن الأشتر - لمولى الحصين بن
نُمير : حرّقه كما حرّق مولاك .
٥٣٧- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثني محمد بن عُبادة قال:
ثنا أبو أحمد قال: حدثني يُونس (بن أبي إسحاق)(٥) عن أبي إسحاق قال :
(١) سعدى بنت عمرو المرية زوج طلحة بن عبيدالله، وقيل في اسمها : سعدى بنت عوف روت
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن زوجها وعمر ، وعنها ابنها يحيى. وهم ابن حبان فعدها
في التابعين (الإصابة ٥٣٥) .
(٢) في (ط) : "عوذ" وهو خطأ.
(٣) هو عمر بن سعد بن أبي وقاص ، قائد الجيش الذي بعثه عبيد الله بن زياد لقتال الحسين بن
علي .
(٤) في (ط) : "وأتنى" !
(٥) غير موجودة في (ط) .
٢٧٤
التاريخ الأوسط
قتل هُبيرة بن يَريم يوم الخازر(١) ، إلى جنبي. قال أبو أحمد : هو يوم اتبع
إبراهيم بن الأشتر ، عبيد الله بن زياد .
٥٣٨- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال: حدثنا موسى قال: ثنا سُليمان
بن مُسلم أبو المعلِّي العِجْلي قال : سمعت أبي : أن الحسين - رضي الله عنه-
لما نزل كَرْبلاء ، فأول من طعن في سُرادقه عمر بن سعد ، فرأيت عُمر بن
سعد وابنيه قد ضُربت أعناقهم (ثم)(٢) عُلّقوا على الخشب، ثم ألهب(٣) فيهم
النار .
٥٣٩- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا موسى قال: ثنا أبو
المُعلّي قال: سمعت أبي قال : خرجنا مع المختار إلى ابن زياد وبيننا وبينهم
الفرات ، وكان أولئك على الخيل، وأنَّ رجلاً أخذ بهم على طريق عتيق
على رأس فَرْسخين ، وجعل له عامل المختار ، قريته ما كله ، وأنهم أتوه ،
فأصبح القوم في مكان واحد ، فقتل ابن زياد ، وقُتل الناس إلا من هرب .
٥٤٠- حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد قال : حدثنا سُليمان بن حرب قال:
ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سُمَيْر لما قدم الكذابُ الكوفة - يعني
المختار - هرب ناس من وجوه أهل الكوفة ، فقدموا علينا البصرة ، فيهم
مُوسى بن طَلْحة فغشيتُه فقال: يرحم الله أبا عبدالرحمن، أو (٤) عبدالله بن
عُمر: والله إني لأحْسبُه على عهد النبي ◌ُ ◌ّ الذي عهد إليه .
(١) كذا في (خ) وفي (ط): "الجارود" وفي (ز) كأنها: "الجازر" .
(٢) سقطت من (ط) .
(٣) في (ط) : "ألهبت" .
(٤) في (ط) و (ز) : "وقال عبدالله بن عمر .. ".