النص المفهرس

الاصلاح
تأليف.
الإِصَامِ الصَّدْمَة ◌َة ◌َه ◌ِ الدّين ◌َبد الرحمن السّورعاية
رموز الامـ
تحقيق
محمد أحمد عبد العزيز
أشرف أحمد عبد العزيز
ويَيْهِ مْشَ رِبُ الأَاب
ما أهمآب كبّ لتبهدية واجب بأنساب
مصايف: مها من بن حُسَمّد ن السحبان السَّة تحتواد الدين

1

ر
ر
٠٠ ,
(7)
تأليف
الإِمَامِ العَلَامَة حَلَالِ الدِّين عَبدالرحمن الشَّيْرِيّ
المتوفى سنة ٩١١م.
الجزء الثاني
تحقيق
أشر فى أحمَد عَبد العزيز
محمّد أحمَد عَبد العزيز
ويسليّه مختصة مح بان دباب
بما أهمل في تب الكباب منْ وَاجب الأنساب
شالف: متا سن بن محمد بن أحمدان الشيخ رضوان المدنى
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
929.2
س د. لمـ
٢٧٠٠
رقم النصحية.

جميع الحقوق محفوظة
لدار الكتبْ العِلمِيَّة
بيروت - لبنان
الطبعة الأولىَ
١٤١١ هـ - ١٩٩١م
---- --
يطلبمن: زَار الكتّبْ العلميَّة بيروت - لبنان
حرب: ١١/٩٤٢٤ تلكس : Nasher azasle
- هاتف : ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ ٠ ٨١٥٥٧٣

٣
الساباطي
بسم الله الرحمن الرَّحِيمِ
ليت
حرف السين المهملة
[باب السين والألف]
٢٠٠٥ - الساباطي: إلى ساباط قرية قرب سمرقند.
٢٠٠٦ - السابح: إلى الغَوْم.
٢٠٠٧ - السابري: بفتح الموحدة إلى نوع من الثياب يسمى السابرِيُّ.
[٦٧/ب]
٢٠٠٨ - السابوري: بضمها إلى سأبُور بلد/ بفارس وجدٌ.
٢٠٠٩ - الساجي: بالجيم إلى الساج الخشب.
٢٠٠٥ - الساباطي: بفتح السين المهملة والباء قبلها ألف وبعدها ألف وفي آخرها طاء مهملة - هذه النسبة
إلى ساباط، وهي بلدة معروفة بما وراء النهر عند أسروشنة على عشرين فرسخاً عن سمرقند،
ينسب إليها أبو الحسن بكر بن أحمد الفقيه الساباطي الأسروشني. وإلى ساباط قرية على فرسخين
من المدائن بالعراق على طريق الكوفة منها أبا العباس أحمد بن عبد الله بن المفضل الحميري
الساباطي. اللباب (٨٩/٢) - الأنساب (١٩٣/٣) - معجم البلدان (١٦٦/٣).
٢٠٠٦ - الشّابح: بفتح السين المهملة وسكون الألف وكسر الباء الموحدة وفي آخرها حاء مهملة - هذه
النسبة إلى السباحة في الماء، والذي يتقن هذه الصنعة ببغداد يقال له السابح، واشتهر بهذا أبو
عبد الله أحمد بن خلف بن أبوب السابح البغدادي.
اللباب (٨٩/٢) - الأنساب (١٩٣/٣ - ١٩٤) - الاكمال (٥٦٠/٤).
٢٠٠٧ - السابري: بفتح السين وسكون الألف وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء - هذه النسبة إلى نوع من
الثياب يقال له السابري، والمشهور بهذه النسبة جماعة، منهم أبو محمد إسماعيل بن سميع
الحنفي الكوفي بياع السابري.
اللباب (٨٩/٢ - ٩٠) - الأنساب (١٩٤/٣ - ١٩٥) - الاكمال (٥٤٩/٤).
٢٠٠٨ - السَّأبوري: بفتح السين المهملة وضم الباء الموحدة بعد الألف وبعدها الواو وفي آخرها اثراء - هذه
النسبة إلى سابور، وهي بلدة بفارس، كان بها جماعة من أهل العلم، منهم أبو عبد الله محمد بن
عبد الواحد بن محمد بن الحسن بن حمدان الفقيه السابوري، ووهب بن بقية بن عبيد بن سابور
الواسعلي السابوري و أبو العباس أحمد بن عبد الله من سابور الرقاق السابوري. اهـ.
اللباب (٩٠/٢) - الأنساب (١٩٥/٣) - معجم البلدان (١٦٧/٣) - الأكمال (٢٤٨/٤).
٢٠٠٩ - التاجي: بفتح السين المهملة وبعد الألف حيم - هذه النسبة إلى انساج، وهو الخشب المعروف،
نسب إلى عمله وبيعه جماعة، منهم أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلاد الساجي البصري
اللباب (٩٠/٢) - الأنساب (٣ /١٩٥ - ١٩٦).

٤
الساحلي
٢٠١٠ - الساحلي: بكسر المهملة إلى الساحل وهي البلاد على طرف البحر.
٢٠١١ - الساربان: بفتح الراء والموحدة إلى حِفْظ الجِمال.
٢٠١٢ - الساركوني: بفتح الراء وضم الكاف إلى سارَكُون قرية بسواد بخارى.
٢٠١٣ - الساري: إلى سارِيّة من مُدُن مازندران.
قلت:
٢٠١٤ - الساساني: إلى ساسان محلة بمرو انتهى.
٢٠١٥ - الساسجردي: بسكون المهملة الثانية والراء وكسر الجيم آخرُه مهملة
إلى سَاسْجِرْد قرية بمرو.
قلت:
٢٠١٦ - الساسكوني: إلى ساسكون قرية بحماة انتهى.
٢٠١٧ - الساسياني: بتخفيف التحتية إلى ساسيان محلة بمرو قلت: ذكرها
ياقوتٌ بلا ياء وتقدّمت من زیادَتِي .
٢٠١٨ - والساسي: إلى ساس قرية بواسط انتهى.
٢٠١٠ - السَّاحلي: ينسب إليها جماعة، منهم صالح بن بيان الثقفي، ويقال العبدي، يعرف بالساحلي.
اللباب (٩٠/٢) - الأنساب (١٩٦/٣ - ١٩٧).
٢٠١١ - السَّارَبان: بفتح السين والراء والباء الموحدة وبعدها ألف وفي آخرها نون - هذا يقال لمن يحفظ
الجمال ويراعيها. واشتهر بها أبو الحسن علي بن أيوب بن الحسين بن أيوب المعروف بأس
الساربان الكاتب الشيرازي.
اللباب (٩١/٢) - الأنساب (١٩٧/٣).
٢٠١٢ - السَّارّكوني: بفتح السين وسكون الألف وفتح الراء وضم الكاف وسكون الواو وفي أخرجبه
نون - هذه النسبة إلى ساركون، وهي قرية من سواد بخارى نسب إليها أبو بكر محمد بن إسحاق سن
حاتم، الساركوني .
اللباب (٩١/٢) - الأنساب (١٩٧/٣) - معجم البلدان (١٧٠/٣).
٢٠١٥ - الساسجردي: بفتح السين المهملة وسكون الألف والسين الثانية وكسر الجيم وسكون الراء وهي
آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى ساسجرد، وهي قرية من قرى مرو، منها بشام بن أبي بشام
الساسجردي. ومحمود بن والان الساسجردي من مشاهير الأثمة .
اللباب (٩١/٢) - الأنساب (١٩٧/٣) - معجم البلدان (١٧١/٣).
٢٠١٧ - الساسياني: بفتح السين وبعد الألف سين ثانية ثم ياء مثناة من تحتها وبعد الألف مون - هذه النسبة
إلى ساسيان، محلة بمرو عند المصلى يقال لها سكة ساسبان، منها أبو عد اله محمدس
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الجباربن أحمد بن محمد السأسباني الجراحي.
اللباب (٩١/٢ -٩٢) - الأنساب (١٩٨/٣) - معجم البلدان (١٧١/٣).

٥
السالمي.
٢٠١٩ - الساعدي: إلى ساعِدة بن كَعْب من الخَزْرَج.
٢٠٢٠ - الساغرجي: بفتح المعجمة وسكون الراء وجيم إلى ساغَرْج قرية
بسمرقند ويقال بالصاد أولها.
٢٠٢١ - السافردري: بفتح الفاء والمهملة وسكون الراء الأولى إلى سافَرْدَر
قرية قرب أَمْل.
٢٠٢٢ - الساكبديازري: بفتح الكاف والباء الموحدة والتحتية والزاي وسكون
الدال المهملة إلى ساكبدْيَازر قرية بنسف.
٢٠٢٣ - السالحيني: بفتح اللام وكسر المهملة إلى سالحين قرية بسواد بغداد.
٢٠٢٤ - السالمي: إلى سالِم بطن من الأنصار وجدّ والسالِمِيَّة رأسُهم أبو
الحسن بن سالم.
٢٠١٩ - الساعدي: بفتح السين وبعد الألف عين ودال مهملتان - نسبة إلى ساعدة بن كعب بن الخزرج بن
الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة الأنصاري، ينسب إليه كثير من الصحابة فمن بعدهم، منهم
سعد بن عبادة بن ذليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة وولده
قيس بن سعد بن عبادة. اللباب (٩٢/٢).
٢٠٢٠ - السَّاعرّجي: منها أبو النصر محمد بن حاتم بن سعيد الساغرجي.
اللباب (٩٢/٢) - الأنساب (١٩٨/٣ - ١٩٩) - معجم البلدان (١٧١/٣).
٢٠٢١ - السافردري: بفتح السين المهملة والفاء بينهما ألف ثم دال مهملة مفتوحة وفي آخرها راء - هذه
النسبة إلى سافردر، وهي قرية من نواحي جيحون قريبة من أمل، منها أبو بكر محمد بن داود بن
عصام بن سلام السافردري.
اللباب (١٩٢/٢) - الأنساب (١٩٩/٣) - معجم البلدان (١٧١/٣).
٢٠٢٢ - الساكيديازوي: منها الفقيه الأديب محمد بن عطاء النفي الأكبديازوي.
الأنساب (٢٠٠/٣) - اللباب (٩٣/٢) - معجم البلدان (١٧٢/٣).
٢٠٢٣ - السالحيثي: بفتح السين وسكون الألف وفتح اللام وكسر الحاء المهملة وفي آخرها نون - هذه
النسبة إلى سالحين ويقال لها أيضاً سبلحين بالباء عوض الألف وهي قرية قريبة من تز عقر قوف
من مواد بغداد، بنسب إليها أبو زكريا يحيى بن إسحاق السالحيني البجلي. اهـ.
القباب (٩٣/٢) - الأنساب (٢٠٠/٣) - معجم البلدان (١٧٢/٣).
٢٠٢٤ - السالمي: بفتح السين وبعد الألف لام مكسورة وفي أخرها ميم - هذه النسبة إلى سالم، وهو ثلاثة
رجاله أحدهما إلى سالم بن عوف بطن من الأنصار منهم كعب بن عجرة أبو محمد السالمي.
والثاني جماعة ينسبون إلى مذهب أبي الحسن محمدبن أحمد بن سالم السالمي في الأصول بقات
لهم السالمية، وهو مذهب مشهور بالبصرة وسوادها، وإلى ابنه أبي عبد الله في التصوف، والثالث
نسبة إلى الحد، وهو أبو أحمد أحمد بن محمد بن سالم بن على بن عبد الله من مبار السالمي
أهـ. الذباب (٩٣/٢) - الأنساب (٢٠٠/٣).

٦
الساماني
..
[٦٨/أ]
٢٠٢٥ - الساماني: بالنون إلى السامانيّة / ملوك ما وراء النهر قلت: وإلى
سامان محلّة بأصبهان وقرية بسمرقند أيضاً انتهى .
٢٠٢٦ - السامَرّي: بفتح الميم وتشديد الراء إلى سُرَّ مَنْ رَأى مدينة فوق بغداد.
٢٠٢٧ - السامي: إلى سامة بن لُؤَيّ بن غالب قلت: وإلى سام قرية بدمشق
ومحلة سامة بالبصرة.
٢٠٢٨ - والساميني: إلى سامين قرية بهمدان انتهى.
٢٠٢٩ - السانجني: بسكون النون الأولى وفتح الجيم إلى سَانْجن قرية بنسف.
٢٠٣٠ - السانجي: مثله بلا نون آخره إلى سان قرية بنواحي بلغ .
٢٠٣١ - السانقاني: بسكون النون الأولى وفتح القاف إلى سَانقَان قرية بمرو.
٢٠٣٢ - السانرجردي: بضم النون وكسر الجيم وراء ومهملة إلى سانُرْ جِرْد قرية
بمرو.
٢٠٢٥ - الساماني: بفتح السين المهملة وسكون الألف وفتح الميم وسكون الألف الثانية وفي اخرها نون
هذه نسبة جماعة الملوك السامانية ملوك ما وراء النهر وخراسان. منهم أحمد بن أسد بن سلمان بن
جبا الساماني. وولي بعده ابنه نصر بن أحمد. اهـ.
اللباب (٩٤/٢) - الأنساب (٢٠٠/٣ -٢٠٢).
٢٠٢٦ - السامري: بفتح السين وسكون الألف وفتح الميم وفي آخرها راء مشددة - هذه النسبة إلى مدينة
سر من رأى بالعراق فوق بغداد، وهي مشهورة، فخففها الناس وقالوا: سامرا. بناها المعتصم
وخربت عن قريب كما قال السمعاني من عمارتها. ينسب إليها جماعة، منهم أبو العباس محمد بن
أحمد بن هارون الدقاق السامري . اهـ.
اللباب (٩٤/٢) - الأنساب (٢٠٢/٣ -٢٠٣) - الاكمال (٥٤٩/٤) - معجم البلدان
(١٧٣/٣ - ١٧٨).
٢٠٢٩ - السانجني: بفتح السين وسكون الألف والنون وفتح الجيم وفي آخرها نون أخرى - هذه النسبة إلى
سانجن، وهي قرية من قرى نسف، منها الامام المشهور أبو إسحاق إبراهيم بن معفز س
الحجاج بن خداش بن يزيد السانجني النسفي. اهـ.
اللباب (٩٥/٢) - الأنساب (٢٠٤/٣) - معجم البلدان (١٧٨/٣).
٢٠٣٠ - السانجي: بفتح السين المهملة وسكون النون وفي آخرها جيم - هذه النسبة إلى سان وهي قربة
بنواحي باخ يقال لها سان ذجهاريك، ينسب إليها جماعة، منهم الفقيه أبو زكريا حسن السابحى.
كان من أصحاب أبي معاذ. اهـ.
اللباب (٩٥/٢) - الأنساب (٢٠٤/٣ - ٢٠٥) - معجم البلدان (١٧٩/٣).
٢٠٣١ - السائقاني: نسب إليها جماعة من العلماء والصلحاء، منهم أبو بشر الأشعث بن حسان السافاي
اللباب (٩٥/٢) - الأنساب (٢٠٥/٣) - معجم البلدان (١٧٨/٣).
٢٠٣٢ - السانوجردي: بفتح السين وضم النون وكسر الجيم وفي آخرها دال مهملة - هذه النسبة إلى

٧
٠٠٠٠
السّباك
ผลไม้ อดีต
٢٠٣٣ - الساوكاني: بسكون الواو إلى ساوكان قرية بخوارزم.
٢٠٣٤ - الساوي: إلى ساوة مدينة بين الرَّيّ وهُمذان.
٢٠٣٥ - السائح: إلى السّياحة في البلاد.
[باب السین والباء]
٢٠٣٦ - السباري: بالكسر وفتح الموحدة وراء إلى سبيرى ويقال سِبّارى قرية
ببخاری.
٢٠٣٧ - السباعي: مثله إلى بني سِبَاع وسبّاع جدّ.
٢٠٣٨ - السّبَّاك: إلى سَبْك النقد.
سانوجرد، ((بالواو كما جاء في اللباب والأنساب ومعجم البلدان)) وليست بالراء كما قال السيوطي
والله أعلم)) أهـ. وهي إلى عدة قرى بهذا الاسم بمرو وسرخس. فمن سانوجود مرو جماعة، منهم
أبو النصر أحيد بن محمد بن إبراهيم السانوجردي. اهـ.
الشاب (٩٦/٢) - الأساب (٢٠٥/٣) - معجم البلدان (١٧٨/٣ - ١٧٩).
٢٠٣٣ - الساوكاني: منها أبو سعيد أحمدبن علي بن أحمد الجلابي الساوكاني الإمام المشهور.
التاب (٩٦/٢) - الأساب (٢٠٦/٣) - معجم البلدان (١٧٩/٣).
٢٠٣٤ - الساوي: بفتح السين المهملة وبعد الألف واو - هذه النسبة إلى ساوة، مدينة معروفة بين الري
وهمدان، خرج منها جماعة من العلماء، منهم أبو أحمد محمد بن أمية بن أدم بن مسلم القرشي
الأموي الساوي .
الثاب (٩٦/٢) - الأسباب (٢٠٦/٣ - ٢٠٧) - معجم البلدان (١٧٩/٣) - الاكمال (٥٢١/٤).
٢٠٣٥ - السائح: المشهور بها أبو جعفر السائح أحد الزهاد. وأحمد بن إبراهيم السائح.
النات (٩٦/٢- ١٩٧ - الأنساب (٢٠٧/٣) - الأكمال (٥٦١/٤).
٢٠٣٦ - الشّباري: بكسر السبن وفتح الباء الموحدة وبعد الألف راء - هذه النسبة إلى قرية من قرى بخارى
يقال لها سيرى واسبيرى بزيادة ألف وسبارى أيضاً، منها الإمام أبو محمد عبد الملك بن
عبد الرحمن بن محمد بن الحسين بن محمد بن فضالة السباري البخاري.
الشاب (٩٧/٢) - الأساب (٢٠٨/٣) - معجم البلدان (١٨٢/٣).
٢٠٣٧ - السباعي: مثله - هذه النسبة إلى بني مباع، منهم أبو سعيد نافع من سرحسن الحجازي السباعي
مولاهم. وهي أيضا سبة إلى الجد وهو أبو علي الحسن بن على من سباع بن النضر بن بحير
البكري السباعي السموقتي يعرف بابن أبي الحسن، سب إلى حده.
القباب (٩٧/٢) - الأنساب (٢٠٨/٣).
٢٠٣٨ - الشباك: منح السين المهملة والمباء الموجدة المشددة وبعد الآلاف كاف - همه النسبة فى سبت
الأشياء، واشتهر بها جماعة، منهم أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد المستمني المعروف بابن
السباك الجرجاني - الثبات (٩٧/٢) - الأنساب (٢٠٨/٣).

٨
السباكي
٢٠٣٩ - السباكي: بالكسر والتخفيف إلى سباكة بطن من يَخْصِب.
٢٠٤٠ - السباي: بالفتح إلى سَبابن يَشْجُبَ بن يَعْرُبَ بن قَخْطان وإلى
عبد الله بن سبأ رأس السبائيّة من الرافِضة.
٢٠٤١ - السبتي: بالفتح والسكون وفوقية إلى سَبْتة مدينة بالغرب.
٢٠٤٢ - السبحي: بالضم والفتح إلى السُّح التي يُسَبِّح بها/.
[٦٨/ب]
٢٠٤٣ - السبختي: بالفتح والضم وسكون الخاء المعجمة وفوقية إلى سبُخْت
جدّ.
٢٠٤٤ - السبخي: بفتحتين إلى السَّبّخة قلت: هو موضع بالبصرة انتهى.
٢٠٣٩ - السُّباكي: بكسر السين المهملة وفتح الباء الموحدة وبعد الألف كاف - هذه النسبة إلى الساكة،
بطن من يحصب ثم من حمير، منها سعد بن الحكم السباكي. قال ابن الأثير في اللباس «فوله من
يحصب ثم من حمير ليس بصحيح)»، لأن هذا يوهم أن حمير بطن من يحصب، وإنما بحصب بطن
من حمير، فينبغي أن يقال: من حمير ثم من يحصب، لأن كل يحصبي حميري وليس كل حمبري
يحصبياً. أهـ.
٢٠٤٠ - السبائي: بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعدها همزة مكسورة - هذه النسبة إلى ساس
يشجب بن يعرب بن قحطان إلى عبد الله بن سبا رأس الغلاة من الرافضة. فأما العنب إلى
سبإ بن يشجب فهم كثير منهم أبو هبيرة عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن سهلان السباتي.
وعبد الرحمن بن أسميفع بن وعلة السبائي وأما المنتسب الى عبد الله بن سا عيفال لهم أيضاً
السبائية .
اللباب (٩٨/٢) - الأنساب (٢٠٩/٣ - ٢١٠) - الاكمال (٣٧٩/٣).
٢٠٤١ - السبتي: هذه نسبة إلى السبت وهو اليوم المعروف، وإلى مدينة سبتة، وهي بالمغرب على ساحق
البحر. فالمنتسب إلى اليوم ... السبتي وقبره مشهور ببغداد. وأما المنتسب إلى المدينة فحاء
كثير، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن المتقن بن إبراهيم اللخمي السبتي .
اللباب (٩٨/٢) - الأنساب (٢١١/٣) - الاكمال (٥١٩/٤) - معجم البلدان (١٨٢/٣ - ١٨٣)
٢٠٤٢ - السبحي: المشهور بهذه النسبة أبو العباس أحمد بن خلف بن محمد السبحي
اللباب (٩٩/٢) - الأنساب (٢١١/٣) - الاكمال (٤٧٩/٤).
٢٠٤٣ - السَّبُخْتي: هذه النسبة إلى سُبُخْت، وهو جد أبي بكر محمد بن يوسف من غيرانه و سحب
الدينوري السبختي ويعرف بسقلاب.
اللباب (٩٩/٢) - الأنساب (٢١٢/٣) - الاكمال (٣٨٦/٤).
٢٠٤٤ - السَّبخي: المشهور بهذه النسبة أبو يعقوب فرقد بن يعقوب السبحي العائد من أهل أرضية و النفق
إلى البصرة. وأما أبو عبد الله محمد وأبو حفص عمر ابنا أبي بكر من عثمان السحي الصابونياته
البخاريان فإنهما نسبا إلى الدباغ بالسبخة على ما سمع السمعاني.
اللباب (٩٩/٢) - الأنساب (٢١٢/٣ -٢١٣) - الاكمال (٤٧٢/٤) - معجم البلدان (١٨٣/٣)

٩
السبني
٢٠٤٥ - السبدي: بالضم والفتح ومهملة إلى سُبّد بطن من قيس.
٢٠٤٦ - السبذموني: بالضم والفتح وسكون المعجمة وضم الميم ونون إلى
سُبَذْمُون قرية ببخاری.
٢٠٤٧ - السبري: بالفتح والسكون وراء إلى سَبْرة جدّ.
٢٠٤٨ - السبعي: بالضم والسكون ومهملة إلى السُّبْع من القرآن وأبو علي
بكر بن أبي بكر بن أبي سهيل النيسابوري لأن جدّته أوصت بسُبْع مالها فاشتهروا به
وبالفتح والسكون إلى السَّبْعَيّة طائفة قالوا: إن الأشياء العُلْوِية والسُّفْلِية كلها سَبْعة.
قلت :
٢٠٤٩ - السبكي: بالضم والسكون إلى سُبْك قرية بمصر انتهى.
٢٠٥٠ - السبني: بفتحتين ونون قلت: إلى سَبْن موضع.
٢٠٤٥ - السُّبدي: بضم السين وفتح الباء الموحدة وفي أخرها دال مهملة - هذه النسبة إل سُبّد، وهو بطن
من قيس، وهو سيد بن رزام بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان. اهـ.
اللباب (٩٩/٢) - الأنساب (٢١٣/٣) - الاكمال (٢٥٧/٤).
٢٠٤٦ - السبذموني: المشهور بالنسبة إليها أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل
الحارثي السبذموني المعروف بالأستاذ.
اللباب (٩٩/٢ - ١٠٠) - الأنساب (٢١٣/٣ - ٢١٤) - معجم البلدان (١٨٣/٣).
٢٠٤٧ - السبري: هذه النسبة إلى الجد. والمشهور بها أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة
السبري المدني. اللباب (١٠٠/٢) - الأنساب (٢١٤/٣).
٢٠٤٨ - الشُّبْعي: بالضم، هذه النسبة إلى أشياء أحدها أن أبا علي بكر بن أبي بكر محمد بن أبي سهل
النيسابوري السبعي الصوفي، قال: إنما سمينا السبعية لأن جدة لنا أوصت بسبع مالها فقيل لنا
ذلك. ومنها إلى قراءة السبع من القرآن. عرف بذلك أبو القاسم سهل بن إبراهيم بن أبي القاسم
السبعي السجزي من أهل نيسابور، قيل له ذلك لأن أباه كان يقرأ سبعاً من القرآن كل يوم. وعرف
بذلك أيضاً جماعة. وأما أبو علي الحسن بن علي بن وهب بن أبي مضر السبعي قال السمعاني :
(لا أدري لم سمي بذلك)) اهـ. أما الشّبعي بالفتح. هذه نسبة إلى طائفة يقال لها السبعية، يقولون:
الأشياء العلوية والسفلية كلها سبعة. فقالوا: السموات سبع والأرضون سبع والكواكب سبع
والأفائية سبعة والبحار سبعة والأعضاء الباطنة سبعة ولا إله إلا الله محمد رسول الله سبع كلمات
بسم الله سبعة أحرف وتكبيرات العيد سبعة والأوصياء سبعة: شيش وسام وإسماعيل وبوشع
وتسعون وعنى والقائم، وأتمه الخلفاء سبعة: على والحسن الحسين وزين العابدين ومحمد الباقر
وجعفر الصادق وموسى بن حمض -إلخ.
القدم (١٠٠/٢-١٠١) - الأنساب (٢١٥/٣ - ٢١٧) - الاكمال (٤٩٤/٤ - ٤٩٦).
٢٠٥٠ _ النبي: موضع ينسب إليه السينية ضرب من الثياب يتخذ من الثياب الكنات أغلظ ما يكون. وقال
ابن الأعرابي : الأسبان : المقابع الرفاق. اهـ. ويعرف بهذه النسبة أحمد بن إسماعيل البني.
الذات (١٠١/٣). الاكمال (٥١٧/٤)- معجم البلدان (١٨٦/٣).

... السبيبي
١٠
٢٠٥١ - والسبيبي: إلى سَبِيبة بالفتح وكسر الموحدة الأولى ناحية بإفريقية
انتھی .
٢٠٥٢ - السبيذغكي: بضم أوله والغين المعجمة وكسر الموحدة وتحتية
ومعجمة إلى سُبِيذغُكي قرية ببخارى.
٢٠٥٣ - السبيري: بالفتح والكسر إلى سَبِيرًا تقدّمتْ في السّباريّ.
٢٠٥٤ - السبيعي: مثله إلى سَبِيع بطن من هَمْدان ومحلّة السّبيع بالكوفة .
٢٠٥٥ - السبي: بالكسر والسكون إلى سِبْية قرية بالرَّمْلة.
٢٠٥٦ - السبيلي: بالضم والفتح إلى سُبَيْلة بطن من قُضاعة.
[باب السين والتاء]
٢٠٥٧ - الستري: بالكسر وسكون الفوقية إلى حَمْل أَسْتار الكعبة / شرّفها الله .
[٦٩/أ]
٢٠٥٢ - السبيدغكي: منها محمد بن حاتم بن سنباذ السبيذغكي.
اللباب (١٠١/٢ -١٠٢) - الأنساب (٢١٧/٣ -٢١٨) - معجم البلدان (١٨٧/٣).
٢٠٥٣ - السبيري: قرية من بخارى يقال لها سبيرى. واشتهر بهذه النسبة أبو حفص عمر بن حفص
عمر بن عثمان الهمداني السبيري الرباطي. اهـ.
اللباب (١٠٢/٢) - الأنساب (٢٢٠/٣) - معجم البلدان (١٨٧/٣) - الاكمال (٤٨٧/٤).
٢٠٥٤ - السَّبيعي: بفتح السين المهملة وكسر الباء الموحدة وبعدها ياء معجمة باثنين من تحتها ساشة
وفي آخرها عين مهملة - هذه النسبة الى سبيع وهو بطن من همدان، وهو السبع بن صعب .
معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوني بن همدان وقل هو
سبيع بن سبع بن معاوية وبالكوفة محلة معروفة يقال لها السبيع لنزول هذه القبيلة فيها والمشهب،
بهذه النسبة جماعة منهم أبو إسحاق عمرو بن عبد الله بن علي السبيعي، وأبو يوسف إسرائيل س
يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي. اهـ.
اللباب (١٠٢/٢) - الأنساب (٢١٨/٣ - ٢١٩) - الاكمال (٥٧٤/٤).
٢٠٥٥ - السبيي: نسبة إلى قرية من قرى الرملة يقال لها سبية، ينسب إليها أبو طالب السبسي
اللباب (١٠٢/٢) - الاكمال (٥١٢/٤).
٢٠٥٦ - السُّبَيْلي: من ولده وعلة بن عبد الله بن الحارث بن بلغ بن هبيرة من سبيله س الهوى الشاعر.
جاهلي فارسي، وهو الذي قتل الحارث بن عبد المدان.
اللباب (١٠٢/٢ - ١٠٣) - الاكمال (٢٥٠/٤) - الأنساب (٢٠/٣).
٢٠٥٧ - السُّتري: اشتهر بها أبو المسك عنبر بن عبد الله النجمي الحبشي السنوي لأنه كان يحمل أسنا
الكعبة من بغداد إلى مكة.
اللباب (١٠٣/٢) - الأنساب (٢٢١/٣).

١١
السّجزي
٢٠٥٨ - الستوري: إلى السُّتُّور.
٢٠٥٩ - الستيتي: مصغّراً إلى سُتَيْتَة مَوْلاة يزيد بن معاوية.
٢٠٦٠ - الستيفغني: بالضم والكسر وسكون التحتية والمعجمة بينهما فاء
مفتوحة آخره نون إلى سُتِيفَغْنة قرية ببخاری.
٢٠٦١ - الستيكني: بالضم والكسر والسكون وفتح الكاف ونون إلى سُتِيكُن
قرية ببخارى.
[باب السين والجيم]
٢٠٦٢ - السجازي: بالكسر وتخفيف الجيم وزاي إلى سجاز قرية قرب بخارى
قلت: قال ياقوت براء آخره وبمهملة آخره إلى سجاس بلد بين همّذان وأُبْهَر انتهى.
٢٠٦٣ - السّجْزي: بالكسر والسكون وزاي إلى سجستان على غير قياس وقد
يقال سِجِسْتانيّ بكسرتين وسكون.
٢٠٥٨ - السُُّوري: بضم السين المهملة، والتاء المنقوطة باثنتين من فوقها، وفي آخرها الراء، هذه النسبة
إلى الستر، وجمعه الستور، وهذه النسبة إما إلى حفظ الستور والبوابية على ما جرت به عادة
الملوك، أو حمل أستار الكعبة، والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس بن
الحسين بن محمد السامري الستوري. وأبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر بن الفضل بن
إدريس الستوري .
اللباب (١٠٣/٢) - الأنساب (٢١١/٣) - الاكمال (٤٦١/٤).
٢٠٥٩ - الستيتي: اشتهر بالنسبة إليها أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلامة الستيني الدمشقي.
اللباب (١٠٣/٢ - ١٠٤) - الأنساب (٢٢/٣) - الاكمال (٢٦٣/٤).
٢٠٦٠ - السُّتَيْفَغْتي: منها أبو إسحاق إبراهيم بن عجيف بن خازم بن شاوجة المعلم الستيفغني.
الثباب (١٠٤/٢) - الأنساب (٢٢٢/٣) - معجم البلدان (١٨٨/٣).
٢٠٦١ - الستيكني: منها أبو الضحاك الفضل بن حسان الستيكني البخاري.
الثاب (١٠٤/٢) - الأنساب (٢٢٢/٣) - معجم البلدان (١٨٨/٣).
٢٠٦٢ - السجازي: بنسب إليها أبو شعيب صالح بن محمد السجازي
الذباب (١٠٤/٢) - الأنساب (٢٢٣/٣) - معجم البلدان (١٨٩/٣).
٢٠٦٣ - السُّجْري: منها أبو العباس أحمد بن محمدس الأزهر بن حرب السجزي الأزهري، والأمير ابن
"الأمير أبو أحمد خلف بن أحمد بن محمد بن خلف من الفبث من خلف بن الفرقد السحري، وأبو
عبد الله عيسى بن شعيب بن إسحاق السجزي سكن هراة. وخلق كثير ينسبون إليها.
التاب (١٠٥/٢) - الأساب (٢٢٣/٣ - ٢٢٤)- معجم البلدان (١٨٩/٣ - ١٩٠) - الاكمال
(٤ / ٥٤٩).

١٢
السجلماسي
قلت :
٢٠٦٤ - السجلماسي: بكسرتين وسكون اللام إلى سجلماسة مدينة بالغرب
انتھی .
٢٠٦٥ - السجليني: بكسرات وتشديد اللام إلى سِجِلّين قرية بعَسْقلان.
[باب السين والحاء]
٢٠٦٦ - السحتني: بفتح أوله والفوقية بينهما مهملة ساكنة آخره نون إلى سَحْتّن
لقب جُشَم بن عَوْف بن جَذِيمَة.
٢٠٦٧ - السحري: بالكسر والسكون.
٢٠٦٨ - السحمي: بالضم والسكون إلى سُحْمة بطن من ثَعْلَبة.
٢٠٦٩ - السحولي: بالفتح والضم إلى سَحُول قرية باليمن.
٢٠٧٠ - السحيتي: بالضم والفتح وسكون التحتية وفوقية إلى سُحَيْت جدّ
وبالميم إلى سُخَيْم بطن من بني حَنِيفة.
٠٠٠
٢٠٦٥ - السِّجليني: منها عبد الجبار بن أبي عامر الخثعمي السجليني.
اللباب (١٠٥/٢ - ١٠٦) - الأنساب (٢٢٧/٣) - معجم البلدان (١٩٣/٣).
٢٠٦٦ - السُّخْتَني: هو لقب جشم بن عوف بن جذيمة بن عوف بن بكربن عوف بن أنمار بن عمرو بن
وديعة بن لكيز، لقب به لأنه أسر أسارى فسحتنهم، والسحتنة الذبح.
اللباب (١٠٦/٢) - الأنساب (٢٢٨/٣).
٢٠٦٧ - السِّخْري: بكسر السين وسكون الحاء المهملتين وفي آخرها الراء - وينسب إليها عبد الله بن
محمد السحري .
اللباب (١٠٦/٢) - الأنساب (٢٢٨/٣) - الاكمال (٥٥٢/٤).
٢٠٦٨ - السُّخمي: هو بطن من ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار بن أراش من ولده سعد ٠٠.
وهي أمه، وهو سعد بن عوف بن بحير بن معاوية، له صحبة. ومن ولد سعد خنيس بن سعد الدي
ينسب إليه جهار سوك خنيس بالكوفة، وهو سحمي وهو جد أبي يوسف يعقوب من إبراهيم بن
خنيس القاضي، وقيل سحمة بفتح السين.
اللباب (١٠٦/٢) - الأنساب (٢٢٨/٣) - الاكمال (٣٦٦/٤).
٢٠٦٩ - السَّحُولي: وإليها تنسب الثياب السحولية وهي البيض. واشتهر بهذه النسبة بحير بن سعد السـ
الحمصي، لعله عرف بهذه النسبة لبيعه هذه الثياب.
اللباب (١٠٦/٢ -١٠٧) - الأنساب (٢٢٩/٣) - الاكمال (٣٧٠/٤) - معجم البلدان (١٩٥/٣)
٢٠٧٠ - السُّحَيْتِي: هذه النسبة إلى سُحَيْت، وهو اسم لجد مبرح بن شهاب بن الحارث بن سعد بن سجبن
الرعيني أحد وفد رعين الذين وفدوا على رسول الله 36 وشهد فتح مصر وبالميم سببه إلى محبو.
.. . .. :

١٣
السدري
[باب السين والخاء]
٢٠٧١ - السخبري: بفتح أوله والموحدة وسكون المعجمة بينها آخرُه راء إلى
سَخبرة جدّ.
[٦٩/
٢٠٧٢ - السختاني: بالفتح والسكون وفوقية إلى سختان/ جدّ.
٢٠٧٣ - السختوني: مثله بضم الفوقية إلى سختونة جدّ.
٢٠٧٤ - السختياني: بكسر أوله والفوقية وتخفيف التحتية إلى عمل السّخْتِيّان
وبَيْعه وهو جُلُودِ الضَّان.
٢٠٧٥ - السخلي: بالفتح والسكون إلى سَخْلة أم قَيْس بن عبد الله بن غَنْم.
٢٠٧٦ - السخوي: بفتحتين إلى سخا قرية بمصر.
[باب السين والدال]
٢٠٧٧ - السدري: بالكسر وسكون الدال المهملة وراء إلى السّدْر المعروف.
وهو بطن من بني حنيفة، والمنتسب إليه كثير، منهم أبو سليمان أيوب بن جابر بن سيار بن طاق
السحيمي الحنفي، وهو أخو محمد بن جابر.
اللباب (١٠٧/٢) - الأنساب (٢٢٩/٣ - ٢٣٠) - معجم البلدان (٢٦٨/٣).
٢٠٧١ - السُخيري وهو حد أبي القاسم يحيى بن علي بن يحيى بن عوف بن الحارث بن الطفيل بن أبي
معمر عبد الله بن سخبرة البغدادي السخبري. القباب (١٠٧/٢) - الأنساب (٢٣١/٣).
٢٠٧٢ - السَّخْتاني: وهو جد أبي عبد الله محمد بن سختان الشيرازي السختاني المعدل.
التاب (١٠٧/٢ - ١٠٨) - الأسباب (٢٣١/٣) - الاكمال (٢٦٧/٤).
٢٠٧٤ - السُخْتباني والمشهور بهذه النسبة أبو بكر أيوب بن أبي تميمة السختياني، واسم أبي تميمة
كيسات، وأبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع السختياني، محدث جرجان في زمانه.
اللات (١٠٨/٢) - الأنساب (٢٣٢/٣ - ٢٣٤).
٢٠٧٥ - السّخْلي: هي أم قيس س عبد الله بن غنم بن صبح بن عبد الله بن العمير بن سلامة السخلي
النهدي التات (١٠٨/٢) - الأنساب (٢٣٤/٣).
٢٠٧٦ - السّخوي بفتح السين والحاه وفي آخرها واو - هذه النسبة إلى سخا وهي قرية بأسفل أرض مصر.
نسب إليها أبو أحمد زياد من المعلى السيخوي اهـ.
النات (١٠٩/٢) - الأسباب (٢٣٤/٣)- معجم البلدان (١٩٦/٣) - الاكمال (٥٥٦/٤).
٢٠٧٧ - السُّذري وهو ورق السق، ويقال لمن بطحنه وبيعه سدري سب إليه أبو زكريا يحيى بن
عبد الملك بن أحمد بن شعيب السدري
الناس (١٠٩/٢) - الأساب (٢٣٥/٣) - الاكمال (٢٦٩/٤).

١٤ -
السدوسي
٢٠٧٨ - السدوسي: بالفتح والضم إلى سَدُوس بن شَيْبان وبضمتين إلى
سُدُوس بن أصبغ بن أبي عبيد بن ربيعة بن نصر بن سعد بن نّبْهان الطائي وليس في
العرب سُؤُوس بالضم غيره.
٢٠٧٩ - السديوري: بفتح أوله والواو وكسر المهملة وسكون التحتية آخرُه راء
إلى سَدِيوَر قرية بمرو.
٢٠٨٠ - السدي: بالضم والتشديد إلى سُدَّة جامِعِ الكوفة أي بابِه لأنه كان يُبِيعُ
عنده .
[باب السين والذال]
٢٠٨١ - السذابي: بفتح أوله والمعجمة آخرُه موحدة إلى السُّذاب نوع من
البُقول.
[باب السين والراء]
٢٠٨٢ - السَّرَّاج: بالتشديد إلى عمل السُّروج.
٢٠٨٣ - السراقوسي: بالفتح وضم القاف إلى سَراقُوس مدينة بالشام.
٢٠٨٤ - السراقي: بالضم إلى سُرّاقة بن مالك بن جُعْشُم.
٢٠٧٩ - السَّذيوري: منها أبو المنذر سلام بن سليمان السديوري البادي، أدرك التابعين وروى عنهم.
اللباب (١١٠/٢) - الأنساب (٢٣٨/٣) - معجم البلدان (٢٠٢/٣).
٢٠٨٠ - السُّدِّي: اشتهر بهذه النسبة جماعة، منهم إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب.
اللباب (١١٠/٢) - الأنساب (٢٣٨/٣ - ٢٣٩).
٢٠٨١ - السذابي: اشتهر بها أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى بن سعيد الجوهري المعروف بالسداسى
اللباب (١١٠/٢ - ١١١) - الأنساب (٢٤٠/٣) - الاكمال (٥٤٧/٤).
٢٠٨٢ - السّرّاج: اشتهر بهذه الصنعة جماعة، منهم أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران مي
عبد الله السراج الثقفي مولاهم. وأبو بكر محمد بن السري النحوي المعروف ماسن السواح.
اللباب (١١١/٢) - الأنساب (٢٤١/٣ -٢٤٢) - الاكمال (٢٩١/٤).
٢٠٨٣ - السراقوسي: مدينة بالشام منها، أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن أحمد بن جواد الكفي
السراقوسي. الأنساب (٢٤٢/٣).
٢٠٨٤ - السرسي. وهو اسم سراقة بن مالك بن جُعشم الذي تبع النّي 55 وقت الهجرة، وخاصت قوائم
فرسه في الأرض، والمشهور بها هو الزبير بن عثمان بن عبد الله بن الشراقة بن مالك الفرشي
السراقي من بني كعب. الأنساب (٢٤٣/٣).
...... . . ..

١٥
السردري
قلت :
٢٠٨٥ - السرتي: بالضم والسكون وفوقية إلى سُرْتَة مدينة بالأندلس انتهى.
٢٠٨٦ - السرجسي: بالفتح والسكون وكسر الجيم ومهملة إلى سَرْجِس جدّ.
٢٠٨٧ - السرحي: بالفتح والسكون ومهملة إلى أبي سَرْحِ العامِري والسَّرْح
جدّ.
٢٠٨٨ - السرخسي: بفتحتين وسكون المعجمة ومهملة إلى سَرَخْس مدينة
بخراسان / .
[١/٧٠]
٢٠٨٩ - السرخكتي: بالضم والسكون وفتح المعجمة والكاف وفوقية إلى
سُرْخَکت قرية بسمرقند.
٢٠٩٠ - السرخكي: مثله بلا تاء إلى سُرْخَك قرية على باب نيسابور.
٢٠٩١ - السردري: بفتح أوله والدال المهملة وسكون الراء الأولى إلى سَرْدَرَى
قرية ببخارى.
٢٠٨٦ - السرجسي: هذه النسبة إلى سرجس، وهو اسم لجد شيبة بن فصاح بن سرجس بن يعقوب
السرجسي، مولى أم سلمة، قارىء أهل المدينة. الأنساب (٢٤٣/٣).
٢٠٨٧ - السرحي: هذه النسبة إلى سرح، وهو جد عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري، هو أخو عثمان
رضي الله عنه من الرضاعة، وجماعة من أولاده انتسبوا إليه منهم: أبو الغيداق إبراهيم بن عمر بن
عمرو بن سوار بن الأسود بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح السرحي. وأبو طاهر
أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح السرحي. وأبو عبد الله سعد بن عمر بن عمروبن
سوار السرحي. الأنساب (٢٤٣/٣ - ٢٤٤).
٢٠٨٨ - السرخسي: إلى سرخس أو سرخس وهي بلدة قديمة من بلاد خراسان. ومن مشهوري المحدثين
منها: أبو عبد الله محمد بن المهلب السرخسي، وأبو العباس الدعوبي، والوليد بن عصام بن
الوضاح السرخسي. وأيضاً هي اسم رجل من الذُّعَار، زمن شيكاوس، سكن هذا الموضع وعمره
وأتم بناؤه ومدينته ذو القرنين، وقد ذكرت قصته وسبب بنائه في كتاب ((النزوع إلى الأوطان، وفتحها
عبد الله بن خازم السلمي الأمير من جهة عبد الله بن عامر بن كريز زمن عثمان بن عفان رضي الله
عنه. الأسباب (٢٤٤/٣).
٢٠٨٩ - السرخكتي: نسبة إلى سرحكت: وهي بليدة بغرجستان سمرقند، منها الامام أبو بكر محمد بن
عبد الله بن فاعل السرخكني.
الأنساب (٢٤٥/٣).
٢٠٩٠ - السرخكي: بضم السين المهملة، وسكون الراء، وفتح الحاء المعجمة. هذه النسبة إلى سُرخك،
وهي قرية على باب نيسابور، والمشهور بهذه النسبة: أبو حامد أحمد بن عبد الرحمن النيسابوري
السرحكي . الأنساب (٢٤٥/٣).
٢٠٩١ - السردري نسبة الى سورى وهي قريبة من قرى بخارى، خرج منها جماعة من أهل العلم منهم

١٦
السرفقاني
٢٠٩٢ - السرفقاني: بضم أوله والفاء وفتح القاف إلى سُرْفُقَان قرية بسَرَخْس.
٢٠٩٣ - السرقسطي: بفتحتين وضم القاف وسكون المهملة إلى سَرَقُسْطة
مدينة بالأندلس.
٢٠٩٤ - السركي: بالفتح والسكون إلى سَرْك قرية بُطُوس.
قلت:
٢٠٩٥ - السركاني: بالكسر والسكون إلى سِرْكان من عَمَل هَمَذان انتهى.
٢٠٩٦ - السرماري: بالضم والسكون آخرُه راء إلى سُرْمَارَى قرية ببخارى.
٢٠٩٧ - السرمدي: بفتح أوله والميم ثم مهملة إلى سَرْمَد جدّ قلت: وموضع
بحلب.
٢٠٩٨ - والسرميني: بالفتح والسكون إلى سَرْمِين بلد بحلب انتهى.
٢٠٩٩ - السروجي: بالفتح والضم آخره جيم إلى سَرُّوج بلد بنواحي حَرَّان.
أبو عبيدة أسامة بن محمد السردري الكندي البخاري من قرية سردرى. وأبو الحسن علي بن
الحسين بن عبد الرحيم بن هود بن معاذ بن محمد بن إبراهيم الكندي الحاكم السردري .
الأنساب (٢٤٥/٣ - ٢٤٦).
٢٠٩٢ - السرفقاني: نسبة إلى سُرفُقان وهي قرية من قرى سرخس على بعد ثلاثة فراسخ منها خرج منها
جماعة من العلماء، ويقول أهل سرخس لها: سلفكان، منها: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
السرفقاني. الأنساب (٢٤٦/٣).
٢٠٩٣ - السرقسطي: نسبة إلى سرقسطة، بلدة على ساحل البحر من بلاد الأندلس منها عمر بن مصعب بن
أبي عزيز بن زرارة بن عمرو بن هاشم العبادي السرقسطي أندلسي. وإبراهيم بن هارون بن سهل
السرقسطي، قاضي سرقسطة، وأبو الربيع سليمان بن أحمد بن محمد السرقسطي .
الأنساب (٢٤٦/٣).
٢٠٩٤ - السركي: إلى سرك من قرى طوس منها أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إسحاق بن موسى
المخزومي السركي. الأنساب (٢٤٧/٣).
٢٠٩٦ - السرماري: نسبة إلى قرية من بخارى يقال لها: سُرمارى، على ثلاثة فراسخ منها أبو أحمد
غالب بن شعبة بن عمرو السرماري البخاري من أهل هذه القرية، والإمام الشجاع البطل المعروف
أبو إسحاق أحمد بن إسحاق بن الحسن بن جابر بن جندل بن خندف بن قيس بن عيلان السلمي
المطوعي السرماري الزاهد الذي فاق أهل زمانه في الشجاعة وقتل الكفار. الأنساب (٢٤٧/٣).
٢٠٩٧ - هذه النسبة الى سرمد، وهو اسم لجد أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن محمد بن سرمد الكرابيسي
السرمدي من أهل نيسابور. الأنساب (٢٤٨/٣).
٢٠٩٩ - السروجي: هذه النسبة إلى بلد يقال لها: سروج، وهي بنواحي حران من بلاد الجزيرة منها أبو
الفوارس إبراهيم بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن برية السروجي الخطيب من أهل سروج
وخطيبها. الأنساب (٢٤٨/٣ - ٢٤٩).
سم
۔