النص المفهرس

باب السين والراء
السَرَّاج : بفتح السين وتشديد الراء ، وفي آخرها الجيم .
هذا منسوب إلى عمل السرج ، وهو الذي يوضع على الفرس ، والمشهور بهذه
النسبة :
عبد الرحمن بن عبد الله السراج من أهل البصرة . يروي عن نافع . روى عنه حماد بن
زيد .
وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد الله السّرَّاج الثقفي مولى ،
ثقيف من أهل نيسابور ، كان من أجداده من يعمل السُّروج ، وكان محدِّثَ عصره بخراسان ،
رأى يحيى بن يحيى ، وهو إمام الحديث بعد محمد بن إسماعيل البخاري ، سمع بخراسان أبا
رجاء قتيبة بن سعيد ، وإبراهيم بن يوسف الماكياني ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ،
وعمرو بن زرارة الكلابي ، وبالري محمد بن مهران الجمال ، ومحمد بن حميد الرازي ،
وببغداد رأى عبيد الله بن عمر القواريري مُسجّىَّ . وسمع بكار بن الرَّيّان ، ومحفوظ بن أبي
توبة ، وعيسى بن المساور الجوهري ، وبالكوفة أبا كريب وهَّاد بن السّري ، وبالحجاز
محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني وأقرانهم . روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، وأبو
حاتم الرازي ، ومسلم بن الحجاج القشيري ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وأبو حامد بن
الشرقي ، آخرهم أبو الحسين بن الخفاف .
وكان يقول : ختمت القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اثنتي عشرة ألف
ختمة ، وضَحّيت عنه وَّر اثنتي عشرة ألف أضحية ، وكانت له أموال كثيرة ، من الضياع،
والعقار ، ومات عن ست أو سبع وتسعين سنة في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة
بنيسابور ، وقبره مشهور يزار بمقبرة الحسين ، وكان الأستاذ أبو سهل الصعلوكي يقول : حدثنا
أبو العباس محمد بن إسحاق الشيخ الأوحد في فنه ، الأكمل في وزنه ، وكنا نقول في
مكاتبنا : السَرَّاج كالسراج .
وأبو بكر محمد بن السريّ النحوي المعروف بابن السرَّاج ، كان أحد العلماء
المذكورين بالأدب وعلم العربية ، صحب العباس المبرِّد ، وأخذ عنه العلم . روى عنه أبو
٢٤١

القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجّاجي ، وأبو سعيد السيرافي ، وعلي بن عيسى الرمّاني ،
وكان ثقة ، وحكى الرُّمّاني عنه قال: كان أبو بكر بن السّرَّاج يقرأ عليه كتاب الأصول الذي
صَنّفه ، فمر فيه باب استحسنه بعضُ الحاضرين فقال : هذا والله أحسن من كتاب
((المقتضب)). فأنكر عليه أبو بكر ذلك، وقال: لا تقل هذا، وتمثّل ببيت ، وكان كثيراً يتمثّل
فيما يجري له من الأمور بأبيات حسنة ، فأنشد حينئذ :
وَلَكِنْ بَكتْ قبلي فَهَيِّجَ لي البُكا بُكاها فقلت الفضلُ للمتقدِّم
قال : وحضر في يوم من الأيام بُنَيُّ له صغير، فأظهر من الميل إليه والمحبة له ما يكثر
من ذلك ، فقال له بعض الحاضرين : أتحبُّه أيها الشيخ ؟ فقال متمثلاً :
أُحِبُّه حُبَّ الشحيحِ مالَه
قد كان ذاق الفقر ثم ناله
مات في ذي الحجة سنة عشرة وثلاثمائة .
وأبو جعفر محمد بن عبد الله بن بكر بن واقد السرَّاج ، نَزَل الأهواز ، من أهل بغداد ،
حَدَّث بالأهواز عن مردويه صاحب الفضيل بن عياض ، وعنه محمد بن عَبّاد المكي ،
ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقي . روى عنه أهل فارس ، وكان مستقيم الحديث ، وكانت وفاته
بسوق الأهواز فى جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومائتين .
وأبو سلمة المغيرة بن مسلم الخراساني السّرَّاج ، أخو عبد العزيز مولى القساملة (١)
، ولدا بمرو وسكنا البصرة . روى عن جماعة من التابعين مثل عكرمة، والربيع بن أنس.
روى عنه سفيان الثوري ، وابن المبارك ، وأبو خالد الأحمر ، ومروان بن معاوية ، وأبو معاوية
الضرير .
وقال أبو داود الطيالسي : المغيرة بن مسلم كان صدوقاً مسلماً . قال عبد الله بن
أحمد بن حنبل : سألت أبي عن المغيرة ، فقال : ما أرى به بأساً . روى عنه الثوري ، وسئل
عنه يحيى بن معين ، فقال : صالح ، وسئل أبو حاتم : عن حاله ؟ فقال : صالح الحديث
صدوق .
السّرَاقُوسي : بفتح السين المهملة والراء بعدهما الألف ، وضم القاف بعدهما الواو ،
وفي آخرها سين أخرى .
(١) في الأصول : مولى الفساطة، والتصحيح من ((الجرح والتعديل)) لابن أبي حاتم.
٢٤٢
١

هذه النسبة إلى سَراقُوس ، وهي مدينة بالشام ، منها :
أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن أحمد بن جواد الكندي السّراقُوسي . يروي
عن كتاب جَدِّه الحسن بن أحمد بن جواد السّراقُوسي الكندي بالوجادة . روى عنه أبو بكر
أحمد بن محمد بن عبدوس النّسَوي الحافظ ، وذكر أنه سمع منه بهذه المدينة .
السُّرَاقي : بضم السين وفتح الراء المهملتين ، وفي آخرها القاف .
هذه النسبة إلى سُرَاقة، وهو اسم سراقة بن مالك بن جُعشم الذي تبع النبي ◌َّ وقت
الهجرة ، وغاصت قوائم فرسه في الأرض ، والمشهور بها هو :
الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سُرَاقة بن مالك القرشي السُّرَاقي من بني عدي بن
كعب . يروي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان . روى عنه موسى بن يعقوب الزَّمعي ، قتل
سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين ومائة .
السَّرْجِسي : بالراء الساكنة والجيم المكسورة بين السينين المهملتين
هذه النسبة إلى سَرْجِس ، وهو اسم لجد شبيبة بن نصاح بن سَرْجِس بن يعقوب
السّرْجِسي ، مولى أم سلمة ، قارىء أهل المدينة . يروي عن القاسم بن محمد ، وأبي
سلمة ، وأبي بكر بن عبد الرحمن . روى عنه إسماعيل بن جعفر ، ومحمد بن إسحاق ،
وعبد الرحمن بن إسحاق ، وعبد الرحمن بن أبي الموالي ، وأبو ضمرة ، ويحيى بن محمد بن
قيس الزَّيّات .
قال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول ذلك .
السَّرْحِي : بفتح السين وسكون الراء وكسر الحاء المهملات .
هذه النسبة إلى سَرْح ، وهو جد عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري ، هو أخو عثمان
رضي الله عنه من الرضاعة ، وجماعة من أولاده انتسبوا إليه ، منهم :
أبو الغيداق إبراهيم بن عمر بن عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو بن محمد بن
عبد الله بن سعد بن أبي سرح السّرْحي . يروي عن جده عمرو بن سواد السّرْحي . توفي يوم
السبت لسبع خلون من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وتسعين ومائتين .
وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح السّرحي ، مولى نهيك ،
مولى عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية ، كان فقيهاً ، حدَّث عن رشدين بن سعد ، وابن
٢٤٣

عيينة ، وابن وهب ، وكان من الصالحين الأثبات . قال أبو سعيد بن يونس : قال لي علي بن
الحسن بن خلف بن فرقد : كان جدك يونس يحفظ ، وكان أحمد بن عمرو لا يحفظ ، وكان
ثقة ثبتاً صالحاً ، توفي في ذي القعدة سنة خمسين ومائتين ، وصلى عليه بكّار بن قتيبة. روى
عنه مسلم بن الحجاج القُشَيْري ، وأبو داود السجستاني ، وابنه أبو بكر .
وأبو عبد الله سعد بن عمر بن عمرو بن سواد السّرْحي . روى جده عن ابن وهب . روى
عنه أخوه أبو عبد الله سعيد بن عمرو بن عمرو بن سواد توفي سنة سبع وثمانين ومائتين .
وعمرو بن أبي الطاهر السّرْحي السابق ذِكْره ، مصري ، روى عنه أبو طالب الحافظ ،
وأبو عبد الله الأيلى وغيرهما .
وعمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو السّرْحي من أهل مصر ، يروي عن عبد الله بن
وهب وغيره . روى عنه أبو داود السجستاني ، وأبو عبد الرحمن النسائي .
i
السَّرْخسي : هذه النسبة إلى بلدة قديمة من بلاد خراسان يقال لها : سُرخس ،
وسَرخَس ، وهو اسم رجل من الذَّعَار في زمن كيكاوس ، سكن هذا الموضع وعمره وأتم بناءه
ومدينته ذو القرنين ، وقد ذكرت قصته وسبب بنائه في كتاب ((النزوع إلى الأوطان)» وفتحها
عبد الله بن خازم السلمي الأمير من جهة عبد الله بن عامر بن كريز زمن عثمان بن عفان رضي
الله عنه . ومن مشهوري المحدثين منها :
أبو عبد الله محمد بن المهلب السّرخسي . يروي عن يعلى بن عبيد ، وعبيد الله بن
موسى ، وأبي نعيم الكوفي . روى عنه أبو العباس محمد بن عبد الرحمن السّرخسي
الدوغلي ، مات سنة ستين ومائتين في شهر ربيع الآخر وكان صاحب حديث ممن جمع
وصنف .
وأبو العباس الدغولي من أئمتها ، وأول من حمل كتب الشافعي إليها . روى عنه أبو
علي زاهر بن أحمد بن محمد بن عيسى الفقيه السرخسي إمام عصره ، كتب بالعراق الكثير عن
أبي القاسم البغوي ، ويحيى بن صاعد ، والمحاملي ، مات سنة تسع وثمانين وثلاثمائة ،
دخلتها غير مرة ، وكتبت بها عن جماعة .
والوليد بن عصام بن الوضَّاح السّرخسي . يروي عن أبيه ، روى عنه أهل بلده ، قتل
سنة ثمان وستين ومائتين . قال أبو حاتم بن حِبّان : سمعت الدغولي يقول : لا تجوز الرواية
عنه .
٢٤٤

السُّرْخَكَتي : بضم السين المهملة ، والراء الساكنة ، والخاء المعجمة ، والكاف
المفتوحتين ، وفي آخرها التاء ثالث الحروف .
ذكر صدر الأفاضل القاسم بن الحسين الخوارزمي في ((صلاة الرياحين)): سُرْخَكَت :
اسم لقريتين من قرى ما وراء النهر ، إحداهما بناحية خُزار ، والثانية بناحية أسروشنة كذا
سمعته من الوزير محمد بن العميد النسفي رحمه الله ، وكان الإِمام مجد الدين السُّرْخكتي من
سُرْخَكَت خُزَار، وكان نائب المستوفي بما وراء النهر ، سُرْخَكَت أسروشنة ، يكتبه أهل
الديوان بالصاد للتفرقة .
هذه النسبة إلى سُرْخَكَت ، وهي يُلَيْدة بغرجستان سمرقند ، منها :
الإِمام أبو بكر محمد بن عبد الله بن فاعل السُّرْخَكَتي ، تفقّه أولاً بسمرقند ، ثم
بخارى ، وسكنها ، وكانت له يَدٌ قَوِيّةٌ في النظر ، وباع طويل ، وكان من خصوم البرهان ،
سمع أبا المعالي محمد بن محمد بن زيد الحسيني . روى لي عنه جماعة كثيرة ، ومات
بسمرقند يوم الجمعة أول يوم من ذي الحجة سنة ثمان عشرة وخمسمائة ، وصلِّي عليه بمصلَّى
العيد ، وحمل إلى بخارى فدفن بها .
السُّرْخَكِي : بضم السين المهملة ، وسكون الراء ، وفتح الخاء المعجمة .
هذه النسبة إلى سُرْخَك ، وهي قرية على باب نيسابور ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو حامد أحمد بن عبد الرحمن النيسابوري السُّرْخَكي ، ذكره الحاكم أبو عبد الله
الحافظ في ((تاريخ نيسابور)) وقال: هو من فقهاء أهل الرأي . سمع أبا الأزهر العبدي ،
ومحمد بن يزيد السلمي ، وقد روى كتب حفص بن عبد الرحمن عن محمد بن يزيد . روى
عنه أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه فمن بعده ، ثم قال : سمعت عبد الله بن جعفر يقول :
توفي أحمد السُّرْخَكي صاحب كتب حفص والقراءات في شهر رمضان سنة ست عشرة
وثلاثمائة .
السَّرْدَرِي : بفتح السين المهملة ، وسكون الراء ، وفتح الدال المهملة ، وفي آخرها
الراء الأخرى .
هذه النسبة إلى سَرْدَرى وهي قرية من قرى بخارى ، خرج منها جماعة من أهل العلم ،
منهم :
أبو عبيدة أسامة بن محمد السّردري الكندي البخاري من قرية سَرْدَری . یروي عن
٢٤٥

صالح بن حمدان البخاري ، وعبد الله بن محمد المروزي ، وغيرهما : قال أبو سعد
الإدريسي الحافظ : كتبنا عنه ببخارى سنة سبع وخمسين وثلاثمائة . قال لي أبو محمد
الباهلي : کتبت عنه بسمرقند ، ولا أدري صدق فيه أم كذب ، مات ببخاری .
وأبو الحسن علي بن الحسين بن عبد الرحيم بن هود بن معاذ بن محمد بن إبراهيم
الكندي الحاكم السَّرْدَري ، كان على قضاء نسف مدة ، وكان من أهل بخارى . سمع أبا
العباس محمد بن عبد الرحمن الدّغولي ، وبكر بن منير ، وأبا العباس محمود بن عبثر ، وأبا
نصر محمد بن أبي سهل الرباطي وعبيد بن محمد الداناج وغيرهم ، وكانت ولادته في سنة
سبع وتسعين ومائتين ، ووفاته في شهر ربيع الأول سنة سبعين وثلاثمائة .
السُّرْفُقَاني: بضم السين ، وسكون الراء المهملتين ، وضم الفاء وفتح القاف ، وفي
آخرها النون .
هذه النسبة إلى سُرْفُقَان ، وهي قرية من قرى سَرْخَس على ثلاثة فراسخ منها ، خرج
منها جماعة من العلماء . ويقول أهل سرخس لها : سلفكان ، منها :
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد السُّرْفُقَاني . يروي عن ابن رجاء النيسابوري وغيره ،
هكذا ذكره أبو الفتح ناصر بن أحمد الغياضي في كتاب ((الرسالة)).
السَرَقُسْطِي : بفتح السين والراء المهملتين ، وضم القاف ، بعدها سين أخرى ساكنة ،
وفي آخرها الطاء المهملة .
هذه النسبة إلى سَرَقُسْطَة ، وهي بلدة على ساحل البحر من بلاد الأندلس ، خرج منها
جماعة من المحدِّثين والعلماء . منهم : .
عمر بن مصعب بن أبي عزيز بن زرارة بن عمرو بن هاشم العبّادي السّرَقُسْطي أندلسي ،
قاله ابن يونس .
وإبراهيم بن هارون بن سهل السّرَقُسْطي ، قاضي سَرَقُسْطَة ، وهي من أقصى ثغور
الأندلس في شرقها ، توفي بالأندلس سنة ست وتسعين ومائتين ، كتب عنه أبو سعد
عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي .
وأبو الربيع سليمان بن أحمد بن محمد السّرَقُسْطي ، ورد العراق ، وسكن بغداد ،
وكتب الكثير عن أبي القاسم بن بشران ، وأبي العلاء بن يعقوب الواسطي ، وأبي القاسم
الأزهري ، وأبي محمد الجوهري ، وأبي القاسم التنوخي وغيرهم ، ولم يكن ثقة في الحديث
٢٤٦

على ما سمعت أبا الفضل بن ناصر الحافظ يذكر ذلك . روى لنا عنه جماعة ببغداد .
وابنه أبو منصور محمد بن سليمان السّرَقُسْطي الآدمي . يروي عن أبيه ، سمعت منه
شيئاً يسيراً ببغداد .
وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن هرودس الأنصاري السّرَقُسْطي الفقيه ، لقيته بمكة ،
وكتبت عنه شيئاً يسيراً عن أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن سلفة الأصبهاني الحافظ ،
كتبت عنه بالإِسكندرية .
السَّرْكي : بفتح السين المهملة ، وسكون الراء ، وفي آخرها الكاف .
هذه النسبة إلى سَرْك ، وهي من قرى طوس ، منها :
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إسحاق بن موسى المخزومي السّرْكي ، شيخ عالم
فاضل صالح . سمع جماعة من المتأخرين ، وأكثر من الأشعار والطرف . كتب عنه والدي
رحمه الله ، وروى لي عنه عمي الإِمام أبو القاسم أحمد بن منصور السمعاني بمرو ، وأبو
الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف الحافظ ببغداد ، وغيرهما ، وتوفي في حدود سنة عشر
وخمسمائة .
السُّرْمَارِي : بضم السين المهملة ، والميم المفتوحة ، والألف بين الراءين .
هذه النسبة إلى قرية من بخارى يقال لها : سُرْمَارَى ، على ثلاثة فراسخ ، خرجت إليها
قاصداً لزيارة الشيخ أحمد السُّرْماري ، منها :
أبو أحمد غالب بن شعبة بن عمرو السُّرْمَاري البخاري من أهل هذه القرية ، سمع
عبد الله بن موسى ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وقبيصة بن عقبة ، وحبان بن أغلب بن
تميم ، وعارم بن الفضل ، وعمر بن عون ، وعمرو بن منصور القيسي ، والربيع بن نافع ،
وأصبغ بن الفرج ، ومعاوية بن عمرو وغيرهم . روى عنه أبو كثير سيف بن نصر وجماعة .
والإِمام الشجاع البطل المعروف أبو إسحاق أحمد بن إسحاق بن الحسن بن جابر بن
جندل بن خندف بن قيس بن عيلان السلمي المطوعي السُّرْماري الزاهد الذي فاق أهل زمانه
في الشجاعة وقتل الكفار ، حتى قيل : لم يكن في الإِسلام له نظير في هذا المعنى ، وقصته
في الغزو وقتل الأتراك شائعة مستفيضة . سمع عثمان بن عمر بن فارس ، وعبد الله بن
موسى ، وعمرو بن عاصم ، ويعلى بن عبيد ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وطبقتهم . روى
عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، ومحمد بن إسماعيل الميداني ، وعبيد الله بن واصل ،
٢٤٧

وابنه أبو صفوان إسحاق بن أحمد بن إسحاق السُّرْمَاري وغيرهم ، وحكاياته في الشجاعة تنقل
من ((تاريخ بخارى)) إلى هنا في قدر ثلاثة أوراق ، ومات في ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين
ومائتين وزرت قبره .
وابنه أبو صفوان إسحاق بن أحمد بن إسحاق السُّرْماري السلمي ، كان ثقة في
الحديث ، رحل به أبوه إلى العراق وهو صغير ، وسمَّعه من أبي عاصم الضحاك بن مخلد ،
وعمرو بن عاصم ، ومكي بن إبراهيم ، وسعيد بن عامر وغيرهم . روى عنه أبو علي صالح بن
محمد جزرة الحافظ ، وعمر بن محمد بن بجير الحافظ في ((الجامع الصحيح)) ، وكان يقول :
رأيت المقرىء يحدِّث على الجبل ، فقام إليه رجل فقال : إن عندنا ببخارى رجلاً يقال له :
أحمد بن حفص يقول : الإِيمان قول ، فقال : هو مرجىء ، قال : وكنت أنا قائماً بين يديه ،
فقلت : وأنا أقول : الإِيمان قول ، فأخذ برأسي وطحني برأسه نطحة ، وقال لي : أنت
مرجىء يا خراساني ، ومات في شهر رمضان سنة ست وسبعين ومائتين .
وأبو طلحة منصور بن سليم بن عبد الله السلمي السُّرماري ، من هذه القرية . يروي عن
أبي صفوان إسحاق بن أحمد السُّرماري . يروي عنه أبو الحسين محمد بن نصر بن إبراهيم
السرماري .
السَرْمَدِي : بفتح السين المهملة ، وسكون الراء ، وفتح الميم ، وفي آخرها الدال
المهملة .
هذه النسبة إلى سرمد ، وهو اسم لجد أبي الحسين أحمد بن عبد الله بن محمد بن
سرمد الكرابيسي السرمدي من أهل نيسابور، وهو ختن أبي الحسين محمد بن إسحاق
الكرابيسي والد أبي أحمد الحافظ ، وأبو أحمد الحافظ خال ولده . سمع عبد الله بن
شيرويه ، وجعفر بن أحمد الحافظ . سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، وذكره في
((التاريخ)) فقال : أبو الحسين الكرابيسي كان يسكن سكة الخندق وبجمع الصوفية
ويعاشرهم ، توفي في صفر سنة ست وستين وثلاثمائة ، ودفن في مقبرة باب معمر ، وصلى
عليه أبو أحمد الحافظ .
السَّرُوجي : بفتح السين المهملة ، وضم الراء ، وفي آخرها الجيم .
هذه النسبة إلى بلدة يقال لها : سَرُوج ، وهي بنواحي حَرَّان من بلاد الجزيرة ، منها :
أبو الفوارس إبراهيم بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن بريه السّرُوجي الخطيب من
٢٤٨

أهل سَرُوج خطيبها . سمع أبا عبد الله محمد بن أحمد بن حماد البصري . روى عنه أبو
القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ في معجم شيوخه .
وأبو العباس محمد بن عبد السلام السَّرُوجي عنده هلال بن العلاء الرقي ، وكان يزعم
أن أبا سفيان عبد الرحيم بن مطرف السّرُوجي عن أبيه ، مات سنة تسع وعشرين وثلاثمائة .
وأبو عبد الرحمن معمر بن مخلد السَّرُوجي ، محدِّث ، مات بملطية سنة إحدى وثلاثين
ومائتين هكذا ذكره ابن الحَرَّاني الرقي .
وأبو زيد السّرُوجي الذي نسب أبو محمد القاسم بن علي الحريري مقاماته إليه منها .
السُّرَوِي : بفتح السين المهملة والراء ، وقد قيل : بسكون الراء أيضاً .
هذه النسبة قد ذكرتُها في ترجمة الساري ، وقلت بأن النسبة الصحيحة إلى سارية
مازندران : السّروي ، وظني أن الجماعة الذين أذكرهم ينسبون إلى سارية ، والله أعلم ،
والمشهور بهذا الانتساب :
أبو الحسين محمد بن صالح السروي . يروي عن محمد بن حرب النشابي (١)
والقاسم بن محمد عَبّاد البصري ، روى عنه أبو أحمد الحاكم محمد بن محمد الحافظ ،
والحسين بن علي التميمي .
وأبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد بن بردخشاذ السَّروي السراجي
الرازي الخراز السوسي ، هو ذلك الخراز من ساكني بغداد . يروي عن أحمد بن
خالد الحروري ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وعمر بن أحمد بن علي الجوهري ،
وعلي بن محمد بن مهرويه القزويني وأبي نعيم عبد الملك بن محمد بن علي الاستراباذي .
روى عنه أبو الحسن بن رزقويه ، وعلي بن عبد العزيز الطاهري ، وأبو بكر البرقاني ،
والحسن بن محمد الخلال .
قال أبو بكر الخطيب : وسألت البرقاني عنه ، فقال : ثقة . وقال العتيقي : السراجي
كان ثقة أميناً مستوراً ، وتوفي ليلة الجمعة الثاني من ذي القعدة سنة أربع وسبعين وثلاثمائة
ببغداد .
وأبو محمد الخلال محمد بن حفص السّروي . روى عنه سعيد بن سعد الجرجاني .
(١) في بعض النسخ : النشال .
٢٤٩

وأبو بكر أحمد بن الحسين السّروي المقرىء ، وذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في
((التاريخ)) فقال : أبو بكر السّروي من الغرباء الذين وردوا أيام أبي العباس الأصم ، وأقام أبو
بكر السروي عندنا سنين يقرىء ، وكان من الصالحين . سمع بالري أبا محمد بن أبي حاتم ،
وأحمد بن خالد الحروري ، وبالعراق أبا عبد الله بن المحاملي ، وأبا العباس الحافظ
وطبقتهم .
وأبو محمد الحسن بن حمويه بن إيران السروي ، كان أصله سروياً انتقل إلى جرجان
وحدَّث بها ، ومات بها .
وأبو الحسن عبد الجبار بن محمد بن علي السّروي الخيزراني ، كان إماماً في الفقه
والأدب والشروط ، تفقه بسارية على أبي محمد بن أبي يحيى ، وكان فصيحاً مناظراً ، لقيت
بها جماعة من أولاده ، وذكر ابنه أبو يحيى أنه مات في صفر سنة ثمان وخمسين وأربعمائة ،
عاش ثلاثاً وسبعين سنة .
وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن علي بن إبراهيم بن أحمد الفقاعي السّروي من أهل
سارية ، كان شيخاً صالحاً ، حسن السيرة ، يرجع إلى فضل وتمييز ، جاور بمكة مدة ،
وانصرف إلى بلده ، سمع بآمل أبا المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني ،
وبسارية أبا سعد محمد بن عبد الجبار بن محمد الخيزراني ، وبمكة أبا الوفاء محمد بن
عبد الله المقدسي ، وأبا سعيد أحمد بن أبي الحسن الطوسي وغيرهم ، كتبت عنه شيئاً يسيراً
بسارية ، وقال لي : ولدت بسارية في سنة خمس وسبعين وأربعمائة ، وتركتهُ حياً في آخر سنة
سبع وثلاثين وخمسمائة .
السَّرْوِي : بفتح السين المهملة ، وسكون الراء ، وقد قيل : إن هذه النسبة إلى سارية
مازندران ، والصحيح النسبة إليها بتحريك الراء ، وهذه النسبة بتسكينها إلى سرو، وهي مدينة
ببلاد أردبيل ، خرج منها جماعة من المحدثين ، منهم :
نصر السّروي الأردبيلي .
وأبو عبد الله نافع بن علي بن يحيى السروي الفقيه الأذربيجاني ، هكذا ذكره أبو بكر
الخطيب في ((تاريخه)) وقال أبو الفضل المقدسي نافع بن علي بن بحر بن عمروبن حازم أبو
عبد الله السّروي الفقيه من أذربيجان ، حدَّث عن أبي عَيّاش الأردبيلي ، وعلي بن محمد بن
مهرويه القزويني ، وأبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان وغيرهم . روى عنه أبو
الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي والطبقة ، وتوفي قبل الأربعمائة .
٢٥٠

وسرو ناحية باليمن مما يلي مكة ، وهي قريات كثيرة مجتمعة يحضر منها جماعة كثيرة
يحملون الميرة إلى مكة من الطعام والسّمْن والعسل في وقت الموسم وغيره ، ويقال لهم :
السروية ، وأهل سرولا أدري هل كان فيهم من يعرف شيئاً من العلم أو حَدَّثَ ، غير أني
ذكرتهم ليعرفوا .
السُّرِنْجَاني : بضم السين المهملة ، وكسر الراء ، وسكون النون ، وفتح الجيم بعدها
الألف ، وفي آخرها النون .
هذه النسبة إلى سُرِنْجَان (١) ، وهي قرية من قرى أصبهان ، منها:
أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن محمد بن الفاخر السُّرِنْجَاني من أهل أصبهان ، له رحلة
إلى العراق ، أدرك فيها أبا محمد جعفر بن محمد بن نصير الخالدي الخواص وأبا بكر
محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، وأبا نصر منصور بن محمد الأصبهاني وغيرهم ،
وسمع منه . روى عنه أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني ، وأبو القاسم عبد الواحد بن
محمد بن أحمد المرواني والد أبي عبد الله الدقاق ، وأبو القاسم ، وأبو الحسن أحمد بن
عبد الرحمن الذكواني وجماعة ، ومات بعد سنة أربعمائة .
وأبو نصر زفر بن حمزة بن علي السُّرِنْجَاني ، كان من أهل العلم والخير . سمع منه
جماعة من الكهول قبلنا ، وأوقف كتاب ((معالم السنن)) لأبي سليمان الخطّابي في مجلدتين
بخط مليح على أصحاب الحديث ، ووضعهما في يدي والدي رحمه الله لينتفع بهما الناس .
وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفاخر السُّرِنجاني المدني الفقيه ولد السابق ذِكْره ،
كان فقيهاً، حَدَّث عن العراقيين والأصبهانيين مثل عبد الله بن إسحاق المدائني . روى عنه أبو
بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ ، وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين
وثلاثمائة .
السُّرَيْجِي : بضم السين المهملة ، وفتح الراء ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من
تحتها ، وفي آخرها الجيم .
هذه النسبة إلى سُرَيْج ، والمشهور بهذه النسبة :
(١) الذي في ((معجم البلدان)) لياقوت الحموي: سُرَيجان، بضم السين المهملة، وفتح الراء بلفظ التثنية، تصغير
سرج ، من قرى أصبهان .
٢٥١

الهيثم بن خالد السُّرَيْجي . يروي عن هانىء بن يحيى ، والهيثم بن جميل . روى عنه
أبو بكر محمد بن محمد بن الباغندي ، والمسألة السُّرَيجية ، وهي طلاق الدور الذي لا يقع ،
منسوبة إلى الإِمام أبي العباس أحمد بن عمر بن سُرَيْج البغدادي القاضي إمام عصره بلا
مدافعة ، نسبت إليه لأنه هو الذي استخرجها .
السَّرِيعِي : بفتح السين المهملة ، وكسر الراء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ،
وفي آخرها العين المهملة .
هذه النسبة إلى بني سَرِيع ، وهم المعافر ، والمنتسب إليهم أبو قبيل حي بن هانىء بن
ناصر بن تبيع السَّريعي المعافري ، عمل مقتل عثمان بن عفان وهو باليمن، وقدم مصر في أيام
معاوية ، وغزا روس مع جنادة بن أبي أمية ، والمغرب مع حسان بن النعمان . روى عنه
عمرو بن الحارث ، ويزيد بن أبي حبيب ، ومعاوية بن سعيد ، ويحيى بن أيوب ، وابن
لهيعة ، والليث ، ورجاء ابن أبي عاصم ، وغيرهم ، وتوفي سنة ثمان وعشرين ومائة .
السِّرَّيْني : بكسر السين المهملة وتشديد الراء المفتوحة ، وفي آخرها الياء المنقوطة
باثنتين من تحتها بعدها النون .
هذه النسبة إلى سِرَّين، وهي بلدة عند جُدَّة، قرأت على طرف كتاب ((الإِكمال)) جدة
والسِّرين ، بنواحي مكة ، والمشهور بالنسبة إليها :
أبو هارون موسى بن محمد بن محمد بن كثير السِّرَّيْني . قال أبو بكر الخطيب : هو من
أهل السِّرين ، حدَّث عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، روى عنه أبو القاسم سليمان بن
أحمد بن أيوب الطبراني .
السُّرِّي : بضم السين وتشديد الراء المكسورة .
هذه النسبة إلى سر، وهى قرية من قرى الريّ ، والمشهور بهذا الانتساب :
أبو حفص عبد الجبار بن خالد بن عمران السُّرِّي ، ولعلّ أصله كان من هذه القرية ،
والله أعلم .
وعبد الجبار كان بإفريقية ، يروي عن سحنون بن سعيد ، توفي بالمغرب سنة إحدى
وثمانين ومائتين . قاله ابن يونس .
والحسن بن علي بن زياد السري . يروي عن أحمد بن الحسن اللهبي ، حدَّث عنه أبو
بكر بن إسحاق الضبعي النيسابوري .
١
٢٥٢

وزياد بن علي الرازي السُّري خال ولد محمد بن مسلم ورفيقه بمصر . روى عن
أحمد بن صالح ، سمعت منه بالرّي ، وكان صدوقاً ثقة .
ومحمد بن نباتة السُّرِّي . قال ابن أبي حاتم : محمد بن نباتة السُّرِّي . روى عن أبي
عاصم النبيل ، سمع منه أبي في المذاكرة حديثاً فاستحسنه فكتبه . روى عنه يوسف بن
إسحاق بن الحجاج .
وأبو يعقوب الطاحوني الرازي السرِّي ، وأبو يعقوب يروي عن أبي الربيع الزهراني ،
وشيبان بن فُرُّوخ ، وبشر بن هلال الصواف ، وعبد الله بن غياث . قال ابن أبي حاتم :
سمعت منه بالسُّر ، وهو صدوق .
٢٥٣

باب السين والعين
السَّعْتَرِي : بفتح السين ، وسكون العين المهملتين ، وفتح التاء المنقوطة باثنتين من
فوق ، وفي آخرها الراء .
هذه النسبة إلى بيع السّعْتر، وهو شيء من البقول يَجفُّ ويُدَقُّ ويُذَرُّ على الأطعمه
ويؤكل ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النَّجيرمي المعروف بالسّعْتري من أهل البصرة . حَدّث عن
أبي مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي ، ومحمد بن حَيّان المازني . روى عنه يوسف بن
يعقوب بن خرزاذ النجيرمي ساكن مصر ، وأبو الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي نزيل
مكة ، وهما بصريان .
السَّعْداني : بفتح السين ، وسكون العين ، وفتح الدال ، المهملات وفي آخرها
النون .
هذه النسبة إلى سَعْدان ، وهو اسم رجل ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو بكر محمد بن أحمد بن سعدان بن وردان السّعْداني البخاري ، من أهل بخارى ،
يروي عن عبيد الله بن واصل . روى عنه أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرىء .
وأبو منصور عتيق بن أحمد بن حامد السّعْداني . روى عنه أبو صالح النضر بن موسى بن
هارون الأديب .
السَّعْدُوني : بفتح السين ، وسكون العين ، وضم الدال ، المهملات ، وفي آخرها
النون .
هذه النسبة إلى سعدون ، وهو اسم لجد أبي طاهر محمد بن الحسن بن محمد بن
سَعْدون البزَّاز الموصلي السّعْدوني ، ولد بالموصل ، ونشأ ببغداد ، ومات بمصر ، وكان من
أهل الصّدق . سمع أبا عمر بن حيويه الخزاز ، وأبا بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، وأبا
الحسن علي بن عمر الدارقطني ، وأبا عبد الله بن بَطّة العكبري ، وطلحة بن محمد بن جعفر
وغيرهم . سمع منه أبو بكر أحمد بن علي الخطيب الحافظ ، وقال : كتبتُ عنه ، وكان
صدوقاً ، يسكن بدرب الزعفراني ، حذاء مسجد البصريين ، وكانت ولادته بالموصل ، في .
٢٥٤

ليلة النصف من شعبان سنة سبع وستين وثلاثمائة ، ومات بمصر في شهر ربيع الأول سنة ثمان
وأربعين وأربعمائة .
السَّعْدي : بفتح السين وسكون العين ، وفي آخرها الدال ، المهملات .
هذه النسبة إلى عدة قبائل : إلى سعد بن بكر بن هوزان ، وإلى سعد تميم ، وإلى سعد
الأنصار، وإلى سعد جذام ، وإلى سعد خولان ، وإلى سعد تجيب ، وإلى سعد بن أبي
وقاص ، وإلى سعد من بني عبد شمس ، وإلى سعد هذيم بن قضاعة .
فأما سعد بن بكر بن هوزان ، منهم :
عبد الله بن وقدان يعرف بابن السّعْدي ، لأنه استُرضع في بني سعد بن بكر ، له
صحبة ، وهو من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب من قريش .
وأما سعد تميم ، فهو :
سعد بن زيد مناة بن تميم ، منهم سهم بن منجاب السّعْدي .
وأبو معاوية محمد بن خازم التميمي السّعْدي ، مولاهم . يروي عن الأعمش . روى
عنه الأئمة ، مثل أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، وأبي خيثمة وغيرهم .
ومن التابعين أبو بحر الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين بن عبادة بن النزَّال بن
مُرَّة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة السّعْدي البصري ، كان اسمه
صخر ، وقيل : اسمه الضّحّاك ، والأحنف لقب لأنه ولد أحنف ، وكان من عقلاء الناس
وفصائحهم وحكمائهم. يروي عن عمر وعثمان رضي الله عنهما روى عنه الحسن وأهل البصرة،
مات سنة سبع وستين بالكوفة في إمارة ابن الزبير، وصلّى عليه مصعب بن الزبير، ومشى في
جنازته بغير رداء .
وأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن سعيد بن إسماعيل السّعْدي الهروي سعد تميم ،
رأيت من تصنيفه كتاباً حسناً ببخارى أظنه لم يسبق إلى ذلك ، سماه كتاب ((الصناع من الفقهاء
والمحدثين)) . روى عن أبي داود سليمان بن معبد السنجي ، وعلي بن خشرم المابرسامي ،
وأحمد بن منصور الرمادي ، وعلي بن إشكاب ، وعمر بن شَبّة النميري ، ومحمد بن إسحاق
الصغاني ، وعلي بن حرب وغيرهم .
وأبو الفضل جعفر بن محمد بن الفضل بن زياد بن عيسى بن مروان بن هبيرة بن مُرَّة بن
تميم بن سَعْد السّعْدي التميمي ، من أهل نيسابور الملقّب بصفويه . سمع إسحاق بن إبراهيم
٢٥٥
٠

الحنظلي ، ومحمد بن رافع ، وأبا عمار الحسين بن الحريث وغيرهم . روى عنه أبو الفضل
محمد بن إبراهيم بن الفضل النيسابوري .
وأما سعد الأنصار ، فمنهم :
الحارث بن زياد الأنصاري السّعْدي ، شهد بدراً، هكذا نسبه أبو عبد الله بن منده في
كتابه .
وأما سعد جذام ، فمنهم :
عبد الملك بن محمد بن العاص السعدي ، أندلسي ، توفي بالأندلس سنة ثلاثين
وثلاثمائة .
وعبد الملك بن العباس بن محمد بن سعد السعدي الأندلسي .
ذكرهما أبو سعيد بن يونس في كتابه بأن سعد جذام أيضاً توفي بالأندلس سنة ثلاثين
وثلاثمائة وكان فقيهاً .
وأما سعد خولان ، فمنهم :
أبو عبد الله بحر بن نصر بن سابق الخَوْلاني ثم السّعْدي ، مولى بني سعد بن خولان ،
كان من أهل الفضل ، توفي بمصر ليلة الاثنين لثمان خلون من شعبان سنة سبع وستين
ومائتين ، وصلّى عليه أخوه إدريس بن نصر ، وذكر يونس بن عبد الأعلى بحر بن نصر ،
فقال : الأصغر ، رأيته عند ابن وهب ووثقه .
وأما سعد تجيب ، فمنهم :
إسحاق بن يحيى الصيرفي السّعْدي مولى لبني سعد بن تجيب أخو عيسى بن يحيى
المعروف بملول . روى عنه ابن أخيه هارون بن عيسى . وروى هو عن ضمرة بن ربيعة .
وأما سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ، فجماعة من ولده كانوا أئمة علماء ، انتسبوا
إليه ، منهم :
أبو بكر سعد بن حفص السَّعْدي . سمع عبد الله بن إدريس وغيره . روى عنه تمتام وأبو
بكر بن أبي الدنيا ، ومحمد بن إسحاق الصغاني وغيرهم .
وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن
أبي وقَّاص الزُّهري السَّعْدي ، حَدَّث عن جَدِّه إِبراهيم ، والقعقاع بن زكريا بن المغلس ،
٢٥٦

وسلمة بن جنادة وغيرهم . روى عنه محمد بن مخلد ، وأبو بكر الشافعي ، توفي في شوال
سنة اثنتين وثمانين يعني ومائتين .
وأما سعد من بني عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مربن أد بن طانجة بن
إلياس بن مضر، فمنهم :
أبو الحسين علي بن حجر بن إياس بن مشمرخ بن مقاتل السَّعْدي (١) إمام أهل مرو في
عصره ، كان ينزل ببغداد ثم تحول إلى مرو ، وانتشر حديثه بها ، وكان صادقاً متقناً حافظاً
ضابطاً . سمع إسماعيل بن جعفر ، وفرج بن فضالة ، وشريك بن عبد الله ، وعلي بن
مسهر ، وعتّاب بن بشير ، ويحيى بن حمزة ، وسفيان بن عيينة . روى عنه الأئمة ، مثل
البخاري ، ومسلم ، وأبي داود ، وأبي عيسى ، وأبي عبد الرحمن ، وأبي بكر بن خزيمة
وغيرهم ، ولد سنة أربع وخمسين ومائة ، وتوفي سنة أربع وأربعين ومائتين ، وقبره مشهور
بقرية زَرْزَم عند كَمْشَان (٢) يزار، زرته غير مرة . وقال علي بن حجر : انصرفت من العراق
وأنا ابن ثلاث وثلاثين ، فقلت : لو بقيت ثلاثاً وثلاثين أخرى فأروي بعض ما جمعته من
العلم ، وقد عشت بعده ثلاثاً وثلاثين أخرى ، وإنما أتمنى بعدُ ما كنت أتمناه وقت انصرافي
من العراق .
وأما سعد هذيم بن قضاعة . أنا أبو البركات الأنماطي ببغداد ، أنا أبو سعد الرستمي ،
أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا أبو جعفر بن درستويه ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال أبو
خزامة السعدي : سعد هذيم بن قضاعة .
السَّعِيدي : بفتح السين وكسر العين المهملتين ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها
بنقطتين ، وفي آخرها الدال المهملة .
هذه النسبة إلى سعيد ، والمشهور بها :
خالد بن عمرو الأموي السعيدي ، من ولد سعيد بن العاص من أهل الكوفة ابن عم
عبد العزيز بن أبان . يروي عن الثوري ، وهشام الدستوائي ، ومالك بن مغول . روى عنه أبو
(١) الذي في (تهذيب التهذيب)): علي بن حجر بن اياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرخ بن خالد السعدي أبو الحسن
المروزي .
(٢) زرزم : من قرى مرو على ستة فراسخ قرب كمسان ، وقد خربت لم يبق منها إلا مزرعتها .
٢٥٧

عبيدة وغيره ، كان ممن يتفرد عن الثقات بالموضوعات ، لا يحل الاحتجاج بخبره ، تركه
يحيى بن معين .
ونعيم بن يحيى السَّعِيدي من ولد سعيد بن العاص . يروي عن الأعمش . روى عنه
زيد بن الحباب ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، ويحيى بن عبد الحميد الحمَّاني .
:
٢٥٨

باب السين والغين
السُّغْدِي : بضم السين المهملة ، وسكون الغين المعجمة ، وفي آخرها الدال
المهملة .
هذه النسبة إلى السُّغْد ، وهي ناحية كثيرة المياه ، حسنة الأشجار ، نزهة الخضر
والبساتين ، يضرب بحسنها المثل ، وهي من نواحي سمرقند ، خرج منها جماعة كثيرة من
العلماء ، منهم :
القاضي أبو الحسن عليّ بن الحسين بن محمد السُّغْدي ، ممن سكن بخارى ، كان
إماماً فاضلاً مناظراً. سمع جماعة من العلماء مثل ... وتوفي ببخارى سنة إحدى وستين
وأربعمائة .
٢٥٩

باب السين والفاء
السِّفَالي : بكسر السين المهملة ، وفتح الفاء ، بعدهما الألف ، وفي آخرها اللام .
هذه النسبة إلى ذي سفال ، وهي قرية من اليمن ، منها :
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب بن أسعد بن بلاوة السِّفالي . روى عنه أبو القاسم
هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ ، وحدَّث عنه في معجم شيوخه بأبيات .
السُّفْرَادَني : بضم السين المهملة والفاء الساكنة ، وفتح الراء والدال المهملة بينهما
الألف ، وفي آخرها النون .
هذه النسبة إلى سُفْرادن ، وهي قرية من قرى بخارى ، منها :
أبو الحسن علي بن المهدي السُّفْرادني البخارى ، من أهل سفرادن ، يروي عن أبي
أحمد المنيب بن نصر البخاري . روى عنه أبو حفص عبدان بن يوسف البخاري .
وأبو علي الحسين بن جميل بن غالب الأديب السُّفْرادني . يروي عن أبي عمرو قيس بن،
أنيف ، والحسين بن حامد الطواويسي، وصالح بن محمد البغدادي ، وتوفي سنة ست
وأربعين وثلاثمائة .
السَّفَرْجَلي : بفتح السين المهملة ، والفاء والجيم بينهما الراء ، وفي آخرها اللام .
هذه النسبة إلى سَفَرْجَلة ، وهو لجد أبي علي أحمد بن محمد بن علي بن سفرجلة
الهمداني الكوفي السفرجلي ، من أهل الكوفة . سمع أبا الحسن علي بن عبد الرحمن
البكّائي . روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النّخْشبي الحافظ ، سمع منه
بالكوفة .
السَّفَرْ مَرْطِي : بفتح السين المهملة والفاء وسكون الراء والميم المفتوحة وسكون الراء ،
وفي آخرها الطاء .
هذه النسبة إلى سَفَرْ مَرْطى ، وهي قرية من قرى حَرَّان ، منها :
أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مِسْرَجْ الحرَّاني السَّفَرْ مرطي . يروي عن أبي
وهب الوليد بن عبد الملك بن وهب . روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرىء ،
٢٦٠