النص المفهرس

أبو دلف
٣٤١
ابن دنینیر
و((منتهى الأفكار - ط)) في أصول الفقه ،
و((رسالة في الغيبة - ط)) و((الشهاب الثاقب
- خ)) في الرد على الصوفية، و((أربعون
حديثاً - ط)) (١).
أَبُو دُلَف = القاسم بن عيسى ٢٢٦ .
ابن أبي دُلَف: أحمد بن عبد العزيز ٢٨٠
ابن أبي دُلف : بكْر بن عبد العزيز ٢٨٥
أَبُو دُلَف اليَنْبُوعِي : مِسْعَر بن مُهَلْهِل
أَبُو بَكْر الشِّبْلِي
(٢٤٧ - ٣٣٤ هـ = ٨٦١ - ٩٤٦ م)
دلف بن جحدر الشبلي : ناسك .
كان في مبدأ أمره والياً في دنباوند ( من
نواحي رستاق الريّ) وولي الحجابة
للموفق العباسيّ ؛ وكان أبوه حاجب
الحجاب ؛ ثم ترك الولاية وعكف على
العبادة ، فاشتهر بالصلاح . له شعر جيد ،
سلك به مسالك المتصوفة . أصله من
خراسان، ونسبته إلى قرية ((شبلة)) من
قرى ما وراء النهر، ومولده بسرَّ من رأى ،
ووفاته ببغداد . اشتهر بكنيته ، واختلف
في اسمه ونسبه، فقيل ((دلف بن
جعفر )) وقیل (( جحدر بن دلف )) و((دلف
ابن جعترة)) و((دلف بن جعونة)) و ((جعفر
ابن يونس )) وللدكتور كامل مصطفى
الشيبي ((ديوان أبي بكر الشبلي - ط )) جمع
فيه ما وجد من شعره (٢) .
دُلف بن عبد العزيز
(٠٠٠ - ٢٦٥ هـ = ٠٠٠ - ٨٧٨ م )
دلف بن عبد العزيز بن أبي دلف
العجليّ : أحد الأعيان الولاة في الدولة
العباسية . ولي أصبهان إلى أن ثار عليه
القاسم بن مهاة فقتله (٣) .
(١) أحسن الوديعة ٦ - ١٠ وأعيان الشيعة ٣١ : ٣١ .
(٢) وفيات الأعيان ١ : ١٨٠ والنجوم الزاهرة ٣ : ٢٨٩
وصفة الصفوة ٢ : ٢٥٨ وفيه الخلاف في اسمه واسم
أبيه . وحلية الأولياء ١٠ : ٣٦٦ وتاريخ بغداد ١٤ : ٣٨٩
والمنتظم ٦ : ٣٤٧.
(٣) الكامل لابن الأثير ٧ : ١٠٨ .
دِلْفان = جُورْجِ دِلْفان ١٣٤٠
الدُّفي = محمد بن عبد الله ٤٦٠
ابن دڵّه = أحمد بن محمد ٦٥٣
دم
ابن أَبي الدَّم = إبراهيم بن عبد الله ٦٤٢
الدَّمَامِيني = محمد بن أَبِي بَكْر ٨٢٧
الدَّعَّري = محمد بن نُوح ٤٤٩
الدّمّري = مَنَاد بن محمد ٤٦٨
الدِّمَسْتاني - حسن بن محمد ١١٨١
الدمنتي = عليّ بن سليمان ١٣٠٦
الدَّمَنْهُوري = أَحمد بن عبد المنعم ١١٩٢
الدمياطي = محمود بن إسماعيل ٥٥٣
الدِّمْياطي = عبد المؤمن بن خَلَف ٧٠٥
الدمياطي ( المحيوي ) = يحيى بن محمد
٨٧٩
الدِّمْيَاطي : مُصطفى الدمياطي ١٣٥٩
الدّميري = محمد بن مُوسَى ٨٠٨
الدُّمَيْك ( المؤدب) = منصور بن المسلم
٥١٠
ابن الدُّمَيْنَة = عبد الله بن عُبيد الله
دن
الدَّنا = محمد رَشِيد ١٣٢٠
دنانیر
(٠٠٠ - نحو ٢٠٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٨٢٠ م )
دنانير ، جارية الشاعر ابن كناسة ،
من أهل الكوفة : شاعرة أديبة فصيحة .
ولدت بالكوفة ورباها ابن كناسة ( المتوفى
سنة ٢٠٧) واستبعد ابن الجوزي أنها
كانت تغني ، معللا ذلك بأن ابن كناسة
كان زاهداً نبيلاً ، وليس مثله من يعلم
جارية له الغناء . ولكنه أورد بعد ذلك
أخباراً لها في الغناء وأبياتاً من شعرها في
صديق لابن كناسة يدعى ((أبا الشعثاء))
عرَّض لهابأنه يهواها ، فقالت :
لأبي الشعثاء حب ظاهر
ليس فيه مطعن للمتهم
یا فؤادي فازدجر ، عنه ویا
عبث الحب به فاقعد وقم
راقي منه كلام فاتن
ووسیلات المحبين الكلم
قانص تأمنه غزلانه
مثل ما تأمن غزلان الحرم
وقال أبو الفرج : كان أهل الأدب
وذوو المروءة يقصدونها للمذاكرة والمساجلة
في الشعر . ماتت في حياة ابن كناسة ور ثاها
ببيتين رقيقين. وهي غير ((دنانير)) الآتية
ترجمتها (١) .
دنانیر
(٠٠٠ - ٢١٠ هـ = ٠٠٠ - ٨٢٥ م)
دنانير : مغنية، نسب إليها ((كتاب))
في الأغاني . كانت مولاة لرجل من أهل
المدينة ، خرَّجها وأدبها . واشتراها يحيى بن
خالد البرمكيّ.، فنبغت في بيته . وممن
أعجب بها الرشيد . فلما نكب البرامكة
امتنعت عن الغناء لغيرهم ، فأمرها الرشيد
بالغناء بين يديه ، فعصته ، فأمر بصفعها ،
ثم رقَّ لها فأطلقها . وخطبت للزواج
فأبت ، ولزمت حالها إلى أن توفيت (٢).
الدنجاوي ، القادري = محمد بن أبي
بكر ٩٠٣
الدنوشري = عبد الله بن عبد الرحمن
١٠٢٥
ابن أَبي الدُّنيا = عبد الله بن محمد ٢٨١
الدُّنْسَري = عمر بن خضر ٦١٥
الدُّنْسَري = محمد بن عَبَّاس ٦٨٦
الدُّنْسَري = أَحمد بن محمد ٧٩٤
ابن دُنَيْنِير = إِبراهيم بن محمد ٦٥٠
(١) مختار الأغاني ١٠ : ١٨٧ والجواري ، لابن الجوزي
- خ.
(٢) أعلام النساء ١ : ٣٥٨ والدر المنثور ١٩٢ .