النص المفهرس

٤٤١
٢٢٩٨ - ( ابن أبى حبيبة ، حجازى ثقة ) (١).
٢٢٩٩ - ابن حُجيرة ، مصرى تابعى ثقة .
٢٣٠٠ - ابن حكيم ، بصرى تابعى ثقة (٢) .
٢٣٠١ - ابن حنظلة السكسكى ، شامى تابعى ثقة .
٢٣٠٢ - ابن أبى خدوية اسمه سهل بن حسان ، تقدم (٣).
٢٣٠٣ - ابن الديلمى ، شامى تابعى ثقة (٤).
٢٢٩٨ - هو إبراهيم بن أبى حبيبة تقدم .
٢٢٩٩ - عبد الرحمن بن حجيرة، ثقة من الثالثة ، ٨٣ /م ٤
التقريب : ١ /٤٧٧، التهذيب : ٦ /١٦٠.
٢٣٠٠ - ينظر من هو. وفى س: ((ابن الحكم)).
٢٣٠١ - ينظر من ترجم له. وقد ذكره السبكى ((أبو حنظلة)) ولم
أجد له ترجمة أيضا .
٢٣٠٢ - تقدم فى الأسماء.
٢٣٠٣ - عبد الله بن فيروز الديلمى ، ثقة ، من كبار التابعين ، ووهم
من ذكره من الصحابة /د س ق .
التقريب: ١ / ٤٤٠، التهذيب: ٥ /٣٥٨.
(١) زيادة من ث (ص : ٣٨).
(٢) زاد فى س بعده : فى اخر الكراس الرابع.
(٣) لم يذكره فى س هنا .
(٤) الترجمة ليست فى س وقد ذكر (( أبو الديلمى)) كما سبق .

٤٤٢
٢٣٠٤ - ابن السماك . قال العجلى عن أبيه عبد الله : قال عريف
لابن السماك يا أبا العباس ، أما علمت أن القصص بدعة ؟
فقال له ابن السماك : فبلغك أن العرافة سنة ؟ (١):
٢٣٠٥ - ابن شبرمة اسمه عبد الله، تقدم (٢).
٢٣٠٦ - ابن شقيع ، مدنى تابعى ثقة .
٢٣٠٧ - ( ابن شعيب الأنصارى ، مصرى تابعى ثقة ) (٣).
٢٣٠٤ - محمد بن صبيح بن السماك . قال ابن نمير : صدوق وقال
مرة : حديثه ليس بشىء . قال الدارقطنى: لا بأس به .
وذكره ابن حبان فى الثقات وقال : مستقيم الحديث
حلية الأولياء: ٨ /٢٠٣، لسان الميزان : ٢٠٤/٥
٢٣٠٥ - تقدم فى الأسماء .
٢٣٠٦ - فى الجرح والتعديل : ابن شفیع الطبیب روی عن أسید بن
حضير ، روى عنه محمود بن لبيد . ولم يذكر فيه جرحا ولا
تعديلا (٣٢١/٩ ) .
٢٣٠٧ - ينظر من هو. وقد تقدم ((أبو شعيب الأنصارى)) فى
الکنی . .
(١) هذه الترجمة ليست فى س.
(٢) لم يذكره فى س هنا .
(٣) زيادة من س.

٤٤٣
٢٣٠٨ - ( ابن عبد الحميد ، يمانى ثقة) (١).
٢٣٠٩ - ابن العجلان المحاربى ، شامى تابعى ثقة (٢).
٢٣١٠ - ابن العُفيف جزرى ، تابعى ثقة من كبار التابعين .
٢٣١١ - ( ابن مرزوق . ثنا أبو مسلم قال: سألت أبى أحمد ، قلت
له : روى ابن مرزوق عن هارون بن إسماعيل الخزاز ثنا على
ابن المبارك ثنا يحيي بن أبى كثير عن هلال بن أبى ميمونة أن
عطاء بن يسار حدثه أن عقبة بن عامر الجهنى حدثه قال :
أقبلنا .
قال أبى أحمد: أخطأ إنما هو رفاعة الجهنى ) (٣).
٢٣٠٨ - ينظر من هو .
٢٣٠٩ - لعل الصواب (( أبو العجلان)) وقد تقدم فى الكنى .
٢٣١٠ - بضم العين المهملة وفتح الفاء الأولى . ذكره ابن ماكولا
وقال : سمع أبا بكر الصديق رضى الله عنه روى عنه ثابت بن
الحجاج . وقال المحقق: فى التوضيح ((سماه يحبي بن معين فى
كتاب التابعين على البلدان فقال فى تابعى أهل الجزيرة : يزيد
ابن العفيف روى عن أبى بكر لكنه شدده فيما وجدته بخط
الحافظ أبى القاسم بن عساكر)) (٢٢٥/٦) والمشتبه
( ٤ /٤٦٥ ) .
٢٣١١ - إبراهيم بن مرزوق . وقد تقدم فى الأسماء .
(١) زيادة من س. وقال: ((يكشف عنه فى نصف الجزء الأول بعد بياض موضع
اسمه فى النسخة التى نقل عنها الشيخ )) .
(٢) تقدم ذكر ((أبو العجلان المحاربى)) فى الكنى وهذه الترجمة ليست فى س هنا .
(٣) زيادة من س .

٤٤٤
٢٣١٢ - ( ابن معاوية من بنى على، مصرى تابعى ثقة ) (١).
٢٣١٣ - ابن مُعَيَّن السعدى ، من أصحاب عبد الله ثقة . قلت : وفى
الحاشية : مُعَين بالتخفيف ، والله أعلم (٢) .
٢٣١٢ - وقد تقدم (( أبو معاوية الخ )) فى الكنى ولم أجد له ترجمة أيضا
فلينظر .
٢٣١٣ - كذا فى الأصلين ((بالنون)) وهو من التصحيفات العجيبة ،
ولكنه فى الوقت نفسه من روائع الأمثلة على جهود علماء
السنة فى التدقيق فى كل صغيرة وكبيرة ، فانظر كيف أن
الإِمام ابن ماكولا ينقذ من مثل هذه التصحيفات إذ يقول :
.((وأما معيز بضم الميم وفتح العين وسكون الياء المعجمة من
تحتها وبالزاى فهو عبد الله بن معَيز السعدى روى عن
ابن مسعود فى قتل ابن النواحة صاحب مسيلمة روى عنه
أبو وائل.(٧ /٢٦٧ ) فلله درُّهم ، على ما بذلوا من جهود
عظيمة وتحملوا من مشاق ومصاعب فى التحقيق والبحث
عن كل كلمة وكل نقطة وذلك من أجل الحفاظ على سنة
المصطفى عَوي . فجزاهم الله خير الجزاء ..
. (١) زيادة من س
(٢) الكلام للهيثمى. والكلمة فى ث (٢٩) أقرب إلى الصواب ففيه ((معير)):
بالراء المهملة .

٤٤٥
٢٣١٤ - ابن المنتفق الحنفى ، تابعى ثقة (١).
٢٣١٥ - ( ابن المهند بن على العتكى ، ثقة وأبوه ثقة ، مهند بن على .
ولا أرى ابن المهند والد الشيخ ) (٢).
٢٣١٦ - ابن الوليد بن هشام ، ثقة . قال العجلى : وأظنه يعيش بن
الوليد بن هشام .
باب فى الأنساب (٣)
٢٣١٧ - ( الأشجعى وعبد الرحمن المسعودى ، كوفى ثقة إلا أنه تغير
٢٣١٤ - القيسى، فى صفة النبى عَبّ}، وعنه المغيرة بن عبد الله بن
أبى عقيل اليشكرى .
الجرح والتعديل: ٩ /٢٢٧، تعجيل المنفعة ص :
٣٥٠ .
٢٣١٥ - تقدمت ترجمة المهند بن على العتكى فى الأسماء . وأما ابنه
فلينظر من هو .
٢٣١٦ - يعيش بن الوليد بن هشام المعيطى روى عن أبيه روى عنه
يحي بن أبى كثير والأوزاعى وغيرهما . ذكره ابن أبى حاتم فى
الجرح والتعديل ( ٩ /٣٠٩ ) .
٢٣١٧ - الأشجعى : لعله عبيد الله بن عبد الرحمن تقدم فى الأسماء . وأما
(١) ذكره فى س فى الكنى ((أبو المنتفق)) وزاد فى ث (ص: ٤) ((وأبوه أيوب،
بصرى تابعى ثقة )) .
(٢) زيادة من س ولا أدرى من يقصده ((بالشيخ)).
(٣) س : من اقتصر على نسبته .

٤٤٦
(بأخرة ومن سمع منه قديما فهو أصلح ) (١).
٢٣١٨ - ( التميمى واسمه أربدة، كوفى تابعى ثقة) (٢).
٢٣١٩ - والحميرى ، مصرى تابعى ثقة . قلت : وذكر قبله عامر بن
ذريح (٣) الحميرى (٤).
٢٣٢٠ - الزبيدى ( شامى ثقة ) محمد بن الوليد تقدم .
٢٣٢١ - (الشعبى ، سمع من ثمانية وأربعين من أصحاب النبي عليه.
والشعبى أكبر من أبى إسحاق السبيعى بسنتين .
وأبو إسحاق أكبر من عبد الملك بن عمير بسنتين .
ثنا أبو مسلم حدثنى أبى قال : مرسل الشعبى صحيح ،
عبد الرحمن المسعودى فلعله يقصد (( عبد الرحمن بن عبد الله
ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلى المسعودى )) وقد ذكره
ابن الكيال فى المختلطين .
( الكواكب النيرات ص : ٢٨٢ ) .
٢٣١٨ - أربدة تقدم فى الأسماء .
٢٣١٩ - تقدمت ترجمة عامر بن ذريح فى الأسماء .
٢٣٢٠ - تقدم فى الأسماء .
٢٣٢١ - تقدمت ترجمة عامر الشعبى .
(١) زيادة من س.
(٢) زيادة من س:
(٣) فى الأصل: (رديخ)).
(٤) القول للهيثمى. وقد تقدم أيضا: ((حميد بن عبد الرحمن الحمیری))

٤٤٧
لا يكاد يرسل إلا صحيحاً . أهل اليمن أرق قوم .
حدثنا أبو مسلم قال : سمعت أبى أحمد يقول : سمعت أبى
عبد الله (١) يقول : قال الشعبى : لأن أصلى وأنا جنب أحب
إلىَّ من أن أعيد للشيطان وضوءا) (٢).
٢٣٢٢ - الفقيمى كوفى نزل بغداد متروك وقد رأيته (٣).
باب
٢٣٢٣ - مولى الربيع بن خثيم .
٢٣٢٢ - هو عمرو بن عبد الغفار الفقيمى: قال أبو حاتم : متروك
الحديث وقال الذهبى فى المغنى ( ٢ /٤٨٦): هالك ، وقد
اتهمه ووهاه غير واحد من الأئمة . وذكر الخطيب فى تاريخ
بغداد ( ١٢ / ٢٠١ ) نص قول العجلى هذا كما أشار إليه ابن
حجر فى اللسان ( ٤ /٣٦٩ ) وانظر ترجمته أيضا فى الجرح
والتعديل: ٦ /٢٤٦ وميزان الاعتدال: ٢٧٢/٣ وديوان
الضعفاء والمتروكين : ٢٣٦ .
٢٣٢٣ - لعله : نسير بن ذعلوق أبو طعمة الكوفى .
( طبقات ابن سعد: ٦ /١٨٧ ) وقد تقدمت ترجمته .
(١) فى أصل س: ((عبد)).
(٢) زيادة من س .
(٣) الترجمة فى ث فى ص: ٥٨ وليس فيه قوله : ((نزل بغداد)).

٤٤٨
باب فيمن نزل الكوفة وغيرها من الصحابة
قال العجلى : نزل الكوفة ألف وخمسمائة من أصحاب النبى عليه.
صَالله
ونزل قرقيسيا ستمائة من أصحاب النبى عَوية .

٤٤٩
باب فى تسمية النساء
باب الألف
٢٣٢٤ - أسماء بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنهما وزوجها الزبير بن
العوام رضى الله عنه . وهى أم عبد الله وعروة بن الزبير .
باب الباء
٢٣٢٥ - بُقيرة امرأة سلمان ، كوفية ثقة . قلت : وفى الحاشية : بَقِيرة
فى رواية السلماسى .
٢٣٢٤ - من كبار الصحابة ، عاشت مائة سنة ، ماتت ٧٣ أو
٧٤/ ع .
التقريب: ٥٨٩/٢، التهذيب: ١٢ /٣٩٧، الإصابة :
٤/ ٢٢٩.
٢٣٢٥ - ينظر من ترجم لها .
( ٢٩ - معرفة الثقات جـ ٢ )

٤٥٠
باب الجيم (١)
٢٣٢٦ - جسرة بنت دجاجة ، كوفية تابعية ثقة .
باب الحاء
٢٣٢٧ - حسنة أم شرحبيل، لها صحبة (٢) .
:
٢٣٢٨ - حفصة بنت سيرين أم الهذيل ، بصرية (٣) ثقة تابعية سمعت
( من ) أم عطية .
٢٣٢٦ - مقبولة ، من الثالثة، يقال إن لها إدراكا / د س ق .
التقريب: ٢ /٥٩٣، التهذيب : ١٢ /٤٠٦، الإصابة :
٢٦٦/٤.
٢٣٢٧ - لها صحبة . هاجرت مع أيها إلى الحبشة .
طبقات ابن سعد : ٨ /٢٨٧، تجريد أسماء الصحابة :
٢٥٩/٢٠، الإصابة: ٤ /٢٧٢، الثقات لابن حيان :
: ٣ / ٠١٩٩
٢٣٢٨ - ثقة ، من الثالثة ، ماتت بعد المائة / ع .
التقريب: ٢ / ٥٩٤، التهذيب: ١٢ /٤٠٩ ولم يذكر
كلمة (( ثقة)) وهى موجودة فى الأصلين .
(١) س: حرف التاء مبيض ، حرف الثاء مبيض .
(٢) الترجمة ليست فى س .
(٣) كذا فى س. وكان فى الأصل: ((بصرى)) وفى الحاشية: صوابه بصرية

٤٥١
٢٣٢٩ - حفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق ، مدنية تابعية
ثقة .
٢٣٣٠ - حفصة بنت عمر أم المؤمنين، زوج النبى عُوجٍ ورحمها .
باب الخـاء
عادة ، عمة حكيم بن
صى الله
٢٣٣١ - خديجة بنت خويلد زوج النبى
حزام (١) .
٢٣٣٢ - خلدة بنت طلق (٢) يمامية تابعية ثقة.
٢٣٢٩ - ثقة ، من الثالثة /م د ت ق .
التقريب : ٢ / ٥٩٤، التهذيب : ١٢ /٤١٠.
٢٣٣٠ - أم المؤمنين رضى الله عنها ، ماتت ٤٥ /ع .
التقريب: ٢ / ٥٩٤، التهذيب: ١٢ /٤١٠.
٢٣٣١ - أم المؤمنين وأول من آمنت بالرسول عَ}.
تجريد أسماء الصحابة : ٢ /٢٦٢، الإصابة: ٤ / ٢٨١.
٢٣٣٢ - روت عن أبيها وروى عنها سراج بن عقبة . ذكرها ابن حبان
فى الثقات . وذكر ابن حجر عن ابن خلفون أنه قال : وثقها
ابن صالح .
الثقات : ٤ /٢١٦ ، تعجيل المنفعة ص : ٣٦٤ .
(١) الترجمة ليست فى س .
(٢) س: طليق. وفى كل من ثقات ابن حبان والتعجيل (( خالدة)).

٤٥٢
باب الـدال
٢٣٣٣ - دقرة ، تابعية ثقة .
باب الراء
٢٣٣٤ - ربعية بنت عياض، كوفية تابعية ثقة ، سمعت من علي .
قلت: فى الأصل مكان ربعية ((رمثة)) وقد ضبب عليها .
وهى فى نسخة أخرى: ((رمثة)) على الصواب . وكذلك
هى فى ثقات ابن حبان: ((رمثة بنت عياض ، كوفية تابعية
ثقة)) والصواب ربعية (١).
٢٣٣٣ - دقرة - بكسر الدال المهملة وسكون القاف - كذا فى
الأصل وكذا ضبطها ابن ماكولا وكذا فى طبقات ابن سعد
وثقات ابن حبان وفى الإصابة . أما فى التهذيب والتقريب
فقد ذكرها بالذال المعجمة والفاء المكسورة وهى كذلك فى
س أيضاً .
وهى أم عبد الرحمن بن أذينة . مقبولة ، من الثالثة . وقال
الدار قطنى: يقال لها صحبة / س ..
التقريب: ٢ /٥٩٧، التهذيب: ١٢ /٤١٧، طبقات
ابن سعد: ٨ /٤٩٠، ثقات ابن حبان: ٢٢١/٤،
الإكمال: ٣ /٣٢٨، الإصابة: ٤ /٢٩٨.
٢٣٣٤ - فى التعجيل ( ص: ٣٦٥) («ربيعة بنت عياض الكلابية
(١) ذكرها فى س فى باب الزاى فقال: ((زبيدة بنت عياض ، كوفية تابعية ثقةٍ،
سمعت من علي )) .

٤٥٣
٢٣٣٥ - ريطة الحنفية ، كوفية تابعية ثقة .
باب الزاى
٢٣٣٦ - زينب بنت أبى حازم أخت قيس بن أبى حازم ، كوفية تابعية
ثقة (١).
٢٣٣٧ - زينب بنت أبى سلمة (وفى موضع آخر زينب ) (٢) بنت أم
سلمة ، تابعية مدنية ثقة .
قلت : هى ربيبة رسول الله عَ ل٣ روت عنه (٣).
أم خيثم ، عن جدها عبيد بن عمرو وعنها حفيدها سعيد بن
خثيم وثقها العجلى وابن حبان )) .
وانظر الثقات لابن حبان : ٤ /٢٤٥ .
٢٣٣٥ - روت عن عائشة رضى الله عنها . ذكرها ابن سعد فى
الطبقات : ٨ /٤٨٣ .
٢٣٣٦ - ذكرها ابن حبان فى الثقات ( ٤ /٢٧٢ ) وابن حجر فى
القسم الثالث من حرف الزاى فى الإصابة (٤ /٣٢٣ )
◌َّ التٍّ. ماتت سنة ٧٣ هـ وحضر ابن عمر
٢٣٣٧ - ربيبة النبى
(١) النص فى س هكذا: ((زينب بنت الحازم الأحمسية ، كوفية تابعية ثقة .
وفى موضع آخر : زينب بنت أبى حازم ، أخت قيس بن أبى حازم ، كوفية تابعية ثقة .
قلت : وهما واحدة)).
(٢) زيادة من س .
(٣) قال ابن حجر في الإصابة (٤ / ٣١٧): ذكرها العجلى فى ثقات التابعين ،
كأنه كان يشترط للصحبة البلوغ .
٠
:

٤٥٤
باب الصاد (١)
٢٣٣٨ - صفية بنت شيبة بن عثمان حاجب الكعبة ، مكية تابعية ثقة .
( وفى موضع آخر صفية بنت شيبة بن عثمان ، تابعية ثقة) (٢).
٢٣٣٩ - صفية بنت أبى عبيد، مدنية ثقفية ثقة . امرأة عبد الله بن
عمر (٣) وهى أخت الحارث بن أبى عبيد (٤).
قلت : كذا فى الأصل . وصوابه : أخت المختار .
جنازتها قبل أن يحج ويموت بمكة / ع .
التقريب: ٦٠٠/٢، التهذيب: ١٢ /٤٢١، الإصابة :
٣,١٧/٤ ٠
٢٣٣٨ - لها رؤية وحدثت عن عائشة وغيرها من الصحابة . وفى
البخارى التصريح بسماعها من النبى عَوبية ، وأنكر
صىالله
الدار قطنى إدراكها / ع .
التقريب :: ٢ /٦٠٣، التهذيب: ١٢ /٤٣٠ ولم يُذكر فيه
شىء عن العجلى . ولا فى الإصابة : ٤ /٣٤٨ .
٢٣٣٩ - زوج ابن عمر. قيل: لها إدراك، وأنكره الدار قطنى . وقال
العجلى : ثقة .
فھی من الثانية /خت م د س ق .
(١) س : السين مبيض ، الشين مبيض .
(٢) زيادة من س ولم يذكر قوله ((بن عثمان)) فى الفقرة الأولى.
(٣) س: ((عبد الله بن عمرو)).
(٤) كذا فى الأصلين. والصواب: ((المختار بن أبى عبيد)) كما قال الهيثمى

٤٥٥
باب العين (١)
٢٣٤٠ - [ العالية بنت سبيع، مدنية تابعية ثقة ] (٢).
٢٣٤١ - عائشة بنت سعد بن مالك (٣)، تابعية ثقة مدنية (٤).
٢٣٤٢ - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ، تابعية ثقة مدنية .
٢٣٤٣ - عائشة بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنهما . واسم أبيها
عبد الله بن عثمان ، ( أم المؤمنين ) زوج النبى عدية ورضى
عنها ورحمها .
التقريب: ٢ /٦٠٠، التهذيب: ١٢ /٤٣١، الإصابة:
٣٥١/٤ .
٢٣٤٠ - وثقها العجلى . من الثالثة /د س .
التقريب: ٢ /٦٠٦، التهذيب : ١٢ /٤٣٣.
٢٣٤١ - ثقة، من الرابعة ، عمرت حتى أدركها مالك . ووهم من
زعم أن لها رؤية / خ د ت س .
التقريب: ٢ /٦٠٦، التهذيب : ١٢ /٤٣٦.
٢٣٤٢ - ثقة ، من الثالثة / ع .
التقريب: ٢ /٦٠٦، التهذيب: ١٢ / ٤٣٦ .
٢٣٤٣ - أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا، وأفضل أزواج النبى معَ ◌ّ﴾
(١) س : الضاد مبيض ، الطا مبيض ، الظا : مبيض .
(٢) زيادة من التهذيب .
(٣) ث : سعد بن أبى وقاص .
(٤) الترجمة ليست فى س .

٤٥٦
( حدثنا أبو مسلم ، حدثنى أبى ) حدثنا أبو داود الحفرى
عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة (عن
عروة) (١) عن عائشة قالت: تزوجنى رسول الله عَ ل وأنا
بنت ست سنين ودخل بى وأنا بنت تسع سنين . وبنى بى فى
شوال، فأىُّ (٢) نسائه كان أحظى عنده منى. وكانت تحب
أن تُدخل نساءها فى شوال (٣) ..
٢٣٤٤ - عَمرة بنت عبد الرحمن ، مدنية تابعية ثقة (٤) .
إلا خديجة ففيها خلاف شهير، ماتت ٥٧ على
الصحيح / ع .
التقريب: ٢ /٦٠٦، التهذيب: ١٢ /٤٣٥، الإصابة:
٤ / ٣٫٥٩ .
٢٣٤٤ - ثقة ، من الثالثة / ع .
التقريب: ٢ /٦٠٧، التهذيب: ١٢ / ٤٣٨ .
(١) زيادة من س وهى فى كل المراجع الآتية التى أخرجت الحديث ..
(٢) س : وأى .
(٣) أخرج حديث إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة .
مسلم (٢ / ٢٠٣٩) والترمذى (٣ / ٤٠١) والنسائى (٦ / ٧٠ و٦ / ١٣٠)
وابن ماجه (١ / ٦٠٣) وهو أنها قالت: تزوجنى رسول الله عَ له فى شوال فأى نساء
صقر كان أحظى عنده منى)) .
رسول الله ێ﴾
وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها فى شوال .
وهذا اللفظ لمسلم .
أما الجزء الأول من الحديث وهو قولها: (( تزوجنى رسول الله عَ ل وأنا بنت ست سنين
ودخل بى وأنا بنت تسع سنين )) . فقد أخرجه مسلم بسنده عن عبدة عن هشام عن أبيه عن
عائشة قالت الخ . صحيح مسلم ( ٢ / ١٠٣٩) والنسائى (٦ / ١٣١) .
(٤) الترجمة ليست فى س ولكنها موجودة فى ث أيضا ( ص: ١١ )

٤٥٧
٢٣٤٥ - عَمرة الهمدانية ، كوفية تابعية ثقة .
باب الفاء
٢٣٤٦ - فاطمة بنت على بن أبى طالب ، لم تسمع من أبيها شيئا .
( حدثنا أبو مسلم حدثنى أبى ) ثنا جعفر بن عون العمرى
عن موسى الجهنى قال : قلت لفاطمة بنت علي : سمعت من
أبيك شيئا؟ قالت : لا ، إلا أن أسماء بنت عميس قالت
لى (١) إنها سمعت رسول الله عَّالله يقول لعلى: أنت منى
بمنزلة هارون من موسى (٢).
٢٣٤٧ - فاطمة بنت عمرو بن حرام عمة جابر ، من أصحاب النبى
صلىالله
٢٣٤٥ - ينظر من ترجم لها .
٢٣٤٦ - ثقة ، من الرابعة ، ١١٧ / س فق .
التقريب: ٢ /٦٠٩، التهذيب : ١٢ /٤٤٣.
٢٣٤٧ - ذكرها ابن حجر فى الإصابة (٤ / ٣٨٤).
(١) س : حدثتنى .
وقد أخرج حديث فاطمة بنت على هذا النسائى فى الكبرى عن عمرو بن على عن يحيى بن
سعيد عن موسى الجهنى عن فاطمة بنت على عن أسماء بنت عميس. ( تحفة الأشراف :
١١ / ٠٢٦٣ ) أما المتن فله طرق أخرى، وقد سبق تخريجه فى ترجمة عمرو بن قيس
الملائى .
(٢) من الخلط العجيب الذى وقع فى س هو أن هذه الترجمة دخلت فى ترجمة فاطمة
الزهراء رضى الله عنها . أما فى ث فترجمة فاطمة بنت على فى ص : ٧٠ وترجمة فاطمة بنت
رسول الله عَ﴾ فى ص : ٧٩ .

٤٥٨
٢٣٤٨ - فاطمة بنت سيدنا محمد رسول الله عَ طي (١).
حدثنا أبو مسلم ثنا أبى : أملاه على إملاءً من حفظه فى
جمادى الأولى سنة ثنتين (٢) وخمسين ومائتين قال : فاطمة
بنت محمد رسول الله عَّ ورضى عنها وكرم وجهها ،
عاشت بعد النبى عَّ ستة أشهر ودفنها على بن ( أبى
طالب ) رضى الله عنه ليلا وغسلها وصلى عليها .
٢٣٤٩ - فاطمة بنت المنذر بن الزبير ( بن العوام ) امرأة هشام
ابن عروة (٣) ، تابعية مدنية ثقة . سمعت من أسماء بنت :
أبى بكر الصديق (٤) .
٢٣٤٨ - فاطمة الزهراء بنت رسول الله عَ طله : أم الحسنين ، وسيدة
نساء هذه الأمة، توفيت بعد النبى عَ له بستة أشهر، وقد
جاوزت العشرين بقليل . / ع .
التقريب: ٢ /٦٠٩، التهذيب: ١٢ / ٤٤١، الإصابة :
٣٫٧٧/٤.
٢٣٤٩ - زوج هشام بن عروة ، ثقة ، من الثالثة / ع .
التقريب: ٦٥٩/٢، التهذيب : ١٢ / ٤٤٤.
(١) س: فاطمة بنت رسول الله عَّ له. وزاد فى حاشية الأصل: وعلى آله.
.(٢) الصواب: (ست وخمسين)) كما فى س .
:(٣) قوله: ((امرأة هشام بن عروة)) ليس فى س ولا فى ث .
(٤) قوله : سمعت من أسماء الح . ليس فى س .

٤٥٩
باب القاف
٢٣٥٠ - قَمِير امرأة مسروق ، كوفية تابعية ثقة .
باب زوجات رسول الله عَ ◌ّ ورضى عنهن (١)
مات النبى عَ لّم عن تسع نسوة :
٢٣٥١ - عائشة بنت أبى بكر الصديق .
٦٨أ
٢٣٥٢ - وحفصة بنت عمر .
٢٣٥٣ - وزينب بنت جحش .
٢٣٥٤ - وأم سلمة بنت أبى أمية .
٢٣٥٠ - بنت عمر ، من الثالثة /د .
التقريب: ٢ /٦١١، التهذيب: ١٢ / ٤٤٦، وفى طبقات
ابن سعد ((قميرة)) ( ٨ /٤٩٤ ).
٢٣٥١ - تقدمت برقم : ٢٣٤٣ .
٢٣٥٢ - تقدمت ترجمتها برقم : ٢٣٣٠.
٢٣٥٣ - توفيت سنة عشرين فى خلافة عمر / ع .
التقريب: ٢ /٦٠٠، التهذيب: ١٢ / ٤٢٠، الإصابة :
٠٣١٣/٤
٢٣٥٤ - اسمها هند ، توفيت سنة ٦٢ / ع .
(١) هذا الباب لا يوجد فى س .

-٠ ..
٤٦٠
٢٣٥٥ - وأم حبيبة بنت أبى سفيان .
٢٣٥٦ - وسودة بنت زمعة .
٢٣٥٧ - وميمونة بنت الحارث ، وهى خالة ابن عباس .
٢٣٥٨ - وصفية بنت حيي .
٢٣٥٩ - وجُوَيرية .
وتزوج النبى معَ له ثلاث عشرة امرأة ، وأول من تزوج
التقريب: ٢ /٦١٧، التهذيب: ١٢ /٤٥٥، الإصابة :
٤ /٤٢٣ .
٢٣٥٥ - اسمها رملة ، توفيت سنة ٤٤ هـ .
تجريد أسماء الصحابة: ٢ /٣١٦، الإصابة: ٣٠٥/٤
٢٣٥٦ - تزوجها رسول الله عَل وهو بمكة، توفيت ٥٥ هـ . على
الصحيح / خ د س .
التقريب: ٢ / ٦٠١، التهذيب: ١٢ / ٤٢٦.
٢٣٥٧ - قيل اسمها برة فسماها رسول اللّه عَةٍ ميمونة. توفيت
٥١ هـ/ع .
التقريب : ٢ /٦١٤ ، التهذيب : ١٢ / ٤٥٣ .
٢٣٥٨ - تزوجها النبى عَلٍ بعد خيبر. وماتت فى ٣٦ هـ وقيل فى
ولاية معاوية / ع .
التقريب: ٢ /٦٠٣، التهذيب: ١٢ / ٤٢٩.
مز اللٍّ ، ماتت سنة ٥٠/ غ
٢٣٥٩ - كان اسمها برة أيضا فغيره النبى عليه.