النص المفهرس

٢٦١
١٦٧٣ - مالك بن أبى عامر ، مدنى تابعى ثقة .
١٦٧٤ - مالك بن عبد الله الختعمى ، شامى تابعى ثقة .
١٦٧٥ - مالك بن عوف الجشمى ، من أصحاب عبد الله ثقة .
(وأبوه من أصحاب النبى معَ له) (١).
١٦٧٣ - ثقة، من الثانية ، ٧٤ / ع .
التقريب: ٢ /٢٢٥، التهذيب: ١٠ /١٩ ولم يذكر قول
العجلى ، التحفة اللطيفة : ٣ / ٤٤٥ .
١٦٧٤ - قال فى تعجيل المنفعة : يقال إن له صحبة ولم يصح ، وأثبتها
البخارى .
الإصابة: ٣ /٣٤٧، تعجيل المنفعة : ٢٥٤ وذكر قول
العجلى فى الكتابين .
١٦٧٥ - ويقال مالك بن نضلة ، والد أبى الأحوص ، صحابى قليل
الحديث / عخ ٤ .
التقريب : ٢ /٢٢٦، التهذيب: ١٠ /٢٣، الإصابة:
٣٥٦/٣ وقد رجح ابن حجر أن الصواب فى اسمه ((مالك
ابن نضلة)). هذا ، وقد تقدم مثل قول العجلى هذا فى ترجمة
ولده ((عوف بن مالك)) ( ١٤٤٨ ) وهو الذى يكنى
بأبى الأحوص . فالصواب الذى يتلخص من المراجع
المذكورة أن : عوف بن مالك : تابعى وأبوه مالك صحابى
(١) زيادة من س وث (ص: ٢٨) وزاد فى س ((أبو الأحوص)) وهى كنية ولده
عوف بن مالك . والله أعلم .

٢٦٢ ٠
١٦٧٦ - ملك بن مرثد ، ثقة .
:
١٦٧٧ - مالك بن مِغول ، كوفى ثقة (١) رجل صالح ، مبرز فى
الفضل .
١٦٧٨ - مالك بن هِدْم (٢)، مصرى تابعى ثقة .
١٦٧٩ - مالك بن يَخَامِر (٣)، شامى تابعى ثقة (٤).
وجده عوف بن نضلة بن خديج أو نضلة بن خديج ، ينظر
من هو. والله أعلم .
١٦٧٦ - الزِمَّانى ، ثقة ، من الثالثة / بخ ت س ق .
التقريب: ٢ /٢٢٦، التهذيب: ١٠ /٢١.
١٦٧٧ - ثقة ثبت من كبار السابعة ، ١٥٩ /٤ .
. التقريب: ٢ /٢٢٦، التهذيب: ٢٢/١٠ ولم يذكر فيه
كلمة ثقة . سير أعلام النبلاء : ٧ /١٧٤ .
١٦٧٨ - سمع عمر بن الخطاب . وذكره ابن حجر فى القسم الأول من
حرف الميم فى الإصابة .
الجرح والتعديل: ٨ /٢١٧، الإصابة: ٣ /٣٥٨ وانظر
أيضا: المعرفة والتاريخ: ٢ /٣٣٨ والتاريخ الكبير:
٣٠٧/٧، وثقات ابن حبان : ٣٨٥/٥.
مخضرم ويقال له صحبة /خ. التقريب: ٢ /٢٢٧،
١٦٧٩
(١) قوله : كوفى ثقة، ليس فى س ولا فى التهذيب ولا فى سير أعلام النبلاء ...
(٢) ويمكن أن يقرأ (( هرم )) وفى س : هبه.
(٣) يَخامِر، بفتح الياء وكسر الميم .
(٤) فى هامش الأصل : بلغ إلى أصله .

٢٦٣
باب مبـارك
١٦٨٠ - مبارك بن سعيد أخو سفيان الثورى ، كوفى ثقة ، وعمر بن
سعيد (١) وهو أحدثهم سنا وهو دونهم فى الفضل .
١٦٨١ - مبارك بن فضالة ، بصرى لا بأس به .
التهذيب: ١٠ /٢٥، الإصابة: ٣ /٣٥٩.
١٦٨٠ - صدوق، من الثامنة ، ١٨٠ /٥ ت س .
التقريب : ٢ /٢٢٧، التهذيب: ١٠ /٢٨، تاريخ بغداد :
٢١٨/١٣ .
١٦٨١ - صدوق يدلس ويسوى ، من السادسة ، ١٦٦ /خت د ت
ق .
التقريب: ٢ /٢٢٧، التهذيب: ١٠ /٢٨، تاريخ بغداد :
٢١٦/١٣ وزاد ابن حجر: قال العجلى : كتبت حديثه
وليس بقوى جائز الحديث ، لم يسمع من أنس كان يرسل
عنه. التهذيب: ١٠ /٣١، سير أعلام النبلاء :
٢٨٣/٧ .
(١) العبارة فى س: ((وعمر ومبارك أحدثهم سنا وهو دونهما فى الفضل ومبارك
كوفى ثقة )) وفى ث ( ص: ٥٧) (( ومبارك بن سعيد بن مسروق وهو أصغرهم كوفى
ثقة )) .

٢٦٤
باب متوكل ومثنى
١٦٨٢ - متوكل البجلى ، شامى تابعى ثقة .
١٦٨٣ - متوكل، روى عنه خالد بن معدان ، شامى تابعى ثقة.
١٦٨٤ - المثنى بن سعيد الضُبَعى ، بصرى ثقة .
باب مجالد ومجاهد ومحارب
١٦٨٥ - مجالد بن سعيد. كوفى جائز الحديث ، حسن الحديث ، إلا
· أن عبد الرحمن بن مهدى كان يقول : أشعث بن سوار
١٦٨٢ - ينظر من ترجم له .
١٦٨٣ - فى الجرح والتعديل: متوكل ، شامى روى عن أبى هريرة
روى عنه خالد بن معدان . وذكره ابن حبان فى الثقات
وقال : لا أدرى من هو ؟ الجرح والتعديل: ٨ /٣٧٢،
تعجيل المنفعة : ٢٥٦، ثقات ابن حبان : ٤٥٩/٥
وذكر ابن حجر : أن أبا حاتم قال فيه : هو مجهول .. ولم أر
هذا فى ترجمته فى الجرح . والله أعلم .
١٦٨٤ - ثقة ، من السادسة / ع .
التقريب: ٢٢٨/٢، التهذيب: ٣٥/١٠.
١٦٨٥ - ليس بالقوى وقد تغير فى آخر عمره . من صغار السادسة،
١٤٤ /٥ ٤.
التقريب: ٢ /٢٢٩، التهذيب: ٣٩/١٠.

٢٦٥
أقوى (١) منه. والناس لا (٢) يتابعونه على هذا . كان مجالد
أرفع من أشعث بن سوار . وقال يحيي بن سعيد (٢) كان
مجالد يلقن الحديث إذا لقن (٤). وقد رآه وسمع منه. صالح
الكتاب ، يروى عن قيس بن أبى حازم والشعبى .
١٦٨٦ - مجاهد أبو الحجاج ، مكى تابعى ثقة ، سكن الكوفة بآخره .
( حدثنا أبو مسلم حدثنى أبى أحمد ) حدثنى (٥) أبو أحمد
الأسدى ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل قال : ما رأيت أحدا
يريد بعلمه وجه الله إلا هؤلاء الثلاثة : عطاء وطاووس
ومجاهد .
حدثنا أبو سفيان الحميرى عن حصين بن عبد الرحمن
السلمى قال : كنت أصلى ليلة فرأيت الملهب فيما بينى
وبين القبلة ، وكنت قد سمعت من يقول : إنهم يخافونكم كما
تخافونهم فأهويت إليه لآخذه فسمعت وجبة (٦) حين وقع من
وراء الحائط (٧) .
١٦٨٦ - ثقة، إمام فى التفسير وفى العلم ، من الثالثة ، ١٠١ أو
بعده / ع .
(١) فى التهذيب: ((أقرأ منه)) ولم يذكر كلمة ((حسن الحديث)) ولم يذكر كذلك
قوله: ((والناس لا يتابعونه على هذا)) وفى ث أيضا: ((أقرأ)) بدل ((أقوى)) ( ص :
٦٥ ) .
(٢) لا توجد كلمة (( لا)) فى س .
(٣) س : كان يحيى بن سعيد يقول .
(٤) س : يتلقن فى الحديث إذا لقن .
(٥) س : حدثنا .
(٦) وجبة : السقطة مع الهدة أو صوت الساقط .
(٧) هذا الخبر ليس فى س . ولم تظهر لى علاقة له بترجمة مجاهد . والله أعلم.

٢٦٦
٥١ أ ١٦٨٧ - محارب بن دثار ، كوفى تابعى ثقة ، وكان على قضاء
الكوفة ، فبعث إلى الحكم وحماد فأجلسهما معه . وكان إذا
: أشكل عليه الشىء سألهما عنه .
باب محبوب ومحمود
١٦٨٨ - محبوب بن موسى ، أبو صالح الفراء من أهل أنطاكية ثقة ،
صاحب سنة .
١٦٨٩ - محمود بن الربيع ، مدنى تابعى ثقة من كبار التابعين .
١٦٩٠ - محمود بن لبيد ، مدنى تابعى ثقة.
التقريب: ٢٢٩/٢، التهذيب: ١٠ / ٤٢.
١٦٨٧ - ثقة إمام زاهد ، من الرابعة ، ١١٦ /ع .
التقريب: ٢ /٢٣٠، التهذيب: ١٠ /٤٩.
١٦٨٨ - صدوق من العاشرة ، ٢٣١ /د س .
التقريب: ٢ /٢٣١، التهذيب: ١٠ /٥٣.
١٦٨٩ - صحابى صغير وجل روايته عن الصحابة /ع .
التقريب: ٢ /٢٣٣، التهذيب: ١٠ /٦٣، الإصابة :
٣٨٦/٣، سير أعلام النبلاء: ٥٢٠/٣.
١٦٩٠ - صحابى صغير وجل روايته عن الصحابة ، ٩٦ / بخ م ٤.
التقريب: ٢ /٢٣٣، التهذيب: ١٠ / ٦٥، الإصابة:
٣٨٧/٣٠ ولم يذكر قول العجلى فى أى منهما .

٢٦٧
١٦٩١ - محمود بن وداعة ، مصرى تابعى ثقة .
باب مُخارق ومُختار ومَخلد ومِخْوَل
١٦٩٢ - المخارق بن عبد الله بن جابر الأحمسى ، كوفى ثقة.
١٦٩٣ - المختار بن فلفل ، كوفى تابعى ثقة .
١٦٩٤ - [ المختار بن نافع، كوفى ثقة ] (١).
١٦٩٥ - مَخلد بن حسين، بصرى سكن المِصِّيصَة (٢) ثقة رجل
١٦٩١ - روى عن عبد الله بن عمر، وعنه حيى بن ماتع .
الجرح والتعديل: ٨ /٢٩١، التاريخ الكبير: ٤٠٣/٧،
ثقات ابن حبان : ٥ / ٤٣٤ .
١٦٩٢ - وقيل: ابن خليفة . من الثالثة / خ قد ت س .
التقريب: ٢ /٢٣٣ والتهذيب : ١٠ /٦٧ .
١٦٩٣ - صدوق له أوهام من الخامسة /م د ت س .
التقريب : ٢ /٢٣٤، التهذيب : ١٠ /٦٨ .
١٦٩٤ - ضعيف من السادسة /ت .
التقريب: ٢ / ٢٣٤، التهذيب: ١٠ / ٧٠ .
١٦٩٥ - ثقة فاضل من كبار التاسعة ، ١٩١ /فق س .
التقريب: ٢٣٥/٢، التهذيب: ١٠ /٧٢، سير أعلام
النبلاء : ٩ /٢٣٦.
(١) زيادة من التهذيب .
(٢) مدينة قرب أنطاكية وطرسوس ( معجم البلدان ٥ / ١٤٤ ).

٢٦٨
صالح ، وكان من عقلاء الرجال ، وكانت أمه تحت هشام بن
حسان ، فقال له هارون : ما قرابة ما بينك وبين هشام بن
حسان؟ فقال: ( هو ) (١) أبو إخوتى (٢).
١٦٩٦ - مُخَوَّل بن راشد ثقة من علية (٣) شيوخ الكوفيين، وليسٍ
· بكثير الحديث روى عنه سفيان الثورى .
باب مُدرِك ومَذعور ومُراهن ومَرثد
١٦٩٧ - مُدرِك بن عوف الأحمسى ، كوفى تابعى ثقة .
١٦٩٨ - مذعور ، بصرى تابعى ثقة ، وكان من كبار التابعين
(٤) .
وخيارهم
١٦٩٦ - مخول - بوزن محمد. وقيل بوزن مخلف - ثقة نسب إلى
التشيع ، من السادسة / ع .
التقريب: ٢٣٦/٢، التهذيب: ٧٩/١٠ .
١٦٩٧ - روى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه روی عنه قيس بن
أبى حازم .
الجرح والتعديل: ٨ /٣٢٧، المعرفة والتاريخ: ٢٣١/٢.
١٦٩٨ - ذكره الفسوى فى المعرفة والتاريخ وكان من العباد ومن
(١) زيادة من ث.
(٢) الترجمة ليست فى س ولكنها موجودة فى ث أيضا ( ص : ٤٨).
(٣) فى التهذيب : من غلاة الكوفيين .
(٤) فى الأصل : مذعور قبل مدرك وفى الحاشية : ينبغى أن يقدم مدرك على
مذعور ، كما صنع فى الباب . وذلك لأن مدركا بالمهملة ومذعورا بالمعجمة فتعين تقديمه
عليه .

٢٦٩
١٦٩٩ - مراهن بن مخلد ، بصرى ثقة . قلت : فى الحاشية : صوابه
مهاجر أبو مخلد (١) .
١٧٠٠ - مرثد بن عبد الله اليزنى أبو الخير ، مصرى تابعى ثقة ، من
ذى يزن .
١٧٠١ - مرتد أبو مالك ، تابعى ثقة .
باب مَرحوم ومُرة ومروان
١٧٠٢ - مرحوم ( والد عنبس بن مرحوم العطار ) (٢) ثقة .
أصحاب مطرف بن عبد الله بن الشخير. ( ٢ /٩٠،
٩١). وانظر التاريخ الكبير: ٨ /٧٤، وثقات ابن حبان :
٤٥٢/٥.
١٦٩٩ - فى س: مداهر. ولعل الصواب هو مهاجر كما قال الهيثمى ،
وستأتى له ترجمة ( برقم : ١٨٠١ ) والله أعلم .
١٧٠٠ - ثقة فقيه ، من الثالثة ، ٩٠ /ع .
التقريب: ٢٣٦/٢، التهذيب: ١٠ / ٨٢ .
١٧٠١ - هو مرثد بن عبد الله الزمانى ( روى عنه ابنه مالك . الجرح :
٢٩٩/٨) مقبول من الثالثة / بخ ت س ق .
التقريب: ٢ /٢٣٦، التهذيب : ١٠ /٨١.
١٧٠٢ - هو مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار ، ثقة ، من
الثامنة ، ١٨٨ /ع .
(١) الكلام للهيثمى .
(٢) كذا فى س: وكان فى الأصل: أبو عُبّس، وما أثبته أوضح إذ أنه يكنى
بأبى محمد أو أبى عبد الله . وعنبس ولده .

٢٧٠
١٧٠٣ - مُرَّة بن شراحيل (١) الهمدانى وهو مرة الطيب ، كوفى تابعى
ثقة ، و کان يصلى فى اليوم والليلة خمسمائة ر کعة ، فقيل له
حين كبر : ما بقى من صلاتك ؟ قال : الشطر ، خمسون
ومائتا ركعة (٢) . وكانت غفلة من الشيخ (٣).
١٧٠٤ - مروان بن معاوية الفزارى ، كوفى ثقة ثبت ، و(٤) ما حدث
عن الرجال المجهولين ( فليس حديثه بشىء . وهو من
فزارة ) (٥) من ولد عيينة بن بدر (٦) من أصحاب النبى
التقريب: ٢ /٢٣٧، التهذيب: ١٥/١٠ ولم يذكر فيه
قول العجلى .
١٧٠٣ - ثقة عابد ، من الثانية ، ٧٦ /ع .
التقريب: ٢٣٨/٢، التهذيب: ٨٨/١٠ ولم يذكر فيه
قوله : وكانت غفلة إلخ .
١٧٠٤ - ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ ، من الثامنة ،
١،١٩٣ع .
(١) فى الأصل: مرحوم بن شراحيل. وهو خطأ والتصويب من س وث
والتهذيب .
(٢) س: ((خمسون ومائتان)) ولم يذكر كلمة ((ركعة)).
(٣) كذا فى الأصول الثلاثة كلها ، ولا أدرى ما سبب الغفلة . أما الرواية فقد ذكر
نحوها أبو نعيم في الحلية ٤ / ١٦٢.
(٤) فى الحاشية: لعله سقط: ((فيه ضعف)) وكذا نقل عنه .
(٥) ما بين القوسين زيادة من س. وقوله: (( فليس حديثه بشىء)) موجود فى ث
أيضا ( ص : ٤٩ ) .
(٦) نسبه فى اللباب (٢ / ٤٣٠) مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء
ابن خارجة بن عيينة بن حصن الفزاري .

٢٧١
عد له. ما يُروى عن عيينة شىء (١).
ما حدث عن المعروفين فصحيح . ( وما روى عن المجهولين
ففيه ما فيه وليس بشىء ) (٢) .
باب مُسافع ومُستَظل ومستورد ومسدد
١٧٠٥ - مُسَافِع بن شيبة حاجب الكعبة ، مكى ثقة (٢).
١٧٠٦ - مُسْتَظِل بن حصين البارقى ، كوفى تابعى ثقة .
التقريب: ٢ /٢٣٩، التهذيب: ١٠ /٩٨، سير أعلام
النبلاء : ٩ / ٥٣ .
١٧٠٥ - هو مسافع بن عبد الله بن شيبة . نسب إلى جده ، ثقة ، من
الثالثة /م د ت .
التقريب: ٢ /٢٤١، التهذيب: ١٠ / ١٠٢.
١٧٠٦ - أبو ميثاء ، روى عن عمر وعلى رضى الله عنهما ، روى عنه
وأما فى التهذيب : فمروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن
ابن حذيفة بن بدر الفزاري .
والصحابى منهم هو : عيينة بن حصن من المؤلفة أسلم ثم ارتد فى عصر أبى بكر ، ثم
أسلم ، ولم تصح له رواية. ( الإصابة ٣ / ٥٤) فلعله يقصد من قوله: ((عيينة بن بدر))
عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزارى ( تجريد أسماء الصحابة ١ / ٤٣٢) والله أعلم .
(١) كذا فى س. وكان فى الأصل: ((شيئا)) وما أثبته أولى بالصواب، لأن عيينة لم
تصح له رواية كما سبق .
(٢) زيادة من س وث ( ص : ٥١ ) والتهذيب .
(٣) ذكر هذه الترجمة فى ث ( ص: ٧٩) وفى ص ١٢ قال : مسافع الحجبى مكى
تابعى ثقة .
٠

٢٧٢
١٧٠٧ - مستوردُ بن الأحنف ، كوفى تابعى ثقة .
١٧٠٨ - مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدى ، بصرى
ثقة يكنى أبا الحسن .
أخبرنا الوليد ثنا أبو على منصور بن عبد الله الخالدى (١) ثنا
أبو إسجاق إبراهيم بن أحمد بن مسدد بن مسرهد بن مسربل
بن مغربل بن مرعبل بن أرندل (٢) بن عرندل بن ماسك بن
مستورد الأسدى البصرى (٣) ثنا مسدد (٤) ثنا عيسى بن
شبيب بن غرقدة . قال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث .
وذكره ابن حبان فى الثقات .
طبقات ابن سعد: ١٢٩/٦، الجرح والتعديل :
٨ / ٤٢٩، ثقات ابن حبان : ٥ /٤٦٢ .
١٧٠٧ - ثقة من الثالثة /م ٤ .
التقريب : ٢ /٢٤٢، التهذيب : ١٠ / ٠١٠٦
١٧٠٨ - ثقة حافظ ، من العاشرة ، ٢٢٨ هـ / خ د ت س.
: (١) قال أبو سعيد الإدريسى: هو كذاب. لسان الميزان ٦ / ٩٦، شذرات الذهب
٣ /٠١٦٢
(٢) كذا فى س والتهذيب. وفى الأصل: أزتدل. و((ماسك)) فى الأصلين غير
منقوط وفى التهذيب ((ما سند)( وفى سير أعلام النبلاء ((ماسك)).
(٣) هذه الرواية: ليست فى س . ولكنه ذكر نسب مسدد هكذا فى بداية ترجمته ،
ويبدو أنها من زيادات الوليد بن بكر ، وقد ذكرها الإمام الذهبى بسنده عن الوليد بن بكربه
ثم قال : ((هذا سياق عجيب منكر فى نسب مسدد أظنه مفتعلا ومنصور ليس بمعتمد )) سير
أعلام النبلاء ١٠ / ٥٩٤ .
(٤) فى س : حدثنى أبى حدثنى .... مسدد .
---

٢٧٣
يونس (١) عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبى
عددٍ كان يقبل الهدية ويثيب عليها (٢).
قال : وكان يملى على حتى أضجر فيقول لى : يا أبا الحسن
أكتب هذا الحديث . فأكتبه فيملى على بعد ضجرى
خمسين ، ستين حديثا .
وأتيته فى رحلتى الثانية وأصبت عليه زحاما كثيرا ، فقلت :
قد أخذت بحظى منك ، وكان أبو نعيم يسألنى عن اسمه
فأخبره باسمه واسم أبيه ، فيقول : يا أحمد هذه رقية
العقرب .
١٧٠٩ - مسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة ، كوفى تابعى ثقة .
وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون ، وكان
يصلى حتى ترم قدماه .
التقريب: ٢ /٢٤٢، التهذيب : ١٠ /١٠٧، سير أعلام
النبلاء : ١٠ / ٥٩٢ .
١٧٠٩ - ثقة فقيه عابد مخضرم، من الثانية . ٦٣ / ع .
التقريب : ٢ /٢٤٢، التهذيب: ١٠ /١٠٩، سير أعلام
النبلاء : ٤ / ٦٧ .
(١) كذا فى س وهو الصحيح، كما فى هذا الإِسناد فى المراجع الأخرى . وكان فى
الأصل : ((عسق)).
(٢) أخرجه البخارى حدثنا مسدد به عن عائشة رضى الله عنها قالت: ((كان رسول
الله ◌َُّ يقبل الهدية ويثيب عليها)). فتح البارى ٥ / ٢١٠ حديث رقم ٢٥٨٥. وأخرجه
أيضا أبو داود ٣ / ٢٩٠ والإمام أحمد فى مسنده ٦ / ٩٠ وانظر إرواء الغليل ٦ / ٤٧
وصحيح الجامع الصغير ٤ / ٢٧٣ الحديث رقم : ٤٨٧٥ .
( ١٨ - معرفة الثقات جـ ٢ )
.
!

٢٧٤٠
حدثنا أبو نعيم ثنا مالك عن أبى السفر عن أبى وائل قال :
ما رأيت همدانية ولدت مثل مسروق . قيل : ولا أبو ميسرة؟
قال : ولا أبو ميسرة (١).
( حدثنا أبو مسلم حدثنى أبى ) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
أبى إسحاق عن سعيد بن جبير قال : قال مسروق لى :
يا سعيد ما بقى شىء يرغب فيه إلا أن نعفر وجوهنا فى هذا
التراب . قال وكان بينه وبين أهله شر (٢).
١٧١٠ - مسعر بن كِدام هلالى كوفى (ثقة ثبت فى الحديث) (٣).
وكان الأعمش يقول : شيطان مسعر یستضعفه ، یشکكه فى
الحديث . وكان يقول الشعر .
( حدثنا أبو مسلم حدثنى أبى أحمد حدثنى أبى عبد الله
قال ) : قال مسعر لابنه (٤):
١٧١٠ - ثقة ثبت فاضل ، من السابعة / ع .
التقريب: ٢ /٢٤٣، التهذيب: ١٠ /١١٣، سير أعلام
النبلاء : ١٧٣/٧ .
(١) هذه الرواية ليست فى س . وأبو ميسرة هو عمرو بن شرحبيل تأتى ترجمته فى
الكنى. وفى ث (ص: ٢٤) ((واصل)) بدل (( أبى السفر)) و(( ميسرة)) بدل
((أبو ميسرة)).
(٢) فى الهامش: ( ستر)) وكذا فى س وطبقات ابن سعد ٦ / ٨٠.
(٣) زيادة من س والتهذيب.
(٤) فى الأصل: لأبيه. وفى س: ((لابنيه)) بحيث يحتمل الاثنين الأب والابن .
ولكن الأبيات التالية تدل على أنها موجهة لابنه لا أبيه . والله أعلم .
ثم وجدت فى الحلية ٧ / ٢٢٠ وسير أعلام النبلاء ( ٧ / ١٧٠ ) عن جعفر بن عون
قال : سمعت مسعرا يوصى ولده كِداماً . ثم ذكر هذه الأبيات مع بعض الاختلاف

٢٧٥
فاسمع لقول أب عليك شفيق
إنى نحلتك(١) يا كدام مودتى
خُلقان (٢) لا أرضاهما لصديق
أما المزاحة والمراء فدعهما
إنى بلوتهما فلم أحمدهما مجاور جاورته ورفيق
( قال ) : وقال عبد الله بن المبارك: ألا (٣) اقتديتم بسفيان
ومسعركم وبابن مغول (٤) إذ يجهدهم (٥) الورع .
قال العجلى : كلما جاء عن الثورى عن أبى سلمة فهو مسعر
ابن كدام (٦) .
باب مسعود
١٧١١ - مسعود بن حِراش كوفى تابعى ثقة ( من خيار التابعين ) .
١٧١١ - أخو ربعى بن حراش . قال البخارى : له صحبة . وقال
أبو حاتم : لم تصح صحبته . روى عن عمر وطلحة
رضى الله عنهما . وذكره ابن حبان فى الثقات .
الجرح والتعديل: ٨ /٢٨٢، الإصابة: ٣ /٤١٠، ثقات
ابن حبان : ٥ /٤٤١ .
(١) س : منحتك .
(٢) كذا فى س . وفى الأصل : خلقا ولا الح .
(٣) س : هلا .
(٤) كذا فى س . وكان فى الأصل: أبو مغول، وابن مغول لعله مالك بن مغول ،
وقد تقدمت ترجمته برقم ( ١٦٧٧ ) وكان رجلا صالحا فاضلا .
(٥) س: جهدكم. وث ( ص : ٢٤ ) إذ يحملاهم .
(٦) هذه الفقرة ليست فى س .

٢٧٦
١٧١٢ - مسعود بن مسعود الجعفى كوفى ثقة ، روى عنه أبو غسان .
قلت : والصواب مسعود بن سعد (١) .
١٧١٣ - مسعود أبو رزين الأسدى ، كوفى ثقة .
١٧١٤ - مسعود أبو عبد الرحمن ، شامى تابعى ثقة .
باب مسلم ومسيب
١٧١٥ - مسلم بن إبراهيم يكنى أبا عمرو الأزدى ، بصرى ثقة . وكان
قد عمى بأخرة . يَروى عن سبعين امرأة . وكان يسكن البصرة
١٧١٢ - مسعود بن سعد، أبو سعد الجعفى ، ثقة عابد ، من
التاسعة / قد س .
التقريب: ٢٤٣/٢، التهذيب: ١٠ /١١٧ ولم يذكر فيه
قول العجلى .
١٧١٣ - هو مسعود بن مالك. ثقة فاضل، من الثانية ، مات
٨٥ / بخ م ٤ .
التقريب: ٢ /٢٤٣، التهذيب : ١٠ /١١٨ .
١٧١٤ - ينظر من ترجم له .
١٧١٥ - ثقة مأمون مكثر ، عمى بأخرة ، من صغار التاسعة ،
٢٢٢ /ع .
التقريب: ٢ / ٢٤٤، التهذيب: ١٠ / ١٢١، سير أعلام
النبلاء : ١٠ /٣١٦ .
(١) القول الهيثمى .

..-
٢٧٧
فى دار كبيرة ، وإنما معه أخته وهى عجوز كبيرة . وكان
أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يؤذوه قالوا له : أختك قدرية .
فيقول : لا والله إلا مثبتة .
١٧١٦ - مسلم بن أبى بكرة ، تابعى ثقة بصرى .
١٧١٧ - مسلم بن جُندب ، مدنى تابعى ثقة .
١٧١٨ - مسلم بن حسان (١) المزنى ، بصرى تابعى ثقة .
١٧١٩ - ( مسلم بن شداد ، ثقة ) (٢).
١٧١٦ - صدوق من الثالثة /م د ت س .
التقريب: ٢ /٢٤٤، التهذيب: ١٠ / ١٢٤.
١٧١٧ - الهذلى القاص، ثقة فصيح قارىء، من الثالثة، ١٠٦ /عخ
س . التقريب: ٢ /٢٤٤، التهذيب: ١٠ / ١٢٤.
١٧١٨ - ينظر من ترجم له. ولعله هو ((مسلم بن يسار المزنى)) الآتى
فلم يذكره الهيثمى ولا السبكى مع أنه موجود فى ث ،
وذكر ابن حجر توثيقه عن العجلى . والله أعلم .
١٧١٩ - فى الجرح والتعديل : مسلم بن شداد ، روى عن عبيد بن
عمير روى عنه أبو هارون الغنوى إبراهيم بن العلاء .
(١٨٦/٨) فلا أدرى هل هو المقصود هنا أم غيره .
(١) س : حيان .
(٢) زيادة من س وث (ص : ٣٩ ) .

٢٧٨
:
١٧٢٠ - مسلم بن صُبَيح أبو الضحى . كوفى تابعى ثقة (١) إلا أن ابن:
عون سئل عنه فقال : قد رأيت أبا الضحى .
١٧٢١ - مسلم بن مِخْراق ، بصرى تابعى ثقة (٢).
١٧٢٢ - ( مسلم بن مِشكم أبو عبد الله ، شامى تابعى ثقة ، من کبار
التابعين ) (٣).
١٧٢٣ - [ مسلم بن يسار المزنى، بصرى تابعى ثقة ] (٤) .
١٧٢٠ - مشهور بکنیته ، ثقة فاضل ، من الرابعة، ١٠٠ /ع
التقريب: ٢ /٢٤٥، التهذيب : ١٠ /١٣٢.
١٧٢١ - العبدى، القُرِّى، يكنى أبا الأسود ، صدوق ، من
· الرابعة /م د س .
التقريب: ٢ /٢٤٦، التهذيب : ١٠ /١٣٦.
١٧٢٢ - مِشكم - بكسر الميم - ثقة مقرىء، من كبار الثالثة / دس
ق .
التقريب: ٢ /٢٤٧، التهذيب: ١٣٩/١٠.
١٧٢٣ - يقال له مسلم سكرة ، ومسلم المصبح ، ثقة عابد ، من
الرابعة / د س ق .
التقريب: ٢ /٢٤٧، التهذيب : ١٠ / ١٤٠.
(١) كلمة: ((تابعى)) ليست فى س .
(٢) ذكره فى ث مرتين ففى ص ٢١ كما هو هنا وفى ص: ١٩ ((مخارق)) بدل
مخراق ، والله أعلم .
(٣) زيادة من س والتهذيب .
(٤) زيادة من التهذيب وث ( ص : ٤ ).

٢٧٩
١٧٢٤ - [ مسلم بن يسار الجهنى، بصرى تابعى ثقة ] (١).
١٧٢٥ - مسلم القُرِّى ، تابعى ثقة . ( قال يحيي : من قرة
عبد القيس ) (٢).
١٨٢٦ - مسلم الأعور ، كوفى ضعيف الحديث .
١٧٢٧ - مسيب بن رافع الكاهلى ، كوفى تابعى ثقة .
باب مِشْرَح
١٧٢٨ - مِشْرَح بن هَاعَان ، مصرى تابعى ثقة .
١٧٢٤ - مقبول ، من الثالثة /د ت س .
التقريب: ٢ /٢٤٨، التهذيب : ١٠ / ١٤٢.
١٧٢٥ - القرى بضم القاف وتشديد الراء . ولعله هو مسلم بن مخراق
المتقدم آنفا .
١٧٢٦ - هو مسلم بن كيسان الضبى الملائى البَرَّاد الأعور ، ضعيف ،
من الخامسة /ت ق .
التقريب : ٢ /٢٤٦، التهذيب: ١٠ /١٣٥.
١٧٢٧ - ثقة، من الرابعة ، ١٠٥ /ع .
التقريب: ٢ /٢٥٠، التهذيب: ١٠ /١٥٣.
١٧٢٨ - مقبول ، من الرابعة ، ١٢٨ /عخ د ت ق .
(١) زيادة من التهذيب أيضا .
(٢) ما بين القوسين زيادة من س .

٢٨٠
باب مِصدَع ومصعب ومضارب
١٧٢٩ - مِصْدَع أبو يحيي المُعَرْقَب ، مولى معاذ بن عفراء ، كوفى
تابعى ثقة . عرقبه بشر بن مروان لحبه علىّ بن
أبى طالبُ (١) .
.
١٧٣٠ - مصعب بن سعد بن مالك (٢) ، تابعى ثقة كوفى .
١٧٣١ - مصعب بن سلام ، كوفى ثقة .
١٧٣٢ - مصعب بن شيبة حاجب الكعبة ، مكى ثقة .
التقريب :: ٢ /٢٥٠، التهذيب: ١٠ /١٥٥ ولم يذكر فيه
قول العجلى .
١٧٢٩ - مقبول ، من الثالثة / م ٤ .
التقريب: ٢ /٢٥١، التهذيب: ١٠ /١٥٧ ولم يذكر فيه
قول العجلى .
١٧٣٠ - ثقة من الثالثة ، ١٠٣ /ع .
التقريب: ٢ / ٢٥١، التهذيب: ١٠ / ١٦٠.
١٧٣١ - صدوق له أوهام ، من الثامنة /ت .
التقريب: ٢ /٢٥١، التهذيب : ١٠ /١٦١، تاريخ
بغداد : ١٣ / ١٠٩ ٠
١٧٣٢ - لين الحديث ، من الخامسة /م ٤ .
(١) فى س فى الكنى.
(٢) س: سعد بن أبى وقاص وكذلك فى ث (ص: ٧٤ ) أما فى ص ٣٣ فكما هو
هنا . .