النص المفهرس

٢٢١
٧٥ - إسحاق بن يحيى بن طلحة ( بن عبيد الله) (١) ، ليس بالقوى.
٧٦ - إسحاق بن يوسف الأزرق ، واسطى ثقة .
٧٧ - إسحاق مولى زائدة ، مدنى تابعى ثقة .
باب أسد وإسرائيل
٧٨ - أسد بن مهلب (٢) (كوفی ) ثقة عابد. حدثنا أبى عبد الله
٧٥ - ضعيف، من الخامسة . / ت ق . التقريب ١ / ٦٢ التهذيب
١ / ٢٥٤، تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٥٨ ولم يذكر قول
العجلى .
٧٦ - ثقة ، من التاسعة ، مات ١٩٥ هـ . التقريب ١ / ٦٣.
التهذيب ١ / ٢٥٧، تهذيب الكمال ٢ / ٤٩٩.
٧٧ - ثقة. من الثالثة / زم د س. ( التقريب ١ / ٦٣ ) وفى
التهذيب : قال أحمد بن رشدين : سألت أحمد بن صالح ( وهو
العجلى صاحب هذا الكتاب كما فسره فى التقريب ) عن إسحاق
ابن عبد الله وإسحاق مولى زائدة ؟ فقال واحد. ( ١ / ٢٥٨ )
التحفة اللطيفة ١ / ٣٠٣ .
٧٨ - ينظر من ترجم له .
(١) زيادة من س .
(٢) فى س : صهيب ، وفى الهامش : صوابه مهلب .

٢٢٢
قال (١) : كان سفيان يقول : لا تقتله إلا آية فى كتاب الله فقربت
عليه فصعق . فمات .
٧٩ - أسد بن موسى ، مصرى ثقة وكان صاحب سنة .
٨٠ - إسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق ، كوفى ثقة ، وقال مرة :
جائز الحديث (٢).
٧٩ - أسد السنة الأموى . صدوق يغرب وفيه نصب . من التاسعة
مات ٢١٢ هـ وله ثمانون . / خت د س .
التقريب ١ / ٦٣ التهذيب ١ / ٢٦٠ سير أعلام النبلاء:
١٠ / ٠١٦٤
٨٠ - السبيعى الهمدانى ، أبو يوسف . ثقة تكلم فيه بلاحجة . من
السابعة . مات ١٦٠ وقيل بعدها / ع .
التقريب ١ / ٦٤ التهذيب ١ / ٢٦١ تهذيب الكمال
٢/ ٥٢١ .
ونص العجلى كما ذكره الخطيب : « إسرائيل ويوسف ابنا
يونس جائزا الحديث . وقال فى موضع آخر : إسرائيل ويوسف
ابنا يونس بن أبى إسحاق كوفيان ثقتان)).
( تاريخ بغداد ٧ / ٢٤ ) والأخير هو الموجود فى س إلا
أنه وقع فيه ((يونس)) بدل ((يوسف)) وإسحاق بدل
((أبى إسحاق)).
(١) ث : قال أبو مسلم حدثنى أبى عن جدى.
(٢) ذكره فى أس فى الهامش: وقال ( ألحق شيخنا ) إلا أنه ذكره مقرونا مع أخيه
أيضا كما سبق .
:

٢٢٣
باب أسلم وأسماء (١)
٨١ - أسلم مولى عمر بن الخطاب ، مدنى تابعى ثقة من كبار
التابعين .
٨٢ - أسلم أبو عمران ، مصرى تابعى ثقة .
٨٣ - أسلم العجلى ، ( بصرى ) (٢) ثقة.
٨٤ - أسماء بن الحكم الفزارى ، كوفى تابعى ثقة ، روى عن على .
٨١ - ثقة مخضرم. مات ٨٠ وقيل بعد ٦٠ . وهو ابن
١١٤ سنة / ع .
التقريب ١ / ٦٤ التهذيب ١ / ٢٦٦ التحفة اللطيفة
١ / ٣٠٧ تهذيب الكمال ٢ / ٠٥٣٠
٨٢ - هو أسلم بن يزيد التجيبى المصرى. ثقة . من
الثالثة / د ت س .
التقريب ١ / ٦٤ التهذيب ١ / ٢٦٦ .
٨٣ - ثقة من الرابعة / د ت س. التقريب ١ / ٦٤ التهذيب
٢٦٥/١.
٨٤ - صدوق . من الثالثة . / ع .
التقريب ١ / ٦٤ التهذيب ٢٦٧ تهذيب الكمال
٢ / ٥٣٣ ٠
(١) أسعد بن سهل بن حنيف : أبو أمامة الأنصارى سيأتى فى الكنى.
(٢) زيادة من س .

٢٢٤
باب إسماعيل
٨٥ - إسماعيل بن أبان ، كوفى ضعيف الحديث ، يحدث عن ابن
أبى خالد وهشام بن عُروة ، أدركناه ولم نكتب عنه شيئاً .
٨٦ - إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص ، مكى ثقة .
٨٧ - إسماعيل بن أبى خالد الأحمسى ( من أنفسهم ، حى من بُجَيلةِ
كوفى ) تابعى ( ثقة ). سمع من خمسة من أصحاب
النبى عَبّ . عبد الله بن أبى أوفى، وأنس بن مالك ، وعمرو بن
حريث ، وأبى جحيفة وهب بن عبد الله السُوَآَى (١) وقيس بن
عائذ .
٨٥ - أبو إسحاق الغَنَوى الخياط. متروك رمى بالوضع مات ٢١٠ هـ من
التاسعة / تمييز .
التقريب ١ / ٦٥ التهذيب ٦ / ٢٧٠ . ميزان الاعتدال
١ / ٢١١ تاريخ بغداد ٦ / ٢٤٢ .
٨٦ - ثقة ثبت . من السادسة . مات ١٤٤ هـ / ع .
التقريب ١ / ٦٧ التهذيب ١ / ٢٨٣.
٨٧ - ثقة ثبت . من الرابعة مات ١٤٦ / ع .
التقريب ١ / ٦٨ التهذيب ١ / ٢٩١ وقد ذكر فيه قول
العجلى بإيجاز إلا أنه زاد ، ( وكان لايروى إلا عن ثقة ) ، سير
أعلام النبلاء ٦ / ١٧٧ وفيه : كوفى تابعى ثقة .
(١) بضم السين، نسبة إلى سواءة بن عامر بن صعصعة. الإصابة ٣ / ٦٤٢ اللباب
٢ / ٠١٥٢

٢٢٥
وكان إسماعيل طحانا ، ثبتا فى الحديث رجلا صالحا ثقة .
( وكان ربما أرسل الشىء عن الشعبى فإذا وقف أخبر وكان
صاحب سنة ) وكان راوية عن قيس بن أبى حازم الأحمسى ،
تابعى ، لم يكن أحد أروى عنه منه .
وكان حديثه نجوا من خمسمائة حديث ورأى شريحا وعمرو بن
الميمون الأودى والأسود بن يزيد وكان عاليا فى (١) شيوخ
الكوفيين (٢).
٨٨ - إسماعيل بن خليل الخزاز (٣) كوفى ثقة : يكنى أبا عبد الله .
٨٩ - إسماعيل بن رجاء الزبيدى كوفى ثقة .
٨٨ - ثقة من العاشرة مات ٢٢٥ / خ م مد .
التقريب ( ١ / ٦٩ ) وفى التهذيب : قال العجلى : ثقة
صاحب سنة ( ١ / ٢٩٤ ) .
٨٩ - ثقة تكلم فيه الأزدى بلا حجة . من الخامسة / م ٤ .
التقريب ١ / ٦٩، التهذيب ١ / ٢٩٦ ولم يذكر فيه
قول العجلى .
(١) س: من .
(٢) الفقرات المذكورة بين قوسين زيادة من: س وكلمة ثقة موجودة فى ث أيضا .
(٣) بمعجمات. وفى س: ( الجزار ) .
( ١٥ - معرفة الثقات جـ ١ )

٢٢٦٠
٩٠ - [ إسماعيل بن زكريا الخُلْقَانى، كوفى ضعيف الحديث ] (١).
٩١ - [ إسماعيل بن سميع الحنفى ثقة ] (٢).
٩٢ - إسماعيل بن عبد الله بن سَماعة دمشقى ثقة .
٩٣ - إسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر شامى تابعى ثقة .
٩٠ - لقبه شقوصا، صدوق يخطىء قليلا . من الثامنة مات
١٧٤ هـ/ ع .
التقريب ١ / ٦٩ التهذيب ١ / ٢٩٧ وترجم له الخطيب
فى تاريخ بغداد ( ٦ / ٢١٥ ) ولكنه لم يذكر شيئا عن العجلى .
٩١ - بياع السابرى ، صدوق تكلم فيه لبدعة الخوارج . من
الرابعة / م د س .
التقريب ١ / ٧٠ ، التهذيب ١ / ٣٠٥.
٩٢ - ثقة قديم الموت . من الثامنة / د ت س .
التقريب ١ / ٧١ التهذيب ١ / ٣٠٩، تهذيب تاريخ
دمشق ٣ / ٢٦ ولم يذكر قول العجلى .
..
٩٣- المخزومى الدمشقى ثقة من الرابعة مات ١٣١ هـ
/ خ م د س ق .
التقريب ١ / ٣١٧، تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢٨
سير أعلام النبلاء ٥ / ٢١٣ .
(١) و (٢) زيادات من التهذيب .

٢٢٧
٩٤ - ( إسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر ، شامى ثقة ) (١)
٩٥ - [ إسماعيل بن مجالد الهمدانى، ليس بالقوى ] (٢).
٩٦ - إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص ، مدنى ثقة .
٩٧ - إسماعيل السدوسى، كوفى ثقة (٣).
٩٨ - إسماعيل السُدِّى، (كوفى ) ثقة ، روى عنه سفيان وشعبة
وزائدة ، عالم بتفسير القرآن راوية له .
٩٤ - كذا وقعت مكررة فى (( س)) وكتب عليها (صح ) .
٩٥ - صدوق يخطىء . من الثامنة . / خ ت عس .
التقريب ١ / ٧٣ التهذيب ١ / ٣٢٧ . تاريخ بغداد
٦ / ٢٤٥ ولم يذكر فيه شيئا عن العجلى .
٩٦ - ثقة حجة . من الرابعة . ١٣٤ هـ / خ م د ت س .
التقريب ١ / ٧٣ التهذيب ١ / ٣٢٩ .
٩٧ - لم أجد له ترجمة. ويمكن أن يكون (( السدوسى)) محرفا من
((السدى )) فيكون هو الآتى بعده . ويؤكد ذلك عدم وجود
هذه الترجمة فى ترتيب السبكى . والله أعلم .
٩٨ - إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبى كريمة السدى . صدوق بهم
ورمى بالتشيع . من الرابعة ١٢٧ هـ .
(١) زيادة من س .
(٢) زيادة من التهذيب .
(٣) لا توجد فى س ولكنها موجودة فى ث أيضا ( ص : ٥٠ ).

٢٢٨
باب الأسود
٩٩ - الأسود بن سفيان ، مكى تابعى ثقة .
١٠٠ - الأسود بن شيبان السدوسى ، بصرى ثقة .
١٠١ - [الأسود بن العلاء بن جارية الثقفى، ثقة] (١) .
١٠٢ - الأسود بن قيس، (كوفی ) (٢) تابعى ثقة حسن الحديث.
التقريب ١ / ٧٦ التهذيب ١ / ٣١٣.
وهذا هو السدى الكبير . أما السدى الصغير واسمه محمد
ابن مروان فهو متهم بالكذب .
٩٩ - ينظر من ترجم له . وتوجد فى س بين السطور وفى نهايتها :
((ألحقه شيخنا)).
١٠٠- ثقة عابد. من السادسة ، ١٦٠ هـ / بخ م د س ق .
التقريب ١ / ٧٦ التهذيب ١ / ٣٣٩.
١٠١- ثقة . من السادسة / م س . ويقال له سويد .
التقريب ١ / ٧٦ التهذيب ١ / ٣٤١، التحفة اللطيفة
١ / ٣٢٥
١٠٢- ثقة. من الرابعة / ع .
التقريب ١ / ٧٠٦. التهذيب ١ / ٣٤١ .
(١) زيادة من التهذيب والتحفة اللطيفة.
(٢) زيادة من س .

٢٢٩
سمع من جندب بن عبد الله ( من أصحاب النبى عَويل}) (١)
وهو فى عداد الشيوخ من كبار أصحاب سفيان .
١٠٣ - الأسود بن هلال المحاربى، ثقة (٢) وكان جاهليا من أصحاب
عبد الله ( وكان ) رجلا صالحا .
١٠٤ - الأسود بن يزيد قيس النخعى ، كوفى تابعى ثقة جاهلى ، وهو
ابن أخى علقمة بن قيس وعلقمة أصغر منه (٣) وهو زف أم
علقمة إلى أبيه (٤) . وكان من أصحاب عبد الله الذين يقرءون
ويفتون ، وتعبد حتى ذهبت عينه (٥) من الصوم فقال له
١٠٣ -أبو سلام الكوفى . مخضرم ثقة جليل. من الثانية
٨٤ هـ / خ م د س . التقريب ١ / ٧٧ التهذيب ١ / ٣٤٢
وقال : له إدراك ذكره الباوردى وجماعة ممن ألف فى الصحابة
لإدراكه . وانظر الإصابة ( ١ / ١٠٦ ).
١٠٤ -مخضرم ثقة مكثر فقيه. من الثانية . ٧٤ أو ٧٥هـ/ ع.
التقريب ١ / ٧٧ التهذيب ١ / ٣٤٣ . الإصابة
١ / ١٠٦ وفيه: قال العجلى : كوفى جاهلى ثقة رجل صالح
فقيه .
(١) زيادة من ث .
(٢) كلمة ( ثقة ) لا توجد فى س ولا فى الإصابة . ولكنها موجودة فى الأصل ، وفى
التهذيب: ((قال العجلى: كان جاهليا وكان رجلا من أصحاب عبد الله ووثقه)).
(٣) النص فى س: ((وعلقمة عمه وهو أسن من علقمة)) وفى ث: ((وعلقمة عم
الأسود ، والأسود أسن من علقمة )) .
(٤) فى الأصل : جده . والتصويب من س .
(٥) في س : حتى ذهبت إحدى عينيه .

:
٢٣٠
علقمة : ماتعذب هذه النفس ؟ قال إنما أريد راحتها. وكان
رجلاً صالحا متعبدا فقيها . وقالت عائشة : ما بالعراق أحد
أعجب إلى من الأسود ، وكانت عائشة تكرمه (١) وكان يحج
كل سنة فإذا حضرت الصلاة أناخ ولو على حجر .
حدثنا قَبيصه بن عقبة (٢) (قال ثنا سفيان) (٣) عن
منصور (٤) عن إبراهيم (٥) قال : كان أصحاب عبد الله الذين
يقرؤون ويفتون ستة: علقمة (٦) والأسود (٧) وعبيدة (٨)
وأبو ميسرة (٩) والحارث بن قيس (١٠) ومسروق بن
الأجدع (١١) .
(١) فى س تكرر هنا قوله: ((وصام حتى ذهبت إحدى عينيه)).
(٢) ستأتى ترجمته برقم : ١٥١١ .
(٣) زيادة من ث .
(٤) هو المنصور بن المعتمر السلمى . تأتى ترجمته برقم : ١٧٩٥.
(٥) إبراهيم هو النخعى. تقدمت ترجمته برقم : ٤٥ .
(٦) علقمة بن قيس النخعى ستأتى ترجمته برقم : ١٢٧٣ .
(٧) الأسود بن يزيد النخعى ، صاحب هذه الترجمة .
(٨) عبيدة بن عمرو السلمانى. ستأنى ترجمته برقم ( ١١٩٧ ) وانظر أيضاً طبقات
ابن سعد ٦ / ٩٣، التاريخ الكبير ٣ / ٢ / ٢٨ . الجرح والتعديل ٧ / ٩١ تذكرة الحفاظ
١ / ٥٠ تهذيب التهذيب ٧ / ٨٤ .
(٩) عمرو بن شُرَحبيل الهمدانى. الكوفى، ثقة عابد مخضرم. مات سنة
٦٣ هـ خ م د س ت. التقريب ٢ / ٧٢ .
(١٠) الحارث بن قيس الجعفى الكوفى. ثقة. من الثانية / س . التقريب
١ / ١٤٣ ٠
(١١) ستأتى ترجمته برقم : ١٧٠٩.

٢٣١
وحدثنا موسى بن أيوب (١) ثنا مخلد (٢) عن هشام عن محمد
قال : كان أصحاب عبد الله الذين حملوا علمه خمسة لايعد
معهم غيرهم ، عبيدة ، والحارث - يعنى ابن قيس والأسود
وعلقمة ، وشريع (٣) وكان يجعل شريحاً أخسهم (٤).
باب أُسَيد وأُسَير
١٠٥ - أُسَيد بن أبى يحيى الأسلمى ، مدنى ثقة .
١٠٦ - أُسَير بن جابر ، كوفى تابعى ثقة من أصحاب عبد الله .
١٠٥ -ينظر من ترجم له . ولا يوجد فى س . ولعل الصواب أنيس بن
أبى يحيى الأسلمى كما سيأتى .
١٠٦ - ذُكر فى التقريب والتهذيب فى باب يسير - بالتصغير - وهو :
يسير بن عمرو أو ابن جابر الكوفى . وقيل أسير . فقلبت
الهمزة . له رؤية. مات ٨٥ . وقيل : إن ابن جابر آخر .
تابعی . / خ م قدس .
(١) هو موسى بن أيوب النصيبى أبو عمران الأنطاكى. صدوق من العاشرة
/ دس . التقريب ٢ / ٢٨١ التهذيب ١٠ / ٣٣٧.
(٢) هو مخلد بن الحسين الأزدى المهلبى. ستأتى ترجمته برقم (١٦٩٥) وقد وقع
فى س ( مجاهد ). وهشام هو ابن حسان القردوسى . ومحمد هو ابن سيرين .
(٣) ستأتى ترجمته برقم : ٧٢٣.
( ٤) لم يذكر فى س هذه الرواية إلا أنه أشار إليها بذكر بعض إسنادها ثم قال: ((إلى
آخره كما سيأتى فى آخر الجزء.)) والرواية موجودة فى ث فى ص: ٢٢، ٢٣ وفيه
( أخصهم ) بدل ( أخسهم ) .

٢٣٢
باب أشعث وأشهل
١٠٧ - أشعث بن أبى خالد الأحمسى، أخو إسماعيل، ( كوفی ) (١)
ثقة .
١٠٨ - أشعث بن أبى الشعثاء المحاربى ، وهو أشعث بن سليم بن
( أسود )، كوفى ثقة ( من ثقات شيوخ الكوفيين وليس
بكثير الحديث إلا أنه شيخ عال . ) (٢).
( التقريب ٢ / ٣٧٤ ). وهناك اختلاف كثير فى نسبته
وهل هما واحد أو اثنان، ينظر ذلك فى التهذيب ١١/ ٣٧٨
وميزان الاعتدال ٤ / ٤٤٧ وقال صدوق . والمغنى ٢ / ٧٥٦
وقال ثقة. والإكال ١ / ٣٠٣ والإصابة ١ / ٥٠ والجرح
والتعديل ٢ / ٣٤٣.
١٠٧ -ذكره ابن حبان فى الثقات. أما أخوه إسماعيل فقد تقدمت
ترجمته برقم ( ٨٧ ) وهو يروى عن أخيه أشعث كما ورد فى
ترجمته فى التهذيب ١ / ٢٩١. ثقات ابن حبان ٤ / ٣٠.
١٠٨ - ثقة. من السادسة. مات ١٢٥ / ع .
التقريب ١ / ٧٩ . التهذيب ١ / ٣٥٥.
(١) زيادة من س و ث .
(٢) زيادة من س وث. والتهذيب وفيه ( شيخ غال ) وسيأتى هذا الكلام فى
الأصل فى ترجمة الحجاج بن أرطاة (رقم ٢٦٤ ) وفيه (( إلا أنه شيخ عالم)).

٢٣٣
١٠٩ - أشعث بن سَوّار ، كوفى ضعيف ( وهو ) يكتب حديثه .
١١٠ - أشعث بن عبد الملك ، بصرى .
١١١ - أشهل بن حاتم ، بصرى ضعيف .
باب أصبغ والأغر والأفلح والأقرع وأكتل
١١٢ - أصبغ بن الفرج ، مصرى لا بأس به ( وفى موضع آخر ، ثقة
صاحب سنة ) (١) .
١٠٩- صاحب التوابيت . قاضى الأهواز ، ضعيف . من السادسة .
مات ١٣٦ هـ / بخ م س ق .
التقريب ١ / ٧٩ التهذيب ١ / ٣٥٢ . وزاد : وقال مرة
لا بأس به ليس بالقوى .
١١٠ - أبو هانى الحمرانى، ثقة فقيه. من السادسة ١٤٢ / خ ٤ .
التقريب ١ / ٨٠ التهذيب ١ / ٣٥٧.
١١١ - صدوق يخطىء. من التاسعة. مات ٢٠٨ هـ / خ ت .
التقريب ١ / ٨٠ التهذيب ١ / ٣٦٠ .
١١٢ - ثقة مات مستترا أيام المحنة. ٢٢٥ هـ من العاشرة
خ د ق س .
التقريب ١ / ٨١ التهذيب ١ / ٣٦١، سير أعلام النبلاء
١٠ / ٦٥٧ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٤٥٨ .
(١) زيادة من س والتهذيب وهى فى تذكرة الحفاظ وسير أعلام النبلاء أيضا.

٢٣٤
١١٣ - أصبغ بن نُبَاتَة ، كوفى تابعى ثقة .
١١٤ - [الأغّ بن الصََّّاح، ثقة. ] (١).
١١٥ - الأغرّ أبو مسلم ، كوفى تابعى ثقة (٢).
١١٦ - أفلَح مولى أبى أيوب ، مدنى تابعى ثقة من كبار التابعين .
١١٣ - التميمى الحنظلى ، متروك ورمى بالرفض . من الثالثة / ق ..
( التقريب ١ / ٨١ ) وقد وهاه أئمة الجرح والتعديل ،
وانفرد العجلى بتوثيقه ولعل أخف ماقيل فيه قول ابن عدى إذ
قال : عامة مايرويه عن على لا يتابعه أحد عليه وهو بين
الضعف . ثم قال : وإذا حدث عنه ثقة فهو عندى لا بأس
بروايته ، وإنما أتى الإِنكار من جهة من روى عنه . وقال
الذهبى : واه غال فى تشيعه . انظر : كتاب المجروحين
١ / ١٦٤، ميزان الاعتدال ١ / ٢٧١، المغنى ١ / ٩٣،
ديوان الضعفاء ص: ٢٥ . تهذيب التهذيب ١ / ٣٦٢ .
١١٤- ثقة . من السادسة / د ت س .
التقريب ١ / ٨٢ التهذيب ١ / ٣٦٤ .
١١٥ - ثقة من الثالثة. / بخ م ٤ .
التقريب ١ / ٨٢ التهذيب ١ / ٣٦٥ .
١١٦- مخضرم ثقة، من الثانية مات ٦٣ هـ. التقريب ١ / ٨٣ التهذيب
١ / ٣٦٨، التحفة اللطيفة ١ / ٠٣٣٥ تهذيب تاريخ دمشق
٣ / ٨٨. ولم يذكر شئياً عن العجلى .
(١) زيادة من التهذيب .
(٢) ذكر فى س قبله: سلمان الأغر فى باب السين. و«أبو عبد الله الأغر، مدنى
تابعى ثقة)). وسيأتى ذكر أولهما فى باب السين والآخر فى الكنى .

٢٣٥
١١٧ - الأقرع مؤذن (١) عمر ، تابعى ثقة .
١١٨ - أُكَيل ، كوفى ثقة .
١١٧ - مخضرم ثقة. من الثانية / د.التقريب ١ / ٨٣.
ذكره ابن أبى حاتم دون أن يتعرض له بجرح أو تعديل
(٢ / ٣٤٤) وقال الذهبى فى الميزان : لا يعرف تفرد عنه
شيخ ( ١ / ٢٧٥ ) وقد وثقه العجلى وذكره ابن حبان فى
الثقات. التهذيب ١ / ٣٦٩ . التحفة اللطيفة ١ / ٣٣٨ .
١١٨ - فى الأصل (( أكتل)) والتصويب من س . وأكيل هو مؤذن
إبراهيم النخعى ذكره ابن أبى حاتم ولم يذكر فيه جرحا
ولاتعديلا . وقال: إسمه معبد ولقبه أكيل وكان أعمى
(٢ / ٣٤٨) . وقال ابن ماكولا : أكيل أبو حكيم مؤذن
مسجد إبراهيم النخعى الخ . ( ١ / ١٠٥ ).
أما أكتل فهو أكتل بن شماخ بن يزيد بن شداد العكلى . حُكى
أن عليا رضى الله عنه أثنى عليه وشهد الجسر مع أبى عبيد بن
مسعود . فلو كان هذا المقصود لصرح العجلى بكونه تابعيا على
عادته . والله أعلم .
(١) فى س: ( مولى عمر) وصحح فى الهامش (مؤذن ) .

٢٣٦
باب أمية وأنس وأنيسة وأوس وأوسط وأويس
١١٩ - [ أمية بن خالد بن الأسود، ثقة ] (١).
١٢٠ - أمية بن عبد الله بن خالد ، مدنى تابعى ثقة .
١٢١ - أنس بن الحارث بن لَقيط النخعى ، كوفى ثقة .
١٢٢ - أنس بن سيرين ، بصرى تابعى ثقة .
١١٩ - صدوق من التاسعة ٠ ٢٠٠ هـ / م د ت س .
التقريب ١ / ٨٣، التهذيب ١ / ٣٧١ .
١٢٠ - ثقة من الثالثة . ٨٧ هـ / س ق .
التقريب ١ / ٨٣ . وفى التهذيب ( ١ / ٣٧٢ ) قال العجلى
ثقة ولكن سمى أباه عبد الرحمن. وقال السخاوى
(١ / ٣٣٩): ((أمية ابن عبد الرحمن بن خالد المدنى تابعى
ثقة ذكره العجلى هكذا وصوابه ابن عبد الله)) .:
قلت : هكذا فى س أيضا . فلعل النسخ التى كانت عند ابن
حجر والمزى والسخاوى مطابقة لها . إلا أنه فى أصلنا على
الصواب . والله أعلم .
١٢١ - ينظر من ترجم له. ولا يوجد فى س . ولعل الصواب : حنش
ابن الحارث. كما سيأتى .
١٢٢ - أخو محمد. ثقة. من الثالثة ١١٨ هـ / ع التقريب ١ / ٨٤
التهذيب ١ / ٢٧٤ تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ١٣٩ .
· (١) زيادة من التهذيب.

٢٣٧
حدثنا يزيد بن هارون ، عن عبد الملك بن أبى سليمان ، عن
أنس بن سيرين قال : دخلنا على زيد بن ثابت ونحن أربعة
إخوة، فقال: أنت وذ الأم . وذا وذ الأم ، فما أخطأ (١).
١٢٣ - أنس بن مالك ( بن النضر) الأنصارى ، من أصحاب
النبى علي
١٢٤ - [ أُنَيْس بن أبى يحيى سمعان الأسلمى، مدينى ثقة ] (٢).
١٢٥ - أنيسة يكنى أبا همام وكان ببغداد ، رأيته يأخذ الحديث أخذاً
رديئا ، يعنى أبا همام .
١٢٣ - صحابى مشهور، خادم رسول الله عَ ◌ٍّ. مات ٩٢ أو ٩٣
وقد جاوز المائة / ع .
التقريب ١ / ٨٤، التهذيب ١ / ٣٧٨، الإصابة ١ / ٧١ ،
تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣١ ، وقد ذكر ابن عساكر كلاما
عن العجلى يأتى فى ترجمة معيقيب ، تهذيب تاريخ دمشق
٣ / ٠١٥٣
: ١٢٤ - ثقة . من السابعة. / د س. وأبو يحيى اسمه سمعان.
التقريب ١ / ٨٥، التهذيب ١ / ٣٨٠، التحفة اللطيفة
١ /٢٤٦.
١٢٥ - لم أجد له ترجمة ولاحتى فى تاريخ بغداد. أما كلامه ((رأيته
(١) هذه الرواية لا توجد فى س .
(٢) زيادة من التهذيب وهى فى التحفة اللطيفة أيضا ولم أجد هذه الترجمة فى أى من
الأصلين . وقد سبق ذكر ( أسيد بن أبى يحيى الأسلمى ) ( رقم ١٠٥ ) ولم أجد له ترجمة فى
غير هذا . فلعل ( أسيد ) محرف من ( أنيس ) والله أعلم .
ثم وجدت ترجمة أنيس فى ث ( ص: ٥٨ ) فتأكد ماقلته .

٢٣٨
١٢٦ - أوس بن ضَمْعَج ، كوفى تابعى ثقة .
١٢٧ - أوس بن عبد الله الرَّبَعى، بصرى تابعى ثقة. وهو
أبو الجوزاء .
١٢٨ - أوسط البَجَلى ، شامى تابعى ثقة، من كبار التابعين .
الخ)) فقد ذكره المزى فى ترجمة ((الوليد بن شجاع أبى همام
السكونى)) كما فى التهذيب (١١ / ١٣٥ ) وقد ترجم للوليد
هذا الخطيبُ البغدادى فى تاريخه ( ١٣ / ٤٧٣) ولكنه لم
يذكر شيئا عن العجلى . والله أعلم . ولا توجد هذه الترجمة فى
ترتيب السبكى هنا ولكنه ذكرها فى الكنى (( أبو همام بن
شجاع بن الوليد )» كما سيأتى .
١٢٦ - ثقة مخضرم . من الثانية . مات ٠٧٤ / م ٤ .
وضمعج بوزن جعفر . بفتح ضاد معجمة وسكون ميم وفتح
مهملة ونجيم. التقريب ١ / ٨٦ التهذيب ١ / ٣٨٣، المغنى:
فى الضبط : ٤٨ .
١٢٧ - بصرى ، يرسل كثيرا، ثقة من الثالثة . ٨٣ هـ / ع.
التقريب ١ / ٨٦، التهذيب ١ / ٣٨٣.
١٢٨ - هو أوسط بن إسماعيل أو ابن عامر أو عمرو البجلى . شامى ثقة
مخضرم . من الثانية . مات ٧٩ هـ / بخ س ت .
التقريب ١ / ٨٦، التهذيب ١ / ٣٨٤، وفيه: (( قال أحمد
ابن صالح العجلى عن أبيه : شامى ثقة)).

٢٣٩
١٢٩ - أويس القرنى . كوفى تابعى ، من خيار التابعين وعبادهم .
باب إیاس وأيمن وأيوب
١٣٠ - إياس بن سلمة بن الأكوع، حجازى تابعى ثقة ( وأبوه من
أصحاب النبى عَّةِ) وهو إياس بن سلمة بن عمرو الأكوع
( وكان اسم الأكوع سيار الأسلمى ) (١) .
١٣١ - إياس بن عامر الغافقى ، مصرى تابعى لا بأس به .
١٢٩ - هو أويس بن عامر القرنى ، سيد التابعين ، روى له مسلم من
كلامه / م .
التقريب ١ / ٨٦، التهذيب ١ / ٣٨٦، ولم يذكر شيئا عن
العجلى ، تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ١٧٧ .
وانظر أيضا ميزان الاعتدال ١ / ٢٧٨، ولسان الميزان
١ / ٤٧١، وطبقات ابن سعد ٦ / ١٦١ .
١٣٠ - ثقة، من الثالثة . مات ١١٩ هـ / ع .
التقريب ١ / ٨٧، التهذيب ١ / ٣٨٩، التحفة اللطيفة
٣٥٠/١.
١٣١ - صدوق ، من الثالثة / عس د ق .
التقريب ١ / ٨٧، التهذيب ١ / ٣٨٩.
(١) ما بين القوسين . زيادات من س .
١

٢٤٠
١٣٢ - إياس بن معاوية بن قرَّة، بصرى (١) ثقة وكان على قضاء
البصرة وكان فقيها عفيفا (وأبوه تابعى ، وجَدُّه قرة من
أصحاب النبى معَ ◌ّةٍ. دخل عليه ثلاث نسوة فقال : أما
واحدة فمرضع والأخرى بكر والأخرى ثيب . قيل له : بما
علمت ؟ فقال : أما المرضع فلما قعدت مسكت ثديها ، وأما
البكر فلما دخلت لم تلتفت إلى أحد ، وأما الثيب فلما دخلت
نظرت فرمت بعينها . ) (٢).
١٣٣ - أيمَن بن ◌ُحَرَيْم بن فاتك الأسدى ، تابعی ثقة رجل صالح
١٣٢ - ثقة. من الخامسة. مات ١٢٢ هـ / خت مق .
التقريب ١ / ٨٧ التهذيب ١ / ٣٩٠ تهذيب تاريخ دمشق
٣ / ١٧٩ . وقصة النسوة الثلاث ذكرها الهيثمى فى ترجمة
جده قرة كماسيأتي . ولكنها وردت فى ترتيب السبكى فى ترجمة
أياس نفسه وكذلك فى تهذيب تاريخ دمشق ، ويبدو أنه هو
الأقرب فإن إياساً معروف بالذكاء والفراسة . وله حكايات
عجيبة فى هذا الباب ذكرها وكيع الضبى فى أخبار القضاة
(١ / ٣١٢ - ٣٧٤ ) .
١٣٣ - ((مختلف فى صحبته وقال العجلى تابعى ثقة)) / ت. هكذا
قال ابن حجر فى التقريب (١ / ٨٨) وفى تجريد أسماء
الصحابة (١ / ٤١) ((أسلم يوم الفتح وهو غلام يفاع مع
(١) فى س . مصرى .
(٢) زيادة من س وث ( ص : ٦٣ ).