النص المفهرس

٢٢٧٠ - محمد بن بكر بن عثمان البرساني
بضم الباء وسكون الراء: ثقة، وثقه ابن معين، وأبو داود، وغيرهما.
وأخرج له الجماعة (٥٤٣٨)، [(١٠٦٥١)، (١١٣٩٠)، (١٢٦٣٨)،
(١٦٣٨٩)، (١٧٨٧٩)].
٢٢٧١ - محمد بن ثابت بن قيس بن شماس
راجع ((جميلة بنت عبد الله)).
٢٢٧٢ - أبو محمد الثقفي
الراوي عن الحسن، لم أعلم من يكون (١٧٩١٥).
٢٢٧٣ - محمد بن ثور الصنعاني
العابد: ثقة، وثقه ابن معين، وأبو حاتم، بل فضله أبو زرعة على
عبد الرزاق (٦٢٥٦)، [(١٥٤٣٧)، (١٠٤٥٦)].
٢٢٧٤ - محمد بن جبير بن مطعم
تابعي ثقة. قال ابن إسحق: ((كان من أعلم قريش بأحاديثها)). مترجم في
التهذيب، والكبير للبخاري (٥٢/١/١)، وابن سعد (١٥١/٥ - ١٥٢)،
وابن أبي حاتم (٢١٨/٢/٣). (٩٢٩٦)، (١٥٧٥٦).
٢٢٧٥ - محمد بن جحادة الإيامي
محمد بن جحادة - بضم الجيم وتخفيف الحاء المهملة، ثقة عابد زاهد
من أتباع التابعين (٣٤).
في رواية محمد بن جحادة الإيامي، عن أبيه، كلام ليس هذا موضع
تحقيقه (٣٤٨/١٥)، [(٣٢٢٢)].
٢٢٧٦ - محمد بن جعفر
(١٣١).
٤٨٢

٢٢٧٧ - محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي
ثقة معروف، أخرج له أصحاب الكتب الستة (٢٢٠٦)، [(٨٣٩٧)،
(١٤٢١٠)، (١٥٨٧٥)].
٢٢٧٨ - محمد بن جعفر الهذلي = غندر
مولاهم أبو عبد الله البصري. مترجم في التهذيب. (٣٨٨٧).
صاحب شعبة (٨٨١٠).
روى عنه ((ابن المثنى)) في مواضع من التفسير لا تعد كثرة (٢٠٥٩٣).
٢٢٧٩ - محمد بن حاتم بن سليمان الذمي
المؤدب، شيخ أبي جعفر، ثقة، روى عنه الترمذي، والنسائي،
وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازي، وغيرهم. مترجم في
التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٣٨/٢/٣)، وتاريخ بغداد (٢٦٨/٢).
(١٧٧٢٨).
٢٢٨٠ - محمد بن الحارث بن زياد الحارثي
ثقة، متكلم فيه. وقد فصلنا القول في ترجيحه، في شرح المسند:
(٥٣٧١). (٤٩٤٧).
٢٢٨١ - محمد بن حرب الخولاني، الأبرش
قال أحمد: ((ليس به بأس»، وقال ابن معين: ((ثقة)). مترجم في التهذيب.
(١١١٠٩).
٢٢٨٢ - محمد بن حرب بن حرمان النشائي = أبو عبد الله
ويقال: ((النشاستجي))، ((أبو عبد الله الواسطي)). روى عن إسماعيل بن
علية ومحمد بن يزيد الواسطي، وإسحاق بن يوسف الأزرق وغيرهم.
مات سنة ٢٥٥. مترجم في التهذيب. (٤٥١٨).
٢٢٨٣ - محمد بن الحسن بن هلال الهاشمي = محبوب
(محبوب)) لقب، وهو به أشهر، واسمه: «محمد بن الحسن بن هلال بن
٤٨٣

أبي زينب فيروز القرشي))، مولى بني هاشم. ثقة، وضعفوه. مترجم في
التهذيب، والكبير (٦٧/١/١) في ((محمد بن الحسن البصري))، وابن أبي
حاتم في ((محمد بن الحسن البصري)) (٢٢٨/٢/٣) ثم في ((محبوب بن
الحسن بن هلال)) (٣٨٨/١/٤)، ولم يشر إلى أن اسمه «محمد بن
الحسن)» (١٣٨٥٧).
٢٢٨٤ - محمد بن الحسين بن موسى بن أبي حنين الكوفي
روى عن عبيد الله بن موسى، وأحمد بن المفضل، وأبي غسان مالك بن
إسماعيل. وهو صدوق. قاله ابن أبي حاتم في كتابه (٢٣٠/٢/٣).
(٧١٢٠)، [(٨٥٨٩)]
٢٢٨٥ - محمد بن الحضرمي = أبو محمد الحضرمي غلام أبي أيوب
الأنصاري
:
مترجم في التهذيب، والكنى للبخاري (٦٦)، وابن أبي حاتم (٢/٤/
٤٣٢)، ولم يذكروا له رواية عن كعب، ولكن هذا الخبر يدل على أنه:
رآه، وسمع منه، وروى عنه (١٨٦٥٠).
٢٢٨٦ - محمد بن حميد
(١٩٤٥٤) .
٢٢٨٧ - محمد بن أبي حميد الأنصاري الزرقي = محمد بن إبراهيم
ضعيف منكر الحديث، اتفقوا على تضعيفه (٤١٤٣).
٢٢٨٨ - محمد بن حميد الرازي
محمد بن حميد بن حيان الرازي الحافظ. سبقت رواية الطبري عنه مراراً
كثيرة ووثقناه في (٢٠٢٨). ونزيد هنا أنه وثقه ابن معين وغيره. وأنكروا.
- عليه أحاديث، وأجاب عنه ابن معين بأن «هذه الأحاديث التي يحدث بها،
ليس هو من قبله، إنما هو من قبل الشيوخ الذي يحدث به عنهم)). وقال
الخليلي: ((كان حافظاً عالماً بهذا الشأن، رضيه أحمد ويحيى)). وعرض
عبد الله بن أحمد على أبيه ما كتبه عنه؛ فقال: أما حديثه عن ابن المبارك
٤٨٤

وجرير، فصحيح، وأما حديثه عن أهل الرأي، فهو أعلم)). مترجم في
التهذيب، والكبير (٦٩/١/١ - ٧٠)، وابن أبي حاتم (٢٣٢/٢/٣ -
٢٣٣)، والخطيب (٢٥٩/٢ - ٢٦٤)، وتذكرة الحفاظ (٦٧/٢ - ٦٩).
(٢٢٥٣)، [(١٧٧)، (٤٠٥٩)].
٢٢٨٩ - محمد بن حميد اليشكري = أبو سفيان المعمري
((المعمري البصري نزيل بغداد، قيل له المعمري)) لأنه رحل إلى معمر بن
راشد الأزدي. وهو ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره
العقيلي في الضعفاء. وقال: ((في حديثه نظر)) مات سنة ١٨٢ (تهذيب
التهذيب ١٣٢/٩). (١٧٨٧)، [(٨٨٢٩)، (١٢٥٠٤)، (١٢٦٨٠)،
(١٢٧٠٤)].
٢٢٩٠ - محمد بن خازم التميمي = أبو معاوية الضرير
السعدي. قال ابن سعد: ((كان ثقة كثير الحديث، يدلس، كان مرجئاً.
مات سنة ١٩٣ (٢٧٨٣)، [(١١٦٣٣)].
ثقة من شيوخ أحمد، روى له الجماعة (١٥٦٥٩).
إمام ثقة (١٧٧٢٢).
روى له الجماعة، ثقة في حديث الأعمش (٢٠٧٥٨).
٢٢٩١ - محمد بن خالد
راجع ترجمة ((نافع بن خالد الخزاعي)).
٢٢٩٢ - محمد بن خالد بن خداش المهلبي
مترجم في التهذيب. وقال: ((ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما
أغرب عن أبيه)». ولم يترجمه ابن أبي حاتم، ولم يذكره الخطيب في
تاريخ بغداد، مع أنه سكنها، كما في التهذيب. (٦٦٠٥)، [(١٠٢٧٠)].
٢٢٩٣ - محمد بن حمير بن أنيس القضاعي = ابن حمير
روى عن إبراهيم بن أبي عبلة، ومحمد بن زياد الألهاني، ومعاوية بن
سلام وغيرهم.
٤٨٥

سئل عنه أحمد فقال: ((ما علمت إلاَّ خيراً))، وقال ابن معين: ((ثقة)) وقال
ابن أبي حاتم: ((يكتب حديثه ولا يحتج به)) (٦٧٨٠)، (٧٠٠٩).
٢٢٩٤ - محمد بن خالد بن عثمة
ترجمه البخاري في الكبير (٧٣/١/١ - ٧٤)، وقال: ((محمد بن خالد،
ويقال: ابن عثمة، وعثمة أمه))، ونحو ذلك في الجرح والتعديل (٢/٣/
٢٤٣)، فينبغي أن ترسم ((ابن)» بالألف وهي مرفوعة تبعاً لرفع ((محمد))
وأمه ((عثمة)) بفتح العين المهملة وسكون الثاء المثلثة. ومحمد بن خالد
هذا: ثقة (٩٠ - ٩١)، [(٥٣١٤)، (٩٥٨٧)، (١٠١٤٢)، (١٩٣٢٣)].
٢٢٩٥ - محمد بن خلف بن عمار العسقلاني
شيخ الطبري: ثقة، من شيوخ النسائي، وابن ماجَهْ، وابن خزيمة
(٦٥٣٤)، [(١٠٨٧٢)، (١١٨١١)، (٢٠٦٣٣)، (٢٠٧٦٩)].
٢٢٩٦ - محمد بن داود بن سليمان بن سيار بن بيان البغدادي =
أبو بكر
الفقيه، نزل مصر، وحدث بها عن أبي جعفر الطبري، وعثمان بن نصر
الطائي. روى عنه أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن مسرور البلخي، كان
ثقة. قال الخطيب البغدادي في تاريخه (٢٦٥/٥) بإسناده إلى أبي
سعید بن يونس: «محمد بن داود بن سليمان، یکنی أبا بکر، بغدادي،
قدم مصر، وكان يتولى القضاء بتنيس، وكان يروي كتب محمد بن جرير
الطبري عنه. حدث عنه جماعة من البغداديين. وكان نظيفاً عاقلاً. وولي
ديوان الأحباس بمصر. توفي يوم الخميس لثلاث بقين من جمادى الآخرة
سنة ست وثلاثين وثلثمائة)) .
ولم أجد له غير هذه الترجمة في تاريخ بغداد، لا في قضاة مصر
للكندي، ولا في غيره من الكتب التي تحت يدي الآن، ولعلي أجد في
موضع آخر من التفسير، شيئاً عن روايته التفسير، غير هذا القدر الذي
وصلت إليه والله الموفق (٤٩٦/٦)، [(٢٣/٧، ١٥٤، ٢٨٠، ٢٨١،
٢٨٣، ٢٨٤)].
٤٨٦
٠

٢٢٩٧ - محمد بن دينار الأزدي الطاحي = ابن أبي الفرات = أبو
بكر بن أبي الفرات
قال النسائي: ((ليس به بأس))، وقال في موضع آخر: ((ضعيف))، وقال
أبو داود: ((تغير قبل أن يموت))، وقال الدارقطني: «ضعيف))، وقال مرة:
((متروك)). مترجم في التهذيب. (١١٢١١).
٢٢٩٨ _ محمد بن أبي ذئب = ابن أبي ذئب
هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، القرشي
العامري المدني، نسب إلى جده الأعلى. وهو إمام ثقة حافظ، يقرن
بمالك أو يفضل عليه (٢٩٩٥).
٢٢٩٩ - محمد بن ربيعة الكلابي الرؤاسي
ثقة من شيوخ أحمد وابن معين (١٨١).
ابن عم وكيع. وهو ثقة. مترجم في التهذيب. (٦٨٦٠)، (١١٤١٣).
٢٣٠٠ - أبو محمد = رجل من أهل المدينة
لم أجد بياناً عنه في شيء من الكتب (١٥٣٥٩).
٢٣٠١ - محمد بن رديح بن عطية
لم أجد له ترجمة، ولكنه مذكور في ترجمة أبيه في التهذيب أنه روى عنه
ابنه ((محمد)» (٨٧٢٠).
٢٣٠٢ - محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٨٢/١/١)، وابن أبي حاتم (٢/٣/
٢٥٤). (١٤٠١٨).
٢٣٠٣ - محمد بن الزبرقان = أبو همام الأهوازي
ثقة، وترجمه البخاري في الكبير (٨٧/١/١)، وقال: ((معروف الحدیث))،
ابن أبي حاتم (٢٦٠/٢/٣)، وأخرج له الشيخان في الصحيحين. (٨٧٧)،
[(١٣٩٦٠ - ١٣٩٦١)، (١٤٠٤٥)].
٤٨٧

٢٣٠٤ - محمد بن زياد القرشي الجمحي = أبو الحارث
تابعي ثقة (١١٤٩٧ - ١١٥٠٢).
روى له أصحاب الكتب الستة، روى عن أبي هريرة وعائشة، وعبد الله بن
الزبير. مترجم في التهذيب، والكبير (٨٢/١/١)، وابن أبي حاتم (٢/٣/
٢٥٧). (١٢٨٠٥).
٢٣٠٥ - محمد بن زياد اليشكري الطحان الميموني الجزري الرقي
(محمد بن زياد الجزري))، لعله هو (الرقي)) لأن الرقة معدودة من
الجزيرة. وهو: (محمد بن زياد اليشكري الطحان، الميموني الرقي))، وهو
كذاب خبيث يضع الحديث، روى عن شيخه الميمون وغيره الموضوعات.
مترجم في التهذيب، وتاريخ بغداد (٢٧٩/٥)، وابن أبي حاتم (٢/٣/
٢٥٨)، وميزان الاعتدال (٦٠/٣). (٢٠٣٩٤).
٢٣٠٦ - محمد بن زيد بن علي الكندي العبدي
قاضي مرو، ثقة صالح الحديث. مترجم في التهذيب، والكبير (١/١/.
٨٤). (١١١٩٤).
٢٣٠٧ - محمد بن زيد بن مهاجر التيمي الجدعاني القرشي
محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي القرشي، ثقة (١٦٩٣٢).
رأى ابن عمر رؤية، وابن عمر مات سنة ٧٣، وعائشة أم المؤمنين ماتت:
سنة (٥٨) فهو لم يرها بلا شك، فحديثه عنها منقطع. مترجم في
التهذيب، والكبير (٨٤/١/١)، وابن أبي حاتم (٢٥٥/٢/٣). (١٠٥٢١).
٢٣٠٨ - محمد بن السائب الكلبي = أبو النضر
ضعيف جداً، رمي بالكذب، بل روى ابن أبي حاتم في الجرح (١/٣/.
٢٧٠ - ٢٧١) في ترجمته عن أبي عاصم النبيل، قال: ((زعم لي سفيان
الثوري قال: قال لنا الكلبي: ما حدثتَ عني عن أبي صالح عن ابن
عباس، فهو كذب، فلا تروه). وقال أبو حاتم: ((الناس مجتمعون على
ترك حديثه، لا يشتغل به، هو ذاهب الحديث)).
٤٨٨

:
والطبري نفسه قد ضعفه جداً، فيما مضى: (٦٦) إذ أشار إلى رواية عن
ابن عباس: ((روى جميع ذلك عن ابن عباس، وليست الرواية عنه من
رواية من يجوز الاحتجاج بنقله)) ثم ذكر أن الذي روى ذلك «الكلبي عن
أبي صالح)). ووصف الحديث (٧٢) الذي رواه من طريقه، بأنه ((خبر في
إسناده نظر».
فكان عجباً منه بعد هذا، أن يحتج بهذه الروايات المتهافتة، ويرضى هذا
التأويل المستنكر، بحساب الجمل (٢٤٦)، [(٧٢)، (٢٨٤)، (١٢٩٦٧)،
(٢٠٤٨٧)].
٢٣٠٩ - محمد بن سابق التميمي
ثقة، قيل إنه ليس ممن يوصف بالضبط في الحديث. مترجم في التهذيب،
والكبير (١١١/١/١)، وابن أبي حاتم (٢٨٣/٢/٣)، ولم يذكرا فيه جرحاً
(١٧٢٢٨).
٢٣١٠ - محمد بن سالم الهمداني = أبو سهل الكوفي
ضعيف الحديث متروك. مترجم في التهذيب. (١١١٨٢).
٢٣١١ - محمد بن سعد بن محمد العوفي
هو محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة
العوفي، من ((بني عوف بن سعد) فخذ من (بني عمرو بن عياذ بن
يشكر بن بكر بن وائل)). وهو لين الحديث كما قال الخطيب. وقال
الدارقطني: ((لا بأس به)). مات في آخر ربيع الآخر سنة (٢٧٦) وترجمه
الخطيب في تاريخ بغداد (٣٢٢/٥ - ٣٢٣) والحافظ في لسان الميزان (٥/
١٧٤)، وهو غير (محمد بن سعد بن منيع)) كاتب الواقدي، وصاحب
كتاب ((الطبقات الكبير)) فهذا أحد الحفاظ الكبار الثقات المتحرين، قديم
الوفاة، مات في جمادى الآخرة سنة (٢٣٠). (٣٠٥)، [(١٤٢٢٤)].
٢٣١٢ - محمد بن سعد بن منيع كاتب الواقدي
راجع الترجمة السابقة .
٤٨٩٠
. 11

٢٣١٣ - محمد بن سعيد الشهيد
لم أعرف من هو، ولم أجد له ذكراً (١٣٩٢٨).
=
٢٣١٤ - محمد بن سعيد بن غالب العطار البغدادي = أبو يحيى
الضرير، شيخ الطبري. روى عن ابن علية، وعبد الله بن نمير،
والشافعي، ووهب بن جرير، وغيرهم. ثقة. مترجم في التهذيب، وابن
أبي حاتم (٢٦٦/٢/٣)، وتاريخ بغداد (٣٠٦/٥). (١٨٧٧٦).
٢٣١٥ - محمد بن سلمة الباهلي الحراني
ثقة، روى عنه أحمد بن حنبل وغيره، وأخرج له مسلم في صحيحه،
مات سنة (١٩١). (١٧٥)، [(١٢٦٧٠)، (١٢٩٦٧)، (١٣٨٥٥)]
٢٣١٦ - محمد بن سليم الراسبي البصري
أبو هلال: هو الراسبي محمد بن سليم، وهو ثقة (٢٩٩٦).
روى عنه عبد الرحمن بن مهدي. قال أحمد: ((يحتمل في حديثه، إلاّ أنه
يخالف في قتادة وهو مضطرب الحديث)) مات سنة ١٦٧ (٤٦٨١)،
[(١٣٩٦٧)، (١٥٣٥١)، (١٩٣٢٧)].
٢٣١٧ - محمد بن سليم المكي، أبو عثمان
روى عن ابن أبي مليكة، قال الحافظ ابن حجر: ((ولم أرَ له رواية عن
غيره)). روى عنه وكيع بن الجراح، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو
عاصم النبيل. مترجم في التهذيب. (٦٠٩٥).
٢٣١٨ - محمد بن سليمان بن حبيب = لوين
ثقة (٤٧٧٩ - ٤٧٨٠).
٢٣١٩ - محمد بن سنان الباهلي العوفي
أبو بكر البصري، ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (١٠٩/١/١)، وابن
أبي حاتم (٢٧٩/٢/٣). (١٦٩٨٣).
٤٩٠

٢٣٢٠ - محمد بن سنان القزاز = ابن سنان
شيخ الطبري: تكلموا فيه من أجل حديث واحد والحق أنه لا بأس به، كما قال
الدارقطني وهو مترجم في التهذيب، وله ترجمة جيدة في تاريخ بغداد (٣٤٣/٥
- ٣٤٦). (١٥٧)، [(١٩٩٩)، (٢٠٥٦)، (٥٤١٩)، (٦٨٢٢)، (١٨٣٥٧)].
٢٣٢١ - محمد بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري
روى عن أبيه وعمه. مترجم في الكبير (١٠٧/١/١)، وابن أبي حاتم
(٢٧٧/٢/٣)، وتعجيل المنفعة (٣٦٥). لم يذكر فيه البخاري جرحاً،
وذكره ابن حبان في الثقات. (٩١٧٩).
٢٣٢٢ - محمد بن سهل بن عسكر التميمي
أبو بكر النجاري الحافظ الجوال قال النسائي وابن عدي: ((ثقة)) سكن
بغداد ومات بها سنة (٢٥١). مترجم في التهذيب. (٥٥٩٨)، [(٥٦٦٤)،
(٥٦٨٠)، (٥٦٨١)، (٥٩١١)، (٢٠٥٠٢)].
٢٣٢٣ - محمد بن سهل بن سواء بن عنبر السدوسي العنبري
صدوق، ثقة، متكلم فيه. مترجم في التهذيب. (١٢٩٠٦).
٢٣٢٤ - محمد بن سوقة الغنوي
محمد بن سوقة - بضم السين المهملة - الغنوي الكوفي العابد: ثقة متفق
عليه (٥٧٥٣)، (١٤٣٦٥).
٢٣٢٥ - محمد بن أبي سويد الطائفي الثقفي
روى عن عثمان بن العاص، وعمر بن عبد العزيز. روى له الترمذي
حديثاً واحداً. مترجم في التهذيب. (١١٤٥٣).
٢٣٢٦ - محمد بن سيرين
التابعي، فالحديث مرسل. ثم هو لم يدرك ابن مسعود، فحكايته عنه
قراءته منقطعة (٥٥)، [(٢٤٥)، (٤٠٠٣)، (٧٢٨٧)، (٧٩١١)،
(١٤٢٢٩)، (١٦٦٨٦)].
٤٩١

٢٣٢٧ - محمد بن شبيب الزهراني
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (١١٤/١/١)، وابن أبي حاتم (٢/٣/
٢٨٥). (١٨٣٨٠).
٢٣٢٨ - محمد بن شريك المكي = أبو عمارة
قال أحمد وابن معين: ((ثقة)). مترجم في التهذيب. (١٠٢٦٠)،
(١٥٦٢٦).
٢٣٢٩ - محمد بن شعيب بن شابور الأموي
أحد الكبار، كان يسكن بيروت. روى عن الأوزاعي، ويزيد بن أبي
مريم، والنعمان بن المنذر. ثقة ثبت، روى له الأربعة. مترجم في
التهذيب. (١٢٤٨٨)، (١٦٩٨٧).
:
٢٣٣٠ - محمد بن صالح بن دينار التمار
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (١١٧/١/١)، وروى حديثاً آخر من
رواية ابنه صالح، عنه، وابن أبي حاتم (٢٨٧/٢/٣). (٢٨٨٨).
٢٣٣١ - محمد بن الصباح الدولابي = أبو جعفر البزار البغدادي
ثقة روى له الجماعة. مترجم في التهذيب، والكبير (١١٨/١/١)، وابن
أبي حاتم (٢٨٩/٢/٣)، وتاريخ بغداد (٣٦٥/٥). (٢٠٥١٤)،
[(٢٠٧٠١)].
٢٣٣٢ - محمد بن الصلت التوزي
هذا إسناد مشكل، لا أدري ما هو؟
فابن الصلت: يدور بين اثنين في هذه الطبقة، ((محمد بن الصلت بن
الحجاج الأسدي)) و ((محمد بن الصلت التوزي)) فلا أدري أيهما هو؟ أم
هو غيرهما (٣٠٠٢).
٢٣٣٣ - محمد بن الصلت بن الحجاج الأسدي
راجع الترجمة السابقة.
٤٩٢

٢٣٣٤ - محمد بن طلحة بن مصرف
- بفتح الصاد وتشديد الراء المكسورة - اليامي: ثقة، أخرج له الشيخان.
وبعضهم تكلم فيه بما لا يجرحه (٥٠٨٨)، [(٥٤٢٠)].
وثقه أحمد، وضعفه غيره (٢٠٤٣٣).
٢٣٣٥ - محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة
ابن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف. قال أبو داود وابن معين: ((ثقة))،
وقال ابن سعد: ((كان قليل الحديث)). مترجم في التهذيب. (١١٣٢٩)،
[(١١٤٣٠)].
٢٣٣٦ - محمد بن عبادة الأسدي = محمد بن عمارة الأسدي
شيخ الطبري: هذا الشيخ مضى مراراً في المطبوعة على أوجه منها:
(٦٤٥)، (١٥١١) باسم ((محمد بن عمارة الأسدي))، وذكرنا في ثانيهما
أننا لم نجد له ترجمة ولا ذكراً، إلاَّ في رواية الطبري عنه مراراً في
التاريخ. ولم نجده في فهارس التاريخ إلاّ كذلك. ومنها: (١٩٧١)، باسم
((محمد بن عمار))، وصححناه فيه على ما رأينا من قبل ((محمد بن عمارة))
ولكنه جاء هنا - كما ترى - باسم ((محمد بن عبادة)). والراجح عندي الآن
أنه هو الصواب. فإن يكن ذلك تكن نسخ الطبري في التفسير وفي التاريخ
محرفة في كل موضع ذكر فيه على غير هذا النحو.
وهذا الشيخ ((محمد بن عبادة بن البختري الأسدي الواسطي)): ثقة
صدوق، كان صاحب نحو وأدب. وهو من شيوخ البخاري، وأبي حاتم،
وأبي داود، وغيرهم. وهو مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (١/٤/
١٧). روى عنه البخاري في الصحيح حديثين (٢٦/٨، ٩٣/٩) من الطبعة
السلطانية) - (٤٢٩/١٠، ٢١٤/١٣ من الفتح) - (٥٣/٩، ٢٤٦/١٠) من
القسطلاني طبعة بولاق الأولى). ونص بهامش السلطانية على أن ((عبادة)) -
في الموضعين: بفتح العين. وكذلك ضبطه الشارحان. قال الحافظ (١٣/
٢١٤): (بفتح المهملة وتخفيف الموحدة، واسم جده: البختري، بفتح
الموحدة وسكون المعجمة وفتح المثناة من فوق، ثقة واسطي، يكنى: أبا
٤٩٣

جعفر. ما له في البخاري إلاَّ هذا الحديث، وآخر تقدم في كتاب
الأدب))، يعني الذي مضى في الفتح (٢٦/٨).
وكذلك ضبط اسم أبيه، في المشتبه للذهبي (٣٣٣)، والحافظ في تحرير
المشتبه (مخطوط) وإنما رجحت - هنا - أنه ((محمد بن عبادة)):
لأن ((محمد بن عمارة الأسدي)) مفقود ذكره في كتب التراجم والرواية. فيما.
وصل إليه علمي، ولأن كثيراً من رواياته في التاريخ والتفسير - عن
((عبيد الله بن موسى))، كما في التفسير (١٥١١)، والتاريخ (٥٧/١ و٢/
٢٦٦ و٧٦/٣، ٧٨).
نعم: يمكن أن يكون هناك شيخ آخر - لم يصل إلينا علمه - باسم
((محمد بن عمارة)) يتفق مع هذا في شيوخه وفي الرواة عنه. ولكني أرى
أن ما ذكرت هو الأرجح (٢٠٩٢)، [(١٣٩٢٧)].
٢٣٣٧ - محمد بن عباد بن جعفر المخزومي المكي
تابعي ثقة (٧٤٨٤).
٢٣٣٨ - محمد بن عباد بن موسى الختلي
شيخ الطبري. روى عن هشام بن محمد الكلبي، والوليد بن صالح، روى
عنه أبو بكر بن أبي الدنيا. مترجم في ابن أبي حاتم (١٥/١/٤). روى
عنه أبو جعفر في التاريخ (٢١/٦). (١١٣١٨).
٢٣٣٩ - محمد بن عبد الأعلى الصنعاني
من شيوخ مسلم وأبي داود وغيرهما، كما مضى مثل هذا الإسناد على
الصواب (١١٧٢).
ومحمد بن عبد الأعلى: بصري ثقة، مات سنة (٢٤٥). مترجم في
التهذيب، والكبير للبخاري (١٧٤/١/١)، وابن أبي حاتم (١٦/١/٤).
(١٢٣٦)، [(٦٦٠٦)، (١٥٤٣٧)].
٢٣٤٠ - محمد بن عبد الله بن بزيغ البغدادي = ابن بزيغ
أما محمد بن عبد الله بن زريع شيخ الطبري فلم أجد له ترجمة. والطبري
٤٩٤

يروي عن («محمد بن عبد الله بن بزيع»، ولا أستطيع الترجيح بأنه هو،
حرف اسم جده (٢٤٥١).
محمد بن عبد الله بن بزيع - بفتح الباء الموحدة وكسر الزاي - شيخ
الطبري: ثقة، وثقه أبو حاتم وغيره، وروى عنه مسلم في صحيحه. وقد
مضئ مثل هذا الإسناد، ولكن حرف فيه اسم جده إلى ((زريع))، وذكرنا
أنه غير معروف، واحتمال أن يكون صوابه ((بن بزيع)) في (٢٤٥١) - فقد
تبين الصواب هنا (٣١٣٠)، (١٠٢٣٩)، (١٦١٥٦).
٢٣٤١ - محمد بن عبد الله بن بكر بن سليمان الخزاعي
الصنعاني الخلنجي، صدوق. روى عنه النسائي، وأبو حاتم وغيرهما.
مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٩٥/٢/٣). (١٥١٢٢).
٢٣٤٢ - محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي، أبو أحمد الزبيري
من الثقات الكبار، من شيوخ أحمد بن حنبل وغيره من الحفاظ (١٥٩).
محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم، وهو ثقة حافظ، من
شيوخ الإمام أحمد. مترجم في التهذيب، والكبير (١٣٣/١/١ - ١٣٤)،
وابن سعد (٢٨١/٦)، وابن أبي حاتم (٢٩٧/٢/٣). (١٨٤١)،
[(٢٥٥٥)، (٤٣٤٣)، (٥٤١٣)، (٥٤٣٧)، (٥٧٢٩)، (٦٤٦٣)،
(١٠٢٦٠)، (٢٠٤٧١)، (٢٠٧٧٢)].
٢٣٤٣ - محمد بن عبد الله بن أبي سعيد الخزاعي
ترجم له البخاري في الكبير (١٣٥/١/١)، وساق الخبر، بنحوه، مطولاً،
ولم يذكر فيه جرحاً. وابن أبي حاتم (٢٩٧/٢/٣). (١٤٨٠٣).
٢٣٤٤ - محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الخزرجي الإسرائيلي
له رؤية ورواية محفوظة. مترجم في تعجيل المنفعة (٣٦٦، ٣٦٧)، والكبير
(١٨/١/١)، وابن أبي حاتم (٢٩٧/٢/٣)، والاستيعاب (٢٣٤، ٢٣٥)،
وأسد الغابة (٣٢٤/٤)، والإصابة، في ترجمته. (١٧٢٢٨)، [(١٧٢٣٠)].
وراجع ترجمة والده.
٤٩٥

٢٣٤٥ - محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ابن أعين المصري
الإمام الحافظ المصري، فقيه عصره، قال ابن خزيمة: ((ما رأيت في فقهاء
الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين - منه)). مترجم في التهذيب،
وابن أبي حاتم (٣٠٠/٢/٣ - ٣٠١)، وتذكرة الحفاظ (١١٥/٢ - ١١٦).
(٢٣٧٧)، [(١٢٨١٩)]
٢٣٤٦ - محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي = محمد المجرم
ضعيف جداً. قال البخاري في الكبير (١٤٢/١/١): ((ليس بذاك الثقة».
وروى ابن أبي حاتم (٣٠٠/٢/٣) عن ابن معين قال: ((ليس حديثه
بشيء)). وقال النسائي في الضعفاء (ص/ ٢٦): ((متروك الحديث)). وانظر
ترجمته في لسان الميزان (٢١٦/٥ - ٢١٧). (٧٤٨٤).
((محمد المحرم))، هو: ((محمد بن عمر المحرم))، وقد ترجم صاحب
لسان الميزان لثلاثة: «محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير المکي» (ج ٥٪
٢١٦)، و((محمد بن عمر المحرم)) (ج ٣٢٠/٥)، و(«محمد المحرم)» (ج
٤٣٩/٥)، وقال: هم واحد، وأن ((محمد بن عمر)) صوابه: ((محمد بن
عمير)) منسوباً إلى جده. و ((محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي)).
مضى برقم (٧٤٨٤) وترجم البخاري في الكبير (١٤٢/١/١) ((محمد بن
عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي))، عن عطاء، وليس بذاك الثقة.
ولم يذكر أنه ((محمد المحرم)).
ثم ترجم أيضاً في الكبير (٢٤٨/١/١) ((محمد المحرم))، عن عطاء
والحسن، منكر الحديث. فكأنهما عنده رجلان.
وترجم ابن أبي حاتم: (٣٠٠/٢/٣) ((محمد بن عبد الله بن عبيد بن
عبيد بن عمير الليثي))، وضعفه، ولم يذكر أنه ((محمد المحرم)).
ثم ترجم ((محمد بن عمر المحرم))، روى عن عطاء، روى عنه شبابة،
وقال: ((ضعيف الحديث، واهي الحديث»، ولم يذكر أنه الذي قبله.
وترجم الذهبي في ميزان الاعتدال (٧٧/٣) («محمد بن عبد الله بن
عبيد بن عمير الليثي))، ويقال له: ((محمد المحرم)).
ثم ترجم في الميزان (١١٣/٣) ((محمد بن عمر المحرم))، عن عطاء،
٤٩٦

وعنه شبابة، وضعفه، ولم يذكر أنه الذي قبله.
وترجم عبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف (١١٧) ((محمد بن
عبيد بن عمير المحرم))، عن: ((عطاء بن أبي رباح)).
والظاهر أن الذي قاله الحافظ في لسان الميزان، من أن هؤلاء جميعاً واحد، هو
الصواب إن شاء الله، من أنهم جميعاً رجل واحد (١٥٩٢٢)، [(١٦٩٩٩)].
٢٣٤٧ - محمد بن عبد الله بن عبيد الهلالي
شيخ الطبري: ثقة، روى عنه أيضاً أبو داود والنسائي وابن ماجَهْ وغيرهم.
مترجم في التهذيب، ولم أجد له ترجمة في غيره (١٢٧٥).
أبو مسعود البصري، روى عن جده عبيد بن عقيل، وعثمان بن عمر بن
فارس، وعمرو بن عاصم الكلابي وغيرهم، وروى عنه أبو داود،
والنسائي، وابن ماجة وغيرهم. قال النسائي: ((لا بأس به)). وقال مسلمة:
(ثقة)) (٦١٨٠)، [(٩٦٣٧)].
٢٣٤٨ - محمد بن عبد الله بن علاثة
ضعيف (١١٣٨٣).
٢٣٤٩ - محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان = الديباج
ثقة، وثقه النسائي، والعجلي، وغيرهما. وقال ابن سعد: ((كان كثير
الحديث عالماً». وكان جواداً ممدحاً. وهو المعروف بالديباج، لحسنه.
وأبوه ((عبد الله بن عمرو بن عثمان)) هو المعروف بالمطرف، لحسنه أيضاً
(٧٠٣٢).
٢٣٥٠ - محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
(بضم الميم وفتح الخاء، وراء مشددة مكسورة) أبو جعفر البغدادي
المدائني الحافظ قاضي حلوان. مات سنة ٢٥٤ ببغداد، كان أحد الثقات
جليل القدر (٣٧٣٠).
نسبة إلى ((المخرم))، وهي محلة كانت ببغداد، بين الرصافة ونهر المعلي.
توفي ببغداد سنة ٢٦٠، قال النسائي: ((كان أحد الثقات، ما رأينا بالعراق
٤٩٧

مثله)). وقال الدارقطني: ((ثقة جليل متقن)) (٤٩٢٩).
ثقة حافظ حجة. مضى في (٣٧٣٠). مترجم في تاريخ بغداد (٤٢٣/٥ -
٤٢٥)، وتذكرة الحفاظ (٩٢/٢ - ٩٣). (٥٤٤٧).
راجع ترجمة يحيى بن الصامت. [(٨٩٣٨)، (١٨٩٦٧)].
٢٣٥١ - محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري
محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري: ثقة
من شيوخ أحمد، وابن المديني، والبخاري. أخرج له الجماعة (٥٤٣٨)،
[(١٢٤٥٨)].
٢٣٥٢ - محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
الصديق
محمد بن أبي عتيق: هو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
أبي بكر الصديق، نسب إلى ((أبي عتيق)) كنية جده ((محمد بن
عبد الرحمن)) وهو ثقة، أخرج له البخاري في صحيحه. (٤٩٢٣).
ثقة. مترجم في التهذيب. (١٠٣١٧)، [(١٠٨٤٦)].
٢٣٥٣ - محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري = ابن أخي الزهري
ثقة، متكلم فيه، روى له الجماعة. يروي عن عمه («ابن شهاب الزهري»
(١٥٧١٥).
٢٣٥٤ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
راجع الترجمة قبل السالفة .
٢٣٥٥ - محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني
ضعيف جداً، والبلاء في أحاديث أبيه، ثم في أحاديث محمد بن الحارث
الحارثي - إنما هو من ناحيته. روى عن أبيه أحاديث مناكير لا أصل لها،
أو مراسيل لا أصل لوصلها، وروى عنه محمد الحارثي - فتكلم في كل
منهما من أجله. وقد فصلنا القول في تضعيفه، في شرح المسند
: « ٠ ٤٩١)). (٤٩٤٦ - ٤٩٤٧).
٤٩٨

٢٣٥٦ - محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي العامري
مولاهم - المدني: تابعي ثقة معروف، قال أبو حاتم: ((لا يسأل عن مثله»
(٢٩٩٥).
٢٣٥٧ - محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
ثقة معروف، أخرج له أصحاب الكتب الستة. وبعضهم ينسبه لجده لأمه،
فيقول: ((محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة)) (٢٨٩٢).
٢٣٥٨ - محمد بن عبد الرحمن الطفاوي
بضم الطاء المهملة: ثقة، من شيوخ أحمد وابن المديني وغيرهما (٣٨٣١).
٢٣٥٩ - محمد بن عبد الرحمن بن عبيد
مولى آل طلحة: ثقة، وثقه ابن معين وغيره. مترجم في التهذيب، والكبير
للبخاري (١٤٦/١/١)، وابن أبي حاتم (٣١٨/٢/٣)، (٩٢٩٠).
٢٣٦٠ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى = ابن أبي ليلى
كان فقيهاً صدوقاً، إلاّ أنه ((كان سيء الحفظ مضطرب الحديث))، كما قال
الإمام أحمد بن حنبل وغيره.
وليعلم أن ((محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى)) كان أصغر من ابن أخيه
((عبد الله بن عيسى بن أبي ليلى))، وكان يروي عنه، ولا يروي عن «أبيه))
عبد الرحمن إلاّ بالواسطة، وأما ابن أخيه ((عبد الله بن عيسى)) فقد أدرك
جده وروى عنه مباشرة (٣٢ - ٣٣)، [(٣٩١٤)، (٥٤٣٤)، (١١٧٤٢)،
(١٤٢٠١)، (١٤٢٠٢)، (٢٠٤٦١)، (٢٠٤٦٢)].
٢٣٦١ - محمد بن عبد الرحمن المزني
لم أجد له ترجمة مفردة، ويقال أيضاً: ((عمر بن عبد الرحمن المزني))،
ويقال: ((عمرو بن عبد الرحمن)) إن صلح ما في ترجمة أبيه في أسد الغابة
(١٤٧٠٥).
٤٩٩

٢٣٦٢ - محمد بن عبد الرحمن بن نوفل = أبو الأسود = يتيم عروة
قيل له يتيم عروة، لأن أباه كان أوصى إليه (٢٨٩١)، [(١٢٠٦١
١٢٠٦٢)، (١١٥١٠)، (١١٨١٢)].
٢٣٦٣ - محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف
قال البخاري: ((منكر الحديث))، وقال أبو حاتم: ((هم ثلاثة إخوة:
محمد بن عبد العزيز، وعبد الله بن عبد العزيز، وعمران بن عبد العزيز،
وهم ضعفاء الحديث، ليس لهم حديث مستقيم وليس لمحمد عن أبي
الزناد، والزهري، وهشام بن عروة، حديث صحيح)). مترجم في الكبير
(١/١/ ١٦٧)، وابن أبي حاتم (٧/١/٤). (٨٠١٢).
٢٣٦٤ - محمد بن عبد الملك الأزدي = أبو جابر الحرمي
البصري، نزيل مكة، مشهور بكنيته. روى عنه ((أبو حاتم السجستاني،
فمن أجل ذلك صححت الاسم السالف ((سهل بن محمد السجستاني)).
ونسبته (الحرمي))، كانت في المخطوطة (الحرمي))، تشبه أن تكون ((باء)»
أو ((تاءً) أو ((ثاءً) أو ((ميماً))، فرجحت أنها ((ميم)) لأنه نزيل مكة، نسبة
إلى الحرم. وكانت في المطبوعة ((الحرئي)) وفي تفسير ابن كثير ((الحربي))،
ولم يوجد شيء من ذلك في ترجمته.
و ((أبو جابر))، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: ((أدركته، مات
قبلنا بيسير، وليس بقوي)). مترجم في التهذيب، والكبير (١٦٥/١/١)،
ولم يذكر فيه جرحاً، وابن أبي حاتم (٥/١/٤)، وميزان الاعتدال (٣/
٩٥). (١٦٤٤٧).
٢٣٦٥ - محمد بن عبد الملك بن زنجويه = ابن زنجويه
البغدادي، روى عنه الأربعة وعبد الله بن أحمد وآخرون. مات سنة ٢٥٨.
وهو ثقة كثير الخطأ (٥٩١١).
يروي عن عبد الرزاق، وهو من طبقة شيوخ الطبري، وإن لم أجد نصاً
يدل على روايته عنه. ولكنه بغدادي مثله. فمن المحتمل جداً أن يروي
عنه، بل هو الأغلب الأكثر في مثل هذه الحال. وهو ثقة، وثقه النسائي
٥٠٠

وغيره. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٥/١/٤)، وتاريخ بغداد
(٣٤٥/٢ - ٣٤٦). (٦٢٥٦).
٢٣٦٦ - محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي = ابن أبي
الشوارب
من شيوخ الطبري الذين روى عنهم في التاريخ: ((محمد بن
عبد الملك بن أبي الشوارب)) وهو ثقة أيضاً، ولكن لم يذكر عنه أنه
روى عن عبد الرزاق، والغالب أن ينص على مثل هذا. وهو مترجم في
التهذيب، وابن أبي حاتم (٥/١/٤)، وتاريخ بغداد (٣٤٤/٢ - ٣٤٥).
(٦٢٥٦) .
روى عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجَهْ، قال النسائي: ((لا بأس
به)»، وهو ثقة جليل صدوق (٨١٣٦)، [(١٢٤٨٩)].
٢٣٦٧ - محمد بن عبيد الطنافسي، أبو عبد الله الأحدب
ثقة معروف، روى عنه أحمد، وإسحق، وابن معين، وغيرهم (٤٠٥)،
[(٩١٥٥)، (١١٤١٨)، (١٥٣٦٩)].
٢٣٦٨ - محمد بن عبيد الدؤلي، أبو قدامة
محمد بن عبد الله الدؤلي: هو ((محمد بن عبيد أبو قدامة)) الذي في
الإسناد السابق. ووقع في الأصول هنا («محمد بن عبيد بن أبي قدامة)).
وهو خطأ. بل ((أبو قدامة)). كنية ((محمد بن عبيد)). وقد حققنا ترجمته في
شرح حديث آخر في المسند (٦٥٤٨) ورجحنا أن ابن أبي زائدة أخطأ في
اسمه، فسماه ((محمد بن عبد الله)) (٨٥٠).
٢٣٦٩ - محمد بن عبيد بن محمد بن واقد المحاربي = أبو جعفر
النحاس
تقدم .
٢٣٧٠ - محمد بن عبيد الله بن سعيد بن الأعور = أبو عون الثقفي
كوفي تابعي ثقة. مترجم في التهذيب، وطبقات القراء (١٩٤/٢).
٥٠١