النص المفهرس

١٩٧٦ - عمرو بن ثابت بن هرمز = ابن أبي المقدام الحداد
ضعيف جداً، قال ابن معين: «ليس بثقة ولا مأمون)» (٦٤١).
روى عن أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، والأعمش وغيرهم، روى عنه
:
أبو داود الطيالسي، وسهل بن حماد، ويحيى بن آدم وغيرهم. قال ابن:
المبارك: ((لا تحدثوا عن عمرو بن ثابت، فإنه كان يسب السلف»،
وضعفه أبو زرعة وابن معين والبخاري وقال أبو داود في السنن: ((رافضي
خبيث وكان رجل سوء)). مات سنة ١٧٢. مترجم في التهذيب. (٥٩٦٩)،
[(٦٨٠)، (٢٠٠٢٠)].
١٩٧٧ - عمرو بن جارية اللخمي
ثقة. مترجم في التهذيب. (١٢٨٦٢)، [(١٢٨٦٣)].
١٩٧٨ - عمرو بن جراد السعدي
فيه جهالة. فلم يرو عنه غير الربيع بن بدر، وهو ضعيف كما قلنا (٩٦٣٧).
١٩٧٩ - عمرو بن جندب = عمرو بن أبي جندب = أبو عطية الوادعي
مختلف في اسمه. ترجم له في التهذيب، في الأسماء، وفي الكنى وقال :.
(قال البخاري في تاريخه: روى عنه أبو إسحق، وعلي بن الأقمر))، ثم
قال: ((والصواب أنه وإن كان يكنى أبا عطية، فإنه غير الوادعي)). وهو
ثقة، من أصحاب عبد الله بن مسعود. ترجم له ابن أبي حاتم (١/٣/
٢٢٤) باسم ((عمرو بن جندب)) (١٦٩٦١).
١٩٨٠ - عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي
الحمصي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: ((لا تعرف عدالته)).
مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٢٦/١/٣)، وميزان الاعتدال (٢/.
٢٨٤). (١٥٣٧٩)، [(١٨٦٨١)].
٠٠
١٩٨١ - عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري المصري
ثقة حافظ متقن. مترجم في التهذيب، وابن سعد (٢٠٣/٢/٧)، وابن أبي
حاتم (٢٢٥/١/٣). (١٣٨٧).
٤٢٢

روى عن أبيه، وسالم بن أبي النضر، والزهري، ويحيى بن سعيد
الأنصاري، وعبد الرحمن بن القاسم، ويونس بن يزيد الأيلي وهو من
أقرانه. روى عنه مجاهد بن جبر، وصالح بن كيسان، وهما أكبر منه،
وقتادة، وبكير بن الأشج، وهما من شيوخه، ورشدين بن سعد، وبكر بن
مضر وغيرهم. وهو ثقة. قال أبو حاتم: ((كان أحفظ أهل زمانه، ولم
يكن له نظير في الحفظ)»، وقال سعيد بن عفير: ((كان أخطب الناس
وأرواهم للشعر)). مترجم في التهذيب. (٥٩٧٣)، [(٦٨٨٩)، (١٠٣٣٠)،
(١١٨١٣)، (١٣٥٧٠)، (١٦٤٣٧)، (١٦٧٢٢)، (١٧٤٢٩)، (١٧٧٢٩)،
(١٧٧٥٤)، (١٨٤٠٠)، (٢٠٣٩٥)].
١٩٨٢ - عمرو بن حبشي
بضم الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة: تابعي
ثقة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٢٦/١/٣). (٢٣٤٠)،
[(١٢٥٩٨)].
١٩٨٣ - عمرو بن حريث
هو الذي يروي عنه أهل الشام، وهو غير ((عمرو بن حريث بن عمرو بن
عثمان المخزومي الكوفي)). وانظر ترجمته في التهذيب (١٨/٨).
(٦٠٣٩)، [(٩٥١٩)].
١٩٨٤ - عمرو بن الحسن
(٦٨٤٤).
١٩٨٥ - عمرو بن الحصين
(١١٣٨٣).
١٩٨٦ - عمرو بن أبي حكيم = عمرو بن كردي
أبو سعيد الواسطي، وهو ثقة، وثقه أبو داود، والنسائي، وغيرهما. ورواية
شعبة عنه أمارة توثيقه عنده أيضاً (٥٤٥٩).
٤٢٣

١٩٨٧ - عمرو بن حماد بن طلحة القناد = عمرو بن طلحة
ثقة، روى عنه مسلم في صحيحه، وترجمه ابن سعد في الطبقات (٦٪
٢٨٥)، وقال: ((وكان ثقة إن شاء الله)). مات سنة ٢٢٢. وترجمه ابن
أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢٢٨/١/٣). وروى عن أبيه ويحيى بن
معين أنهما قالا فيه: ((صدوق)) (١٦٨)، (١٤٤١٣)، (١٥٣٧١)،
(١٩٦٥٦).
١٩٨٨ - عمرو بن خارجة بن المنتفق الأشعري
صحابي، ذكر العسكري أن شهر بن حوشب، لا يصح سماعه منه، وإنما
يروي عنه من طريق ((عبد الرحمن بن غنم الأشعري)) (١٨٢٩٠).
١٩٨٩ - عمرو بن خالد القرشي = أبو خالد القرشي
منكر الحديث، كذاب، غير ثقة ولا مأمون. مترجم في التهذيب، والكبير
(٣٢٨/٢/٣)، وابن أبي حاتم (٢٣٠/١/٣)، وميزان الاعتدال (٢٨٦/٢).
(٢٠٧٧٢).
١٩٩٠ - عمرو بن دينار
(٤٢)، (٣٩١٥)، (٧٣٩٧)، (٩٣٧٢)، (١٢٧٢٥)، (١٣٣٦٥)،
(١٣٣٦٦)، (١٧٧٣٨)، (١٧٧٤٣)، (٢٠٢٣٤).
١٩٩١ - عمرو بن رافع مولى عمر
تابعي ثقة. ترجمه ابن سعد في الطبقات (٢٢٠/٥)، وابن أبي حاتم (٣٪
٢٣٢/١)، ووثقه ابن حبان. وقال السيوطي في رجال الموطأ: ((ليست له
رواية في الكتب الستة، ولا مسند أحمد))، وفي التهذيب أن البخاري ذكره
فقال: ((قال بعضهم: عمر بن رافع، ولا يصح. وقال بعضهم: أبو رافع)).
وقال بعضهم أيضاً: ((عمرو بن نافع)). وهي ثابتة في رواية أبي داود
والراجح الصحيح: (عمرو بن رافع))، لثبوته كذلك في روايات أخر لهذا
الحديث مرفوعاً وموقوفاً (٥٤٦٣).
٤٢٤

١٩٩٢ - عمرو بن الربيع بن طارق الهلالي = عمرو بن طارق
المصري، وهو ثقة. نسب هنا إلى جده. مترجم في التهذيب، وابن أبي
حاتم (٢٣٣/١/٣). (٤٣٣٠).
١٩٩٣ - عمرو بن سالم الأنصاري = أبو عثمان
قاضي مرو، مختلف فيه وفي اسم أبيه اختلاف كثير. وقيل: «اسمه
كنيته))، وهو مشهور بكنيته، ولكن الطبري جاء به غير مكنى باسمه واسم
أبيه (٨٩٥٠)، [(١٣٤٩٦ - ١٣٤٩٧)].
١٩٩٤ - بنو عمرو بن سدوس
هم نفر من الإباضية (١٢٠٢٥ - ١٢٠٢٦).
١٩٩٥ - عمرو بن سعيد النخعي = عمير بن سعيد
لم أجد له ذكراً، وليس له شأن في رواية الخبر، بل هو المتحدث عنه،
والذي أفتى ابن مسعود في شأنه (٣٢٩٤).
١٩٩٦ - عمرو بن سعيد القرشي
روى عن سعيد بن جبير، وأبي العالية، والشعبي، وحميد بن عبد الرحمن
الحميري، روى عنه أيوب، ويونس، وابن عون، وغيرهم. وهو ثقة
(٨٧٧٠).
١٩٩٧ - عمرو بن أبي سلمة
التنيسي أبو حفص الدمشقي. مترجم في التهذيب. (٥٢٣٠).
ثقة، من شيوخ الشافعي. وله رواية بالموطأ عن مالك. (٥٤٤٤)،
(٣٩٩٧)، (٦٦٢٨)، (١٢٦٨٢).
١٩٩٨ - عمرو بن سليم بن خلدة الأنصاري
الزرقي، تابعي ثقة، كان قليل الحديث. مترجم في التهذيب. (١٤٠٤٤).
١٩٩٩ - عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي
تابعي كبير ثقة، من شيوخ أبي إسحق السبيعي. مات سنة ٦٣، وشهد
٤٢٥

:
السبيعي جنازته. ولو شاء أبو إسحق أن يروي هذا الخبر دون واسطة، لما
دفع عن ذلك، إذ عرف بالرواية عنه. ولكنه لم يشأ أن يدلس في خبر لم
يشهده بنفسه، فرواه عمن شهده، وهو ((مرثد)) (٢٨٣٩ - ٢٨٤٠).
((أبو ميسرة)) هو: ((عمرو بن شرحبيل الهمداني))، سمع عمر، وعبد الله بن.
مسعود، وغيرهما من الصحابة (١٢٥١٢)، [(٩٢٢٨)].
٢٠٠٠ - عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص
أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، قال أبو
زرعة: ((إنما سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها)»،
وهو ثقة في نفسه، وأحاديثه «عن أبيه عن جده)»، محتملة، ولكنهم لم
يدخلوها في صحاح ما خرجوا (١٥٦٦٩).
٢٠٠١ - عمرو بن عامر الأنصاري
روى عن أنس بن مالك، وعنه أبو الزناد، وشعبة، وسفيان الثوري،
ومسعر، وشريك. ثقة صالح الحديث. روى له الأربعة. مترجم في
التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٤٩/١/٣). (١١٣,٣٦).
٢٠٠٢ - عمرو بن عامر البجلي
هو غير ((عمرو بن عامر الأنصاري)»، وكأن محمد بن عيسى قد أخطأ.
وانظر التهذيب في ((عمرو بن عامر البجلي)) (١١٣٣٦).
٢٠٠٣ - عمرو بن عامر السلمي
:
البصري القاضي: ثقة ثبت في الحديث، كما قال أحمد (٢٨٥٢).
٢٠٠٤ - عمرو بن عبد الله بن وهب = أبو معاوية النخعي
ثقة، وثقه ابن معين وغيره. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (١/٣/
٢٤٣). (٩٢٢٨).
٢٠٠٥ - عمرو بن عبد الحميد الآملي
شيخ الطبري: لم أعرف من هو؟ ولم أجد له ترجمة. ولعله محرف عن
شيء لا أعرفه (٣٧٥٩).
٤٢٦

مضى برقم (٣٧٥٩) وقد قال أخي هناك ... والذي قاله لا يصح، فقد
جاء هنا أيضاً ((عمرو بن عبد الحميد))، وروى عنه أبو جعفر في التاريخ
في موضع واحد (١٨٤/١)، قال: ((حدثنا عمرو بن عبد الحميد الآملي
قال: حدثنا أبو أسامة))، فثبت أنه غير محرف (١٠٣٧٨)، [(١٧٧٢٤)].
٢٠٠٦ - عمرو بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي = ذو الشمالين
حليف بني زهرة. وقد روي أن عماراً قال: ((كان مع رسول الله وَله ثلاثة
كلهم أضبط: ذو الشمالين، وعمر بن الخطاب، وأبو ليلى)). و
((الأضبط)): الذي يعمل بيديه جميعاً (١٣٢٦٤).
٢٠٠٧ - عمرو بن عبسة السلمي
أسلم قديماً بمكة، وكان أخاً لأبي ذر لأمه. وكان في الجاهلية يعتزل
عبادة الأصنام، فلما أسلم يومئذ كان ربع الإسلام، كان المسلمون يومئذ:
رسول الله وَالر، وأبو بكر، وبلال، كما قال في حديثه (١١٥٤٧).
٢٠٠٨ - عمرو بن علي الفلاس = أبو حفص الصير في
من كبار الحفاظ الثقات، روى عنه أصحاب الكتب الستة وغيرهم
(١٩٨٩).
يروي عن مؤمل بن إسماعيل (٨٣٥٦)، [(٨٠٩٧)، (١٢٩٠٦)،
(١٥٣٤٢)، (١٨٣٢٢)].
٢٠٠٩ - عمرو بن عمران النهدي = أبو السوداء
روى عن المسيب بن عبد خير، وأبي مجلز، وعبد الرحمن بن باسط،
والضحاك بن مزاحم، وروى عنه حفص بن عبد الرحمن بن سوقة
والسفيانان. ثقة. مترجم في التهذيب. (٥٨٥٠ - ٥٨٥١)، [(١١٤٦٨)].
٢٠١٠ - عمرو بن عون بن أوس الواسطي
الحافظ، ثقة، أخرج له الجماعة (٥٤٣٥)، [(١٠٩٦٢)، (١٥٦١٧)].
٢٠١١ - عمرو بن فائد = أبو علي الأسواري
وردت عنه الرواية في حرف من القرآن. مترجم في طبقات القراء (١ /٦٠٢ رقم
٤٢٧

٢٤٦٢)، وابن أبي حاتم (٢٥٣/١/٣)، ولسان الميزان (٣٧٢/٤)، وميزان
الاعتدال (٢٩٨/٢)، وهو في الحديث ليس بشيء، بل هو منكر الحديث،
متروك (١٩٣/١٤).
٢٠١٢ - عمرو بن قيس بن ثور بن مازن السكوني = أبو ثور
الشامي الحمصي. روى عن جده («مازن بن خيثمة»، وله صحبة، وعن
عبد الله بن عمرو، ومعاوية. ووفد عليه مع أبيه. قال إسماعيل بن
عياش، و((أدرك سبعين من الصحابة أو أكثر)). ثقة، صالح الحديث.
مترجم في التهذيب. (١١١٠٨).
٢٠١٣ - عمرو بن قيس المُلائي
- بضم الميم وتخفيف اللام - الكوفي: ثقة من أتباع التابعين (٨٨٦)،
[(١٤٩٧)، (٣٩٥٦)، (٦١٧١)، (٩٦٤٦)، (١٢٣٠٧)، (١٣١٨٧)،
(١٤٢٧٠)، (١٦٦٧٧)، (١٨٧٧٦)].
٢٠١٤ - عمرو بن قيس بن أبي قيس الرازي الأزرق
ثقة، أثنى عليه الثوري (٦٨٨٧)، [(٩٣٤٦)، (١٢٧٤١)، (١٢٧٤٦)،
(١٥٣٤٧)].
٢٠١٥ - عمرو بن مالك الراسبي الغبري
أبو عثمان البصري، شيخ الطبري. قال ابن عدي: ((منكر الحديث عن
الثقات، ويسرق الحديث))، وقال ابن أبي حاتم: «ترك أبي التحديث عنه)).
مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٥٩/١/٣). (١٤٣٥٥).
٢٠١٦ - عمرو بن مالك الذكري
بضم النون وسكون الكاف، نسبة إلى ((بني نكرة)» من عبد القيس. وهو
ثقة (٢٩٧٧)، (٢٩٧٨).
ثقة، وتكلم فيه البخاري وضعفه. روى عن أبيه وعن أبي الجوزاء.
(٧٧٠١)، [(٢٠٣٣١)].
٤٢٨

٢٠١٧ - عمرو بن محمد العنقري
ثقة، جائز الحديث (٦١٣٩)، [(١٢٣٦٩)، (١٣٢٥٨)، (١٨٧٧٦)،
(١٩٠٤٣)].
٢٠١٨ - عمرو بن مرة المرادي الجملي
ثقة مأمون بلا خلاف، قال مسعر: ((عمرو من معادن الصدق» (١٧٥).
ثقة صدوق. وهو يروي عن أبي عبيدة مباشرة، فرواه هنا عن أحد أقرانه
(سالم الأفطس، عن أبي عبيدة)) (١٢٣٠٦).
ثقة. مترجم في التهذيب. (١٢٣٩٦)، [(١٣٨٥٢ - ١٣٨٥٥)،
(١٦٦٧٧)، (١٨٧٧٦)].
٢٠١٩ - عمرو بن ميمون الأودي
من كبار التابعين المخضرمين، كان مسلماً في حياة رسول الله صل# ولم يره
(٥٠٣ - ٥٠٤).
٢٠٢٠ - عمرو بن هاشم الجنبي = أبو مالك الجنبي
قال أحمد: ((صدوق، ولم يكن صاحب حديث)). وقال البخاري: ((فيه
نظر))، وقال أبو حاتم: ((لين الحديث، يكتب حديثه))، قال ابن سعد:
((كان صدوقاً، ولكنه كان يخطىء كثيراً)) وضعفه مسلم، وقال ابن حبان:
((لا يجوز الاحتجاج بخبره)). مترجم في التهذيب. (١١٥٣٠)،
[(١١٨١١)].
٢٠٢١ - عمرو بن هرم الأزدي
ثقة، وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم وغيرهم (٥٤٧٢).
٢٠٢٢ - عمرو بن الهيثم البغدادي = أبو قطن
ثقة، من ثقات أصحاب شعبة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣/
٢٦٨/١). (١٨٦٧٤)، [(٢٠٠٩١)، (٢٠٤٢٠)، (٢٠٥٩٨)، (٢٠٧٧١)].
٤٢٩

٢٠٢٣ - عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو
روى عن جده ((سعيد بن عمرو» وروى عنه ابن عيينة، وروح بن عبادة،
وهذه الطبقة. لا يدرك ((عيسى بن عثمان الرملي)) أن يروي عنه
(١١٥٣٥).
٢٠٢٤ - عمير بن إسحاق
أبو محمد مولى بني هاشم، روى عن المقداد بن الأسود (٧٧٧٦).
لم يرو عن غير ابن عون، متكلم فيه (١٦١٤٨)، (١٦٢٦٢).
٢٠٢٥ - عمير بن الأسود العنسي
زعم ابن حجر أنه عمرو بن الأسود، وبذلك ترجم له في التهذيب (٤/٨)
وأنهما رجل واحد، وقال: ((روى عن عمر، وابن مسعود، ومعاذ بن جبل،
وعبادة بن الصامت، وغيرهم من الصحابة)). وقال ابن أبي حاتم (١/٣/
٣٧٥): ((عمير بن الأسود العنسي الشامي، سمع عبادة، وأبا الدرداء، وأم
حرام. روى عنه خالد بن معدان، سمعت أبي يقول ذلك)). وترجم أيضاً.
((عمرو بن الأسود القيسي))، وقال: ((روى عن عمر بن الخطاب، وابن
مسعود، وعبادة بن الصامت. روى عنه مجاهد، وخالد بن معدان ... )).
ففرق تفريقاً ظاهراً بين ((عمرو بن الأسود القيسي)) و ((عمير بن الأسود
العنسي)). وكذلك فعل ابن سعد في الطبقات (١٥٣/٢/٧)، ففرق بينهما.
قال: ((عمير بن الأسود: سأل أبا الدرداء عن طعام أهل الكتاب، وروى عن
معاذ بن جبل، وكان قليل الحديث ثقة)). ثم عقد ترجمة أخرى:
((وعمرو بن الأسود السكوني روى عن عمر، ومعاذ. وله أحاديث)» فلا
أدري من أين جعلهما الحافظ ابن حجر رجلاً واحد !! وقد ثبت بما رواه
ابن سعد، أن هذا الأثر، إنما هو حديث عمير بن الأسود، أنه سأل:
أبا الدرداء، أنه حديث آخر، غير حديث حدير بن كريب أبي الزاهرية.
هذا ولم أجد هذا الأثر - أو هذين الأثرين - في مكان آخر، وقد أغفل
ابن كثير روايته في تفسيره وأغفله أيضاً السيوطي في الدر المنثور ..
(١١٢٥٥)، [(١٢٨٠٤)].
٤٣٠

٢٠٢٦ - عمير بن بشير العمداني = أبو هانىء
قال أحمد: (صالح الحديث))، وقال يحيى بن معين: ((ضعيف))، وذكره
ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم الرازي: ((ليس بفوي، يكتب حديثه،
وجابر الجعفي أحب إلي منه)) وذكره ابن شاهين والعقيلي في الضعفاء.
مترجم في ابن أبي حاتم (١٠٠/١/٣)، ولسان الميزان (٢٨٧/٤)،
ومضى أيضاً برقم (٤٤٢٢). (١١١٥٨).
٢٠٢٧ - عمير بن قتادة الليثي
صحابي، شهد الفتح وحجة الوداع (٩١٨٩).
٢٠٢٨ - عمير مولى ابن عباس = عمير بن عبد الله الهلالي
مولى أم الفضل وقد ينسب إلى ولاء زوجها ((العباس)) كما ورد في إسناد
حديث آخر في المسند (٧٧) وقد ينسب إلى ولاء بعض أولادها، كما في
هذا الإسناد. وهو تابعي ثقة. ترجمه ابن أبي حاتم (١/٣/ ٣٨٠)، وأخرج
له الشيخان وغيرهما (٧٩٨)، [(٨٩٤٤ - ٨٩٤٦)].
٢٠٢٩ - عمير بن زياد الكندي
بفتح العين - بن زياد الكندي: تابعي ثقة. ترجمه ابن سعد في الطبقات
(٦/ ١٤١)، وقال: ((روى عن عبد الله))، أراد بذلك عبد الله بن مسعود.
وترجمه البخاري في الكبير (٦٩/١/٤)، وابن أبي حاتم (٢٤/٢/٣).
ولم يذكر فيه جرحاً ولا رواية عن غير ابن مسعود وذكر أن الراوي عنه
أبو إسحق (٢٢٥١).
٢٠٣٠ - عنبسة بن سعيد بن الضريس الأسدي
ثقة، وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو داود وغيرهم، وصرح البخاري في
الكبير (٣٥/١/٤) بأنه يروي عن مطرف.
و ((الضريس)): بضم الضاد المعجمة وآخره سين مهملة، كما ضبطه الحافظ
في التقريب. (٢٢٤)، [(٣٣٥٦)، (٥٣٨٥)، (١١١٠١)، (١١٧٤٢)،
(١٧٨٦٠)].
٤٣١

٢٠٣١ - عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص
ضعيف جداً. قال أبو حاتم: ((هو متروك الحديث، كان يضع الحديث)).
واسم جده ((عنبسة)) كاسمه. ووقع في التهذيب محرفاً ((عيينة)). وهو خطأ.
مطبعي (٥٧٥٤).
٢٠٣٢ - عنترة بن عبد الرحمن = أبو وكيع
تابعي، قال البخاري في الكبير (٨٤/١/٤): ((رأى علياً، روى عنه ابنه
هارون، وأبو سنان)). وترجمه ابن سعد في الطبقات (١٦٣/٦)، وابن أبي
حاتم (٣٥/٢/٣) وذكر أنه روى عن عثمان، وعلي، وابن عباس، وأن
أبا زرعة سئل عنه فقال: ((كوفي ثقة)) (٤٥)، [(١١٠٨٣)، (١١٠٨٤)،
(١٥٧٤٣)].
٢٠٣٣ - العوام التيمي
لم أجد له ذكراً في كتب التراجم (١٠٢٨٤).
٢٠٣٤ - العوام بن حوشب الشيباني
يروي عن أبي إسحاق السبيعي (٦٥٧٣).
يروي عن ((إبراهيم التيمي)) و((هشيم))، يروي عن العوام بن حوشب
(٧٦٨٥)، [(١٠٢٨٤)]
٢٠٣٥ - العوام بن مراجم
بالراء والجيم، ثبت في الأصول ((مزاحم)» بالزاي والحاء، وهو ضعيف
(٨٨٠).
٢٠٣٦ - عوف بن أبي جميلة = عوف الأعرابي العبدي
ثقة ثبت (١٥٠).
أخرج له أصحاب الكتب الستة (٥٣٧)، [(٢٩٠٥)، (٤١٤٥)، (٥٤٧٣ ..
٥٤٧٧)، (١٢٣٦٠)، (١٤٢٢٩)].
٤٣٢

٢٠٣٧ - عوف بن مالك بن نضلة، أبو الأحوص الجشمي
تابعي ثقة معروف (١٠)، [(٦١٧٢)، (١٢٨٢٥)، (١٣٧٦٨)،
(١٦٢٦١)].
٢٠٣٨ - عوف بن سلام القرشي
ثقة. مترجم في التهذيب. (٢٠٣٢٧).
٢٠٣٩ - أبو عون الأنصاري الشامي الأعور
ذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب، و ((أبو عون الأنصاري
الشامي الأعور)) روى عن أبي إدريس الخولاني، ثقة. مترجم في
التهذيب. (٨١٩٨).
٢٠٤٠ - عون بن موسى الكناني الليثي = أبو روح
ثقة سمع الحسن. مترجم في الكبير (١٧/١/٤)، وابن أبي حاتم.
(١٦٩٥٣ - ١٦٩٥٤).
٢٠٤١ - عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
روی عن أبيه وعمه مرسلاً (١٨٧٧٥).
٢٠٤٢ - عويم بن ساعدة
(١٧٢٣٨).
٢٠٤٣ - ابن عياش = أبو بكر بن عياش
ثقة معروف، إلاّ أنهم أخذوا عليه بعض الأخطاء، لأنه لما كبر ساء حفظه
وتغير (٢١٥٠)، [(٣٠٠٠)].
٢٠٤٤ - عياش العامري = عياش بن عمرو العامري
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٤٨/١/٤)، وابن أبي حاتم (٢/٣/
٦). (١٦٣٩٨).
٢٠٤٥ - ابن عياض
الأشعري، كما سلف في الآثار السابقة. وأما عياض، فلم أجد من ذكر
٤٣٣

ذلك وكأنه شك من أبي سفيان الحميري أو سفيان بن وكيع (١٢١٩٣).
٢٠٤٦ - عياض بن دينار الليثي
تابعي ثقة، سمع من أبي هريرة. وقد وثقه ابن إسحاق في حديث آخر.
رواه عنه في المسند (٧٤٨١)، وترجمه البخاري في الكبير (٢٢/١/٤)،
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين (ص/ ٢٩٩) (من كتاب الثقات
المخطوط المصور) (٤٠٥٩).
٢٠٤٧ - عياض بن عمرو الأشعري
تابعي، مختلف في صحبته، روى عن النبي وَّر مرسلاً. رأى أبا عبيدة بن
الجراح، وعمر بن الخطاب، وأبا موسى الأشعري، وغيرهم. قال ابن
سعد (١٠٤/٦): ((كان قليل الحديث)). روى عنه الشعبي، وسماك بن
حرب. مترجم في التهذيب، وأسد الغابة، والإصابة، والاستيعاب
(٤٩٨)، والكبير للبخاري (١٩/١/٤). (١٢١٨٨ - ١٢١٩٢)،
[(١٢١٩٣)].
٢٠٤٨ - أبو عياض المدني
مختلف في اسمه وفي روايته. انظر ترجمته في التهذيب. وهو يروي عن
عبد الله بن مسعود، ويروي عنه قتادة. ودل هذا الأثر على أنه يروي أيضاً
عن عثمان بن عفان (١٠١٤٢).
٢٠٤٩ - عيسى بن إبراهيم القرشي
كل البلاء منه في هذا الحديث، وفي أحاديث من نحوه، رواها بهذا
الإسناد. وقد قال فيه البخاري في الضعفاء (٢٧): ((منكر الحديث))،
وكذلك النسائي (٢٢)، وترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/
٢٧١/١ - ٢٧٢)، وروى عن أبيه قال: ((متروك الحديث)) وعن ابن معين:
((ليس بشيء))، وقال ابن حبان في الضعفاء (الورقة/ ١٦٣): ((لا يجوز
الاحتجاج به إذا انفرد)». وترجمته في الميزان، ولسان الميزان فيها العجب
(١٥٢).
٤٣٤

٢٠٥٠ - عيسى بن جارية الأنصاري
روى عن جرير البجلي، وجابر بن عبد الله، وابن المسيب، وغيرهم،
وروى عنه يعقوب القمي، وعنبسة بن سعيد. تكلم فيه ابن معين قال:
(عنده مناكير)). وقال أبو داود: ((منكر الحديث)). مترجم في التهذيب،
وابن أبي حاتم (٢٧٣/١/٣). (١١١٠١).
٢٠٥١ - عيسى بن أبي حفصة
لم أجد له ترجمة ولا ذكر (١٤١٤٦).
٢٠٥٢ - أبو عيسى بن عبد الله بن مسعود
يروي عن أبيه عن جده، فالجد ظاهراً أنه ((مسعود)» ولكنه صرح بأنه
(عبد الله بن مسعود))! فيكون ((أبو عيسى)) ليس ابن ((عبد الله بن مسعود))
بل ابن ابنه، نسب إلى جده ولا بأس بذلك إن كان له أصل. ولكن ليس
في الرواة الذين تراجمهم عندنا من يسمى أو يكنى («أبا عيسى)) من ذرية
ابن مسعود ولا نعرف لابن مسعود من الولد إلاّ اثنين: عبد الرحمن، وفي
سماعه من أبيه خلاف، والراجح أنه سمع منه. وأبو عبيدة، واسمه
((عامر))، ولم يسمع من أبيه، تركه صغيراً (٤٣).
٢٠٥٣ - عيسى بن عبيد الله بن مالك المروزي الكندي
يروي عن أبي مجلز، ولكنه روى عنه هنا بواسطة أيوب بن أبي العوجاء.
روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح. وذكره ابن حبان في الثقات. مترجم
في التهذيب. (٩٠٠٩).
٢٠٥٤ - عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي التميمي
قال النسائي: ((صالح))، وهو من شيوخ الترمذي وابن مندة، وغيرهما،
مات سنة ٢٥١، وروى عنه البخاري أيضاً في التاريخ الصغير (٢٢٤) في
ترجمة عمه. وعمه ((يحيى بن عيسى)) وثقه أحمد والعجلي وغيرهما
وترجمه البخاري في الصغير، قال: ((حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى،
قال: مات يحيى بن عيسى، أبو زكريا التميمي سنة ٢٠١ أو نحوها.
٤٣٥

كوفي الأصل، وإنما قيل: ((الرملي))، لأنه حدث بالرملة ومات فيها.
وترجمه في الكبير أيضاً (٢٩٦/٢/٤): ((يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن
الرملي، سمع الأعمش، وهو التميمي أبو زكريا الكوفي، سكن
الرملة ... )) ولم يذكر فيه جرحاً (٣٠٠)، [(١١٥٣٥)، (١٣٤٧٨)،
(١٤٢٠١)].
٢٠٥٥ - عيسى بن عمر الأسدي الهمداني
القارىء الأعمى، صاحب الحروف، كوفي ثقة. مترجم في التهذيب
وطبقات القراء (٦١٢/١). (٧٥٩٥).
٢٠٥٦ - عيسى بن أبي عيسى الحناط
:
هو ((عيسى بن ميسرة) ضعيف مضطرب الحديث لا يكتب حديثه. كان
((خياط))، ثم ترك ذلك وصار ((حناط))، ثم ترك ذلك وصار يبيع «الخبط))
قال ابن سعد: ((كان يقول: أنا خباط، حناط، خياط، كلاً قد عالجت))
وكان في المطبوعة هنا ((الخياط)) وأثبت ما في المخطوطة، وإن كان صواباً
ما في المطبوعة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢٨٩/١/٣).
(١٤٦٩١).
٢٠٥٧ - عيسى بن فرقد المروزي
أبو مطهر. روى عنه عمرو بن نافع، وابن حميد، قال ابن أبي حاتم:
(«سألت أبي عنه فقال: مروزي. قلت: ما حاله؟ قال: شيخ)). مترجم في
ابن أبي حاتم (٢٨٤/١/٣). (٧١٨٢).
٢٠٥٨ - عيسى بن قرطاس
رجل كذاب. قال فيه ابن معين: ((ضعيف ليس بشيء، لا يحل لأحد أن
يروي عنه)). وقال ابن حبان: ((يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل
الاحتجاج به)). وقد اخترع هذا الكذاب شيخاً له روی عنه. وسماه «زید
القصار))! لم نجد لهذا الشيخ ترجمة ولا ذكراً في شيء من المراجع.
وهذا الحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٥٣/٧ - ١٥٤)، وقال:
٤٣٦

(رواه الطبراني، وفيه عيسى بن قرطاس، وهو متروك)) ومن العجب أن
يذكر الحافظ هذا الحديث في الفتح (٢٣/٩)، وينسبه للطبري والطبراني،
ثم يسكت عن بيان علته وضعفه! غفر الله لنا وله. (١٤).
٢٠٥٩ - عيسى بن قيس = عمر بن قيس
تقدم.
٢٠٦٠ - عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن
أبي ليلى
روى عن عم جده ((ابن أبي ليلى محمد بن عبد الرحمن)) قال ابن سعد:
((كان سمع مصنف ابن أبي ليلى)). مترجم في التهذيب، وغيره
(٢٠٤٦١).
٢٠٦١ - عيسى بن المسيب البجلي
قاضي الكوفة. وكان شاباً ولاه خالد بن عبد الله القسري، ضعيف متكلم
فيه، حتى قال ابن حبان: ((كان قاضي خراسان، يقلب الأخبار، ولا
يفهم، ويخطىء حتى خرج عن حد الاحتجاج به)). مترجم في ابن أبي
حاتم (٢٨٨/١/٣)، وميزان الاعتدال (٣١٧/٢)، وتعجيل المنفعة
(٣٢٨)، ولسان الميزان (٤٠٥/٤). (١٢٨٧٦).
٢٠٦٢ - عيسى بن ميمون المكي أبو موسى
المعروف بابن داية، قال ابن عيينة: ((كان قارئاً للقرآن: قرأ على ابن كثير)).
وثقه أبو حاتم وغيره (٢٧٨)، [(٣٣٤٧)، (١٤٦٧٧)، (١٨٠١٨)].
٢٠٦٣ - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي = عيسى بن أبي
إسحاق
قد رأى جده أنا إسحق السبيعي المتوفى فيما اختلف فيه من سنة ١٢٦ -
١٢٩، ولم أجده روى عن ((الأشعث بن سوار الكندي)) المتوفى سنة
١٣٦، ولكنه إذ كان رأى جده، فقد كان إذن خليقاً أن يروي عن الأشعث
(٨٩٨٤).
٤٣٧

الفقيه ابن الفقيه، ثقة حافظ رضي، مات سنة ١٨٧. مترجم في التهذيب.
(١١١٥٦)، [(١١٣٣٧)].
٢٠٦٤ - العيص بن حمزة بن زنباع
(١٠٢٨٢).
٤٣٨

٢٠٦٥ - أبو غالب صاحب أبي أمامة
معروف بكنيته. قال ابن معين: (صالح الحديث))، وحسن الترمذي بعض
أحاديثه، وصحح بعضها، وقال ابن حبان: ((لا يجوز الاحتجاج به إلاّ فيما
وافق الثقات)). وضعفه بعضهم. مترجم في التهذيب. (١١٤١٤).
٢٠٦٦ - غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري
منكر الحديث متروك. مترجم في لسان الميزان، والكبير للبخاري (١/٤/
١٠١)، وابن أبي حاتم (٤٨/٢/٣). (١٢٢١٤).
٢٠٦٧ - غالب بن فائد الأسدي المقرىء
روى عن سفيان الثوري، وإسرائيل، وأبي بكر بن عياش، وعرض القراءة على
حمزة الزيات. قال أبو حاتم: ((هو مقرىء ليس به بأس)). وقال أبو زرعة: ((هو
شيخ كوفي، لا أعرفه)). مترجم في ابن أبي حاتم (٤٩/٢/٣). (١١٤٩٢).
٢٠٦٨ - غالب بن الهذيل الأودي = أبو الهذيل
يروي عن أنس، وسعيد بن جبير، وغيرهما، وهو ثقة، وثقه ابن معين. مترجم
في التهذيب، والكبير للبخاري (٩٩/١/٤)، وابن أبي حاتم (٤٧/٢/٣).
(١٩٧٢ - ١٩٧٣).
٢٠٦٩ - غزوان = أبو مالك الغفاري
أبو مالك: هو الغفاري، واسمه غزوان. وهو تابعي كوفي ثقة. ترجمه
٤٣٩

البخاري في الكبير (١٠٨/١/٤)، وابن سعد في الطبقات (٢٠٦/٦)،
وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥٥/٢/٣)، وروى توثيقه عن
يحيى بن معين (١٦٨)، [(٥٧٩)].
٢٠٧٠ - أبو غسان عبدة
لم أعرف من يكون؟ (١٦٩٥٣).
٢٠٧١ - غسان بن مضر الأزدي
ثقة من شيوخ أحمد القدماء، وقال أحمد: ((شيخ ثقة ثقة)). وترجمه
البخاري في الكبير (١٠٧/١/٤)، وابن أبي حاتم (٥١/٢/٣). (٧٩٧) ..
٢٠٧٢ - غضيف بن أبي سفيان الطائفي
((غطيف بن أبي سفيان الطائفي)) أو ((غضيف))، تابعي ثقة. مترجم في
التهذيب (غضيف)، والكبير (١٠٦/١/٤) (غطيف)، وابن أبي حاتم (٣/
٥٥/٢)، (غضيف). وكان في المطبوعة: ((غضيف)»، وأثبت ما في
المخطوطة (١٥٤٠٢).
٢٠٧٣ - غطيف بن أعين الشيباني الجزري
أو: ((غضيف)» وثقه ابن حبان، وقال الترمذي: ((ليس بمعروف في
الحديث))، وضعفه الدارقطني. مترجم في التهذيب، والكبير (١/٤/
١٠٦)، ولم يذكر فيه جرحاً، وترجمه ابن أبي حاتم في ((غضيف)) بالضاد
(٥٥/٢/٣)، ولم يذكر فيه جرحاً (١٦٦٣١ - ١٦٦٣٢ - ١٦٦٣٣).
٢٠٧٤ - أبو غطيف الهذلي
ويقال: ((غطيف))، ويقال: ((غضيف)). قال أبو زرعة: ((لا يعرف اسمه)).
ضعفه الترمذي. مترجم في التهذيب. (١١٣٣٧).
٢٠٧٥ - غياث بن إبراهيم النخعي
الكوفي. قال يحيى بن معين: ((كذاب خبيث)) وقال خالد بن الهياج:
(«سمعت أبي يقول: رأيت غياث بن إبراهيم، ولو طار على رأسه غراب
لجاء فيه بحديث! وقال: إنه كان كذاباً يضع الحديث من ذات نفسه)).
٤٤٠

مترجم في الكبير (١٠٩/١/٤)، وابن أبي حاتم (٥٧/٢/٣)، ولسان
الميزان، وميزان الاعتدال. (١١٧٢١).
٢٠٧٦ - غيلان بن عبد الله الواسطي مولى بني مخزوم
سمع ابن عمر. سمع منه شعبة وهشيم. روى ابن أبي حاتم، عن
عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ((سمعت أبي يقول: غيلان بن عبد الله
مولى قريش، الذي حدثنا عنه هشيم، روى عنه شعبة، هو أحب إلينا من
سهيل بن ذكوان)). مترجم في الكبير (١٠٥/١/٤)، وابن أبي حاتم (٣/
٥٣/٢). ثم انظر ذكره في الآثار الآتية (١١٣٦٨ - ١١٣٧٠)، (١١٣٦٧).
٤٤١