النص المفهرس

:
مترجم في التهذيب، والكنى للبخاري (٤٤)، وابن أبي حاتم (٢/٤/
٣٩٤). (١٣٨٦٢).
١٢٤٩ - الصلت بن دينار الأزدي = أبو شعيب المجنون
متروك لا يحتج بحديثه. مترجم في التهذيب، والكبير (٣٠٥/٢/٢)، وابن
أبي حاتم (٤٣٧/١/٢)، وميزان الاعتدال (٤٦٨/١). [(١٥٩٠٦)].
١٢٥٠ - أبو الصلت الشامي
مذكور في ترجمة ((ضبارة)) في التهذيب، وموصوف بأنه ((شامي)»، ولم
أجد له ذكراً فيما بين يدي من كتب التراجم (١٣٢٤٠ - ١٣٢٤١):
١٢٥١ - الصلت بن أبي عاصم
لم أعثر له على ترجمة، ورأيت ذكره في كتاب فتوح مصر لابن
عبد الحكم (ص: ٩٠). (١١٨٦٩ - ١١٨٧١).
١٢٥٢ - صلة بن زفر القيسي
تابعي ثقة. روى له الجماعة، مترجم في التهذيب، والكبير (٣٢٢/٢/٢)،
وابن أبي حاتم (٣٤٦/١/٢). (١٦٥٣٠).
١٢٥٣ - أبو الصهباء البصري
يأتي في عقبة بن أبي الصهباء.
١٢٥٤ - أبو الصهباء البكري
لم أجد له ترجمة إلاّ في كتاب ابن أبي حاتم (٣٩٤/٢/٤)، قال: ((أبو
الصهباء البكري، أنه سأل علي بن أبي طالب، روى عنه سعيد بن جبير)).
ثم قال: ((سئل أبو زرعة عن اسمه؟ فقال: لا أعرف اسمه)). ولم يذكر
فيه جرحاً. وقد استفدنا من هذا الموضع من الطبري أنه روى عنه أيضاً
أبو معاوية البجلي، فارتفعت عنه الجهالة، وعرف شخصه. فهذا إسناد
صحيح (٥٣٨٦)، [(١٦٣٨٢)].
٢٨٢

١٢٥٥ - صهيب مولى العتواري
تابعي مدني ثقة. ترجمه البخاري في الكبير (٣١٧/٢/٢)، وابن أبي حاتم
(٤٤٤/١/٢). و((العتواري)): بضم العين المهملة وسكون التاء المثناة.
نسبته إلى ((عتوارة)) بطن من كنانة، كما قال ابن الأثير. (٩١٨٥).
١٢٥٦ - صيفي بن ربعي الأنصاري
ذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب. وترجمه ابن أبي حاتم
(٤٤٨/١/٢)، وروى عن أبيه، قال: ((صالح الحديث، ما أرى بحديثه
بأساً)). ووقعت ترجمته في مطبوعة ابن أبي حاتم في ترجمتين برقمين،
اتباعاً لإحدى نسخه المخطوطة، ووهم مصححه الفاضل في ترجيحها على
المخطوطة الأخرى التي جعلت فيه ترجمة واحدة (٩٦٧٠).
٢٨٣

(ض)
١٢٥٧ - ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي السليك = ضبارة بن مالك
= أبو شريح الحمصي
(ضبارة بن مالك)) نسب إلى جده هو «ضبارة بن عبد الله بن مالك بن
أبي السليك الحضرمي الألهاني))، ((أبو شريح الحمصي))، ويقال أيضاً:
(ضبارة بن أبي السليك)) ذكره ابن حبان في الثقات وقال: ((يعتبر حديثه
من رواية الثقات عنه)». وذكره ابن عدي في الكامل وساق له ستة
أحاديث مناكير. مترجم في التهذيب، والكبير (٣٤٣/٢/٢)، وابن أبي
حاتم (٤٧١/١/٢). (١٣٢٤٠ - ١٣٢٤١).
١٢٥٨ - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
بنت عم النبي ◌َلو: صحابية معروفة. كانت زوجاً للمقداد بن الأسود.
ولها أحاديث عن النبي صلو، وعن زوجها المقداد (٩٩٢٣).
١٢٥٩ - أبو الضحاك البصري.
تابعي، لم يعرف إلاَّ بهذا الحديث، ولم يرو عنه أحد غير شعبة. مترجم
في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٩٥/٢/٤). (٩٧٣٨).
١٢٦٠ - الضحاك بن عثمان
روايته عن أبي هريرة منقطعة، لأنه إنما يروي عن التابعين (٦٢٥٥).
٢٨٤

١٢٦١ - الضحاك بن مخلد = أبو عاصم النبيل
الحافظ الحجة (١٥٧).
الحافظ الكبير (٢٧٨)، [(٢٨٤)، (٤٨٥)، (٣٣٤٧)، (٤١٧٠)،
(٧٦٤٨)، (٩٥٠٤)].
فقيه ثقة حافظ، من شيوخ أحمد وإسحق وابن المديني وغيرهم من
الأئمة. مترجم في التهذيب، والكبير (٣٣٧/٢/٢)، والصغير (٢٣١)،
وابن سعد (٤٩/٢/٧)، وابن أبي حاتم (٤٦٣/١/٢)، والجمع بين رجال
الصحيحين (٢٢٨ - ٢٢٩). وكان نبيلاً حقاً، صفة ولقباً. قال البخاري في
الكبير: ((سمعت أبا عاصم يقول: ما اغتبت أحداً منذ علمت أن الغيبة
تضر أهلها)). ولد سنة ١٢٢، ومات سنة ٢١٢ وهو ابن ٩٠ سنة و ٤
أشهر، ولدته أمه وعمرها ١٢ سنة رحمهما الله (٢١٥٥).
١٢٦٢ - الضحاك بن مزاحم الهلالي
اختلفوا في سماعه من ابن عباس. وقد رجحنا في شرح المسند (٢٢٦٢)
سماعه منه. (١٣٧)، [(٣٨٤٢)، (٢٠١٨٨)، (٢٠١٩٩)].
صاحب التفسير (٢٠١٨٥).
١٢٦٣ - ضرارة بن مرة = أبو سنان الشيباني الأكبر
راجع سعيد بن سنان أبو سنان الشيباني الأصغر.
١٢٦٤ - ضريب بن نفير بن سمير القيسي الجريري = أبو السليل
تقدم في ((أبو السليل)).
١٢٦٥ - ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٣٣٨/٢/٢)، وابن أبي حاتم (١/٢/
٤٦٧). (١٧٩٨٧).
١٢٦٦ - ضمرة بن ربيعة الفلسطيني الرملي
قال ابن سعد: ((كان ثقة مأموناً خيراً، لم يكن هناك أفضل منه)). وقال
آدم بن أبي إياس: «ما رأيت أحداً أعقل لما يخرج من رأسه منه». وهو
٢٨٥

رواية ابن شوذب. مترجم في التهذيب. (٧١٣٤)، (١٢٨٦٨)،
(١٣٦٥٠)، (١٥٣٥٢)
١٢٦٧ - ضمرة (يروي عن علي)
لم أعرف من يكون. وأخشى أن يكون فيه تحريف (١١٩٦٥).
١٢٦٨ - ضمضم بن زرعة بن ثوب الحضرمي الحمصي
ضمضم بن زرعة بن ثوب - بضم الثاء المثلثة وفتح الواو وآخره باء
موحدة - الحضرمي الحمصي: ثقة، وثقه ابن معين، وضعفه أبو حاتم،
وترجمه البخاري في الكبير (٣٣٩/٢/٢)، فلم يذكر فيه جرحاً، وذكره
ابن حبان في الثقات. (٥٤٤٥).
ثقة وضعفه بعضهم (١٤٢١٢).
ثقة، وضعفه أبو حاتم (١٨٦٦٥).
٢٨٦

١٢٦٩ - طارق بن شهاب البجلي الأحمسي
روى عنه الأربعة. ورأى طارقُ النبيَّ ◌َلّ، وروى عنه مرسلاً، وروى عن
الخلفاء الأربعة، وبلال، وحذيفة، وخالد بن الوليد (٩٧٤٤).
رأى النبي ◌َل* وروى عنه مرسلاً، وروى عن الخلفاء الأربعة، وهو من
أصحاب عبد الله بن مسعود. مترجم في التهذيب. (١١٦٨٢)، (١٢٠٧٣ -
١٢٠٧٥)، (١٢٠٨٥)، (١٢٥٨٩)، (١٥٤٦٤).
١٢٧٠ - طالوت بن عباد
(١٧٠١٠).
١٢٧١ - طريف بن زياد الحنفي
(طريق بن يزيد الحنفي))، فقد ترجم له في لسان الميزان (٢٠٩/٣)،
والبخاري في الكبير (٣٥٨/٢/٢)، لم يزد على أن قال: ((طريف بن يزيد
الحنفي، عن أبي موسى)). وترجم له ابن أبي حاتم (٤٩٣/١/٢)، وفي
ترجمته بياض مكانه نقط، قال: ((روى عن أبي موسى، روى عنه ...
سمعت أبي يقول: هما مجهولان)). وقال الحافظ في لسان الميزان:
(طريف بن يزيد، عن أبي موسى)) مجهول، وكذا شيخه. انتهى. وذكره
ابن حبان في الثقات في التابعين، فقال: الحنفي، روى عنه أهل اليمامة.
فمقتضى ذكره في التابعين، أن يكون شيخه أبو موسى، هو الأشعري.
وليس في كتاب ابن أبي حاتم أن شيخ طريف ((مجهول)). واعتراض
٢٨٧

ابن حجر صحيح، فإن المجهول هو الراوي عن طريف، لا شيخه.
ولم يذكر في سائر الكتب الاختلاف في اسمه ((يزيد بن طريف))، أو
((طريف بن زياد)) أو ((زياد بن طريف))، فهذه مما أفادها تفسير أبي جعفر
(١١٣٠٤ - ١١٣٠٧).
١٢٧٢ - طريف بن شهاب العطاردي = أبو سفيان الأشل
ضعيف. وقيل في اسم أبيه ((سعد)). والذي جود اسمه ونسبته هو البخاري
في ترجمته. وهو مترجم في التهذيب، والكبير (٣٥٨/٢/٢)، وابن أبي
حاتم (٤٩٢/١/٢ - ٤٩٣)، والضعفاء للبخاري (ص: ١٨ - ١٩).
(٢٨٥٦).
١٢٧٣ - طعيمة بن عدي
(١٥٩٨٠).
١٢٧٤ - طلحة بن أبي طلحة
راجع ترجمة ((سلافة بنت سعد بن سهل)) (٩ / ١٨٠).
١٢٧٥ - طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي = أبو المطرف المصري
ثقة قليل الحديث. مترجم في التهذيب، وابن سعد (١٦٦/١/٧)، والكبير (٢/٢/
٣٤٨)، وابن أبي حاتم (٤٧٤/١/٢). (١٥٥٨٥). [(١٦١٨٩)].
١٢٧٦ - طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي
روى عن عطاء بن أبي رباح، وسعيد بن جبير وغيرهما. ضعيف جداً،
قال أحمد: ((لا شيء، متروك الحديث)). وقال ابن عدي: ((روى عنه قوم:
ثقات، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه)). وقال ابن حبان: ((لا يحل كتب
حديثه ولا الرواية عنه، إلا على جهة التعجب)). مترجم في التهذيب.
(١١٦٤٢).
١٢٧٧ - طلحة بن مصرف الإيامي أو اليامي
تابعي ثقة باتفاقهم. قال ابن إدريس: ((كانوا يسمونه سيد القراء)) (٥٤٣١)،
[(١١١٤٥ - ١١١٤٦)].
٢٨٨

ثقة، روى له الجماعة، وهو يروي عن مجاهد [(٢٠٤٣٣)].
١٢٧٨ - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي
وثقه ابن معين وغيره، وقال البخاري: ((منكر الحديث))، وقال في كتاب
الضعفاء الصغير (ص: ٤٦): ((ليس بالقوي)). مترجم في التهذيب، وابن
أبي حاتم (٤٧٧/١/٢). (١٧٥٧٠).
١٢٧٩ - طلحة بن نافع القرشي = أبو سفيان
تقدم.
١٢٨٠ - طلق بن حبيب العنزي
ثقة، سمع جابراً. مترجم في التهذيب، والكبير (٣٦٠/٢/٢)، وابن أبي
حاتم (٤٩٠/١/٢). (١٧٢٤٨).
١٢٨١ - طلق بن غنام بن طلق النخعي
طلق بن غنام بن طلق بن معاوية النخعي، ثقة، لم يكن بالمتبحر في
العلم. مترجم في التهذيب، والكبير (٣٦١/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٢/
٤٩١/١)، (٢٠٠٠٠)، [(٢٠٦٨٢)].
١٢٨٢ - طليق بن محمد بن السكن الواسطي
شيخ الواسطي: ثقة، قال ابن حبان في الثقات: ((مستقيم الحديث
كالأثبات)» وهو من شيوخ النسائي وابن خزيمة وغيرهما. وهذا الباب،
باب ((طليق)»: نص الذهبي في المشتبه على أنه بفتح الطاء، وتبعه الحافظ
ابن حجر في تحرير المشتبه. ولم يذكرا غير هذا الضبط. ولكن الحافظ
في التقريب ضبط أول اسم فيه ((بالتصغير)) بالنص على ذلك. وأنا أرجح
أنه وهم منه. رحمه الله (٣٧٦٥).
١٢٨٣ - طيسلة بن علي النهدي = طيسلة بن مياس
(طيسلة بن مياس))، وسيأتي في الإسناد التالي ((طيسلة بن علي النهدي))،
وهما واحد. أبوه اسمه ((علي))، ولقبه ((مياس)). وقد جزم البخاري في
الكبير (٣٦٨/٢/٢) بأنهما واحد، وذكر أن صواب نسبته ((البهدلي))،
٢٨٩

وقال: ((وبهدلة من بني سعد - و ((النهدي، لا يصح))، وكذلك جزم ابن
أبي حاتم (٥٠١/١/٢) بأنهما واحد، وبأنه «البهدلي»، ويقال: السلمي.
وروى عن يحيى بن معين، قال: ((طيسلة بن علي البهدلي اليمامي: ثقة))
(٩١٨٧)، [(٩١٨٨)].
٢٩٠

١٢٨٤ - ظبية
هكذا اجتهدت قراءتها من المخطوطة، ولم أعرف من تكون؟ (٩١٥٥).
٢٩١

١٢٨٥ - عائذ الله بن عبد الله، أبو إدريس الخولاني
ثقة من كبار التابعين القدماء الفقهاء. وليث لم يسمع هذا الحدیث منه،
كما يظهر من الإسناد التالي لهذا، بينهما راويان (٤٨٤٠)، (٦٦٥٥).
١٢٨٦ - عائشة
(٨٦/١١).
١٢٨٧ - العاص بن سعيد بن العاص
راجع ترجمة ((سعيد بن العاص)).
١٢٨٨ - العاص بن منبه بن الحجاج
(١٠٢٦٤ - ١٠٢٦٦) .:
١٢٨٩ - عاصم بن بهدلة = ابن أبي النجود
(٢٩)، (٨٨).
ابن أبي النجود - بفتح النون - (١٢٨).
القارىء (٢٧٤).
عاصم: هو ابن بهدلة، وهو ابن أبي النجود - بفتح النون - الكوفي
المقرىء، أحد القراء السبعة. وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة
(٣٠١١)، [(٣٩٥٦)، (٥٤٢٣)، (١٤٢٠٦)، (١٤٨٠٥)، (١٥٥٨١)،
(١٥٦٥٦)، (١٧٣٦٣ - ١٧٣٦٧)، (١٧٧٣٥)].
--
٢٩٢

١٢٩٠ - عاصم بن سليمان الأحول
تابعي ثقة ثبت (١٨٤).
من صغار التابعين. وعده سفيان الثوري أحفظ ثلاثة في البصرة. مترجم
في التهذيب، وابن سعد (٢٠/٢/٧ - ٦٥)، وابن أبي حاتم (٣٤٣/١/٣ -
٣٤٤). (٢٣٣٨)، [ (٦٣١٠)].
١٢٩١ - عاصم بن ضمرة السلولي
وثقه ابن سعد وابن المديني، والعجلي، وقال النسائي: ((ليس به بأس)).
ولكن الجوزجاني وابن عدي ضعفاه، وقال ابن أبي حاتم: ((كان رديء
الحفظ، فاحش الخطأ، على أنه أحسن حالاً من الحارث - يعني
الأعور)). مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٤٥/١/٣)، وميزان
الاعتدال (٣/٢). (١٣٦٦٦).
١٢٩٢ - عاصم بن أبي الفزر
(١٤٨٠٥).
١٢٩٣ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب
ضعيف وقد بينا ضعفه في شرح المسند: ((٥٢٢٩)). (١٨٤١).
١٢٩٤ - عاصم بن عمر بن الخطاب
تابعي ثقة، ولد في حياة رسول الله ريال (٣٠٢٢).
١٢٩٥ - عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري الظفري المدني
تابعي ثقة (١٥١٩)، [(٤١٧٢)، (١٦١٧٢)].
١٢٩٦ - عاصم بن كليب الجرمي المجنون
ثقة يحتج به. ولكنه إنما يروي عن التابعين، فروايته عن ابن عباس هنا
منقطعة (٦٥٤).
روى عن أبيه، وأبي بردة بن أبي موسى، ومحمد بن كعب القرظي،
وغيرهم. روى عنه ابن عون وشعبة وشريك والسفيانان وغيرهم، قال
٢٩٣

أحمد: ((لا بأس بحديثه)) وقال النسائي وابن معين: لاثقة)). وكان من
العباد، ولم يكن كثير الحديث. مترجم في التهذيب. (٨٠٩٨).
۔ ۔۔
ثقة قليل الحديث (١١٤٥٨).
١٢٩٧ - عامر بن جشيب الحمصي
روى عن أبي أمامة، وخالد بن معدان، وغيرهما. ثقة. مترجم في
التهذيب، وابن أبي حاتم (٣١٩/١/٣). (١٨٥٧٨).
١٢٩٨ - أبو عامر بن جوين الطائي
الأسود بن عامر بن جوين الطائي، أبو عامر بن جوين الطائي، الذي نزل
به امرؤ القيس (الأغاني ٨: ٩٠، ٩٥)، وقد ذكرهما ابن دريد في
الاشتقاق (٢٣٣) وقال: ((كانا سيدين رئيسين))، وذكرهما ابن حزم في
الجمهرة (٣٧٩) وقال في الأسود بن عامر: («شاعر»، ثم قال: ((فولدا
الأسود هذا: قبيصة بن الأسود، وفد على رسول الله وَ ليتر)) (١٩١/٩) ...
١٢٩٩ - عامر، أبو الخطاب الثوري
تقدم في «أبو الخطاب».
١٣٠٠ - أبو عامر الراهب
((أبو عامر بن النعمان))، هكذا هو في المخطوطة والمطبوعة، وأظنه قد
أسقط الناسخ من اسمه ما أنا مثبته، فإن المذكور مع عبد الله بن أبي بن
سلول في المنافقين هو: ((أبو عامر عبد عمرو بن صيفي بن النعمان،
أحد بني ضبيعة بن زيد، وهو الذي يقال له: ((أبو عامر الراهب)»، وهو
أبو ((حنظلة الغسيل)) يوم أحد. وكان أبو عامر قد ترهب في الجاهلية:
ولبس المسوح، وكان في قومه من الأوس شريفاً مطاعاً. فلما جاء الله.
بالإسلام، أبى إلاّ الكفر والفراق لقومه الأوس، فخرج مفارقاً للإسلام
ولرسول الله بل، فقال رسول الله وَله: ((لا تقولوا: الراهب، ولكن
قولوا: الفاسق)). انظر سيرة ابن هشام (٢٣٤/٢ - ٢٣٥). (٣٢٩/٩)،
[(١٥٤٠٩)].
٢٩٤

قوله: ((فقتلوه بإسلامه))، كلام صحيح، وإن ظن بعضهم أنه لا يستقيم،
وذلك أن أبا عامر الراهب، لما خرج إلى الروم مات هناك سنة تسع أو
عشر. (الإصابة في ترجمة ولده: حنظلة غسيل الملائكة بن أبي عامر)
فكأنه يقال أيضاً إن الروم قتلته بإسلامه، كما جاء في هذا الخبر
(١٧١٩٧).
١٣٠١ - عامر بن زيد البكالي
تابعي، ثقة. مترجم في ابن أبي حاتم (٣٢٠/١/٣). (٢٠٣٩٣).
١٣٠٢ - عامر بن سعد البجلي
تابعي ثقة، له في الصحيح حديث واحد، وروايته عن أبي بكر الصديق،
مرسلة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٣٢١/١/٣). (١٧٦١٠).
١٣٠٣ - عامر بن عبد الله بن قيس العنبري
«عامر بن عبد الله العنبري»، هو ((عامر بن عبد الله بن عبد قيس العنبري))،
ويقال: ((عامر بن عبد قيس))، أحد الزهاد الثمانية، وهم: ((عامر بن
عبد الله بن عبد قيس، وأويس القرني، وهرم بن حيان، والربيع بن خثيم،
ومسروق بن الأجدع، والأسود بن يزيد، وأبو مسلم الخولاني،
والحسن بن أبي الحسن البصري)». انظر ترجمته في حلية الأولياء (٨٧/٢
- ٩٥)، وكتاب الزهد لأحمد بن حنبل (٢١٨ - ٢٢٨). (١١٧٢٥).
١٣٠٤ - عامر بن عبد الله بن مسعود = أبو عبيدة
لم يسمع من أبيه، تركه صغيراً (٤٣).
((أبو عبيدة)»، هو أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ويقال اسمه ((عامر بن
عبد الله)) ويقال اسمه كنيته. روى عن أبيه ولم يسمع منه. مترجم في
التهذيب وغيره. (٤٥٧٠).
١٣٠٥ - عامر بن عبد الله بن يساف = عامر بن يساف اليمامي
وثقه ابن معين وغيره، وقال ابن عدي: ((منكر الحديث عن الثقات. ومع
ضعفه يكتب حديثه)). مترجم في ابن أبي حاتم (٣٢٩/١/٣)، وميزان
٢٩٥

الاعتدال: (٧/٢)، وتعجيل المنفعة (٢٠٦)، ولسان الميزان (٢٢٤/٣).
(١٧٠١٧).
١٣٠٦ - عامر بن عبد الرحمن
وأما ((عامر بن عبد الرحمن))، فإن البخاري وابن أبي حاتم، ذكراه في.
ترجمة خلاد، وذكر أنه سمع منه. ولكني لم أجد له ترجمة فيما بين يدي
من المراجع. وهذا عجيب (١٣٣٤٩).
١٣٠٧ - عامر بن عبدة البجلي
عامر بن عبدة - بفتح العين المهملة والباء الموحدة - البجلي، أبو إياس
الكوفي. تابعي ثقة، وثقه ابن معين وغيره. مترجم في التهذيب، وابن
سعد (١٣٦/٦)، وابن أبي حاتم (٣٢٧/١/٣)، والكنى للدولابي (١/
١١٥)، والمشتبه للذهبي (ص/ ٣٣٩). (٦١٧٥).
١٣٠٨ - أبو عامر العقدي = عبد الملك بن عمرو
أبو عامر: هو العقدي - بفتح العين والقاف - عبد الملك بن عمرو، وهو
ثقة مأمون، روى عنه أحمد، وإسحق، وابن المديني، وغيرهم (٤١٤٣)،
[(٤٨٠٨)، (٥٠٨٨)، (٥٤٢٠)، (١٢٧٩٥)، (١٧٦٠٨)، (٢٠٧٦٢)،
(٥٤٤٧)].
١٣٠٩ - عامر بن الفرات
لم أجد له ترجمة أصلاً. ومن عجب أن يذكره ابن أبي حاتم، في ترجمة :
((الحسين بن علي بن مهران)) (٥٦/٢/١) - شيخاً له، ثم لا يترجم له في
بابه! (٢٣٤٢).
١٣١٠ - عامر بن مطر الشيباني
تابعي ثقة. مترجم في ابن سعد (٨٢/٦)، وابن أبي حاتم (٣٢٨/١/٣)،
ولسان الميزان (٢٢٥/٣). وروى ابن أبي حاتم عن عبد الرحمن بن
الحكم بن بشير، قال: ((أبو مطر، الذي يروي عنه جبلة بن سحيم: هو
عامر بن مطر، شيباني، رجل له شأن في المسلمين)) (٣٠٠٣).
٢٩٦

١٣١١ - عامر بن واثلة = أبو الطفيل الكناني
راجع ترجمة ((عبد الملك بن سعيد بن أبجر)).
رأى النبي وَ لقره وهو شاب، ثبتت رؤيته رسول الله وَل، ولم يثبت سماعه
منه. قالوا: كان آخر من مات من الصحابة سنة مائة، أو ما بعدها
(١٤٨٠٣)، (١٤٨١٠).
صحابي من صغار الصحابة، كان له يوم مات رسول الله صل ثماني
سنوات، فهو قد سمع هذا الخبر ممن هو أكبر منه من الصحابة، ولعله
سمعه من جابر بن عبد الله (١٨٢٩٣).
١٣١٢ - عباد بن حبيش
بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وآخره شين معجمة، الكوفي،
ذكره ابن حبان في الثقات، وابن أبي حاتم (٧٨/١/٣). (١٩٤).
١٣١٣ - عباد بن حنيف
راجع ترجمة سهل بن حنيف.
١٣١٤ - عباد بن راشد التميمي البزار
ابن أخت داود بن أبي هند. روى عن ثابت البناني، والحسن البصري،
وداود بن أبي هند، وقتادة. روى عنه هشيم، وعبد الرزاق، وأبو عامر
العقدي، وغيرهم. ذكره البخاري في الضعفاء، وروى له مقروناً بغيره،
متكلم فيه. مترجم في التهذيب. (١١٠٦٠).
قال أحمد: ((ثقة صدوق))، وضعفه يحيى بن معين، وتركه يحيى القطان.
روى له البخاري مقروناً بغيره (١٢٥٢٧).
ثقة وليس بالقوي (١٧٦٠٨)، [(٢٠٧٦٢)].
١٣١٥ - عباد بن أبي صالح ذكوان السمان
هو: ((عبد الله بن أبي صالح)). قال البخاري في الصغير: ((منكر
الحديث)). وقال ابن معين: ((ثقة))، وقال الساجي: ((ثقة، إلاّ أنه روى عن
أبيه ما لم يتابع عليه)). مترجم في التهذيب. (٩٥١٣).
٢٩٧

١٣١٦ - عباد بن عباد بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي
ثقة، روى له الجماعة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٨٢/١/٣).
(١٥٠٩١).
١٣١٧ - عباد بن عبد الله الأسدي الكوفي
قال البخاري: ((فيه نظر)»، وذكره ابن حبان في الثقات، وضعفه ابن
المديني، وذكر ابن أبي حاتم (٨٢/١/٣) أنه ((سمع علياً)). وقد بينت في
شرح المسند (٨٨٣) أن حديثه حسن (٣٣٧).
(عباد بن عبد الله الأسدي)). روى عن علي. وروى عنه المنهال بن
عمرو. قال البخاري: ((فيه نظر))، وذكره ابن حبان في الثقات، وتكلم فيه
أحمد. مترجم في التهذيب. (٩٥٣٧).
١٣١٨ - عباد العصري
روى عن عمر. مترجم في ابن أبي حاتم (٨٨/١/٣). (١٦٣٨٥ -١٦٣٨٦).
١٣١٩ - عباد بن العوام الواسطي
عباد بن العوام - بتشديد الباء والواو فيهما - الواسطي. ثقة، من شيوخ
أحمد (٥٤٣٣)، [(٢٨٥٣)، (١١٩٩٦)، (١٥٠٩١)، (٢٠٥٥٨)].
١٣٢٠ - عباد بن كثير الرملي الفلسطيني
ضعيف الحديث. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٨٥/١/٣).
(١٤٢٦٦) .
١٣٢١ - عباد بن منصور الناجي البصري
القاضي: ثقة، من تكلم فيه تكلم بغير حجة. وقد حققنا توثيقه في شرح
المسند (٢١٣١، ٣٣١٦)، وبينا خطأ من جرحه بغير حق (٦٢٥٣).
١٣٢٢ - عباد بن موسى القرشي البصري
ثقة، روى عن إسرائيل بن يونس، وإبراهيم بن طهمان، وسفيان الثوري،
وروى عنه هارون بن سفيان المستملي. مترجم في التهذيب. (١٩٩٩٩).
٢٩٨

١٣٢٣ - عباد بن يعقوب الرواجني الأسدي
شيخ الطبري ... ثقة في الحديث، شيعي في الرأي. روى عنه البخاري،
والترمذي، وابن خزيمة وغيرهم (٥٤٧٥)، [(١٨١٨٧)].
١٣٢٤ - عبادة بن حميد = عبيدة بن حميد
يأتي في عبيدة.
١٣٢٥ - عبادة بن الصامت
صاحب رسول الله وَ﴾ (١٢٠٨١)، [(١٥٦٥٤)، (١٥٦٥٥)].
١٣٢٦ - عبادة بن نسي الكندي
عبادة بن نسي (بضم النون، وفتح المهملة) (١١٠٩٦).
الشامي الأردني، قاضي طبرية. روى عن أوس بن أوس الثقفي،
وشداد بن أوس، وعبادة بن الصامت، وكعب بن عجرة، وغيرهم. روى
عنه رجاء بن أبي سلمة، وغيره. قال ابن سعد في تابعي أهل الشام:
(ثقة)). وقال البخاري: ((عبادة بن نسي الكندي)) سيدهم. قال مسلمة بن
عبد الملك: ((إن في كندة لثلاثة نفر، إن الله لينزل بهم الغيث، وينصر
بهم على الأعداء، عبادة بن نسي، ورجاء بن حيوة، وعدي بن عدي)).
مات سنة ١١٨. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٩٦/١/٣)، و
(نسي)) بضم النون، وفتح السين، والياء المشددة)) (١١١٠٠).
١٣٢٧ - عبادة بن نشيط الأسدي
روى عن ابن عباس، روى عنه ابنه صدقة. مترجم في ابن أبي حاتم (٣/
٩٦/١). (١٨٨٤٠).
١٣٢٨ - العباس بن أبي سرية
لم أعرف من هو؟ ولم أجد له ترجمة (٩٦٣٧).
١٣٢٩ - عباس بن أبي طالب
هو عباس بن جعفر بن الزبرقان البغدادي، وهو ثقة. مترجم في التهذيب،
٢٩٩

ترجمه ابن أبي حاتم (٢١٥/١/٣)، والخطيب في تاريخ بغداد (٤١١/١٢
- ٤١٢). (٨٨٠).
شيخ الطبري (٤٨٩٨)، [(٥٧٧٧)، (٩٢٢٥)، (٩٣٧٢)].
١٣٣٠ - العباس بن الفضل الأنصاري الواقفي
مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم (٢١٢/١/٢)، وهو متروك الحديث
(١٥٠٥٤).
١٣٣١ - عباس بن محمد بن حاتم الدوري
روى عنه الأربعة. مترجم في التهذيب. (٧٧٠١).
شيخ الطبري (١٤٩٩٧).
أ
١٣٣٢ - العباس بن الوليد بن مزيد الآملي البيروتي
ثقة. مترجم في التهذيب، وترجمه ابن أبي حاتم (٢١٤/١/٣ _٢١٥). (٨٩١).
شيخ الطبري (١١٠١٤)، [(١١٨٢١)، (١٣٤٦١)، (١٧٧١٨)].
١٣٣٣ - عبثر بن القاسم الزبيدي = أبو زبيد
ثقة صدوق. وقال ابن معين: ((ثقة سني)). مترجم في التهذيب، والكبير
(٩٤/١/٤)، وابن أبي حاتم (٤٣/٢/٣). (١٢٣٣٦)، (١٣٢٥٥)،
(١٧١٠٦)، (١٩٩٩٥)، (٢٠٥٧٠).
١٣٣٤ - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي
تكلموا فيه. ((قال أحمد: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف
الحديث، ربما رفع الحديث وربما وقفه. وقال ابن عدي: يحدث بأشياء
لا يتابع عليها، وقد حدث عنه الثقات. وقال يعقوب بن سفيان: في:
حديثه لين وهو ثقة. وقال الدارقطني: يعتبر به. وحسن له الترمذي،
وصحح له الحاكم، وهو من تساهله. وصحح الطبري حديثه في
الكسوف. تهذيب التهذيب (٩٤/٦ - ٩٥). (٧٣)، [(١٢٨٠٣)].
١٣٣٥ - عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد القرشي السامي البصري
يلقب أبا همام، فكان يغضب منه. روى عن داود بن أبي هند وسعيد
٣٠٠

الجريري وسعيد بن أبي عروبة وحميد الطويل وخالد الحذاء وغيرهم.
وروى عنه إسحاق بن راهويه وعلي بن المديني، ومحمد بن بشار بندار،
ونصر بن الجهضمي وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. وكان متقناً للحديث،
قدرياً غير داعية إليه. مات سنة ١٩٨ (٤٧٥١).
من بني ((سامة ابن لؤي)). وهو ثقة، أخرج له الجماعة كلهم (٨٢٨٢)،
[(١٥٦٥١)].
١٣٣٦ - عبد الأعلى بن ميمون بن مهران
سمع أباه وعكرمة وعطاء، وسمع منه جعفر بن برقان. مترجم في الجرح
والتعديل (٢٧/١/٣). (٤٥٧٧).
١٣٣٧ - عبد الأعلى بن هلال السلمي = عبد الله بن هلال
هكذا اختلف في اسمه على معاوية بن صالح، في الإسناد السابق وهذا
الإسناد: فهنالك ((عبد الله بن هلال))، وهنا ((عبد الأعلى بن هلال)). وأنا
أرجح أنه ((عبد الأعلى)) لما سيأتي من الدلائل إن شاء الله.
وهذا التابعي قصر الحافظ فلم يترجم له في التعجيل في واحد من الاسمين،
مع أنه من رجال مسند أحمد، ومع أن سلفه الحافظ الحسيني ترجم له في
الإكمال، (ص: ٦٤) قال: ((عبد الله بن هلال السلمي، ويقال:
عبد الأعلى، شامي. روى عن العرباض بن سارية، وأبي أمامة الباهلي.
وعنه سويد بن سعيد الكلبي. مجهول))! وما كان الرجل مجهولاً قط! وهو
مترجم عند ابن أبي حاتم (٢٥/١/٣) باسم ((عبد الأعلى))، وكذلك ذكره ابن
حبان في الثقات، (ص: ٢٦٧) وذكر له هذا الحديث، عن العرباض بن
سارية. وكذلك ذكره البخاري في الكبير، في ترجمة ((سعيد بن سويد)» باسم
((عبد الأعلى بن هلال)). وكذلك صنع ابن أبي حاتم وابن حبان (٢٠٧٣).
١٣٣٨ - عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى بن هلال الأسدي
شيخ الطبري، روى له الترمذي، والنسائي، وأبو حاتم. قال أبو حاتم:
(صدوق)) وقال النسائي: ((ثقة)). مترجم في التهذيب. (١١١٢٥)،
[(١٦٤٧٥)، (١٧٢٣١)].
٣٠١