النص المفهرس

١١٥٩ - شاذ بن فياض اليشكري = هلال بن فياض = أبو عبيدة:
البصري
ثقة، وثقه أبو حاتم وغيره. وتكلم فيه بعضهم بغير حجة. واسمه
(هلال بن فياض))، و ((شاذ)): لقب غلب عليه. وقد ترجمه البخاري في
الكبير (٢١١/٢/٤)، والصغير، (ص: ٢٣٨)، وابن أبي حاتم (٢/٤/
٧٨) في اسم «هلال». (٧٤٨٩).
١١٦٠ - شبابة بن سوار الفزاري المدائني
ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة (٣٧).
قال أحمد: ((تركته لم أكتب عنه للإرجاء، كان داعية)). وقال زكريا.
الساجي: ((صدوق، يدعو إلى الإرجاء. كان أحمد يحمل عليه)). وقد وثقه
ابن معين وابن سعد على إرجائه. مترجم في التهذيب. (٦٧٠١)،
[(١٠٠٥١)، (١٢٨٥١)، (١٦٩٩٩)].
١١٦١ - شباك الضبي، الأعمى
الكوفي. روى عن إبراهيم النخعي، والشعبي، وأبي الضحى. روى عنه.
مغيرة بن مقسم، وفضيل بن غزوان، ونهشل بن مجمع، قال أحمد ::
((شيخ ثقة)). مترجم في التهذيب، والكبير (٢٧٠/٢/٢). (١٤٠٢٤ _
١٤٠٢٥).
٢٦٢

١١٦٢ - شبل بن عباد المقرىء المكي
ثقة، وثقه أحمد وابن معين وغيرهما (٢٨٠)، [(٩٣٧٢)].
١١٦٣ - شبيب بن بشر
روى عن أنس، وعكرمة، ثقة لين الحديث، يخطىء كثيراً. مترجم في
التهذيب. (٩٥٠٤)، (٤٨٥).
١١٦٤ - شبيب بن سعيد التميمي الحبطي البصري
قال ابن المديني: ((ثقة، كان يختلف إلى مصر في تجارة، وكتابه كتاب
صحیح).
وفي مصر سمع منه ابن وهب. مترجم في التهذيب، والكبير (٢/٢/
٢٣٤)، وابن أبي حاتم (٣٥٩/١/٢). و ((الحبطي)): بفتح الحاء المهملة
والباء الموحدة. نسبة إلى ((الحبطات)) بطن من تميم. (٦٦١٣)،
[(١٢٠٨٥)، (١٧٦١٨)].
١١٦٥ - شبيب بن غرقدة البارقي السلمى
تابعي ثقة، وثقه أحمد وابن معين وغيرهما. مترجم في التهذيب، والكبير
(٢٣٢/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٣٥٧/١/٢). (٣٠٠٨)، (١٧٤٨١).
١١٦٦ - شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي
يروي عن شهر بن حوشب وروى عنه جعفر بن سليمان. ثقة. روى له
أبو داود حديثاً واحداً. وكان شبيل من أئمة العربية، وهو ختن قتادة.
وذكره الجاحظ في البيان (٣٤٣/١) فقال: ((ومن علماء الخوارج شبيل بن
عزرة الضبعي، صاحب الغريب، وكان راوية خطيباً، وشاعراً ناسباً، وكان
سبعين سنة رافضياً، ثم انتقل خارجياً صفرياً)) وقال البلاذري: ((لم يكن
خارجياً، وإنما كان يقول أشعاراً في ذلك على سبيل التقية)). مترجم في
التهذيب. (١٠٤٥٣).
١١٦٧ - شتير بن شكل بن حميد العبسي
تابعي ثقة، يقال إنه أدرك الجاهلية. ولذلك ترجمه الحافظ في الإصابة،
٢٦٣

في قسم المخضرمين (٣: ٢١٩ - ٢٢٠). (شتير)): بضم الشين المعجمة
وفتح التاء المثناة. و ((شكل)): بالشين المعجمة والكاف المفتوحتين.
وهذان الاسمان من نادر الأسماء (٥٤٢٤)، (٥٤٤٠).
١١٦٨ - شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، أبو بدر
ثقة صدوق. روى عنه أحمد. مترجم في التهذيب. (١٤٢٧٠).
١١٦٩ - شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري
صحابي، قال عبادة بن الصامت: ((شداد بن أوس، من الذين أوتوا العلم
والحلم، ومن الناس من أوتي أحدهما)» (١٣٣٦٨)، (١٣٣٦٩).
١١٧٠ - شراحيل بن آدة - أبو الأشعث الصنعاني
من صنعاء الشام، تابعي ثقة. مترجم في التهذيب. (١٣٣٦٨)،
(١٣٣٦٩).
١١٧١ - شراحيل بن بكيل
:
تابعي ثقة، ترجمه البخاري في الكبير (٢٥٦/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٢٪
١/ ٣٧٣).
ولم يذكرا فيه جرحاً (٤١٤٣).
١١٧٢ - شراحيل بن مرثد = أبو عثمان الصنعاني
روى عن سلمان وأبي الدرداء ومعاوية وأبي هريرة وكعب الأحبار. قال
ابن حبان: ((صاحب الفتوح، يروي المراسيل». (٦٨٢٠).
١١٧٣ - شرحبيل
لست أدري من هو؟ (٨٣٩٥).
١١٧٤ - شرحبيل بن سعد الخطمي المدني
مولى الأنصار. مختلف فيه، والحق أنه ثقة. إلاّ أنه اختلط في آخر
عمره، إذا جاوز المائة. وقد فصلنا القول فيه في شرح المسند (٢١٠٤)
وأخرج له ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما. مترجم في التهذيب،
٢٦٤

والكبير للبخاري (٢٥٢/٢/٢)، ولم يذكر فيه جرحاً، وابن سعد (٥/
٢٢٨)، وابن أبي حاتم (٣٣٨/١/٢ - ٣٣٩). (٨٣٩٦).
... والكلام في تضعيفه شديد، وذكر الحافظ ابن حجر في التهذيب،
روايته عن عويم بن ساعدة فقال: ((وفي سماعه من عويم بن ساعدة نظر،
لأن عويماً مات في حياة رسول الله وَّلؤل، ويقال: في خلافة عمر
رضي الله عنه)) (١٧٢٣١).
١١٧٥ - شرحبيل بن السمط الكندي
من كبار التابعين، مختلف في صحبته. وهو معاصر لعلي. ومن المحتمل
أن يروي عنه أبو سعيد المقبري، الذي يروي عن علي مباشرة (٨٣٩٥).
١١٧٦ - شرقي البصري
روى عن عكرمة عن ابن عباس في تفسير هذه الآية. روى عنه شعبة.
ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن أبي حاتم: ليس بحديثه بأس.
مترجم في التهذيب، والكبير (٢٥٥/٢/٢)، وابن أبي حاتم (١/٢/
٣٧٦). (٢٠٢٢٨)، [(٢٠٢٤٣)].
١١٧٧ - شريح بن ضبيعة بن شرحبيل بن عمرو = الحطم
((الحطم)) لقب، واسمه: ((شريح بن ضبيعة بن شرحبيل بن عمرو بن
مرثد بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، من بكر بن وائل))
(جمهرة الأنساب: ٣٠١)، وهذا ((الحطم)) خرج في الردة، في السنة
الحادية عشرة، فيمن تبعه من بكر بن وائل، ومن تأشب إليه من غير
المرتدين ممن لم يزل كافراً، فخرج بهم حتى نزل القطيف وهجر،
واستغوى الخط، ومن فيها من الزط والسيابجة. وحاصر المسلمين
حصاراً شديداً. فتجمع المسلمون جميعاً إلى العلاء بن الحضرمي،
وتجمع المشركون كلهم إلى الحطم. ثم بيتهم المسلمون وقتلوا الحطم
ومن معه في خبر طويل. (انظر تاريخ الطبري ٣: ٢٥٤ - ٢٦٠).
(١٠٩٥٨).
٢٦٥

١١٧٨ - شريح بن عبيد بن شريح الحضرمي
تابعي ثقة (٥٤٤٥)، [(١٢١٩٤)، (١٤٢١٢)، (١٨٦٦٥)].
١١٧٩ - شريح بن هانىء بن يزيد الحارثي
أدرك رسول الله مَ ولم يره، وروى عن أبيه، وعمر، وعلي، وبلال،
وسعد، وأبي هريرة، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل
الكوفة. مترجم في التهذيب. (١٣٢٦٣).
١١٨٠ - شريح بن يزيد الحضرمي = أبو يزيد
شريح بن يزيد الحضرمي، أبو حيوة، لم يذكر فيه البخاري جرحاً، ووثقه
ابن حبان. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٣١/٢/٢). (١٥١٢٤).
١١٨١ - شريك بن عبد الله النخعي = سويد بن عبد الله
القاضي (٢٣٨).
شريك: هو ابن عبد الله بن أبي شريك، النخعي القاضي، وهو ثقة
مترجم في التهذيب، والكبير (٢٣٨/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٣٦٥/١/٢ -
٣٦٧). (٢٥٢٧)، [(٢٥٣٠)، (٣٢٢٦)، (٣٣٣٩)، (٤٢٢٤)
(٧٧٩٠)].
متوفى سنة ١٨٨ (٢٨٥٣).
روى عنه طلق (٢٠٦٨٢).
١١٨٢ - شريك بن أبي نمر = شريك بن عبد الله بن أبي نمر القرشي
ثقة، روى له البخاري ومسلم. مترجم في التهذيب، والكبير (٢/٢٪
٢٣٧)، وابن أبي حاتم (٣٦٣/١/٢). (١٦٨٣٦).
١١٨٣ - شعبة بن التوأم الضبي
ويقال ((التميمي)): تابعي ثقة. مترجم في التعجيل (ص/ ١٧٧ - ١٧٨)،
والإصابة (٢٣٠/٣)، والكبير (٢٤٤/٢/٢)، وابن أبي حاتم (١/٢]
٣٦٨). (٩٢٩١ - ٩٢٩٢).
٢٦٦
...

١١٨٤ - شعبة بن الحجاج
إمام أهل الجرح والتعديل (٢٨٥٨).
أمير المؤمنين في الحديث، كما قال الثوري، والذي ((كان أمة وحده في
هذا الشأن)) كما قال أحمد - لا يدفع عن رواية يرويها، ولا يحكم عليه
بالخطأ فيها، إلاَّ أن يستبين ذلك عن دلائل قاطعة، أو كالقاطعة. ولا
يكفي في تعليل روايته حديثي أم حبيبة - في قبلة الصائم والصلاة الوسطى
- كلمة عابرة: ((إن كان محفوظاً)) !! وشعبة الحجة الثقة المأمون (٥٤٤٠)،
[ (٢٠٢٤٣)].
١١٨٥ - شعبة بن دينار الكوفي
روى عن عكرمة، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، ثقة. مترجم في
التهذيب، والكبير (٢٤٥/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٣٦٨/١/٢).
(١٦٢٣٠).
١١٨٦ - الشعبي = عامر بن شراحيل
لم يدرك عمر (٦٣٠٩)، [(٧٢١١)، (٧٣٥٠)، (١٢٠٨١)].
١١٨٧ - شعيب بن الأسود = شعيب الجبائي الجندي البجلي
شعيب الجبائي: بفتح الجيم والباء الموحدة مخففة، نسبة إلى ((جبأ))،
بوزن ((جبل))، وهو جبل في اليمن قرب الجند، كما قال ياقوت وغيره.
وشعيب هذا ترجمه في الكبير (٢١٩/٢/٢). وترجمه ابن أبي حاتم (٢)
٣٥٣/١)، قال: ((شعيب الجبائي: يماني يروي عن الكتب [يريد الكتب
المنسوبة لأهل الكتاب من الأساطير]، روى عنه سلمة بن وهرام))، ثم
جزم ابن أبي حاتم بأنه ((شعيب بن الأسود)» ثم روى بإسناده عن زمعة،
عن شعيب بن الأسود، قال: أجد في كتاب الله)). وله ترجمة في لسان
الميزان (٣: ١٥٠) وقال: ((أخباري متروك)). ثم ذكر شيئاً مما لا يقبله
العقل من كلامه، وقال: ((ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان قد قرأ
الكتب)) (٤٤٨).
((شعيب الجبأي، الجندي البجلي))، منسوب إلى ((جبا))، وهو جبل. قال
٢٦٧

ابن أبي حاتم: هو: ((شعيب بن الأسود». قال يروي عن الكتب، روی
عنه سلمة بن وهرام، ووهب بن سليمان. مترجم في الكبير (٢/٢/
٢١٩)، وابن أبي حاتم (٣٥٣/١/٢). (٦٩١٥).
١١٨٨ - شعيب بن الحبحاب الأزدي
المعولي. روى عن أنس وأبي العالية وغيرهم. قال أحمد والنسائي:
(ثقة)). مات سنة (١٣٠). والمعولي، بكسر الميم وسكون العين المهملة
وفتح الواو (٦١٨٠)، [(٢٠٠٠٨)، (٢٠٦٧٧)، (٢٠٦٨١)].
١١٨٩ - شعيب بن أبي حمزة الحمصي
(٦٨٨٧)، (٦٨٩١).
١١٩٠ - شعيب بن خالد البجلي
قاضي الري: ثقة، أثنى عليه الثوري أيضاً. وقال ابن عيينة: ((حفظ من
الزهري ومالك شاباً» (٦٨٨٧)، (٦٨٩١).
١١٩١ - شعيب بن دينار الهاشمي = شعيب مولى ابن عباس
وهو غير كوفي، وقد قال فيه ابن حبان: ((روى عن ابن عباس ما لا أصل
له، حتى كأنه ابن عباس آخر»، وانظر اختلاف قولهم في التهذيب،
وأكثرهم على ترك الاحتجاج به، وهو مترجم في التهذيب، والكبير
للبخاري (٢٤٤/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٣٦٧/١/٢). (٨٧٣٢).
١١٩٢ - شعيب السراج
لم أجد له ذكراً فيما بين يدي من الكتب (١٣٨٣٦).
١١٩٣ - شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين = أبو يحيى الثقفي
متكلم فيه. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٢٤/٢/٢)، ولم يذكر فيه
جرحاً، وأشار إلى هذا الخبر، وابن أبي حاتم (٣٤٨/١/٢)، وميزان
: الاعتدال (٤٤٨/١)، وتاريخ بغداد (٢٣٨/٩). (٢٠٥٣٦).
٢٦٨

١١٩٤ - شعيب بن أبي كرب الهمداني = سعيد
تقدم .
١١٩٥ - شعيب بن الليث بن سعد المصري
شعيب: هو ابن الليث بن سعد الإمام، وهو ثقة معروف، أخرج له مسلم
وغيره. (٣٠٣٤)، [(٥٣١٤)، (١٢٨١٩)، (١٤٢١٩)].
١١٩٦ - شفي بن ماتع الأصبحي المصري
تابعي ثقة، من ثقات المصريين، كان عالماً حكيماً. وعده ابن جرير
الطبري في الصحابة، ولا يكاد يثبت. مترجم في التهذيب، وابن سعد
(٢٠١/٢/٧)، والكبير (٢٦٧/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٣٨٩/١/٢)،
والإصابة في ترجمته في القسم الرابع من حرف الشين. وقال الحافظ ابن
حجر: ((وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضاً. ولم أرَ له رواية عن
صحابي إلّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وحديثه عنه في السنن.
وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل: البخاري وابن حبان، وأبو حاتم
الرازي، وغيرهم)» (١٨٠٢٨).
١١٩٧ - شقيق بن سلمة الأسدي = أبو وائل
من كبار التابعين الثقات، قال ابن معين: ((ثقة لا يسأل عن مثله)) (١٧٧)،
[(٣٩٥٦)].
التابعي الكبير المشهور (٤٢٢٣).
أدرك رسول الله ولو، ولم يره. وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
ومعاذ وغيرهم من الصحابة والتابعين. قال الأعمش قال لي أبو وائل: يا
سليمان، لو رأيتني ونحن هراب من خالد بن الوليد، فوقعت من البعير،
فكادت تندق عنقي! فلو مت يومئذٍ كانت النار! قال: وكنت يومئذٍ ابن
إحدى عشرة سنة. ومات بعد الجماجم سنة (٨٣). مترجم في التهذيب.
(٤٥٢٦)، [(٧٢٧٩)، (٧٢٨٢)، (٩٦٧١)، (١١٥٣١ - ١١٥٣٦)،
(١٢٣٩٧)، (١٢٥٩٣)، (١٤٨٠٦)، (١٥٦٢٤)، (٢٠٤٧٦)، (٢٠٤٧٧)].
٢٦٩

١١٩٨ - شقيق بن عقبة العبدي الكوفي
تابعي ثقة، وثقه أبو داود وابن حبان. (٥٤٣٧).
١١٩٩ - شمر بن عطية الأسدي الكاهلي
روى عنه أبو إسحق السبيعي، وهو أكبر منه، والأعمش، وعاصم بن
بهدلة، وغيرهم.
قال ابن سعد: ((ثقةٍ، وله أحاديث صالحة)). (١١٥٤٥)، (١٤٢٩٢)،
(١٦٩٦٠).
١٢٠٠ - شهاب بن عامر بن أمية = هشام بن عامر
هشام بن عامر بن أمية الأنصاري، كان اسمه في الجاهلية (شهابا)) فغيره
رسول الله ﴾. وكان ذلك منه في غزاة كابل. انظر الإصابة وغيرها.
(٤٠٠٣).
١٢٠١ - شهاب بن عباد العبدي الكوفي = أبو عمر
ثقة من شيوخ البخاري ومسلم. قال ابن عدي: ((كان من خيار الناس)).
مترجم في التهذيب، والكبير للبخاري (٢٣٦/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٢/
٣٦٣/١). (٩٣٣٢).
١٢٠٢ - شهاب بن عباد العصري العبدي
روى عن أبيه، وهو غير ((شهاب بن عباد العبدي)»، شيخ البخاري ومسلم.
ذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٣٥/٢/٢)،
وابن أبي حاتم (٣٦١/١/٢)، ولم يذكر فيه جرحاً. وذكر في التهذيب
في ترجمته: ((قال الدارقطني: صدوق زائغ))، وظني أنه أخطأ، ذاك.
((شهاب بن عباد)) آخر، ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (٤٥١/١).
(١٦٣٨٥ - ١٦٣٨٦).
١٢٠٣ - شهر بن حوشب الأشعري
تابعي ثقة، ومن تكلم فيه فلا حجة له، وقد فصلنا القول في توثيقه، في شرح
المسند: (٥٠٠٧) وهو مترجم في التهذيب، والكبير للبخاري (٦٥٩/٢/٢ -
٢٧٠

٦٦٠)، وابن سعد (١٥٨/٢/٧)، وابن أبي حاتم (٣٨٢/١/٢ - ٣٨٣).
(١٤٨٩)، [(٥٢٤٤)، (٦٦٥٠)، (٦٦٥١)، (٦٦٥٢)، (١١٣٧٩ - ١١٣٨١)،
(١١٥٤٣)، (١٦٦٦٤)، (١٦٦٦٥)، (١٧٢٢٥)، (١٧٢٢٨)، (١٧٢٣٠)،
(١٧٤١٦)، (١٧٤١٧)، (١٧٧١٥)، (٢٠٣٨٤)، (٣٤٨/١٥)].
١٢٠٤ - شوذب = أبو معاذ
ويقال: ((أبو عثمان)»، مولى البراء بن عازب. قال سفيان، عن شوذب:
((كنت تياساً، فنهاني البراء بن عازب عن عسب الفحل)). روى عنه سفيان
الثوري، وشعبة. مترجم في الكبير (٢٦١/٢/٢)، وابن أبي حاتم (١/٢/
٣٧٧). (١٦٢٦٥)، [(١٦٢٦٦)، (١٦٢٦٧)].
١٢٠٥ - شيبان بن عبد الرحمن التميمي، أبو معاوية النحوي
إمام حجة حافظ، حدث عند أبي حنيفة، وهو من أقرانه. وروى عنه
الأئمة: الطيالسي وابن مهدي، وغيرهما. مترجم في التهذيب، والكبير
(٢٥٥/٢/٢)، وابن سعد (٢٦٢/٦)، و (٦٧/٢/٧ - ٦٨)، وابن أبي
حاتم (٣٥٥/١/٢ - ٣٥٦)، وتاريخ بغداد (٢٧١/٩ - ٢٧٤)، وتذكرة
الحفاظ (٢٠٢/١ - ٢٠٣). (٢٣٤٠).
يروي عن الأعمش، ويروي عنه عبيد الله بن موسى (٥٢٨٠)، (٩٢٢٢)،
(٩٢٢٣)، (٩٤٥٦)، (١١٣٣٩)، (١١٤٦٣).
١٢٠٦ - شيبان بن فروخ
ثقة (٦٩٢).
١٢٠٧ - شيبة بن نصاح بن سرجس المخزومي
مولى أم سلمة، أتي به إليها وهو صغير، فمسحت رأسه. كان قاضياً
بالمدينة، ثقة قليل الحديث. مترجم في التهذيب. ((نصاح)) بكسر النون
(١١٤٥٦).
١٢٠٨ - شيبة بن نعامة = شيبة الضبي، أبو نعامة
شيبة بن نعامة الضبي، أبو نعامة، ضعيف الحديث لا يحتج به. مترجم
٢٧١

في الكبير (١٤٣/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٣٣٥/١/٢)، وميزان الاعتدال
(٤٥٢/١)، ولسان الميزان (١٥٩/٣)، (١٩٤٥٤)، [(١٩٤٥٧)].
١٢٠٩ - شيخ من التيم
مجهول (١٤٢٩٢).
٢٧٢

١٢١٠ - صالح بن براهيم الدهان الجهني = صالح الدهان
أبو نوح - وهو ثقة. ترجم في الجرح والتعديل (٣٩٣/١/٢)، وانظر
التهذيب (٣٨٨/٤). (٥١٣٦).
١٢١١ - صالح بن أبي الأخضر اليمامي = خادم الزهري
وهو ثقة، تكلموا في روايته عن الزهري بما ليس بقادح. وهو كان خادماً
الزهري، فالظاهر أن يكون عرف عن الزهري ما لم يعرف غيره (٣٩١٢)،
[(١٢٩٣)].
١٢١٢ - أبو صالح = باذام
أبو صالح باذان، ويقال: ((باذام)): هو مولى أم هانىء بنت أبي طالب،
وهو تابعي ثقة، ومن تكلم فيه فإنما تكلم لكثرة كلامه في التفسير، وفي
رواية الكلبي عنه. انظر شرح المسند في الحديث ((٢٠٣٠)). (١١٢).
ترجمه البخاري في الكبير (١٤٤/٢/١)، وروى عن محمد بن بشار،
قال: ((ترك ابن مهدي حديث أبي صالح)). وكذلك روى ابن أبي حاتم في
ترجمته في الجرح والتعديل (٤٣١/١/١ - ٤٣٢) عن أحمد بن حنبل عن
ابن مهدي. ولكنه روى أيضاً عن يحيى بن سعيد القطان، قال: ((لم أرَ
أحداً من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانىء وما سمعت أحداً من
الناس يقول فيه شيئاً، ولم يتركه شعبة ولا زائدة، ولا عبد الله بن
عثمان)). وروى أيضاً عن يحيى بن معين، قال: ((أبو صالح مولى أم
٢٧٣

هانىء ليس به بأس، فإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء، وإذا روى عنه.
غير الكلبي فليس به بأس، لأن الكلبي يحدث به مرة من رأيه، ومرة عن
أبي صالح، ومرة عن أبي صالح عن ابن عباس)). يعني بهذا أن الطعن
فيما يروي عنه إنما هو في رواية الكلبي، كما هو ظاهر (١٦٨).
١٢١٣ - أبو صالح ميزان
فإنه تابعي آخر ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٦٧/٢/٤) ولكنهم لم
يذكروا له رواية عن أبي هريرة (٥٣٨٧).
١٢١٤ - صالح بن بشير بن وداع المري = أبو صالح المري
القاض. روى عن الحسن، وابن سيرين، وقتادة، وغيرهم. كان رجلاً
صالحاً، ولكنه يروي أحاديث مناكير تنكرها الأئمة عليه. وهو متروك.
مات سنة (١٧٢)، أو سنة (١٧٦). مترجم في التهذيب، والكبير للبخاري:
(٢٧٤/٢/٢). (٩٢٣٤)، [(١٩٩٤٨)].
١٢١٥ - أبو صالح الحنفي - ماهان
تابعي ثقة (١٧٥١٣).
أبو صالح الحنفي: هو عبد الرحمن بن قيس الكوفي، وهو تابعي ثقة.
وأخطأ بعضهم فسماه ((ماهان))، والصواب أن كنية «ماهان»: ((أبو سالم
الحنفي)). انظر الترجمتين في التهذيب. وعلى الرغم من أن الحافظ ابن
حجر حقق ذلك في الموضعين من التهذيب - فإنه سها في التلخيص
(ص: ٢٠٤) فقال: ((وأبو صالح: ليس هو ذكوان السمان، بل هو أبو
صالح ماهان الحنفي،! (٣٢٢٦).
١٢١٦ - صالح بن حيان القرشي
ضعيف الحديث. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٧٦/٢/٢)، وابن أبى
حاتم (٣٩٨/١/٢)، وميزان الاعتدال (٤٥٥/١). (١٧٢١٥).
١٢١٧ - صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز المزني
أبو عامر: هو الخزاز - بمعجمات - واسمه: صالح بن رستم، وهو ثقة،
٢٧٤

وثقه الطيالسي، وأبو داود وغيرهما (٥٤٥٨).
روى عن عبد الله بن أبي مليكة، وأبي قلابة، وحميد بن هلال، والحسن
البصري، وعكرمة وغيرهم. روى عنه ابنه عامر، وإسرائيل، وهشيم،
ومعتمر، وأبو داود الطيالسي. قال ابن معين: ((ضعيف)). وقال أحمد:
(صالح الحديث)). وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ((شيخ، يكتب حديثه)).
وقال أبو داود: (ثقة)) وسيأتي. (٦٣٧١)، [(٦٣٨٣)، (٦٣٨٤)،
(٦٣٨٧)، (٦٦١٤)، (١٠٥٣٠)، (١٠٥٣٢)].
١٢١٨ - صالح بن كيسان المدني
تابعي ثقة (١٠٢٠).
لم يدرك جبير بن مطعم ... لأن صالحاً يروي عن نافع بن جبير بن
مطعم (٥٣٢٢).
روى له الجماعة (١٦٢٢٤)، [(١٦٢٢٦)، (١٦٢٢٧)، (١٦٢٢٨)].
١٢١٩ - صالح بن محمد بن صالح بن دينار التمار المدني
ترجمه البخاري في الكبير (٢٩٢/٢/٢)، ولم يذكر فيه جرحاً، وذكر أنه
يروي عن أبيه. ولم يترجم له ابن أبي حاتم، ولا التهذيب، ولا لسان
الميزان ولكن ذكر في التهذيب في ترجمة أبيه، أنه يروي عنه (٢٨٨٨).
١٢٢٠ - صالح بن أبي مريم الضبعي = أبو الخليل
تابعي. مترجم في التهذيب. (٤٠٠٧).
ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٢٩٠/٢/٢)، وابن أبي حاتم (١/٢/
٤١٥ - ٤١٦). (١٨٩٩)، [(٣٣٤٣)، (٣٣٤٤)، (٥٤٧٢)، (٨٩٦٧ -
٨٩٧١)].
١٢٢١ - صالح بن مسمار المروزي السلمي
ثقة، روى عنه مسلم في صحيحه، وقال أبو حاتم: ((صدوق»، كما في
كتاب ابنه (٤١٥/١/٢) وذكره ابن حبان في الثقات. (٢٢٤)،
[(١٦٧٦٧)، (١٦٩٨٣)].
٢٧٥

١٢٢٢ - صالح بن مسلم البكري
ثقة من الطبقة العليا، كما قال يحيى بن سعيد القطان، فيما نقل ابن أبي
حاتم في الجرح والتعديل (٤١٣/١/٢). وترجمه البخاري في الكبير أيضاً
(٢٩١/٢/٢) وهو من الرواة عن الشعبي، ولكنه روى عنه هنا بالواسطة.
وستأتي رواية له عن الشعبي رقم (١١٤). [(١٠٣)، (١١٤)].
١٢٢٣ - صالح بن نبهان = صالح مولى التوأمة
ثقة أيضاً، إلا أنه تغير بآخرة، فمن روى عنه قديماً فحديثه صحيح. وصالح بن
کیسان قدیم، وهو بلدیه، فالراجح أن يكون سمع منه قبل تغيره (١٠٢٠) ..
موسى بن عقبة سمع منه قديماً، كما بينا في شرح المسند: (٢٦٠٤)).
(٣٩٥٩)، [(١٤٢٢٥)].
١٢٢٤ - الصباح بن محارب التيمي الكوفي
ثقة، لم يرو له سوى ابن ماجَهْ. قال أبو زرعة، وأبو حاتم: ((صدوق)).
وقال العقيلي: ((يخالف في بعض حديثه)). مترجم في التهذيب. (١١٥١٥
- ١١٥١٦).
۔۔
١٢٢٥ - صباح بن يحيى المزني = صباح الفراء
وأما ((صباح بن يحيى المزني))، فهو شيعي أيضاً، متروك، بل متهم، هكذا
قال الحافظ ابن حجر والذهبي. وذكره البخاري، فقال: ((فيه نظر))، وقال أبو
حاتم: ((شيخ)). مترجم في لسان الميزان (١٦٠/٣)، والكبير (٣١٥/٢/٢)،
وابن أبي حاتم (٤٤٢/١/٢)، وميزان الاعتدال (٤٦٢/١). (١٦١١٣).
(صباح الفراء)) لم أجده، وأخشى أن يكون ((صباح بن يحيى المزني)).
وهو الشيعي المتروك (١٨٠٤٨).
!
١٢٢٦ - صبيح = صبيح بن عبد الله العبسي = صبيح بن عبد الله بن
عميرة
أما ((صبيح))، فلم أجد له ترجمة إلاّ في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
(٤٤٩/١/٢) قال: ((صبيح، قال سمعت عثمان يقرأ: ((ولتكن منكم أمة.
٢٧٦

يهدون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويستعينون الله
على ما أصابهم)). روى عيسى بن عمر القارىء، عن أبي عون، عنه)).
ولم يزد على ذلك، وفي الجرح كما ترى ((يهدون إلى الخير)) على غير ما
جاء في الطبري، فإنه يوافق القراءة الموروثة. وفي التاريخ الكبير للبخاري
((صبيح بن عبد الله العبسي)) أنه قال: ((استعمل عثمان أبا سفيان بن
الحارث على الفروض»، ولست أستطيع أن أرجح أنهما رجل واحد.
وانظر الدر المنثور (٦١/٢ - ٦٢). (٧٥٩٥).
((صبيح بن عبد الله العبسي))، روى عن علي، وروى عنه سماك بن
حرب. مترجم في الكبير للبخاري (٣١٩/٢/٢)، وابن أبي حاتم (١/٢/
٤٤٩) ولم يذكرا فيه جرحاً. (١٢٧٤١)، (١٣٢٦٤).
١٢٢٧ - صبيغ بن عسل بن سهل الحنظلي
ترجم له ابن حجر في الإصابة، في القسم الثالث، وكان صبيغ وفد على
عمر المدينة، وجعل يسأل عن متشابه القرآن، فضربه عمر حتى دمى
رأسه، فقال: حسبك يا أمير المؤمنين، قد ذهب الذي كنت أجده في
رأسي! ونفاه عمر إلى البصرة، وكتب إليهم أن لا يجالسوه، فلم يزل
صبيغ وضيعاً في قومه، بعد أن كان سيداً فيهم (١٥٦٤٦).
١٢٢٨ - صحار بن صخر الأسدي
يأتي في ترجمة ابنه ((عبد الرحمن بن صحار)).
١٢٢٩ - صدقة بن أبي سهل
مترجم في التعجيل (ص: ١٨٥ - ١٨٦)، والكبير (٢٩٨/٢/٢) برقم
(٢٨٩١)، وابن أبي حاتم (٤٣٤/١/٢ - ٤٣٥) برقم (١٩٠٧) ولم يذكرا
فيه جرحاً، فهو ثقة. (٩٥٠٨).
١٢٣٠ - صدقة بن خالد الأموي
ثقة. وثقه أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وغيرهم. وأخرج له البخاري
في صحيحه. (٥٤٣٦).
٢٧٧ ٠

١٢٣١ - صدقة بن عبادة بن نشيط الأسدي
روى عن أبيه عن ابن عباس، روى عنه أبو داود الطيالسي، وموسى بن
إسماعيل، وغيرهما. مترجم في الكبير (٢٩٨/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٢/
٤٣٣/١). (١٨٨٤٠).
١٢٣٢ - صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي
ضعيف جداً، كما قال أحمد. وقال مسلم: ((منكر الحديث». وضعفه
البخاري، وابن معين، وأبو زرعة، وغيرهم (٥٤٤٤).
١٢٣٣ - صدقة بن أبي عمران
(١٥٢٥٠).
١٢٣٤ - صدقة، أبو هذيل
((صدقة أبي الهذيل)). ترجم له البخاري في الكبير (٢٩٥/٢/٢)، ولم
يزد على أن قال: ((عن السدي، روى عنه ابن عيينة)»، ولم پذكر فيه
جرحاً. وذكره في التهذيب، وقال: ((صدقة أبو الهذيل، تقدم ذكره في
ترجمة: صدقة بن أبي عمران))، ولكن سقط من نسخة التهذيب ترجمة
((صدقة بن أبي عمران))، فلم يرد له ذكر في الكتاب. وأما ابن أبي
حاتم، فلم يذكره في كتابه، لا في ترجمة خاصة، ولا في ترجمة
((صدقة بن أبي عمران))، ولكن كلام ابن حجر في التهذيب قد يوهم
أنهما شخص واحد، ولكن الراجح أنهما رجلان، لأن البخاري ترجم
له، ففرق بينهما (١٥٢٥٠).
١٢٣٥ - صدقة بن يسار الجزري
مكي ثقة، روى عن ابن عمر. مترجم في التهذيب، والكبير (٢/٢/
٢٩٤)، وابن أبي حاتم (٤٢٨/١/٢)، (١٦٦٨٤).
١٢٣٦ - أبو صرمة = صرمة بن مالك
(٢٩٣٧).
٢٧٨

١٢٣٧ - الصعب بن جثامة
أهدى للنبي ◌َ﴾ رِجْلَ حمارٍ وحشٍ يقطر دماً، فردّه فقال: إنا حُرُم (١١/
٨٦).
١٢٣٨ - صعصعة بن زيد
((صعصعة بن يزيد))، ويقال: ((صعصعة بن زيد))، وذكر البخاري الاختلاف
في اسمه، وأشار إلى رواية هذا الخبر. في الكبير (٣٢١/٢/٢، ٣٢٢)،
وابن أبي حاتم (٤٤٦/١/٢). (٧٢٧٣)، (٧٢٧٤).
١٢٣٩ - صعصعة بن صوحان
بضم الصاد. وهو تابعي قديم، كان مسلماً على عهد رسول الله وَل ولم
يره (٦٤).
١٢٤٠ - أبو صغير
أبو أمه [يعني حاتم بن أبي صغيرة] ثقة. روى له الجماعة. مترجم في
التهذيب، والكبير (٧١/١/٢)، وابن أبي حاتم (٢٥٧/٢/١). (١٥١٨٠).
١٢٤١ - صفوان بن عسال المرادي
صاحب رسول الله وَل# (١٤٢٠٦)، [(١٤٢٠٨)، (١٤٢١٦)، (١٤٢١٨)،
(١٤٢٤٢)].
١٢٤٢ - صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي الحمصي
روى عن عبد الله بن بسر المازني الصحابي وجبير بن نفير، وجماعة. كان
ثقة مأموناً. مترجم في التهذيب (٧٠٠٩).
سمع عبد الرحمن بن جبير، مضى برقم (٧٠٠٩) وهو مترجم في
التهذيب، والكبير للبخاري (٣٠٩/٢/٢)، وابن أبي حاتم (٤٢٢/١/٢)،
وفي ترجمته في التهذيب خطأ بيِّن، ذكر أنه مات سنة (١٠٠) والصواب
سنة (١٥٥)، كما في التاريخ الكبير وغيره. (١٢١٩٤)، [(١٢٨٠٧)،
(١٣١٠٨)، (١٦٧٤٥)، (١٧٧٥٦)، (١٨٣٨٤)، (٢٠٦٣١)، (٢٠٦٣٢)].
٢٧٩

١٢٤٣ - صفوان بن عيسى الزهري
من شيوخ أحمد، ثقة. مترجم في التهذيب، والكبير (٢/٢/ ٣١٠)، وابن
أبي حاتم (٤٢٥/١/٢). (١٧٢٢٤).
١٢٤٤ - صفوان بن محرز المازني
تابعي ثقة جليل، له فضل وورع (٦٤٩٦).
صفوان بن محرز بن زياد المازني، أو الباهلي. روى عن ابن عمر، وابن
مسعود، وأبي موسى الأشعري. روى عنه جامع بن شداد، وعاصم
الأحول، وقتادة. كان من العباد. اتخذ لنفسه سرباً يبكي فيه. مات سنة
٧٤. مترجم في التهذيب. (١٢٨٦٦).
ثقة، روى له الخمسة (١٧٩٨٢).
١٢٤٥ - صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية
تابعية ثقة، من فضليات النساء، وذكرها بعضهم في الصحابة، ولا يصح،
وهي زوج عبد الله بن عمر، وهي أخت المختار بن أبي عبيد الثقفي
الكذاب. وشتان بين الأخوين. ووقع في ترجمتها في التهذيب (٤٣٠/١٢)
أنه يروي عنها ((نافع مولى ابن عباس)). وهو سهو أو خطأ ناسخ. بل
الذي يروي عنها هو ((نافع مولى ابن عمر". ولها ترجمة في ابن سعد (٨/
٣٤٦ - ٣٤٧)، والإصابة (١٣١/٨). (٥٠٧٤ - ٥٠٧٥).
١٢٤٦ - الصلب بن حكيم
نص الحافظ عبد الغني: الأزدي المصري، في كتاب ((المؤتلف
والمختلف))، (ص/ ٧٩) على أنه ((صلب)): ((بالباء معجمة من تحتها
وضم الصاد». وترجم له فقال: ((صلب بن حكيم، عن أبيه عن جده.
روى حديثه محمد بن حميد، عن جرير، عن عبدة بن أبي برزة
السجستاني)» .
وكذلك قال الذهبي في المشتبه، (ص: ٣١٦): ((وصلب بن حكيم، عن
أبيه، عن جده. يشتبه بالصلت بن حكيم)). وفي هامشه، نقلاً عن هامش
إحدى مخطوطاته: «قال الخطيب: قيل إنه أخ لبهز بن حكيم، ولا يصح
٢٨٠

ذلك. ويشتبه أيضاً بالصلت بن حكيم، بضم الحاء. ويقال: الحكيم بن
الصلت» وكذلك قال الحافظ ابن حجر، ((في تبصير المنتبه)) (مخطوط
مصور عندي)، ونص على أنه «قيل: إن الصلب بن حكيم، المتقدم ذكره
- أخو بهز بن حکیم، ولا يصح)).
ولكنه - مع هذا ترجم له في لسان الميزان (١٩٥/٣)، في باب ((الصلت))
نقلاً عن الميزان، وذكر هذا الحديث له. وذكر رواية الذهبي إياه بإسناده
إلى ((محمد بن حميد)). ثم ذكر - نقلاً عن الذهبي أيضاً - أنه رواه ابن أبي
خيثمة، في جزء جمعه فيمن روى عن أبيه عن جده، وأنه «أخرجه
العلائي في كتاب الوشي، عن إبراهيم بن محمد. وقال: لم أرَ للصلت
ذكراً في كتب الرجال)). ثم عقب الحافظ على ذلك بقوله: ((قلت: ذكره
الدارقطني في المؤتلف، وحكى الاختلاف: هل آخره بالموحدة، أو
بالمثناة؟ وقال إنه ابن حكيم بن معاوية بن حيدة، فهو أخو بهز بن
حكيم، المحدث المشهور. وليس للصلت ولا لأبيه ولا لجده ـ ذكر في
كتب الرواة، إلا ما قدمت من ذكر ابن أبي خيثمة، ولم يزد في التعريف
به على ما هاهنا».
وهذا اضطراب شديد من الحافظ ابن حجر. ثم إن هذه التي نقلها عن
ميزان الاعتدال للذهبي لم تذكر في النسخة المطبوعة منه. فالظاهر أنها
سقطت من الأصول التي طبع عنها الميزان.
والراجح عندي ما ذهب إليه الذهبي وابن حجر وابن أبي خيثمة
وعبد الغني الأزدي: أنه ((صلب)) بضم الصاد وبالموحدة في آخره. وأنه
مجهول هو وأبوه وجده (٢٩٠٤).
١٢٤٧ - الصلت بن بهرام التميمي الكوفي
ثقة، وثقه أحمد، وابن معين وغيرهما. وقد فصلنا القول في شأنه في
صحيح ابن حبان، رقم: (٨١) بتحقيقنا. (٤٢٢٣)، [(٩٠٠٧)].
١٢٤٨ - أبو الصلت الثقفي
روى عن عمر، وروى عنه عبد الله بن عمار اليمامي، هذا الحديث.
٢٨١