النص المفهرس

فليس أحد من أهل الحديث يحابي في الحديث أباه، و(1) لا أخاه ، ولا
ولده. وهذا علي بن عبد اللّه المديني (161-234)، وهو إمام الحديث (2)
في عصره ، لا بُرْوی ×2/39 عنه حرف (3) في تقوية أبيه ، بل یروی عنه ضد
ذلك. فالحمد لله على ما وفقنا.
[15] البيان أن الأسانيد هي الطريق إلى معرفة أحكام الشريعة
5
77 • أخبرنا (4) أبوبكر محمد بن عمر بن جعفر الخرقي ، قال أخبرنا (5) أحمد بن جعفر
: المختلي، قال حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال حدثنا 268/A أبوبكر الطالقاني سعيد بن يعقوب قال:
قال عبد الله بن المبارك (6) (118 - 181 ) الإسناد من الدين.
78 ● وحدثنا الحسن بن أبي طالب، قال حدثنا عمر بن أحمد الواعظ المقرئ (7)، قال
10 جدثنا محمد بن حمدويه المروزي، قال حدثنا أبو الموجه (8)، قال أخبرنا (4) عبدان قال:
سمعت عبد الله - يعني(9) ابن المبارك - يقول: الإسناد عندي من الدين
لو (10) لا الإسناد لقال من شاء ما شاء .
79 ● أخبر في (4) محمد بن المظفر الدينوري، قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي،
قال حدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة &Till6، قال سمعت أحمد بن نصر المقرئ،
۔۔.
15 يقول سمعت إبراهيم بن معدان يقول :
KA I : أو.
3 M:+ واحد.
5 M: حدثنا ، T: أنبأنا .
.-: ZTM 7
.-: M 9
2 T : المحدثين ..
4 M : حدثنا.
6 M:+ ((رحمه الله)).
8 T: المرحا .
10 KA : ولو.
20
٤

قال ابن المبارك : مثل الذي يطلب أمر دينه بلا إسناد كمثل الذي يرتقي
السطح بلا سُلَّم.
80@ أخبرنا (1) أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال حدثنا أبو عيسى أحمد
بن يحي بن محمد بن شاذان 802/K الجوهري، قال حدثني (2) جدي قال:
سألت علي بن المديني (161 - 234) عن إسناد حديث(3) سقط عليّ، فقال:
5
تدري ما قال أبو سعيد الخداد (4) (- 221,2)؟ قال A/26b : الإسناد مثل
الدرج ومثل المَرَّاقي. فإذا زَلّت رجلك عن المرقاة سقطت. والرأي
مثل المرج (5) .
81 ● حدثنا محمد بن يوسف النيسابوري، قال أخبرنا (6) محمد بن عبدالله الفي، قال
أخبرني (1) محمد بن يعقوب المقرئ، قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن الفقيه أبو العباس، قال حدثنا: 10
الحسين بن الفرج، قال حدثنا عبدالصمد بن حسان، قال :
سمعت سفيان الثوري(٤) (97-161) يقول: الإسناد سلاح المؤمن. فإذا
لم يكن معه سلاح فبأي شيء يقاتل ؟
[16] كون أصحاب الحديث أمناء الرسول ( صلى الله عليه وسلم] (7).
لحفظهم السنن وتميزهم (8) لها.
15
82 ● Z/39b أخبرنا (1) أبو عبيد محمد بن أبي نصر النيابوري، قال [سمعت أبا] (9)
الحسن محمد بن علي العلوي الحسني (10)، يقول سمعت القاسم T/116b بن بتدار يقول:
1 M : حدثنا .
2 من Z فقط.
3 A : الحديث.
4 M: + « رحماني.
5 A: المبرج، M: المراح.
6 M: حدثنا، T: أنبأنا.
.-: T 7
8 M: يهم.
9 M: « حدثنا أبو».
10 TA: الحسيني.
20:
٤٢

5
سمعت 20/M أبا حاتم الرازي(1) (195 - 277) يقول : لم يكن في أمة من
الأمم منذ خلق الله آدم أمناء يحفظون آثار الرسل(2) إلاّ في هذه الأمة.
فقال له رجل: يا أبا حاتم! ربما رووا حديثاً لا أصل له ولا يصح(3) ؟ فقال:
علماؤهم يعرفون الصحيح من السقيم، فروايتهم ذلك A/27a للمعرفة ليتّبين(4) لمن
بعدهم أنهم ميزوا الآثار وحفظوها، ثم قال: رحم الله أبا زرعة (-264)، كان
واللّه مجتهداً في حفظ آثار رسول اللّه صلى الله عليه وسلم.
83 ● أخبرنا (5) محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح العطار، قال أخبرنا (5) أبو محمد بن.
جان، قال حدثنا محمد بن يحيى السلمي، قال سمعت محمد بن الخليل K/80b قال أخبرنا (6)
عبدالرحمن، قال سمعت عبد الله بن داود الخريبي (7) (-211,3) يقول :
سمعت من (8) أتمتنا ومن فوقنا : أن أصحاب الحديث وحملة العلم هم أمناء
10
الله (9) على دينه وحفاظ سنة نبيه(10) [ ما علموا وعملوا] (11).
84 ● أخبرنا (5) أبو عبيد النيابوري، قال سمعت محمد بن علي العلوي، يقول سمعت أبا
أحمد الدلال يقول :
) يقول: من لم يتحقق أن أهل
سمعت کهمس (12) الهمذاني(٨) ( .
15 الحديث حَفَظَةُ الدين، فإنه يُعَدّ في ضعفاء المساكين T/117a الذين
لا يدينون الله بدين، [يقول اللّه] (13) تعالى لنبيه صلى اللّه عليه وسلم: "لقه"
1 M: + ٥ رحمه الله ه.
3 : يصلح.
5 M: حدثنا.
7 من M فقط ، في سائر النسخ بالماء المهملة.
9 M: + تعالی.
20
11 M: بالتقديم والتأخير .
13 M: لقوله .
2 KA: الرسول.
4 A : لبين .
'6 M : حدثنا، T : أنبأنا.
.-: M 8
10 M; + « صلى الله عليه وسلم)».
12 M: كهما.
٤٢

. * (2)، و(3) يقول رسول الله
نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً (1)
صلى الله عليه وسلم: حدثني A27b جبرائيل(4) عن الله عز وجل.
[17] كون أصحاب الحديث حماة الدين بذبهم عن السنن.
85 ● أخبرنا (5) أبو نعيم الحافظ، قال حدثنا أحمد بن محمد الرازي بيابور، قال حدثنا
عبدالرحمن بن أبي حاتم، [قال حدثنا أبي، قال] (6)، حدثنا قبيصة قال :
5
سمعت سفيان الثوري(7). (97-161) يقول: الملائكة حُرّاس السماء،
وأصحاب الحديث حُرّاس الأرض.
86 ● حدثنا محمد بن يوسف القطان، قال أخبرنا (8) محمد بن عبداله الضبي، قال سمعت
[حسان بن محمد] (9) الفقيه، يقول سمعت الحسن بن سفيان (10)، يقول سمعت صالح بن حاتم (11)
بن وردان يقول ،
·10
سمعت يزيد بن زريع (- 182) Z/40a يقول: لكلّ دين فُرسان،
وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد ..
87 ● أخبرنا (5) محمد بن عبدالله بن صالح المقرئ بأصبهان، قال أخبرنا (8) [عبدالله] (12)
بن محمد بن جعفر، قال سمعت عبدان، يقول حدثني القاسم بن نصر المحرمي (13) 8la/ قال:
.-: MZ1 .
-: ZA 3
.5 M: حدثنا.
7 M: + (رحمه الله).
9 T: بالتقديم والتأخير .
11 A بالبخاء المعجمة.
13 M بالمخاء المعجمة.
2 39 الزمر /23 .
4 MT: جبريل .
.-: T 6
.8 M: حدثنا ؛ T: انبأنا.
10 A: + « الثورى ) فوق السطر.
12 A:« محمد بن عبد الله)).
15
20

حدثني رجل ، سماه ، ذهب عني أسمه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه
[ وسلم] (1) فيما يرى النائم، والنبي صلى الله عليه وسلم 117/T نائم، ويحمى
بن معين (158-233) =28/A قائم على رأسه، يذبّ عنه بمذّبة. فلما أن
أصبحتُ ، أتيتُ يحيى، فأخبرته. فقال لي: نحن نذّب عن رسول الله صلى الله
.5 عليه وسلم الكذب.
[18] كون أصحاب الحديث ورثة الرسول ( صلى الله عليه وسلم] (8) 21/M
فيما (2) خلّفه من السنة وأنواع الحكمة.
88 ● أخبرنا (3) أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن (4) فضالة النيسابوري الحافظ بالري، قال
أخبرنا (5) أبو أحمد الحافظ - وهو محمد بن محمد بن [ أحمد بن] (6) إسحاق الكرابيسي، قال حدثنا
10 أبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي (7) بمكة، قال حدثنا عبدالحميد بن صبيح العنزي، قال حدثنا
حماد بن زيد ، عن جرير بن حازم،
عن سليمان بن مهران (61-148): بينما أبن مسعود (-32) يوماً، معه نفر
من أصحابه ، إذ مرّ أعرابي ، فقال: على ما اجتمع هؤلاء ؟ قال ابن مسعود :
على ميراث محمد، صلى اللّه عيله وسلم، يقسّمونه (8) .
89 ● أخبرنا (3) أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن
15
رزق البزاز (9) - واللفظ له -، قالا حدثنا محمد بن علي بن الهيثم المقرئُ، قال حدثنا (10) أبوبكر
بن أبي خيشة (11)، رجل A/28b من الري، قال :
.2 من M؛KA:" فى ما»؛TZ: ما.
.-: KAl
3 M : حدثنا .
.-: A 4
5 M : حدثنا T : أنبأنا.
.-: T 6
20
7 K«: ((نسبة الى ديبل، مدينة على ساحل البحر الهندى٠٠٠)).
9 M: البزار.
8 MX: يقتسمونه.
11 MKT: حليمه.
10 M: أخبرنا.
٤٥

: سمعت موسى بن منصور يقول: رأى الفضيل(1) [بن عياض] (2) (-187)
قوماً من أصحاب الحديث T/118a - يعني بهم بعضَ الخفّة -، فقال: هكذا
تكونون يا (3) ور ثة الأنبياء !
90 ● قرأت على أحمد بن محمد بن غالب، الفقيه، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي،
قال سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة، يقول سمعت K/81b يونس - [ يعني ٢](4) بن 5
عبدالأعلى- يقول :
سمعت الشافعي (150-204) يقول: إذا رأيتُ رجلاً من أصحاب الحديث،
فكأني رأيتُ النبي صلّى الله عليه وسلّم حيّاً (5). Z/40b
[19] كونهم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
أخبرنا (6) محمد بن أحمد بن رزق، قال حدثنا جعفر الخلدي ، قال حدثنا أبو يعقوب: 10
. 91
إسحاق بن إبراهيم البغدادي بمصر، قال حدثنا مأمون أبو عبدالله، بمكة (7)، عن سعيد بن العباس قال:
سُئل إبراهيم بن موسى (-2301): مَن الأمرون (8) بالمعروف والناهون
عن المنكر؟ قال: نحن هم(9)، نقول: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم
أفعلوا كذا، وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لا تفعلوا. كذا.
15
[20] كونهم خيار 29/A الناس
2 تكملة من T فقط.
1 M: + « رجب الله).
.-: M 4
.-: T 3
5 من M فقط.
6 M: حدثنا.
7 M: + «حرسها الله».
8 ZMT: الا مارون.
9 T :- ؛M: منهم، M ه: « مبلب: هم)).
٤٦

أخبرنا (1) أبو نعيم الحافظ، قال حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ، قال حدثنا أبو
. 92
عروبة، قال حدثنا زكريا بن الحكم، قال حدثنا حمزة بن سعيد المروزي قال:
رأيت أبا بكر بن عياش (96-193) يضرب ساعد يحيى بن آدم (-203)
فقال : ما (2) قومٌ خيرٌ من أصحاب الحديث، إن أحدهم ليسألني T/118b عن
5 الحديث كذا وكذا مرة، ولوشاء لقال حدثني أبو بكر بن عياش.
93 ● أخبرنا (1) محمد بن الحسين القطان والحسن (3) بن أبي بكر بن شاذان، قالا حدثنا (4)
أبو سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زيد، قال حدثنا أحمد بن علي الابار، قال
حدثنا يوسف بن موسى القطان (-253) قال: ازدحمنا يوماً على أبي بكر
بن عياش (96-193) فقال : مالي أرى رؤوساً ، كأنها رؤوس الشياطين؟
10 فتنحّيّنا عنه، فقال: ما أعلم في الدنيا قوماً خيراً منهم. هم(5) قد عرفوا حديثي.
لو أخذوه وذهبوا، من كان يقول 822/K لهم شيئاً؟
94 ● أخبرنا (1) علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل (6)، قال أخبرنا (7) إسماعيل
بن محمد الصفار، قال حدثنا محمد بن الحسين الحنيني (8) A/29 b، قال حدثنا عمر بن حفص قال:
سمعت أبي (117-194) لوا له :، وقا أبانا عمر (9)! أما ترى أصحاب
15 الحديث(14) كيف تغيّروا، كيف قد (11) فسدوا (12)؟ قال: هم 22/M
على ما هم خيار القبائل.
95 ● حدثت عن عبدالعزيز بن جعفر الحنبلي، قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد (13) الخلال،
قال أخبرنا (7) أبوبكر المروزي ،
20
.3 KA: الحين.
.-: M 5
.-: T 6
8 Kه: ((نسبة الى (جد حنين)).
10 منانى K A:هو».
12 M: اندوا، D :D M مهذب فسدوا».
.-: A 13
25
2 A:+ من.
4 2: اخبرنا.
.
7 M: حدثنا ؛ T: انبانا.
9 T: عمرو.
.-: MA 11
1 M: حدثنا.
٤٧

أن أبا عبد الله - يعني(1) أحمد بن حنبل - (164- 241) قال: ليس قوم
عندي خير من أهل الحديث، ليس يعرفون إلاّ الحديث.
فقال (2) Z/41a الخلال ، حدثنا (3) محمد بن جعفر ، قال حدثنا
أبوالحارث (4) أنه سمع أبا عبد الله (5) يقول: أهل الحديث أفضل من تكلم (8)
في العلم.
5
96 ● أخيرنا (7) أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي T/119a بنيابور، قال
أخبرنا (8) عبدالله بن عدي، في كتابه إلينا، قال حدثنا عمر بن سنان المنبجي (9)، قال حدثنا
هيم (10) بن همام الطبري ، قال حدثنا هشام بن خالد، قال،
حدثنا الوليد بن مسلم (119-195) قال: شَيَّعَنّا الأوزاعي(5) (88-157)
وقت أنصرافنا من عنده ، فأبعد في تشيعنا حتى مشى معنا فرسخين أو ثلاثة ،
فقلنا له: أيها الشيخ! يصعب عليك المشي على كبر السن؟ قال (11): أمشوا
وآسكتوا. لو علمتُ أن ◌ّ. (12) طبقةً، أو قوماً يباهي اللّه (12) بهم ، أو أفضل
منكم، لمشيتُ 4/308 معهم وشيعتُهم، ولكنكم أفضل الناس.
10
حدثني (7) عبيد (13) اللّه بن أبي الفتح لفظاً، قال حدثنا محمد بن زيد بن مروان
97
15
2 M: ( و قال ».
.-: M.1
3 K A: أخبرنا.
4 A: الحريث.
5 M: + # رحه اللّه».
6 A: تعلم.
7 M: حدثنا .
8 M: حدثنا ؛ T: انبأنا.
9 كذا في المشتبه /٦١٥؛ K: « نسبة الى منبج احدى مدن الشام)).
10 M: برفع الهاء وفتح الميم؛ T: همم؛ Z: فتم؛ K A: هشيم؛ K *: «صوابه هم». 20
12 M: + (تعالى)».
11 M: بالفاء.
13 KA: عبد.
٤٨

الكوني، قال حدثنا أبو بكر بن أبي دارم، قال حدثني (1) محمد بن الحسن بن محمد بن الصباح،
قال حدثني (1) أبو (2) عمران الصوفي المكي قال:
رأى أحمد بن حنبل (3) (164- 241) أصحاب الحديث، وقد خرجوا من
عند K/82b محدّث، والمحابر بأيديهم، فقال أحمد (3): إن لم يكونوا هؤلاء
الناس ، فلا أدري من الناسُ.
5
98 ● أخبرنا (1) علي بن محمد بن عبدالله بن بشران، قال أخبرنا (4) عثمان بن أحمد الدقاق،
قال حدثنا محمد بن أحمد البراء العبدي ، قال
سمعت عثمان بن أبي شيبة (150-239) يقول ، وكان رأى بعض أصحاب
الحديث يضطربون (5) فقال(6): أما إنّ فاسقهم خير من عابد غيرهم:
10
99 ● أخبر في (1) أبو القاسم T/119b الأزهري، قال أخبرنا (4) عمر بن أحمد بن هارون
المقرئ، أن عثمان بن عبدويه البزاز حدثهم، قال سمعت إبراهيم الحربي يقول :
خرج أبو يوسف - يعني (7) القاضي - (113-182) يوماً، وأصحاب A /30b
الحديث على الباب، فقال : ما على الأرض خير منكم، أليس قد جئتم أو (4)
بكرتم تسمعون (9) حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليماً (10)؟.
[21] من قال: إن الأبدال والأولياء أصحاب الحديث
100 ● أخبرني (1) الحين (11) بن أبي الحسن الوراق، قال أخبرنا (1) عبد الله بن عثمان
الصفار، قال حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن الوليد بن مهدي الصائغ، قال ،
20
1 M: حدثنا.
2 2: ابن.
3 M: +(رحمه اله).
4 M : حدثنا؛ T : أنبأنا.
5 A: يقبطون، بفتح الياء وكسر الياء؛ في Kبقراءتين.
.-: M 7
.-: T 6
8 M: و، M «: ((مهذب: او بكرتم)».
9 A: لتسمعون ..
11 M: الحسن .
10 من Z فقط.
٤٩

٦٠ )، وسأله رجل فقال: إذا
حدثنا صالح بن محمد Z/4mb الرازي (
لم يكن (1) أصحاب الحديث هم الأبدال فلا أدري من الأبدال. وقال : هذا
كلام (2) يزيد بن هارون (118-206) ذكره عن سفيان الثوري (97-161)،
ثم قال صالح الرازي: ليس العدل الذي يُعدّل على الفروج والدماء والأموال،
العدل الذي إذا شهد على النبي (3) صلى الله عليه وسلم قُبلت شهادته.
5
[10] أخبرنا (4) 23/M محمد بن [ عيسى بن] (5) عبدالعزيز الهمداني، قال حدثنا صالح
بن أحد الحافظ، قال حدثنا محمد بن معاذ (6)، قال حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم T/120a
قال سمعت عمر بن بكار A/31 a القافلاني (7) يقول:
سمعت [أحمد بن حنبل](8) (164-241) يقول K/83a: إن لم يكن أصحاب
الحديث هم(9) الأبدال فمن يكون ؟.
10
102● أخبرني (4) أبو القاسم الأزهري، قال: ذكر علي بن الحسن (10) القاضي أن محمد بن
أحمد بن يعقوب أخبرهم، قال حدثني(4) أبي، قال سمعت إسحاق بن أبي (11) إسرائيل والزبير بن
بكار، قالا سمعنا النضر ين عميل يقول :
!
15
سمعت(5) الخليل بن أحمد (-170؟) يقول: إن لم يكن أهل [ القرآن
والحديث] (12) أولياء الله، فليس لله في الأرض وَليّ.
1 من M: فقط، في سائر النسخ: يكونوا. M2: الكلام.
4 M : حدثنا .
3 M: رسول الله.
.-: T 5
6 T: بالدال المهملة.
7 D :A K نسبة الى من يشترى السفن ويكسرها ويبيع غشبها ٠٠٠ ٥.
9 من T فقط.
.-: A 8
10 T: الحين.
11 M، -: M : ((مهذب: ابن ابى اسرائيل)».
12 M: الحديث . القرآن.
20

103 ●(1) أخبرنا (2) أحمد بن محمد بن أحمد المجهز (3)، قال حدثنا محمد بن عبدالله [بر
محمد] (4) الكوني، قال حدثنا ابن أبي داود، قال سمعت محمود بن خالد يقول:
قلت لأبي حفص عمرو (5) بن أبي سلمة (-213؟) : تحبّ أن تحدث ؟
قال: ومن يحبّ أن يسقط أسمه من ديوان (6) الصالحين؟
104• أخبرنا (2) الحسن بن أبي بكر، قال كتب إليّ محمد بن إبراهيم المخوزي(7)، من
5
شيراز، يذكر أن عبدان بن أحمد الهمداني خدلهم، قال سمعت أبا حاتم - يعني (8) الرازي- يقول:
حدثت عن ابن عيينة (107-198) أنه (9) قال : A/31b ما أرى طول
عمري هذا إلاّ من كثرة دعاء أصحاب الحديث.
[22] من قال : لولا أهل(10) الحديث لاّ ندرس الإسلام
105 ● أخبرنا (2) T/120b أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي، قال قرأت على أبي
11
حامد أحمد بن عمر بن حفص المعلم بمرو، وكان شيخاً صالحاً، حدثكم عبدالله بن محمود (II)،
قال سمعت محمد بن [عبداللّه] (12) قال:
1 الفقرة 104 مقدمة على الفقرة 103 في M.
2 M : حدثنا.
3 T: الخير ؛ OK: " المجهز يقال لمن يحمل مال التجار من بلد إلى بلد، ويسلمه إلى شريك.
15
من أرسله معه و [ بعثه؟] إليه مثله)».
5 T : عمر .
.-: T 4
6 من M فقط.
7 من K ،K «((خوز بلدة بين فارس والبصرة))؛ MT: الجورى؟.
2(
A: بالحاء المهملة ؛ Z: بغير فقط .
.- M: 8
9 KA: «وانه ».
10 KA : اصحاب.
11 T: محمد.
12 M: عينى، M ((مهذب: عبداله)».
٥١

سمعت صدقة (-223,6) يقول: كنا عند حفص بن غياث (117-194)،
فاجتمع عليه الناس، فقال حفص: [ لولا] (1) أن اللّه (2) جعل الحرص
في قلوب هؤلاء - يعني طلبة العلم - لدرس هذا الشأن.
Z/42 a أخبرنا (3) أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال حدثنا عبدالكريم بن أحمد
106
بن أبي جدار K/83b بمصر، قال حدثنا محمد بن أحمد بن يوسف الخلال، قال حدثنا محمد من 5
عمر الكي (4)، قال حدثنا عبدالحميد بن حميد قال ،
سمعت أبا داود (- 203) يقول: لولا هذه العصابة لا ندرس الاسلام - يعني
أصحاب الحديث الذين يكتبون الآثار.
107 ● [قرأت على] (3) محمد بن أحمد بن يعقوب (5)، عن محمد بن عبدالله بن محمد الحافظ،
قال A/32a سمعت خلف بن محمد البخاري، يقول سمعت إبراهيم بن مغفل (6) يقول:
10
سمعت أبا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (194-256) يقول: كنا ثلاثة
أو أربعة على باب علي بن عبداللّه (161-234) فقال: [ إني لأرجو(7) أن تأويل
هذا الحديث: ((عن النبي صلى اللّه عليه وسلم: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين
على الحق، لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم ٥](8)، إني لأرجو(9) أن تأويل هذا
الحديث أنتم؛ لأن التجار قد(10) شغلوا أنفسهم(11) بالتجارات، وأهل الصنعة
قد شغلوا أنفسهم T/121a بالصناعات، والملوك قد شغلوا أنفسهم 24/M
بالمملكة، وأنتم تحيون سنة النبي(12) صلى اللّه عليه وسلم.
15
.-: T I
2 M:+ تعالى.
3 M: حدثنا.
20
4 A: الكبتى، بكسر الكاف والباء وتشديد التاء؛ ZM: الكثي؛ Kه: « نسبة الى كس
بكسر الكاف وبالمين المهملة، مدينة وراء النهر بقرب نخشب)).
6 T MK: معقل.
5 M: + («قرأه عليه».
7 M: بدون اللام.
8 هذه القطعة ناقصة في T ، ومكررة في Z .
-: T 10
9 T: بدون اللام ...
11 T: نفوسهم.
12 M: « رسول الله.
25
٥٢

108 ● أخبرنا (1) أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر اليزدي بأصبهان، قال أنشدنا أبوبكر
عبدالله بن محمد بن سبرة (2)، كتابة، قال أنشدني بعض أهل الأدب في صفة المحبرة :
قنَادِيلُ دِينِ اللّهِ بَسْعَى بِحَمْلِهَا
رِجَالٌ بهم يَحْيا (3) حديثُ محمدٍ
هُمُ حَمَلُوا الْآثارَ عَنْ كُلّ عَلِيمِ
تَقِيٍّ، صَدُوُقٍ، فَاضِلٍ مُتْعَبْدٍ
مَحَابِرُهُمْ(٤) زُهْرٌ تُضِيُ كَأَنَّهَا (32/A.
قَنَادِيلُ حَبْرِ نَاسِكٍ (5) وَسْطَ مَسْجِدٍ
تُسَأَقُ إلى من كان في (٥) الفِقْهِ عالماً
وَمَنْ صَنَّفَ الأحكامَ مِن (٦) كلّ مُسْنَّدٍ
109).848/K حدثني (8) أحمد بن محمد بن أحمد القطيعي، قال حدثنا أبو سعد عبدالرحمن
بن محمد الإدريسي، قال حدثني (1) محمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن سهل المديني السمر قندي،
قال حدثني عمر (9) بن محمد Z/42b بن عامر السمرقندي، قال حدثنا سعيد (10) بن عياش،
قال حدثنا محمد بن صالح بن يحيى العدوي، قال
أخبرني شعيب بن حرب (-197) قال : كنت عند عبد العزيز بن (11) أبي
1
M1 : حدثنا.
2 M: شهرة ؛ Kه: « مبرة من الجرة.
5 K: بأسل.
4 K *: (جمع محبرة بالفتح)».
.j :KA 7
.: : T 6
9 TM: عمرو.
8 MKA: حدثنا.
10 A: شعبة . .
3 s : Mي.
2
. -: A lI

رَوّاد (-159)، فنظر إلى شاب ، قد أقبل نحوه الحديث، فقال : أما ترى
ما في يده قناديل الإسلام؟ هذه قناديل الإيمان، وأعلام المتقين - يعني
قارورة الحبر -.
[آخر الجزء الاول ]

[الجزء الثاني]
[29] K/85b من قال: إنّ الحقّ مع أصحاب الحديث
110 ● Z/49b أخبرني(1) عبيدالله بن أبي الفتح A/34a الفارسي، قال سمعت أبا سعد (2)
5 الاسترا باذي، يقول سمعت أبا بكر محمد بن (3) عبدالله بن يحيى المذكر النيسابوري ، بأسترآباذ ،
يقول سمعت عبدالعزيز الخفاف بمكة، يقول سمعت إبراهيم بن موسى البصري، يقول سمعت أبا عبدالله
محمد بن العباس المصري (4) يقول:
سمعت هارون الرشيد (148-170-193) T/123a يقول (5): طلبت أربعة
فوجدتها في أربعة : طلبت الكفر فوَجَدْتُه في الجهمية، وطلبت الكلام
10 والشغب فوجدته في(6) المعتزلة، وطلبت الكذب فوجدته عند الرافضة ،
وطلبت الحقّ فوجدته مع أصحاب الحديث.
111 ● أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني، قال حدثنا صالح بن أحمد التميمي.
الحافظ، قال حدثنا أحمد بن عبيد بن إبراهيم، قال حدثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث قال:
1 T: أخبرنا.
15
3 MT:+( يجي بنا.
5 T: مكرر.
2 KA: سيد.
4 A: البصري.
6 KA: مع.
٥٥

سمعت أحمد بن سنان (-256,9) يقول: كان الوليد الكرابيسي (-214)
خالي ، فلما حضرته الوفاةُ قال لبنيه : تعلمون أحداً أعلم بالكلام مني ؟
قالوا : لا. قال: قتهموني؟ قالوا: لا. قال: فإني أوصيكم، أ تقبلون؟ قالوا:
نعم. قال : عليكم بما عليه أصحابُ الحديث. فإني A/34b رأيت الحق معهم.
5
لستُ أعني K/86a الرؤساء، ولكن هؤلاء الممزّقين. ألم تر (1) أحدهم يجيء.
إلى الرئيس منهم فيُخطّئِه =50/z وبُهجنه.
قال أبو بكر بن الأشعث (230-316): كان أعرف الناس بالكلام بعد
حَقْص الفَرْدِ (-218؟) الكرابيسيُّ، وكان حسين الكرابيسي (-5 ,248) منه
تعلّم الكلام.
112 ● و أخبرنا محمد بن عيسى، قال حدثنا صالح بن أحمد، قال سمعت أحمد بن محمد، 0
أبا عبدالله، 27/M يقول: T/123b
سمعت [عبد الرحمن] (2) بن عبد الرحمن بن محمد بن قريش العنبري البصري
) يقول: كلّ مَنْ ذهب إلى مقالةٍ ففزع منها إلى غير الحديث،
فإلى الضلالة يَصِيرُ (3).
5
[24] كون أصحاب الحديث أولى الناس بالنجاة في الآخرة
وأسبق الخلق إلى الجنة
113 ● أخبرنا أحمد بن المبارك البرائي (4)، قال حدثنا علي بن محمد بن موسى التمار بالبصرة،
قال حدثنا عبدالله بن محمد بن أبي سعيد، قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي(5) الجخيم (6)، قال
حدثنا (7) حكامة بنت عثمان بن دينار ، قالت حدثني أبي: عثمان بن دينار ، عن أخيه مالك بن دينار،
٥
.5 :KI
2 MT: ((عبدالرحيم».
3 A: يسير.
4 K«: ((نسبة الى براث، موضع ببغداد، متصل بالكرخ».
.-: MT 5
6 K *: ((نسبة الى جده أبى الجحيم،
7 A: حدثنا.
٥٦

عن أنس بن مالك، خادم النبي (صلّى الله عليه وسلّم ](٤) قال قال النبي
صلّى الله عليه وسلّم: 4/35a إنّ أَنْجَاكُمْ يَوْمَ الْقِيَامةِ مِنْ أهوالها
ومَوَاطِنِها، أَكْثَرُكُمْ عَلَيَّ صَلّةً في دارِ الدُّنْيَا.
114 ● قرأت على محمد بن أحمد بن يعقوب، عن محمد بن نعيم الضبي، قال سمعت محمد بن
5 صالح بن هاني يقول سمعت الفضل بن محمد الشمراني (2) يقول:
سمعت أبا جعفر التفيلي (-234) يقول: إن كان على ظهر(3) الأرض أحد
ينجو، فهؤلاء الذين يطلبون الحديث.
115● أنشدني أبو القاسم الأزهري T/124a، قال أنشدنا أبو الفضل عبيدالله بن عبدالرحمن
الزهري قال ،
أنشدنا أبو مُزاحيم الخاقاني (-325) :
10
أَهْلُ الْحَدِيثِ هُمُ النَّجُونَ إِنْ عَمِلُوا
به. إذا ما أَنىَ عَنْ كُلّ مُؤْثَمَن" K/86b
قَدْ قِيلَ إِنَّهُمْ خَيْرُ العِبَادِ عَلَىّ
مَاكَانَ فِيهمْ إِذَا أَنْجَوْا مِنَ الْفِعْنِ
مَنْمَاتَ مِنْهُمْ كَذا حانتْ شَهَادَتُهُ
فَطَّابَ مِنْ مَيّتٍ فيِ الَّْدِ مُرْتَهَنٍ
15
-: Z1
2 ×ه: ((نسبة الى الشعر على الرأس وارساله)).
3 M ه : وجه.

Z/50b حدثنا(1) الحسن بن أبي طالب لفظاً، قال حدثنا علي بن عمرو بن سهل،
116.
قال حدثنا أحمد بن محمود القاضي الأهوازي، قال حدثنا علي بن روحان، قال حدثنا أحمد بن
سنان قال :
سمعت شيبان بن يحيى - { قال الشيخ أبو بكر] (2): كذا قال لي الحسن،
) A/35b يقول: ما أعلم طريقاً إلى الجنة
والصواب : شاذّ بن يحيى (
أقصد (3) ممن يسلك طريق الحديث.
:5
117 @ أخبرنا محمد بن عيسى الهمذاني، قال حدثنا صالح بن أحمد الحافظ، قال أخبرنا (4)
الحسن بن علي، قراءة، قال حدثنا محمد بن جعفر البغدادي، قال حدثنا [ حبيش بن ] (5) مبشر،
قال حدثنا ثقة (6) :
عن ابن المبارك (118,9 -181): أثبت الناس على الصراط أصحاب الحديث: 10
118 ● أخبرنا أبو عبيد محمد بن أبي نصر النيسابوري، قال سمعت محمد بن علي العلوي،
الهمذاني، يقول سمعت علي بن إبراهيم الجبان (7) يقول: T/124b:
) يقول : كنت في الطواف فهجس
سمعت الحسن بن علي التميمي (
في سرّي: من المقدّم يوم القيامة؟ فإذا هاتف ينادي: أصحاب الحديث.
[25] فضيلة الرحالين في طلب الحديث
15
--
119 @ 28/M أنبانا (8) أبو سعد (9) المانيني (10)، قال حدثنا عبد الله ين عدي الحافظ، قال
أخبرنا (1) أحمد بن محمد بن الحسن (11)، قال سمعت محمد بن الوزير الواسطي ، قال:
1 TM : أخبرنا.
2 من T.M.
.th:1 :A 4
3 A: افضل.
.-: M T 5
20
6 A: بقية.
7 Kه: ((نسبة الى من يحفظ فى الصحراء الغلة وغيرها. اخذت من الجبانة وهى الصحراء».
8 K: أخبرنا، K *: ((فى نسخة مسموعة انبأنا أبو سعد».
9 A: سعيد.
10 K«: «نسبة الى ((الين وهى قرى مجتمعة من اعمال "هراء)).
11 A : الحسين.
25

سمعت يزيد بن هارون (-206) يقول : قلت لحماد بن زيد (98-179) :
يا أبا إسماعيل! هل ذكرالله [عز وجل] (1) أصحاب الحديث في القرآن؟ فقال: بلى،
ألم تسمع إلى قوله: " ... لِيَتَفَقَّهُوا في الدّينِ وَلِبُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ
إِذا رَجَعُوا 368/A إِلَيْهِمْ ... * (4)،؟ فهذا في كلّ من رحل في طلب
5 العلم والفقه، ويرجع به إلى من وراءه، يعلمهم إيّاه.
120 ● قرأت على محمد بن أحمد بن يعقوب K/87a، [عن محمد](3) بن نعيم الفسي،
قال سمعت أبا عبدالله محمد بن محمد بن عبيدالله الحافظ، يقول سمعت محمد بن مسلم بن وارة (4)،
يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول:
سمعت عبد الرزاق (126-211) يقول في قوله [ عزّ وجلّ] (5) : *... فَلَوْلا
نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِبَتَفَقَّهُوا في الدّين T 125a
10
وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾ (٤)،
قال : هم أصحاب الحديث.
121 )2/51a أخبرنا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري، قال حدثنا أبو عبدالله محمد
بن علي بن أحمد بن مهدي، بواسط، قال حدثنا محمد بن الحن المقرئ ، قال حدثنا محمد بن عسام،
15 بمرو، قال سمعت عبد الرحمن بن محمد بن حاتم يقول :
قال إبراهيم بن أدهم (-162): إنّ اللّه تعالى(1) بدفع البلاء عن هذه الأمة
برحلة أصحاب(6) الحديث.
1 من Z فقط.
.- : M 3
5 من Z ؛ KA: تعال؛ MT -.
2 9 التوبة / 122 .
4 K «: ((اسم أو لقب)».
6 M : أهل.
20
٥٩

122 ● أخبرنا (1) عبيدالله بن أبي الفتح و الحسن بن أبي طالب، قالا حدثنا محمد بن
العباس الخزاز (2)، قال حدثنا عبدالله بن أبي داود، قال حدثنا A/36b جعفر بن أبي سلمة،
قال حدثنا عبد الله بن عمر، قال حدثنا الوليد بن بكير ، عن عمر بن نافع ،
عن عكرمة (25- 105؟)، مولى ابن عباس، في قوله تعالى : .
السائحون ... •(3) قال : هم طلبة الحديث.
5
123 ● أخبرني أبو القاسم الازهري، قال أخبرنا (4) أبو حامد أحمد بن إبراهيم النيابوري،
أنه سمع أبا عبد الله محمد بن أحمد بن حامد الفقيه، بالدامغان (5)، يقول حدثنا أبو جعفر الطحاوي،
قال سمعت نصر بن مرزوق يقول:
كان علي بن معبد (-259) إذا رأى أصحاب الحديث يقول: شعبة T/125b
رؤوسهم، دنيسة ثيابهم ، مغبرة (6) وجوههم. إن لم يكن مع هذا ثواب ، فهذا
واللّه هو العقاب.
10
124● K/87b قلت(7): ونحن معتقدون اعتقاداً، لا يدخله (8) شك،
إنّ الطالب للحديث مثاب على طلبه، وأقل فائدة فيه ما :
125 ● أخبرني عبيد الله بن أحمد الصيرني، قال حدثنا عمر بن أحمد المروروذي(9)، قال
حدثنا جعفر بن محمد الناقد، قال سمعت أبا هشام الرفاعي يقول :
سمعت وكيع بن الجرّاح (129-197) يقول: لَوْ أنّ الرجل لم يُصِب
في الحدیث شيئاً إلا أنه يمنعه من الهوى A/37a كان قد أصاب فيه.
1 T : حدثنا.
2 K * : ( نسبة الى بيع الخزه .
4 T: أبانا.
3 9 التوبة / 112
5 K م: (( نسبة الى مدينة من بلاد قومس)) أين النسبة!، كأن المحشي قرأ: ((الدامغاني».
6 T: مغيره، T ه : لعله منبره بالباء»
7 من Z؛ KA: ( قال الشيخ ابو بكر الخطيب»؛ MT: «قال الشيخ أبو بكر قلت)).
9 M: المروزى.
8 M T : بداخله.
20