النص المفهرس

١٦١
فهرس الأطراف
من صام رمضان وستاً من شوال فكأنما صام السنة كلها
جابر
(١٤٣٠٢)(١٤٤٧٧)
(١٤٧١٠)
من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس والجمعة
دخل الجنة
أبو سعید
(١١٥٢٤)
أبو هريرة
(١٠٥٣٧)
شداد بن أوس
(١٧١٤٠)
أبو هريرة
(١٠٨٠٨)
کبعد غراب طار
من صام يوماً ابتغاء وجه الله ختم له به
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم النار
عن وجهه سبعين خريفاً
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله عنه النار مسيرة
ألف سنة
أبو الدرداء
(٢٧٥٠٣)
من صام يوماً في سبيل الله باعده الله من جهنم
من صام يوماً في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار
من صامه وقامه إيماناً واحتساباً خرج من الذنوب
کیوم ولدته أمه
أبو سعيد
(١١٢٤٦) (١١٦٥٩)
أبو هريرة
(٩٧٧٠)
ابن عمر
(٦٤٤٠)
محمود بن لبيد
(٢٣٦٢٣)(٢٣٦٤١)
خباب بن الأرت
(٢١٠٧٤)
نوفل بن معاوية الديلي
(٤٨/٢٤٠٠٩)
من صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين () !! ! !)
من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها حرم الله لحمه
على النار
أبو هريرة
(٨٦٩٠)
أبو هريرة
(٧٩٩٠)
عبد الرحمن بن عوف
(١٦٦٠) (١٦٨٨)
من صبر بالمدينة على لأوائها وشدتها كنت له شفيعاً
من صبر على شدتها ولأوائها (يعني المدينة) كنت له شفيعاً
من صبر على لأوائها وشدتها كنت له شفيعاً
من صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع
من صدقهم بكذبهم فلن يرد علي الحوض (الأمراء)
من الصلاة صلاةٌ من فاتته فكأنما وتر أهله وماله
(يعني العصر)
أبو بصرة الغفاري
أم حبيبة
(٢٧٢٢٥)
(٢٦٧٦٤)(٢٦٧٧٢)
(٢٧٤٠٣)
عریف من عرفاء قریش
(١٥٤٣٤)(١٦٧١٤)
من صام رمضان وعرف حدوده ... كفّر ما قبله
من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم
من ذنبه
من صام يرائي فقد أشرك
من صام يوماً ابتغاء وجه الله بعده الله من جهنم
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٢٤)
أبو سعيد
(١١٤٠٦)(١١٥٦٠)
(١١٨٩٠)

١٦٢
فهرس الأطراف
من صلى البردين دخل الجنة
من صلى بالليل فليجعل آخر صلاته وتراً
من صلى ثنتي عشرة ركعة في ليله ونهاره غير المكتوبة
بنى الله له بيتاً في الجنة
من صلى ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس
أبو هريرة
(٧٤٥٨)
الشمس فلم تفته
من صلى ركعتي الفجر ثم طلعت الشمس فليتم صلاته
من صلى ركعتين بعد المغرب في المسجد لم تجزه إلا أن
يصليها في بيته
أبو هريرة
(٨٠٥٦)
محمد بن عبد الرحمن
(٢٣٦٢٨)
من صلی سجدتین لا یسهو فيهما غفر الله له
من صلی الصبح فهو في ذمة الله
من صلى الصبح في جماعة فهو كقيام ليلة
من صلّى صلاة الصبح فله ذمة الله
من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله
من صلی صلاة الفجر فهو في ذمة الله فلا تخفروا ذمة الله
من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج
زید بن خالد الجهني
(٢١٦٩١)
جندب البجلي
(١٨٨١٤)
عثمان
(٤٠٨)(٤٠٩)
ابن عمر
(٥٨٩٨)
سمرة بن جندب
(٢٠١١٣)
جندب
(١٨٨٠٣)
(٧٤٠٦) (٧٨٣٦)
(٩٩٣٢)(١٠٣١٩)
=
من صلى الصلاة لوقتها وحافظ عليها فله علي عهد أن
أدخله الجنة
من صلَّى صلاة يشك في النقصان فليصل حتى يشكَّ
في الزيادة
عبد الرحمن
(١٦٨٩)
من صلى الصلوات الخمس وحج البيت ... كان حقاً
على الله أن يغفر له
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٧)
من صلى العشاء في جماعة فهو كقيام نصف ليلة
أبو بکر عن أبيه
ابن عمر
أم حبيبة
(١٦٧٣٠)
(٦٣٧٢)(٦٣٧٣)
(٢٦٧٧٤)
فلم تفته
من صلى ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب
أبو هريرة
(٧٤٥٨)
أبو هريرة
عائشة
(٢٥٠٩٩)(٢٦٣٥٦)
کعب بن عجرة
(١٨١٣٢)
عثمان
(٤٠٨)

١٦٣
فهرس الأطراف
من صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة
من صلى العصر فجلس علي خيراً حتى يمسي كان
أفضل من عتق ثمانية
عثمان
أُنس
(٤٠٨) (٤٠٩) (٤٩١)
(١٣٧٦٠)
من صلی علی جنازة فلم یمش معها فليقم حتی تغیب عنه
من صلى على جنازة فله قيراط
أبو هريرة
(٧٥٩٣)
ابن عمر
(٤٨٦٧) (٦٣٠٥)
أبو هريرة
(٧١٨٨)(٧٣٥٣)
(٧٦٩٠)(٧٧٧٥)
(٩٠١٦)(١٠٠٧٩)
(١٠١٤٢) (١٠٤٦٨)
(١٠٥٣٦)
(٢٠٥٧٥)
(٢٢٣٨٤)(٢٢٤٣٥)
ثوبان
(٢٢٤٥٤)
(٩٧٣٠) (٩٨٦٥)
أبو هريرة
(١٠٥٦١)
أبو سعيد
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٥)(٦٧٥٤)
من صلى على جنازة وشيعها كان له قيراطان
من صلى على رسول الله وّ صلاة صلى الله عليه
وملائكته سبعین صلاة
من صلى على محمد وقال: اللهم أنزله المقعد المقرب
عندك و جبت له شفاعتي
عامر بن ربيعة
(١٥٦٨٠) (١٥٦٩٠)
أُنس
(١١٩٩٨)(١٣٧٥٤)
عشر حسنات
أبو هريرة
(٦٥٦٨)(٨٨٥٤)
(٨٨٨٢)(١٠٢٨٧)
(١٦٦٢)(١٦٦٤)
عبد الرحمن بن عوف
أبو طلحة الأنصاري
(١٦٣٥٢)
من صلی علیك صلیت علیه ومن سلم عليك سلمت عليه
من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها
عشر حسنات
رویفع بن ثابت
(١٦٩٩١)
من صلى عليَّ صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه
من صلی علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات
من صلى علي مرة واحدة کتب الله عز وجل له بها
أبو هريرة
(٧٥٦١)(٧٥٦٢)
من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً
(١١١٥٢)
من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له
عبد الله بن مغفل
ـة
=
=

١٦٤
فهرس الأطراف
من صلّى الفجر ثم جلس في مصلاه، صلت عليه
الملائكة وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه
من صلى في ثوب واحد فليتعطف به
جابر
أُنس
(١٤٤٦٩)
من صلى في مسجدي أربعين صلاة ... كتبت له براءة
من النار
من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة ... بني له بيت في الجنة
أم حبيبة
(٢٦٧٦٨)(٢٦٧٦٩)
(٢٧٣٩٥)(٢٧٤١١)
أبو موسى
(١٩٧٠٩)
من صلى قاعداً فله نصف أجر القائم
عمران بن حصین
(١٩٩٧٤)(١٩٩٨٣)
عمران بن حصين
(١٩٨٩٩)(١٩٩٧٤)
من صلى معنا صلاة الغداة بجمع ... فقد تم حجه
من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان فقد تم حجه
من صلى من أول الليل فليجعل آخر صلاته وتراً
من صلى من الصبح ركعة ثم طلعت الشمس فليصل
إليها أخرى
من صلی منکم فلم يدر أشفع أو أوتر فليسجد سجدتين
من صلى نائماً فله نصف أجر القاعد
عمران بن حصين
شداد بن أوس
(١٧١٤٠)
(٦٤٨١)(٦٦٥٤)
من صور صورة عذب يوم القيامة حتى ينفخ فيها
الروح وليس بنافخ
ابن عباس
(١٨٦٦)
ابن عباس
(٣٣٩٤)
(١٩٩٨٣)
(١٦٢٠٩)
عروة بن مضرس
عروة بن مضرس
(١٨٣٠١)(١٨٣٠٤)
أبو هريرة
(٤٩٧١)
(٨٥٧٠)(١٠٣٣٩)
من صلى يرائي فقد أشرك
من صمت نجا
عبد الله بن عمرو
عائشة
(٢٤٤٥٠)
من صنع أمراً على غير أمرنا فهو مردود
أبو هريرة
(١٠٥٤٩)
من صوَّر صورة ◌ُذّب يوم القيامة حتى ينفخ فيها
ولیس بنافخ
من صوَّر صورة فإن الله معذبه يوم القيامة حتى ينفخ
فيه الروح
علي
(١٢٥١)
(١٢٥٨٣)
من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة ... بني له
بيت في الجنة
من صلى قائماً فهو أفضل
ابن عمر
عثمان
(١٠٧٥١)
(٤٥٠)
(١٩٩٧٤)(١٩٩٨٣)

١٦٥
فهرس الأطراف
من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح
ابن عمر
(٢١٦٢)(٢٢١٣)
(٣٢٧٢)(٣٣٨٣)
(٦٣٢٦)
أبو صرمة
(١٥٧٥٥)
من ضار أضر الله به
من ضرب عبداً له حداً لم يأته، أو ظلمه، أو لطمه فإن
کفارته أن یعتقه
عثمان
( ٤٩٠) (٥٥٦)
أبو السوَّار عن خاله
(٢٢٥١٠)
من ضفر فليحلق
من ضم يتيماً بين أبوين مسلمين ... وجبت له الجنة
من ضم يتيماً بين أبويه فله الجنة البتة
عمرو بن مالك أو
(١٩٠٢٦)
مالك بن عمرو
مالك بن عمرو (١٩٠٣٠)
القشيري
أبو سعيد
(١١٦٤٨)
معاذ بن أنس
(١٥٦٤٨)
ابن عمر
(٤٤٦٢)
ابن عباس
(٣١٨٢)
من طاف بهذا البيت أسبوعاً يحصيه كتب له بكل
خطوة حسنة
من طال عمره وحسن عمله (يعني خير الرجال)
من طال عمره وحسن عمله (٪)
عبد الله بن بسر
(١٧٦٨٠) (١٧٦٩٨)
أبو بكرة
(٢٠٤٨٠)(٢٠٤٨١)
(٢٠٤٩١)(٢٠٥٠٠)
(٢٠٥٠٤)
من طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته حتى
يفضحه في بيته
ثوبان
(٢٢٤٠٢)
من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه
انس
(١٣٣٠٢)
ابن عمر
(٥٠٥١) (٥٢٦٧)
من ضرب له رسول الله ث﴾ بسهمٍ فقد شهد
من ضربت أو سببت فاجعلها له كفارة
(٦٠٢٧)
ابن عمر
مالك بن الحارث
(١٩٠٢٥)(٢٠٣٣١)
من ضم يتيماً من بين أبوين مسلمين وجبت له الجنة
من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز
حناجرهم
من ضيق منزلاً أو قطع طريقاً فلا جهاد له
من طاف أسبوعاً محصه وصلی ر کعتین کان له کعدل رقبة
من طاف بالبيت فقد حلَّ
ابن عمر
(٥٧٠١)
(٢٠٤١٥)(٢٠٤٤٣)

١٦٦
فهرس الأطراف
من ظلم شبراً من الأرض طوقه
عائشة
(٢٤٣٥٣)(٢٤٥٠٤)
(٢٦١٤٣)(٢٦٢٢٤)
من ظلم من الأرض شبراً طوقه من سبع أرضين
سعید بن زيد
(١٦٢٨)(١٦٤١)
(١٦٤٣) (١٦٤٦)
محمد (يعني الوثن)
من عاد لصنعة شيء من هذا فقد كفر بما أنزل على محمد
من عاد مريضاً أوخرج مع جنازة (يعني كان ضامناً
على الله)
علي
(٦٥٧)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٩٣)
من عاد مريضاً بكراً شَيَّعه سبعون ألف ملك كلهم
يستغفر له
من عاد مريضاً خاض في الرحمة
کعب بن مالك
(١٥٧٩٧)
من عاد مريضاً فقال: أسأل الله العظيم، رب العرش
ابن عباس
(٢١٣٨)
العظيم أن يشفيك سبع مرات شفاه الله
ثوبان
(٢٢٣٨٩)(٢٢٤٢٢)
جابر
(١٤٢٦٠)
من عاد مريضاً لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس
من عاد مريضاً مشى في خرافِ الجنة فإذا جلس
علي
(١١٦٦)
عنده استنقع
من عادى عماراً عاداه الله
خالد بن الوليد
(١٦٨١٤)
من عاذ بالله فقد عاذ بمَعَاذ
عثمان و ابن عمر
(٤٧٥)
اُنس
(١٢٤٩٨)
أبو سعید
(١١٩٢٤)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٦٨)
من عال ابنتین ... حتی یین ... كنت أنا وهو كهاتين
من عال ثلاث بنات فأدبهن ... فله الجنة
من عبد الله لا يشرك به شيئاً فأقام الصلاة .. فإن الله
يدخله الجنة
من عبد الله لا يشرك به شيئاً ... فله الجنة
من عذب الناس في الدنیا عذبه الله تعالى
من عرض علیه طیب فلا یرده
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٠٦)
هشام
(١٥٣٣٢)
أبو هريرة
(٨٢٦٤)
جابر
(١٤٢٠٧)
من ظن منكم أن لا يستيقظ آخره فليوتر أوله
من عاد فصنع شيئاً من ذلك فقد كفر بما أنزل على
علي
(١١٧٠)
علي
(٩٧٥)
من عاد مريضاً لم يزل في خرفة الجنة

١٦٧
فهرس الأطراف
من عرض له شيء من غير أن يسأله فليقبله
من عرض له شيء من هذا الرزق فليوسع به في رزقه
أبو هريرة
عائذ بن عمرو
(٨٢٩٤)(١٠٣٥٨)
(٢٠٦٤٢) (٢٠٦٤٧)
(٢٠٦٤٨)
من العسل خمر
ابن عمر
(٥٩٩٢)
أبو هريرة
(١٠٦٣٧)
أبو هريرة
(١٠٠٨٩)
کعب بن عیاض
(١٧٤٧٢)
رویفع بن ثابت
(١٦٩٩٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٩٢)
(١٤٢١٠)(١٤٢٣٣)
جابر
(١٥٢١٠)
(١٧٠٢٧)(١٩٤٣٥)
عمرو بن عبسة
(١٧٤٢٢)
عقبة بن عامر
(٤٢٣)
أبو ذر
(٢١٣٦٧)
عقبة بن عامر
(١٧٣٣٦)
أبو أمامة
(٢٢٣١٩)
ابن مسعود
(٣٦١٣)
مسلمة بن مخلد
(١٦٩٦٠)
أبو ذر
(٢١٥٤٠)
من علم علماً فليقل به، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم
من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله يوم القيامة
من علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة فاستغفرني
بقدرتي غفرت له
من علمه الله الرمي فتركه رغبة عنه فنعمة كفرها
عقبة بن عامر
(١٧٣٢١)(١٧٣٣٥)
(١٧٣٣٧)
عائشة
(٢٤٨٨٣)
أبو هريرة
(٩٢٥١)
أبو هريرة
(٩٣٩٤)
من عمل حسنة فسر بها ... فهو مؤمن
أبو موسى
(١٩٥٦٥)
من عصی أميري فقد عصاني
من عصاني فقد عصى الله
من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
من عقد لحيته أو تقلد وترا أو اسنتجى برجيع دابة فقد
برئ مما أنزل على محمد حلوه
من عقر جواده وأهريق دمه (أفضل الجهاد)
ـة
=
من علق تميمة فقد أشرك
عثمان
مَنْ عَلِم أن الصلاة حق واجب دخل الجنة
من علم أني أقدر على المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له
من علم الرمي ثم تركه بعدما علمه فهي نعمة كفرها
من علم علماً اجرى له مثل ما علّم
من عمر أرضاً ليست لأحد فهو أحق بها
من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر
من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه
ـة

١٦٨
فهرس الأطراف
من عمل حسنة فله عشر أمثالها
أبو ذر
جابر
(٢١٣٦٠)(٢١٤٨٨)
من عمل الشيطان (يعني النشرة)
عائشة
(٢٥١٢٨)(٢٥٤٧٢)
(٢٦١٩١)
من عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لايشرك بي
شيئاً جعلت له مثلها مغفرة
من عمل لي عملاً أشرك فيه غيري فأنا بريء منه
أبو هريرة
(٩٦١٩)
(٢١٢٢٠)(٢١٢٢٢)
أبي بن كعب
(٢١٢٢٣)(٢١٢٢٤)
أبو هريرة
(١٠٦٠٨)
من غرس غرساً أوزرع زرعاً فأكل منه إنسان ... فهو
له صدقة
جابر
(١٥٢٠١)
من غرس غرساً لم يأكل منه آدمي ... إلا كان له صدقة
من غرسه؟ مسلم أم كافر؟ (يعني للحائط)
أم مبشر
=
(٢٧٠٤٣)
أبو الدرداء
(٢٧٥٠٦)
أم مبشِّر امرأة زيد بن (٢٧٣٦١)
حارثة
معاذ بن جبل
(٢٢٠٤٢)
عبادة بن الصامت
(٢٢٦٩٢) (٢٢٧٢٨)
من غسل ميتاً فليغتسل
أبو هريرة
(٧٧٧٠)(٧٧٧١)
(٩٦٠١) ( ٩٨٦٢)
(١٠١٠٨)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٤٦)
معاوية بن خديج
(٢٧٢٥٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٥٤)
من غزا فخراً وریاء وسمعة ... فإنه لم يرجع بالكفاف
من غزا في سبيل الله، ولا ينوي في غزاته إلا عقالاً
فله ما نوى
من غسل ميتاً فأدى به الأمانة كان من ذنوبه كيوم
ولدته أمه
(٢٢٧٨٨)
عائشة
(٢٤٨٨١) (٢٤٩١٠)
من غسل ميتاً و کفته وتبعه وولي جثته رجع مغفوراً له
من غسل واغتسل وغدا وابتكر ... كان له بكل خطوة أجر
أبو ذر
(٢١٣٦٠)(٢١٤٨٨)
من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له في الجنة نزلاً
عبد الله بن عمرو
(٦٦٥٠)(٧٠٧٢)
من الغرباء يا رسول الله؟
(١٤١٣٥)
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد
من عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم یکن له في
الآخرة نصيب

١٦٩
فهرس الأطراف
من غسل واغتسل وغدا وابتكر كان له بكل خطوة
کأجر سنة
أوس بن أوس
(١٦١٧٢)(١٦١٧٣)
(١٦١٧٥)(١٦١٧٨)
(١٦٩٦١) (١٦٩٦٢)
من غُسْلها الغسل، ومن حملها الوضوء (يعني الجنازة)
من غَشَّ العرب لم يدخل في شفاعتي
من غشَّنا فليس منّا
أبو هريرة
(٧٦٨٩)
عثمان
(٥١٩)
ابن عمر
(٥١١٣)
أبو هريرة
(٩٣٩٦)
من الغيرة ما يحب الله
جابر بن عتيك
(٢٣٧٤٧)(٢٣٧٥٠)
(٢٣٧٥٢)
(٢٠١٥٩)
سمرة بن جندب
ابن عمر
(٦٣٢٤) (٤٧/٢٤٠٠٩)
ابن مسعدة
(١٧٥٩٢)
(٢٢٠)(٣٧٧)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠٥٥)
ابن عمر
(٥١٦١)
أبو ذر
(٢١٥٦١)
عمر
(٦١٦٦)
عامر بن ربيعة
(١٥٦٨١) (١٥٦٩٣)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٨٣)
وجه له عنده
من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات ميتة جاهلية
من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل
الجنة الكبر والدين والغلول
من فرّج عن مسلم كربة، فرّج الله عز وجل عنه بها
کربة من کرب يوم القيامة
أبو هريرة
(٨٠٦١)(١٠٣٣٤)
ثوبان
(٢٢٣٦٩) (٢٢٣٩٠)
(٢٢٤٢٧)(٢٢٤٣٤)
ابن عمر
(٥٦٤٦)
(٥٧٨٠)(٦١٧٧)
نوفل بن معاوية
(٢٣٦٤٢)(٤٧/٢٤٠٠٩)
عمر
من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله
من فاته ر کوعي أدر که في بطء قيامي
من فاته شيء من ورده من الليل فقرأه ما بين صلاة
الفجر إلى الظهر فكأنما قرأه من ليلته
من فاته صلاة العصر فقد حبط عمله
من فاته العصر فكأنما وُتَرَ أهله وماله
من فارق الجماعة شبراً خلع ربقة الإسلام من عنقه
من فارق الجماعة مات ميتة الجاهلية
من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا
=
من فاتته الجمعة فلپتصدق بدینار
من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

١٧٠
فهرس الأطراف
من فرق بين والدةٍ وولدها فرق الله بينه وبين الأحبة
يوم القيامة
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٤٩٩)(٢٣٥١٣)
من فطّر صائماً كان له من الأجر مثل أجر الصائم
زید بن خالد الجھني
(١٧٠٣٣)(١٧٠٤٤)
(٢١٦٧٦)
من الفطرة حلق العانة
من فعل ذلك عاش بخير، ومات بخير (يعني جلس في
المسجد و ... )
سبرة بن أبي فاکه
(١٥٩٥٨)
من فعل هذا؟ لا يسمنَّ أُحد الوجه
جابر
(١٤٤٥٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٧١٠)
أبو الدرداء
(٢١٦٩٥)
أبو هريرة
(٧٩٤٤)
من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة فقتل فقتلة جاهلية
من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرَّم الله وجهه على النار
من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
أبو هريرة
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٤)(٢٢٠٥٠)
(٢٢١١٠)
من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله ... كان له كعدل
رقبة من ولد إسماعيل
أبو هريرة
(٧٨٩٨)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥١٨)
عبد الله بن عمر
بعض أصحاب النبي
(٥٩٨٨)
(٢٣٢١٠)
من فعل ذلك منهم فمات كان حقاً على الله أن
يدخله الجنة (يعني خالفه الشيطان)
من فعل هذا بك؟ (جدع أنفه وجبّ)
من فقه الرجل فقهه في معيشته
عمرو بن عبسة
(١٩٤٤٤)
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
ابو موسی
(١٩٤٩٣)(١٩٥٤٣)
(١٩٥٩٦) (١٩٦٣١)
(١٩٧٣٩)(١٩٧٤٠)
ابو عیاش
(١٦٥٨٣)
من قال إذا أمسى ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله
التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة
من قال إذا صلى الصبح: لا إله إلا الله وحده لا
شريك له ... کن کعدل اربع رقاب
(٢٧٥٠٣)
أبو الدرداء
(٩٧٦٢) (١٠٧٨٦)
#1
11

١٧١
فهرس الأطراف
من قال: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب
والشهادة ... إلا قال الله لملائكته يوم القيامة إن
عبدي قد عهد إلي عهداً
من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذباً فهو
كما قال
بريدة الأسلمي
(٢٣٠١٠)
أبو هريرة
(٩٨٢١)
عثمان
(٤٤٦)(٥٢٨)
من قال الحمد لله رب العالمين ... کتب له ثلاثون حسنة
من قال: الحمد لله عدد ما خلق ... فأعظم ذلك
من قال حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله ... غفر الله
له ذنوبه
أبو سعيد وأبو هريرة
(١١٣٠٤)(١١٣٢٧)
أبو أمامة
(٢٢١٤٤)
أبو سعيد
(١١٠٧٤)
من قال حين يخرج إلى الصلاة: اللهم إني أسألك بحق
السائلين عليك ... وكل الله به سبعين ألف ملك
يستغفرون له
من قال حين يسمع المؤذِّن: وأنا أشهد أن لا إله إلا
الله وحده ... غفر له ذنبه
من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة
التامة ... إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة
من قال حين يصبح أو حين يمسي اللهم أنت ربي لا
إله إلا أنت ... فمات من يومه دخل الجنة
سعد
(١٥٦٥)
(١٤٨١٧)
جابر
بريدة الأسلمي
(٢٣٠١٣)
معقل بن يسار
(٢٠٣٠٦)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٦٨)
أبو هريرة
(٨٨٣٥)
جابر
(١٤٦١٩)
أبو سعيد
(١١١٥٦)
من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم ... وكل الله به سبعين ألف ملك
من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك
له ... كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات
من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله
وبحمده .. لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به
من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة
التامة ... استجاب الله له دعوته
ابن مسعود
(٣٩١٦)
من قال إني خیر من يونس بن متّی فقد كذب
من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في
الأرض ... لم يضره شيء

١٧٢
فهرس الأطراف
من قال ذاك؟ (يعني بطل عمل عامر)
من قال: رضيت بالله رباً ... كان حقاً على الله أن يرضيه
من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة
من قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة
سلمة بن الأكوع
خادم النبي آ13
(١٦٥٣٨)
(١٨٩٦٨)
معاذ بن أنس
(١٥٦٤٥)
أبو هريرة
أبو سعيد وأبو هريرة
(١١٣٠٤)(١١٣٢٧)
أبو هريرة
(٨٠٠٩)(١٠٦٨٣)
أبو قتادة
(٢٢٥٣٨)
عقبة بن عامر
(١٧٤٥٧)
عثمان
(٤٦٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٤٧٨)(٦٥٩١)
أبو عثمان (مسلم بن (٨٧٧٦)
يسار)
أبو موسى الغافقي
(١٨٩٤٦)
أبو قتادة
(٢٢٥٣٨)(٢٢٦٣٩)
عثمان بن عفان
(٤٧٤)
من قال في أول يومه، أو في أول ليلته بسم الله الذي
لا يضر مع اسمه شيء ... لم يضره شيء في ذلك
اليوم
من قال في سوق: لا إله إلا الله وحده ... كتب الله
له بها ألف ألف حسنة
من قال في القرآن بغير علمٍ، فليتبوأ مقعده من النار
من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال
من قال في يوم: سبحان الله وبحمده مئة مرة خُطت
خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
ابن عباس
(٢٠٦٩)(٢٤٢٩)
ابن عمر
(٥٣٨٥)
أبو هريرة
(٨٨٧٣)
من قال في يوم مئتي مرة: لا إله إلا الله وحده ... لم
يسبقه أحد كان قبله
من قال قبل أن ينصرف ... من صلاة المغرب والصبح
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... کتب له بکل
واحدة عشر حسنات
عبد الله بن عمرو
(٧٠٠٥)
عبد الرحمن بن غنم
(١٧٩٩٠)
(٨٠٩٣)
=
من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت
خطایاه
من قال عليَّ فلا يقولنَّ إلا حقاً
من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتاً من جهنم
من قال عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
=
ـة
If
11
(٣٢٧)
عمر

١٧٣
فهرس الأطراف
من قال الكلمات؟ (يعنى الله أكبر كبيراً والحمد لله ابن عمر
كثيراً ... )
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٢٤)
أبو موسى
(١٩٦٨٩)
البراء بن عازب
(١٨٥١٦) (١٨٥١٨)
من قال لا إله إلا الله ... كان له عدل رقبة
من قال: لا إله إلا الله ... کن له كعدل عتق عشر رقاب
من قال لا إله إلا الله واحداً أحداً ... عشر مرات
كتب له أربعون ألف حسنة
(١٨٥٣١)
البراء بن عازب
(١٨٧٠٤)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٤٦)
تميم الداري
(١٦٩٥٢)
من قال: لا إله إلا الله وحده لاشريك له دخل الجنة
من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... كان
کمن اعتق أُربع رقاب من ولد إسماعيل
من قال: لا إله الله وحده لا شريك له ... كانت له
أبو هريرة
(٨٠٠٨)(٨٨٧٣)
من قال لأخيه: یا کافر، فقد باء بها أحدهما
من قال: لست ربنا لكن ربنا الله ... لم يكن له عليه سلطان
ابن عمر
(٥٩١٤)
رجل من أصحاب النبي (٢٣١٥٩)
أبو هريرة
(٨٠٨٧)
أبو هريرة
(٩٨٣٦)
قتيلة بنت صيفي
(٢٧٠٩٣)
أبو هريرة
(٨٦٢٤)
أبو الدرداء
(٢٧٤٩١)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٨٣)
عدل عشر رقاب
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له کتب له بها
مئة حسنة
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... لم يسبقه
أحد كان قبله
من قال: لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله ...
کفرت ذنوبه
أبو هريرة
(٨٧١٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٤٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٥٩)
من قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق بشيء
من قال لصي: تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة
من قال: ما شاء الله، فليفصل بينهما ثم شئت
من قال مثل ما قال هذا يقيناً دخل الجنة (يعني الأذان)
(٥٧٢٢)
من قال لا إله الله، ختم له بها دخل الجنة
من قال لا إله إلا الله صادقاً بها دخل الجنة
من قال لا إله إلا الله ... فهو كعتاق نسمة

١٧٤
فهرس الأطراف
من قال هذا؟ (يعني الرجز الذي قاله عامر بن الأكوع)
من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم
قام فصلى ركعتين غفر له
سلمة بن الأكوع
عمر
(١٦٥٠٣)
(١٢١)
من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة أوقفه الله
يوم القيامة موقف رياء وسمعة
بشير بن عقر بة
(١٦٠٧٣)
سمعة ... يوم القيامة
من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
أبو هريرة
(٧٧٨٧)(٩٢٨٨)
(٩٤٤٥)(١٠٣٠٤)
(١٠٨٤٣)
من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
أبو هريرة
(٧٢٨٠)(٨٥٧٦)
(٩٢٨٩)(١٠١١٧)
(١٠٥٣٧)
أبو هند الداري
(٢٢٣٢٢)
(يعني رمضان)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧١٣)(٢٢٧٤١)
من قامها - يعني ليلة القدر - احتساباً غفر له ما تقدم
من ذنبه
(٢٢٧٦٣)
من قامهن ابتغاء حسبتهن فإن الله يغفر له ما تقدم من
(٢٢٧٦٥)
ذنبه وما تأخر (ليلة القدر)
وائل بن حجر
(١٨٨٦٠)
من القائل كذا وكذا؟ (يعني الله أكبر كبيراً ... )
ابن عمر
(٤٦٢٧)
من قائلها؟ (تحميد وتسبيح)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٦٠)
من قائلها؟ (اللهم اغفر لي ولمحمد)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٩٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٣٢)
من قائلهن؟ (الحمد لله ملء السماء)
من قبل مني الكلمة التي عرضتُ على عمي فردها
عليّ، فهي له نجاة
ابو بكر
(٢٠)
من قام برجل مسلم مقام سمعة فإن الله يقوم به مقام
المستورد بن شداد
(١٨٠١١)
من قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة وسمع
من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
أبو هريرة
(٧٨٨١)
من القائل؟ (الحمد لله كثيراً طيباً)
عبادة بن الصامت

١٧٥
فهرس الأطراف
من قُتل بعد مقامي هذا فأهله بخير النظرين
من قتل تحت راية عمية يدعو للعصبية فقتلة جاهلية
من قتل حيةً فكأنما قتل رجلاً مشركاً
من قتل حية فله سبع حسنات
من قتل خطأ فديته مئة من الإبل
أبو شريح
أبو هريرة
(١٦٣٧٧)
(٨٠٦١)(١٠٣٣٣)
ابن مسعود
(٣٧٤٦)(٣٩٩٦)
ابن مسعود
عبد الله بن عمرو
(٦٦٦٣)(٦٧٤٣)
(٧٠٣٣)(٧٠٩٩)
من قتل دون ماله فهو شهيد
علي
(٥٩٠)
(١٦٢٨)(١٦٣٩)
سعید بن زيد
(١٦٤٢)(١٦٥٢)
(١٦٥٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٢٢)(٦٩٢٢)
(٧٠٣٠)(٧٠٥٥)
(٧٠٨٤)
ابن عباس
(١٢٢٣٦)
رجل
رجل من أصحاب
(١٨٠٧٢)
التي ٹڑ
ثوبان
(٢٢٣٦٨)
سمرة بن جندب
(٢٠١٢٥)(٢٠١٣٢)
(٢٠١٣٧)×٢٠١٩٧)
(٢٠٢١٤)
(٦٥٥١)(٦٩٦٠)
عبد الله بن عمرو
الشرید بن سويد
(١٩٤٧٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٢٢)
سمرة بن جندب
(٢٠١٤٤)
من قتل فله السَّلب
من قتل في سبيل الله فهو في الجنة
عمر
(٢٨٥)(٣٤٠)
مَنْ قتل دون مظلمته فهو شهيد
من قتل رجلاً فله سلبه
من قتل رجلاً من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة
من قتل رجلاً من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة
(٢٧٧٩)
اُنس
(٢٣١٢٨)
من قتل عصفوراً بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة
من قتل عصفوراً عبثاً عج إلى الله يوم القيامة منه
من قتل علی ماله فهو شهيد
(٢٠١٠٤)(٢٠١٢٢)
من قتل صغيراً أو كبيراً ... لم يرجع كفافاً
من قتل عبده قتلناه
(٣٩٨٤)
=

١٧٦
فهرس الأطراف
من قتل قتيلاً فسلبه له
من قتل قتيلاً من أهل الذمة لم يرح رائحة الجنة
من قتل قعصاً فقد استوجب المآب
من قتل كافراً فله سلبه
من قتل له قتیل بعد مقالتي هذه فأهله بین خیرتین
من قتل له قتيل فهو بخير النظرین
من قتل معاهداً في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
من قتل مؤمناً متعمداً فإنه يدفع إلى أولياء القتيل
من قتل نفساً معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة
أبو قتادة
عبد الله بن عمرو
(٢٢٦٠٧)
(٦٧٤٥)
عبد الله بن عتيك
(١٦٤١٤)
أنس
(١٢١٣١)(١٢٩٧٧)
أبو شريح الكعبي
أبو هريرة
(٧٢٤٢)
(٢٠٣٧٧)(٢٠٤٠٣)
أبو بكرة
(٦٧١٧)(٧٠٣٣)
من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة
ثابت بن الضحاك
(١٦٣٨٧) (١٦٣٨٩)
(١٦٣٩١)(١٦٣٩٢)
من قتل هذا الرجل؟ قالوا ابن الأكوع قال: فله سلبه
سلمة بن الأكوع
(١٦٤٩٤)(١٦٥٢٣)
(١٦٥٣٦)
(٨٦٥٩)
ابن مسعود
(٣٩٨٤)
من قتلك؟ فلان؟ فقالت برأسها لا
من قتله بطنه فإنه لن يعذب في قبره
انس
(١٣١٠٧)
خالد بن عرفطة
(١٨٣١١)(١٨٣١٢)
وسلیمان بن صرد
(٢٢٥٠٠)
ابن مسعود
(٤٠٧٧)
من قدَّم ثلاثاً لم يبلغوا الحنث كانوا له حصناً حصيناً
من النار
من قدم ثلاثة من صلبه لم يدخل النار إلا تحلة القسم
من قدم ثلاثة من ولده حجبوه من النار
أبو هريرة
(١٠٢١٠)
أبو سعيد
(١١١٠٦)
(٢٠٥٠٦)(٢٠٥١٥)
(٢٠٥٢٣)
(٧٤٤٨)(١٠١٩٥)
(١٠٣٣٧)
(١٦٣٨٥)(١٦٣٨٦)
من قتل نفسه بحديدة فحديدته بيده يجأ بها بطنه في
نار جهنم
أبو هريرة
(١٣٩٧٥)
(٢٧١٦٠)
عبد الله بن عمرو
أبو بكرة
(٢٠٣٨٣)(٢٠٣٩٧)
من قتل الوزغ في الضربة الأولى فله كذا وكذا حسنة
من قتل وزغاً فله حسنة
أبو هريرة

١٧٧
فهرس الأطراف
من قَدِمِ حاجاً وطاف بالبيت، وبين الصفا والمروة فقد
انقضت حجته
من قذف مملوكه بريئاً مما قال له إلا أقام عليه الحد
يوم القيامة
ابن عباس
(٢٢٢٣)
من قرأ الآيتين من آخر البقرة في ليلة كفتاه
أبو مسعود الأنصاري
(١٧٠٦٨)(١٧٠٩١)
(١٧٠٩٥) (١٧٠٩٦)
(١٧١٠٠)
معاذ بن أُنس
(١٥٦١١)
من قرأ ألف آية في سبيل الله كتب يوم القيامة مع
النبيين والصديقين
من قرأ ﴿أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى﴾
فليقل: بلی
من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نوراً من
قدمه إلى رأسه
معاذ بن أُنس
(١٥٦٢٦)
من قرأ بـ ﴿قل هو الله أحد﴾ فكأنما قرأ بثلث القرآن
من قرأ مئة آية في ليلة کتب له قنوت ليلة
من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال
من قرأ على حرف فلا يتحول منه إلى غيره
من قرأ القرآن فاستظهره شُفِع في عشرة من أهل بيته
من قرأ القرآن فأكمله وعمل بما فيه ألبس والديه يوم
القيامة تاجاً
أبي بن كعب
(٢١٢٧٥)
تميم الداري
(١٦٩٥٨)
أبو الدرداء
(٢٧٥١٦)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤١٠)
علي
(١٢٦٨)
معاذ بن أنس
(١٥٦٤٥)
من قرأ القرآن فليسأل الله به
من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه
عمران بن حصين
عبد الله بن عمرو
(٦٨٤١)
(١٥٦١٠)
من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ حتى يختمها عشر مرات
بنى الله له قصراً في الجنة
من قرأ ﴿قل هو الله أحدالله الصمد﴾ في ليلة فقد
قرأ ليلتئذٍ ثلث القرآن
من قرأ منهم على حرف فليقرأ کما علم ولا يرجع عنه
من قرأ﴿والتين والزيتون﴾ فليقل: بلى
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٥٤)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٧٣)
أبو هريرة
(٧٣٩١)
أبو هريرة
(٩٥٦٧)
أبو هريرة
(٧٣٩١)
(١٩٨٨٥)(١٩٩٤٤)
(٦٥٣٥)(٦٨١٠)
معاذ بن أنس

/١٧
فهرس الأطراف
من قرأ: ﴿والمرسلات عرفا﴾ فقال: ﴿فبأي حديث
بعده يؤمنون﴾ فليقل آمنا بالله
أبو هريرة
(٧٣٩١)
من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة لم تقبل له
صلاة تلك الليلة
ابن عمر
(٥٣٥٠)
أم سلمة
(٢٦٤٩١)
أبو قتادة
(٢٢٥٥٧) (٢٥٥٦٢)
نعيم بن النحام
(١٧٩٣٤)
معاذ بن أنس
(١٥٦٢٣)
ابن عمر
(٥٥٤٤)
ابن عباس
(١٨٩٨)
ابن عمر
(٥٣٨٤)
أبو هريرة
(٧٣٩٠)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٤)(٢٢١٢٧)
أبو ذر
(٢١٤٠٩)
أبو هريرة
(٨٧١٦)
يوم عاشوراء)
من کان اصبح منکم صائماً فليتم صومه (في يوم عاشوراء)
من کان اعتکف مع رسول الله پڑ فليرجع
أبو هريرة
(٨٧١٦)
أبو سعيد
(١١٧٠٤)
أبو هريرة
(٧٦٢٠)
عمران بن حصين
(١٩٩٣٦)
أُنس
(١٣٩١٢)(١٤٠٧٠)
أُنس
(١٣٩١٢)
عائشة
(٢٥٠٩٦)
من کان به جرح لا يستقید حتی تبرا جراحته
شداد بن أوس
(١٧١٣٤)
من قرن بین حَجِّه وعمرته، أجزأه هما طواف واحد
من قضيت له من حق أخيه شيئاً فإنما هو نار
من قعد على فراش مغيبة قيض الله له يوم القيامة ثعباناً
من قعد فلا حرج عليه (الصلاة في الرحال يوم البرد)
من قعد في مصلاه حين يصلي الصبح ... غفرت له خطاياه
من قفا مؤمناً أو مؤمنة، حبسه الله في ردغة الخبال
من القوم؟ (حين كان بالروحاء فلقي ركباً)
من القوم؟ قال: فقلنا: نحن الفرارون
من وجد ماله عند رجل مفلس فهو أحق به
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة
من كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه
من کان أصاب من غداء أهله فليتم بقية يومه (في
من كان أعدى الأول؟
من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها
من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما (في قوله
ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان)
من کان أن يلقى في النار أحب إليه من ان يرجع في
الكفر (في قوله ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان)
من كان أهل بحج وعمرة معاً لم يحل من شيء حتى
يقضي مناسك الحج
عبد الله بن عمرو
(٧٠٣٤)

١٧٩
فهرس الأطراف
من كان بيته من دون الميقات فإنه يُهلُّ من بيته
من كان بينه وبين أخيه مزارعة فأراد أن يبيعها
ابن عباس
جابر
(٣٠٦٥)
(١٥٠٩٥)
فليعرضها على صاحبه
من كان بينه وبين رسول الله ربّ عهد فإن أجله إلى
أربعة أُشهر
أبو هريرة
(٧٩٧٧)
من کان بينه وبين رسول الله ێے مدة فأجله إلى مدته
من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ولا يشدها
حتى يمضي أمدها
من کان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها
حتى ينقضي أمدها
من کان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها
حتى يمضي أمدها
أبو بكر
(٤)
عمرو بن عبسة
(١٧٠٢٥)
من كان بينه وبين النبي ◌َّ عهدٌ فعهده إلى مدَّته
من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله عز وجل
من كان حالفاً، فليحلف با لله، لا تحلفوا بآبائكم
من كان حالفاً فليحلف بالله وإلا فليصمت
من كان ذبح قبل أن نصلي فليذبح مكانها أخرى
علي
(٥٩٤)
ابن عمر
(٥٤٦٢) (٥٧٣٦)
ابن عمر
(٤٧٠٣)
ابن عمر
جندب
(١٨٨١٢)
(١٢١٢٠)(١٢١٧١)
من كان ذبح قبل الصلاة فليعد
من کان شریکاً في ربعة أو نخل فليس له أن يبيع حتى
یؤذن شریکه
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٠٧)
(١٥/٢٤٠٠٩)
من كان صائماً فليتم صومه (في يوم عاشوراء)
من كان صائماً فليفطر، فإنها أيام أكل وشرب
(أيام التشريق)
من كان صائماً وعاد مريضاً غفر له
من کان علیه دین همه قضاؤه لم يزل معه من الله حارس
من کان عنده شيء فليجيء به (في غزوة خيبر عندما
عرس (ێڑ)
معاذ بن أنس
(١٥٦٤٢)
عائشة
(٢٦١٨٧)
اُنس
(١١٩٩٢)
(١٧٠١٥)
عمرو بن عبسة
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٦)
(٤٥٩٣)
(١٨٧٩٨)(١٨٨٠٢)
انس
جابر
شریق
(١٤٣٣٩)(١٥٢٧٩)
:
...-

١٨٠
فهرس الأطراف
من كان عنده طعام اثنين، فليذهب بثالث
من کان عنده طعام اثنین فليذهب بثلاثة
من کان عنده فضل زاد فليأتنا به (في غزوة خيبر
عبد الرحمن بن أبي بكر
عبد الرحمن بن أبي بكر
(١٧١٣)
عندما عرس (*)
أبو سعيد
(١١٢٩٣)
سبرة
(١٥٣٤٩)
ابن عمر
(٥٦٤٦)
مسلمة بن مخلد
(١٦٩٥٩)
أبو سعيد الخدري
(١١٥٣٣)
فأخرجوه (يعني من النار)
عبد الله بن عمرو
(٧٠١٥)
من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من کبر أ کبه
الله علی وجهه في النار
من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان (يعني فأخرجوه
أنس بن مالك
(٢٦٩٣)
من النار)
من كان له إمام فقراءته له قراءة
جابر
(١٤٦٤٣)
من كان له أهل يعيذ بالمدينة فليقض حاجته ويصب
أُنس
(١٢٧٢٧)
من الوضوء
من كان له ثلاث بنات .. اتقى الله وأقام عليهن كان
أُنس
(١٢٥٩٣)
معي في الجنة
من کان له ثلاث بنات فصیر علی لأوائهن أدخله الله
أبو هريرة
(٨٤٢٥)
الجنة بفضل رحمته إياهن
من کان له ثوبان فليأتزر ولیرْتَدٍ
ابن عمر
(٦٣٥٦)
من كان له شريك في حائط فلا بيعه
جابر
(١٤٨٥٤)
من کان له شقص في مملوك فأعتق نصفه فعليه خلاصه
من كان له على رجل حق فمن أخره كان له بكل
عمران بن حصین
(١٩٩٧٧)
يوم صدقة
من كان له فضل أرض أو ماء فليزرعها
جابر
(١٥٢٨٣)
أُنس
(١٣٠٢٣)
من کان عنده فضل من ظهر فلیعد به على من لا ظهر له
من کان عنده من النساء التي تمتع بهن شيء فليخلِّ سبيلها
من کان في حاجة أخيه كان الله عز وجل في حاجته
=
=
من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
(١٧٠٤)(١٧١٢)
أبو هريرة
(٧٤٦٨)