النص المفهرس

١٠١
فهرس الأطراف
قاربوا بين أبنائكم
قاربوا وسددوا
النعمان بن بشير
أبو هريرة
(١٨٤٥١)(١٩٣٥٢)
(١٠٤٢٥)(١٠٥٣٤)
(١٤٦٢٨)
جابر
عمران بن حصين
(١٩٨٨٤)
أبو هريرة
(٧٣٨٦)
أبو هريرة
(١٠٢٥٦)
ابن عمر
(٤٤٥٥)
ابن عمر
(٦٤٦٩)
عقبة بن عامر
(١٧٤٥٩)
عقبة بن عامر
(١٧٤٤٠)
أبو هريرة
(٧٤٤١)
أبو سعيد
(١١٧٢٩)
القاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين
قافية رأس أحدكم جعل فيه ثلاث عقد فإذا استيقظ
قال إبليس: أي رب لا أزال أغوي بني آدم ما دامت
أرواحهم في أجسادهم
قال الله: ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه
قال الله: ابن آدم تفرغ لعبادتي
بسر بن جحاش
(١٧٨٤٢)
أبو هريرة
(٨٦٩٦)
قال الله: ابن آدم صلِّ لي أربع ركعات
قال الله: أحب ما تعبدني به عبدي إلي النصح لي
قال الله: إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه
قال الله: إذا أخذت بصر عبدي فصبر .. فعِوَضُه
عندي الجنة
قال الله: إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها
له حسنة ما لم يفعل
قال الله: إذا جاءني عبدي شبراً جئته بذراع
قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت
قال الله: إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطراً
قال الله: إن المؤمن عندي لبمنزلة كل خير
قال الله: إن همّ عبدي بحسنة فاكتبوها
أبو هريرة
(١٠٤٩٨م)
أبو هريرة
(٩٦٤٩)(١٠٠١٧)
أبو هريرة
(٨٣٦٠)
أبو هريرة
(٨٧٣١)
أبو هريرة
(٧٢٩٦)
أبو مرة الطائفي
(٢٢٤٧٣)
أبو أمامة
(٢٢١٩١)
أبو هريرة
(٩٤١٠)
أُنس
(١٢٥٩٥)
أبو هريرة
(٨١٦٦)
11
ـية
قاربوا وسددوا فكل ما يصاب به المسلم كفارة
قاربوا وسددوا وأبشروا
قاس الناس ذات عرق بقرن
قاطع رسول الله و أهل خيبر على الشطر
القاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب
من المصلين
---*-*
١.٠٠ ...

١٠٢
فهرس الأطراف
قال الله: أنا الله، وأنا الرحمن، خلقت الرحم وشققت
عبد الرحمن بن عوف
(١٦٨٦)
لها من اسمي
قال الله: أنا خير الشركاء
أبو هريرة
عبد الرحمن بن عوف
(٩٦١٩)
(١٦٥٩)(١٦٨٠)
قال الله: أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من
اسمي اسماً
عبد الرحمن بن عوف
(١٠٤٦٩)
قال الله: أنا الرحمن وهي الرحم
أبو هريرة
(٩٣٥١)(١٠٦٨٤)
(١٠٧٠٤)(١٠٧٨٢)
(١٠٩٠٩)
واثلة بن الأسقع
(١٦٠١٦)
أبو هريرة
(١٠٩٧٥)
بسر بن جحاش
(١٧٨٤٤)
أبو هريرة
(٨٦٩٢)
أبو الدرداء
(٢١٧٢٧)
قال الله: الحسنة عشر أو أزيد
أبو ذر
(٢١٣٧٧)
أبو هريرة
(٧٢٩٩)
أبو هريرة
(١٠٢٢٤)
أبو هريرة
(٨٧٤٢)
قال الله: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين
أبو هريرة
(٧٢٩١) (٧٨٣٦)
(٩٩٣٢)
أبو هريرة
(٧٣٨٢)
أبو هريرة
(٩٥٠٨)
أبو هريرة
(٨٢٢٠)
أبو هريرة
(٧٧٨٨) (١٠٥٤٠)
أبو هريرة
(١٠٠٢٥)
قال الله: أنا مع عبدي ما ذکرني
قال الله: بن آدم أنی تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه
قال الله: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة .. رجل أعطى بي
قال الله: ﴿ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من
عبادنا﴾
١٠٠٠ ...
٠٠ ....
قال الله: سبقت رحمتي غضبي
قال الله: عبدي عند ظنه بي
قال الله في كتابه: ﴿ومن يتغ غير الإسلام ديناً فلن
يقبل منه﴾
قال الله: الكبرياء ردائي والعزة إزاري
قال الله: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري
قال الله: کذپني عبدي ولم یکن له
قال الله: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام
قال الله: كل العمل كفارة إلا الصوم
(١٦٨١)
(١٦٨٧)
قال الله: أنا الرحمن، وخلقت الرحم وشققت لها من اسمي
أبو هريرة
قال الله: أنا عند ظن عبدي بي

١٠٣
فهرس الأطراف
قال الله: ﴿لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه﴾
قال الله: لا تمثلوا بعبادي
ابن عباس
(١٩١٠)
يعلى بن مرة
(١٧٥٥٧)(١٧٥٦٨)
أبو هريرة
(٧٢٩٧)
ابن عباس
(٣١٧٩)
العرباض بن سارية
(١٧١٥٨)
عائشة
(٢٦١٩٣)
أبو هريرة
(٩٠٧٧)
معاذ بن جبل
(٢٢١٣١)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٠)
أبو هريرة
(١٠٨١٩)
أبو هريرة
(٧٥٢١)(٩٨٢٤)
(١٢٤٠٥)
قال الله: يا ابن آدم قم إلي أمشٍ إليك
قال الله: يا ابن آدم، لا تعجز عن أربع ركعات
قال الله: يا ملك الموت قبضت ولد عبدي
قال الله: یؤذین ابن آدم یسب الدهر
قال بعض المشر کین وهم يستهزئون: إني لأرى
صاحبکم یعلمكم حتى الخراءة
قال الجبل: طاق ففرج الله عنهم فخرجوا
قال الرب عز وجل: إذا تقرب العبد مني شبراً تقربت
منه ذراعاً
قال ربكم: ابن آدم
قال ربكم: أتعجز يا ابن آدم أن تصلي أول النهار
أربع ركعات
قال ربكم: إذا تقرب العبد مني شبراً تقربت منه ذراعاً
قال ربكم: أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله
قال ربكم: عبدي ترك شهوته وطعامه وشرابه ...
والصوم لي وأنا أجزي به
رجل
(١٥٩٢٥)
نعيم بن همار الغطفاني
(٢٢٤٦٩)
أبو موسى
(١٩٧٢٥)
أبو هريرة
(٧٢٤٥)
سلمان الفارسي
(٢٣٧٠٣)
النعمان بن بشير
(١٨٤١٧)
أبو هريرة
(١٠٦١٩)
نعيم بن همار
(٢٢٤٧٥)
عقبة بن عامر
(١٧٧٩٤)
أُنس
(١٢٢٣٣)(١٢٢٨٧)
(١٢٣١٩)(١٣٨٧٢)
(١٢٤٤٢)
أُنس
أبو هريرة
(٩١٣٨)
قال الله: لا يأتي النذر على ابن آدم بشيء لم أقدره عليه
قال الله: ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
قال الله: المتحابون بجلالي في ظل عرشي
قال الله: من أذلَّ لي ولياً فقد استحل محاربني
قال الله: من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي
قال الله: وجبت محبتي للذين يتحابون فيّ
قال الله: وجبت محبتي للمتحابين فيَّ
قال الله: ومن أظلم ممن خلق كخلقي فليخلقوا بعوضة
قال الله: ومن أظلم ممن يخلق كخلقي
قال الله: يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك
في نفسي
أُنس

١٠٤
فهرس الأطراف
قال ربكم: لو أن عبيدي أطاعوني لأسقيتهم المطر بالليل
قال ربكم: من أذهبت کریمتیه ثم صبر واحتسب كان
ثوابه الجنة
قال ربکم: يا ابن آدم صلِّ لي أربع ر کعات أول النهار
قال ربنا: الصيام جنة
قال رسول الله(َ﴾، ثم تغيَّر وجهه
قال رسول الله (چلو، فرعد حتى رعدت ثيابه
قال رسول الله (2 في بيتي إذ استيقظ وهو يضحك
قال للوزغ: فويسق ولم أسمعه أمر بقتله
نعيم بن همار الغطفاني
(٢٢٤٧١)
جابر
(١٤٦٦٩)
ابن مسعود
(٣٦٧٠)
ابن مسعود
(٤٠١٥)
أم حرام
(٢٧٠٣٣)
عائشة
(٢٤٥٦٨)(٢٥٢١٥)
(٢٦٣٣٢)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٩)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٩)
معاوية
(١٦٨٣١)
قال هكذا، يعني أخرج طرف الخنصر (في تفسير قوله:
﴿فلما تجلى ربه للجبل﴾)
قالت الجنة: أي رب ما لها يدخلها ضعفاء الناس وسقطهم
قالت الجنة: يا رب ما لي لا يدخلني إلا فقراء الناس
أنس
(١٢٢٦٠)
قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة
قالت النار: يا رب ما لي لا يدخلني إلا الجبارون والمتكبرون
قام أبو بكر دونه يقول وهو بيكي: ﴿اتقتلون رجلاً أن
يقول ربي الله﴾
قام أعرابي فبال في المسجد
قام بنا ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح
قام بنا رسول اللّه ◌َة حتى كاد أن يذهب ثلث الليل
أبو هريرة
(٨٢١٩)
أبو هريرة
(٧٧١٨)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٣٦)
أبو هريرة
(٧٧٩٩)
النعمان بن بشير
(١٨٤٠٢)
أبو ذر
(٢١٤١٩)
أبو هريرة
أنس
(٨٧٠٨)
(١٤٠٢١)
قال المسلم: أنا فلان بن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك
قال المشرك: أنا فلان بن فلان حتى بلغ تسعة آباء
قال معاوية كما قال المؤذن، حتى إذا قال: حي على
الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
قال الملأ: قاتل الله أفاكي بني إسرائيل
قال المؤذن: حي على الصلاة، فقال: لا حول ولا
قوة إلا بالله
أبو هريرة
(١٠٩١٤)
معاوية
(١٦٨٩٦)
أبو هريرة
(١٠٥٨٨)
أبو هريرة
(٧٧١٨)
وسقطهم
.............--....

١٠٥
فهرس الأطراف
قام (جابر) متوشحاً بثوبه ثم صلى
جابر
(١٥١٣١)
قام حذيفة خطيباً في دار عامر بن حنظلة
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٣٥)
قام رجل إلى رسول الله له فقال: يا رسول الله أي
الناس خير؟
قام رجل إلى رسول الله لا يستأذنه في الجهاد
عبد الله بن عمرو
(٦٨٥٩)
قام رسول الله اللّه إلى الصلاة وقمنا معه فقال أعرابي
اللهم ارحمني ومحمداً
قام رسول اللهێ﴾ بالخيف من منی
جبير بن مطعم
(١٦٧٣٨)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٩٨)
قام رسول الله ﴾ على الباب وقمت وراءه أنظر
فيما بين أذنيه
قام رسول الله له على الصفا والمروة
ابن عمر
(٥٦٦٩)
سمرة بن جندب
(٢٠١٨٦)
أبو هريرة
(٨٣٧١)
وائل بن حجر
(١٨٨٧٦)
عائشة
(٢٥٠٨٩)
قام رسول الله ن فقضى حاجته، ثم جاء إلى قربةٍ
علی شجب فيها ماء
وائل بن حجر
(١٨٨٧٠)
ابن بحينة
(٢٢٩٣٣)
جابر
(١٤١٤٧)
جابر
(١٤٧٢٣)
جابر
(١٤٥٢٥)
أبو هريرة
(٨٢٦٠)
علي
(١٠٩٤)
٠ ٠٠٠ ٠٠٥١٠٣٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
قام رسول الله ( فخطب فنهى عن الدباء والمزفت
قام رسول الله * فخطب الناس فذكر أن الإيمان
بالله والجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال
قام رسول الله ◌ُّ﴾ فرفع يديه حتى حاذنا أذنيه
قام رسول الله وقّ فرفع يديه مداً يستعيذ بالله من
فتنة الدجال
ابن عباس
(٣٤٩٠)
قام رسول اللهٹ﴾ فکبر ورفع یدیہ حتی حاذتا أذنيه
قام رسول الله له في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر
قام رسول الله له الجنازة مرت به حتى توارت
قام رسول الله له الجنازة مرت ومن معه حتى توارت
قام رسول اللهێ جنازة يهودي حتى جاوزته
قام رسول الله (* لصلاة العصر وقامت معه طائفة
(في صلاة الخوف)
قام رسول الله ﴿ للحنازة فقمنا ثم جلس فجلسنا
درة بنت أبي لهب
(٢٧٤٣٤)
أبو هريرة
(٧٨٠٢)
قام رسول اللهڅچلے حتى تورمت قدماه
عائشة
(٢٦٠٥١)

١٠٦
فهرس الأطراف
قام رسول الله وَّ ليلة من الليالي في صلاة العشاء
قام رسول الله ◌َّ متوكثاً على قوس فحمد الله وأثنى عليه
قام رسول اللهێ$ مقامي هذا عام الأول
أبو ذر
(٢١٤٩٥)
الحکم بن حزن
(١٧٨٥٦)
أبو بكر
(٥)(٤٦)
قام رسول الله ﴿﴿ه من أجل جنازة يهودي مُرَّ بها عليه
أحدهما
قام رسول الله ( من فراشه في بعض الليل
قام رسول الله ◌ّ من الليل إلى سقاية فتوضأ
عائشة
(٢٤٨٠١)
ابن عباس
(٢٢٤٥)
قام رسول الله وَّ من الليل فأتى الحاجة، ثم جاء
فغسل وجهه ویدیه ثم نام
ابن عباس
قام رسول الله ◌ّله من الليل، فأطلق القربة فتوضأ
قام رسول الله وله من الليل فتوضأ فقمت
ابن عباس
فتوضأت، ثم قام فصلى فقمت خلفه
قام رسول الله * من الليل فخرج فنظر في السماء ثم
ابن عباس
(٢٤٨٨)
قام رسول اللهژهه وأصحابه جنازة يهودي حتی توارت
قام رسول الله ◌َ يخطب الناس فذكر الإيمان بالله
والجهاد
ابن عباس
(٣٤٧٩)
جابر
(١٤٤٩٦)
ابن عباس
(٣٣٨٩)
ابن عباس
(٣٤٥٩)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٩٦)
زید بن أرقم
(١٩٢٦٥)
ابن عباس
(٢٤١٠)
ابن عباس
(٢٥٦٧)
ابن عباس
(٣٤٩٠)
ابن عباس
(٢١٦٤)
......
تلا هذه الآية التي في آل عمران
جابر
(١٤١٤٧)
أبو هريرة
(٨٠٧٥)
قام رسول الله ولا يصلي متطوعاً من الليل
قام رسول اللهلا يصلي المغرب فجئت فقمت إلى جنبه
قام رسول الله ◌ّ﴾ يصلي من الليل فقمت أصلي معه
قام رسول الله وَيُّ يصلي من الليل، فقمت معه على يساره
قام رسول الله لا يصلي وعليه طرف اللحاف
قام رسول الله ﴾ يوماً خطيباً فينا بماء يدعى حماً
قام رسول الله ◌ّله يوماً يصلي فخطر خطرة
قام فبال، ثم غسل وجهه و کفیه
قام فصلی ر کعتين، ثم وضع جنبه فنام، حتى سمعت
فخیخه
قام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
حسين وابن عباس أو (١٧٣٣)
(٢٥٥٩)
ابن عباس
(٣٢٤٣)
(٣٣٢٤)

١٠٧
فهرس الأطراف
قام فصلی فحنی ثم طبق یدیه حین ر کع وجعلهما
بین فخذيه
ابن مسعود
(٤٠٥٣)
قام فصلی الوتر تسع ركعات، يُسلّم في كل ركعتين
قام فصلى ولم يتوضأ (من أكل اللحم)
ابن عباس
أبو رافع
(٣٥٠٢)
(٢٣٨٥٥)
المغيرة بن شعبة
(١٨٢٣١)
إلى الله حفاة عراة
قام فينا رسول الله فيه على ناقة حمراء مخضرمة فقال:
أُتدرون أي يومكم هذا؟
قام فينا رسول الله نّ مقاماً، فأخبرنا بما هو كائن إلى
يوم القيامة
قام فينا رسول الله وَّ مقاماً فأخبرنا بما يكون في أمته
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٠٥)
المغيرة بن شعبة
(١٨٢٢٤)
إلى يوم القيامة
قام فينا رسول الله څے مقاماً فما ترك شيئاً یکون بين
يدي الساعة
قام فينا رسول الله ◌َيليه مقامي فيكم، فقال: استوصوا
بأصحابي خيراً
قام موسى خطيباً في بني إسرائيل فسئل: أي الناس أعلم؟
قام الناس فجعلوا يأخذون يده فيمسحون بها وجوههم
قام نصف الليل، أو قبله، أو بعده، فجعل يمسح النوم
عن نفسه
أبي بن کعب
(٢١١١٧)
أبو جحيفة
(١٨٧٦٦)
ابن عباس
(٣٣٧٢)
قام وقد شر که الناس في الصلاة كلها
قام وسَله وقعد (يعني للجنازة)
عائشة
(٢٦٣٥٤)
ابن عباس
(٣١٢٦)
ابن عباس
(٢٥٧٢)
ابن عباس
(٣١٦٩)
قام يصلي ركعتي الفجر وأخذ بلال في الإقامة
قام يصلي من الليل فقمت عن يساره فأخذني فجعلني
عن يمينه
قام يصلي، وبین یدیہ کلیبة لنا وحمار برعى
قام يصلي وقمت معه فبدأ فاستفتح البقرة
الفضل بن عباس
(١٨١٧)
عوف بن مالك
(٢٣٩٨٠)
.......~..
٠.٠٠٠٠ ..
قام في ركعتين فسبح القوم
قام فينا رسول الله ( بموعظة قال: إنكم محشورون
ابن عباس
(٢٠٩٦)(٢٢٨١)
(٢٢٨٢)
رجل
(٢٣٤٩٧)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٧٤)(٢٣٣٠٩)
٠.٠٠ ...
عمر
(١١٤)

١٠٨
فهرس الأطراف
القبر أول منازل الآخرة، فإن يَنْج منه فما بعده أيسر منه
قبض الله أرواحنا وقد ردها إلينا
عثمان
(٤٥٤)
ذو مخبر
(١٦٨٢٤)
قبض الله نبيه على خير ما قبض عليه نبي من الأنبياء
قبض چ1 پین سحري ونحري
علي
(١٠٥٩)
قبض رسول اللّمرّة واستخلف أبو بكر رضي الله عنه
قُبض رسول الله وَّ وإنَّ درعه مرهونة عند رجل
ابن عباس
(٢١٠٩)
قبض رسول الله ® وأنا ابن عشر حجج
ابن عباس
(٣١٢٥)
قبض رسول الله ولة وأنا ابن عشر سنين مختون
ابن عباس
(٣٣٥٧)
قبض رسول الله ﴾ ولم يزجر عن ذلك (يعني عن
جابر
(١٤٦٠٦)
قبض رسول الله وَ لّه ولم يستخلف أحداً
قبض رسول الله وَّه وهو ابن ثلاث وستين سنة
قُبِضَ رسول اللهِّ وهو ابن خمس وستين
قبض رسول الله (®* وهو بين حاقنتي وذاقنتي
قبض رسول الله و٣ وهو جالس؟ قال: نعم
قبض رسول الله له يده .... ثم قال: فلا جهاد ولا
صدقة فبم تدخل الجنة إذاً؟
قبض في هذين الثوبین (يعني في كساء ملبد وإزار غليظ)
قبض ورأسه بين سحري ونحري
قبض وهو ابن ثلاث وستين
عائشة
(٢٤٠٣٧)(٢٤٩٩٧)
عائشة
(٢٤٩٠٥)
ابن عباس
(٢٠١٧)
قبّل امرأة من نسائه وهو صائم
قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
عائشة
(٢٥٧٦٦)
عائشة
(٢٥٧٦٧)
أبو هريرة
(٧١٢١)
عائشة
(٢٤١٦٥)(٢٤٢٨٦)
(٢٥٧١٢)
عائشة
(٢٤٨٦٣)
عائشة
(٢٤٣٤٦)
عائشة
(٢٤٦١٨)
ابن عباس
(١٨٤٦)
عائشة
(٢٤٤٨٢)
رباح بن یزید
(٢٦٣٥١)
بشير بن الخصاصية
(٢١٩٥٢)
قبّل ثم صلى ولم يتوضأ
قَبَّل رسول الله وَلّ حسناً وحسيناً
قبل رسولُ الله ◌َئِّهِ عثمان بن مظعون وهو ميت
قبّل رسولَ الله ◌َيُّ وبكى (يعني أبا بكر)
عائشة
(٢٥٦٤٠)
علي
(١٠٥٥)
من يهود
التسمية ببر كة)
(٢٥٧٣٢)
عائشة

١٠٩
فهرس الأطراف
قبل رسول الله ( وهو صائم
قبّل رسولَ الله ◌َّه وهو ميت (أي أبا بكر)
قبل الساعة أيامٌ يُرفع فيها العلم، وينزل فيها الجهل
قبل الساعة سنون خداعة يكذب فيها الصادق
قبّل يد النبي ◌ِّ (يعني ابن عمر)
قبلنا کفیه جميعاً
قبور أصحابنا (قالها عندما أشرف على حرَّة واقم)
قبيلة خير من قبيلة وقبيلة شرٌّ من قبيلة
قتال المسلم أخاه کفر، وسبابه فسوق
قتالُ المسلم كُفُرٌّ، وسبابه فسقٌ
القتل (في جواب: ما الهرج)
أم سلمة
(٢٦٧٠٧)
ابن عباس وعائشة
(٢٠٢٦)
ابن مسعود وأبو موسى
(٤٣٠٦)
أبو هريرة
(٨٤٥٩)
ابن عمر
(٤٧٥٠)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٥١)
طلحة بن عبيد الله
(١٣٨٧)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٤٥)
(٣٩٥٧)(٤٣٩٤)
ابن مسعود
سعد بن أبي وقاص
(١٥١٩)(١٥٣٧)
أبو هريرة
(١٩٤٩٢)
أبو موسى
(٨٨٣٣)
(١٥٢٠٦)
جابر
عتبة بن عبد
(١٧٦٥٧)(١٧٦٥٨)
أبو قتادة
(٢٢٦١٤)
قتل أبي يوم أحد وترك حديقتين
القتل ثلاثة: رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله
قتل رجلاً من الكفار فنفله رسول الله و سلبه
ودرعه (يعني أبا قتادة)
قتل سبعة وقتلوه هذا مني وأنا منه (يعني جليسبباً)
أبو برزة
(١٩٧٧٨)(١٩٧٨٤)
(١٩٨١٠)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٠٢)
راشد بن حبيش
(١٥٩٩٨)
أبو هريرة
(٨٠٩٢)
أبو هريرة
(٧١٨٦)
عبادة بن الصامت
(١٧٧٩٧)(٢٢٧٥٦)
ابن عباس
(٢٢٣٠) (٢٤٤٢)
خباب بن الأرت
(٢١٠٥٨)
عبد الله بن محمد بن عقيل
(٥٥٠)
(٥٤٥)
القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة
القتل القتل (في جواب: ما الهرج)
.... .....
قتل المسلم شهادة
قتل المسلمون يوم الخندق رجلاً من المشركين
قتل مصعب بن عمیر یوم أحد فلم نجد ما نگفنه فیه
إلا مرة
أبو معشر
قتل عثمان سنة خمس وثلاثین فکانت الفتنة خمس سنین
قتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة مضت من ذي الحجة
القتل في سبيل الله شهادة
....-

١١٠
فهرس الأطراف
(١٦٤٩٤)
(١٩٧٩٤)(١٩٨٠٣)
فلان
(٢٣١٨٩)
أنس
(١٢٧٤٨)
البراء بن عازب
(١٨٦٠٩)
ابن عباس
(٣٠٥٦)
أم سلمة
(٢٦٥٥٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٥٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٥٦)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٥٢)
أبو هريرة
(٩٦٩٥)(١٠٧٦٢)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٨٤)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٥٦)
ابن مسعود
(٤٣٣١)
قد آجركِ الله، وردَّ عليكِ في الميراث
قد آذوا موسی أکثر من ذلك فصبر
قد آمنت بي إذ کفر بي الناس
قد اتخذ الله عز وجل صاحبکم خليلاً
قد أُتي به التي ٹ۔ یعني الضب۔ فلم یأکله و لم يحرمه
قد أجبتك (لمن ناداه: يا ابن عبد المطلب)
قد أجرنا من أجرت
قد أجرنا من أجرت یا أم هانئ
قد أحسنت (لرجل قرأ عنده شيئاً من القرآن)
قد أحسنت كذلك فافعل
قد أحسنتم
قد أحسنتم وأجملتم، فكذلك فافعلوا
قد أحسنتم وأصبتم (في الصلاة لوقتها)
قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها
قد اختارت عائشة الله ورسوله والدار الآخرة
أبو طلحة
المغيرة بن شعبة
(١٦٣٦٦)
(١٨١٧٢)
(٢١١٧٩)
ابن عباس
(٣٤٩٥)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٧٥)
جابر
(١٤٣٤٦)(١٥١٤٠)
عائشة
(٢٥٥١٧)(٢٦٢٧١)
(٤٤٩٧)
ابن عمر
أُنس
(١٢٧١٩)
أم هانئ
(٢٦٨٩٢)(٢٧٣٨٠)
أم هانئ
(٢٤٨٦٤)
عائشة
ابن مسعود
(٤١٨٢)
(٢٦٨٩٦)(٢٦٩٠٧)
(٢٧٣٧٩) (٢٧٣٨٨)
سلمة بن الأكوع
أبو برزة
قتلت رجلاً فقال رسول الله من قتل هذا؟ ... له سلبه
قتلت عبد العزى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة
قتلته على ملك فلان (في جواب: علامَ قتلته)
قَتَلَكِ فلانٌ؟ (وفيه قصة يهودي قتل جارية)
قتلوا رجلاً دخل بأم امرأته
قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العيِّ السؤال
قتلوه قتلهم الله غروه وذلوه لعنهم الله (للحسين بن علي)
قتیل الخطأ شبه العمد .. فيه مئة
القتيل دون ماله شهيد
قتيل السوط أو العصا فيه مئة
القتيل في سبيل الله شهيد
..........-...- -...
أبي بن كعب

١١١
فهرس الأطراف
قد اخترت الله ورسوله ففرح لذلك رسول الله ولو
قد أخذت جملك بأربعة دنانیر
عائشة
(٢٤٤٨٧)(٢٥١٩٣)
جابر
(١٥٢٧٦)
قد أخذت وأعطيت (يعني في بيعة العقبة)
قد أخذته بدرهم (يعني جمل جابر)
جابر
(١٥٠٢٦)
قد أخذتها بالثمن (يعني راحلة أبي بكر)
قد أخذنا فألك من فيك (قالها لصوت أعجبه)
قد أذنتُ لك أن ترفع الحجاب وتسمع
قد أراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل (أي:
صلح الحديبية)
قد أرخص رسول الله 143 للمسلمين في ذلك
(يعني أكل الأضاحي)
عائشة
(٢٥٧٧٤)
أبو هريرة
(٩٠٤٠)
ابن مسعود
(٣٧٣٢)
المسور ومروان
(١٨٩١٠)
قد استجيب لك فسَلْ (قالها لرجل قال: يا ذا
الجلال والإكرام)
قد استزدته، فأعطاني مع كل رجل سبعين ألفاً
عبد الرحمن بن أبي بكر
(١٧٠٦)
عبد الرحمن بن أبي بكر
(١٧٠٦)
خولة بنت ثعلبة
(٢٧٣١٩)
قد استزدته فأعطاني هكذا
قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي عنه (وفيه
قصة المجادلة)
قد أصبته (لمن خرج يريد رسول الله (ِلار)
قد أصبحت صائماً
جرير بن عبد الله
(١٩١٧٦)
عائشة
(٢٤٢٢٠)
أبو سعيد
(١١١٤٨)
عمر
(١٠٢)(١٠٣)
میمونة بنت سعد
(٢٧٦٢٥)
طلحة بن عبيد الله
(١٣٩٠)
ابن عباس
(٢٣٢٤)
رجل
(٢٠٣٦٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٩)
أبو ذر
(٢١٣١٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٧٢)
(١٦٢١٤)
قتادة بن النعمان
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٧) (٢٢٠٥٦)
قد أعطي كل نبي عطية
قد أعطيت خالتي غلاماً، وأنا أرجو أن يبارك الله لها فيه
قد أفطرا (قالها لرجل قبّل امرأته وهو صائم)
قد أفلح إن صدق (للأعرابي الذي سأل عن الإسلام)
قد أفلح بلال، رأیت له كذا وكذا
قد أفلح المزهد المجهد
قد أفلح من آمن ورزق كفافاً وقتعه الله به
قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان
قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً
جابر
(١٤٧٣٤)

١١٢
فهرس الأطراف
قد أفلح من جعل قلبه واعياً
قد أكثرت عليكم في السواك
قد أملكتكها بما معك من القرآن
قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها
قد أنزل الله فيكِ وفي صاحبكِ ثم قرأ: ﴿قد سمع الله
قول التي تحادلك﴾
قد انشق على عهد رسول الله له فرقتين (في تفسير:
أبو ذر
أُنس
(٢١٣١٠)
(١٣٥٩٨)
سهل بن سعد
(٢٢٨٣٢)
سهل بن سعد
(٢٢٨٥١)
خولة بنت ثعلبة
(٢٧٣١٩)
﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾)
قد أَنَى لي أن لا أبالي في الله لومة لائم
قد أوتر رسول الله
قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه
وسوطه ما أحدث أهله بعده
قد بايعتك على ذلك (أي: على قوله تعالى: ﴿يا أيها
النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك﴾)
قد بايعتك كلاماً ولا والله ما مست يده يد امرأة قط
قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم
قد بدأت بعلي، فقلت: أبايعك
قد برت يمينك وقد تم الشهر (أي: لما هجر رسول الله
﴿﴿ نساءه شهراً)
قد بلغني الذي قلتم ... ولولا الهدي لحللت
قد تحريت لكم وضوء رسول الله قال
قد تر کتکم على البیضاء لیلھا کنهارها
قد ترى كراهة الناس لما جئت به فامكث في أهلك
(في قصة إسلام عمرو بن عبسة)
قد تزوج رسول الله وَّلَه وولد له
قد تمتعنا مع رسول اللهله ولم ينهنا عن ذلك
قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش أصحمة
قد جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة
جابر
(١٤٤٠٩)
عثمان
(٤٢٩)
العرباض بن سارية
(١٧١٤٢)
عمرو بن عبسة
(١٧٠١٦)
عائشة
(٢٤٨١٠)
أبي بن كعب
(٢١٢٨٣)
جابر
(١٤١٥٠)
أبو هريرة
(١٠٣٢٨)
(٤٢٧٠)
سعد بن معاذ
(٢٥٠٩٧)
علي
أبو هريرة
(٨٠٦٣)
عائشة
(٢٦٣٢٦)
(٢٦٣٢٦)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٥٣)
عبد الرحمن بن عوف
(٥٥٧)
ابن عباس
(٢١٠٣)
عائشة
(٨٤٢)
ابن مسعود

١١٣
فهرس الأطراف
قد جاءكم أهل اليمن هم أرق منكم قلوباً
قد جاءكم رمضان شهر مبارك
أُنس
(١٣٦٢٤)
(٧١٤٨)(٨٩٩١)
أبو هريرة
(٩٤٩٧)
أبو أمامة
(٢٢١٨١)
أُنس
(١٣٩٨٦)
أبو هريرة
(١٠٢٦٨)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٨)
سبيعة الأسلمية
(٢٧٤٣٥)
المسور بن مخرمة
(١٨٩١٧)
أم سلمة
(٢٧٤٣٨)
قد حللت من حجك وعمرتك جميعاً (قالها لعائشة
جابر
(١٥٢٤٤)
عندما حاضت في الحج)
قد خبأت لك حبيئاً (قالها لابن صياد)
قد خرج رسول اللهێے ، فحال کفّارُ قریش بينه
وبين البيت
عائشة
(٢٥٩٥٩)
عائشة
(٢٤٦٥٣) (٢٥٤٠١)
عائشة
(٢٦٠٢٣) (٢٦٠٣٦)
قد خیرنا رسول اللهڅگ فاخترناه
قد خيرنا رسول الله فلم نر ذلك طلاقاً
عائشة
(٢٥٥١٧)
عائشة
(٢٤٣٦٩)
أبو ذر
(٢١٥٧٥)
عائشة
(٢٥٤٤٦)
قد رأى قوم العذاب فقالوا: هذا عارض ممطرنا
قد رأيت أصحاب النبي ◌ّ فما رأيت بأبي ذر شبيهاً
قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا
أني خشيت أن تفرض عليكم (يعني: قيام رمضان)
قد رأيت أيها الناس منذ صليت لكم الصلاة الجنة
والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار
قد رأیت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين
لابتين (وفيه قصة الهجرة)
أُنس
(١٣٧١٨)
عائشة
(٢٥٦٢٦)
.... ...
٠٠٤٠
قد جمعت لكم الأمر (أي: في الدعاء)
قد حالف رسول الله رية بين قريش والأنصار
قد حجّ رسول اللهێگ فحال كفار قريش بينه وبين البيت
قد حسن إسلام صاحبكم (يعني ثمامة بن أثال)
قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي
قد حللت حين وضعت حملك
قد حللت فانكحي (قالها لسبيعة المتوفى عنها زوجها)
قد حللت فانكحي من شئت (# # # ## )
قد حللت فتزوجي
سبيعة الأسلمية
(٢٦٦٥٨) (٢٦٧١٥)
أبو سعيد
(١١٧٧٦)
ابن عمر
(٤٤٨٠)
.
قد خشيت علي (وفيه قصة نزول الوحي)
قد خير رسول الله ٣َّ نساءه أفكان طلاقاً؟
١٠٠٠ ................
ابن عمر
(٥٣٢٢)
----------
...........

١١٤
فهرس الأطراف
قد رأيت رسول الله لله دعا بحلاب في هذا اليوم
(أي عرفة)
ابن عباس
(٣٢٣٩)
قد رأيت رسول الله ولله يسجد فيها (أي: في (ص)) )
ابن عباس
(٣٣٨٧)
قد رأيت رسول الله * يصلي من الليل في برد له
ابن عباس
(٢٣٨٤)
حضرمي
قد رأيت رسول الله (245 يصلي وأنا معترضة بين يديه
قد رأيت رسول الله ولا يفعله (المسح على الخفين)
قد رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً
قد رأيتم فافعلوا (يعني التسبيح خمساً وعشرين)
قد رأيته في المنام فرأيت عليه ثياب بياض (يعني
عائشة
(٢٤١٦٩)
جرير بن عبد الله
(١٩٢٣٤)
عائشة
(٢٤٨٤٢)
زيد بن ثابت
(٢١٦٥٩)
عائشة
(٢٤٣٦٧)
قد رأيته نوراً أنى أراه (في جواب: هل رأى ربه؟)
قد رأيته يصلي (لعلي حينما ضرب غلامه)
قد رأينا رسول الله ◌ّل٣ قام فقمنا وقعد فقعدنا
قد رفعوها كأنها أذناب الخيل الشمس (قالها لقوم
رفعوا أيديهم في المسجد)
أبو ذر
(٢١٣١٣)
أبو أمامة
(٢٢١٥٤)
علي
(٦٣١)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٧٥)(٢٠٩٥٨)
قد رمل رسول الله # وترك
قد زوجتك كريمة بنت كلثوم الحميري
قد زوَّدتهم الرَّجعة، وما وجدوا من روث وجدوه شعيراً
قد سأل الله باسم الله الأعظم
قد سألت البلاء فسل الله العافية (قالها لرجل قال:
اللهم إني أسألك الصبر)
قد سبقك بها عگّاشة
ابن عمر
(٤٩٩٣)
أبو ذر
(٢١٤٥٠)
ابن مسعود
(٤٣٨١)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٦٥)
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٧)
ابن مسعود
(٣٨٠٦)
أبو هريرة
(١٠٥٢٤)
عمران بن حصين
(١٩٩١٣)
ابن عباس
(٣٤٩٣)
قد سرنا مع رسول الله له بين مكة والمدينة لا نخاف
إلا الله عز وجل فصلى ركعتين
قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم (في تفسير: ﴿هو
الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات﴾)
عائشة
(٢٤٩٢٩)(٢٥٠٠٤)
ورقة بن نوفل)

١١٥
فهرس الأطراف
قد صام رسول الله له وأفطر فمن شاء صام ومن
شاء أفطر
ابن عباس
(٢٦٥٢)
قد صلى الناس ورقدوا وأنتم تنتظرون الصلاة
جابر
(١٤٩٤٩)
أبو ذر
(٢١٥٢٥)
قد صلیت قبل أن ألقى رسول الله (ہے ثلاث سنين
قد صليتهما مع رسول الله ◌ّ ومع أبي بكر وعمر
(الظهر ركعتين في مكة حاجاً)
قد صنعهما رسول الله وَله، وصنعناها معه (يعني
المتعة في الحج)
قد ضللت إذاً وما أنا من المهتدين لأقضين فيها بقضاء
رسول الله * (في ميراث ابنة وابنة ابن وأخت)
قد طاف بين الصفا والمروة على بعير، وليس ذلك بسنة
قد ظننت أن بعضكم خالجنيها (قالها لرجل قرأ خلفه
بـ(سبح اسم ربك الأعلى﴾)
قد عادت حرمتها الیوم کحرمتها بالأمس (يعني: مكة)
قد عجبت لجوار كنَّ عندي، فلما سمعن حسك
بادرن فذهبن
عمران بن حصين
(١٩٨١٥)
قد عرفتك يا سودة. فأنزل الله الحجاب
قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق، فهاتوا صدقة الرِّقة
قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون
مئتین ز کاة
عائشة
(٢٦٣٣١)
علي
(٧١١)
علي
(٩١٣)
قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا
ربع العشر
علي
(١٠٩٧)
قد علم أنها في رمضان، وأنها لسبع وعشرين (يعني:
ليلة القدر)
أبي بن كعب
(٢١١٩٤)
قد علمت أن الأرض كانت تكرى على عهد
رسول الله ◌ّ بما على الأربعاء
معاوية
(١٦٨٥٧)
سعد بن أبي وقاص
(١٥٠٣)
ابن مسعود
(٤١٩٥)
ابن عباس
(٢٨٤٢)
عمران بن حصين
(١٩٩٦١)
ابو شریح
(١٦٣٧٣)
سعد
(١٦٢٤)
قد عرفت أن بعضكم خالجنيها (قالها لرجل قرأ خلفه
بـ(سبح اسم ربك الأعلى﴾)
ابن عمر
(٤٥٠٤)
..........

١١٦
فهرس الأطراف
قد علمت أن بعضكم خالجنيها (قالها لرجل قرأ خلفه
ب﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾)
قد علمت إن کان أحد أخذها علي فإنك أنت هو
قد علمت أن النبي ◌َّ قد فعله وأصحابه (يعني: المتعة)
قد علمت أن النبي ◌َّ كان يأمر بالغسل؟!
قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك
خير من صلاتك في حجرتك
قد علمت بمكانكم وعمداً فعلت ذلك (أي: خفف
صلاته)
قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض إن الشيخ يملك
نفسه (أي: في قبلة الصائم)
قد علمنا أن النبي ◌ّ مسح على خفيه
قد غفر الله لك بإخلاصك قولك: لا إله إلا الله
قد غفر الله عزَّ وجل للكفل
قد غفر لك غدراتك وفجراتك
قد غفر له (قالها لرجل قال: اللهم إني أسألك بالله
الواحد الصمد)
قد فرضت الصلاة ركعتين ركعتين بمكة
قد فعلت أنا ورسول اللهو٣ فاغتسلنا (أي: من
اختلاف الختانين)
قد فعلت فأعد ذبحاً آخر (قالها لمن ذبح قبل يوم النحر)
قد فعلت ما أمرني به رسول الله ﴾ (أي: عند
وقوع الفتن)
قد فعلها؟! (لرجل شرب فسكر ثم انفلت)
ابن عباس
(٢٩٦٣)
ابن عباس
(٢٢٧٧)
عائشة
(٢٥٠٦٣)
قد فعلها رسول الله ﴾ (يعني العمرة في أشهر الحج)
قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة (أي: استقبال
القبلة بالفروج)
قد فعلوها، حولوا مقعدتي نحو القبلة (أي: استقبال
القبلة بالفروج)
عمران بن حصين
(١٩٨٧٤)
أبي بن کعب
(٢١٢٨١)
عمر
(٣٥١)
عمر
أم حميد امرأة أبي
(٢٧٠٩٠)
حميد الساعدي
أُنس
(١٢٠٠٥)(١٣٠٦٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٣٩)(٧٠٥٤)
ابن عباس
(٣٤٦٢)
ابن عباس
(٢٦١٣)
ابن عمر
(٤٧٤٧)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٢)
محجن بن الأدرع
(١٨٩٧٤)
عائشة
(٢٦٠٤٢)
عائشة
(٢٦٢٨٩)
البراء بن عازب
(١٨٥٣٣)
محمد بن سلمة
(١٦٠٢٩)
عائشة
(٢٥٨٣٧)
(١٩٩)(٢٠٢)

١١٧
فهرس الأطراف
قد قال علي بما سمعت ... عليك بكل بيضة صوم أو رجل من الأنصار
إطعام مسكين
(٢٠٥٨٢)
قد قال القائل: أخوك البكري ولا تأمنه
عمرو بن الفغواء
(٢٢٤٩٢)
قد قالوها؟ والله لو فعلت لكان علي ما كان عليهم
خلوا له عن جيرانه
قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة
ابن عمر
آنس
(١٢٥٨٠)
أبو الطفيل عامر بن واثلة
(٢٣٧٩٢)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٩)
قد قضي فيك وفي امرأتك (يعني الملاعنة)
قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ، فيحفر له
في الأرض
الفضل وأبو هريرة
(١٨٠٤)
أم سلمة
(٢٦٥٦٤)
عائشة
(٢٦٢١٦)
عائشة
(٢٤٢٨٥)
معاوية بن الحكم السلمي
(٢٣٧٦٥)
أبو هريرة
(١٠٩٠٣)
قد كان يرضخ هنَّ (أي: يعطيهن عطية قليلة دون السهم)
قد کان يصبح فينا جنباً من غير احتلام ثم يصبح صائماً
قد كان يصيبنا ذلك (الحيض) مع رسول اللهريا
فيأمر بقضاء الصوم
ابن عباس
(٣٢٩٩)
عائشة
(١٨٢٦)
عائشة
(٢٥٩٥١)
قد کانت إحداکن تکون في بيتها في أحلاسها حولاً
فإذا مر كلب رمت ببعرة
أم سلمة
(٢٦٦٥٢)
قد کانت إحداكن تمکث في بيتها في شر احلاسها
فإذا مرَّ بها كلب رمت ببعرة
أم سلمة
(٢٦٥٠١)
سهل بن سعد
(٢٢٨٥٣)
خباب بن الأرت
(٢١٠٧٣)(٢٧٢١٧)
قد كان رسول 243 يصبح من أهله جنباً فيغتسل
قد کان رسول الله څے يصلي قدر ما ینام
قد كان رسول اللهڅچل یقبل وهو صائم
قد کان في الأمم محدثون فإن یکن من أمتي فعمر
قد كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذلك
قد کان یأوي إلی ر کن شدید (في تفسير قوله: ﴿لو
أن لي بكم قوة﴾)
.........-
.......
معاوية بن حیدة
(٢٠٠١٩)
(٥٥٦٩)(٥٦٠٢)
قد قبلتها (لامرأة تعرض ابنتها)
قُدْ، قُدْ (لحذيفة)
قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم
العاشر في النار

١١٨
فهرس الأطراف
قد كانت تخرج الكعاب من خدرها لرسول الله حلال
في العیدین
عائشة
(٢٥٥١٢)
قد کثر الناس ولو کان لي شيء، يعني: أقعد علیه (لما
کان يستند إلى جذع)
قد كذب لقد عرفوا أني أتقاهم الله
عائشة
(٢٥١٤١)
ابن عباس
(٢٦٢٨)
ابن عباس
(٣٢٩٩)
عائشة
(٢٤٠٣٦)
ابن مسعود
(٤٣٩٣)
جابر
(١٥٠٣٢)
أسامة بن زيد
(٢١٨٠٠)
حسان بن ثابت
(٢١٩٣٦)(٢١٩٣٧)
قد كنت أطيب النبي ◌َّ عند إحلاله وعند إحرامه
قد کنت أکرهها منکم، فقولوا: ما شاء الله ثم شاء محمد
قد كنت أنهاك عن حبّ يهود
عائشة
(٢٥٥٢٦)
أسامة بن زيد
(٢١٧٥٨)
قد كنت مسندته إلى صدري (لما مات {َلٌ)
عائشة
(٢٤٠٣٩)
قد لبستهما مع من هو خير منك (يعني الخفين)
قد لبسهن النبي ٣َّ ولبسناهن في عهده (يعني حلل الحيرة)
قد نحرت ها هنا ومنى كلها منحر
جابر
(١٤٤٤٠)
السائب بن یزید
(١٥٧٢٠)
أبو أمامة
(٢٢١٥٤)(٢٢٢٢٧)
أبو قتادة
(٢٢٥٤٩)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠٣٢)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٧٢)
عائشة
(٢٤٢٩٥)
قد نهيت عن ضرب أهل الصلاة
قد نهينا أن نتبعه أبصارنا (أي: لكوكب انقض)
قد وجب أجرك، ورجعت إليك في الميراث
قد وجبت لكم مغفرتي (في جواب: هل أحببتم لقائي)
قد وضعت السلاح فوالله ما وضعتها (عند رجوعه
من الخندق)
قد وُقيتم شرها، ووُقيت شرَّكم
ابن مسعود
(٣٥٧٤)
(٢١٩٣٨)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٣٩)
عبد الرحمن بن عوف
(١٦٦٨)
أبي بن کعب
(٢١٢٨٣)
قد نفخ الشيطان في منخريها (للقينة التي غنت)
قد کنت أنشد وفيه من هو خير منك
سهل بن سعد
(٢٢٨٥٤)
قد كفى من هو خيرٌ منك، رسول الله ◌َّ
قد كنَّ يحضرن مع النبي وَّةُ (يعني: الحرب)
قد كنّا نحيض عند النبي ◌َّر فلا نقضي (أي: الصلاة)
قد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل
قد كنا نصنعه على عهد رسول الله (يعني العزل)
قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه
.................
.......

١١٩
فهرس الأطراف
قد يذهب فيها الناس أسرع ذهاب (يعني: فتناً كقطع
الليل المظلم)
جابر
(١٥١١٨)
قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات
عبد الله بن عمرو
(٦٥٧٩)
قدر ما يقول الرجل: سبحان الله وبحمده ثلاثاً (قدر
ركوع النبي ◌َّا )
قدم أبو عبيدة بمال من البحرين ... فوافق مع رسول الله
1 صلاة الصبح
قدم الأشعريون .. فجعلوا لما دنوا من المدينة يرتجزون:
غداً نلقى الأحبة
أُنس
(١٢٨٧٢)
قدم إلى رسول الله ث لحم ضب فتركه
خالد بن الوليد
(٢٦٨١٤)
ابن عمر
(٦١١٠)
قدم إليه رسول الله وَ سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل
منها (لعمرو بن نفيل)
قدم رجل من أهل الشام بزيت فساومته فيمن ساومه
من التجار
ابن عمر
(٢١٦٦٨)
قدم رجلان معي من قومي فأتينا إلى النبي ◌َّ فخطبا
وتكلّما فجعلا بعرضان بالعمل
ابن عمر
(٥٦٨٧)
قدم رجلان من المشرق خطيبان على عهد رسول الله
وَلّ فقاما فتكلما ... فقال: قولوا بقولكم فإنما تشقيق
الكلام من الشيطان
قدم رجلان من المشرق، فخطبا، فعجب الناس من
بيانهما فقال: إن بعض البيان سحر
ابن عمر
(٥٢٩١)
قدم رسول الله وله تبوك فبعث دحية الكلبي إلى
هرقل
التنوخي
(١٥٦٥٥)
قدم رسول الله زّ، فطاف بالبيت سبعاً
ابن عمر
(٤٦٤١)(١٤٣١٧)
سعید بن زيد
(١٦٤٧)
قد يئس الشيطان أن يعبده المسلمون ولكن في
التحریش بينهم
رجل
(٢٠٠٥٩)
عمرو بن عوف الأنصاري (١٨٩١٥)
قدم رجل من أهل المدينة شيخ فراوه مؤثراً في جهازه،
فسألوه فأخبرهم أنه یرید المغرب
رجل
(١٥٤٩٣)
(١٩٥٠٨)
أبو موسى

١٢٠
فهرس الأطراف
قدم رسول الله ية لأربع خلون من ذي الحجة
قدم رسول اللهرة المدينة فرأى اليهود يصومون
جابر
(١٤٩٠٠)
(٢٦٤٤)(٢٨٣١)
ابن عباس
(٣١١٢)
يوم عاشوراء
قدم رسول الله * المدينة وأنا ابن تسع سنين
فانطلقت بي أمي إلى في الله و الخ
أُنس
(١٢٧٨٤)
قدم رسول الله ٣ المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما
قدم رسول الله 3 3 المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما
قدم رسول الله رؤية المدينة وليس منا رجل إلا وله
إسمان أو ثلاثة
أنس
أُنس
(١٢٨٢٧)
(١٢٠٠٦) (١٣٦٢٢)
أبو جبيرة بن الضحاك
(١٨٢٨٨)
قدم رسول الله ( المدينة والناس يُسلِفون
ابن عباس
(١٨٦٨)
قدم رسول الله ( المدينة ونحن نتبايع الثمار قبل أن
زيد بن ثابت
(٢١٦٦٢)
يبدو صلاحها
ابن عباس
(١٩٣٧)
قدم رسول الله (13 المدينة وهم يشربون الخمر فسألوه
قدم رسول الله * المدينة وهو يصلي سبعة عشر شهراً
إلى بيت المقدس فأنزل الله ﴿قد نرى تقلب وجهك﴾
قدم رسول الله * المدينة وهي أوباً أرض الله عز وجل
قدم رسول الله في المدينة وهي محمة
عائشة
(٢٤٢٨٨)
أنس
(١٢٣٩٥)
عائشة
(٢٦٢٤٠)
قدم رسول الله * المدينة وهي وبيئة
ابن عباس
(٣٤٩٢)
أم هانئ
(٢٦٨٩٠)(٢٧٣٨٩)
ابن عمر
(٤٨٢٢)
كعب بن مالك
(١٥٧٧٤)
عائشة
(٢٥٩٢١)
قَدِمَ رسول الله ◌َفي مكة، فخرجوا حتى خرجت العوائق
قدم رسول الله * مكة مرة وله أربع غدائر
قدم رسول الله ٹّ مکة وأصحابه ملِین مهلین
قدم رسول الله نبيه من تبوك فصلى في المسجد ركعتين
قدم رسول الله (18 من سفر فعلقت على بابي قراماً
فيه الخيل أولات الأجنحة ... قال: انزعيه
أبو هريرة
(٨٦٢٠)
معاذ بن جبل
(٢٢١٢٤)
قدم رسول الله و المدينة وهم يسلفون في التمر
السنتين والثلاث
...........-.
..................
.-----
....... "
قدم رسول الله ور المدينة وقد افترق ملؤهم، وقتلت
عائشة
(٢٤٣٢٠)
سرواتهم