النص المفهرس

مُسْتَنَكُ
الأَطْراءَِبُّك
(١٦٤ - ٢٤١ هـ)
الفَهَارَسُ العَامّة
الجزء الثّامِن وَالأَرْبِعُون
فهرس الأطراف
(شـل)
إعداد
مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بدمشق
بإشراف
إبراهيم الزيبق
محمّد بركات
محمّد رضوان مرتسوسي
محمّد أنّسن الخنّ
مؤسسة الرسالة
............... . .... . ***
٠ ٠٠٠
........ ........-* ** .
...... ..
:
:
:
٠٫٫٠٠

مُسْتَنْكُ
الإِصْرَائِلَّك
الفهارسُ العَامّة
٤٨
:
:
:
٠٠:٠
:
۔۔۔
....
... .....

غاية في كلمة
مؤسسة الرسالة
للطباعة والنشر والتوزيع
وَطَى المَصْطَبَة؟
شارع حَبيب أبي شَهْلًا
بناءِ المُسْكَنُ
هاتف: ٣١٩٠٣٩ : ٨١٥١١٢
فاكس: ٨١٨٦١٥(٩٦١١)
مر: ١١٧٤٩٠
بيروت - لاب
Resalah
Publishers
Tel: 319039 - 815112
Fax: (9611) 818615
P.O.Box: 117460
Beirut - Lebanon
Email:
resalah@resalah.com
Web Location:
Http://www.resalah.com
جميع الحقوق محفوظة لِلنّاشِرْ
الطّبْعَّة الأولى
١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م
حقوق الطبع محفوظة ٢٠٠١Cم. لا يُسمح بإعادة نشر هذا الكتاب أو
أي جزء منه بأي شكل من الأشكال أو حفظه ونسخه في أي نظام
ميكانيكي أو إلكتروني يمكّن من استرجاع الكتاب أو أي جزء منه.
ولا يُسمح باقتباس أي جزء من الكتاب أو ترجمته إلى أي لغة أخرى
دون الحصول على إذن خطي مسبق من الناشر.
١
...........................

..
.. ... .. ..........
.....
. 3

٥
فهرس الأطراف
حرف الشين
طرف الحديث
شأنك إذاً (لمن نذر أن يصلي في بيت المقدس)
شأنكم إذاً قال: فلبس لأمته ..
شأنكم بها ولم يصلِّ عليها (أي الجنازة)
الشاة إن رحمتها رحمك الله
شاهت الوجوه
شاهد الصلاة یکتب له خمس وعشرون ویکفر عنه بينهما
شاهد فلان؟ ... إن هاتين الصلاتين من أثقل
الصلوات على المنافقين
الراوي
رقم الحديث
جابر
جابر
(١٤٩١٩)
(١٤٧٨٧)
أبو قتادة
(٢٢٥٥٥)
قرة المزني
(١٥٥٩٢)(٢٠٣٦٣)
(٢٧٦٢)(٣٤٨٥)
ابن عباس
أبو عبد الرحمن الفهري
(٢٢٤٦٧)
أبو هريرة
(٩٩٠٦)(٩٩٣٥)
(٢١٢٦٥) (٢١٢٦٦)
(٢١٢٦٩)(٢١٢٧١)
(٢١٢٧٣)
(٦٢٨)
الشاهد یری مالا یری الغائب
الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة
الشاهد يوم عرفة، واليوم الموعود يوم القيامة
شاهداك أو يمينه
شبر قلتُ: إذن تخرج سُوقهن، قال: فذراع
شير لفاطمة شبراً من نطاقها
شبراً قالت: إذن تبدو أقدامنا، قال: ذراعاً، لا تزدن عليه
الشتاء ربيع المؤمن
شئْن الكفين والقدمين (في صفته (*)
شج الني څچلۇ في جبهته يوم أحد
شجرة في الجنة مسيرة مئة عام (يعني طوبى)
الشح أهلك من كان قبلكم
شدة الحر من فیح جهنم
شدي عليك إزارك ثم عودي (لما حاضت فتأخرت)
الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
علي
أبو هريرة
(٧٩٧٢)(٧٩٧٣)
أبو هريرة
(٧٩٧٢)
الأشعث بن قیس
(٢١٨٤١)
عائشة
(٢٤٤٦٩)
أم سلمة
(٢٦٥٥٤)
أم سلمة
(٤٤٨٩) (٢٦٦٣٦)
أبو سعيد
(١١٧١٦)
أُنس
(١١٩٥٦)
أبو سعيد
(١١٦٧٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٤٨٧)
أبو هريرة
(٧١٣٠)
أبو سعيد
(١١٤٩٧)
عائشة
(٢٤٣٦٤) (٢٥٥١٤)
أبو هريرة
(٧٦٤٠)
علي
(١٣٠٠)
.......
....................
٠٠٠ .. . ... ......
............ ....
٠٫٫٠٠
.... ....---
...................................
........
....
أبي بن كعب

٦
فهرس الأطراف
شر الأمور محدثاتها
جابر
(١٤٣٣٤)(١٤٤٣١)
(١٤٩٨٤)
أبو سعيد
(١١١٤٣)
عائشة
(٢٤٧٨٤)
أبو سعید
(١١١٤٣)
شر الرعاء الحطمة
شر صفوف الرجال المؤخر
أبو هريرة
(٨٦٤٤)
أبو هريرة
(٨٤٢٨)
شر صفوف النساء المقدم
جابر
أبو هريرة
(١٠٤١٢)
أبو هريرة
(٧٢٧٩)(٧٦٢٤)
(٩٢٦١)
شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب
عمرو بن عبسة
(١٩٤٤٢) (١٩٤٤٥)
أبو أمامة
(٢٢٢٠٨)
أبو أمامة
(٢٢١٥١)(٢٢١٨٣)
شر الکسب ممن الكلب
رافع بن خديج
(١٧٢٥٩)
رافع بن خديج
(١٧٢٥٩)
رافع بن خديج
(١٧٢٥٩)
أبو هريرة
(٨٠١٠)(٨٢٦٣)
أبو هريرة
(١٠٤٢٧)
عائشة
(٢٤١٠٦)
شرار أثمتکم الذين تبغضونهم ويبغضونكم
شرار عباد الله المشاؤون بالنميمة
شرار الناس الذين إنما يكرمون اتقاء شرهم
شرار الناس الذين تدركهم الساعة أحياءً
شرار الناس الذين يتخذون القبور مساجد
عوف بن مالك
(٢٣٩٨١)(٢٣٩٩٩)
عبد الرحمن بن غنم
(١٧٩٩٨)
عائشة
(٢٤٧٩٨)
ابن مسعود
(٤٣٤٢)
أبو عبيدة
(١٦٩١)(١٦٩٤)
ابن مسعود
(٤٣٤٢)
(٢٢٣١٤)
شر الكسب كسب الحجام
شر الكسب مهر البغي
شر ما في الرجل شح هالع
شر الناس عند الله يوم القيامة ذو الوجهين
شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس
اتقاء فحشه
شر قتلى تحت أديم السماء (يعني قتلى الأزارقة)
شر قتلى تحت ظل السماء ( ! !)
(١٤١٢٣)
شر الطعام طعام العرس يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين
شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويُترك المساكين
عائذ بن عمرو
(٢٠٦٣٧)
شر التجار من كان سيئ القضاء
شر الثلاثة إذا عمل بعمل أبويه (يعني ولد الزنى)
شر الرجال من كان سريع الغضب

٧
فهرس الأطراف
شرار کم عزایکم
شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة
شرب 103 قائماً من في القربة
شرب ﴿ل٣ قائماً وقاعداً
أبو ذر
أسماء بنت یزید
أم سليم
(٢١٤٥٠)
(٢٧٥٩٩) (٢٧٦٠١)
(٢٧٤٢٨)
عائشة
(٢٤٥٦٧)
(٣١٢٣)
ابن عباس
(١٩٠٤)(١٩٧٨)
ابن عباس
أُنس
(١٣٥١٢)
(١٨٣٨)(٢١٨٣)
ابن عباس
(٢٦٠٨)(٣٤٩٧)
(١٩٠٤)(١٩٧٨)
ابن عباس
عائشة
(٢٤٥٢٢)
عائشة
(٢٥٣٥٣)
محمود بن لبيد
(٢٣٦٣٠) (٢٣٦٣٦)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٠٦)
الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين (يعني الكبائر)
الشرك الخفي أن يقوم الرجل يعمل لمكان رجل
شرَّك رسول الله و 10 في حجته بين المسلمين في البقرة
الشرك والعقوق وقتل النفس (يعني الكبائر)
شر کم من لا یرجی خیرہ ولا یؤمن شره
أُنس
(١٢٣٣٦)
أبو سعيد
(١١٢٥٢)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٥٣)
أُنس
(١٢٣٧١)
أبو هريرة
(٨٨١٢)(٨٩٢٠)
رجل
(١٦٦١٥)
أبو هريرة
(٩٥٧٤)
والطعن في النسب
الشعثةُ رؤوسهم الشَّحبة وجوههم (يعني صعاليك
المهاجرين)
شعر رسول الله ولو كان أكثر من شعرك وأطيب
شعرتٍ أن الله عز وجل قد أفتاني
الشعير بالشعير رباً إلا هاء وهاء
جابر
(١٤٩٧٥)
عائشة
(٢٤٣٠٠) (٢٤٦٥٠)
عمر
(١٦٢)(٣١٤)
٠٠٠٠٠٠٠ ... ....
......
٠ ٠ .٠ ....
.......
٠٠٠٠
شعاركم حم لا ينصرون
شعبتان من أمر الجاهلية لا يتركهما الناس أبداً: النياحة
ابن عمر
(٦١٦٢)
.......................-***
شرب 03* لبناً ثم دعا بماء فمضمض
شرب * وابن عباس عن يمينه، وخالد عن شماله
شرب وَله وأبو بكر عن يساره وعن يمينه أعرابي
شرب 23 من زمزم وهو قائم
الشربة لك وإن شئت آثرت بها خالداً
شرط الله عز وجل أحقُّ وأوثق
شرعا جمیعاً وهما جنب في إناء واحد
الشرك الأصغر الرياء
الشرك بالله، وقتل نفسٍ مسلمة والفرار يوم الزحف
(يعني الكبائر)
..........

٨
فهرس الأطراف
شغل ◌َلو عن الركعتين بعد الظهر
أم سلمة
(٢٦٦١٤)
شغل 85* في قسمته حتى صلى العصر ثم صلى ركعتين
شغلن أعلامها اذهبوا بها إلى أبي جهم
عائشة
(٢٤٠٨٧)
شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرةٌ، وإليكم نظرة.
ابن عباس
(٢٩٦٠)
شغلونا عن الصلاة الوسطى
ابن مسعود
(٣٨٢٩)(٤٣٦٥)
شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس
علي
(١١٥٠) (١١٥١)
(١٢٨٨)(١٣٠٨)
شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس
علي
(٩٩٤)(١١٣٢)
شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر
علي
(٦١٧)(٩١١)(١٠٣٦)
(١٢٤٦)
شفاء العي السؤال
الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة محجم و كيَّة نار
شفاء من الباسور (يعني الاستنجاء بالماء)
عائشة
(٢٤٦٢٣)
(١٣٢٢٢)
(٨٠٧٠)(١٠٧١٣)
جابر
(١٤٥١١)
جابر
(١٤٤٠٣)
أُنس
(١٢٤١٤)
أکیدر دومة)
شققها بين النساء حُمراً
ابن عمر
(٦٣٣٩)
شقّقها بين نسائك حُمُراً أو اقضِ بها حاجتك
ابن عمر
(٤٩٧٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٤٤)
الشقي من شقي في بطن أمه
شقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء ... فلذلك سميت
ذات النطاقین.
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٢٨)
علي
ابن عباس
(١٠٣٦)
ابن عباس
(٢٢٠٨)
شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
شفاعتي لمن يشهد أن لا إله إلا الله مخلصاً يصدق قلبه لسانه
الشفع يوم النحر
الشفعة في كل شرك ربعة أو حائط
شق على الأنصار النواضح
شققه خُمُراً بين النسوة (يعني الحلة التي أهديها من
علي
(١٣٠٦)
شغلونا يوم الأحزاب عن صلاة العصر
(٣٠٥٦)
أنس
أبو هريرة
(١٠٧٧)
عائشة
(٢٤٩٤٥)
(يعني الخاتم)

٩
فهرس الأطراف
شقيه بين هذه وبين الفتاة (يعني حقوه زسلة)
شك عبيد الله بن زياد في الحوض فأرسل إلی زید بن
أُرقم فسأله
عائشة
زيد بن أرقم
(٢٤٦٤٦) (٢٦٠١٦)
(١٩٣٤٠)
شكا ابن أم مكتوم ضرارته إلى رسول الله ولو فنزلت
البراء بن عازب
(١٨٤٨٥)(١٨٥٠٨)
شكا أصحاب رسول الله وه إليه العطش
شكا أصحاب النبي وَّه إليه مشقة السجود عليهم
جابر
أبو هريرة
(١٤٦٩٧)
إذا تفرَّجوا
شكا أهل الكوفة سعداً إلى عمر، فقالوا لا يحسن يصلي
شكا الناس إلى رسول الله وَلّر فتح ما بين المرفقين
شکاك الناس في كل شيء حتى في الصلاة (یعني سعد
ابن أبي وقاص)
علي
(٨٤٩)(١٠٨٧)
(١٦٢٥٦)
هشام بن عامر
عائشة
(٢٤٧٥٢)
عائشة
(٢٤٢٩٩)
أم الفضل
(٢٦٨٧٢)
أُنس
(١٢٨١٧)
شکونا إلى رسول الله چچ الرمضاء فلم يشكنا
شکونا إلى رسول الله ګ وهو متوسد في ظل الكعبة
الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع (يعني صبيحة
ليلة القدر)
شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها (لما أرسل أم
أنس
(١٣٤٢٤)
سليم تنظر إلى جارية)
الشنظير الفاحش (يعني من أهل النار)
شهابان من نار (لقرطين من ذهب كانا على امرأة)
عیاض بن حمار
امرأة
(١٧٤٨٤)
(٢٧٣٦٦)
(١٥١٨)(١٥٤٨)
جابر بن سمرة
(١٥٥٧)
أبو هريرة
(٩٤٠٣)
عمر
(١٥١٠)
شکر کم (في معنى قوله تعالى ﴿وتجعلون رزقكم﴾)
شكوا إلى رسول الله ولو القرح يوم أحد
شكوا إلى رسول الله وصل* ما يجدون من الوسوسة
شكوا ذلك إلى النبي ◌َّ فأنزل الله عز وجل التيمم
شکوا في صوم التي ێگ يوم عرفة ... فبعثت بلبن قشرب
شكونا إلى أنس بن مالك ما نلقى من الحجاج
فقال: اصبروا
(٢١٠٥٢)(٢١٠٦٣)
(٢٧٢١٧)
(٤٣٧٤)
خباب بن الأرت
خباب بن الأرت
ابن مسعود
(١٨٦٥٣)
(٨٤٧٧)
﴿غير أولي الضرر﴾
....

١٠
فهرس الأطراف
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
عمر
(١٨٤)
ابن عباس
(٢٠٢٠)
. معاوية بن حيدة
(٢٠٠١١)
جابر بن عتيك
(٢٣٧٥٣)
شهد ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة ومعه
ابن عمر
(٤٦٠٠)
شهد أربع شهادات قال: فرجمه (يعني ماعزاً)
شهد بشهادة الحق (يعني الراعي الذي أذَّن)
شُهدَ علی الوليد بن عقبة عند عثمان أنه شرب الخمر
شهد عندي رجال مرضیون فیھم عمر ... أنه ێے کان
يقول: لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس
شهد النبي ◌َّ صلى على ميت
ابن عباس
(٣٠٢٨)
معاذ بن جبل
(٢٢١٣٤)
علي
ابن عباس
(١١٠) (١٣٠)(٢٧٠)
(٣٦٤)
أبو قتادة
(٢٢٥٥٤)
أُنس
(١٣٦٧٦)
شهد النبي ◌ّ* وليمة ما فيها خبز ولا لحم
الشهداء أربعة: رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو
فصدق الله فقتل
الشهداء ثلاثة: رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو
عمر
(١٤٦)
فصدق الله حتى قتل
أبو هريرة
(٨٣٠٥)(١٠٨٩٧)
ابن عباس
(٢٣٩٠)
الفضل بن العباس
(١٨٠٢)
واقد بن عمرو بن سعد
(٦٢٣)
ابن معاذ
عبد الرحمن بن عوف
(١٦٥٥)
عمرو بن یثربي
(١٥٤٨٨)
عمير مولى آبي اللحم
(٢١٩٤٠)(٢١٩٤١)
سلمة بن کھیل
(٥٥٠٦)
جابر
(١٤٤٢٠)
الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبةٍ خضراء
شهدت الأضحى مع رسول الله وَ® بالمصلى
شهدت الإفاضتین مع رسول الله (چم
شهدت جنازة في بني سلمة، فقمت فقال لي نافع بن
جبير: اجلس
شهدت حلف المطّين مع عمومتي وأنا غلام
شهدت خطبة رسول الله (چ يعنى
شهدت خيبر مع سادتي فكلّموا فيّ رسول الله وِالدول
شهدت سعيد بن جبير بجمع فأقام الصلاة
شهدت الصلاة مع التي ﴿#1 في يوم عيد فبدأ بالصلاة
قبل الخطبة
عمر
(١٥٠)
الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغرق
(١٤٨٩٣)
جابر
(١١٨٤)
فرس حرون
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله
الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله
..........

١١
فهرس الأطراف
شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي نَّه وأبي بكر
شهدت عثمان بن عفان دفن في ثيابه بدمائه
شهدت عثمان يأمر في خطبته بقتل الكلاب
شهدت عثمان یوم حوصر في موضع الجنائز
شهدت علياً حيث قتل أهل النهروان قال التمسوا
ابن عباس
عبد الله بن فُّوخ
(٣٠٦٣)
(٥٣١)
عثمان
(٥٢١)
عثمان
(٥٥٢)
علي
(١١٧٩)
شهدت علياً وهو يقول على المنبر والله ما عندنا
کتاب نقرؤه علیکم إلا کتاب الله
شهدت العید مع أبي بکر فصلی بلا أذان ولا إقامة
شهدت العيد مع رسول الله ﴿ فصلَّى بلا أذان ولا
إقامة ....
ابو بردة بن نیار
(١٦٤٩٠)
ابن عباس
(٣٢٢٥)
ابن عمر
(٤٩٦٧)
عمر
(١٦٣)
ابن عمر
(٤٩٦٧)
عمر
(٢٢٥)
عبد الرحمن بن عوف
(١٦٧٦)
..... ....
انس
(١٣٨٠٥)
جابر
(١٤٨٩٥)
أبو سعيد
(١١٠٠٠)
علي
(١١٨٨)
علي
(١١٣٩)
ابن عمر
(٤٩٦٧)
ابن عمر
(٤٩٦٧)
شهدت العيد مع رسول الله ـ ... فقال: من ذبح
قبل أن تفرغ من نسكنا فليس بشيء
شهدت العيد مع رسول الله وَّه وأبي بكر وعمر
شهدت العید مع عثمان فصلی بلا أذان ولا إقامة
شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
شهدت العید مع عمر فصلی بلا أذان ولا إقامة
شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلى قبل أن
يخطب بلا أذان ولا إقامة
شهدت غلاماً مع عمومتي حلف المطيبين
شهدت لرسول الله والله وليمتين ليس فيهما خبز ولا لحم
شهدت مع رسول الله و٣ الأضحى بالمصلى
شهدت مع رسول الله ور جنازة فقال يا أيها الناس،
إن هذه الأمة تبتلى في قبورها
علي
(٧٨٢)
.............
....--
................................
٠ ٠
........ ....
لي المخدج
شهدت علياً حين قتل أهل النهروان قال: التمسوه في
القتلى (يعني المخدج)
شهدت علياً وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهى
عن المتعة
.......

١٢
فهرس الأطراف
شهدت مع رسول الله ﴿﴿ حجته
شهدت مع رسول الله ﴿﴿ حنيناً
یزید بن الأسود
(١٧٤٧٤)
العباس
(١٧٧٥)
ابن عباس
(٢١٧١)(٢١٧٢)
أبو ليلى
(١٩٠٥٨)
أبو عقبة
(٢٢٥١٥)
جابر
(١٤٤٢١)
عمران بن حصين
(١٩٩٩٤)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٥٣)
شهدت النبي ◌َّ جمع بين الظهر والعصر
شهدت النبي ◌ّلّ حين أمر برجمهما (يعني اليهوديين
الزانيين)
شهدت النبي ◌ِّ خرج يستسقي فولى ظهره الناس
عبد الله بن زيد بن (١٦٤٣٩)
عاصم
ابن عباس
(٣٠٦٤)
سليمان بن عمرو بن (٢٢٣٢٧)
الأحوص عن أمه
جابر
(١٥٠٨٥)
المغيرة بن شعبة
(١٨٢١٣)
حبيب بن مسلمة
(١٧٤٦٧)
حبيب بن مسلمة
(١٧٤٦٩)
رجل
(١٦٦١٦)
شهدت النبي ـ نفل الربع بعد الخمس
شهدت النبي ◌ّ وأتاه رجل فقال أنت رسول الله ؟
قال: نعم
شهدت التي پۇ وهو واقف بعرفة فأتاه ناس من أهل نجد
شهدت النبي ◌ّ يخطب الناس في حجة الوداع فقال:
أيُّ یوم یومكم؟
عبد الرحمن بن يعمر
(١٨٩٥٤)
عمرو بن الأحوص
(١٥٥٠٧)
ابن عباس
(٢٢٦٩)
ابن عمر
(٦٣٨٥)
شهدت النبيَّ ◌َلّ صلَّى يوم العيد، ثم خطب
شهدت النبي ◌َّل عند جمرة العقبة
شهدت النبي ◌َّهر في يوم عيد بدأ بالصلاة قبل الخطبة
شهدت النبي وَّهُ قضى فيه بغرة (يعني ملاص المرأة)
شهدت النبي ◌َّو نفل الثلث بعد الخمس
(١٧٤٦٣)(١٧٤٦٤).
شهدت مع رسول الله 8 العيد وأبي بكر وعمر
وعثمان فكلهم صلى قبل الخطبة
شهدت مع رسول الله ولو فتح خيبر
شهدت مع في الله وَّر يوم أحد
شهدت مع النبي ◌ّور يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
شهدت النبي * أعطاه الثلث (يعني الجد)
شهدت النبي * أكثر من مئة مرة في المسجد
وأصحابه يتذاكرون الشعر

١٣
فهرس الأطراف
شهدت النبي ◌َّ، يدعو لهذا الحي من النخَع
شهدت النبي ◌ّ يقضي لها بالسدس (يعني الجدة)
شهدت النبي ګے يوم حنين و جاءته وفود هوازن
شهدت وليمتين من نساء رسول الله (105
ابن مسعود
محمد بن مسلمة
عبد الله بن عمرو
(٣٨٢٦)
(١٧٩٧٨)
(٦٧٢٩)
أُنس
(١١٩٥٣)
أنس
(١٣٥٧٥)
عياض الأشعري
(٣٤٤)
أُنس
أنس
(١٣٥٢٢)
(١٢٢٧٥)(١٣٣٨٣)
شهدنا الحديبية فلما انصرفنا عنها إذا الناس يتفرون الأباعر
شهدنا مع النبي ێ خيبر فقال لرجل ممن معه يدعى
بالإِسلام إن هذا من أهل النار
شهدها سبعون (يعني بيعة العقبة)
شهر الله الذي تدعونه المحرم (أفضل الصيام بعد رمضان)
الشهر إلى الشهر الذي قبله كفارة إلا من ثلاث
الشهر إلى الشهر كفارة لما بينهما
الشهر تسع وعشرون
مجمع بن جارية
أبو هريرة
(١٥٤٧٠)
(٨٠٩٠)(٨٠٩١)
(١٤٦٧٧)(١٤٧٣٤)
جابر
أبو هريرة
(٨٠٢٦)(٨٣٥٨)
(١٠٥٧٦)
أبو هريرة
(٧١٢٩)
(٤٦١١) (٤٨٦٦)
ابن عمر
(٤٩٨١) (٥١٨٢)
(٥٤٥٣)(٥٤٨٤)
(٢٤٢٤٧)(٢٦٠٦٧)
(٧٤٢٣)(٧٩٦٣)
الشهر ثلاثون
الشهر هكذا وهكذا
سعد
(١٣٠٧١)
(٢٤٠٥٠)
(٥٤٨٤)
(١٥٩٤)(١٥٩٥)
(١٥٩٦)
ابن عمر
(٤٨١٥)(٥٠١٧)
(٥٠٣٩)(٥١٣٧)
(٥٥٣٦)(٦٠٤١)
(٦٠٧٤)(٦١٢٩)
(٢٠٤٣٢)
أبو بكرة
11
أبو هريرة
أُنس
عائشة
ابن عمر
أبو هريرة
شهدت وليمة زينب بنت جحش فأشبع الناس خبزاً ولحماً
شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء
شهدته * يوم دخل علينا المدينة فلم أر يوماً أضوا منه
شهدنا ابنة لرسول الله (* ورسول الله ولو جالس
على القبر
.... 1 --.........
..........................................................

١٤
فهرس الأطراف
الشھر یکون تسعاً وعشرين
عائشة
(٢٤٢٤٧)(٢٦٠٦٧)
شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
أبو بكرة
(٢٠٤٧٩)(٢٠٥١١)
أبو بكرة
(٢٠٣٩٩)(٢٠٤٨٥)
شداد بن أوس
(١٧١٢٠)
حسناء بنت معاوية
(٢٠٥٨٣)(٢٠٥٨٥)
عن عمها
(٢٣٤٧٦)
قيس بن أبي غرزة
(١٦١٣٤)(١٦١٣٥)
(١٦١٣٦)(١٦١٣٧)
(١٦١٣٨)(١٦١٣٩)
عائشة
(٢٤٥٤٧)
الشؤم سوء الخلق
الشُّؤْم في ثلاث: الفرس والمرأة والدار
الشؤم في ثلاثةٍ في المرأة والدار والدابة
الشؤم في الدار والمرأة والفرس
ابن عباس
(٣٥٠٠)
شيء تر که رسول الله آلچ فلم يحر كه فلا أحر كه
شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف
القول غروراً
اُبو سعید
(١١٢٣٥)
أبو هريرة
(٨٢١١)
أبي بن كعب
(٢١٢٠٧)
زيد بن ثابت
(٢١٥٩٦)
الشیخ يكبر ويضعف جسمه وقلبه شاب
أبو ذر
(٢١٤٠٢)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٢٩)
سعد
(١٥٥١)
أبو هريرة
(٨٥٤٣)
ابن عمر
(٤٥٤٤)(٤٩٢٧)
ابن عمر
(٦٤٠٥)
ابن عمر
(٥٩٦٣)(٦٠٩٥)
(٦١٩٦)
شيء أُريه النبي ◌َّه في اليقظة رآه بعينيه حتى ذُهبَ به
إلى بيت المقدس
أبو بكر
(٧٧)
أبو أمامة
(٢٢٢٨٨)
الشياع حرام
الشيخ على حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال
الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
أبو هريرة
(٨٤٢٢)(٨٤٧٢)
شيطان (يعني الكلب الأسود البهيم)
الشيطان ذئب الإنسان ... يأخذ الشاة القاصية
شيطان الرَّدهة يحتدره . يعني رجلا من بجيلة
شيطان يتبع شيطانة (لرجل يتبع حمامة)
شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة
الشهوة الخفية أن يصبح أحدهم صائماً فتعرض له
شهوة من شهواته فيترك صومه
الشهيد في الجنة
شوبوه بالصدقة (يعني للبيع)

١٥
فهرس الأطراف
حرف الصاد
صاحب الجبيذة! قلت: والله لا أعود قال: فبايعني
صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة
أبو شهم
(٢٢٥١١)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٦٣)
جابر بن عتيك
(٢٣٧٥٣)
قیس بن سعد
(٢٣٨٤٤)
عمر
(١١٩)
قیس بن سعد
(١٥٤٧٨)
جابر بن عتيك
(٢٣٧٥٣)
أُنس
(١٢٥٣٠)
أبو هريرة
(٧١٢٧)
رویفع بن ثابت
(١٧٠٠١)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٦٣)
ابن مسعود
(٣٩٩٥)
اُنس
(١٢٢٤١)(١٣٠٢٣)
ابن عمر
(٥٩٤٢)
البراء بن عازب
(١٨٥٤٥)
أبو رزين
(١٦٢٠٦)
البراء بن عازب
(١٨٥٦٧)
صاع من تمر أو صاع من شعير (يعني صدقة الفطر)
صالح النبي ◌َّ أهل مكة على أن يقيموا ثلاثاً
الصالحات للصالحین تلذونهم مثل لذاتكم في الدنيا
صالحهم على أن يدخل هو وأصحابه ثلاثة أيام
بجلبان السلاح
صام حتى يقول القائل: لا والله لا يفطر
صام رجل منا ونحن مع النبي ◌َّ في بعض مغازيه
صام رسول الله وَلل في السفر وأفطر
صام رسول الله وَ* وصام الناس معه (يعني في السفر)
صام رسول الله څ﴾ يوم فتح مكة حتی أتی قديداً
صامه رسول الله *، وأمر بصومه (أي يوم عاشوراء)
ابن عباس
(٢٩٤٧)
جابر
(١٤٥٣٠)
ابن عباس
ابن عباس
(٢٣٩٢)
ابن عباس
(٣٢٧٩)(٢١٨٥)
ابن عباس
(٢٦٤٤)(٢٨٣١)
(٣١١٢)
ابن عمر
(٤٤٨٣)
..............................
.......
........
صاحب الحریق شهید
....
٣٠-" ....
صاحب الحمار أحق بصدر حماره
صاحب الدابة أحق بصدرها
صاحب الدابة أولى بصدرها
صاحب ذات الجنب شهيد
صاحب القبر یعذب قال: فسئل عنه فوجد يهوديا
صاحب لواء الشعراء إلى النار امرؤ القيس
صاحب المکس في النار
صاحب النار يختم له بعمل أهل النار
صاحبة الاثنین في الجنة (يعني التي يموت لها ولدان)
صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند
رسول الله
ـة
(٢٠٥٧)(٢٩٩٤)

١٦
فهرس الأطراف
الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة
الصائم لا ترد دعوته
أم عمارة
(٢٧٠٦٠)
أبو هريرة
(١٠١٨٣)
الصائم المتطوع أمير نفسه
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٤٨)
المغيرة بن شعبة
(١٨١٧٥)
اُنس
(١٢٠٨٦)(١٢٦٧٠)
أبو طلحة
(١٦٣٥١) (١٦٣٥٠)
جابر
(١٤٣٣٤)
عثمان
(٥٣٠)(٥٣٣)
أبو مالك الأشعري
(٢٢٩٠٣)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٣٥)
عائشة
(٢٥١٧٩) (٢٥٩١٥)
عائشة
(٢٤١٩٢)
أبي بن کعب
(٢١١٩٧)
ابن عمر
(٤٥٩٩)
صحبت ابن عمر من المدينة إلى مكة، فجعل يصلي
على راحلته ناحية مكة
صحبت رسول الله پے ثلاث سنين ما كنت سنوات
قط أعقل من فيهن
صحبت النبي ◌ِِّ حتى قُضَ فكان لا يزيد على ركعتين
صحبت الني # كذا وكذا
صحمة النجاشي (لما أخبرهم موته وقال لهم: صلوا
على صاحبكم)
الصحة لمن اتقى خير من الغنى
الصحة لمن اتقى الله خير من الغنى
الصداع والمليلة لا تزال بالمؤمن وإن ذَنْبُه مثل أحد فما
يدعه وعليه من ذلك مثقال حبة من خردل
ابن عمر
(٥١٨٥)
معقل بن اليسار
(٢٠٣٠٤)
حذيفة بن أُسید .
(١٦١٤٧) (١٦١٤٦)
أبو جبيرة عن عمه
(٢٣٢٢٨)
عم أيي معاذ بن عبد الله
(٢٣١٥٨)
أبو الدرداء
(٢١٧٢٨)
........
........................
صب على رأسه الماء، ثم أقبل بیدیه وأدبر بهما
صببت على يدي رسول الله ٣ ثم استنثر
صبح رسول الله (* خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي
صبح نبي الله ور خيبر وقد أخذوا مساحيهم
صبحتكم الساعة ومستكم. من ترك مالاً فلأهله
الصُّبْحة تمنع الرزق
الصبر ضياء
الصبر عند الصدمة الأولى
الصبر والسماحة (في جواب: ما الإيمان؟)
صبوا علي من سبع قرب
صبوا عليه الماء صباً
صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها
صحبت ابن عمر إلى المدينة، فلم أسمعه يحدث عن النبي
﴿الر إلا حديثاً
أُنس
(١٢٣١٧)(١٣٢٧٣)
ابن عمر
(٥٠٤٧)
أبو هريرة
(١٠١٥٠)
أم هانئ
(٢٦٨٩٣)

١٧
فهرس الأطراف
صدرنا مع رسول الله ◌َّۇ من مكة فجعل الناس يستأذنونه
صدع الناس صدعين في صلاة الخوف فصلت طائفة
وراءه وقامت طائفة وجاه العدو
رفاعة بن عرابة
(١٦٢١٦)
عائشة
(٢٦٣٥٤)
صدق (يعني أمية بن أبي الصلت)
صدق (يعني ما قاله ابن صائد عن تربة الجنة)
ابن عباس
(٢٣١٤)
أبو سعيد
(١١١٩٣)(١١١٩٤)
(١١٣٨٩)
أُنس
(١٢٤٥٧)
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٣٢)(٢٧٣٣٦)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٤١)
أبو سعيد
(١١٨٤١)
عبد الله بن عمرو
(٦٦١٣)
صدق أبو عیاش (في حدیث: من قال إذا أُصبح لا
إله إلا الله وحده ... )
صدق أُبي (في قوله: ليس لك من صلاتك اليوم إلا
ما لغوت)
صدق أبي، إذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ
صدق الله ورسوله (قالها على لما قتل ذو الثدي)
صدق الله ورسوله (وفيه ذكر ليلة القدر)
صدق الله ورسوله (قالها رجل من الصحابة)
صدق الله ورسوله: ﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾
صدق الله وكذب بطن أخيك
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٩٥)
أبو سعيد
(١١١٤٦)(١١٨٧١)
ابن عباس
(٥٠٩٠)
خزيمة بن ثابت
(٢١٨٨٢)(٢١٨٨٤)
البراء بن عازب
(١٨٥٣٤)
ابن عباس
(٢٢٠٦)(٢٤٣٠)
صدق، حرَّمه رسول الله ولو (يعني نبيذ الجر)
صدِّق رؤياك، فسجد على جبهة رسول الله (ص109
صدق عبدي أفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة
صدق عمر (في أن قوله تعالى ﴿وأقم الصلاة طرفي
النهار﴾) للناس عامة.
صدق عمر (في قوله: لا والله لا يفيئها الله على
أسد من أسده ويعطيكها)
أبو عياش
(١٦٥٨٣)
علي
(٦٥٦)
ابن مسعود
(٤٣٧٤)
رجل
(١٥٩٠٤)
اُنس
(١٢٦٩٥)(١٢٩٧٧)
(١٣٠٠٧)(١٣٩٧٥)
أبي بن كعب
(٢١٢٨٧)
أبو الدرداء
(٢١٧٣٠)
........
صدق (سأله أعرابي: أتانا رسولك فزعم ... )
صدق (يعني أن زوجها لم يجعل لها سكنى ولا نفقة)
الصدق (عمل الجنة)
صدق، آيات تكون قبل الساعة
صدق أبو أيوب (يعني في قوله: ﴿قل هو الله
أحد﴾ ثلث القرآن)

١٨
فهرس الأطراف
صدق عمر (في قوله: إن الناس إن علموا بهذه اتكلوا)
صدق عمرو، إن له عند الله خيراً كثيراً
أبو الدرداء
(٢٧٤٩١)
علقمة بن رمثة البلوي
(٧٣/٢٤٠٠٩)
(٢٢٦٠٧)
صدق فاردد عليه سلب قتيله
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٢٠)(٢٧٣٣٤)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٠٣)
أبو رمثة
(٧١١٤)
حجة الوداع)
صدقت فلا تقولوا له إلا خيراً (يعني حاطب بن أبي بلتعة)
صدقت والذي نفسي بيده إنهم ليعذبون ..
صدقت وبررْت (يعني قول الرجل لصاحبه إذا صدقه)
صدقت وهي کذوب (يعني الغول)
صدقتك على ذي القربى الرحم ثنتان
صدقتك على المسكين صدقة
صدقتم شهر الله الأصم (يعني شهر ذي الحجة)
صدقتم يوم الحج الأكبر (عن يوم النحر)
صدقوا رمل رسول الله وَل* بالبيت وكذبوا ليس بسنة
صدقوا، قد طاف بين الصفا والمروة
الصدقة برهان
صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته
الصدقة تطفئ الخطيئة
الصدقة تمنع ميتة السوء
الصدقة خمس وإلا فعشر
الصدقة على ذي الرحم ثنتان
الصدقة على ذي القرابة ثنتان
علي
(٨٢٧)
عائشة
(٢٥٧٠٦)
ابن مسعود
(٣٨٤٥)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٩٢)
سلمان بن عامر
(١٧٨٧١)
سلمان بن عامر
(١٦٢٣٤)(١٧٨٧١)
رجل
(٢٣٤٩٧)
(٢٣٤٩٧)
ابن عباس
(٢٧٠٧)
أبو مالك الأشعري
(٢٢٩٠٢)
(١٧٤)(٢٤٤)(٢٤٥)
(١٥٢٨٤)
جابر
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٦)
(١٦٠٧٩)
رافع بن مكيث
حنظلة بن حذيم
(٢٠٦٦٥)
سلمان بن عامر
(١٧٨٨٤)
سلمان بن عامر
(١٦٢٢٦)(١٦٢٢٧)
(١٦٢٣٢)(١٦٢٣٣)
(١٧٨٧٣)(١٧٨٨٣)
أبو قتادة
صدق، ليس لك عليهم نفقة ولا سكنى
صدقت (في قوله: والله لولا الله ما اهتدينا)
صدقت أما إنك لا تجني عليه ولا يجني عليك
صدقت أنا أمرتها به (يعني فاطمة في إحلالها في
جابر
(١٤٤٤٠)
رجل
(٢٧٠٧) (٣٥٣٤/م)
ابن عباس
عمر بن الخطاب

١٩
فهرس الأطراف
الصدقة على المسكين صدقة
سلمان بن عامر
(١٦٢٢٧)(١٦٢٣٢)
(١٦٢٣٣)(١٦٢٣٤)
(١٦٢٣٥)(١٧٨٧٢)
(١٧٨٧٧)(١٧٨٨٣)
الصدقة عن ظهر غنی
صدقة الفطر على كل مسلم صغير وكبير
الصدقة لا تحل لنا
الصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا
صديد أهل النار (يعني عين الخبال)
صديد أهل النار (يعني طينة الخبال)
صرع النبي ◌َ﴿ من فرس على جذع نخلة
الصرعة: الذي يملك نفسه عند الغضب
الصرعة كل الصرعة ... الرجل يغضب ... فيصرع غضبه
صعد رسول الله (10 البيت وبلال خلفه
صَعِدَ رسول الله وسلم على ظهره (يعني على ظهر طلحة)
الصعلوك كل الصعلوك ... الذي له مال فمات ولم
يقدم منه شيئاً
الصعود جبل من نار
الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء
صغارهم دعاميص الجنة يلقى أحدهم أباه فيأخذ
بناحية ثوبه ... فلا يفارقه حتى يدخل وإياه الجنة
صف رسول الله ول الناس خلفه صفين
الصف المقدم على مثل صف الملائكة
صففنا يوم بدر فندرت منا نادرة أمام الصف
صلِّ بالشمس وضحاها ونحوها من السور
صلِّ بنا كما رأيت رسول الله وَّ يصلي
صل ركعتين
أبو هريرة
(١٧٨٨٤)
(٩١٢٢)
ابن عمر
(٥٩٤٢)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٦٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٧٣)
أسماء بنت یزید
(٢٧٦٠٣)
ابن مسعود
(٣٦٢٦)
رجل
(٢٣١١٥)
ابن عمر
(٢٣٩٢١)
الزبير بن العوام
(١٤١٧)
(٢٣١١٥)
أبو سعيد
(١١٧١٢)
أبو ذر
(٢١٣٠٥)
أبو هريرة
(١٠٣٢٥)(١٠٣٣١)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٦٧)
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٦٧) (٢٣٥٦٩)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠٠٨)
(١٤٦٩٥)
جابر
جابر
(١٤٢٣٤)(١٤٣٠٩)
(١٤٤٣٢)
(١٠٦٢٠)
أبي بن کعب
(٢١٢٦٥)
رجل
(١٤٢٠٥)
جابر
(٢٣٨٧٢)
أبو رافع
...............
.......

٢٠
فهرس الأطراف
صلِّ الصلاة لوقتها
صل صلاة مودع
صل فإن في الصلاة شفاء
صلِّ في هذا الوادي المبارك وقل: عمرة في حجة
صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً
صل كذا وكذا وصم فإذا غابت الشمس فكل
صل لميقاتها فإن أدركت فصل معهم
صلِّ لي أربع ركعات أول النهار أکفك آخره
صلِّ لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره
صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله ثم انهه
حتی تزول الشمس
صل مع الناس ولو كنت قد صليت
صل معنا هذين (لرجل سأله عن وقت الصلاة)
صل معي ( ٢)
صل من قطعك وأعط من حرمك
صل ها هنا (لرجل نذر أن يصلي في بيت المقدس)
صلاتان لا يصلَّى بعدهما: الصبح حتى تطلع
الشمس، والعصر
صلاتان لم يتركهما الني وزَّ سراً ولا علانية
ركعتان بعد العصر وركعتان بعد الفجر
صلاتك في بيتك خير من صلاتك في دارك
صلاتك قاعداً على النصف من صلاتك قائماً
صلاته الآخرة تكون إلى الصبح
ابن مسعود
أبو ذر
(٣٩٩٨)(٢٢٠٢٠)
أبو هريرة
عمر
عمران بن حصين
عدي بن حاتم
أبو ذر
(٢١٣٠٦)
نعيم بن همار
(٢٢٤٧١)
أبو مرة الطائفي
(٢٢٤٧٣)
عمرو بن عبسة .
(١٧٠٢٦)
محجن
(١٦٣٩٣)
بريدة الأسلمي
(٢٢٩٥٥)
جابر
(١٤٧٩٠)
عقبة بن عامر
(١٧٣٣٤)(١٧٤٥٢)
جابر
(١٤٩١٩)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٦٩)(١٤٧٠)
عائشة
(٢٥٢٦٢)
أم حميد امرأة أبي
(٢٧٠٩٠)
حميد الساعدي
عمران بن حصين
(١٩٨٨٧)
(٢٦٥٤٧)
أم سلمة
(٢١٣٨٩)(٢١٤٢٣)
(٢١٤٢٨)(٢١٤٧٨)
(٢١٤٧٩)(٢١٤٩٠)
(٢١٥٠١)
(٢٣٤٩٨)
(٩٢٤٠)
(١٦١)
(١٩٨١٩)
(١٩٣٧٥)
أبو أيوب الأنصاري