النص المفهرس

٣٧٩
فهرس الأطراف
إن حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم
الله فلا تنزلهم
جابر
(١٤٧٧٤)
عائشة
(٢٤٢٩٦)
عائشة
(٢٥٩٦٠)
أبو بكر
(٦٥)
قیس بن سعد
(١٥٤٧٨)
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٦٧)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٠٨)
يعلى بن مرة
(١٧٥٧٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٩)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٧٤)
أبو شريح العدوي
(٢٧١٦٤)
أبو هريرة
(٧٦٤٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٨٧٨)
أبو هريرة .
(٩٣٠٨)
أبو رافع
(٢٧١٩٦)
أبو هريرة
(٧٩٥٦)(٨٠٣٦)
أن الحسن وابن عباس رأيا جنازة فقام أحدهما وقعد الآخر
أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً
(٨٧٠٩)
ابن عباس
(١٧٢٩)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٢٩)
أبو هريرة
(٨٠٨٥)(١٠٧٩٥)
اُنس
(١٣٧٤٢)
معاذ بن جبل
(٢١٩٩٣)(٢١٩٩٤)
(٢٢٠٥٨)(٢٢٠٧٣)
(٢٢٠٩٦)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠٣٠)
أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة
أن الحبشة كانوا يلعبون عند رسول الله (وَالدّ
أن الحبشة لعبوا لرسول الله (ٹڑ
إن حِّي رسول الله ﴿ ﴿ أمرني أن لا أسأل الناس شيئاً
أن حبيب بن مسلمة أتى قيس بن سعد في الفتنة الأولى
أن الحجاج بن يوسف دخل على أسماء بعد ما قتل ابنها
إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة
إن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين
عاماً ما يدرك لها قعراً
إن حدث كذب وإن وعد أخلف
أن حذيفة استسقى فأتاه إنسان بإناء من فضة
إن الحرم لا يعيذ عاصياً ولا فاراً بدمٍ
أن حسان قال في حلقة فيهم أبو هريرة ... هل سمعت
رسول الله وهل يقول: أجب عني
إن حسبك - ولا أقول: افعل - أن تصوم من كل
شهر ثلاثة أيام
أن الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة
أن الحسن بن علي لما ولد أرادت أمه فاطمة أن تعق عنه
إن حسن الظن من حسن عبادة الله
11

٣٨٠
فهرس الأطراف
إن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم
إن حق العباد على الله أن لا يعذبهم
إن حق العباد على الله أن يدخلهم الجنة
إن حقاً على الله أن لايرفع شيئاً في هذه الدنيا إلا وضعه
إن حقهم على الله ... أن لا يعذبهم
أبو هريرة
(١٠٧٩٥)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٥٨) (٢٢٠٩٦)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٧٣)
أُنس
(١٢٠١٠)(١٣٦٥٩)
أبو هريرة
(١٠٩١٨)
معن بن یزید
(١٥٨٦١)
ابن مسعود
(٢٧٤٩)(٤١١٥)
الأقرع بن حابس
(٢٧٢٠٣)
النعمان بن بشير
(١٨٣٨٤)
النعمان بن بشير
(١٨٣٧٤)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٨)
رافع بن خديج
(٢٢٤٢٥)
ثوبان
(٢٢٢٧٤)
(٢٤٢٢٨)(٢٤٢٢٩)
(٢٤٥٩٨)
ابن عباس
(٢٦٤٩)
أبو هريرة
(٨٨٦٤)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٥١)
ثوبان
أبو بكر
(٢٥٠٠٥)
عمران بن حصین
(١٩٩٩٩)
إن الحياء خير كله
إن الحياء من الإيمان
عائشة
(٢٤١٨٤)(٢٤٨٠٧)
(٢٤٨٣٢)(٢٥٧٩٦)
إن حيضتك ليست في يدك
(٢٥٩١٩)(٢٦٠٨٤)
إن حیضتها ليست في يدها
عائشة
(٢٤٧٤٧) (٢٥٤٦٠)
إن الحلال بين والحرام بين
إن الحمد لله ما شاء الله جعل بين يديه
إن الحمد لله نحمده ونستعينه
إن الحمد لله نستعينه ونستغفره
إن حمدي زین وإن ذمي شیْن
إن حمى الله في الأرض معاصيه
إن حمى الله ما حرم
إن حمى الله محارمه
إِن الحمی فور من فور جهنم
إن الحمى قطعة من النار
إن الحمی کیر من جهنم
إن الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء
إنَّ الحمى من فَيْح جهنم فابردوها بماء زمزم
إن الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الجمجمة
إن حوض محمد زَّ يوم القيامة شرابه أشد بياضاً من اللبن
إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء
إن الحيّ أحق بالجديد، وإنما هو للمهلة
عائشة
(١٥٨١٠)
أبو أمامة
(٢٢٣٦٧)
ابن عمر
(٥١٨٣)(٦٣٤١)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٨)(١٨٣٧٤)
ابن عباس
(٣٢٧٥)

٣٨١
فهرس الأطراف
إِن حيل بيني وبين البيت فعلنا كما فعلنا مع رسول الله واليوم
أن خادماً للنبي رَ﴾ فجرت فأمرني أن أقيم عليها الحد
إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به ... أحد المتصدقين
أن خالته أم حفيد أهدت إلى رسول الله وَّه سمناً وأضباً
إن خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش
أن خالد بن الوليد جرح يومئذ وكان على الخيل
أن خالد بن الوليد دخل مع رسول الله وَلزل على ميمونة
إن خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل
(٥١٦٥) (٦٢٦٨)
(٧٣٦)(١١٣٧)
أبو موسى
(١٩٥١٢)
ابن عباس
(٢٢٩٩)
المسور ومروان
(١٨٩٢٨)
عبد الرحمن بن الأزهر
(١٦٨١١)
خالد بن الوليد
(٢٦٨١٤)
إنّ الخالة والدة
إن الخبيث لا يمحو الخبيث
إن خبيئة رسول الله * أن يقول: رب من شهد أن
لا إله إلا الله ... أَدْخِلْه الجنة
أن خديجة سألت رسول الله ◌َلّر عن ورقة
أن خذاماً أبا و دیعة أنکح ابنته رجلاً
إن خرافة کان رجلاً من عذرة أسرته الجن
إن خزق فکل وإن أصاب بعرضه فلا تأكل
إن خشيت أن يروعك شعاع السيف فألق طرف
ردائك على وجهك
إن خفت أن يبهرك شعاع السيف فألق طائفة من
ردائك على وجهك
إن خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن
إن خلق رسول الله * كان القرآن
إن خلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك
إن خليلي أبا القاسم دعاني فقال: يا أبا ذر
إن خليلي أخبرني أن قائد هؤلاء رجل مُخدج اليد
إن خليلي عهد إلي إذا كانت فتنة بين المسلمين أن أتخذ
سیفاً من خشب
إن خليلي عهد إلي أن أيما ذهب أو فضة أوكي عليه
فهو جمر على صاحبه
عائشة
(٢٤٣٦٧)
ابن عباس
(٣٤٤٠)
عائشة
(٢٥٢٤٤)
عدي بن حاتم
(١٨٢٦٦)
أبو ذر
(٢١٣٢٥)
أبو ذر
(٢١٤٤٥)
عم أبي حرة الرقاشي
(٢٠٦٩٥)
عائشة
(٢٤٢٦٩)
الحارث الأشعري
(١٧١٧٠)
أبو ذر
(٢١٤٢٥)
علي
(١١٨٩)
أهبان بن صيفي
(٢٠٦٧٠)
أبو ذر
(٢١٥٢٨)
(١٨٢٧٠)
عدي بن حاتم
علي
(٧٧٠)
ابن مسعود
(٣٦٧٢)
أبو أيوب
(٢٣٥٠٥)
ابن عمر
علي

٣٨١
فهرس الأطراف
إن خلیلي عهد إلي أن دون جسر جهنم طريقاً ذا دحض
إن الخمر حرام وثمنها حرام
أبو ذر
(٢١٤١٦)
عبد الرحمن بن غنم
(١٧٩٩٥)
إن الخمر قد حرمت
انس
(١٢٨٨٨)
خنساء بنت خدام
(٢٦٧٨٧)
أُن خنساء أُنکحها أبوها و کرهت ذلك
أن خولة بنت يسار أتت النبي ◌ُّل فقالت: يا رسول
الله إنه ليس لي إلا ثوب
أبو رافع
(٢٧١٨١)
الأسود بن سريع
(١٦٣٠٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٨١٨)
أبو هريرة
(٩١٠٦) (١٠٦٠٩)
(١٢٨٦١)(١٣٦٤٣)
خيثمة بن عبد الرحمن ( ١٧٦٠٦)
عن أبيه
عبد الله بن عمرو
(٦٥٦٦)
وفد عبد القيس
(٢٦٦)
عمر
(١١١٤٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٦٦)
جابر
(١٢٧٢٢)
أعرابي
(١٥٩٣٦)
(١٨٩٧٦) (٢٠٣٤٩)
مححن بن الأدرع
أبو سعيد
(١١١٤٣) .
حکیم
(١٥٣١٧)
أبو سعيد
(١٠٩٩٤)
زيد بن ثابت
(٢١٦٣٢)
أبو هريرة
( ٨٦٠٠)
أبو هريرة
(٨٩٣٩)
إن خيار الناس أحسنهم قضاء
إن خياركم أبناء المشركين
إن خیار کم أحاسنكم أخلاقاً
إن خیار کم أحاسنكم قضاء
أن خياطاً بالمدينة دعا النبي ◌َّ لطعامه
إن خير الأسماء عبد الله وعبد الرحمن والحارث
إن خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه
إن خير أهل المشرق عبد القيس
إن خیر التابعین رجل يقال له أویس
إن خير التجار من كان حسن القضاء
إن خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
إن خير الحديث كتاب الله
إن الخير خير الآخرة
إن خیر دينكم أيسره
#
=
إن خير الرجال من كان بطيء الغضب
إن خير الصدقة عن ظهر غنى
إن خير الصفوف صفوف الرجال المقدم
إن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
إن خير العمل أدومه وإن قل
أُنس
(١٧٨٢٩)(١٧٨٣٠)
أبو سعيد
(١٤٩٨٤)
أُنس
(٣٣٧٣)
ابن عباس

٣٨٣
فهرس الأطراف
إن خير القوم خيرهم قضاء
إن خیر الکسب کسب یدي عامل
إن الخير لا يأتي إلا بالخير
إن الخير لا يأتي بالشر
إن خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا
إن خير المجالس أوسعها
إن خیر الناس کان بعد رسول الله ٹڑ أبو بكر ثم عمر
إن خیر نساء ر کبن أعجاز الإبل صالح نساء قريش
إن خير هذه الأمة بعد نبيها و أبو بكر وبعد أبي
بكر عمر
العرباض بن سارية
(١٧١٤٩)
أبو هريرة
(٨٦٩١)
أبو سعید
(١١٠٣٥)
أُبو سعید
(١١١٥٧)
جابر
(١٤٧٨٢)
أبو سعيد
(١١١٣٧) (١١٦٦٣)
علي
(١٠٥١)
ابن عباس
(٢٩٢٣)
علي
(١٠٣١)(١٠٥٢)
إن خير هذه الأمة كان أكثرهم نساءٌ
إن خیر کم خیر کم قضاء
إن خيركم قرني ثم الذين يلونهم
إن خيركم من عَلَّم القرآن أو تعلمه
إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
أن داجنة لميمونة ماتت فقال رسول الله وقال: ألا
انتفعتم بإهابها؟
أن الداري كان يهدي لرسول الله (* كل عام
راوية من خمر
إن داود خرج ذات ليلة فقال: لا يسأل الله أحدٌ
شيئاً إلا أعطاه
ابن عباس
(٢١٧٩)
أبو هريرة
(٨٨٩٧)
عمران بن حصين
(٤١٢)
أبو ذر
(٢١٥٧٠)
ابن عباس
(٢٠٠٣)
إنّ دباغ الأدیم طهوره
إن دباغه قد أذهب بخبثه أو رجسه أو نجسه
إن الدجال أعور بعين الشمال
إنَّ الدَّجال أعور عين اليمنى
إن الدجال أعور ممسوح العين
إن الدجال اُعور وإن ربكم ليس بأعور
إن الدجال خارج وهو أعور
ابن عباس
(٣٥٢١)
ابن عباس
(٢١١٧)
أُنس
(١٢١٤٥)
ابن عمر
(٦٠٧٠)
أسماء بنت یزید
(٢٧٥٨٠)
اُنس
(١٣٦٢١)
سمرة بن جندب
(٢٠١٥١)
(١٩٨٣٥)(١٩٨٣٦)
عثمان بن عفان
عبد الرحمن بن غنم
(١٧٩٩٥)
عثمان بن أبي العاص
(١٧٩١٢)

٣٨٤
فهرس الأطراف
إن الدجال لا يدخل المدينة
إن الدجال لا يولد له
أُبو سعيد
أبو سعيد
(١١٧٤٩)
(١١٧٤٩)(١١٩٢٣)
إن الدجال ممسوح العين اليسرى
أُنس وحذيفة بن اليمان
(١٣٠٨١)(٢٣٢٧٩)
أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق
إن دُخِل على أحدكم بيته فليكن كخير ابني آدم
إن دخل عليك أحد إلى البيت فقم إلى المخدع
أن درع رسول الله و كانت مرهونة
إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة
إن الدعاء هو العبادة
إن دعوة المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب
إن دعوة المسلم مستحابة لأخيه بظهر الغيب
إن دم المسلم كفارته
إن دماء كم وأموالكم عليكم حرام
أبو الدرداء وأم الدرداء
(٢٧٥٥٩)
(٢١٧٠٧)
(١٨٣٥٣)
جابر
نبيط بن شريط
(١٨٧٢٢)
أبو بكرة
(٢٠٣٨٦)(٢٠٤١٩)
(٢٠٤٩٨)
أبو غادية
(٢٠٦٦٦)
رجل
(٢٣٤٩٧)
أبو بكرة
(٢٠٣٨٧)
يومكم هذا
إن دماء کم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة
يومكم هذا
إن الدنيا حلوة خضرة
خولة بنت قيس
(٢٧٠٥٤)(٢٧٠٥٥)
(٢٧٣١٧)(٢٧٣١٨)
أبو سعيد
(١١١٤٣)(١١١٦٩)
(١١٤٢٦)(١١٥٨٧)
(١١٧٩٦)
أبو بكر
أبو موسى
(١٩٧٣٠)
أبو الأشعث الصنعاني
(١٧٩٨٢)
◌ُنس
(١١٩٩٣)
(١٢٥٨٤)(١٣٦٦٨)
أُنس
(١٨٣٥٢)(١٨٣٨٦)
النعمان بن بشير
(١٨٤٣٢) (١٨٤٣٦)
أبو الدرداء
النعمان بن بشير
(١٤٣٦٥) (١٤٩٩٠)
إن دماء كم وأموالکم وأعراضکم بینکم حرام كحرمة
11
عم أبي حرة
(٢٠٦٩٥)
إن الدنيا خضرة حلوة
(٢٣٤٣٩)
(١٢)(٣٣)

٣٨٥
فهرس الأطراف
إن الدنيا ستصب عليكم صباً
إن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذّاء
إن الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة
إن دواب الأرض لتسمن من لحومهم (يأجوج ومأجوج)
إن دون جسر جهنم طريقاً ذا دحض
إن الدين بدأ غريباً وسيعود الدين كما بدأ
إن الدين عند الله الحنيفية غير المشركة
إن الدين النصيحة
إن ذاك بذاك
إن ذاك جبريل وهو الذي شغلني عنك
إن ذاك لرجل لا أزال أحبه أبداً (يعني عبد الله بن مسعود)
إن ذاك لیس شفاء ولکنه داء
إن الذباب في أحد جناحيه داءٌ
إن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله
إن ذکاته ذکاة أمه
إن الذكر في سبيل الله يُضعَّف فوق النفقة
أن ذلك الباب رجل یقتل أو يموت
إن ذلك الدين عند الله الحنيفية غير المشركة
إن ذلك سيكون (لما قرأ: ﴿لَّتُسألُنَّ يومئذ عن النعيم﴾)
إن ذلك شيء يجدونه في صدورهم
إن ذلك لا يحل لي (يعني نكاح أخت أم حبيبة)
إن ذلك لداء ما كان الله ليقرفني به
إن ذلك لك ولکل مسلم
إن ذلك لیس بالکبر
إن الذئب يأخذ الشاذة
أن ذئباً تَيّب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي وَّ
في أكلها
إن رأس الدجال من ورائه حُبُكٌ حُبُكٌ
إن رأس مئة سنة منها لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر
الأرض أحد
رجل
(٢٣١٢٢)
عتبة بن غزوان
(١٧٥٧٥)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٦٧)
أبو هريرة
(١٠٦٣٣)
أبو ذر
(٩٠٥٤)
أبو هريرة
(٢١٢٠٣)
أبي بن كعب
(١٦٩٤٠)(١٦٩٤٥)
أبو بكر
(٦٩)
ابن عباس
(٢٦٧٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٢٣)
طارق بن سويد
(١٨٧٨٧)
أبو هريرة
(٨٤٨٥)
معاذ بن جبل
(٢٢١٢٢)
(١١٢٦٠) (١١٤٩٥)
(١٥٦١٣)
معاذ بن أُنس
حذيفة بن اليمان
أبي بن كعب
(٢١٢٠٢)
محمود بن لبيد
(٢٣٦٤٠)
معاوية بن الحكم
(٢٧٤١٢)
أم حبيبة
(٢٧٤٦٩)
أبو ريحانة
أبو الدرداء
(١٧٢٠٦)(١٧٢٠٧)
(٢٧٥١٣)
(٢١٥٩٧)
زيد بن ثابت
هشام بن عامر
(١٦٢٦٠)
ابن عمر
(٦٠٢٨)(٦١٤٨)
(٢٣٤٤١)
(١٥٩٣٧)
أسماء بنت عميس
رجل عن أبيه
(٢٣٧٦٧)
أبو سعید
(٢١٤١٦)
تميم الداري

٣٨٦
فهرس الأطراف
(٢٢١٢٢)
.
امرأة رافع بن خديج
(٢٧١٢٨)
جابر
(١٤٦٢٠)
أبو عمرة الأنصاري
(١٥٤٤٩)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٤٢٥)
عائشة
(٢٦٣٦٢)
البراء بن عازب
(١٨٦٠٠)
البراء بن عازب
(١٨٥٩٣)
ابن عباس
(٣٤٨٦)
عوف بن مالك
(٢٣٩٧٦) (٢٣٩٩٨)
أسامة بن زيد
(٢١٧٥٠)
إن الربا في النسيئة
إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه
إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع
إن ریکم تبارك وتعالى رحيم
إن ربكم خيَّرني بين سبعين ألفاً يدخلون الجنة عفواً
إِن ربكم ليس بأعور
11
11
11
إن ربكم يقول: من صلى الصلاة لوقتها
(٩٣٦٣)
عائشة
(٢٥٥٠٨)
عائشة
(٢٤٠٦٥)(٢٥٥٠٨)
حذيفة بن اليمان
(٢١١٧٩)
(٢٣٣٣٦)
عبد الرحمن بن أبي بكر
عقبة بن عامر
(١٧٠٦)
(١٧٤٤٥)
عائشة
(٢٥٨٥٥)
ابن عباس
أبو أيوب الأنصاري
(٢٣٥٠٥)
ابن عباس
(٢١٤٨)(٢٨٥٢)
(٦١٨٥)
جابر
(١٤٩٥٤)
عبادة بن الصامت
(٢٢٧٦٤)
کعب بن عجرة
(١٨١٣٢)
أبو هريرة
إن ربکم یقول: يا ابن آدم بكل حسنة عشر
إن ربي أخبرني أني إذا رأيت ذلك العلم أن أسبح
بحمده وأستغفره
إن ربي أخبرني أني سأرى علامة في أمتي
إن ربي أرسل إلي فقال لي اقرأ على حرف
إن رئي استشارني في أمتي ماذا أفعل بهم
إن ربي أعطاني سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة
إن ربي أعطاهن - أو أعطانيهن - من تحت العرش
(الآيتان من آخر سورة البقرة)
معاذ بن جبل
إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده
أن رافعاً رُمي مع رسول الله ◌ّ يوم أحد
أن راهباً أهدى لرسول الله ثّ جبة سندس
إن رأيت يا رسول الله أن تدعو الناس ببقايا أزوادهم
إن رأيت يومئذ خليفة الله في الأرض فالزمه
إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا
إن رأيتم العدو ورأيتم الطير تخطفنا فلا تبرحوا
إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم
أن راية التي ميز مع علي
إن ربَّ هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة
(٤٧٧)
عثمان
(٢٥١٩)
ابن عمر
أبي بن كعب

٣٨٧
فهرس الأطراف
إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم
إن ربي حرم عليَّ الخمر والكوبة
إن ربي حرم علي الخمر والميسر والمزر
إن ربي داعيَّ وإنه سائلي
إن ربي زادني مع كل ألف سبعين ألفاً
إن ربي زوی لي الأرض
إن ربي قال: يا محمد، إني إذا قضيت قضاءً فإنه لا يُرَدّ
إن ربي قد قتل ربك
إن ربي قد وعدني سبعين ألفاً
إن ربي كان أخبرني أني سأرى علامة في أمتي
إن ربي يطعمني ويسقيني
عیاض بن حمار
(١٧٤٨٤)
قیس بن سعد
(١٥٤٨١)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٨)
معاوية بن حيدة
(٢٠٠٣٧ ٢٠٠٤٣)
ثوبان
ثوبان
(٢٢٣٩٥)
أبو بكرة
(٢٠٤٣٨)
أبو أمامة
(٢٢١٥٦)
عائشة
(٢٤٠٦٥)
.
أُنس
(١٢٧٤٠)
رجل من الصحابة
(١٨٨٢٣)
أُنس
(١٢٣٠٢)(١٢٧٠٤)
ابن عمر
(٥٧٩٩)
أن الرُّبيع عمة أنس كسرت ثنية جارية
أن الرجال والنساء كانوا يتوضؤون على عهد
رسول الله1 من الإناء الواحد
إن رجالاً سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا: الله خلق الخلق
إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق
إن رجالاً يزعمون أن الشمس والقمر ... ينكسف
لموت عظيم
إن رجالاً يزعمون أن كسوف هذه الشمس ...
لموت رجال
إن رجالاً يستنفرون عشائرهم
إن رجعت فلم تجديني فالقي أبا بكر
إن الرجل إذا تصدق بتمرة من الطيب وقعت في يد الله
إن الرجل إذا توفي في غير مولده قيس له من مولده إلى
منقطع أثره في الجنة
إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر
إن الرجل إذا غرم حدث فكذب
أبو هريرة
(٧٧٩٠)
خولة بنت ثامر
(٢٧٣١٨)
النعمان بن بشير
(١٨٣٦٥)
سمرة بن جندب
(٢٠١٧٨)
أبو هريرة
(٩٦٧٠) ..
جبير بن مطعم
(١٦٧٦٧)
أبو هريرة
(١٠٩٧٩)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٥٦)
العرباض بن سارية
(١٧١٥٥)
عائشة
(٢٤٥٧٨)(٢٦٠٧٥)
أبو أيوب
(٢٣٥٠٥)
(٢٢٣٩٥)(٢٢٤٥٢)

٣٨٨
فهرس الأطراف
إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حُسب له
قيام ليلة
ابن عباس
(١٩٤٧)
إن الرجل الذي ليس في جوفه شيء من القرآن
کالبیت الخرب
أن الرجل کان جعل له من ماله النخلات حتى فتحت
عليه قريظة والنضير
أُنس
(١٣٢٩١)
جابر
(١٤٦٢٦)(١٤٨٧٤)
سمرة بن جندب
(٢٠١١٨)
سمرة بن جندب
(٢٠١١٢)
أبو هريرة
(٧٦٣٤)
أبو هريرة
(٧٢١٥)(٧٩٥٨)
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله
إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها
إن الرجل ليتكئ في الجنة سبعين سنة قبل أن يتحول
إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب
إن الرجل ليخف في صلاته وإنه ليتم الركوع والسجود
إن الرجل ليخفف صلاته ويتمها
إن الرجل ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القائم
إن الرجل ليدنو من الجنة حتی ما یکون بينه وبينها قید ذراع
إن الرجل ليشفع للرجل وأهل بيته
إن الرجل ليشفع للقبيلة من الناس
بلال بن الحارث
(١٥٨٥٢)
بلال بن الحارث
(١٥٨٥٢)
أبو هريرة
(٩٢٢٠)
أبو سعيد
(١١٧١٥)
(٢٢٣٨٦)
ثوبان
حذيفة بن اليمان
(٢٣٢٥٨)
عثمان بن حنيف
(١٧٢٤٣)
(٢٥٠١٣)(٢٥٥٣٧)
عائشة
(١٦٦١٠) (٢٣١٩٩)
اُبو سعید
(١١٦٠٥)
أبو سعيد
(١١٦٠٥)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٤٨)
إن الرجل ليصبح مؤمناً ثم مسي ما معه منه شيء
أبو ذر
(٢١٤١٩)(٢١٤٤٧)
إن الرجل لا يزال راكباً ما انتعل
إن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة
إن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة
إن الرجل ليتصدق باللقمة فتربو في يد الله
إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوي بها
سبعين خريفاً في النار
إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأساً إلا
ليضحك بها القوم
إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى أنها تبلغ حيث
بلغت يهوي بها في النار
أبو سعيد
(١١٣٣١)
أبو هريرة
(١٠٨٩٥)(١٠٩٠٠)
ابنة أبي الحكم الغفاري

٣٨٩
فهرس الأطراف
إن الرجل ليصلي ولعله أن لا يكون له من
صلاته إلا عشرها
عمار بن ياسر
(١٨٨٧٩)
إن الرجل ليعمل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله
أبو هريرة
(١٠٢٨٦)
بأعمال أهل الجنة
(١٣٦٩٥)
إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات
علیه دخل الجنة
إن الرجل ليعملُ بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه
ابن مسعود
(٣٩٣٤)
وبين الجنة غير ذراع
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في
الکتاب من أهل النار
عائشة
(٢٤٧٦٢)
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة
إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة
إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار وإنه ...
من أهل الجنة
سهل بن سعد
(٢٢٨١٣)(٢٢٨٣٥)
أبو هريرة
(٧٧٤٢)
أبو هريرة
(٧٧٤٢)
سهل بن سعد
(٢٢٨١٣)(٢٢٨٣٦)
عائشة
(٢٤٧٦٧)
إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة
إن الرجل ليغلي بصدُقة امرأته
إن الرجل من أمتيّ ليشفع للفئام من الناس
إن الرجل من أهل الجنة يعطى قوة مئة رجل في الأكل
إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار حتى يكون
الضرس من أضراسه كأحد
أبو هريرة
(١٠٢٨٦)
عمر
(٢٨٥)
أبو سعيد
زید بن أرقم
(١٩٣١٤)
زید بن أرقم
(١٩٢٦٦)
إن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن (يعني الدجال)
إن الرجل يتكلم بالكلمة ما يرى أنها تبلغ ما بلغت
پھوي بها
إن الرجل يصدق حتى يكتب صديقاً
ابن مسعود
(٤١٦٠)
أن رجلاً ابتاع غلاماً فاستغله
عائشة
(٢٤٥١٤)
أن رجلاً اتبع رسول الله ◌َّه فقال: أتبعك لأصيب معك
عمران بن حصین
(١٩٨٧٥)
أبو هريرة
(٨٦٥٨)
عائشة
(٢٤٣٨٦)
أُنس
(١١١٤٨) (١١٦٠٥)

٣٩٠
فهرس الأطراف
(٢٠٣٥)
ابن عمر
(٥٤٣٨)
حذيفة
(١٧٠٦٤)
وأبو مسعود الأنصاري
ابن عباس
(٢٢٠٦)
أبو هريرة
(٧٩٠٦)
أُنس
(١٢١٤٠)
مخارق
(٢٢٥١٣)
يريد أن يسرقني
أن رجلاً أتى النبي ٹ۔ فقال: إن ابن ابن مات مالي
من ميراثه؟
عمران بن حصين
(١٩٨٤٨)(١٩٩١٥)
أن رجلاً أتى النسيئَ ﴿ فقال ... إن ابني يقرأ عبد الله بن عمرو
المصحف بالنهار
جابر
(١٥٠٨٧)
جابر
(١٤٥١٧)
عائشة
(٢٥٠٩٢)
ابن عباس
(٣٤٤٩)
أن رجلاً أتى النبي ◌َّ فقال: هلكت
أن رجلاً أتى النبي ◌ِّ فقال: يا رسول الله أصبت حداً
أن رجلاً أتى النبيِ نَّ قال: إن لي جارية ... وأنا
أكره أن تحمل
ان رجلاً أتى النبي پڑ وهو کافر فکان یأ کل اکلاً
کثیراً ثم إنه أسلم
٠٠
ابن عباس
(٢٦٠٠)
أبو هريرة
(٩٣٩٠)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٠٢)
أن رجلاً أتى النبي آلے یرید سفراً لیودعه
أبو هريرة
(٨٣٨٥)
أن رجلاً أتى النبي ◌َّ فقال: إن أخي مات
أن رجلاً أتى النبيِ نَِّ فقال: إنّ لفلان في حائطي عذقاً
أن رجلاً أتى النبي ◌ِّ فقال: إنه قد احترق
أن رجلاً أتى النبي ◌ّ فقال: مالي عهد بأهلي منذ
عفار النخل
أبو هريرة
(٧٢٩٠)
أبو أمامة
(٢٢٢٨٦)
جابر
(١٥١٤٠)
أبو هريرة
(٩٨٧٤)
أن رجلاً أتى النبي ◌َّه وهو محرم فوقع من ناقته
أن رجلاً أتى النبي ◌َّ يتقاضاه فأغلظ له
أن رجلاً أتى النبي ◌ِّ يخاصم أباه
سعيد بن جبير
أن رجلاً أتى ابن عباس فقال: أُنزل على النبي ◌ِّ
أن رجلاً أتى ابن عمر فجعل يلقي إليه الطعام
أن رجلاً أتى به الله فقال: ماذا عملت في الدنيا
أن رجلاً أتى عمر فقال: امرأةٌ جاءت تبايعه فأدخلتها الدولج
أن رجلاً أتى النبي ◌ِّ بجارية سوداء أعجمية
أن رجلاً أتى النبيِّ بخير فقال: أُكِلَت الحمر
أن رجلاً أتى النبي ◌َّ فقال: أرأيت إن جاء رجل
(٦٦١٤)

٣٩١
فهرس الأطراف
أن رجلاً أتى النبي آله يسأله فأعطاه غنماً بين جبلين
أن رجلاً أخذ امرأة أو سباها فنازعته قائم سيفه فقتلها
أن رجلاً أذنب ذنباً فقال: رب إني أذنبت ذنباً
أن رجلاً استأذن على النبي ◌َّةٍ فقال: ائذنوا له
أُنس
(١٢٧٩٠)
ابن عباس
(٢٣١٦)
أبو هريرة
(٧٩٤٨)
فبئس ابن العشيرة
أن رجلاً اشاط ناقته مجذل فسأل النبي (ێّ فأمرهم بأكلها
ان رجلاً اشتری نخلاً قد ابرها صاحبها فخاصمه
سفينة
(٢١٩٢٠)
ابن عمر
(٤٨٥٢)
إلى النبي ◌َ﴾
أن رجلاً أصاب من امرأةٍ قبلة فأتى النبي * يسأله
عن كفارتها
أن رجلاً أصابته جراحة فحمل إلى بيته فآلمت جراحته
أن رجلاً اطلع على النبي ◌ٌَّ من خلل
أن رجلاً اطلع في بعض حجر النبي ◌َّ فقام إليه
أن رجلاً اعتزى بعزاء الجاهلية فأعضه ولم یکنه
أن رجلاً اعتزی فأعضه أُبي بهن أبيه
أن رجلاً اعتق ستة أعبد عند موته لیس له غیرهم
فأقرع النيڅڑ بينهم
أن رجلاً أعتق ستة أعبد له فأقرع رسول الله ێ بينهم
أن رجلاً أعتق ستة مملوكين له عند موته
ابن مسعود
(٣٦٥٣)(٤٠٩٤)
جندب البجلي
(١٨٨٠٠)
أُنس
(١٢٨٢٩)
◌ُنس
(١٣٥٠٧)(١٣٥٤٣)
أبي بن کعب
(٢١٢٣٣)
أبي بن كعب
(٢١٢١٨)
عمرو بن أخطب
(٢٢٨٩١)(٢٢٨٩٢)
عمران بن حصين
(١٩٩٣٢)
عمران بن حصين
(١٩٨٢٦)(٢٠٠٠١)
(٢٠٠٠٩)
أبو هريرة
(٨٥٦٥)
جابر
(١٥٢٢٩)
عمران بن حصين
(٢٠٠٠٩)
جابر
(١٤٩٥٨)
أن رجلاً أعتق شقصاً من مملوك فأجاز النبي وقَّ عتقه
أن رجلاً أعتق عبداً ليس له غيره فردَّه عليه النبي ◌ِّ
أن رجلاً أعتق عند موته ستة رجلة له ... فأقرع بينهم
أن رجلاً أعتق مملوكاً له عن دبر منه فدعا به
النيُّ ێگ فباعه
أن رجلاً أعتق نصيباً له من مملوك فلم يضمِّته التي يَّ
أن رجلاً أفطر في رمضان فأمره رسول الله به أن
یکفر بعتق رقبة
عائشة
(٢٤١٠٦)
التلب بن ثعلبة العنبري
أبو هريرة
(٦٨/٢٤٠٠٩)
(١٠٦٨٧)

٣٩٢
فهرس الأطراف
أن رجلاً أمّ قوماً فبسق في القبلة
السائب بن خلاد
(١٦٥٦١)
أن رجلاً انتهى إلى رسول الله وهو يقرأ:
﴿ألهاكم التكاثر﴾
أن رجلاً أهدى إلى النبي ◌ٌَّ راوية خمر
ابن عباس
(٣٣٧٣)
عامر بن ربيعة
(١٥٦٧٩)
أبو هريرة
(٩٥٧٢)
عائشة
(٢٤٣٦٨)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٢)
زيد بن خالد
(١٧٠٣٨)
أبو هريرة
(٩٥١٦)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٧٥)
أبو هريرة
(٨٤٤٨)
عمران بن حصین
(١٩٩٤٨)
أبو هريرة
(٧٧٨٥)
ابن عباس
(٣٣٦٠)
مثل موضع الظفر
عبد الله بن عمرو
(٦٥٤٤)(٦٧٦٥)
أُنس
(١٣٦٤٥)
أن رجلاً جاء فدخل في الإسلام فكان رسول الله والهول
يعلمه الإسلام
أن رجلاً جاء فقال: اللهم اغفر لي ولمحمد
عبد الله بن عمرو
(٦٥٩٠)
ابن عباس
(٢٠٥٩)
جاءت امرأته مسلمة بعده
أن رجلاً جاء وقد حفزه النفس فقال: الله أكبر
أنس
(١٢٧١٣)
مطرف بن عبد الله (١٦٣٠٥)
عن أبيه
أن رجلاً تزوج امرأة على نعلين
أن رجلاً تقاضى رسول الله وَّه بعيراً
أن رجلاً تلا هذه الآية: ﴿من يعمل سوءاً يجز به﴾
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّ فسأله عن أفضل الأعمال
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّه فقال إن ابني كان عسيفاً
على هذا فزنى بامرأته
وأبو هريرة
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّ فقال: إن فلاناً نام ولم يصل
أن رجلاً جاء إلى النيّ چ فقال: إني أُنزع في حوضي
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌ٌَّ فقال: سعر
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌ُّ فقال: السلام عليكم فردًّ عليه
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّ فقال: هلكت
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌ُّ﴿ فقال: يا رسول الله مالي
عهد بأهلي منذ عفار النخل
أن رجلاً جاء إلى النبي بثٌّ قد توضأ وترك على قدمه
◌ُنس
(١٢٤٨٧)
أن رجلاً جاء إلى النبي ◌ٌَّ يستأذنه في الجهاد
أن رجلاً جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس فقال:
الحمد لله حمداً
جرير بن عبد الله
(١٩١٥٨)
أن رجلاً جاء مسلماً على عهد رسول الله وَّ ثم

٣٩٣
فهرس الأطراف
أن رجلاً جاء وقد صلى النبي ◌َّ فقال: ألا رجل يتصدق
إن رجلاً حضره الموت فلما أيس من الحياة
أن رجلاً حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذباً فغفر له
أن رجلاً حمل على فرس يقال لها: غَمْرة
أبو سعيد
(١١٦١٣)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٥٣)
عبد الله بن الزبير
(١٦١٠١)
الزبير بن العوام
(١٤١٠)
أبو هريرة
(٨٠٥٥)
ابن عباس
(٣٠٧٧)
ابن عباس
(٢٥١٠)
سلمة بن المحبق
(٢٠٠٦٤)
ابن عباس
(٢٩٧٨)
أن رجلاً خطب عند النبي 3 1 فقال: من يطع الله
ورسوله فقد رشد
أن رجلاً خيره ربه بین أن یعیش في الدنیا
أبو المعلى
(١٥٩٢٢)(١٧٨٥٢)
ان رجلاً دبر عبداً له وعلیه دین
عبد الله بن عمرو
(٧٠٦٠)
أن رجلاً دخل الصلاة فقال: الحمد لله، وسبّحَ
أن رجلاً دخل على الني ◌ُّ فأدناه وقرب مجلسه
أن رجلاً ذبح قبل أن يصلي النبي نَّه عتوداً حَذّعاً
أن رجلاً رأی کلیاً يأكل الثرى من العطش فأخذ خفه
عائشة
(٢٤٧٩٨)
جابر
(١٤٩٢٧)
أبو هريرة
(١٠٧٥٢)
فجعل یغرف له من الماء
أُنس
(١٣٥٨٣)
ان رجلاً رُفع إلى النبي ێّ قد سكر فأمر قريباً من
عشرین رجلاً فجلده
أن رجلاً رفع غصن شوك من طريق المسلمين فغفر له
أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى فأرصد الله على
مدرجته ملكاً
أن رجلاً سأل عمر بن الخطاب عن التیمم، فلم يدر
ما يقول
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ : أي الأعمال خير؟
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ: أي الشهداء أفضل؟
عمار بن ياسر
(١٨٨٨٧)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٨١)
نعيم بن همار
(٢٢٤٧٦)
إن رجلاً حمل معه حمراً في سفينة يبيعه ومعه قرد
أن رجلاً خرَّ عن بعير نادٌ وهو محرم فوُقِص
أن رجلاً خرج فتبعه رجلان ورجل يتلوهما يقول: ارجعا
أن رجلاً خرج في غزاةٍ ومعه جارية لامراته فوقع بها
أن رجلاً خرج والخمر حلال فأهدى لرسول الله وَّ
راوية خمر
عدي بن حاتم
(١٨٢٤٧)
جابر
(١٥١٩٦)
أبو هريرة
(٧٨٤١)
أبو هريرة
(٩٩٥٨)

٣٩٤
فهرس الأطراف
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ: أي الصدقة أفضل؟
أن رجلاً سأل النبي ◌ّ : أي الهجرة أفضل؟
أن رجلاً سأل النبي ◌ّ عن أفضل الأعمال
أن رجلاً سأل النبي ◌ِّ عن الخمر فنهاه عنها
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ عن الساعة فقال: ما أعددتَ لها؟
أن رجلاً سأل النبي ◌ٌَّ عن سبأ ما هو؟
أن رجلاً سأل النبي ◌ِّر عن الصدقات أيها أفضل؟
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ عن الصلاة في الثوب الواحد
أن رجلاً سأل النبي ◌َ﴾ عن صوم الدهر
أبو أمامة
(٢٢٣٢١)
عبد الله بن عمرو
(٦٨١٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٦٠٢)
وائل بن حجر
أُنس
(١٢٠٧٥)
ابن عباس
(٢٨٩٨)
حكيم بن حزام
(١٥٣٢٠)
طلق بن علي الحنفي
(١٨/٢٤٠٠٩)
مطرف بن عبد الله
عن أبيه
(١٦٣١٨)
أبو قتادة الأنصاري
(٢٢٥٣٧)
زيد بن خالد
(١٧٠٣٧)
(١٢٧١٥)(١٣٣٨٧)
(١٤٠٧٣)
أُنس
(١٣٤٨٠)(١٣٤٨٤)
أُنس
عبد الله بن عمرو
(٦٧٤٧)(٧٠٢٢)
(٢٢١٦٦)
ابن عمر
(٥٤٧٢)
(١٢٧٦٢)(١٣١٦٧)
(١٣٣٨٦)
(١٥٣٠٥)
عبد الله بن حنظلة
(٢١٩٥٩)
ابو سعید
(١١٣٠٦)
جابر
(١٥١٠٥)
أبو هريرة
(٩٦٢٤)
أبو هريرة
(٧٥٧٦)(٩٠١٨)
أن رجلاً سأل النبي ◌ُّل عن صومه فغضب
أن رجلاً سأل النبي ◌ِّ عن ضالة راعي الغنم
أن رجلاً سأل النبي ◌ٌَّ عن قيام الساعة
أن رجلاً سأل النبي ◌ِّه عن الكوثر
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ فأعطاه غنماً
أن رجلاً سأل النبي ځ فقال: ليس لي مال ولي يتيم
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ: ما الإيمان؟
أن رجلاً سأل النبي ◌ّا: ما نلبس إذا أحرمنا؟
أن رجلاً سأل النبي ◌َّ: متى تقوم الساعة؟
أن رجلاً سرق بردة فرفعه إلى النبي ◌ّ
أن رجلاً سلّم على النبي ◌ِّ وقد بال فلم يرد عليه
أن رجلاً سمع رجلاً يقرأ: ﴿قل هو الله أحد﴾.
أن رجلاً شاباً أتى النبي ◌ٌَّ يستأذنه في الخصاء
أن رجلاً شتم أبا بكر ... فجعل النبي ◌ََّّ يعجب ويتبسم
أنه رجلاً شكا إلى النبي ◌َّ قسوة قلبه فقال: امسح
رأس اليتيم
أُنس
(١٣٧٣٠)(١٤٠٢٩)
أبو أمامة
أنس
صفوان
(١٨٨٥٩)

٣٩٥
فهرس الأطراف
أن رجلاً صُرِعَ من راحلته وهو محرم فمات
أن رجلاً صلَّی إلی جنب ابن عمر فجعل یعبث بالحصى
أن رجلاً صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي ◌َد.
أُن یعید
ابن عباس
(٢٥٩١)
ابن عمر
وابصة بن معبد
(١٨٠٠٣)
أن رجلاً ضریر البصر أتى النبي آچ فقال: ادع الله
أن يعافيني
أن رجلاً عض رجلاً على ذراعه فجذبها فانتزعت نَُّه
أن رجلاً عطس عند النبي ◌ُّ فقال له: يرحمك الله
أن رجلاً على عهد رسول الله و٣ كان يبتاع وكان
عثمان بن حنيف
(١٧٢٤٠)(١٧٢٤١)
عمران بن حصين
(١٩٨٤٣)(١٩٩٠٠)
سلمة بن الأكوع
(١٦٥٢٩)
في عقدته ضعفٌ
أن رجلاً غشي جارية امرأته
أن رجلاً قال: اللهم اغفر لي ومحمد وحدنا
أن رجلاً قال ذات يوم ودخل الصلاة: الحمد لله
ملء السماء
أن رجلاً قال: سعر یا رسول الله
أن رجلاً قال: فلان ابني
أن رجلاً قال للنيقل: أخبرني بكلمات اعیش بهن
أن رجلاً قال النبي ◌ُّ: إن أبي مات وترك مالاً
أن رجلاً قال للنبي ◌َ له: إن أمي افتلتت نفسها
أن رجلاً قال للنبي ◌ّه: إني أحب فلاناً في الله
إن رجلاً قال للنبي ◌ّ فأمره بصيام ثلاث عشرة وأربع
عشرة وخمس عشرة
أن رجلاً قال للنبيڅے ہ یا سیدنا وابن سيدنا
أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لفلان نخلة
أن رجلاً قال: يا رسول الله أين أبي
أن رجلاً قال: يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في
سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا
أن رجلاً قال: يا رسول الله ما شاء الله وشئت
أُنس
(١٣٥٢٩)
أنس
(١٢٤٨٢)
أنس
(١٣٨٣٤)
أبو هريرة
(٧٩٠٠)(٨٧٩٣)
ابن عباس
(٢٥٦١)
أُنس
(١٣٢٧٦)
سلمة بن المحبق
(٢٠٠٦٣)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٥٩) .
عبد الله بن عمرو
(٦٦٣٢)
أبو هريرة
(٨٨٥٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٩٧١)
رجل من الصحابة
(٢٣٤٦٨)
أبو هريرة
(٨٨٤١)
عائشة
(٢٤٢٥١)
اُنس
(١٢٥١٤)(١٢٥٩٠)
أبو ذر
(٢١٣٣٥)
(٥٤٢١)

٣٩٦
فهرس الأطراف
أن رجلاً قال: يا رسول الله هل يصلي الرجل في
أبو هريرة
(٧٦٠٦)
ثوب واحد
أُنس
(١٢٥٥١)
إن رجلاً قتل تسعة وتسعين نفساً
أبو سعید
(١١٦٨٧)
أن رجلاً قتل نفسه فلم يصل عليه
(٢٠٩٧٧)(٢١٠٣٠)
إن رجلاً قدم علينا يكذب بالقدر
أن رجلاً قدم من جيشان فسأل النبي ◌ُّر عن
شراب يشربونه
أن رجلاً قدم من نجران إلى رسول الله ن گ وعليه
خاتم ذهب
إن رجلاً كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالاً وولداً
أن رجلاً كان مع النبي ◌َّ فوقصته ناقته وهو محرم
أن رجلاً کان یأتي النبي ◌ُّ ومعه ابن له
إن رجلاً كان يأكل والني نَّ ينظر فلم يسم
أن رجلاً کان يبيع الخمر في سفينة و کان يشوبه بالماء
وكان معه في السفينة قرد
معاوية بن حيدة
(٢٠٠١٢)(٢٠٠٢٤)
ابن عباس
(١٨٥٠)
قرة المزني
(٢٠٣٦٥)
أمية بن مخشي
(١٨٩٦٣)
أبو هريرة
(٨٤٢٧)(٩٢٨٢)
انس
(١٣٩٨٩)
أبو موسى
(١٩٦٥٩)
أُنس
(١٢٢١٥)(١٣٥٧٣)
ابن عمر
(٦٠٩٨)
ابن عمر
(٤٥٢٣)(٥٣١٢)
سويد بن مقرن
(١٥٧٠٣)
عبد الله بن مغفل
أبو هريرة
حذيفة بن اليمان
(١٦٨٠٦)
(٨٧٣٠)
(٢٣٣٨٤)
(١٤٩٣٤)
ابن عباس
(٣٣٦٩)
أن رجلاً لاعن امرأته في زمن النبي ◌ِّ
أن رجلاً لاعن امرأته وانتفى من ولدها
أن رجلاً لطم جارية لآل سويد بن مقرن
أن رجلاً لقي امرأة كانت بغياً في الجاهلية فجعل يلاعبها
أن رجلاً لم يعمل خيراً قط كان يداين الناس
أن رجلاً مات فدخل الجنة
أن رجلاً مات وترك مدبراً وديناً
أن رجلاً مات ولم يدع أحداً يرثه
ابن عباس
(٣٠٥٤)
جابر
(١٤٨٨٠)
أبو سعيد
(١١١٠٩)
أن رجلاً كان يتهم بامرأة فبعث النبي ◌ّ علياً ليقتله
أن رجلاً كان يقال له: حممة ... خرج إلى أصبهان غازياً
أن رجلاً كان يكتب للنبيِنَّه فإذا أملى عليه سميعاً
يقول كتبت سميعاً بصيراً
جابر
(٢٠٨٥٨)(٢٠٨٦٤)
جابر بن سمرة
أن رجلاً قال: یا محمد یا سیدنا وابن سيدنا

٣٩٧
فهرس الأطراف
أن رجلاً مر برسول الله ◌َّ ومعه بعض أزواجه
فقال: يا فلانة يعلمه أنها زوجته
أُنس
(١٢٢٦٢)
أبو الدرداء
(٢٧٥٠٦)
أبو الطفيل
(٢٣٨٠٣)
أبو سعيد
(١١٦٦٤)
حذيفة بن اليمان
(٢٣٣٥٣)
أبو هريرة
(٩٣٤٦)
جابر
(١٤٤٦٢)
سهل بن سعد
(٢٢٨٧٥)
أبو سعيد الزرقي
(١٥٧٣٢)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٨٣)
أن رجلاً من أصحاب النبي ◌ّ دخل المسجد يوم
الجمعة وعمر بن الخطاب قائم يخطب
ان رجلاً من أصحاب النبيے مرَّبشعب فيه عین عذبة
أن رجلاً من الأعراب أتى رسول الله ثّ فقال ..
متى الساعة
أُنس
أن رجلاً من الأنصار اتی الني پے فشكا إليه الحاجة
أن رجلاً من الأنصار أتى النبي ◌َّ فقال: أخبرنا عن
عبيد الله بن عدي
(٢٣٦٧٠)
ابن عباس
(٢٢١٨)
عمران بن حصین
(١٩٨٤٥) (١٩٨٦٦)
جابر
(١٤١٩٧)
اسید بن حضير
(١٩٠٩٤)
معقل بن يسار
(٢٠٢٩٧)
عمر
(٣١٢)
أبو هريرة
(٩٧٦٢)
(١٢٦٩٢)
أُنس
(١٢١٣٤)
سعد بن عبادة
(٢٢٤٥٧)
يوم الجمعة
أن رجلاً من الأنصار أتى النبي ® وهو في مجلس
فسارَّه في قتل رجل
أن رجلاً من الأنصار ارتد عن الإسلام ولحق بالمشركين
أن رجلاً من الأنصار أعتق ستة مملو کین له عند موته
أن رجلاً من الأنصار أعطى أمه حديقة
إن رجلاً من الأنصار تخلى برسول الله ﴾ فقال:
ألا تستعملني
أن رجلاً من الأنصار تزوج امرأة فسقط شعرها
ان رجلاً مر به وهو يغرس غرساً بدمشق
أن رجلاً مرَّ علی قومٍ فسلم عليهم
أن رجلاً ممن خلا من الناس رغسه الله مالاً وولداً
إن رجلاً ممن كان قبلكم أتاه ملك ليقبض نفسه
إن رجلاً ممن كان قبلکم کان يتبختر في حلة له
ان رجلاً من أسلم جاء إلى النبي (ێچ فاعترف بالزنی
أن رجلاً من أسلم جاء النبي ◌َّ فقال إنه زنى بامرأة
أن رجلاً من أشجع سأل النبي ◌ّ عن العزل
أن رجلاً من أصحاب النبي ◌َّ جرح فآذته الجراحة
فقتل نفسه

٣٩٨
فهرس الأطراف
(١٩١٨٣)
(١٠٩٨٩)
أن رجلاً من الأنصار وقع في أبٍ للعباس
أن رجلاً من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمداً
أن رجلاً من الأنصار يقال له: أبو مذكور أعتق غلاماً
أن رجلاً من الأنصار يقال له: صرمة ظل يعمل صائماً
حتی اُمسی
أن رجلاً من أهل البادية کان اسمه زاهراً و کان يهدي
إلى رسول الله
ابن عباس
(٢٧٣٤)
جابر
(١٤١٨٣)(١٤٩٦٤)
جابر
(١٤٢٧٣)
معاذ بن جبل
(٢٢١٢٤)
أُنس
(١٢٦٤٨)
أبو هريرة
(١٠٦٤٢)
أبو أمامة
(٢٢١٧٢)
ابن مسعود
أبو هريرة
(٨٥٨٧)
أبو هريرة
(٨٦٠٢)
أبو سعيد
ثابت بن وداعة
(١٧٩٣٠)
أبو هريرة
(٧١٨٩)
عامر بن ربيعة
( ١٥٦٧٦) (١٥٦٩١)
عبد الله بن عمرو
(٦٤٨٠)(٧٠٩٩)
أن رجلاً من سن فزارة أتى النبيے فقال: إن امرأته ولدت
أن رجلاً من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين
أن رجلاً من المسلمين استأذن النبي * في امرأة
كانت تسافح
أن رجلاً من المسلمين توفي بخيبر ... فقال: صلوا
علی صاحبکم
إن رجلاً من اليهود سحرك، عقد لك عقداً
أن رجلاً من اليهود قتل جارية من الأنصار على حليّ لها
أن رجلاً منهم كان يدعى خداماً أنكح ابنة له
فکرهت نکاح ابيها ... فردّ عنها نكاح أبيها
زید بن خالد
(١٧٠٣١)
زید بن أرقم
(١٩٢٦٧)
أُنس
(١٢٦٦٧)
خنساء بنت خدام
(٢٦٧٨٩)
إن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع
أن رجلاً من أهل الصفة توفي وترك ديناراً
أن رجلاً من أهل الصفة مات فوجد في بردته دیناران
أن رجلاً من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه
إن رجلاً من بني إسرائيل قال: لأتصدقن الليلة مالي
أن رجلاً من بني عمرو بن عوف ورجلاً من بني
خدرة امتريا في المسجد الذي أسس على التقوى
أن رجلاً من بني فزارة أتى النبي ◌َچ بضباب فجعل
یقلّبُ ضبًّا
(٣٩١٤)(٣٩٩٤)
(١١٨٦٤)
أن رجلاً من الأنصار جاء إلى النبي ® بصرة من ذهب
أن رجلاً من الأنصار كانت به حاجة فقال له أهله
انت النبي *
جرير بن عبد الله
أبو سعيد