النص المفهرس

٢٩٩
فهرس الأطراف
أما عبد الله فشبيه خلقى وخلقي
أما علمت أن أبي أخبرني أن رسول الله الر كان
يأمر بتأخير هذه الصلاة (يعني العصر)
أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله
أما علمت أن الله عز وجل حرَّم من الرضاعة ما
حرَّم من النسب
أما علمت أن رسول الله * أمر أن نؤذنهن قبل
أن نقتلهن (يعني الحية)
أما علمت أن رسول الله چول حرم ما بين لابتيها
أما علمت أن رسول الله و 14 كان ينهى عنها (أي
عن الصلاة بعد العصر)
أما علمت أن رسول الله وه نهى أن تحلق الصبيان الفزع
أما علمت أن رسول الله ﴾ نهى عن سب الموتى
أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد؟
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٠)
رافع بن خديج
(١٥٨٠٥)
عمرو بن العاص
(١٧٨٢٧)
ابن عباس
(٢٤٩١)
أبو سعید
(١١٠٩٠)
. زید بن ثابت
(٢١٥٧٦)
عمر
(١٠٦)
ابن عمر
(٥٨٤٦)
زید بن أرقم
(١٩٣١٥)
أبو هريرة
(٧٧٥٨)
سوید بن مقرن
(١٥٧٠٣)
أما علمت أن الصورة محرمة
أما علمت أن على كل شعرة جنابة
أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه؟
عائشة
(٢٤٧٩٧)
علي
(٨٢٨٤)
أبو هريرة
(١٥٩٢٦)(١٥٩٣١)
عمرو بن العاص
(١٧٨٢٧)
أما علمت أن الفخذ عورة
أما علمت أن الهجرة تجب ما قبلها
أما علمت أنها ابنة أخي من الرضاعة (لما عرضت
عليه ابنة حمزة)
(١٠٩٦)
أبو سعيد
(١١٠٧٠)
معاوية
(١٦٨٨٧)
عبد الرحمن بن حسنة
(١٧٧٥٨)
قیس بن عباد
(٢٣٧٨٧)
عائشة
(٢٤٧٩٣)
عائشة
(٢٤٧٩٣)
أما علمت أنها رقية (يعني الفاتحة)
أما علمت أني قصرت من رأس رسول الله و الز بمشقص
أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل
أما العمود فعمود الإسلام
أما عند ثلاث فلا (يعني ذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة)
أما عند الميزان حتى يثقل أو يخف فلا (لما سألته
عائشة: هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة)
علي
(٧٢٥)
جرهد الأسلمي

٣٠٠
فهرس الأطراف
أما الغنم والوليدة فردُّ عليك وأما ابنك فعليه جلد مئة
وتغريب عام
أما غنيكم فيزكيه الله (في فضل زكاة الفطر)
أما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في ريبةٍ
أما فتنة الدجال فإنه لم يكن في إلا حذر أمته
أما فتنة القبر في تفتنون وعني تُسألون
زيد بن خالد وأبو هريرة (١٧٠٣٨)
ثعلبة بن أبي صعیر
(٢٣٦٦٤)
جابر بن عتيك
(٢٣٧٤٧)
عائشة
(٢٥٠٨٩)
عائشة
(٢٥٠٨٩)
جابر
(١٤٨٦٠)
عائشة
(٢٤٥٩٦)
ابن مسعود
(٤١٢٩)
أما قولك: إني مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك
أما الكافر فیطعم بحسناته في الدنيا
أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه
أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه
أما كانت أفاضت (يعني صفية)
أما كالفريضة فلا ولكنها سنة صنعها رسول الله(وَلّ
أما كنت طفت بالبيت يوم النحر
أما کنت طفت ليالي قدمنا
إما لا، فأعني بكثرة السجود
أما لقد قلتموها ... خلوا له عن جيرانه
أما لك برسول الله أسوة؟! (في الوتر على البعير)
أما لك فيَّ أسوة؟ (في رفع الإزار فوق الكعبين)
أما لك ما يغنيك عنها؟ (يعني الناقة)
أما لك مال؟ (قاله لمالك لما أتاه أشعث سبئ الهيئة)
أما لكنَّ في الفضة ما تحلِّين به؟
أما لو رفعت ثوبك كان أبقى وأنقى
أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات
أم سلمة
(٢٦٦٦٩)
أُنس
(١٤٠١٨)
جابر
(١٤٨٥٠)
جابر
(١٤٨٥٠)
عائشة
(٢٥٦٠٣)
علي
(٢٤٩٠٦)
عائشة
(٢٤٩٠٦)
خادم النبي تَّ
(١٦٠٧٦)
جد بهز بن حکیم
(٢٠٠٤٢)
ابن عمر
(٥٢٠٨)
عبيدة بن خلف
(٢٣٫٠٨٧)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٢٤)
مالك بن نضلة
(١٥٨٩٢)
فاطمة بنت اليمان
(٢٧٠٧٨)
اُخت حذيفة
عبيدة بن خلف
(٢٣٠٨٧)
أبو هريرة
(٨٨٨٠)
عائشة
(٩٦٩)
أما في القوم من طهور؟ (في سفره حين حضرت الصلاة)
أما في مواطن ثلاثة فلا: الكتاب والميزان والصراط
أما قرأت ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم
عنه فانتهوا﴾
٠-٠٫٫٠

٣٠١
فهرس الأطراف
أما لوكنت سترته بثويك لكان خيراً (لماعز بن مالك)
أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر
أما ما أهدي لكُنَّ فشأنكنَّ به (في النهي عن أكل لحوم
هزال
(٢١٨٩٣)
أبو هريرة
(٧٩٠٥)
الزبير بن العوام
(١٤٢٢)
النسك فوق ثلاث)
أما ما ذکرت أنکم بأرض أهل کتاب تأکل في آنیتهم
أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله
أما ما ذكرت من نقصان دينكن: فالحيضة
أما ما ذكرت من نقصان عقولکن فشهادتكن
أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم
أما ما يجهر فيه رسول الله له بالقراءة فقد علمناه
أما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي
أما المالی فقد اقتسم وأما الولدُ فاذهب معه یا بلال
أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم
أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب
أما المذي ففيه الوضوء
أما مررت بأرض من أرضك مجدبة
أما مررت به يهتز خضراً
أما مررت بوادٍ ممحل ثم مررت به خصباً
أما مررت بوادي أهلك مَحْلاً
أما مررت بالوادي ممحلاً ثم تمر به خضراً
أما مسيح الضلالة فإنه أعور العين
أما معاوية فرجل تربٌ لا مال له
أما معاوية فعائل لا مال له
أما من أُدم؟ ... إنَّ الخلَّ نعم الإدام هو
أما من تمسك منکم بحقه من هذا السي فله بکل
إنسان ست فرائض
أما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي
كافر بالكوكب
أبو ثعلبة الخشني
(١٧٧٥٢)
أبو سلمة
(١٦٣٤٤)
أبو هريرة
(٨٨٦٢)
أبو هريرة
(٨٨٦٢)
عبد الله بن عمرو
(٦٧٢٩)(٧٠٣٧)
جماعة من الصحابة
(٢٣٠٩٧)
عبد الله بن سعد
(١٩٠٠٧)
رعية السحيمي
(٢٢٤٦٥)
رعية السحيمي
(٢٢٤٦٦)
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٠)
علي
(٦٦٢)
أبو رزين
(١٦١٩٤)
ابو رزین
(١٦١٩٢)
أبو رزين
(١٦١٩٦)
أبو رزين
(١٦١٩٢)
ابو رزین
(١٦١٩٣)
أبو هريرة
(٧٩٠٥)
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٢٤)
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٣٣)
جابر
(١٥٢٩٣)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٣٧)
زید بن خالد
(١٧٠٦١)
................

٣٠١
فهرس الأطراف
أما المنيُّ فقيه الغسل
أما الموجبتان فمن مات لا يشرك بالله
أما موسى عليه السلام فرجل آدم جعد
أما الميراث فله (يعني ابن زمعة)
أما ناقتك فانحرها (لمن نذر أن ينحر ناقته)
أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم
علي
خريم بن فاتك
(٦٦٢)
(١٨٩٠٠)
ابن عباس
(٢٥٠١)(٢٥٠٢)
ابن الزبير
(١٦١٢٧)
علي
أبو سعيد
(١١١٣٨) (١١٣٤٥)
ابن مسعود
(٤٤٣٨)
ابن مسعود
(٤٤٣٨)
عائشة
(٢٥٢٢٧)
عائشة
(٢٥٢٢٧)
ابن عمر
(١٧٦٤٠)
عتبة بن عبد
(١٦٦٠٥)(١٦٦١٧)
رجل
(٢٣١٩٤) (٢٣٢٠٦)
کعب بن مالك
أبو هريرة
(٩٣١٥)(٩٣٨٢)
(١٠٥٧٢)
رجل
(١٦٦١٧) (٢٣٢٠٦)
ابن أبي أوفى
(١٩١١٠)
الربيع بنت معوذ
(٢٧٠٢١)(٢٧٠٢٧)
ابن عباس
(٢٥٠٨)
عائشة
(٢٥٢٢٧)
عمرو بن العاص
(١٧٨١٥)
أم العلاء الأنصارية
(٢٧٤٥٧)
أبو هريرة
(٧١٥٩)
(٦٨٨)
القهقرى
أما نطفة الرجل فنطفةٌ غليظة
أما نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللحم والدم
أما نفته فالشعر (يعني الشيطان)
أما نفخه فالکبر
أما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل
أما نواصيها فإن الخير معقود فيها (يعني الخيل)
أما هذا فقد برئ من الشرك (لرجل يقرأ ﴿قل يا أيها
الكافرون﴾)
أما هذا فقد صدق (في قصة توبة كعب)
أما هذا فقد صدقكم الحديث (١)
أما هذا فقد عصى أبا القاسم وَّه (لرجل خرج من
المسجد بعدما أُذن)
أما هذا فقد غفر له (لرجل يقرأ ﴿قل يا أيها الكافرون﴾)
أما هذا فقد ملأ يديه من الخير (لرجل جاء يتعلم من
النبي ◌َل#)
أما هذا فلا تَقُولاه (لجاريتين تقولان وفينا ني يعلم ما
يكون في غد)
أما هم، فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة
أما همزه فهذه الموتة التي تأخذ بني آدم
أما هو فأزهد الناس في الدنيا
أما هو فقد جاءه الیقین من ربه
أما وأبيك لتنبأنه: أن تصدّق وأنت صحيح شحيح
(٥٣٤٣)
كعب بن مالك
(١٥٧٨٩)
(٢٧١٧٥)

٣٠٣
فهرس الأطراف
أما والذي نفس أبي الدرداء بيده لو ان أبا ذر قطع ميني
أما والذي نفسي بيده إن كان لخيرهم ما علمت
وأحبهم إلى رسول الله وَلـ (يعني الزبير)
أبو الدرداء
عثمان
(٢١٧٢٤)
(٤٥٥)(٤٥٦)
أما والله إن أحدكم ليخرج مسألته من عندي يتأبطها
أما والله إن كان رسول الله * ليجمع لي أبويه
جميعاً يتقدّاتي بهما
أما والله إنهم الآن ليسمعون كلامي (يعني: قتلى
المشر کین یوم بدر)
أبو سعيد
(١١٠٠٤)
الزبير بن العوام
(١٤٠٩)
أما والله قد عافاني الله (في قصة سحر النبي ◌َّ )
أما والله لقد علمت أن رسول الله وَل نهى عنها
(يعني الركعتين بعد العصر)
أما والله لو مد لي الشهر لواصلت وصالا يدع
أُنس
(١٣٠١٢)
(١٥٠٢٥)
عوف بن مالك
(٢٣٩٧٦)
ابن مسعود
(٣٥٥٦)
رعية السحيمي
(٢٢٤٦٥)
عروة بن الزبير
(٢١٨٧٩)
أبو هريرة
(١٠١٠٤)
أبو هريرة
(٧٥٣٤)
أبو هريرة
(١٠٠٦٩) (١٠٥٤٦)
جابر بن سمرة
(٢٠٨٣٧)(٢٠٨٧٦)
أبو هريرة
(٩٨٨٤)
ابن عمر
(٤٨٦٤)
عائشة
(٢٤٣٤٧)
عمر
(١٠١)
المتعمقون تعمقهم
جابر
أما والله لوددت أني غودرت مع أصحاب نحص الجبل
أما والله لولا أني رأيت رسول الله وهل يقبلك ما قبلتك
عمر
أما والله يا أهل المدينة لتدعنها أربعين عاماً للعوافي
أمَّا وجبتها، فلا يعلمها أحدٌ إلا الله (يعني الساعة)
أما الولد، فاذهب معه یا بلال فإن عرف ولده فادفعه إليه
أما يجد أحدكم ثلاثة أحجار (يعني للاستنجاء)
أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل
رأسه رأس حمار
أُما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله
رأسه رأس حمار
أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد أن
يجعل الله رأسه رأس حمار
أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه وهو في الصلاة أن
لا يرجع إليه بصره
أُما يخشى أُحد کم ان يجعل الله رأسه رأس حمار
(٩٩)

٣٠٤
فهرس الأطراف
أما يرضيك أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا
صليت عليه عشراً
أبو طلحة
(١٦٣٦١)(١٦٣٦٣)
أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة
أبو الدرداء
(٢٧٤٩٨)
أما يكفيك في سبيل الله ومع رسول الله حتى تصوم
جابر
(١٤٥٠٨)
(يعني في السفر)
أبو هريرة
(٨٣٥٤)
أبو ذر
(٢١٥٤٨)
الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن
(٩٤٢٨)(٩٤٧٨)
(٩٩٤٢) (١٠٠٩٨)
(١٠٦٦٦)
أبو أمامة
(٢٢٢٣٨)
عائشة
(٢٤٣٦٣)
أبو هريرة
(٩٧٢٥)
الإمام العادل لا ترد دعوته
(٢٤٣٩٦)
عائشة
(١٩٥٠٦)
أبو هريرة
(٨٧٦١)
سلمة بن الأكوع
(١٦٤٩٨)
أبو اليسر
جابر
(١٥١٥٦)
(٢٥٤٦)(٢٦٩٢)
ابن عباس
(١٢٤٦٩)
أُنس
(١٢٨٨٣)
البراء بن عازب
(١٨٦٣٥)
ابن عباس
(٣١٨٧)
ابن عباس
(٣١٨٧)
البراء بن عازب
(١٨٥٦٧)
عائشة
(٢٥٩٤٣)
الإمام يؤتم به فإذا كَّر فكبروا
أمانان كانا على عهد رسول الله و * رفع أحدهما
الأمانة في الأزد
أمت أمت (شعارهم ليلة هوازن)
أُمتعوا بي لعمري کنت آخرهم
أمتهو کون فیھا یا ابن الخطاب
أمتي أمتي (في حديث الشفاعة)
أمثل ما تداويتم به الحجامة
امح رسول الله (في صلح الحديبية)
امحُ يا علي، اللهم إنك تعلم أني رسولك
امحُ یا علي وا کتب: هذا ما صالح علیه محمد بن عبدا لله
امحه، فقال (علي): ما أنا بالذي أُمحاه
امحضوا كتاب الله وأخلصوه
أمر * أبا بكر أن يصلي للناس (في مرضه الذي
توفي فيه)
HI
11
إماطتك الأذى عن الطريق صدقة
11
11
أبو هريرة
(٧١٦٩)(٧٨١٨)
أبو موسی
(١٥٥٢٥)
أُنس
أبو هريرة
(١١٠٩٢)
١٠ -....

فهرس الأطراف
أمر أبا بكر فصلى للناس
أُنس
(١٢٦٦٦)
جابر
(١٤٧٧٥)
علي
(٩٢٠)
أبو برزة
(١٩٧٨٥)
جابر
(١٤١٥٢)
أمر وهو أصحابه فأكلوا ولم يأكل منه (في لحم صيدٍ
أبو قتادة
(٢٢٥٩٠)
زمن الحديبية)
أمر ﴿ ل* ألا يكف شعراً ولا ثوباً
أمر وَس* الذي صلى وحده خلف الصف أن يعيد صلاته
أمر ژ الذي يأتي امرأته وهي حائض ان يتصدق بدینار
ابن عباس
(٢٥٢٧)
وابصة بن معبد
(١٨٠٠٢)
ابن عباس
(٢١٢١)(٢١٢٢)
(٢٨٤٣)
أمر الله بوفاء النذر
ابن عمر
(٦٢٣٥)
(٣١٢٧)
ابن عباس
(٤٦٤٢)
ابن عمر
(٥١٣٨)
ابن عمر
(١١٠٦)
علي
(٥١٩١)
ابن عمر
أبو سعيد
(١١٠٩٠)
(٢٤٧٣٠) (٢٥١٩٦)
عائشة
(٢٣٠٠)
ابن عباس
(١٩٢٧)(١٩٤٠)
ابن عباس
(٢٤٣٦)(٢٥٢٧)
(٢٩٨٣)
أبو موهبة
(١٥٩٩٦)
ابن عباس
(٢٥٩١)
٠٠٠٠
أمر وَلو أن ننبذ في الأسقية
أمر وّلو أن نؤذنهن قبل أن نقتلهن (يعني الحيات)
أمر ولو أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت
أمر * أن يسجد على سبع ولا يكف شعراً
أُمِرَ ێ أن يسجد علی سبع و نهي ان یکف شعره و ثيابه
(٤٤٤٩)(٥٢٤٥)
أمر الله نبيه إذا فُتح علیه أن يستغفره ويتوب إليه
أمر الله یحیی بن ز کریا بخمس كلمات أن يعمل بهن
أَمِرِ أَمْرُ ابن أبي كبشة هذا ملك بني الأصفر يخافه
أُمر أن تستقبل الكعبة (في تحويل القبلة)
أمر ﴿ ﴿ أن تعفى اللّحى وأن تُجرَّ الشوارب
أمر * أن نستشرف العين والأذن فصاعداً
ابن عباس
الحارث الأشعري
(١٧١٧٠)
(٢٣٧٠)
أمر ◌َّ أن يصلي على أهل البقيع
أمر 3 38 أن يغسلوه بماء وسدر (لرجل صرع من
راحلته فمات وهو محرم)
٣٠٥
أمر 30 أبا طيبة أن يحجمها (يعني أم سلمة)
أمر * ابن مسعود فصعد على شجرة
أمرَّ الأذى عن الطريق
أمر وَلَوّ أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر

٣٠٦
فهرس الأطراف
أُمر ◌َّ ل أن يقتدي بداود (في قوله تعالى ﴿فبهداهم اقتده﴾)
أمر * أن يقرأ بالسماوات في العشاء
ابن عباس
(٣٣٨٨)
أبو هريرة
(٨٣٣٣)(١٠٨٧٩)
أمر * أن ينتبذ في الأسقية
عائشة
(٢٤٤٤٧)
أمر ولو أن ينتفع بجلود الميتة إذا دبغت
زينب امرأة ابن مسعود
(٢٧٠٥٠)
أمر لو أن يورث من المهاجرين النساء
أمر گ بالأجراس أن تقطع من أعناق الإبل يوم بدر
أمر ◌َّ بالبائع أن يستحلف ثم يخير المبتاع
أُمر ◌َّل ببضعة وعشرين رجلاً من صناديد قريش فألقوا
أمر ◌ّ بينيان المساجد في الدور وأمر أن تنظف وتطيب
أمر 43*هل بتسوية القبور
أمر * بالحجاب مكانه فضرب (في قوله تعالى
﴿فاسألوهن من وراء حجاب﴾)
أمر مه بخلائه أن يستقبل به القبلة
أمر گلّ بخمسين صلاة فسأل ربه فجعلها خمس صلوات
أمر بذنوب من ماء فصب على بوله (في الأعرابي
الذي قضى حاجته في المسجد)
أمر څ برجم رجل بين مكة والمدينة فلما وجد مس
الحجارة هرب
عائشة
(٢٥٥٠٠)
ابن عباس
(٢٨٩٠)
أنس
(١٢٧٠٩)
أمر ژهۇ برجم اليهودي واليهودية عند باب مسجده
أمر نَّل برجمه (يعني ماعزاً)
(٤٦٦٦)
ابن عمر
(١٨٥٣٢)
البراء بن عازب
(١٥١١)
عبد الله بن حنظلة
(٢١٩٦٠)
أمر ◌ّخر بالسواك عند كل صلاة
جعفر بن أبي طالب
(٢٢٤٩٨)
عمران بن حصين
(١٩٩٥٠)
ثوبان
(٢٢٣٦٤)
ابن عمر
(٤٤٨٣)
أمر ® بصدق الحديث
أُمر وَّله بالصدقة ونهى عن المثلة
أمر وهو بالصلاة عليه (لمن اندقت فخذه فمات)
أمر له بصومه (يعني صيام عاشوراء)
رجل
(١٦٥٨٥) (١٦٦٢٢)
(٢٣٢١١)
ابن عباس
(٢٣٦٨)
أبو بكر
(٤١)
أمر # برجمهما (أي اليهوديين)
أمر څ* بسبع ونھی عن سبع نهى عن التختم بالذهب ...
أمر * بسدِّ الأبواب الشارعة في المسجد
(٢٦٣٨٦)
فضالة بن عبيد الأنصاري
(٢٣٩٣٦)
أُنس
(٢٥١٦٦)
عائشة
(٤٤٤٢)
ابن مسعود
اُنس
(١٢٤٧١)
عائشة
(١٣٥٣٨)
ابن عمر
(٥٤٢٩)
سعد بن أبي وقاص

...........................
فهرس الأطراف
أمر وهو بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس
أمر وَلأول بالقتال فرمى رجل من أصحابه بسهم
أمر ◌ِّلّ بقتل الأبتر وذو الطفيتين
أمر وَّر بقتل الأسودين
البراء بن عازب
(١٨٥٣٢)
عتبة بن عبد
(١٧٦٤١)
عائشة
(٢٤٢١٩)
أبو هريرة
(٧١٧٨)(٧٣٧٩)
أمر وَلَّه بقتل خمس فواسق في الحل والحرم
أمر ◌َ* بقتل ذي الطفيتين والأبتر
عائشة
(٢٥٣١٠)
عائشة
(٢٥٠٢٥)(٢٥١٤٢)
أبو لبابة
(١٥٧٥١)
ابن عمر
(٤٨٥١)
إحدی نسوة رسول الله
(٢٦٨٥٧)(٢٧١٣٤)
ابن عمر
(٤٧٣٧)
ابن عمر
(٤٧٤٤)(٦١٧١)
عبد الله بن مغفل
(٢٠٥٦٦)
میمونة
(٢٤٧٨٥)
أمر له بقتل الكلاب العين
أمر وَّل بقتل الوزغ، وسماه فويسقاً
سعد بن أبي وقاص
(١٥٢٣)
عائشة
(٢٤٧٨٠)
ابو لیلی
(١٩٠٥٨)
رجل
(٢٠٥٨٩)
ابن عمر
(٦٣٨٣)
عائشة
(٢٤٤٩١)
عائشة
(٢٥١٠٠)
جابر
(١٤٤٩٤)
أبو هريرة
(١٠١٩٣)
أُنس
(١٢٠٠١)(١٢٩٧١)
جرير بن عبد الله
(١٩١٥٧)
أمر بقتل حيةٍ منی
ابن مسعود
(١٠٣٥٧)
(٣٩٩٠)
أمر وَلَّه بقتل الذئب للمحرم
أمر ولو بقتل الفأرة والعقرب
أمر وَلّر بقتل الفأرة والغراب والذئب
أمر و بقتل الكلاب
أمر بقتله (الوزغ)
أمر * بالقدور فأكفئت (في غزوة خيبر)
أمر * بالقران أن يقطع
أمر وه بقطع يدها (للمرأة المخزومية)
أمر ګ بكبش أقرن .. فأتي به ليضحي به
أمر وَله بالكلاب حين أصبح فقتلت
أمر # بكلاب المدينة أن تقتل
أمر * بالكلب أن يخرج وأن يقطع رأس الصورة
أُمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
أمر زّ بلالاً فأذن ثم دخل ثم خرج يصلي كأنه مذهبة
٣٠٧
(٢٦٨٠٠)
عائشة

٣٠٨
فهرس الأطراف
أمر ضَ* بلالاً فأذن ثم قام فصلى الركعتين قبل الصبح
أمر ۋچ بلالاً فأقام بالظهر فصلاها کما يصليها في وقتها
أمر * بلالاً فأقام بالفجر حين انشق الفجر
ذي مخمر
(١٦٨٢٤)
أبو سعيد
(١١١٩٨)
أبو موسى
(١٩٧٣٣)
أمر وَلَّه بلعق الأصابع والصحفة
جابر
(١٥٢٢٤)
ابن عمر
(٦٣٣٥)
عوف بن مالك
(٢٣٩٩٥)
ابن مسعود
(٣٩٢٩)
أبو شريح الكعبي
(٢٧١٦٣)
عائشة
(٢٥٥١١)
أمر ◌َله بالنخل فقطع وبالحرث فأفسد (حين بنى المسجد)
أمر به أن يرجم فأخرج إلى الحرّة (يعني ماعزاً)
أمر به ◌ّ أن يغسل بماء وسدر (لمن مات وهو محرم)
أمر به فحول إلى الظل (الذي قام في الشمس)
أمر څ به فرضَّ رأسه بین حجرین (لليهودي الذي
رضَّ رأس الجاریة بین حجرین)
أُنس
(١٢٢٤٢)
هزال
(٢١٨٩٠)
ابن عباس
(٢٦٠٠)
أبو حازم
(١٥٥١٥)
أُنس
(١٣٧٥٦)
أُمر بها ٹّ فشکت علیھا ثيابها ثم أمر برجمها
أمر بها فعلقت في عنقه (يعني يد السارق المقطوعة)
أمر ◌َّ* بهم (يعني أصحاب الصفة) فجعل الرجل
ينقلب بالرجل
أمر بهما رسول الله مر فرجما
ابن عمر
(٤٤٩٨)
ابن عباس
(٢٣٦٧)
أمر ◌ّلو بهما وبمولاهما فجعلوا في قبر واحد (يعني
عمرو بن الجموح وأخاه)
عبد الله بن حنظلة
(٢١٩٦٠)
عطية القرظي
(١٩٤٢١) (٢٢٦٥٩)
أبو حازم
(١٥٥١٨)(١٨٣٠٥)
البراء بن عازب
(١٨٥٢٥)
أمر بي فحولت إلى الظل
أمر ◌ّ باليهودي فرجم فأنزل الله ﴿يا أيها الرسول
لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر﴾
أمر ** ل بيوم عاشوراء أن نصومه
جابر
(١٤٧٥٨)
عمران بن حصين
(١٩٨٦١)
فضالة بن عبيد الله
(٢٣٩٤٦)
طخفة بن قيس
(١٥٥٤٣)
أمر بهما ◌ّلّ فتلاعنا وأعطاها المهر
أبو قتادة
(٢٢٥٥٣)
أمر ◌َ* بالوضوء لكل صلاة طاهراً أو غير طاهر
أمر بي ◌َّ أن ينظروا إليَّ هل أنبتُّ بعد
أمر ◌ّ* بالمدينة بقتل الكلاب
أمر 14 بالمسح على الخفين في غزوة تبوك
أُمر بالمصاحف أن تُغيّر (في فعل ابن مسعود لما جمع القرآن)
أمر بمعروف، ونهي عن منكر (يعني: من حق الصَّعيد)
أمر له بمقعدته فاستقبل بها القبلة لما بلغه قول
الناس في ذلك

٣٠٩
فهرس الأطراف
أَمرَّ الدم بما شئت ثم اذكر الله
عدي بن حاتم
(١٨٢٥٠)(١٨٢٦٢)
أمر ◌َ* رجلاً من الأنصار أن يقول إذا أخذ مضجعه
البراء بن عازب
(١٨٥١٥)
اللهم أسلمت نفسي إليك
أُمر ◌َّهَو رجلين ادعيا دابة ولم يكن لهما بينة أن
يستهما على اليمين
أمر * زيداً أن يكتب: ﴿لا يستوي القاعدون
من المؤمنين﴾
البراء بن عازب
(١٨٤٨٥)
أمر ◌َّ زينب بالغسل لكل صلاة (لما استحيضت)
أمر ول سُبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت
أمر ◌َّ سحيماً أن يؤذن في الناس أن لا يدخل الجنة
إلا مؤمن
عبد الله بن كعب بن (٦٥/٢٤٠٠٩)
مالك عن عمه
عائشة
(٢٦٣٣٠)
عائشة
(٢٥٠٨٦)
أمر ێ٣ ضعفة بني هاشم أمرهم أن يتعجلوا من جمع بليل
أمر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من أديم ثم
مضى (في قصة هجرة النبي)
أمر وّله عبد الرحمن أن يخرج معها إلى التنعيم (يعني عائشة)
جابر
(١٤٢٧٩)
عائشة
(٢٥٨٣٨)(٢٦٣٤٤)
أمر وَّ عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني على جمله ...
إلى التنعيم فأهللت بعمرة
أمر ◌ّ* عبد الله بن حذافة السهمي أن يركب راحلته
أيام منی فيصيح
رجل
(٢١٩٥٠)
أمر ◌َّ عرفة أن يتخذ أنفاً من ذهب
عرفجة بن أسعد
(٢٠٢٦٩)
أمر * عمر أن يمحو الصور التي في الكعبة
جابر
(١٥٢٦١)
عائشة
(٢٦٠٠٥)
أم الطفيل
(٢٧١٠٨)
جابر
(١٤٧٦٣)(١٤٧٦٤)
أمر وَ ل* سعد بن معاذ أن يبعث إليه خمسة نفر
أُمر ◌َّ سهلة أن ترضع سالماً خمس رضعات
أمر ولول سهيلة بنت سهل بالغسل لكل صلاة
الفضل
(١٨١١)
سراقة بن مالك
(١٧٥٩١)
(١٩٣٧٤)
(١٥٧٤٤)
أمر گ# رجلاً أن يقف عنده حتی یجیز الناس عنه
(يعني للظبي النائم)
رجل من بهز
أبو هريرة
(١٠٧٨٧)

٣١٠
فهرس الأطراف
(٧٥٧٣)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٥٤)
أمر تَّ* فكوي علی أکحله (يعني أبي بن كعب يوم أحد)
أمر 3 3 فنودي أن الصلاة اليوم في الرحال
جابر
(١٤٢٥٢)
أبو المليح عن أبيه
(٢٠٢٨٠)
ابن عمر
(٥٤٨١)
ابو ذر
(٢١٣٠٤)
عمير مولی آبي اللحم
(٢١٩٤٠)(٢١٩٤١)
عقبة بن الحارث
(١٦١٥٠)
أمر ێ من کان به جرح ان لا یستقید حتی تبرأُ جراحته
أمر پیّے من کان قد نحر قبله ان یعید بنحر آخر
أمر ګ من کان معه هدي ان یثبت علی حُرْمه
أمر مَللز من كان معه هدي أن يمضي على إحرامه
أمر وَّ من كان نحر أن يعيد نحراً آخر
جابر
(١٤٤٧١)
جابر
(١٤٨٦٦)(١٤٨٦٧)
جابر
ابن عباس
(٢١٥٢)(٣١٢٨)
أبو الطفيل
(٢٣٧٩٢)
أمر چ من کان نحر قبله أن یعید بنحر آخر
أمر وَّ من كلِّ جادًّ عشرة أوسق من التمر
أمر ﴿ ﴿ مَنْ لم يكن ساق الهدي أن يطوف وأن يسعى
أمر * منادياً فنادى أن لا يرد الماء أحد قبل
رسول الله (1
أمر ێ منادیاً فنادى في يوم مطیر ان صلوا في رحالكم
أمر له مناديه أن الصلاة في الرحال
أمر ◌َالله المؤذن فأقام الصلاة فصلى العصر ثم أعاد المغرب
أمر له الناس أن يحل من لم يكن معه هدي
أمر * الناس أن يفطروا (لشهادة أعرابيين برؤية الهلال)
ابن عباس
(٢٥٠٣)
سمرة بن جندب
(٢٠٢٦٠)
أسامة الهذلي
(٢٠٧٠٠)
ابو جمعة حبيب بن سباع
(١٦٩٧٥)
عائشة
بعض أصحاب رسول
الله چ
(٢٦٣٤٥)
(١٨٨٢٤)(٢٣٠٦٩)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٣٤)
جابر
(١٤١٣٠)
عائشة
(٢٦٣٤٥)
عائشة
(٢٥٦١٩)
(١٤٧٥٩)
أمر قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب
أمر ◌ّ لهم بذود ... وأمرهم أن يخرجوا من المدينة
أمر ګے لي بذود من إبل وغنم
أُمر ◌َّ* لي بشيء من خرئيّ المتاع (يوم خيبر)
أمر ګ من في البيت فضربوه بالأيدي (يعني النعيمان
لما شرب الخمر)
أُنس
(١٢٦٦٨)
أبو هريرة
أمر رَّة فاطمة وأم سلمة أن تجر الذيل ذراعاً
أمر ◌ّ فاطمة وعلياً إذا أخذا مضاجعهما في
التسبيح والتحميد
......

٣١١
فهرس الأطراف
أمر وّله الناس أن يفطروا وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد
أُمر وّ* الناس أن يؤدوا ما في أيديهم من النفل
أمر وِّله ناساً من عكل أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا
من ألبانها وأبوالها
أنس
(١٣٩٧٤)
(١٦٠٥٦)(١٦٠٥٧)
أبو أسيد الساعدي
أنس
(١٣٠٤٥)
أمر * نساءه فحللن بعمرة
أمر له يوم أحد بالشهداء أن ينزع عنهم الحديد والجلود
أمراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم ...
فليسوا مني
الأمراء من قريش
امرأتك ممن تعول
أمرتُ أن أُبشّر خديجة ببيت من قصب
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم
أبو برزة
(١٩٧٨٢)(١٩٨٠٥)
أمراء یکونون بعدي لا يقتدون بهديي
جابر
(١٤٤٤١)
أبو هريرة
(١٠٨١٨)
عبد الله بن جعفر
(١٧٥٨)
(٢٣٠٠)(٢٥٢٧)
(٢٥٨٤)(٢٥٨٨)
(٢٥٩٠) (٢٥٩٦)
(٢٦٥٨)(٢٧٧٧)
(١٣٠٥٦) (١٣٣٤٨)
أمرت أن أقاتل الناس حتی یشهدوا أن لا إله إلا الله
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله
أبو بكر
(٦٧)
عمر
أبو هريرة
(٨٥٤٤)(٨٩٠٤)
(١٠١٥٩)(١٠٥١٨)
معاذ بن جبل
عائشة
(٢٥٣٩١)
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة
أمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر
أمرت أن لا أكف شعراً ولا ثوباً
أوس بن أبي أوس
(١٠٨٢٢)(١٠٨٤٠)
(١٤٢٠٩)(١٤٥٦٠)
(١٤٦٥٠)(١٥٢٤١)
(١٦١٦٠)
(٢٢١٢٢)
ابن عباس
(٢٥٢٧)(٢٥٨٨)
عائشة
(٢٦٣٤٥)
ابن عباس
(٢٢١٧)
جابر
(١٥٢٨٤)
ابن عباس
أُنس
(١١٧)(٢٣٥)(٢٣٩)
11
ـة
11
جابر
ـية
11
١٠٠ -......

٣١٢
فهرس الأطراف
أمرت بالأضحى ولم تكتب
ابن عباس
(٢٩١٧)
ابن عباس
(٢٠٨١)
عائشة
(٢٠٦٥)
ابن عباس
(٢٩١٦)(٢٩١٧)
ابن عباس
(٢٩٨٣)
واثلة بن الأسقع
(١٦٠٠٧)
ابن عباس
(٢٨٩٣)
ابن عباس
(٢١٢٥)
أبو هريرة
(٧٢٣٢)(٧٣٧٠)
(٨٩٨٤)
عبد الله بن عمرو
(٦٥٧٥)
أمرت بيوم الأضحى جعله الله عيداً لهذه الأمة
أمرَتْك؟ قال: لا قال: فلا تفعل. (يعني بالصدقة عن
أمه بعد موتها)
أمرتني أن أستوصي به معروفاً فأعتقته
أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفاً قالت: إذا بلغت
﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾ فآذنيّ
أمرر الدم
عدي بن حاتم
(١٨٢٦٤)
اُبو ذر
(٢١٥٤٨)
أمرنا * إذا رجعنا أن نعتقه فأعتقناه
أمرنا * إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا
يخرج أحد کم حتى يصلي
أمرنا وّ* إذا لقينا المدَّاحين أن نحثو في وجوههم التراب
أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله
أمرنا ◌ّ أن لا نأكل الصدقة
أمرنا پڑ ان لا نترك أحداً یمر یین ایدینا
أمرنا * أن لا ندع كلباً إلا قتلناه
المقداد بن الأسود
(٢٣٨٢٧)
أبو مسعود الأنصاري
(٢٢٣٥٢)
ابن عباس
(١٩٧٧)
ابو سعيد
(١١٨٨٧)
عبد الله بن عمر
(٦٣١٥)
أبو أمامة
(٢٢١٥٤)
عائشة
(٢٤٤٤٨)
أمركن لمما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابرون
أمرنا الله إذا أحللنا أن نهدي
جابر
(١٥٠٤٥)
سويد بن مقرن
(٢٣٧٤٢)
أبو هريرة
(١٠٩٣٣)(١٠٩٣٤)
أُمرت بالأضحى والوتر ولم تكتب
أَمَرَتْ بجنازة سعد بن أبي وقاص أن تمرَّ عليها في المسجد
◌ُمرت بر کعتي الضحى وبالوتر و لم يُكتب
أمرت بر کعتي الضحى ولم تؤمروا بها
أُمِرتُ بالسجود وأن لا أُكُفَّ شعراً
(٢٥٠١٤)
ابن عباس
أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي
◌ُمرت بالسواك حتی خشيت أن یوحی إليَّ فیه
أُمِرتُ بالسواك حتى ظننت أن سينزل عليَّ فيه قرآن
أمرت بقرية تأكل القرى (يعني المدينة)
عقبة بن عامر
(١٧٣٥٦)(١٧٤٣٨)
أمرك بالمعروف صدقة
(٢٤٤٨٥)
عائشة

٣١٣
فهرس الأطراف
أمرنا * أن لا نرميها حتى تطلع الشمس (يعني
ابن عباس
(٢٤٥٩)
جمرة العقبة)
أُنس
(١٢١١٥)
سلمان الفارسي
(٢٣٧٠٣)
سمرة بن جندب
(٢٠١١١)
ابن عباس
(١٩٧٧)
أبو بكرة
(٢٠٣٩٥)
عبادة بن الصامت
(٢٠١٨٤)
سمرة بن جندب
(٢٠٩٠٩)(٢٠٩٧٤)
جابر بن سمرة
(٢١٠٠٩)
المقداد بن الأسود
(٢٣٨٢٤)(٢٣٨٢٨)
أم عطية
(٢٠٧٩٣)
أم عطية
(٢٧٣٠٩)
جابر
(١٤٧٣٠)
زيد بن ثابت
(٢١٦٠٠) (٢١٦٥٩)
ابن عباس
(١٩٧٧)(٢٢٣٨)
علي
(٧٣٢)(٧٣٤)(٨٢٦)
(٨٥١)(١٠٢١)
(١٠٢٢) (١٠٦١)
(١٢٧٥)
أمرنا والر أن نستشرف العينين والأذنين
أمرنا وَّ ه أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة
أمرنا * أن نصبر (لما قال: إنكم ستلقون بعدي أثره)
أمرنا * أن نصوم ثلاث عشرة وأربع عشرة
علي
(١٣١٢)
جابر
(١٤١١٦)
أبو قتادة
(٢٢٥٩١)
أبو ذر
(٢١٥٣٧)
أمرنا وهو أن تحثو في وجوه المداحين التراب
أمرنا ﴿ أن نَحِلَّ فحللنا فلبست الثياب
ابن عباس
(٣٣٩٥)
أمرنا هو أن تخرج العوائق وذوات الخدور يوم
الفطر والنحر
أمرنا وَّ أن نخرج في العيدين العُتَّق
أمرنا ◌َّلو أن ندعوه (يعني للخادم إلى الطعام)
أمرنا پڑ أُن نسبح دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين
أمرنا وَّل أن نسبغ الوضوء
أمرنا 2 1 أن نستشرف العين والأذن
أمرنا ◌َل* أن لا نزيد أهل الكتاب على: وعليكم
أمرنا # ان لا نستقبل القبلة ولا نستنجي بايماننا
أمرنا وَّه أن لا نستوفز (يعني أن لا تتعجل في الصلاة)
أمرنا أن لا ننزي حماراً على فرس
أمرنا ◌ّلو أن لا يغلبونا على ثلاث
أمرنا ﴿ أن نبتاع الفضة في الذهب
أمرنا * أن نبيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب يداً بيد
أمرنا پڑ أن نتخذ المساجد في ديارنا
أمرنا ◌َّه أن نتوضأ من لحوم الإبل
أبو ذر
(٢١٤٦٠)
(٢٢٧٢٩)

٣١٤
فهرس الأطراف
أمرنا هو أن نصوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان
أمرنا أن نطفئ المصابيح
قیس بن سعد بن عبادة
جابر
جعفر بن أبي طالب
(١٥٤٧٧)
(١٤٨٩٩)
أمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئاً
سمرة بن جندب
(٢٠١١١)
أمرنا 10 أن نعتدل في الجلوس
سوید بن مقرن
(١٥٧٠٣)
أمرنا مَّ أن نعتقه (يعني للخادم الذي نُطم)
أمرنا أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين
أمرنا أن نغسلها ثلاثاً أو خمساً (لإحدى بنات النبي ◌ِّ)
أمرنا * أن نغلق الأبواب وأن نوكي الأسقية
أمرنا ولو أن نقتل الأسودين في الصلاة
أمرنا الله أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر
أمرنا 10 أن نكف فواشينا حتى تذهب فحمة العشاء
أمرنا ◌َ﴿ أن نمسح على الخفين إذا أدخلناهما على
طهر ثلاثاً
أمرنا * أن نوتر هذه الساعة، ثوب يا ابن النباح
أمرنا ◌َّ أن نوكي الأسقية
أمرنا * أن يحل منا من لم یکن معه هدي
أمرنا مر باتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس
أمرنا ◌َة بإسباغ الوضوء
أمرنا * بأيام البيض فهو صوم الشهر
أمرنا وَلول ببناء المسجد فجعلنا ننقل لبنة لبنة
أمرنا مه بتغطية الوضوء وإيكاء السقاء
أمرنا وَله بحفر الخندق وعرض لنا صخرة ... فشكونا
إلى رسول الله حلو
أمرنا له بذلك (يعني النفرة بعد الحيض)
أمرنا وَل برجمه (يعني ماعزاً)
أمرنا له بالرحيل عام الفتح
أمرنا وَّلَه بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض
علي
(٦٨٩)
(١٤٨٩٩)
جابر
(١٥٢٤٤)
جابر
(١٨٥٠٤)
البراء بن عازب
(٢٠٦٠)
ابن عباس
(١٧٥١٣)
أبو سعيد
(١١٠١١)
أبو هريرة
(٨٨٠٠)
البراء بن عازب
(١٨٦٩٤)
أم سليم
(٢٧٤٣١)
نصر بن دهر الأسلمي
(١٥٥٥٥)
أبو سعيد
(١١٨٢٦)
(١٨٥٠٤)(١٨٦٤٤)
البراء بن عازب
(١٨٦٤٩)
جابر
صفوان بن عسال
(٧٨١٧)
أبو هريرة
(١٠٩٩٨)(١١٤١٥)
(١١٩٢٢)
(١٤٨٩٩)
أبو سعيد
(٢٥٢٥٠)(٢٦١٣٤)
عائشة
(٢٠٨٠١)
أم عطية
(١٤٨٩٩)
جابر
(١٧٤٠)(٢٢٤٩٨)
(١٨٠٩٣)
أبو عبد الملك بن المنهال

٣١٥
فهرس الأطراف
أمرنا الله بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم
أمرنا وح لول بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة
أمرنا وَه بالصدقة قال: تصدقن يا معشر النساء
أمرنا ولو بالصلاة والزكاة والصيام
أمرنا * بالعتاقة في صلاة كسوف الشمس
أمرنا وي بعتقها (الجارية التي لطمت)
أمرنا وَلّر بعدما طفنا أن نحل
أمرنا له بعيادة المريض واتباع الجنائز
أمرنا بَّر بالعيدين أن تخرج فيه العتق والحيض
أمرنا وَّر بالفرع من كل خمس شياه شاة
أمرنا * بقتل الأسودين في الصلاة
أمرنا وَ ر بقتل الكلاب
أمرنا وَّر بقتله (الوزغ)
أمرنا 18 بالمسح على خفافنا إذا سافرنا
أمرنا به وَّ (يعني الغسل يوم الجمعة)
أمرنا ◌َّو بيوم عاشوراء أن نصومه
أمرنا پول عند منامنا بثلاث وثلاثين ... من تسبيح وتحمید
أمرنا # فطفنا بالبيت وصلينا الركعتين
أمرنا وَّة في فرعة من الغنم من الخمسة واحدة
أمرنا ◌ّ* قبل أن تنزل الزكاة (يعني بزكاة الفطر)
أمرنا ومُّه قبل أن ينزِل رمضان (يعني بصيام عاشوراء)
أمرني الله أن أحرق قريشاً
أمرني الله بحب أربعة من أصحابي
أمرني أن آتي الأسواق فلا أجد فيها زق خمر إلا شققته
أمرني ونَ﴾ أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تَضل أمته
أمرني ٣ أن آتيه بمدية ... فخرج بأصحابه إلى
أسواق المدينة وفيها زقاق خمر
أمرني وَلـ أن آخذ حظ الأرض
جعفر بن أبي طالب
قیس بن سعد
(١٧٤٠)
(٢٣٨٤٣)
زينب امرأة عبد الله
(١٦٠٨٣)
جعفر بن أبي طالب
(٢٢٤٩٨)
أسماء بنت أبي بكر
(٢٦٩٢٤)
سوید بن مقرن
(٢٣٧٤١)
جابر
(١٤٤١٨)(١٥٠٣٩)
البراء بن عازب
(١٨٦٤٤)(١٨٦٤٩)
أم عطية
(٢٠٧٩٧)
عائشة
(٢٥٢٥٠)(٢٦١٣٤)
أبو هريرة
(١٠١٥٤)
جابر
(١٤٥٧٥)
عائشة
(٢٤٥٣٤)
علي
(٩٤٩)
ابن عمر
(٥٠٧٨)(٥١٢٨)
جابر
(٩٩٦)
علي
(١٤٩٤٣)
عائشة
(٢٤٥٣٠)
قیس بن سعد
(٢٣٨٤٠)
قیس بن سعد
(٢٣٨٤٠)
عیاض بن حمار
(١٧٤٨٤)
بريدة الأسلمي
(٢٣٠١٤)
ابن عمر
(٦١٦٥)
علي
(٦٩٣)
ابن عمر
(٦١٦٥)
معاذ بن جبل
(٢١٩٩٠)(٢٢١١٧)
(١٤٦٦٣)
جابر

٣١٦
فهرس الأطراف
أمرني ◌َّة أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعاً
أمرني مَّله أن آخذ من كل أربعين بقرة مسنّة
أمرني مَّر أن آخذ من كل ثلاثين تبيعاً
أمرني ◌َّ* أن آخذ من كل حالٍ ديناراً
أمرني ◌ّ أن آذن لعمي من الرضاعة بالدخول عليَّ
أمرني ێ ان ابعث جيشاً علی إبل كانت عندي
أمرني وّ ل أن أبيع غلامين أخوين، فيعتهما
أمرني م® أن أتصدق بذهب كانت عندنا
أمرني ◌َّة أن أثوب في الفجر ونهائي عن العشاء
أمرني ژ آن آحلَّ في حجته التي حج
أمرني ولو أن أحلق ونزلت هذه الآية ﴿فمن كان
منكم مريضاً أو به اذی من رأسه ﴾
أُمرني وهو أن أردف عائشة إلى التنعيم فأعمرها
أمرني نَّه أن أسوي كل قبر وأطمس كل صنم
أمرني ولو أن أصرف بصري (يعني عند نظرة الفجأة)
أمرني وّ أن أصل الرحم وإن أدبرت
أمرني پژ أن أضحي عنه بکیشین
أمرني 18ّ أن أضحي عنه فأنا أضحي عنه أبداً
أمرني 30 أن أطرح خاتم الذهب
أمرني بَ له أن أطعم فرقاً بين ستة مساكين
أُمرني ◌ّ أن أطلق إحداهما (يعني من أسلم
وعنده امرأتان أختان)
أمرني ێ# أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم
أمرني ﴿ أن أعطي الحجام أجره
أمرني 03 أن أقتل الكلاب
أمرني ولو أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة
أمرني * أن أقسم بدنه أقوم عليها
أمرني ◌ّلز أن أقضي بين قوم فقلت ما أحسن
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٤)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٧)(٢٢٠٨٤)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٨٤)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٧)
عائشة
(٢٥٤٤٣)
عبد الله بن عمرو
(٧٠٢٥)
علي
(٧٦٠)(١٠٤٥)
عائشة
(٢٤٥٦٠)
بلال
(٢٣٩١٤)
حفصة
(٢٦٤٣٥)
كعب بن عجرة
(١٨١٠٢)
عبد الرحمن بن أبي بكر
علي
(١٧٠٥)
(٦٨٣)
جرير بن عبد الله
(١٩١٦٠)
أبو ذر
(٢١٤١٥)
علي
(٨٤٣)
علي
(١٨٢٩٠)
کعب بن عجرة
(١٨١١٣).
فيروز الديلمي
(١٨٠٤١)
فاطمة بنت قيس
(٢٧٣٤٢)(٢٧٣٤٥)
علي
(٦٩٢)
أبو رافع
(٢٧١٨٨)
عقبة بن عامر
(١٧٤١٧)(١٧٧٩٢)
علي
معقل بن يسار
(٥٩٣)
(٢٠٣٠٥)
(١٢٧٩)
رجل من أشجع

٣١٧
فهرس الأطراف
أمرني وّلو أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت ...
اللهم فاطر
أبو بكر
(٨١)
أمرني وَّلو أن أقول بالحق وإن كان مراً
أبو ذر
(٢١٤١٥)
أمرني وَّر أن أقوم على بُدنه وأن أتصدق
علي
(١٢٠٩) (١٣٢٥)
(١٣٢٦)
أمرني څژ أُن أقيم عليها الحد فأتیتها فإذا هي حدیث
علي
(١٣٤١)
عهد بنفاس
أمرني مَّ# أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله
أمرني ◌ّلو أن أمحق المزامير
أبو ذر
(٢١٤١٥)
أبو أمامة
(٢٢٢١٨)
سعد بن أبي وقاص
(١٤٥٦)
خالد بن الوليد
(١٦٨١٦)
من هو فوقي
أمرني ◌ّ أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا في
صلاة الفجر
أمرني ◌َو أن لا أخاف في الله لومة لائم
أمرني وَلَو أن لا أسأل أحداً شيئاً
أمرني وّ أن لا أسأل الناس شيئاً
أمرني * أن لا أعطي الجازر منها شيئاً
علي
أمرني 14ّ إن نزل بي كرب أو شدة أن أقولهن: لا
علي
أبو ذر
(٢١٤١٥)
أبو ذر
(٢١٤١٥)
أبو بكر
(٦٥)
(٥٩٣)(١١٠١)
إله إلا الله الكريم الحليم
أمرني بێے بثلاث: بنوم على وتر
أبو هريرة
(٨٣٨٤)
أمرني ◌ّلـ بثلاث ونهاني عن ثلاث: أمرني
بركعتي الضحى
أبو ذر
(٢١٤١٥)
أبو هريرة
(٨١٠٦)
...... .
علي
(٩٦٣)
أبو ذر
(٢١٤١٥)
(٢٣٩١٢)(٢٣٩١٣)
بلال
.(٧٢٦)
أمرني موّل٣ بحب المساكين والدنو منهم
أمرني ◌ّ بركعتي الضحى كل يوم
أمرني ◌ّ* بنزعهما (أي حلتي الحرير)
أبو هريرة
(٨١٠٦)
---------- . .....
أمرني پژ ان أنادي أيام منی: إنها أيام أكل وشرب
أمرني ول® أن أنادي الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة
إلا مسلم
أمرني ◌ّ أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى

٣١٨
فهرس الأطراف
أمرني مَو بالوتر قبل النوم
أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال
أمرني خليلي بثلاث: اسمع وأطع ولو عيداً مجدع الأطراف
أمرني خليلي بسبع: أمرني بحب المساكين
أمرني ربي أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب
أمرني ربي أن أصلي علی قریش مرتين
أمرني ربي أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي
هذا: كل مال نحلته عبادي حلال
أمرني ربي أن أقرأ عليك القرآن قال أبي: أَوَسَمَّاني
أمرني ربي أن ألعن قريشاً مرتين
أمرني ربي محق المعازف
أمرني عليّ أن أمسح على الخفين
أمرني ◌ّله فأطرتها بين نسائي (أي حلة الحرير)
أمرني وَّل* فأطرتها خُمراً بين النساء
أمرني مَّلّ فاغتسلت (يعني بعد غسل الميت)
أمرني وَ* فشققتها بين نسائي حُمُراً
أمرني وَل﴿ فقلّدت سيفاً فإذا أنا أجره
أمرني م لر فيما سقت السماء العشر
أمرني مولاي أن أقدد له لحماً فجاء مسکین فأطعمته منه
أمره وّ إن عرض لهما شيء أو عطبتا أن ينحرهما
أمره 143 أن يأتي المسجد فيصلي ركعتين
أمره * أن يأخذ من كل أربعين مسنة
أمره وَل﴿ أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعاً
أمره و* أن يأخذ من كل حالم ديناراً
أمره وَّه أن يبتاع سبع شياه فيذبحهُنَّ
أمره ول* أن يتحول إلى الظل (لمن كان في الشمس)
أمره * أن يتنا أنفاً من ذهب
أبو هريرة
(٨١٠٦)
أبو هريرة
(٨٣١٤)
أبو ذر
(٢١٥٠١)
أبو ذر
(٢١٤١٥)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٤٥)
عیاض بن حمار
(١٧٤٨٤)
اُنس
(١٢٤٠٣)
عمرو بن عبسة
(١٩٤٤٥)
أبو أمامة
(٢٢٣٠٧)
علي
(١١٧١)
علي
(٩٥٨)
علي
(١٠٩٣)
علي
(١١٥٤)
عمیر مولی آبي اللحم
(٢١٩٤٠)
معاذ بن جبل
(٢٢٠٣٧)
عمير مولى آبي اللحم
(٨٥/٢٤٠٠٩)
ذؤيب أبو قبيصة
جابر
(١٧٩٧٥)
(١٤٩١٥)
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٣)
معاذ بن جبل
(٢٢٠١٣)
(٢٢٠١٣)
معاذ بن جبل
(٢٨٣٩)(٢٨٥١)
ابن عباس
أبو حازم
(١٥٥١٦)(١٥٥١٧)
عرفجة بن أسعد
(١٩٠٠٦) (٢٠٢٦٩)
(٢٠٢٧١)
عائشة
(٢٦٣٨١)
علي
(٧٨١)