النص المفهرس

ولا نعلم روى حديث أبي حرة عن محمد عن أبي هريرة في الرؤيا
إلا سلم بن سلیمان و کان راویه عن أبي حرة لم یکن به بأس.
سهل السراج
٩٩٤٧- حدثنا إسحاق بن حاتم العلاف بغدادي نا يحيى بن
المتوكل نا هشام بن حسان وأبو حرة سعيد بن عبد الرحمن والصلت بن
دينار وسهل بن بسطام والربيع بن صبيح عن محمد عن أبي هريرة أن
رجلا قال: يا رسول الله أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ قال: «أو
کلکم يجد ثوبين؟)»(١).
=
وأخرجه البخاري في صحيحه (٧٠١٧) من طريق عوف.
وأخرجه ابن ماجه في سننه (٣٩١٧) من طريق الأوزاعي.
كلهم: «أيوب وقتادة وعوف والأوزاعي» عن محمد بن سيرين، به.
(١) أخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٦٩) عن يزيد بن هارون.
وأخرجه الدارمي (١٣٧٠) عن سعيد بن عامر، كلاهما عن هشام، به.
وأخرجه ابن حبان (٢٢٩٨، ٢٣٠٦) عن حماد بن سلمة عن عاصم الأحول
وأیوب وحبيب وهشام، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣١٦٣) وأحمد في مسنده (١٠٤٢٣) من
طريق عاصم.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧١٤٩) والبخاري في صحيحه (٣٦٥) ومسلم في
صحيحه (٥١٦) والبيهقي في الكبرى (٣٠٩٢) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٩٠) من طريق خالد الحذاء.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٩٤٧) من طريق سالم الخياط، وفي الصغير
(١٤٩) من طريق أشعث بن سوار.
=
- ٢٦١ -

ولا نعلم أسند سهل [السراج](١) عن ابن سيرين عن أبي هريرة غير
هذا الحديث، ولم نسمعه إلا من إسحاق عن يحيى بن المتوكل.
سلم بن أبي الذيَّال عن محمد (٥٤٠)
٩٩٤٨- حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا المعتمر نا سلم يعني ابن أبي
الذيَّل عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رجلا قال: يا رسول الله
أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ قال: «أو كلكم يجد ثوبين»؟(٢).
=
كلهم: «عاصم وأيوب وخالد الحذاء وسالم الخياط وأشعث» عن محمد بن
سیرین عنه.
(١) أصابها طمس بالأصل وإثباته بالاستعانة بعنوان الترجمة.
(٢) أخرجه ابن حبان في صحيحه (٢٢٩٨، ٢٣٠٦) من طريق عاصم بن سليمان
الأحول وأيوب وحبيب وهشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧١٤٩) والبخاري في صحيحه (٣٦٥) ومسلم في
صحيحه (٥١٦) والبيهقي في سننه الكبرى (٣٠٩٢) من طريق أيوب وابن
أبي شيبة.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٢٣) من طريق عاصم.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٦٩) والدارمي في سننه (١٣٧٠) والدار قطني
في سننه (٢٤/١) من طريق هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٤٩٠) من طريق خالد الحذاء.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٩٤٧) من طريق سالم الخياط، وفي المعجم
الصغير (١٤٩) من طريق أشعث بن سوار.
كلهم: «أيوب وعاصم وهشام وخالد الحذاء وعاصم الأحول وحبيب وسالم
الخياط وأشعث» عن ابن سیرین، به.
- ٢٦٢ -

ولا نعلم أسند سلم عن محمد عن أبي هريرة إلا هذا الحديث.
قتادة
٩٩٤٩ - حدثنا نصر بن علي ومحمد بن المثنى وعمرو بن عيسى
الضبعي واللفظ لعمرو قالوا: نا عبد الأعلى نا سعيد عن قتادة عن محمد
ابن سيرين عن أبي هريرة أن رجلاً قال: يا رسول الله أيصلي أحدنا في
الثوب الواحد؟ قال: «أو كلكم يجد ثوبين؟»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة عن ابن سيرين إلا عبد الأعلى
عن سعيد.
٩٩٥٠- وحدثنا محمد بن المثني وعمرو بن عيسى الضبعي قالا: نا
عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن
رسول الله ﴾ قال: «إذا ولغ الكلب في الإناء، يغسل سبع مرات
آخره بالتراب»(٢).
(١) انظر التخريج السابق.
(٢) أخرجه النسائي في المجتبى (٣٣٩) وفي الكبرى (٦٧) من طريق عبدة بن
سلیمان عن سعید به.
وأخرجه أبو داود في سننه (٧٣) من طريق أبان عن قتادة، به.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٣٠) وابن أبي شيبة في مصنفه (١٨٣٠،
٣٦٢٤٢) وأحمد في مسنده (٩٥٠٧، ١٠٦٠٣) ومسلم في صحيحه (٢٧٩)
وأبو داود في سننه (٧١) وابن خزيمة في صحيحه (٩٥) و(٩٧) وابن حبان
في صحيحه (١٢٩٧) وأبو عوانة في مسنده (٥٣٩) والبيهقي في السنن
الصغرى (١٧٦) من طريق هشام.
=
-٢٦٣ -

وهذا الحديث رواه عن قتادة جماعة منهم سعيد بن أبي عروبة وأبان
ابن يزيد والحكم بن عبد الملك وخليد بن دعلج وسعيد بن بشير.
٩٩٥١- فأما حديث أبان: فحدثنا محمد بن مرزوق وعبد
القدوس بن محمد بن عبد الكبير قالا: نا موسى بن إسماعيل قال: نا أبان
عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي
صىالله .
وأما حديث الحكم بن عبد الملك:
٩٩٥٢- فحدثنا الحسين بن علي بن جعفر الأحمر نا علي بن
ثابت نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
عن النبي صَلا
وأما حدیث سعید بن بشير:
٩٩٥٣- فحدثنا عمر بن الخطاب قال: نا أبو الجماهر قال: نا
سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي
=
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٣١) والحميدي في مسنده (٩٦٨) وأحمد
في مسنده (١٠٣٤٦) والترمذي في سننه (٩١)، وأبو عوانة في مسنده
(٥٤١) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٥٩٣) من طريق هشام وأيوب.
وأخرجه الدارقطني في سننه (٦٤/١) من طريق الأوزاعي وقرة بن خالد
وقتادة.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٩٤٦) من طريق سالم الخياط، و(١٣٢٦)،
وابن خزيمة (٩٥) من طريق يونس.
كلهم: «هشام وأيوب والأوزاعي وقرة بن خالد وسالم الخياط ويونس» عن
محمد بن سیرین، به.
- ٢٦٤ -

وَسَلَمّ
وأما حديث خلید بن دعلج:
٩٩٥٤- فحدثنا محمد بن علي الأهوازي نا صفوان بن صالح نا
الوليد بن مسلم نا خليد بن دعلج عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة.
٩٩٥٥ - حدثنا أحمد بن أبي عبيد الله أبو عبد الله الوراق نا يزيد
ابن زريع نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله ﴿3﴾ «إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن
تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، والرؤيا ثلاثة: رؤيا مما يحدث
بها الرجل نفسه، ورؤيا حق، ورؤيا تحزين من الشيطان، وأحب القيد
وأكره الغل فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل»(١).
(١) أخرجه النسائي في الكبرى (١٠٧٤٦)، والترمذي في سننه (٢٢٨٠) عن
شيخ المصنف أحمد بن أبي عبيد الله، به.
وأخرجه الدارمي في سننه (٢١٤٧، ٢١٦٠) عن محمد بن عبد الله الرقاشي
عن یزید بن زريع عنه.
وأخرجه النسائي في الكبرى (٧٦٥٤) من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن
قتادة، به.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٢٢٦٣)، وأحمد في مسنده (٧٦٣٠)، والترمذي
في سننه (٢٢٧٠، ٢٢٩٢) ومعمر بن راشد في الجامع (٢١١/١١)،
والطبراني في الأوسط (٣٩٣)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤٧٦٣) من طريق
أيوب.
وأخرجه البخاري في صحيحه (٧٠١٧)، وابن ماجه في سننه (٣٩٠٦) من
طريق عوف.
وأخرجه الدارمى في سننه (٢١٤٣) من طريق هشام.
11
-٢٦٥ -

٩٩٥٦- وحدثنا يوسف بن موسى نا عمرو بن حمران نا سعيد
عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة (١).
وَسَلَّمَ
٩٩٥٧- وعن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي
بنحوه.
٩٩٥٨- وحدثنا الفضل بن يعقوب نا عبد الله بن جعفر نا عبيد
الله بن عمرو عن معمر عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي
﴿لَّهُ قال: «رؤيا المؤمن جزء من خمسة وأربعين أو بضع (٥٤١)
وأربعين جزءًا من النبوة»(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة
إلا معمر ولا عن معمر إلا عبيد الله بن عمرو.
٩٩٥٩- حدثنا محمد بن مرزوق ومحمد بن معمر ومحمد بن عبد
الرحيم قالوا: نا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن محمد عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله : «لله تسعة وتسعون اسما مائة غير واحد
وأخرجه ابن ماجه في سننه (٣٩٢٦) من طريق أبي بكر الهذلي.
کلهم: «أیوب وعوف وهشام وأبو بكر الهذلي» عن محمد بن سیرین، به.
(١) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٧٦٥٤) من طريق هشام بن أبي عبد الله،
وكذلك (١٠٧٤٦) والترمذي في سننه (٢٢٨٠) والدارمي في سننه
(٢١٦٠) من طريق سعيد.
کلاهما: «هشام وسعيد» عن قتادة، به.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه (٢٢٦٣) من طريق أيوب عن محمد بن سيرين، به.
- ٢٦٦ -

من أحصاها دخل الجنة»(١).
٩٩٦٠- وحدثنا محمد بن علي نا صفوان بن صالح نا الوليد نا
وسَلم
صل ى الله
خليد بن دعلج عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي
بنحوه(٢).
٩٩٦١- ونا محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي نا الحسين بن
محمد نا شيبان عن قتادة عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي ﴿وَّ بنحو
حديث سعيد وقرأ هذه الآية: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾
[الأعراف: ١٨٠](٣).
٩٩٦٢ - حدثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد نا أبو خالد يعني
(١) أخرجه الضبي في الدعاء (١٠٨) من طريق داود بن أبي هند عن محمد بن
سیرین، به.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٩٦٥٦) وأحمد في مسنده (٧٦١٢) ومسلم
في صحيحه (٢٦٧٧) من طريق أيوب.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٢٢٩٥) من طريق عاصم الأحول.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٥٠٩، ١٠٤٨٦، ١٠٦٩٧) والترمذي في سننه
(٣٥٠٦) وابن حبان في صحيحه (٨٠٧) من طريق هشام.
كلهم: «أيوب وعاصم وهشام» عن محمد بن سيرين، به.
(٣) أخرجه أحمد في مسنده (٩٥٠٩) من طريق هشام.
وأخرجه الضبي في الدعاء (١٠٨) من طريق داود بن أبي هند.
وأخرجه معمر بن راشد في الجامع (٤٤٥/١٠) من طريق أيوب.
کلهم: «أیوب وهشام وداود بن أبي هند» عن محمد بن سیرین، به.
-٢٦٧ -

سليمان بن حيَّان عن الحجاج بن أرطاة عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله ﴿لله: «أيما صائم أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر،
فإنما هو رزق رزقه الله)»(١).
٩٩٦٣ - وناه عمر بن الخطاب نا محمد بن عثمان أبو الجماهر نا
سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
وَسَلّمَ
صلى الله
«إذا أكل أحدكم وهو صائم فإنما أطعمه الله وسقاه»(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة
(١) أخرجه الدارقطني في سننه (١٨٠/٢) عن إسحاق بن بهلول ومحمد بن القاسم
ابن ز کریا.
وأخرجه الترمذي في سننه (٧٢١) وأبو يعلى في مسنده (٤٢٥/١٠).
كلهم: «إسحاق بن بهلول ومحمد بن القاسم والترمذي وأبو يعلى» عن سعيد
وعثمان عن أبي خالد، به.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٣٥٢٠) والدارمي في سننه (١٧٢٦) من
طريق هشام.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٧٣٧٢) من طريق أيوب.
كلاهما: «أيوب وهشام» عن محمد بن سيرين، به.
(٢) أخرجه ابن ماجه في سننه (١٦٧٣) وإسحاق بن راهويه في مسنده (١١٧)
من طريق خلاس.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٣٥٢٢) من طريق أيوب وهشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٨٦٢) من طريق حبيب بن الشهيد.
وأخرجه أبو داود في سننه (٢٣٩٨) من طريق أيوب وهشام وحبيب.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٦١٩٦) من طريق أشعث بن عبد الملك.
كلهم: «هشام وأيوب وحبيب وخلاس وأشعث» عن محمد بن سيرين، به.
-٢٦٨ -

إلا الحجاج بن أرطاة وسعيد بن بشير.
٩٩٦٤ - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وبشر بن آدم قالا: نا
موسى بن إسماعيل نا همام عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة أن رسول
الله ﴿وَّ أمر بالقدور يوم خيبر فأكفئت فأكفأناها(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا همام، ولا نعلم رواه إلا
موسی، وغیر قتادة يحدثه عن ابن سيرين عن أنس.
٩٩٦٥- حدثنا الحسن بن يحيى الأرزي نا عمرو بن عاصم، نا
همام عن قتادة أو هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله ◌ِّ: «إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم
فصلوا، وما سبقكم فاقضوا»(٢).
٩٩٦٦- وحدثنا محمد بن مرزوق وأحمد بن معلى الأدمي وأحمد
(١) لم أقف عليه.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٩٥١٠) عن إسماعيل.
وأخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٨٧) عن هشيم وفيه كذلك
(١٨٩)، ومسلم في صحيحه (٦٠٢) عن فضيل بن عياض وإسماعيل بن
إبراهيم.
كلهم: «إسماعيل وهشيم وفضيل» عن هشام إلا البخاري (١٨٧) زاد
يونس.
وأخرجه أحمد في مسنده (٨٩٥٥) من طريق عوف، و(١٣٥٩٣) من طريق
خالد.
وأخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٨٦) من طريق أبي هلال وفي
(١٨٨) من طريق أيوب.
کلهم: «عوف وخالد وأبو هلال وأيوب» عن محمد بن سیرین، به.
-٢٦٩ -

ابن إسحاق الأهوازي قالوا: نا موسى بن إسماعيل نا أبان بن يزيد عن
قتادة عن محمد عن أبي هريرة عن النبي وَّه قال: «التسبيح للرجال
والتصفيق للنساء -يعني: في الصلاة»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا أبان ولا عن أبان إلا
موسى.
٩٩٦٧- حدثنا محمد بن عبد الرحيم ومحمد بن سفيان الأيلي
قال: نا الحسن بن بشرنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن محمد عن أبي
هريرة عن النبي ﴿3﴾: «إن جهنم استأذنت ربها أن تنفس في كل سنة
مرتين، فشدة الحر من فيحها وشدة البرد من (٥٤٢) زمهريرها»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا الحكم بن عبد الملك.
٩٩٦٨ - حدثنا الحسين بن علي بن جعفر الأحمر، نا علي بن
ثابت الدهان نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله : «جاءكم أهل اليمن هم أرق أفئدة، الإيمان
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧٨٨٢، ٩٥٠٨٢، ١٠١١٨، ١٠٣٩٤)، والنسائي
في المجتبى (١٢١٠) والسنن الكبرى (١١٣٢) وابن حبان في صحيحه
(٢٢٦٢) من طريق عوف.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٥٩٩) وأبو يعلى في مسنده (٦٠٤٢) والطبراني
في الأوسط (١٢٥٥) من طريق هشام.
کلاهما: «عوف وهشام» عن محمد بن سيرين، به.
(٢) أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١٢٧٣) من طريق ابن شوذب عن محمد
ابن سیرین، به.
- ٢٧٠ -

يمان والحكمة يمانية»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا الحكم ولم نسمعه إلا من
الحسين بن علي عن علي بن ثابت.
٩٩٦٩- حدثنا يحيى بن المعلى بن منصور نا أبو الجماهر نا سعيد
ابن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ﴿﴾ قال:
«اختصمت الجنة والنار، فقالت النار. يدخلني المتكبرون، وقالت الجنة:
لا يدخلني إلا الضعفاء والفقراء، فأوحى الله إليهما أن لكل واحدة
منكما ملأها، فيلقى في النار أهلها فتقول: هل من مزيد، ويلقى فيها
فتقول: هل من مزيد، فيضع تبارك وتعالى قدمه فيها فتزوي، وأما الجنة
فيبقى منها شيء كثير فينشئ الله لها خلقا»(٢).
(١) أخرجه أحمد في مسنده (٧٢٠١، ١٠١٣٨) ومسلم في صحيحه (٥٢) من
طريق ابن عون.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٦١٦) ومسلم في صحيحه (٥٢) من طريق
أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٧٠٩، ١٠٣٣٢) من طريق هشام، و(١٠٣٣٣)
من طريق جرير بن حازم، و(١٠٩٩٦) من طريق هشام وحبيب بن الشهيد.
کلهم: «ابن عون وأیوب وهشام وجریر وحبيب» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٧٧٠٤) ومسلم في صحيحه (٢٨٤٦) والنسائي في
المجتبى (١١٥٢٢) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٥٩٦) من طريق هشام.
کلاهما «أيوب وهشام» عن محمد بن سیرین، به.
-٢٧١ -

وهذا الحديث لا يحفظ من حديث قتادة إلا عن سعيد بن بشير.
٩٩٧٠ - حدثنا إبراهيم بن هانئ نا محمد بن بكار نا سعيد بن
بشير عن قتادة عن يحيى عن أبي هريرة عن النبي ﴾ قال: «لا يقولن
أحدكم: عبدي ولا أمتي، وليقل: فتاي وفتاني»(١).
وهذا الحديث لا نعلمه يروى من حديث قتادة عن محمد إلا من
حدیث سعید بن بشیر عنه.
٩٩٧١ - حدثنا أحمد بن عبد الله أبو بكر البلالي قال: نا جعفر بن
سلمة نا حماد بن الجعد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صل﴾: («من اشترى مصراة فهو بالخيار إن شاء أخذها فإن
ردها رد معها صاعا من بر لا سمراء»(٢).
(١) أخرجه أحمد في مسنده (١٠٣٧٣، ١٠٦١١، ١٠٦١٢)، والبخاري في
الأدب المفرد (٢١٠) وأبو داود في سننه (٤٩٧٥) من طريق هشام.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (١٠٠٧٢) من طريق أيوب وهشام
وحبيب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٤٦٥) من طريق أيوب.
كلهم: «هشام وأيوب وحبيب» عن محمد بن سيرين، به.
(٢) أخرجه أبو يعلى في مسنده (٦٠٤٩) عن هدية عن حماد بن الجعد عن
قتادة، به.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٤٨٥٨)، والحميدي في مسنده (١٠٢٩)
ومسلم في صحيحه (١٥٢٤) وأحمد في مسنده (٧٣٧٤) وأبو عوانة في
مسنده (٤٩٥٥) من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٥٩٤) والدارمي في سننه (٥٥٣) وابن ماجه في
=
- ٢٧٢ -

٩٩٧٢- حدثنا أحمد بن عبد الله أبو بكر نا جعفر بن سلمة نا
حماد بن الجعد عن قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول
اللهِ عِلَّ: «المعدن جبار، والبئر جبار، وفي الركاز الخمس»(١).
٩٩٧٣- وحدثنا محمد بن عبد الرحيم نا علي بن ثابت نا الحكم
«المعدن
ابن عبد الملك عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة عن النبي
=
سننه (٢٢٣٩) وأبو يعلى في مسنده (٦٠٦٥)، والبغوي في مسند ابن الجعد
(٢٩٩٥)، والبيهقي في سننه الكبرى (١٠٤٩٨) من طريق هشام.
وأخرجه أبو داود في سننه (٣٤٤٤) والدارقطني في سننه (٧٤/٣)، والطبراني
في الأوسط (٢٤٠٠) من طريق أيوب وحبيب وهشام.
وأخرجه مسلم في صحيحه (١٥٢٤) والترمذي في سننه (١٢٥٢) من طريق
قرة.
كلهم: «أيوب وهشام وقرة وحبيب» عن محمد بن سيرين، به.
(١) أخرجه أبو يعلى في مسنده (٦٠٥٠) عن هدبة عن حماد بن الجعد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٩٢) من طريق أيوب وابن عون، و(١٠٧٦٨)
من طريق ابن عون، و(١٠٧٧٠، ٣٢٦٩١) من طريق أشعث و(١٠٧٦٧)
من طريق أيوب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧١٢٠، ٩٣١٦، ١٠٥٩٥) من طريق هشام،
و(١٠٤٠٠) من طريق عوف، و(١٠٤٨٩) من طريق خالد الحذاء.
وأخرجه أبو يعلى في مسنده (٦٠٧٢) من طريق منصور، و(٦٠٧٥) من
طريق هشام.
كلهم: «أيوب وابن عون وأشعث وهشام وعوف وخالد الحذاء ومنصور»
عن محمد بن سیرین، به.
-٢٧٣ -

جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس»(١).
ولا نعلم روى حديث المصراة إلا جهاد بن الجعد(*).
٩٩٧٤ - حدثنا محمد بن المثنى قال: كتب إلي أحمد بن صالح قال:
نا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي
◌َلَّمَا
هريرة قال: سجد رسول الله ﴾ سجدتي السهو يوم ذي اليدين بعد
(٢)
السلام(٢).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا عمرو بن الحارث ورواه
سعید بن أبي عروبة عن محمد بن سیرین نفسه.
٩٩٧٥ - ونا به محمد بن الأسود العمي نا إبراهيم بن صدقة نا
سعيد بن أبي عروبة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ◌َه قصة
ذي الیدین(١). (٥٤٣)
(١) سبق تخريجه.
(#) كذا بالأصل جاء هذا التعليق في هذا الموضع وحقه أن يكون قبل حديثين.
(٢) أخرجه الدارقطني في سننه (٣٧١/١) من طريق سعيد بن عبد الرحمن، و(١٧)
من طريق عيسى بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب.
كلهم: «عيسى وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب وسعيد بن عبد الرحمن» عن
عمرو بن الحارث، به.
وأخرجه الترمذي في سننه (٣٩٤) من طريق هشام عن محمد بن سيرين، به.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (٥٧٣) وابن حبان في صحيحه (٢٦٨٨) عن أبي
الربيع الزهراني.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠٠٨) من طريق محمد بن عبيد.
=
-٢٧٤ -

=
كلاهما: «أبو الربيع وابن عبيد» عن حماد، به.
وأخرجه الحميدي في مسنده (٩٨٣) وأحمد في مسنده (٧٣٦٨، ٧٣٧٠)
ومسلم في صحيحه (٥٧٣) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٥) وابن حبان في
صحيحه (٢٢٥٥) من طريق سفيان عن أيوب.
وأخرجه البخاري في صحيحه (٧١٤، ١٢٢٨، ٧٢٥٠)، وابن حبان في
صحيحه (٢٢٤٩) و(٢٦٨٦) من طريق مالك عن أيوب.
وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٤٤٣٩، ٤٤٦٧، ٣٦١٥٢) من طريق أبي
خالد الأحمر عن هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٤٩٥١) من طريق حماد بن أسامة عن هشام وابن
عون.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠١١) من طريق علي بن نصر بن علي بن
سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب وهشام ويحيى بن عتيق وابن
عون.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢٦٧٥) من طريق عبد الوهاب الثقفي عن
أيوب، به.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٢٠٠) والدارمي في سننه (١٤٩٦) وابن ماجه
في سننه (١٢١٤) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٥) وابن حبان في صحيحه
(٢٢٥٣) والطبراني في الأوسط (٢٥٣٨) من طريق ابن عون،.
وأخرجه البخاري في صحيحه (١٢٢٩، ٦٠٥١) وأبو عوانة في مسنده
(٩١٤) والبيهقي في سننه الكبرى (٣٧٠٨) من طريق يزيد بن إبراهيم.
وأخرجه أبو داود في سننه (١٠١٠)، وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٠) وابن
حبان في صحيحه (٢٢٥٤) من طريق سلمة بن علقمة.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٣٠٤٠) وفي الصغير (٢٩٣) من طريق سعيد
ابن عبد الرحمن وقرة بن خالد وهارون بن إبراهيم وفي الأوسط (٣٣١٠) من
طريق معاوية بن عبد الكريم الضال.
=
-٢٧٥ -

٩٩٧٦- وحدثنا يوسف بن موسى ووجدته مكتوبا عندي بخطي
قال: نا عمرو بن حمران عن سعيد يعني ابن أبي عروبة عن قتادة عن ابن
سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿﴿ قال: «من رآني فإني أنا هو فإنه
ليس للشيطان أن يتمثل بي» وكان يقول: «لا تقص الرؤيا إلا على عالم
أو ناصح)»(١).
وهذا الحديث لا نحفظه من حديث قتادة عن ابن سيرين عن أبي
هريرة عن أحد، ورأيته في موضع آخر عن هشام عن ابن سيرين عن أبي
هريرة.
٩٩٧٧- حدثنا محمد بن حميد القطان الجنديسابوري نا عبدالله بن
رشيد نا نصر بن أبي نصر عن قتادة عن محمد عن أبي هريرة أن النبي
نهى عن لبستين وعن الصلاة في ساعتين: عن الصلاة حين تطلع الشمس
يعني حتى ترتفع وحين تغيب حتى تغرب، وعن أن يشتمل الرجل في ثوب
واحد ليس على فرجه منه شيء، وذهبت عني الأخرى(٢).
وكلهم: «ابن عون ويزيد بن إبراهيم وسلمة بن علقمة وسعيد بن عبدالرحمن
وقرة وهارون ومعاوية» عن محمد بن سيرين، به.
(١) أخرجه الترمذي في سننه (٢٢٨٠) من طريق يزيد بن زريع عن سعيد، به.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٣١٣) و(١٠١١٣) من طريق هشام.
وأخرجه مسلم في صحيحه (٢٢٦٦) من طريق هشام وأيوب.
کلاهما: «هشام وأیوب» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (١٠٧٦٠) والبخاري في صحيحه (٢١٤٥) من
طريق أيوب.
=
- ٢٧٦ -

٩٩٧٨ - ونا محمد بن مرزوق نا أبي نا ابن أبي نصر عن قتادة عن
ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ بنحوه(١).
وابن أبي نصر هذا هو عندي نصر بن طريف ترك حديثه وكان من
أهل البصرة مشهور.
٩٩٧٩- حدثنا عمرو بن بشر نا شعيب بن بيان نا عمران عن
قتادة عن محمد عن أبي هريرة أن النبي
أ قال: «الولاء لمن أعطى
صح ه
الثمن»(٢).
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه، ولم
يتابع شعیب علی روايته عن عمران.
٩٩٨٠- وحدثنا محمد بن صالح أبو بكر البغدادي نا أبو الجماهر
محمد بن عثمان نا سعيد يعني ابن بشير عن عمران القطان عن محمد بن
سيرين عن أبي هريرة عن النبي ◌َ﴾ قال: «لم يكذب إبراهيم عليه السلام
إلا ثلاث كذبات، اثنتان في ذات الله تعالى قوله: ﴿بَلْ فَعَلَّهُ كَبِيرُهُمْ
هَذَا﴾ [الأنبياء: ٦٣] ﴿فَتَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ ﴿ فَقَالَ لِ سَقِيمٌ﴾ [الصافات:
=
وأخرجه أحمد في مسنده (١٠٣٧٥) من طريق هشام.
کلاهما: «هشام وأیوب» عن محمد بن سیرین، به.
(١) أخرجه أبو عوانة في مسنده (٤٨٧٤) من طريق أيوب.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٩٥١) من طريق سالم الخياط.
کلاهما: «أیوب وسالم الخياط» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) لم أقف عليه.
-٢٧٧ -

٨٨، ٨٩] ومر بجبار وكانت معه امرأته فقال: قولي إنه أخي، فإني أنا
أخوك وأنت أختي ليس في الأرض مؤمن غيرنا، خشي أن يغلبه عليها
إن قال امرأتي»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة عن ابن سيرين، عن أبي هريرة
إلا عمران، ولا عن عمران إلا سعيد بن بشير.
٩٩٨١- حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد نا يحيى بن غيلان نا
مفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب قال: نا المثنى وعمرو بن الحارث، عن
عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده أن رسول الله صل سجد يوم ذي
اليدين سجدتين سجدتي السهو(١).
٩٩٨٢ - وناه محمد نا يحيى بن غيلان نا المفضل بن فضالة عن يحيى
ابن أيوب عن عمرو بن الحارث، عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي
هريرة عن النبي ◌َّ بنحوه(٣).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه (٣٣٥٧، ٥٠٨٤)، ومسلم في صحيحه
(٢٣٧١) والبيهقي في سننه الكبرى (١٤٩٢١) من طريق أيوب.
وأخرجه أبو داود في سننه (٢٢١٢)، والنسائي في السنن الكبرى (٨٣٧٤)
وأبو يعلى في مسنده (٦٠٣٩) من طريق هشام، والنسائي في الكبرى
(٨٣٧٥) من طريق ابن عون.
کلهم: «أیوب وهشام وابن عون» عن محمد بن سیرین، به.
(٢) أخرجه البيهقي في سننه الكبرى (٣٧٤٤) من طريق معدي بن سليمان عن
عمرو بن شعيب، به.
(٣) أخرجه النسائي في الكبرى (٥٧٢) وابن خزيمة في صحيحه (١٠٣٦) من
طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث، به.
-٢٧٨ -

وهذا الحديث رواه ابن وهب عن عمرو بن الحارث.
وأما حديث يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث هذا فلم نسمعه
إلا من ابن (٥٤٤) [ .. ](١).
٩٩٨٣- عن حبيب وهشام عن محمد عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله مَّا: «لا يقولن أحدكم: عبدي ولا أمتي، ولا يقولن
المملوك: ربي وربتي وليقل المالك: فتاي وفتاتي وليقل المملوك: سيدي
وسيدتي، فإنكم كلكم مملوكون والرب الله»(٢).
٩٩٨٤ - حدثنا محمد بن بشار نا الحجاج ناحماد عن أيوب
وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
صلى الله .
«لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر»(٣).
لقد قال: «الولد
٩٩٨٥- وبإسناده عن أبي هريرة أن النبي
للفراش وللعاهر الحجر»(٤).
(١) ما بين المعقوفين سقط بالمخطوط ولعل هناك صفحة.
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (١٠٣٧٣، ١٠٦١٢، ١٠٦١١)، والبخاري في
الأدب المفرد (٢١٠) وأبو داود في سننه (٤٩٧٥) من طريق هشام.
وأخرجه أحمد في مسنده (٩٤٦٥) من طريق أيوب.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (١٠٠٧٢) من طريق أيوب وهشام
وحبيب.
کلهم: «أیوب وهشام وحبيب» عن محمد بن سیرین، به.
(٣) سبق تخريجه.
(٤) لم أقف عليه وانظر حديث رقم (٩٤٧٨، ٩٤٨٢).
-٢٧٩ -

٩٩٨٦ - حدثنا محمد بن بشار نا إبراهيم بن الفضل نا حماد عن
أيوب، وحبيب وهشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ﴿3﴾ قال:
«الفأرة يهودية، ألا ترون أنها لا تشرب ألبان الإبل»(١).
وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا حماد.
عبد الله بن المختار
٩٩٨٧- حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة نا عبيد الله بن موسى
نا إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن الحسن ومحمد بن سيرين عن أبي
هريرة قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن الوتر قبل النوم، والغسل يوم
الجمعة، وصيام ثلاثة أيام من الشهر. (٢).
٩٩٨٨- وحدثنا محمد بن عثمان وأحمد بن عثمان بن حكيم قالا:
نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن محمد بن
سيرين عن أبي هريرة عن النبي ◌َّه قال: «إن مع الغلام عقيقة، فأهريقوا
عنه دما وأميطوا عنه الأذى»(٣).
(١) أخرجه أبو يعلى في مسنده (٦٠٦٠) من طريق عبد الأعلى عن حماد، به.
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (٢٢٢٥) من طريق حوشب.
وأخرجه أحمد في مسنده (٧٤٥٢) من طريق جرير بن حازم، و(١٠١١٥)
من طريق عمران بن أبي بكر.
كلهم: «حوشب وجرير وعمران» عن الحسن، به.
وأخرجه ابن جُميع الصيداوي في معجم الشيوخ (٢٢٨) من طريق مطر
الوراق عن محمد بن سیرین، به.
(٣) قال الدارقطني في عمله (١٨٦٤): يرويه إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن
- ٢٨٠ -